我心目中的英雄演讲稿10篇
我心目中的英雄演讲稿1
生当做人杰，死亦为鬼雄。
——题记
春去秋来，花开花落，不知经历过多少个这样的岁月，迎着朝阳，踏着晨曦上学，伴着夕阳，掠过炊烟回家，这种*庸、乏味的生活让我焦躁不安。于是，在这闲暇时期，我开始勾勒我心中的英雄……
你爱国爱民，空有一身抱负，却恨无伯乐来相识，于是在艰难时刻，你愤愤写下“吾将上下而求索”，来表现自己的迷茫，你劝谏六国攻打秦国，却恨昏庸的.楚王不纳谏，看到无知的世人，你感慨“天下皆醉，唯我独醒”，而后含恨跳进汨罗江。你的忠心爱国，让世人为之敬仰。
屈原——你是我心中的英雄
一声“王侯将相宁有种乎”，冲破上空，一个伟大的人物悄然而至。你在与人拥耕，前途渺茫时，却还有“燕雀安知鸿鹄之志哉”的伟大抱负，你敢于冲破封建尊卑观念，敢于同腐朽的秦朝*为敌，敢于冲破宿命令的思想束缚。在**之时，你大喊“且壮士不死即以，死即举大名耳！”在那个动荡、昏庸的年代里，你走**反抗的道路，从此，开辟了我国农民**的先河。
陈胜——你是我心中的英雄
你生在盛唐，年轻时有“会当凌绝顶，一览众山小”的伟大抱负，你渴望祖国繁荣强盛，渴望为国效力，然而天与违愿。“安史之乱”让盛唐走向衰亡，在家河破碎之时，你曾感慨”国破山河在，城春草木深”。走在破碎的国土上，看着苦难的农民和社会的黑暗，你仍然有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的心愿。你一生爱国，因此被后人尊称为“诗史”。
杜甫——你是我心中的英雄
当岁月一次又一次的轮回，花儿一次又一次的凋谢，当你感慨单调的生活时，不妨让我们走进历史，走向那些曾经的英雄们，去感受他们的悲伤，他们的欢乐，从而给自己描绘一个奋斗的目标和美好的未来。
我心目中的英雄演讲稿2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
英雄是什么?英雄是不怕困难,英勇过人,
值得敬佩，而又仰慕的人。
我想每个人心中都有一个英雄,他能给自己树立榜样,能让自己产生前进的动力,我心中也有英雄,随着成长,我对英雄也有了不同的认识.
刚刚咿呀学语的时候，在我的心中就一有英雄。因为这英雄个可以杀鸡、杀鱼、可以做出好吃的饭,洗出干净的衣服,还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁时，恐惧的心理就会消失。她就是我妈妈.在我幼小的心里妈妈是一个英雄。
当我上小学的时候，在我童年的心中又多了一个英雄,因为，他什么都懂，什么都会。他教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是他在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。他就是我的老师.
当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心目中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心目中的英雄。
随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心目中的英雄也在不断的改变面貌.其实,英雄就是一面大起,
谢谢大家!
我心目中的英雄演讲稿3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是11号选手，我叫李雅萱。接下来我要演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄是什么？不同的人，答案也各不相同，就像每个人心中都有属于自己的英雄一样，都是独一无二，不可替代的。
今天，我要把我心中的英雄说给大家听，让我们一起来寻找属于自己的答案。
刚刚咿呀学语的时候，在我的心中有了第一个英雄。这个英雄可以杀鸡、可以杀鱼，可以做出各种好吃的饭，洗出干净的衣服，还可以整理出干干净净的屋子，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁，心理的恐惧就会消失。她就是我的妈妈。在我幼小的心里，妈妈是一个英雄！
当我**小学，我的心中又多了一群英雄。他们什么都懂，什么都会。他们教我文化知识，教我自然科学，教我做人的道理。我就像一张透明的白纸，在他们的帮助下，我的白纸变得丰富多彩，色彩斑斓。他们，就是我的老师。在我年幼的心里，我的老师们是一群英雄！
今年我10岁了，我学会了读书看报，也学会了看**，就在十多天前的一个**里，我又一次见到了英雄。
四川凉山，森林大火，几万亩森林危在旦夕，山下群众面临危险，就在这紧要的关头，一群橘***身影从四面八方冲进了火海，植被茂密，风大不定，山陡坡峭，一切环境对救火无一有利，然而，就是在这样的.条件下，三天三夜，三天三夜！战士们硬是用双手，打赢了这场恶仗！大火终于熄灭了，然而，31名战士却永远的闭**眼睛，天地同哀，风云共泣。他们，是我心中的英雄，是我们心中的英雄，是我们*人的英雄！
什么是英雄？现在，我要告诉你我的答案。
英雄，是无私的忘我，是无畏的艰险，是为了祖国、为了人民而英勇奋斗的人们；
英雄，是一个人，是一种精神，更是一面大旗，他领着我们向！前！进！
我心目中的英雄演讲稿4
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
英雄是什么？英雄是不怕困难，英勇过人，
值得敬佩，而又仰慕的人。
我想每个人心中都有一个英雄，他能给自己树立榜样，能让自己产生前进的动力，我心中也有英雄，随着成长，我对英雄也有了不同的认识。
刚刚咿呀学语的时候，在我的心中就一有英雄。因为这英雄个可以杀鸡、杀鱼、可以做出好吃的饭，洗出干净的衣服，还可以用自己的力气把一大块木头劈成两半，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁时，恐惧的心理就会消失。她就是我妈妈。在我幼小的心里妈妈是一个英雄。
当我上小学的时候，在我童年的心中又多了一个英雄，因为，他什么都懂，什么都会。他教我文化知识，教我自然科学，教我怎样做人，告诉我做人的道理。我就像一张透明的白纸，是他在这张白纸上给我描出多彩斑斓的图案。他就是我的老师。
当我走进初中学习生活时，我对英雄又有了新的认识，那就是那些学习中的佼佼者成为我心中的英雄，这些佼佼者他们各个品学兼优，特别是那些家庭不富裕，学习环境差的学生。因为他们学习条件艰苦，父母不在身边，吃住都要靠自己照顾自己。而且他们学习非常努力，能吃苦，勤奋好学，学习中有股韧劲，学习成绩总是名列前茅。他们不但学习好，而且，他们关心同学，关心班级，肯为同学做好事。在他们身闪耀着新一代青少年的风采。他们就是我心中的英雄。
随着时间的推移，时代的进步，我不断的成熟，也许我心中的英雄也在不断的改变面貌。其实，英雄就是一面大起。
谢谢大家！
我心目中的英雄演讲稿5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是四年级二班的辛柯莹，我演讲的题目是《我心中的英雄》。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，不知不觉又是一年清明时。我们怀着崇敬而凝重的心情怀念那些英烈，于是，一串串民族英雄的形象便一一浮现在我的眼前。今天，就让我们打开记忆的大门，去寻找那些为**民族**事业和新
*
的崛起，而抛头颅洒热血的英雄吧！记得一年级的时候，我就从书本上读到**先辈为了民族的**和祖国的明天，而英勇奋斗的英雄故事：***为了不暴露潜伏目标，烈火烧身一动不动，用生命换来了战斗的胜利；年仅十五岁的刘胡兰，从容不迫地走向敌人的铡刀，为**事业，献出了自己年轻的生命；战斗英雄董存瑞为了开辟祖国**的胜利道路，舍身炸掉敌人的碉堡。还有黄继光、__、狼牙山五壮士。这些英雄的**儿女，以自己的血肉之躯拯救了灾难深重的**民族，赢得了
*
**的伟大胜利！他们是当之无愧的英雄！为什么高高飘扬的**这样鲜艳？为什么我们的红领巾这样鲜红？因为这是！英雄们谱写了**民族的壮丽
篇
章，他们的丰功伟绩必将代代相传！在和*盛世的今天，**大地依然英雄辈出：助人为乐、无私奉献的雷锋；危难时刻舍生忘死的汶川大地震抗震英雄；历经磨练，征服太空的航天英雄杨利伟。他们为新
*
树立了一座座不朽的丰碑！今天，我们凝望着*，倾听着激昂的**，心中筑起了一道新的长城，那就是，踏着英雄的脚步前行，满怀信心地开创祖国的灿烂明天！少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步！同学们，我们是二十一世纪的一代新人，民族的脊梁将由我们这一代人挺起！让我们接过英雄
精神
的光辉旗帜，好好学习，刻苦锻炼，做一个品学兼优的好学生，做一个无愧于祖国、无愧于人民的好少年！信念的桅杆已经树起，希望的风帆高高飘扬，让我们大家一起向着理想的霞光启航吧！为实现**民族伟大复兴的
*
梦而努力奋斗！我的演讲到此结束，谢谢大家！
我心目中的英雄演讲稿6
尊敬的老师们，同学们：
大家好。今天我演讲的题目是《我心中的英雄》
每当看到鲜艳的*冉冉升起的时候，每当听到激昂的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候，一种振奋，一种骄傲，一种自豪的心情便会油然而生。
四月，我们怀着崇敬而凝重的心绪怀念那些英烈，**先烈以自己的血肉之躯为祖国的强盛做出了不朽的贡献，于是，一串串民族英雄的名字便驻入我们心中，今天我们享受着英雄们为我们打造的和*盛世的同时，记住那些英雄的名字，踏着英雄的足迹前进。
上小学一年级的时候，我就从书本上读到**先辈为了人民的幸福、民族的**和祖国的明天，前仆后继，英勇奋斗的可歌可泣的故事：***为了**的胜利，烈火烧身一动不动，用生命换来了战斗的胜利;年仅十五岁的刘胡兰，从容不迫地走向敌人的铡刀，献出了自己年轻的生命。战斗英雄董存瑞为了开辟祖国**的胜利道路，舍身炸掉敌人的碉堡。从这些烈士们的身上我认识到**
*
人的浩然正气，也明白了为什么高高飘扬的**这样鲜艳?为什么冉冉升起的朝阳这样鲜红?我们的祖国是拥有几千年悠久历史的文明古国。从“九R26;一八”的战火，到卢沟桥事变，从南京***，到皖南千古奇冤，在这民族危亡的紧急关头，
*
*****
着千百万**志士，赶走了帝国**，**了蒋家**，拯救了灾难深重的**民族，用鲜血和生命赢得了*
**的伟大胜利。英雄们所处的岁月离我们渐渐远去了。然而，他们为之奋斗的事业还需要我们去接替。跨入新世纪的
*
，焕发出勃勃生机，三峡工程的改造，西部大开发的实施，载人宇宙飞船的成功升空，都预示着新*
有一个更广阔的前景。今天我们凝望着*，倾听着激昂的**，我们已在心中筑起了一道新的长城。那就是，信心满怀地迎接祖国的灿烂明天!同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候;当你留连于动画片，不思进取的时候;当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想英雄的那些人和事。少年智则国智，少年强则国强。我们要接过**英雄
精神
的光辉旗帜，好好学习，为振兴**而勤奋学习!只有这样才能使祖国的明天变的更美好!努力学习，刻苦锻炼，做一个品学兼优的好学生，做一个无愧于祖国、无愧于人民的好少年!我心目中的英雄演讲稿7
各位
**
、同事，大家下午好！看到幻灯片，大家应该知道了我今天所分享的主题，相信在坐的一些男士对ppt 上的四个大字并不陌生，但今天并非教大家如何走位，如何补刀，如何战术配合，毕竟对于我这只偶尔小坑一点的菜鸟来说，在大神面前班门弄斧的话，实属不智之举。
说起这个游戏，断断续续玩了一年，技术更谈不上，也只是有几点感触而已。推及至理，游戏也让人从中学到了不少！这些体验所带来的一部分是在生活中能用到的。
英雄联盟（LOL），这是个一个团队和推塔的游戏！塔就是双方设的防线碉堡！摧毁对方基地就是赢家。整个游戏总共有一百多个英雄，大体可以分为四种定位，在整局游戏的过程中，不同的英雄扮演着不同的角色，相互协作共同走向游戏的胜利。由此便引出了游戏最核心的问题：团队的配合！一个不懂团队合作的人，或团队意识薄弱的人是很难赢得比赛的！而“英雄联盟”的名字也让众多玩家只看到了前两个字——“英雄”，而没有看到“联盟”两字。在游戏中我们都是自己的英雄，而更多的是和队友组成联盟，并非是一个人的游戏！于是各种坑的不断出现、各种骂战也是层出不穷。也给玩家带来了不好的体验。这些都只是一部分，更多的是每个人在游戏中作为英雄共同合作、拯救世界的体验，完成了在现实生活中难以达到的成功！游戏所要表达出最核心的理念也是主流社会的“团队协作”，我想也正是因为这，才能得到众多
网
民的亲睐。想要密切默契的“合作”，并非简简单单。一方面要求心态*和淡定，另一方面要求的走位、眼力、对技能的熟悉操作和切入点、技能的配合、进退的思考等等都是一个个复杂且非常重要的因素。推及至理，一个部门的各个岗位，一个企业的各个部门共同组成了我们的整个大联盟，只有每个岗位的英雄严格履行自己的岗位职责，各个部门的团结协作，才会无畏困难，最终取得骄人的战果！ 在游戏的体验过程中，我想大概你也有这样的感觉吧，就是有时候你明明很努力很努力，认真补好了每一个兵，认真**你的每一个技能，认真根据场上形势斟酌再三地出装，认真地**视野，认真地建立一点一点的优势。可是就是在阵容上，或者队友的一再失误，让你辛苦的努力一下子崩解离析。你还是输了，你的努力都白费了，你感觉很失望，感觉自己的付出没有得到胜利的回报。你尝试着像别的队友一样，马马虎虎地补兵，马马虎虎地**技能，随心所欲地出装，随便地参与每一场团战。然后等待着别的队友来CARRY你。
你发现，这样更赢不了。
可是当你努力了，即使这一盘输了，下一盘说不定你就能因为你的努力，使得大家更容易地走向胜利。
这其实说明了一个道理 。
就是付出不一定有收获，但是想要收获就一定需要付出。
大家都在说国服喷子多。所谓喷子，就是很喜欢抓住队友的一点小失误或者做得令自己不满意的地方不放，用言语攻击或者讽刺别人的人。或许你只是无脑地发泄失利的不满，或许你说的都是正确的道理。可是由于你激烈或者愤慨的言辞，导致大家的心态或者操作更加的颓败，请问，这真的是你想要的结果吗
我想，大部分人都不承认自己是喷子，但是，很多时候，你无心的一句小埋怨或者小不满，真的会被夸张到无比巨大，带给队友刺痛的感觉。比如你去gank，线上的人一时没有注意到，或者没有和你配合好，导致你这次gank失败了甚至被对方拿到双杀，你因为痛失双BUFF生气地打出2个字，SB。或许你的辅助由于太专心和你在线上的对拼忘记了插眼，导致小龙被偷，导致对面打野来了你们措手不及，你在泉水等复活的时候打出一句，辅助连眼都不会插或许你们刚经历一场惨烈的团战，敌我双方都只剩下残血的两人，大家都知道是时候表演真正的技术了，可是己方的队友却因为操作确实没有对方的犀利，被对面的残血秀了一脸，你们ACE了，你失望地打出一句，稀烂的操作。
你认为你的话语并不过分，你只是随意吐露了一两句自己心里真实的想法，你并不是喷子。
可是你知道吗你无心的话语，其实已经像利剑一样刺向了自己的队友。 他也不想和你配合不好，他也不是故意不去放眼，他也不想被别人秀一脸的操作。
如果你这个时候说的是，不好意思，我忘记提前点提示了，我配合也有失误。没事，下次三角草一定不要断眼。对面操作确实有点牛，是我也反应不过来。
我想，你的队友一定会更加感激你的理解，会更努力更细心地做好每个细节来回报你的鼓励，这样不好吗？
生活中也是如此，要记住，你的无心言语可能是戳伤别人的一把利剑。 根据战场形势分为顺风和逆风两种装备。顺风装备一般为攻击性的，亦是“乘胜追击”，给对方以致命打击。逆风装是在考虑本方战场形势不够看好的情形下作出以“防御、反击”为主的装备，以图耗尽对方锐气，抓住仅有的时机，完全反击。个人更倾向于反败为胜的战局，因为与那种一路顺分顺水的完成一局游戏相比，更热衷与那种前期一直被死死**，各路告急的紧张氛围，坚守高地，隐忍出装，默默的发展壮大，最终一路突破，反败为胜。这种体验更能使人体会到一种在紧张、压抑感之后，突破黎明的自豪感与荣誉感，从这种由小到大的过程中体会到的是一种酣畅淋漓，大快人心的感觉！说到这里，把我入职培训的时候满**给我们上课的时候的一句话用到此处恰如其分：小不是美，大不是美，从小到大才是美！只有经历了从小到大的过程，才会收获一个美不胜收的结局！
我心目中的英雄演讲稿8
尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！我是新华学校四年级一班的王莉元。今天我
给大家
讲一个**小英雄的故事。同学们！1937年7月7日的一声炮响，***发动了侵华战争，**儿女为了保卫自己的祖国，争取**、**，走上**，与敌人浴血奋战。他们可歌可泣的英雄事迹，深深地打动了我。
今天，我
给大家
讲的这个**小英雄的故事，发生在华北**根据地。说的是12岁的龙门村儿童团团长海娃勇斗****的故事。他每天一面放羊，一面放哨，**着敌人的据点。一天，炮楼里的**进山去抢粮食了，只剩下“猫眼司令”和几个**兵。民兵中队**赵画了一张攻打炮楼的路线图，并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了小英雄海娃。海娃一看信封上面插了鸡毛，知道是十分重要的（同学们，当时，凡是插鸡毛的信都是很重要的），于是他假装赶着一群羊以放羊为掩护送信去了。没想到，海娃在山沟里碰****，他灵机一动，把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里，瞒过了****小队长。一路上海娃受尽了折磨，在一个深夜他好不容易从睡得像死猪一样的**的大腿缝里溜了出来，他赶紧到羊圈里，小心地把鸡毛信从羊屁股上取了下来，一口气跑了几里路。很快，后面的**追了上来，海娃又被他们抓了回去。他又把**带到了一条山路上，可是**的骡马不能爬陡峭的山坡，海娃乘机拼命往山上爬，愈爬愈远，这时，****打中了海娃的手。海娃忍着疼痛扯开嗓子喊“八路军叔叔……”，赶来的八路军消灭了****，海娃把鸡毛信交给了八路军张连长，胜利完成了任务。**小英雄海娃的故事深深地打动了我。我们一定要好好学习，克服一切困难，长大后做一个合格的***人，把祖国的明天建设得更加美好！！！
我心目中的英雄演讲稿9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是11号选手，我叫李雅萱。接下来我要演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄是什么？不同的人，答案也各不相同，就像每个人心中都有属于自己的英雄一样，都是独一无二，不可替代的。
今天，我要把我心中的英雄说
给大家
听，让我们一起来寻找属于自己的答案。刚刚咿呀学语的时候，在我的心中有了第一个英雄。这个英雄可以杀鸡、可以杀鱼，可以做出各种好吃的饭，洗出干净的衣服，还可以
整理
出干干净净的屋子，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁，心理的恐惧就会消失。她就是我的妈妈。在我幼小的心里，妈妈是一个英雄！当我**小学，我的心中又多了一群英雄。他们什么都懂，什么都会。他们教我文化知识，教我自然科学，教我做人的道理。我就像一张透明的白纸，在他们的帮助下，我的白纸变得丰富多彩，色彩斑斓。他们，就是我的老师。在我年幼的心里，我的老师们是一群英雄！
今年我10岁了，我学会了读书看报，也学会了看**，就在十多天前的一个**里，我又一次见到了英雄。
四川凉山，森林大火，几万亩森林危在旦夕，山下群众面临危险，就在这紧要的关头，一群橘***身影从四面八方冲进了火海，植被茂密，风大不定，山陡坡峭，一切环境对救火无一有利，然而，就是在这样的条件下，三天三夜，三天三夜！战士们硬是用双手，打赢了这场恶仗！大火终于熄灭了，然而，31名战士却永远的闭**眼睛，天地同哀，风云共泣。他们，是我心中的英雄，是我们心中的英雄，是我们
*
人的英雄！什么是英雄？现在，我要告诉你我的答案。
英雄，是无私的忘我，是无畏的艰险，是为了祖国、为了人民而英勇奋斗的人们；
英雄，是一个人，是一种
精神
，更是一面大旗，他领着我们向！前！进！我心目中的英雄演讲稿10
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天,我演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄，不一定要经过刀枪、血雨；英雄，不一定要毅然选择**，就像她用不*凡的生命铸就了一个不*凡的英雄。20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦·凯勒；她，是我心中的英雄。
起先，海伦·凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光,但，在一场高烧过后，在那个清晨，上苍拿走了她的幸福。轻轻的，悄悄的，坚决，残酷。海伦只拥有19个月的光明和声音。她还那么小，那么需要爱与关怀……仿佛她的世界还没有完全展开就已安静的关闭了。
海伦集盲、聋、哑于一身，她有无数个理由理直气壮地成为父母的负担，理直气壮地以一个残障人的身份享受整个社会给予她的优待。她本可以什么都不做，什么都不想，什么都不管，还可以依靠任何一个可以依靠的人。一切都因为上苍拿走了她的幸福，她就有理由用享受照顾来回敬不公*的命运。
但是，拿走了幸福，并不等于拿走了希望，她紧紧握着希望……
在海伦6岁零9个月的时候，也就是1887年3月3日，上帝给海伦带来了另一种幸福，他给海伦带来了一名天使——安妮·莎莉文，海伦的家庭女教师。似乎从莎莉文老师走进海伦的生活那一刻起，海伦就注定被世人记住，崇拜。
每天，莎莉文老师都不断地在海伦手上拼写单词，让海伦认字。等到海伦掌握的差不多了的时候，她又让海伦触摸自己的嘴唇和面部表情，还让海伦感受应发出声音而产生的轻微震动……
终于，安妮·莎莉文成功了，海伦·凯勒在她的教育下考****大学，后来又成为了一名作家，还和老师一起在**巡回演讲。她把自己的那份不屈，顽强，执著和爱传递给了更多的人。
她，就是我心中的英雄—海伦·凯勒。
在大学期间，海伦写了很多自传性的小说，讲述自己是如何战胜病残，给成千上万的读者带来鼓舞。海伦在自传中表明：黑暗与孤寂并不存在，只要你觉得还有一线希望，就不要放弃，坚持下去!
亲爱的同学，如果你像海伦那样一辈子失明失聪，你是坚强地挺过一生，在心中想象着这个世界，还是逃避一生，永远留在“黑暗”的世界呢?
我们不能忘记海伦·凯勒给予我们的启示:在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷，只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
感谢海伦·凯勒，传递给我们生命热忱，让我们燃起奋斗的激情；学习海伦凯勒，让我们的生命因读书而精彩，让满腹经纶使我们青春永驻!
谢谢大家!
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我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展1）
——我心目中的英雄演讲稿10篇
我心目中的英雄演讲稿1
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是11号选手，我叫李雅萱。接下来我要演讲的题目是《我心目中的英雄》。
英雄是什么？不同的人，答案也各不相同，就像每个人心中都有属于自己的英雄一样，都是独一无二，不可替代的。
今天，我要把我心目中的英雄说给大家听，让我们一起来寻找属于自己的答案。
刚刚咿呀学语的时候，在我的心中有了第一个英雄。这个英雄可以杀鸡、可以杀鱼，可以做出各种好吃的饭，洗出干净的衣服，还可以整理出干干净净的屋子，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁，心理的恐惧就会消失。她就是我的妈妈。在我幼小的心里，妈妈是一个英雄！
当我**小学，我的心中又多了一群英雄。他们什么都懂，什么都会。他们教我文化知识，教我自然科学，教我做人的道理。我就像一张透明的白纸，在他们的帮助下，我的白纸变得丰富多彩，色彩斑斓。他们，就是我的老师。在我年幼的心里，我的老师们是一群英雄！
今年我10岁了，我学会了读书看报，也学会了看**，就在十多天前的一个**里，我又一次见到了英雄。
四川凉山，森林大火，几万亩森林危在旦夕，山下群众面临危险，就在这紧要的关头，一群橘***身影从四面八方冲进了火海，植被茂密，风大不定，山陡坡峭，一切环境对救火无一有利，然而，就是在这样的条件下，三天三夜，三天三夜！战士们硬是用双手，打赢了这场恶仗！大火终于熄灭了，然而，31名战士却永远的闭**眼睛，天地同哀，风云共泣。他们，是我心目中的英雄，是我们心中的英雄，是我们*人的英雄！
什么是英雄？现在，我要告诉你我的答案。
英雄，是无私的忘我，是无畏的艰险，是为了祖国、为了人民而英勇奋斗的人们；
英雄，是一个人，是一种精神，更是一面大旗，他领着我们向！前！进！
我心目中的英雄演讲稿2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
夏夜，仰望天空，群星格外璀璨，老人说：这是人间正气与英魂的浓缩，人世的英雄史诗正如这星光铺就的星河，浩瀚无际，源远流长。
当朝升日落，星移斗转的那一分，试想英雄何属?当沧海桑田，宇宙大化的那一刻，试问谁主浮沉?而当草长莺飞，花明柳暗的`那瞬间力量的爆发，使人不禁感叹：生命力何其**！就是这种感觉，也是我们对英雄的感觉，虽沉萌于心，却心怀感动。
西楚霸王力拔山兮气盖世，是英雄;荆珂刺秦风萧萧兮易水寒，是英雄;霍去病匈奴未灭何以家为，少年英气贯千古，是英雄;辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，是英雄。更别提岳飞的八千里路云和月，林则徐的苟利国家生死以;也别提*的江山如画、残阳如血，和*的大江歌罢掉头东;就提那自强不息，积极乐观的张海迪，就提那不怕**，遨游太空的杨利伟;就提那抗洪抢险的人民子弟兵;就提那勇搏雪灾的电力职工;他们都是大家公认的英雄。
但是，在我心中，还有一种英雄。他的形象不那么高大，却非常踏实;他的事迹不广为人知，却任劳任怨;他的名字不会流传千古，却给了我最深的感动。
她是妈妈。每当我有困难的时候，身边总是出现妈妈熟悉的身影，她对我说：“孩子，别怕，有妈妈在。”于是，牵着妈**手，我走过了九年风雨兼程。
她是老师。每当我有不懂的东西，耳边总是出现老师的声音，她对我说：“多思，多想，多读书，有老师在。”于是，随着老师的粉笔，我从懵懂孩童长成俊俏少年。
他是清洁工。每天早晨，当我走过一尘不染的马路，我知道，是她们的无私奉献成就了这一片碧海蓝天。
他还是一个送迷途小孩回家的人，一个真诚安慰伤心人的人，一个救死扶伤的人，不管他做的事有多么微不足道.只要他能为我们带来快乐，带来感动，他就是我心目中的英雄！
所以，我心目中的英雄.不需要有多么伟大的贡献;也不需要抛头颅洒热血，只要能有一颗善良而又乐于助人的心，那便足够了！！所以，不管多么*凡，只要愿意，你、我、他，我们大家，都能成为英雄！
我心目中的英雄演讲稿3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是11号选手，我叫李雅萱。接下来我要演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄是什么？不同的人，答案也各不相同，就像每个人心中都有属于自己的英雄一样，都是独一无二，不可替代的。
今天，我要把我心中的英雄说给大家听，让我们一起来寻找属于自己的答案。
刚刚咿呀学语的时候，在我的心中有了第一个英雄。这个英雄可以杀鸡、可以杀鱼，可以做出各种好吃的.饭，洗出干净的衣服，还可以整理出干干净净的屋子，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁，心理的恐惧就会消失。她就是我的妈妈。在我幼小的心里，妈妈是一个英雄！
当我**小学，我的心中又多了一群英雄。他们什么都懂，什么都会。他们教我文化知识，教我自然科学，教我做人的道理。我就像一张透明的白纸，在他们的帮助下，我的白纸变得丰富多彩，色彩斑斓。他们，就是我的老师。在我年幼的心里，我的老师们是一群英雄！
今年我10岁了，我学会了读书看报，也学会了看**，就在十多天前的一个**里，我又一次见到了英雄。
四川凉山，森林大火，几万亩森林危在旦夕，山下群众面临危险，就在这紧要的关头，一群橘***身影从四面八方冲进了火海，植被茂密，风大不定，山陡坡峭，一切环境对救火无一有利，然而，就是在这样的条件下，三天三夜，三天三夜！战士们硬是用双手，打赢了这场恶仗！大火终于熄灭了，然而，31名战士却永远的闭**眼睛，天地同哀，风云共泣。他们，是我心中的英雄，是我们心中的英雄，是我们*人的英雄！
什么是英雄？现在，我要告诉你我的答案。
英雄，是无私的忘我，是无畏的艰险，是为了祖国、为了人民而英勇奋斗的人们；
英雄，是一个人，是一种精神，更是一面大旗，他领着我们向！前！进！
我心目中的英雄演讲稿4
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是《我心目中的英雄》，在我的心目中最敬佩的英雄——救援叔叔。
当四川汶川“512”大地震、8月18日舟曲特大泥石流灾害、洪灾、雪灾……每一次灾难面前，首先出现的都是我们敬爱的救援叔叔，在电视上，我看到了一个个感人的故事，一幅幅悲伤的画面，我不禁泪流满面，灾难无情，人有情。我们看到最多的是他们的身影，他们是多么地英勇，可敬呀！他们为灾民点燃了生命的烛火，让脆弱的生命变得坚强。
在玉树强震中，一位女孩在水泥预制板下面，那是一个被**得让人喘不过气来的空间，谢天谢地，那空间竟然还能让那小女孩存活！救援人员用尽各种办法，费尽九牛二虎之力，终将女孩救了出来！
面临倒塌的危险。看到战士们不顾一切地往上冲，在现场指挥的政委刘法峰立即下令部队后退集合，大声喊道：“不是独生子女的举手！”273名官兵全部举起了右手。刘政委以为大家没听清，又提高嗓门喊道：“我说的是不是独生子女的，举手！”大家不但没放下，反而把胳膊举得更高。大家争先恐后往前挤。他们为什么如此忘我？是因为大爱的力量！
“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说……就这样一个个生动的故事、鲜活的形象站在死神面前，死神也望而却步。让死者安息、生者坚强。
在这里我**所有的小学生，向这些无畏的英雄敬重的说一声：“感谢您们无畏的付出”。我们一定努力学习，刻苦锻炼，为振兴**而勤奋学习！做一个品学兼优的好学生，做一个无愧于祖国、无愧于人民的学生！
我心目中的英雄演讲稿5
敬爱的各位老师
大家好，我是李怡娴，今天我演讲的题目是《我心中的英雄》。
请
*
放心，强国有我！同心向
*
，奔赴远方！在庆祝
*
***成立100周年
大会上，青年团员和少先队员**们，面对*城楼，对*
许下青春誓言。八字誓言，铿锵有力，在*的广场上空久久回荡，让无数的新时代青少年为之感动，热泪盈眶。一百年前，一群新青年高举*****
思想
火炬，在风雨如晦的*
探寻民族复兴的希望。回望彼时，那群*均年龄只有28岁的青年，**着全国50多名
*
员，出席了*
的一大，酝酿了“开天辟地的大事变”。一百年来，在
*
***
的旗帜下，一代代*
青年，更是把青春奋斗融入*
和人民事业，成为了时代的先锋力量。新时代下，青少年们扮演着，越来越重要的角色，少年强则国家强，少年兴则国家兴，民族兴，社会兴。少年强，国家强，民族强，社会强。少年勤学，青年担当，
*
青年，国之栋梁！百年征程，波澜壮阔，百年初心，历久弥坚，从建
*
时的开天辟地，到新*
的改天换地。从新时代的翻天覆地，到新时代的惊天动地，这些变化离不开我们光荣而伟大的*
，离不开我们那些可爱又可敬的***
员，他们在自己*凡的岗位上，默默的奉献，时刻牢记着为人民群众服务的宗旨。从风华正茂到满头白发，无怨无悔的把青春献给了*
，他们承载着*
***
的初心和使命，铸就着*
***
的伟大精神
，他们就是我心中的英雄。还记得
2008
年5月12日的汶川大地震吗？许多人被压在废墟下，*叔叔一赶到现场就开始救援，不顾辛苦，更顾不上生命危险，为了国家和人民，他们不分昼夜，日夜救援，他们是我心中的英雄！老师们的'爱国情怀更让我深受感动，为国育才，总是早出晚归，加班到深夜，我想说：“老师，您就是我心中的英雄。”
我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，目光所至，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰。
在此，我想说：“何其有幸，生于华夏，见证百年。愿以吾辈之青春，捍卫盛世之**，请
*
放心，强国有我。”我心目中的英雄演讲稿6
今天，我们学校有个活动没错，就是诵英雄演讲活动，老师昨天就告诉了我们，并让我们拿小凳子。这可让我昨天期待了一天，为此，我昨天一天都在都在想这事，害得我都昨天晚上都没有睡好觉。
第一节课下课后，老师就带着我们去体育馆参加这次活动，同学们也都和我一样对这次活动充满了满满的期待，到了体育馆，我们才知道，我们六年级六个班每个班都有两名同学**进行演讲，当然我们班也有两名同学**演讲，他们分别是张馨月和赵胤添。六个班十二名同学进行演讲，而让我印象最深的就是一名同学的演讲，这位同学讲述了董存瑞舍身炸暗堡的英雄事迹，令我十分感动。过了大约一小时，十二名同学演讲结束，他们每个人都演讲了自己要说的英雄事迹，每位同学的演讲都有他们自己的特点，他们靠自己的演讲赢得了台下观众的掌声。
接下来，就是隆重的颁奖典礼了，很可惜，我们班的参与演讲的两位同学只获得了一等奖，没有获得特等奖。但是，我还觉得我们班那两位参加演讲的同学是这十二个演讲者中最好的。
在这十二名同学的演讲最后，都说了让我们所有的同学要好好学习，天天向上。是啊，我们一定要努力学习各种知识，丰富自己的头脑，让自己在知识的海洋中遨游，争做新时代好少年，因为我们是光荣的少先队员。这样，我们才可以为国家做贡献，成为国家的永雄。
我心目中的英雄演讲稿7
各位
**
、同事，大家下午好！看到幻灯片，大家应该知道了我今天所分享的主题，相信在坐的一些男士对ppt 上的四个大字并不陌生，但今天并非教大家如何走位，如何补刀，如何战术配合，毕竟对于我这只偶尔小坑一点的菜鸟来说，在大神面前班门弄斧的话，实属不智之举。
说起这个游戏，断断续续玩了一年，技术更谈不上，也只是有几点感触而已。推及至理，游戏也让人从中学到了不少！这些体验所带来的一部分是在生活中能用到的。
英雄联盟（LOL），这是个一个团队和推塔的游戏！塔就是双方设的防线碉堡！摧毁对方基地就是赢家。整个游戏总共有一百多个英雄，大体可以分为四种定位，在整局游戏的过程中，不同的英雄扮演着不同的角色，相互协作共同走向游戏的胜利。由此便引出了游戏最核心的问题：团队的配合！一个不懂团队合作的人，或团队意识薄弱的人是很难赢得比赛的！而“英雄联盟”的名字也让众多玩家只看到了前两个字——“英雄”，而没有看到“联盟”两字。在游戏中我们都是自己的英雄，而更多的是和队友组成联盟，并非是一个人的游戏！于是各种坑的不断出现、各种骂战也是层出不穷。也给玩家带来了不好的体验。这些都只是一部分，更多的是每个人在游戏中作为英雄共同合作、拯救世界的体验，完成了在现实生活中难以达到的成功！游戏所要表达出最核心的理念也是主流社会的“团队协作”，我想也正是因为这，才能得到众多
网
民的亲睐。想要密切默契的“合作”，并非简简单单。一方面要求心态*和淡定，另一方面要求的走位、眼力、对技能的熟悉操作和切入点、技能的配合、进退的思考等等都是一个个复杂且非常重要的因素。推及至理，一个部门的各个岗位，一个企业的各个部门共同组成了我们的整个大联盟，只有每个岗位的英雄严格履行自己的岗位职责，各个部门的团结协作，才会无畏困难，最终取得骄人的战果！ 在游戏的体验过程中，我想大概你也有这样的感觉吧，就是有时候你明明很努力很努力，认真补好了每一个兵，认真**你的每一个技能，认真根据场上形势斟酌再三地出装，认真地**视野，认真地建立一点一点的优势。可是就是在阵容上，或者队友的一再失误，让你辛苦的努力一下子崩解离析。你还是输了，你的努力都白费了，你感觉很失望，感觉自己的付出没有得到胜利的回报。你尝试着像别的队友一样，马马虎虎地补兵，马马虎虎地**技能，随心所欲地出装，随便地参与每一场团战。然后等待着别的队友来CARRY你。
你发现，这样更赢不了。
可是当你努力了，即使这一盘输了，下一盘说不定你就能因为你的努力，使得大家更容易地走向胜利。
这其实说明了一个道理 。
就是付出不一定有收获，但是想要收获就一定需要付出。
大家都在说国服喷子多。所谓喷子，就是很喜欢抓住队友的一点小失误或者做得令自己不满意的地方不放，用言语攻击或者讽刺别人的人。或许你只是无脑地发泄失利的不满，或许你说的都是正确的道理。可是由于你激烈或者愤慨的言辞，导致大家的心态或者操作更加的颓败，请问，这真的是你想要的结果吗
我想，大部分人都不承认自己是喷子，但是，很多时候，你无心的一句小埋怨或者小不满，真的会被夸张到无比巨大，带给队友刺痛的感觉。比如你去gank，线上的人一时没有注意到，或者没有和你配合好，导致你这次gank失败了甚至被对方拿到双杀，你因为痛失双BUFF生气地打出2个字，SB。或许你的辅助由于太专心和你在线上的对拼忘记了插眼，导致小龙被偷，导致对面打野来了你们措手不及，你在泉水等复活的时候打出一句，辅助连眼都不会插或许你们刚经历一场惨烈的团战，敌我双方都只剩下残血的两人，大家都知道是时候表演真正的技术了，可是己方的队友却因为操作确实没有对方的犀利，被对面的残血秀了一脸，你们ACE了，你失望地打出一句，稀烂的操作。
你认为你的话语并不过分，你只是随意吐露了一两句自己心里真实的想法，你并不是喷子。
可是你知道吗你无心的话语，其实已经像利剑一样刺向了自己的队友。 他也不想和你配合不好，他也不是故意不去放眼，他也不想被别人秀一脸的操作。
如果你这个时候说的是，不好意思，我忘记提前点提示了，我配合也有失误。没事，下次三角草一定不要断眼。对面操作确实有点牛，是我也反应不过来。
我想，你的队友一定会更加感激你的理解，会更努力更细心地做好每个细节来回报你的鼓励，这样不好吗？
生活中也是如此，要记住，你的无心言语可能是戳伤别人的一把利剑。 根据战场形势分为顺风和逆风两种装备。顺风装备一般为攻击性的，亦是“乘胜追击”，给对方以致命打击。逆风装是在考虑本方战场形势不够看好的情形下作出以“防御、反击”为主的装备，以图耗尽对方锐气，抓住仅有的时机，完全反击。个人更倾向于反败为胜的战局，因为与那种一路顺分顺水的完成一局游戏相比，更热衷与那种前期一直被死死**，各路告急的紧张氛围，坚守高地，隐忍出装，默默的发展壮大，最终一路突破，反败为胜。这种体验更能使人体会到一种在紧张、压抑感之后，突破黎明的自豪感与荣誉感，从这种由小到大的过程中体会到的是一种酣畅淋漓，大快人心的感觉！说到这里，把我入职培训的时候满**给我们上课的时候的一句话用到此处恰如其分：小不是美，大不是美，从小到大才是美！只有经历了从小到大的过程，才会收获一个美不胜收的结局！
我心目中的英雄演讲稿8
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我发言的题目是：英勇的战士。
当我们被病魔所缠身的时候，是医生、护士这些白衣天使飞临到我们身边。在这次抗击“非典”的行动中，白衣天使们也表现出了无畏的
精神
。为了让更少的人感染上这种传染病，她们舍弃了自己的生命，从而挽救了更多人的生命。这是一场人生的**，她们拿自己的生命做打赌，她们赌**自己的一生，不管是生还是死，她们从来没有害怕过，从来没有畏惧过。她们无愧有“白衣天使”的称号，无愧于是救死扶伤的神灵。她们要将这场人生的**进行到底。在这次抗击非典的过程中，倒下了一个，又***一批。这些无畏的英雄，做起了人民的保护伞，我在电视里看过这样一个故事：医院接了一个非典患者，一位护士本来今天不当值，但是想到医院人手不够，便留了下来，可就是在这天，她和几个同事染**可恶的非典病毒，当医院要给她一个转院名额时，她拒绝了，她说：“我还不太严重，把这个名额让给其她严重的同志吧！”她的病情日益恶化，医院一再要求让她去更好的医院去治疗，她还是一再拒绝，终于让另外一个同志去了另一个医院，最后那位可敬的护士以身殉职了。在医生这个*凡的岗位上，这些白衣天使接受着不寻常的使命，她们是一个个英勇的战士，在那没有硝烟的战场上英勇的战斗着，她们是一个个英雄，为祖国，为人民，乃至为全世界做出了自己的贡献！
这些医生是救死扶伤的神灵，我虽从不相信世界上有鬼有神，但我却相信医生和护士们就是生活中实实在在的神！她们虽然不能像南丁格尔那样伟大，但是她们的无畏，她们为人民的付出却是那样的令人敬佩。
在这里我**所有的人向这些无畏的医生和护士敬重的说一声：
你们是最伟大的！
谢谢你们无畏的付出！
我心目中的英雄演讲稿9
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是11号选手，我叫李雅萱。接下来我要演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄是什么？不同的人，答案也各不相同，就像每个人心中都有属于自己的英雄一样，都是独一无二，不可替代的。
今天，我要把我心中的英雄说
给大家
听，让我们一起来寻找属于自己的答案。刚刚咿呀学语的时候，在我的心中有了第一个英雄。这个英雄可以杀鸡、可以杀鱼，可以做出各种好吃的饭，洗出干净的衣服，还可以
整理
出干干净净的屋子，当我晚上恶梦醒来时，只要看见她在我身旁，心理的恐惧就会消失。她就是我的妈妈。在我幼小的心里，妈妈是一个英雄！当我**小学，我的心中又多了一群英雄。他们什么都懂，什么都会。他们教我文化知识，教我自然科学，教我做人的道理。我就像一张透明的白纸，在他们的帮助下，我的白纸变得丰富多彩，色彩斑斓。他们，就是我的老师。在我年幼的心里，我的老师们是一群英雄！
今年我10岁了，我学会了读书看报，也学会了看**，就在十多天前的一个**里，我又一次见到了英雄。
四川凉山，森林大火，几万亩森林危在旦夕，山下群众面临危险，就在这紧要的关头，一群橘***身影从四面八方冲进了火海，植被茂密，风大不定，山陡坡峭，一切环境对救火无一有利，然而，就是在这样的条件下，三天三夜，三天三夜！战士们硬是用双手，打赢了这场恶仗！大火终于熄灭了，然而，31名战士却永远的闭**眼睛，天地同哀，风云共泣。他们，是我心中的英雄，是我们心中的英雄，是我们
*
人的英雄！什么是英雄？现在，我要告诉你我的答案。
英雄，是无私的忘我，是无畏的艰险，是为了祖国、为了人民而英勇奋斗的人们；
英雄，是一个人，是一种
精神
，更是一面大旗，他领着我们向！前！进！我心目中的英雄演讲稿10
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是《我心目中的英雄》，在我的心目中最敬佩的英雄——救援叔叔。
当四川汶川“512”大地震、8月18日舟曲特大泥石流灾害、洪灾、雪灾……每一次灾难面前，首先出现的都是我们敬爱的救援叔叔，在电视上，我看到了一个个感人的故事，一幅幅悲伤的画面，我不禁泪流满面，灾难无情，人有情。我们看到最多的是他们的身影，他们是多么地英勇，可敬呀！他们为灾民点燃了生命的烛火，让脆弱的生命变得坚强。
在玉树强震中，一位女孩在水泥预制板下面，那是一个被**得让人喘不过气来的空间，谢天谢地，那空间竟然还能让那小女孩存活！救援人员用尽各种办法，费尽九牛二虎之力，终将女孩救了出来！
面临倒塌的危险。看到战士们不顾一切地往上冲,在现场指挥的政委刘法峰立即下令部队后退集合,大声喊道:“不是独生子女的举手!”273名官兵全部举起了右手。刘政委以
为大家
没听清,又提高嗓门喊道:“我说的是不是独生子女的,举手!”大家不但没放下,反而把胳膊举得更高。大家争先恐后往前挤。他们为什么如此忘我？是因为大爱的力量！“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说……就这样一个个生动的故事、鲜活的形象站在死神面前，死神也望而却步。让死者安息、生者坚强。
在这里我**所有的小学生，向这些无畏的英雄敬重的说一声：“感谢您们无畏的付出”。我们一定努力学习，刻苦锻炼，为振兴**而勤奋学习！做一个品学兼优的好学生，做一个无愧于祖国、无愧于人民的学生！
我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展2）
——我心目中的英雄优秀演讲稿5篇
我心目中的英雄优秀演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是《我心目中的英雄》，在我的心目中最敬佩的英雄——救援叔叔。
当四川汶川“512”大地震、8月18日舟曲特大泥石流灾害、洪灾、雪灾。每一次灾难面前，首先出现的都是我们敬爱的救援叔叔，在电视上，我看到了一个个感人的故事，一幅幅悲伤的画面，我不禁泪流满面，灾难无情，人有情。我们看到最多的是他们的身影，他们是多么地英勇，可敬呀！他们为灾民点燃了生命的烛火，让脆弱的生命变得坚强。
在玉树强震中，一位女孩在水泥预制板下面，那是一个被**得让人喘不过气来的空间，谢天谢地，那空间竟然还能让那小女孩存活！救援人员用尽各种办法，费尽九牛二虎之力，终将女孩救了出来！
面临倒塌的危险。看到战士们不顾一切地往上冲,在现场指挥的政委刘法峰立即下令部队后退集合,大声喊道:“不是独生子女的举手!”273名官兵全部举起了右手。刘政委以为大家没听清,又提高嗓门喊道:“我说的是不是独生子女的,举手!”大家不但没放下,反而把胳膊举得更高。大家争先恐后往前挤。他们为什么如此忘我？是因为大爱的力量！
“你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！”一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士跪了下来大哭，对拖着他的人说。就这样一个个生动的故事、鲜活的'形象站在死神面前，死神也望而却步。让死者安息、生者坚强。
在这里我**所有的小学生，向这些无畏的英雄敬重的说一声：“感谢您们无畏的付出”。我们一定努力学习，刻苦锻炼，为振兴**而勤奋学习！做一个品学兼优的好学生，做一个无愧于祖国、无愧于人民的学生！
我心目中的英雄优秀演讲稿2
各位老师，各位同学：
大家好！我今天为大家演讲的题目是“我心中的奥运英雄”。
今年的**奥运会圆满结束，在奥运赛场上，也产生出了许多“金牌运动员”，许多选手都成了人们心目中的奥运英雄。我也有心中的奥运英雄，虽然她不是任何的一位金牌运动员，但是你对这个名字一定不会陌生。她，就是在这次女子10公里马拉松游泳比赛上获得第十六名的“单腿美人鱼”：娜塔莉·杜托伊特。
第十六名，这个成绩对于常人来说简直是小事一桩，但是，如果对于一个残疾人呢？娜塔莉·杜托伊特是一位南非姑娘，从小深爱体育运动。但不幸的是，她在十七岁时，因为一次意外的**失去了左腿。不过坚强的她并没有因为身体的缺陷而放弃自己热爱的体育运动。手术仅5个月，她便跳入游泳池，寻找失去的自我。在练习单腿游泳时，由于没有左腿，从而增加了右臂的负担，每次上岸时都筋疲力尽。
经过不懈努力，娜塔莉终于有幸参加2007年的非洲运动会，并在女子800米游泳比赛上成功获得金牌。2008年5月，她在世锦会上使出浑身解数，在女子10公里马拉松游泳比赛上获得第4名。正是这次出色的成绩，使她一举“游进”**奥运会。
与娜塔莉相比，我忽然感觉自己是如此的渺小。想想*时，我一遇到困难就会退缩，不肯想办法解决，还会找出各种各样的理由。有时候，我总是不敢尝试新的事情，害怕失败，害怕陌生，害怕在同学面前丢脸，当机会过去时，又会觉得可惜。仔细想想，如果我以后遇事肯动动脑筋，如果有机会让我展示自己时勇于尝试，如果努力去发现事情，如果……如果……如果……有太多太多的“如果”。但是，我相信，只要努力，我一定会把这些“如果”变成“现实”。就像娜塔莉那样。
“人生的悲剧不在于没有实现目标，而在于没有目标。”娜塔莉常说的这句话将成为我的座右铭，永生永世陪伴着我。她顽强不息的精神也将永远留在我的心中。
我的演讲完了，谢谢大家！
我心目中的英雄优秀演讲稿3
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是六（10）中队的温景博，今天演讲的主题是——爱国。
董存瑞这个大英雄大家都认识吧，为了祖国献出了宝贵的生命。董存瑞是一名爆破手。一次任务，团部让他们从隆化中学穿过去，配合兄弟解决战斗，谁知敌军隐藏在暗堡里，机*向我军**，**犹如雨点，密密麻麻的，我们的士兵一个个的倒下，爆破人员前去爆破，都**了，最后董存瑞前去爆破，他匍匐前进，他向桥下爬去，不幸被敌军的的机枪打中。
董存瑞忍着痛爬到了桥下面。四处没有安放**的地方，董存瑞看着兄弟们一个个的倒下，急得像热锅上的**，他立马举起了**包，用自己的身体安放**，他拉开引雷线，堡垒被炸毁了，董存瑞英勇的**了，战士们的泪流满了脸颊，当时他才19岁。
时代的速度犹如车轮向前滚动，现在我们的现代我们过着和*的世界，虽然不用拿着刀枪去战场上拼杀，但是我们需要好好学习，长大后去建设国家，报效国家，让*这个名字，别的国家听了闻风丧胆，让每一个*人，想起*这个名字感到自豪。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
我心目中的英雄优秀演讲稿4
亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《*凡的英雄》。
英雄在你们心中是什么样的？是身穿金甲，脚踏祥云，手里握一把厉害的武器？还是那些闻名天下的**前辈？这些是我们大多数人心中的英雄，但是有一群*凡人，他们亦是英雄。
在这个年代，并不是拯救地球、打败**才是英雄。我们现在所处的时代，也不是只有付出生命的代价才配得上“英雄”这个至高无上的称号。任何一个人在一个普通的岗位上，只要干好一件普通的事，也可以成为英雄。
拳击台上，一个**人在比赛中战无不胜，骄傲和自大让他开始嘲笑*功夫，并扬言说*功夫是垃圾。有一个苦学*功夫的外卖小哥知道了，他去了擂台，和那个**人苦战一番，并将其打败。擂台上的他，拥有着一腔爱国热情，为*人出气。那一刻，在我眼里，他，就是英雄。
有群人，他们穿上军装，保卫国家，脱下军装，保卫人民，他们也是英雄。山东昌乐一名男孩从五楼窗户翻出，跌在四楼空调外机上，退伍**刘洋胡不顾自身安危，爬上四楼窗台，一把抱起孩子，避免了一场灾难的发生。
英雄，从来就不只是活在历史和记忆里的。真正的英雄，就在我们身边，默默地为这个世界奉献他们微不足道却举足轻重的力量，让我们得以安生，他们却只是*凡的普通人。
谢谢大家！我的演讲完毕！
我心目中的英雄优秀演讲稿5
尊敬的各位老师，亲爱的同学：
大家好！今天我要演讲的题目是《学习新时代楷模，做自己的英雄》。
近日，在四川凉山发生的一场来势凶猛的火灾，吞噬了30名救火英雄的年轻生命。面对熊熊大火，救火英雄们毅然决然的选择“逆行”，他们就像是一股绳拧在一起，拧成一股坚强不屈、勇往直前的民族之魂。在新时代，我们要学习这些时代的楷模，弘扬英雄
精神
。“英雄”二字对于我们来说并没有那么抽象、那么遥不可及，有的时候，*常生活中的凡人善举，把*凡的工作做好，这些都彰显了英雄气质。正如**所说，“伟大
出自
*凡，英雄来自人民”。学***楷模，弘扬英雄
精神
，无怨无悔的坚守和付出是最美底色。杭州网
红“拾荒老人”韦思浩，本是一名领着不菲退休金的退休教师，但他一直坚持捡垃圾，生活过得极其清贫，为的就是能将更多的钱捐给寒门学子，为教育事业贡献自己的毕生力量。重庆温暖“路灯”爷爷，为了不让邻居在小区的昏暗小路上遇到不便，一年四季从不间断，用一束光照亮行人的路，更温暖着人心。生活中，正是这一个个*凡好人，用他们的暖心行动，告诉我们什么是英雄精神
。学***楷模，弘扬英雄
精神
，遵从内心和承担责任是最终保障。**强调，“把每一项*凡工作做好就是不*凡”。诚然，只要我们遵从自己的内心，承担起自己的责任，无论你是谁，身处什么样的工作岗位，只要能够心怀国家、尽职尽责、完成使命，就是英雄。就像是守岛卫国32年的王继才，用自己的坚守和付出，在*凡岗位**写了不*凡的人生；更像川航英雄机组成员临危不乱，拯救了119名旅客的生命安全。这些行为虽看似*凡，但是他们在*凡的工作岗位上谱写了华丽篇
章，这，就是英雄。学***楷模，弘扬英雄
精神
，攻坚克难的勇气和不断创新的精神
必要条件。当前，**外形势错综复杂，经济下行压力加大，社会不同利益主体的矛盾存在。解决这些问题，我们责无旁贷。我们需要做的，是像港珠澳大桥建设团队那般，具有逢山开路、遇水架桥的奋斗精神
，是像航天工作者那样具有敢为人先、不怕失败的创新精神
。如此，才不负时代赋予的责任。这是一个属于造梦者的新时代，更是一个属于奋斗者的新时代，只要我们执着坚守、奋力逐梦，每一个人都是英雄！
我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展3）
——致敬我心目中的英雄演讲稿 (菁选5篇)
致敬我心目中的英雄演讲稿1
大家好!
今天，我演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄，不一定要经过刀枪、血雨;英雄，不一定要毅然选择**，就像她用不*凡的生命铸就了一个不*凡的英雄。20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦·凯勒;她，是我心中的英雄。
起先，海伦·凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光，但，在一场高烧过后，在那个清晨，上苍拿走了她的幸福。轻轻的，悄悄的，坚决，残酷。海伦只拥有19个月的光明和声音。她还那么小，那么需要爱与关怀……仿佛她的世界还没有完全展开就已安静的关闭了。
海伦集盲、聋、哑于一身，她有无数个理由理直气壮地成为父母的负担，理直气壮地以一个残障人的身份享受整个社会给予她的优待。她本可以什么都不做，什么都不想，什么都不管，还可以依靠任何一个可以依靠的人。一切都因为上苍拿走了她的幸福，她就有理由用享受照顾来回敬不公*的命运。
但是，拿走了幸福，并不等于拿走了希望，她紧紧握着希望……
在海伦6岁零9个月的时候，也就是1887年3月3日，上帝给海伦带来了另一种幸福，他给海伦带来了一名天使——安妮·莎莉文，海伦的家庭女教师。似乎从莎莉文老师走进海伦的生活那一刻起，海伦就注定被世人记住，崇拜。
每天，莎莉文老师都不断地在海伦手上拼写单词，让海伦认字。等到海伦掌握的差不多了的时候，她又让海伦触摸自己的嘴唇和面部表情，还让海伦感受应发出声音而产生的轻微震动……
终于，安妮·莎莉文成功了，海伦·凯勒在她的教育下考****大学，后来又成为了一名作家，还和老师一起在**巡回演讲。她把自己的那份不屈，顽强，执著和爱传递给了更多的人。
她，就是我心中的英雄—海伦·凯勒。
在大学期间，海伦写了很多自传性的小说，讲述自己是如何战胜病残，给成千上万的读者带来鼓舞。海伦在自传中表明：黑暗与孤寂并不存在，只要你觉得还有一线希望，就不要放弃，坚持下去!
亲爱的同学，如果你像海伦那样一辈子失明失聪，你是坚强地挺过一生，在心中想象着这个世界，还是逃避一生，永远留在“黑暗”的世界呢?
我们不能忘记海伦·凯勒给予我们的启示:在人生的旅途中，难免有崎岖和坎坷，只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。
感谢海伦·凯勒，传递给我们生命热忱，让我们燃起奋斗的激情;学习海伦凯勒，让我们的生命因读书而精彩，让满腹经纶使我们青春永驻!
谢谢大家!
致敬我心目中的英雄演讲稿2
大家好，我是八年级4班的学生。今天我演讲的题目是《我心中的英雄》。
英雄是人人都崇拜的角色，每个人崇拜的英雄都不一样。有的人崇拜蜘蛛侠；有的人崇拜奥特曼；还有的人崇拜超人，而我最崇拜的则是我的爸爸。
爸爸就像一座威猛的大山，在我穷困潦倒的时候在背后支撑着我。小时候我要学骑自行车。刚开始的学时候还不很成熟，骑起来摇摇晃晃，一直摔倒。这时，一个身影出现了。那是您，爸爸！您一来我就感到有了依靠。您在后面扶着车座，让我轻视前方，不要紧张。慢慢地，我骑的成熟起来，但这是在您扶我的情况下。后来，您让我再骑一次，说在我后面扶着我。于是，我大胆的骑了起来，可是骑了一会儿，我扭头一看，您没有扶我。可是我一紧张就骑不稳了，要摔倒。在这千钧一发之际，您冲上来扶住了我。我责备您没有扶我，但您说您没扶我，我骑得不也挺好吗？这么一说还真是！我爱爸爸，爱您对我默默地**。
爸爸就像一杯热水，在我失望时给我温暖。有一次考完试发试卷，我一看顿时震惊了。我的三个科目只考了个及格。我心想：完蛋了！回家肯定要挨骂了。我怀着不安的心情回到了家。只见爸爸坐在沙发上说：“回来了，考试考的咋样啊？”我再也忍不住我的泪水，哗啦啦地滚落下来：“爸，对不起，我这回只考了个及格，下次我一定会努力考个好成绩！”您迷茫的看着我，过了一会儿，您对我说：“没关系，不以成败论英雄，只要你努力了，不管结果如何，你都问心无愧。”我爱爸爸，爱您对我谆谆的教诲。
爸爸啊，我的英雄，您永远在我心中！
我的演讲完毕，谢谢大家！
致敬我心目中的英雄演讲稿3
大家好！
我今天为大家演讲的题目是“我心中的奥运英雄”。
今年的**奥运会圆满结束，在奥运赛场上，也产生出了许多“金牌运动员”，许多选手都成了人们心目中的奥运英雄。我也有心中的奥运英雄，虽然她不是任何的一位金牌运动员，但是你对这个名字一定不会陌生。她，就是在这次女子10公里马拉松游泳比赛上获得第十六名的“单腿美人鱼”：娜塔莉·杜托伊特。
第十六名，这个成绩对于常人来说简直是小事一桩，但是，如果对于一个残疾人呢？娜塔莉·杜托伊特是一位南非姑娘，从小深爱体育运动。但不幸的是，她在十七岁时，因为一次意外的**失去了左腿。不过坚强的她并没有因为身体的缺陷而放弃自己热爱的体育运动。手术仅5个月，她便跳入游泳池，寻找失去的自我。在练习单腿游泳时，由于没有左腿，从而增加了右臂的负担，每次上岸时都筋疲力尽。
经过不懈努力，娜塔莉终于有幸参加2007年的非洲运动会，并在女子800米游泳比赛上成功获得金牌。2008年5月，她在世锦会上使出浑身解数，在女子10公里马拉松游泳比赛上获得第4名。正是这次出色的成绩，使她一举“游进”**奥运会。
与娜塔莉相比，我忽然感觉自己是如此的渺小。想想*时，我一遇到困难就会退缩，不肯想办法解决，还会找出各种各样的理由。有时候，我总是不敢尝试新的事情，害怕失败，害怕陌生，害怕在同学面前丢脸，当机会过去时，又会觉得可惜。仔细想想，如果我以后遇事肯动动脑筋，如果有机会让我展示自己时勇于尝试，如果努力去发现事情，如果……如果……如果……有太多太多的“如果”。但是，我相信，只要努力，我一定会把这些“如果”变成“现实”。就像娜塔莉那样。
“人生的悲剧不在于没有实现目标，而在于没有目标。”娜塔莉常说的这句话将成为我的座右铭，永生永世陪伴着我。她顽强不息的精神也将永远留在我的心中。
我的演讲完了，谢谢大家！
致敬我心目中的英雄演讲稿4
大家好！
欢
迎大家
来到校园道德讲堂，我是今天的主讲人陆梓嫣，我主讲的内容是《铭记历史，致敬英雄》！雄赳赳，气昂昂，跨过***！
保和*，卫祖国，就是保家乡！
1950年，**侵略者将战火烧到了我国边境，**一声令下，
*
人民志愿军奔赴朝鲜战场，同朝鲜人民并肩作战，经过艰苦卓绝的战斗，打破了美军不可战胜的神话！在朝鲜战场上，敌人有的是新式武器，我们有的是勇敢顽强和对祖国的忠诚。
英雄们说：我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和*，我们不能后退一步，这种血性令敌人胆寒，让天地动容！他们有血肉之躯扑向敌人碉堡的枪口，与蜂拥而至的豺狼同归于尽，用血肉之躯压来身下*的气焰，那个年代的这些血肉之躯，不少人连名字都不认识，但，祖国需要的时候，交战打红了眼的时候，他们气吞山河，所向披靡！
零下四十度的单衣单裤，冰碴般刺骨的一把炒面一把雪，结霜的鼻息和冻凝的睫毛，他们宁愿冻死，也绝不后退一步，因为他们是**，他们在作战，他们不能因为自己而连累整个团队陷入困境，125人一动不动，一直到他们**！
何其有幸生于华夏，国家繁荣昌盛，在祖国发展的今天，我们更要勿忘过去，铭记历史，雄赳赳，气昂昂，振兴祖国，奋勇前进！谢谢大家观看今天的校园道德讲堂，我们下期再见。
致敬我心目中的英雄演讲稿5
尊敬的各位老师，亲爱的同学们
大家好，今天我讲的是《戍边英雄》的故事！
我站立的地方是
*
我用生命捍卫守候
哪怕风似刀来山如铁
祖国山河一寸不能丢
立春过后，大江南北暖意渐浓，高原深处的加勒万河谷依然严寒彻骨，大河冰封，群山耸立。来自天南海北的一茬茬官兵，扎进茫茫群山，挺立冰峰雪谷，用热血和青春筑起巍峨界碑。
2020
年6月，外军公然违背与我方达成的共识，越线搭设帐篷。团长祁发宝本着谈判解决问题的诚意，仅带几名官兵，蹚过齐腰深的河水前去交涉。交涉过程中，对方无视我方诚意，早有预谋的潜藏.他们的人陆续从山崖后冒出来，黑压压挤满了河滩……”祁发宝张开双臂挡在外军面前，大声呵斥：“你们破坏共识，要承担一切后果！”同时官兵们组成战斗队形，与数倍于己的外军**。对方用钢管、棍棒、石块发起攻击。祁发宝成为重点攻击目标，头部遭到重创。见此情景，陈**带人立即突入重围营救团长，陈祥榕作为盾牌手战斗在最前面，摄像取证的肖思远也冲到前沿投入战斗。增援队伍及时赶到，一举将来犯者击溃驱离，抱头逃窜，丢下大量越线和伤亡人员，我军取得重大胜利。军医韩子伟记得，祁发宝被救出后，左前额骨破裂，有一道十几厘米长的口子。包扎伤口时，“他一把扯掉头上的绷带，还想起身往前冲，那是他最后一丝力气，随后又晕倒了”。陈**、陈祥榕、肖思远毫不畏惧、英勇战斗，直至壮烈**。王焯冉在渡河支援途中，为救助战友**。
丈夫身许国，私恩邈难顾。一名老边防深情地说，戍守高原的**不是不顾家，而是每当走上边防一线，身后就是整个国家；不是不会爱，而是没有足够的时间去爱。
“奶奶，这么长时间里我最牵挂的就是您，孙子这些年一直想好好让您享福，可是我却一直不在家……
这封家信是王焯冉执行任务前写下的。字里行间，战士的家国情怀催人泪下，边防**的严峻考验也跃然纸上。
“清澈的爱，只为
*
。”这是18岁的陈祥榕写下的战斗**。班长孙涛问他：“你一个‘00后’的新兵，**这么‘大’？”“班长，这跟年龄没关系，我就是这么想的，也会这么做的。”他坚定地说。正是渴望爱情的年龄，肖思远的钱包里珍藏着一张漂亮女孩的照片。**当天，他还憧憬着未来.
还有4个多月就要当爸爸了，陈**答应妻子，等到退役后“就一起带孩子、做饭、钓鱼”……
然而，他们都失约了。时光之舟桨橹轻摇、驶向未来，他们的爱，永远凝滞在了彼岸。
同学们，我们是时代的幸运儿，生活在一个和*、美好的环境里。我们要珍惜今天这来之不易的幸福生活，继承**先烈的光荣传统，做一个有理想、有追求的好少年。
我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展4）
——心目中的英雄作文5篇
心目中的英雄作文1
滚滚长江东逝水，浪花淘尽浪英雄，是非成败转头空，青山依旧，夕阳几度红?
泊罗河江畔，狂风怒号，怀着一颗火热的爱国心，踏入轻舟，面对**灭土的 哀痛，屈原，吟出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的千古名句，不愿随波逐流的你，只好投入水的怀抱。英雄，端午节时有我在江畔陪你。
秦朝大殿上是何等的辉煌，仇恨却从荆柯的眼里射杀出来，临别前的“风萧萧兮一水寒，壮士一去不复还。”在顷刻间验证了。怒火在双眼里烧，却没能熄灭，于是又一个英雄悲壮地离我们而去。
"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的浩然正气深深地打动了我的心。翻开《 过零丁洋》这部书，你会知道那是一颗怎样的爱国心。元朝**者的软硬兼施，也未能打动英雄心中坚定的信念。终于一天，英雄也未能停留住**的脚步。
英雄是一面大旗上面浸染着时代的光华与色泽;英雄是一颗恒星，悬在天际，不曾流离;英雄是一道光弧，绚烂美丽，不着雕饰。英雄是在震撼中留于心目的温暖的感觉，是一种缓缓荡开的奋进的力量。
什么是英雄气节?
英雄气节是韩麦尔先生在“法兰西**”呐喊声中的坚定信念;英雄气节是林则徐的“驱除鞑掳”恢复**的雄心壮志;英雄气节是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”的浩然正气。英雄气节是孙中山的“荀利国家生死以，已因祸福趋避之”的凛然正气。
尝英雄泪，添英雄血，感英雄情。无数英雄在波涛澎湃的历史长河中逝去，新一代英雄也接踵而至。英雄们一路走好。
心目中的英雄作文2
我们人类有很多英雄，比如：林则徐和*。在动物王国里，也有英雄。他们为了救同伴，不惜**一切。
在一个闷热的下午，我从学校回来，无意中看见邻居家的大花猫在外面悠闲地散步。突然，大花猫眼前一亮，他对着一棵高大的杨树喵喵直叫，仔细一看，原来在一个分岔口，有一个鸟巢，里面有2个鸟蛋，旁边有一只可爱的小鸟。大花猫叫的更凶了，小鸟突然从鸟巢的边缘摔了下来，他使劲拍打着自己的翅膀，最后落在了草地上。看样子已经不能动弹。这时的大花猫可开心了，他就像捕捉到了老鼠一样，傲慢地朝小鸟走去。在大花猫张开血盆大口，即将吃掉小鸟时，鸟妈妈回来了。
在那一个紧急的时刻，鸟妈妈就在天空中看见了自己的孩子遇到危险，他不顾一切的冲上去，在大花猫的前面，使劲向大花猫拍打着翅膀。可大花猫并没有逃跑，反而更加凶狠了。大花猫向前走了几步，又退了回来。原来，鸟妈妈在用自己的嘴巴琢大花猫，他以这样的方式来保护自己的幼儿，鸟妈妈在大花猫身上东啄啄西啄啄，最后，大花猫身上的毛都被啄掉了好多，最后逃跑了。
鸟妈妈走向自己的孩子，用嘴梳理他的羽毛，鼓励他飞向自己的家园。经过了重重困难，他们母子俩飞回了鸟巢。虽然鸟妈妈不能帮助更多的同伴，但是他为了救自己的幼儿，居然和大花猫对抗，可想而知，鸟妈妈也是一个动物英雄啊!
心目中的英雄作文3
在每个人的心目中都有属于自己的英雄形象，然而在我心目中的英雄不只是那些伟大的人，还有*凡的人。想一想，当我们走过华丽干净的大街时，我们可曾知道，是谁为我们提供这样的环境?这样情节的大道?是谁这样无私的为社会作者贡献?为人民作者服务?他们就是伟大的清洁工人。在我们的身边就有一位这样的清洁工老爷爷。
有一次，下大雨，我们学校门口全被水淹了。放学后大家正百愁莫展的时候，远远地看见哪位清洁工老爷爷推着他的工作车冒雨在对面的工地边上捡拾着砖块，看看倾盆如注的雨，再看看他时起时躬的雨中身影，我百思不得其解，心想这位老人家干嘛呢?这么大的雨不至于为了那份微薄的收入而这么拼命工作吧?如果淋雨生病了咋办?
“哈，看，水中小路，我们可以回家了!”突然身旁和我一样正等着回家的同学惊喜地叫道。我顺着他手指的方向望去，只见从校门口开始，水面上凸现出一块一块砖块，在水中分外显眼，在雨幕中清洁工爷爷拉车的身影正在远去……
顿时泪水横糊了我的双眼。这是一种多么可贵无私奉献的精神啊。他那么*凡，却默默地为身边的人服务着。他们虽然*凡，也没名气，但他们才是名副其实的英雄。我们应该把他们永远铭记在心中，成为我们学习的榜样。
心目中的英雄作文4
在三国的历史画卷中，有许许多多的英雄，他们时常浮现在我眼前：三顾茅庐的刘备，千里走单骑的关羽……但我心目中的英雄，还是“挟天子而令诸侯”的.曹操。
曹操是一位用兵如神的军事天才。在“官渡之战”中，袁绍调动了七十万大军。而曹操当时兵力很弱，只有六七万大军，但是他没有退缩，没有胆怯。在四更天时，他命将士们点起火把，冲入袁绍营中。正好守将经过一番狂欢，喝得醉烂如泥。他们利用这个机会，烧掉了袁军的粮草辎重，以少胜多，取得了“官渡之战”的胜利。这种用兵如神和军事天赋，让我为他竖起了大拇指。正是这场战争，让曹操在北方成为了数一数二的英雄，也让“曹操”这个名字扬名万代。
曹操是一位军纪严明的将军。在攻打张秀的途中，遇到了一片麦田。曹操随即传令三军战士，不论大小将领，凡过麦田，不得践踏，违者斩首。可曹操的马被一只从麦田地里飞出的小鸟惊着了，一下子进入了一片麦地，踩踏了不少麦子。他让人为他定罪，认为自己理应受罚。但又一想，自己还有重任在身，于是暂放自己一命，并用割发替斩首。人们见了，无不称赞曹操是一位军纪严明的将领。
曹操也是一位有胆有识的勇士。在刺杀董卓时，一不留神，竟被生性多疑的董卓发现了。不过，他并没有像一般人那样，吓得瑟瑟发抖，承认自己的罪行，也没有硬碰硬，在已被发现时去行刺，而是立刻单膝跪地，说道：“要将这口宝刀献给恩将。”然后，又以试马为由趁机逃出城去。这份勇气和过人的胆识，令人心生敬佩。
曹操是更是一位懂得爱惜人才的将领。一次，在深夜里，名次许攸来访。当时，曹操已经休息了，听说许攸来了，欣喜万分，连鞋都来不及穿，就光着脚出去迎接。面对勇将关羽，尽管曹操把他抓住了好几次，可次次都放虎归山。如此可见，曹操是多么爱惜人才呀！正是这个原因，让杨修等各大将都来投靠他。
三国英雄如此之多，但我心目中的三国英雄永远是北方枭雄——曹操！
心目中的英雄作文5
提起“诸葛亮”这三个字，相信大家并不陌生，他是《三国演义》中智者的化身。
从“三顾茅庐”的故事和 “隆中对”的文章中，我们不难发现：他上知天文、下知地理，仿佛天地间，他无所不知、无所不晓，天下大势一切都在他的运筹之中！所以才有了刘备的“吾得亮如鱼得水耳”的如获至宝的感慨！每当我读起这些故事时，我总会感慨万千，*时，我取得一点好成绩，就开始沾沾自喜，自以为是，和诸葛亮比起来，真是多么令人惭愧啊！
《草船借箭》、《火烧赤壁》、《空城计》、《七擒孟获》等等的故事，无不说明诸葛亮的神机妙算与足智多谋。“孔明灯”、“木牛流马”、“八阵图”的横空出世，我们能够体会出诸葛先生的那种创新精神，也正是这些新奇古怪的发明，解决了那个时代传递信息、山地运输粮草的等等难题。他之所以拥有这些渊博的军事、**和科学知识，这与他勤于学习、善于思考、勇于实践是分不开的。我们也要在*时的学习中努力做到勤奋学习科学文化知识，善于开动脑筋，积极实践，勇于创新，做一个博学多才的人。
他的《前出师表》、《后出师表》，言辞恳切，感人泪下，充分地体现了诸葛亮对国家的忠心，对工作的细心，对人事的热心和对兴复汉室的决心。难怪陆游曾高度评价：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，这也是诸葛先生留给我们后人的'宝贵精神财富！
诸葛先生！您虽手无缚鸡之力，弱不禁风，但您的聪明才智、您的创新精神、您的高尚品德无不深深地吸引着我，我敬佩您，您是我心目中的三国英雄！
我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展5）
——我心目中大学演讲稿5篇
我心目中大学演讲稿1
各位同学：
今天是学校*委**的“中大学子气质大讨论”活动的启动仪式，我很愿意、也很高兴借这个机会与同学们面对面，同大家交流一下我对大学生素质建设的一些想法。
我今天准备与同学们交流的题目，叫做“我心目中的中大学生”。众所周知，人才培养是大学最根本的使命，如何通过若干年的大学教育使一大批具有良好潜质的优秀青年“成才”，是我们作为大学老师和管理者必须关注和思考的问题，而如何通过在大学中若干年的学习使自己“成才”，则又是诸位同学们必须认真关注和思考的问题。这是一个双向的问题。今天，借这个机会，我想对心目中理想的中山大学学生所应具备的素质发表一下个人的看法。
一、我心目中的大学生应具备的素质
说到大学生的素质，如果全面而言，那就是“德、智、体、美”的全面发展，如果具体而言，可能是见仁见智的，人们对这个问题或许会有不同的理解。我认为，大学培养学生的目标是要让他们成为人才，就是既要“**”，又要“成才”。所谓“**”，也就是说我们应该着眼于培养学生的理想人格；所谓“成才”，就是要培养智力和能力，使他们成为有知识本领、对社会和国家有用的人。在中山大学讲大学生的培养目标，就不能不讲我们的校训，孙中山先生希望中大的学生应该“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，大家知道，这十个字同样也出于儒家的经典，它们是达至孔夫子的“君子”境界的途径。我想儒家的“君子”，就是古代圣贤眼中的一种理想的人格，它对于我们现在对大学生“**”和“成才”目标的讨论是有着重要的借鉴意义的。随着时代的变迁，理想人格不断被赋予具有时代感的新的内涵。在这里，我不想就理想人格过多地谈古论今，只想谈谈我个人心目中作为一名优秀的大学生所应具备的一些素质，这些素质大概有以下七个方面：
1、知礼。“礼”是一个宽泛的概念，简单说，它强调的是社会的规范和秩序。而“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。*古代历来重“礼”，但目前的*，随着社会的迅速转型，礼仪的缺失已成为了一个必须正视的现实。孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来*建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。
我们应该培养“知礼”的学生，在传授知识的同时，首先应该对他们的价值观念、行为模式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子，一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的“五月的鲜花”活动的例子，那次活动是由教育部主办，我校与珠海市人民*等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会，并且由*教育电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日，天公不作美，大雨一直相伴，尽管如此，却丝毫未能减低来自全国各地的大学生们的表演热情，整场演出一直持续了近三个小时。然而令我感动的是我们所有在场的珠海校区的同学，尽管大雨瓢泼，但是为了能够让活动继续，让现场直播不至于中止，他们坚持观看到整场演出的最后，而且秩序井然。演出结束时，现场一点纸片都没有。当时，我也是和教育部的**与同学们一同举着伞看完了演出，当老师和同学们接过工作人员准备好的姜汤时，负责整场节目电视直播的教育部高教司和教育电视台的**热情拥抱，祝贺活动成功，他们盛赞中大的学生高素质，认为他们是盛开在珠海最美的“花朵”。
第二个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子，由校团委**培训的一千余名青年志愿者在校庆期间承担了大量繁重具体的工作，他们对嘉宾实行了一对一的服务，他们出现在校庆活动的每一个角落，成为校庆活动中一支生气勃勃的力量，他们热情周到、积极主动、彬彬有礼，成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素质，给各级**、校友和嘉宾们留下了美好而深刻的印象，很多参加校庆活动的同志都跟我提及这些学生，认为他们展现了中大学生的精神风貌，中大精神在他们身上得到了生动的体现。
我想，无论是珠海校区那些可爱的同学们，还是出色完成校庆工作的青年志愿者们，从他们身上，我看到了中大学生的综合素质，看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。
一个“知礼”的学生，应该有敬畏之心，应该遵守社会的基本规范和秩序，应该懂得去尊重别人。作为教育者，我们应该让学生们知道各种场合都有不同的礼仪，要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校开始在校庆日举行学位授予仪式，其目的，就是希望学生接受一种礼仪的教育，知道何为“敬畏”，何为“感恩”。
最近我又向校长办公室提议，从今年开始是否对学位授予仪式再作一些调整，我想我应该给所有从中山大学毕业，获得学位的学生，尤其是本科生们一一授予学位，当然，如果这样做，大概要进行近二十场，但为了学生，我认为值得去做。同时我也相信，通过不断的探索，我们一定能形成一个符合中大实际、又具有鲜明特色的中山大学的学位授予仪式的，学校所作的这种种尝试，并不是心血来潮，而是重建大学礼仪的一种努力。重视各种礼仪**的重建与规范，是中山大学乃至全*的高校都必须面对的一个问题，我们希望通过这种“知礼”的教育，使我们的学生形成一种超越“工具理性”的人文素养，从而成为一个“文明”的现代人。
2、诚信。我认为，这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。如果说“知礼”的教育强调的是对社会秩序的遵守的话，那么诚信的教育强调的就是一个人内在道德感的培养。只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今*社会的一个痼疾，建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此，大学要为社会进步贡献力量，首先就要培养具有诚信素质的学生。讲“诚信”，首先就要“知耻”，内心不知耻，就无所谓“诚信”。例如大学中作弊现象，对待这一现象，在大学中甚至还不能说有着共同的价值观，许多学生在作弊的时候，并不以此为“耻”，反而视之为理所当然的事情，“诚信”并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师，还会为因作弊而受处分的学生求情，说这个学生“品学兼优”。大学应该是社会良心的所在，如果在大学里都不能形成一致的诚信的价值观，那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校一直以来对作弊行为严惩不贷的原因所在。
说到诚信，我还想到了学校“仲明助学金”的例子。“仲明助学金”与其他的奖助学金不同，它是一种道义贷款性质的助学金，受过资助的同学都知道，凡是符合条件的申请者，都还要与助学金的基金会签订一份道义契约，这份道义契约是道德约束而并非法律合同。根据契约，受助者毕业后要从“受惠社会、回报社会”的道义出发，在有能力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是，我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约，并把这种内心的道德信条转化成为现实行动，很多同学工作后陆续返还了助学金，为以后的受助同学树立了榜样。我想，这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题，而且也让他们有了一次诚信教育的经历，懂得应该为自己的行为负责，或许这个经历对于他们的人生而言具有更大意义。
3、担当。敢于担当，是一个大学生社会责任感的体现，孙中山先生对大学生“做大事”的期待，正在于“担当”二字，他亲笔题写的校训中强调“笃行”，意义也在于此。我们知道一句话，叫做“国家兴亡、匹夫有责”，我们也知道*的话，“铁肩担道义，妙手著文章”。
大学生要敢于接受并承担责任，首先是要有道德心去担当社会责任，要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子，学院04级的一位同学患了重病，而且家境拮据，班级的同学得知了这件事，就**了一次捐助活动，捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学，还将自己的奖学金全部捐赠出来，但是，受救助的同学知道后却坚决不要，她说自己不能让同学们为她付出这么多，后来捐赠活动的**者找到了患病同学的父亲，才最终说服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会，从参与这个活动的同学家长那里知道这件事的，我听了以后非常感动，我们的同学多么可爱啊！我想，这其实也体现了我们的学生对社会的承诺，有爱心、有正义感，才能承担社会责任。
其次，大学生要有能力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时，曾与宝钢有很多接触，宝钢人事处的**告诉我，每年都有很多来自不同学校的应届毕业生同时进厂，在培训过程中，厂方要**一些活动，就问同学们某某工作谁愿意做，举手的往往是清华的同学，争着说“我来干、我来干！”我当时就想，这就是清华的学生，他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今天回头来想想，这种敢于担当、舍我其谁的**气质，正是我们要求大学生们应该具备的品质。
一个有担当有责任心的'大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。这种责任心，从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起，是一种爱国精神，是一种勇于将责任放在自己肩头的勇气；从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。
对于家庭来说，青年是家族的希望，因为从物种进化的角度，年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任，所以，青年人都被父母亲朋寄予厚望，希望他们能够安身立命、光宗耀祖。对于国家来说，青年更是国家的希望、民族的希望，青年人肩负着兴国安邦的使命，梁启超先生说得好，国家的责任，“不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步”。因此，在同学们身上，肩负着家国的责任，任重道远。
4、勤奋。勤奋原是学生之为学生的题中之义，本没有太多值得讨论的余地。但我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定是刻苦学习、拼命读书的，否则是不可能进得了中山大学的，但一旦进了大学，有一些就松懈了，甚至还有些学生产生了厌学的情绪。因此，我们还是要强调读书的勤奋。知识的获得和积累是一个长期的过程，如果不勤奋，一切都无从谈起。这里我想强调的是，如果说在义务教育阶段，我们要提倡给学生减负，那么在大学阶段，你们已经是成年人，应该自觉的“加负”，主动地去汲取知识。
我想，这里其实包含了两种态度，一是要“非功利”的读书，一是要“去惰性”的生活。首先，自觉地勤奋学习应该是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度，是一种脚踏实地的风范，是一种自强不息的品质。与此同时，大学生活**而多彩，而求知与读书确实是一件辛苦的事情，因此，同学们还要注意克服惰性，要把读书、尤其是“非功利”的读书当作一种习惯，成为自己的生活方式，这样才有助于克服惰性的生活。总而言之，勤奋就是好学，是善于学习，一个善于学习的大学生，在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素质的目的。
5、超越。敢于超越，是社会进步、国家强大的要求，*的发展需要一大批富有创新精神和创造能力的人才。我们培养的大学生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色，就必须要有超越意识，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常识。只有敢于超越，才会产生创造力，才会成为我们常说的“创新型人才”。
还有一点，超越又具有人生态度的意义，如果我们培养的学生，真正具有超越的意识，遇到各种事情的时候都能够超越世俗，超越个人的利害得失，能够理性、通达地直接面**心不愉快的感觉，能够“将心比心”地去理解自己不喜欢或有感情冲突的人和事，那么，我们所取得的，就不仅仅是一般意义上的“教书育人”的成就，而是某种道德上的成就。
6、阳光。同学们应该有所理想，应该胸襟宽广，应该自信向上。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我曾经在一些场合说过，如果要交朋友，千万不要和那些经常抱怨世事不公，总是觉得人生暗淡的人作朋友，因为这样的人是不会给你阳光和力量的。换一个角度理解这句话的意思，就是说有阳光心态的人会有很多朋友，可以说这是一个人有所成就的必要条件。
似乎可以这样说，越是担当重大的责任，可能遇到的“麻烦”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻烦，也只能算是“小烦”，如果被这些“小烦”就击退了，当然更不用说去承担更大的“烦恼”了。比方说，有的人因为失恋了一次，就说看透了感情；因为找工作失败了几次，就说看透了社会。这种所谓的“看透”，其实是一种老年人的心态，是消极的态度。**有一句谚语，叫做“有三岁之翁，有百岁之童”。所以，我在这里说要“阳光”、要“永葆朝气”，没有朝气，只有暮气，那不是一件好事。在座诸位是青年人，更应该有一股蓬勃朝气，那是一种阳光的、向上的、不循规蹈矩的、充满扩张性的精神状态。有一句话说：人要诗意地栖居，我想，人首先要热爱生活，才能像诗一样地生活。
说到这里，我想起了去年岭南学院毕业的一位**学，由于骨癌，她从大学一年级起就开始化疗，但是她始终以乐观的精神支撑着自己，每当有老师同学看望她时，她总是用充满阳光的笑脸面对，从没有过抱怨生命对她的不公，在治疗的过程中，她曾经休学过，但只要有可能，她就申请复学。最终，她在大剂量化疗的后遗症中以顽强的意志完成了大学学业，在去年顺利毕业。我想，她这种对生命的阳光态度正是我们所应该提倡的。
我想，青年人应该总是能够首先触摸到时代的脉搏，跟上社会前进的脚步，一个阳光的青年，应该表现出积极的精神面貌，体现出时代发展的特征。另外，我还想强调体育对于阳光心态的培养。生命在于运动，体育对于一个人的阳光心态的培养是非常重要的，大学生应该养成对体育的爱好，培养一项或几项擅长的，可以陪伴你一生的体育活动，这将使你受益终身。
7、职业准备。我曾在一次全校就业工作会议上说过，我们的就业教育应该贯串于整个大学教育的始终。我们的学生应该有一种切合社会发展要求的职业观，如果大学生的就业产生困难，对于*这样国民*均素质较低的国家来说，就是人才的最大浪费。大学生应该在就学期间就不断地重新评价自己，认真考虑自己今后的职业取向，作好充分的职业准备。
我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子，他在我校读历史学，但他对自己的职业期待则是传媒，因此，他读书时，尤其关注的是军事史的学习，甚至在大学二年级的时候还**了一个专门讨论太*天国史的4人读书小组。前些年，已经是著名的军事评论员的马鼎盛回到了母校，给我们的同学作了两场演讲，题目叫做“中大不比**的差”，讲如何论证海湾战争美伊军事力量的对比，与**、牛津的专家学者唱反调，以一个中大本科生的**打败了世界顶尖大学的博士，预见性地论证了战争的结果。他说，“我为什么不比**的人差，因为中大是个加油站，而且加的油都是环保的，可以循环利用。”他认为，中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的，正是超脱地、历史地看待问题，才能够看清事实的**。
对于中山大学的学生而言，他不应将未来的职业仅仅看作是一个“饭碗”，还应该看到更崇高的职业使命，看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步，我们大学生的职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。
以上七点就是我对大学生素质的一些个人看法，或者说是我所认为的中山大学对人才培养的一个预设目标。既是列举，就一定会有疏漏，但还是可以对上面几点作个总结，我心目中理想的大学生，应该是一个“文明的现代人”，他们诚信知礼，积极向上，敢于超越，勇于担当，他们顺应时代的发展，善于吸收现代世界文明，富有开拓进取的创造精神。
总之我想，中山大学培养出来的本科生，尤其应该与众不同，用时下流行的话来说，你们应该是“社会的精英”。举一个不一定恰当的比喻，大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，在一所名牌大学所受的四年大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入中大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应**民族复兴伟大事业的人才。
正如我曾对院长们说过，各个学院都应该对本学院的特色，对学生培养有一个预设的目标一样，我想，每一位同学对于大学生的素质都可以而且也应该有自己的理解，有一个自我的期望，但是，我认为，关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高，而是要为实现这个目标去不断实践和努力，我们应该找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的梦想。那么我们能否实现这个梦想呢，这就是今天我要说的第二个问题。
二、中大具有培养学生良好素质的精神土壤
也许有人说，大学培养人，无非就是**大学老师上课、保证学生修满学分、最终顺利毕业而已。我想，这是对大学、尤其是像我们这样具有大学精神的学校的一种误解。我刚才说，大学教育可以重新塑造一个人，这绝非仅仅通过进修课程就可以实现的，否则，中山大学就与普通的教学型学校没有区别了。我坚信，中山大学是具有大学精神的大学，所谓大学精神，应该是大学悠久的历史传统，是厚重的学术积淀，是**的校园氛围和蓬勃的发展趋势。这种精神不可捉摸，但可意会，它时刻在塑造着大学中每一个人，尤其是像诸位这样可塑性更强的青年学生。
中大的文化传统毫无疑问地具有塑造人格的功能。这里，我不能不谈我们的校训。校训是一所大学精神和大学文化的集中体现，**着这所学校的终极追求，它可以潜移默化地影响大学中的每一个人。因此，校训给我们留下的丰富涵义，已经成为我们学生素质形成的文化基础。我们的校训出自*儒家经典《礼记中庸》，原文是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。1924年，孙中山先生为其亲手创办的国立广东大学题写训词，写下了这十个字，1926年，为纪念故去的创办者，国立广东大学改名为国立中山大学，而这十字校训则一直沿用至今。
“博学、审问、慎思、明辩、笃行”的校训，比较简单的解释就是：要有广博的学识，能仔细地探究，去谨慎地思考，可以明确地辨别，最后要切实地去实行。这十个字其实是儒家对于读书、治学、做人的经典诠释，是达到“至善”之境的途径。今天，我不想对此作过多的学理化论述，只想通过几个例子并以我个人的理解来解释一下，这样让大家对我们校训的内涵有一个更深入、直接的了解。
先说博学。这个很好理解，就是有学问嘛，但怎么样才算有学问呢？我听过钱钟书与黄永玉之间的一段故事。有一次黄永玉先生画了一幅以凤凰涅槃为寓意的国画，作为国家送给广岛的礼物，一位国家**请黄先生说说“凤凰涅槃”的文字根据，他原以为很简单，但找了《辞源》、《辞海》、《**大辞典》等典籍，结果都是没有，实在憋得没办法了，他忽然想到了当时住在隔壁的钱钟书，就打了电话过去，于是钱先生就在电话里给他解释说，这是郭沫若1921年在自己一首诗中编出来的题目，是三教九流之外的发明，确实没有地方找出处。但是凤凰跳进火里面再生的故事是有的，在古罗马钱币上有过浮雕纹样，但却不是罗马的发明，可能是希腊传过去的故事，说不定和埃及和*都有点关系，可以去《不列颠百科全书》中文本第三册找找。黄永玉一去找，果然找到了。
我想，这个例子可算是博学了，但钱钟书先生毕竟和中大没有直接的关系，下面我想讲五个中大的例子或故事，分别说说中大校训中的“博学、审问、慎思、明辩、笃行”。
说到博学，我们就自然而然地想到了国学大师陈寅恪先生。陈寅恪是清华研究院四大导师之一，被公认为是继司马迁和司马光之后*最杰出的史学家。陈先生的最后二十年是在中大度过的，晚年他视力不好，几乎失明，住进康乐园后，学校为了保护他，专门在他的住所周围修筑了一圈栅栏，还在门前砌就了一条白色的水泥路，这也是因为陈寅恪的视力只能辨别浅色而铺设的。陈寅恪故居和那条水泥路都还保存着，大家可以回南校区康乐园探询一下这些建筑，或许可以体会到与大师之间近距离接触的感觉。我记得20xx年金庸先生来中大访问时，特别提到希望到故居凭吊陈寅恪先生，我还陪同他满足了这个愿望。
下面说说陈寅恪的博学，有一个例子，陈先生在写他的鸿篇巨著《柳如是别传》时，眼睛已经看不清东西了，书稿是通过口述，由他的助手帮助撰写而成的。在书中，他总是引经据典，当遇到不确定的问题时，他总可以告诉助手，在他书架的哪一层的哪一本书中的哪一页，可以找到问题的出处。我想，如果不是对治学抱有强烈的欲望，不是饱读诗书、博学强记，一般人是不可能做到这一点的。这与钱钟书先生在电话中解释“凤凰涅槃”的故事可谓异曲同工，应该是对博学最好的诠释了。
说了博学，再说审问。所谓审问，就是仔细地探究，要善于提出问题。什么叫善于**，怎么样能够提出好的问题，我认为，只有通过详细地探究，认真地考察才能做得到。这里我想举一个德国*施罗德来我校演讲时的例子。20xx年，时任德国*的施罗德来广州访问，他在中大的怀士堂为我们的学生作了一场演讲。说到怀士堂，这是我们中大最具标志性的建筑之一，当时德国*的**们在为施罗德演讲选址时还在考虑应安排在广州还是在成都，在看到了我们的怀士堂并了解到它的历史以后，当即就决定将演讲地点安排在广州了。现在想想，我还真的佩服他们的眼光，因为就在去年，在国家邮**局发行的纪念孙中山诞辰140周年的纪念邮票中的第四枚就是中山大学，邮**局的***们选取的票面内容也是这座怀士堂。据我所知，这是继北大和复旦之后，第三个**大学登上“国家名片”。
当然，施罗德*在演讲的时候并不知道这么多故事，但是他对中大还是充满了兴趣，我记得他在演讲之后说，期待与我们的同学进行热烈的讨论，我当时就特别说明，“请*阁下亲自指定同学**”。因为，我相信，中大的学生是能够通过自己的思考，提出有深度的问题的。事实也确是如此，这些同学的问题提得非常好，涉及到中德关系、中欧关系，民族历史观的问题，他本人的从政经历等等。但我印象最深刻的还是我们中大获得国际大专辩论赛冠军的一个成员的问题，他说德国学者海德格尔曾经说过，人要像诗一样地生活，请问*在繁忙的工作中，如何保持轻松的心态，享受生活？施罗德对这个问题非常满意，他十分认可这种生活态度，他说生活中应有美好的因素，什么是美好，要自己去努力寻找，比如他自己就喜欢打网球，并从中体验到了快乐。我想，这些问题如果不是通过认真思考是不可能提出来的。比方说刚才的问题，我也不曾知道海德格尔这样的名言，这对我来说也是一种学习，因为我曾经对中大的师生们说过，希望他们学会享受在工作、学习中自我实现带来的快乐，而海德格尔却要人“像诗一样地生活”，比我的想法更高了一个层次，对我来说，当然也是一种提升。
施罗德*也对中大学生的**给予了高度评价，他说“同具有这么广泛知识的学生交流非常有意义！”而更有说服力的应该是当时陪同来访的***的评价，他们说，中大学生提出的问题，不亚于清华学生的水*，这应该是*最好大学的学生了。
其实，我听到自己的学生提出这些问题，心里也是感到十分欣慰，因为我知道，能否提出高水*的问题是衡量一所大学学生素质的重要标志，从某种程度上说就是**了这所学校的水*。所以，去年我来这里与东校区的同学们做讲座的时候，曾开玩笑地提醒大家不要提肤浅的问题，要提有深度的问题，结果很多人后来就真的不敢*****了。当然，我是鼓励大家**的，只是希望你们在提出问题之前，要经过仔细地探究，要让**的过程同时也成为自己增长知识的过程，这才是我的目的。
“审问”之后说“慎思”，就是要通过自己的思想活动来细致、谨慎地考察、分析问题，要将所学为己所用。我认为这是十分关键的一个阶段，通过对已知问题的真正吸收，然后融会贯通，进而进行反思，这是在治学过程中思想的一次飞跃，只有这样，学者才能将“别人的东西”变成“自己的东西”，才有可能对知识有所创新。这里，我想讲朱熹*教授的例子，可以说是对“慎思”的完美解释。
大家一定知道朱熹*教授与他的伙伴合作破解了“庞加莱猜想”的报道。正如朱老师自己所说，他是通过对“庞加莱猜想”相关理论的系统研究，运用美俄数学家的理论方法完证了猜想。他曾说过，国际上很多团队都对“庞加莱猜想”的证明做出了很大的贡献，特别是俄国数学家，这个猜想的完成，是国际数学界的同行们你一步我一步，共同做出来的。他说自己只是比较幸运，完成了“临门一脚”。
我觉得，用简单的话来说，就是朱熹*教授真正读懂了**数学家汉密尔顿的东西，真正读懂了俄国数学家佩雷尔曼的东西，并且吸收成为了自己的知识，这篇论文——《“庞加莱猜想”暨几何化猜想的完全证明：汉密尔顿－佩雷尔曼理论的应用》，其实就是用自己的方法说明了运用佩雷尔曼的思路来证明“庞加莱猜想”是行得通的。吸纳前人思想，融会贯通，然后再有所创新，我想，这就是“慎思”的真正意义吧。
我们校训的第四点是“明辨”，学理越辨越明，不辨就难分真伪，不辨就难分是非。说到“明辨”，我想举夺得国际大专辩论赛冠军的中大辩论队的例子来说说。先要弄清楚，此辩非彼辨，也就是说，辩论的“辩”不同于辨别的“辨”，既然不同，为什么还要举这个例子呢？因为在辩论赛场上，每一轮比赛的辩题都是现场抽签决定正反方立场的，所以，我们的辩论队在准备比赛的时候，并不是简单地站在正方或反方的立场来准备比赛，因为那样最多就只有50％的获胜机会。如何才能做必胜的准备呢，那就是必须认真分析每一场比赛的辩题，通过透彻的分析而让自己具备驾驭问题的能力，这样在比赛中，无论抽取到何种立场的辩题，都会处“辩”不惊。因此，要“辩论”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必胜的把握。也正是如此，我们的辩论队才能披荆斩棘，夺得全国大专辩论赛的冠军，继而摘得国际大专辩论赛的冠军。总之，我觉得正是运用了“明辨”的方法，才有了中大辩论队夺取世界冠军的成绩。
说完了“学、问、思、辨”，最后还要落实到“行”，可以说“笃行”是治学的最后阶段。“笃”有踏踏实实，坚持不懈的意思，只有实践所学的知识，做到“知行合一”，才能对社会有所贡献，从而体现人生的价值。我想了一下，在中大，“笃行”的例子还是有很多的，这里我就讲一件我亲身经历的事情。去年，我到湛江一家很有名的海产养殖企业参观，这家企业与我们的生科院建立了长期良好的合作关系，我们的研究成果应用在养殖技术上取得了非常好的效益。记得那次我一走进那里的养殖基地，就有几个渔民样子的年轻人冲着我微笑，说“黄校长好”，我还十分“得意”，以为连湛江的“渔民”都认识我这个校长，谁知等到他们报了家门以后才知道，原来这几位年轻人是中大的动物学专业的博士生，他们长期沉在企业里，为企业解决技术上的问题，风吹日晒，看上去好像和渔民没什么两样，以至于他们有次返回学校，还被门口的学校保安误认为是外来闲杂人员，拒绝他们进校。此外还有五六位我们的教授，每个月至少会有两三次到企业去工作，我觉得他们真的很了不起。还有一个例子，也是几位生科院的教授，他们常年在*均海拔3000多米的*林芝地区从事虫草的人工养殖试验，去年暑假我去看望过他们，那里环境十分艰苦，每天要驱车几个小时往返于驻地和养殖基地之间，还要承受高原反应给身体带来的不适，现在，他们的工作已经取得了重要进展。国家提出对*的**要变“输血”为“造血”，我想，我们这些教授从事的就是一项“造血工程”，因为他们的工作不仅可以改善当地因挖掘虫草而破坏的环境，更可以提高当地人民的生活水*。请大家想想，什么是“笃行”，我觉得这些教授及其学生们的行动就是最好的诠释。
同学们，我们的校训体现了大学求知、求真、求善的道德感和贡献社会的使命感，这里面闪耀着大学精神的光芒。校训为我们指明了读书、治学、做人的途径，如果我们能够体会到“学问思辨行”其中的逻辑意义，真正做到“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，那么也就可以“修身、齐家、**、*天下”了，如真能如此，那么我们的学生培养目的也就达到了。
我想，中山大学已经形成了一个良好的文化传统，这是中山先生和学校的先贤们给我们留下的宝贵财富，值得我们每一个中大人珍惜和传承。然而，在传统之外，我们大学还需要宽松**的学术氛围、蓬勃向上的发展态势以及以人为本的管理理念，这是我们所有中大人都应为之努力的目标。我想，这个目标，大学的管理者尤其应该重视，因为大学作为一个学术共同体，教师和学生无疑是主体，学校制定一切规章、**都应以发展学术、尊重教师、
善待学生为出发点，必须要以培养学生、培养人才为轴心。
当然，大学的管理不仅是保证大学课程的设置，还要为同学们营造良好的文化环境，例如，这次在东校区举行的“我与校区共成长”的植树活动，就是在校长办公会议上讨论通过的。学校认为，植树不仅是美化生活环境的活动，更可以让同学们产生热爱母校、热爱生活的感情，我从来不认为爱校甚至爱国仅是个**，爱校也好、爱国也好，从来都是具体的，是要通过培养对母校、对国家的感情而逐渐形成的。当然，植树仅仅是一种形式，我们希望同学们都能够亲自动手，当你们的汗水浸入到这块土地之后，你们也就自然对它产生情感，在你们毕业之后，这将成为大家美好的回忆。更重要的是，你们的行动也将被定格在中山大学的记忆之中。
最后，我想针对大学排名的问题谈谈自己的看法。我想，这的确是一个比较现实的问题。大学的发展是要有一个目标，但大学排名只能部分地说明问题，而且他们的测量指标和评价体系也不一定很科学。我相信我们中大是在向前发展的，而且是稳定地前进，但是别人也在发展，否则*的高等教育整体水*就要下滑了。可喜的是，我们现在有很多重要指标都是比较好的，比如**新晋的长江学者、杰青、甚至院士的情况都较理想，**入选百篇优博的形势也很好，说明我们的师资队伍建设、人才培养质量水*是高的。我觉得，大学的发展，校长负有最重要的责任，但是，中大的希望更是在于大学中每一位老师、每一位同学的努力，当然也就包括在座诸位。如果大家都能认为这个学校是值得我为之热爱的，愿意为学校的发展而付出努力、为之奋斗，我们的学校就一定会因你们的努力而发展、而进步。总之，我们不能浮躁地看待大学排名，中大的发展就在于你我他、在于我们共同的努力。
同学们，今天我所讲的算是个漫谈，但***一条主线，也是我的一个期望，就是中山大学的学生应该具有怎样的素质，中山先生说，“学生要立志做大事”，对于什么是“做大事”，他说“专心做一件事，帮助国家变富强。”我的理解是，我们专心做一件有意义的事，就是在做大事，就会对国家、对社会有所贡献，这也可以说是大学培养人才的终极目的。
总之，我希望同学们能够传承中山大学的精神，继承中山大学的血脉，要葆有蓬勃向上的朝气，成为一个有责任感和使命感的人，而最终成为社会的栋梁之才，这就是我作为校长对心目中学生的期望。我想今天就讲到这里吧，希望能够与大家共勉。
谢谢大家。
我心目中大学演讲稿2
各位同学：
今天是学校*委**的“中大学子气质大讨论”活动的启动仪式，我很愿意、也很高兴借这个机会与同学们面对面，同大家交流一下我对大学生素质建设的一些想法。
我今天准备与同学们交流的题目，叫做“我心目中的中大学生”。众所周知，人才培养是大学最根本的使命，如何通过若干年的大学教育使一大批具有良好潜质的优秀青年“成才”，是我们作为大学老师和管理者必须关注和思考的问题，而如何通过在大学中若干年的学习使自己“成才”，则又是诸位同学们必须认真关注和思考的问题。这是一个双向的问题。今天，借这个机会，我想对心目中理想的中山大学学生所应具备的素质发表一下个人的看法。
一、我心目中的大学生应具备的素质
说到大学生的素质，如果全面而言，那就是“德、智、体、美”的全面发展，如果具体而言，可能是见仁见智的，人们对这个问题或许会有不同的理解。我认为，大学培养学生的目标是要让他们成为人才，就是既要“**”，又要“成才”。所谓“**”，也就是说我们应该着眼于培养学生的理想人格；所谓“成才”，就是要培养智力和能力，使他们成为有知识本领、对社会和国家有用的人。在中山大学讲大学生的培养目标，就不能不讲我们的校训，孙中山先生希望中大的学生应该“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，大家知道，这十个字同样也出于儒家的经典，它们是达至孔夫子的“君子”境界的途径。我想儒家的“君子”，就是古代圣贤眼中的一种理想的人格，它对于我们现在对大学生“**”和“成才”目标的讨论是有着重要的借鉴意义的。随着时代的变迁，理想人格不断被赋予具有时代感的新的内涵。在这里，我不想就理想人格过多地谈古论今，只想谈谈我个人心目中作为一名优秀的大学生所应具备的一些素质，这些素质大概有以下七个方面：
1、知礼。“礼”是一个宽泛的概念，简单说，它强调的是社会的规范和秩序。而“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。*古代历来重“礼”，但目前的*，随着社会的迅速转型，礼仪的缺失已成为了一个必须正视的现实。孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来*建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。
我们应该培养“知礼”的学生，在传授知识的同时，首先应该对他们的价值观念、行为模式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子，一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的“五月的鲜花”活动的例子，那次活动是由教育部主办，我校与珠海市人民*等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会，并且由*教育电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日，天公不作美，大雨一直相伴，尽管如此，却丝毫未能减低来自全国各地的大学生们的表演热情，整场演出一直持续了近三个小时。然而令我感动的是我们所有在场的珠海校区的同学，尽管大雨瓢泼，但是为了能够让活动继续，让现场直播不至于中止，他们坚持观看到整场演出的最后，而且秩序井然。演出结束时，现场一点纸片都没有。当时，我也是和教育部的**与同学们一同举着伞看完了演出，当老师和同学们接过工作人员准备好的姜汤时，负责整场节目电视直播的教育部高教司和教育电视台的**热情拥抱，祝贺活动成功，他们盛赞中大的学生高素质，认为他们是盛开在珠海最美的“花朵”。
第二个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子，由校团委**培训的一千余名青年志愿者在校庆期间承担了大量繁重具体的工作，他们对嘉宾实行了一对一的服务，他们出现在校庆活动的每一个角落，成为校庆活动中一支生气勃勃的力量，他们热情周到、积极主动、彬彬有礼，成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素质，给各级**、校友和嘉宾们留下了美好而深刻的印象，很多参加校庆活动的同志都跟我提及这些学生，认为他们展现了中大学生的精神风貌，中大精神在他们身上得到了生动的体现。
我想，无论是珠海校区那些可爱的同学们，还是出色完成校庆工作的青年志愿者们，从他们身上，我看到了中大学生的综合素质，看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。
一个“知礼”的学生，应该有敬畏之心，应该遵守社会的基本规范和秩序，应该懂得去尊重别人。作为教育者，我们应该让学生们知道各种场合都有不同的礼仪，要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校开始在校庆日举行学位授予仪式，其目的，就是希望学生接受一种礼仪的教育，知道何为“敬畏”，何为“感恩”。
最近我又向校长办公室提议，从今年开始是否对学位授予仪式再作一些调整，我想我应该给所有从中山大学毕业，获得学位的学生，尤其是本科生们一一授予学位，当然，如果这样做，大概要进行近二十场，但为了学生，我认为值得去做。同时我也相信，通过不断的探索，我们一定能形成一个符合中大实际、又具有鲜明特色的中山大学的学位授予仪式的，学校所作的这种种尝试，并不是心血来潮，而是重建大学礼仪的一种努力。重视各种礼仪**的重建与规范，是中山大学乃至全*的高校都必须面对的一个问题，我们希望通过这种“知礼”的教育，使我们的学生形成一种超越“工具理性”的人文素养，从而成为一个“文明”的现代人。
2、诚信。我认为，这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。如果说“知礼”的教育强调的是对社会秩序的遵守的话，那么诚信的教育强调的就是一个人内在道德感的培养。只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今*社会的一个痼疾，建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此，大学要为社会进步贡献力量，首先就要培养具有诚信素质的学生。讲“诚信”，首先就要“知耻”，内心不知耻，就无所谓“诚信”。例如大学中作弊现象，对待这一现象，在大学中甚至还不能说有着共同的价值观，许多学生在作弊的时候，并不以此为“耻”，反而视之为理所当然的事情，“诚信”并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师，还会为因作弊而受处分的学生求情，说这个学生“品学兼优”。大学应该是社会良心的所在，如果在大学里都不能形成一致的诚信的价值观，那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校一直以来对作弊行为严惩不贷的原因所在。
说到诚信，我还想到了学校“仲明助学金”的例子。“仲明助学金”与其他的奖助学金不同，它是一种道义贷款性质的助学金，受过资助的同学都知道，凡是符合条件的申请者，都还要与助学金的基金会签订一份道义契约，这份道义契约是道德约束而并非法律合同。根据契约，受助者毕业后要从“受惠社会、回报社会”的道义出发，在有能力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是，我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约，并把这种内心的道德信条转化成为现实行动，很多同学工作后陆续返还了助学金，为以后的受助同学树立了榜样。我想，这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题，而且也让他们有了一次诚信教育的经历，懂得应该为自己的行为负责，或许这个经历对于他们的人生而言具有更大意义。
3、担当。敢于担当，是一个大学生社会责任感的体现，孙中山先生对大学生“做大事”的期待，正在于“担当”二字，他亲笔题写的校训中强调“笃行”，意义也在于此。我们知道一句话，叫做“国家兴亡、匹夫有责”，我们也知道*的话，“铁肩担道义，妙手著文章”。
大学生要敢于接受并承担责任，首先是要有道德心去担当社会责任，要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子，学院04级的一位同学患了重病，而且家境拮据，班级的同学得知了这件事，就**了一次捐助活动，捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学，还将自己的奖学金全部捐赠出来，但是，受救助的同学知道后却坚决不要，她说自己不能让同学们为她付出这么多，后来捐赠活动的**者找到了患病同学的父亲，才最终说服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会，从参与这个活动的同学家长那里知道这件事的，我听了以后非常感动，我们的同学多么可爱啊！我想，这其实也体现了我们的学生对社会的承诺，有爱心、有正义感，才能承担社会责任。
其次，大学生要有能力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时，曾与宝钢有很多接触，宝钢人事处的**告诉我，每年都有很多来自不同学校的应届毕业生同时进厂，在培训过程中，厂方要**一些活动，就问同学们某某工作谁愿意做，举手的往往是清华的同学，争着说“我来干、我来干！”我当时就想，这就是清华的学生，他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今天回头来想想，这种敢于担当、舍我其谁的**气质，正是我们要求大学生们应该具备的品质。
一个有担当有责任心的大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。这种责任心，从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起，是一种爱国精神，是一种勇于将责任放在自己肩头的勇气；从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。
对于家庭来说，青年是家族的希望，因为从物种进化的角度，年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任，所以，青年人都被父母亲朋寄予厚望，希望他们能够安身立命、光宗耀祖。对于国家来说，青年更是国家的希望、民族的希望，青年人肩负着兴国安邦的使命，梁启超先生说得好，国家的责任，“不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步”。因此，在同学们身上，肩负着家国的责任，任重道远。
4、勤奋。勤奋原是学生之为学生的题中之义，本没有太多值得讨论的余地。但我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定是刻苦学习、拼命读书的，否则是不可能进得了中山大学的，但一旦进了大学，有一些就松懈了，甚至还有些学生产生了厌学的情绪。因此，我们还是要强调读书的勤奋。知识的获得和积累是一个长期的过程，如果不勤奋，一切都无从谈起。这里我想强调的是，如果说在义务教育阶段，我们要提倡给学生减负，那么在大学阶段，你们已经是成年人，应该自觉的“加负”，主动地去汲取知识。
我想，这里其实包含了两种态度，一是要“非功利”的读书，一是要“去惰性”的生活。首先，自觉地勤奋学习应该是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度，是一种脚踏实地的风范，是一种自强不息的品质。与此同时，大学生活**而多彩，而求知与读书确实是一件辛苦的事情，因此，同学们还要注意克服惰性，要把读书、尤其是“非功利”的读书当作一种习惯，成为自己的生活方式，这样才有助于克服惰性的生活。总而言之，勤奋就是好学，是善于学习，一个善于学习的大学生，在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素质的目的。
5、超越。敢于超越，是社会进步、国家强大的要求，*的发展需要一大批富有创新精神和创造能力的人才。我们培养的大学生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色，就必须要有超越意识，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常识。只有敢于超越，才会产生创造力，才会成为我们常说的“创新型人才”。
还有一点，超越又具有人生态度的意义，如果我们培养的学生，真正具有超越的意识，遇到各种事情的时候都能够超越世俗，超越个人的利害得失，能够理性、通达地直接面**心不愉快的感觉，能够“将心比心”地去理解自己不喜欢或有感情冲突的人和事，那么，我们所取得的，就不仅仅是一般意义上的“教书育人”的成就，而是某种道德上的成就。
6、阳光。同学们应该有所理想，应该胸襟宽广，应该自信向上。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我曾经在一些场合说过，如果要交朋友，千万不要和那些经常抱怨世事不公，总是觉得人生暗淡的人作朋友，因为这样的人是不会给你阳光和力量的。换一个角度理解这句话的意思，就是说有阳光心态的人会有很多朋友，可以说这是一个人有所成就的必要条件。
似乎可以这样说，越是担当重大的责任，可能遇到的“麻烦”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻烦，也只能算是“小烦”，如果被这些“小烦”就击退了，当然更不用说去承担更大的“烦恼”了。比方说，有的'人因为失恋了一次，就说看透了感情；因为找工作失败了几次，就说看透了社会。这种所谓的“看透”，其实是一种老年人的心态，是消极的态度。**有一句谚语，叫做“有三岁之翁，有百岁之童”。所以，我在这里说要“阳光”、要“永葆朝气”，没有朝气，只有暮气，那不是一件好事。在座诸位是青年人，更应该有一股蓬勃朝气，那是一种阳光的、向上的、不循规蹈矩的、充满扩张性的精神状态。有一句话说：人要诗意地栖居，我想，人首先要热爱生活，才能像诗一样地生活。
说到这里，我想起了去年岭南学院毕业的一位**学，由于骨癌，她从大学一年级起就开始化疗，但是她始终以乐观的精神支撑着自己，每当有老师同学看望她时，她总是用充满阳光的笑脸面对，从没有过抱怨生命对她的不公，在治疗的过程中，她曾经休学过，但只要有可能，她就申请复学。最终，她在大剂量化疗的后遗症中以顽强的意志完成了大学学业，在去年顺利毕业。我想，她这种对生命的阳光态度正是我们所应该提倡的。
我想，青年人应该总是能够首先触摸到时代的脉搏，跟上社会前进的脚步，一个阳光的青年，应该表现出积极的精神面貌，体现出时代发展的特征。另外，我还想强调体育对于阳光心态的培养。生命在于运动，体育对于一个人的阳光心态的培养是非常重要的，大学生应该养成对体育的爱好，培养一项或几项擅长的，可以陪伴你一生的体育活动，这将使你受益终身。
7、职业准备。我曾在一次全校就业工作会议上说过，我们的就业教育应该贯串于整个大学教育的始终。我们的学生应该有一种切合社会发展要求的职业观，如果大学生的就业产生困难，对于*这样国民*均素质较低的国家来说，就是人才的最大浪费。大学生应该在就学期间就不断地重新评价自己，认真考虑自己今后的职业取向，作好充分的职业准备。
我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子，他在我校读历史学，但他对自己的职业期待则是传媒，因此，他读书时，尤其关注的是军事史的学习，甚至在大学二年级的时候还**了一个专门讨论太*天国史的4人读书小组。前些年，已经是著名的军事评论员的马鼎盛回到了母校，给我们的同学作了两场演讲，题目叫做“中大不比**的差”，讲如何论证海湾战争美伊军事力量的对比，与**、牛津的专家学者唱反调，以一个中大本科生的**打败了世界顶尖大学的博士，预见性地论证了战争的结果。他说，“我为什么不比**的人差，因为中大是个加油站，而且加的油都是环保的，可以循环利用。”他认为，中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的，正是超脱地、历史地看待问题，才能够看清事实的**。
对于中山大学的学生而言，他不应将未来的职业仅仅看作是一个“饭碗”，还应该看到更崇高的职业使命，看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步，我们大学生的职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。
以上七点就是我对大学生素质的一些个人看法，或者说是我所认为的中山大学对人才培养的一个预设目标。既是列举，就一定会有疏漏，但还是可以对上面几点作个总结，我心目中理想的大学生，应该是一个“文明的现代人”，他们诚信知礼，积极向上，敢于超越，勇于担当，他们顺应时代的发展，善于吸收现代世界文明，富有开拓进取的创造精神。
总之我想，中山大学培养出来的本科生，尤其应该与众不同，用时下流行的话来说，你们应该是“社会的精英”。举一个不一定恰当的比喻，大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，在一所名牌大学所受的四年大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入中大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应**民族复兴伟大事业的人才。
正如我曾对院长们说过，各个学院都应该对本学院的特色，对学生培养有一个预设的目标一样，我想，每一位同学对于大学生的素质都可以而且也应该有自己的理解，有一个自我的期望，但是，我认为，关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高，而是要为实现这个目标去不断实践和努力，我们应该找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的梦想。那么我们能否实现这个梦想呢，这就是今天我要说的第二个问题。
二、中大具有培养学生良好素质的精神土壤
也许有人说，大学培养人，无非就是**大学老师上课、保证学生修满学分、最终顺利毕业而已。我想，这是对大学、尤其是像我们这样具有大学精神的学校的一种误解。我刚才说，大学教育可以重新塑造一个人，这绝非仅仅通过进修课程就可以实现的，否则，中山大学就与普通的教学型学校没有区别了。我坚信，中山大学是具有大学精神的大学，所谓大学精神，应该是大学悠久的历史传统，是厚重的学术积淀，是**的校园氛围和蓬勃的发展趋势。这种精神不可捉摸，但可意会，它时刻在塑造着大学中每一个人，尤其是像诸位这样可塑性更强的青年学生。
中大的文化传统毫无疑问地具有塑造人格的功能。这里，我不能不谈我们的校训。校训是一所大学精神和大学文化的集中体现，**着这所学校的终极追求，它可以潜移默化地影响大学中的每一个人。因此，校训给我们留下的丰富涵义，已经成为我们学生素质形成的文化基础。我们的校训出自*儒家经典《礼记中庸》，原文是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。1924年，孙中山先生为其亲手创办的国立广东大学题写训词，写下了这十个字，1926年，为纪念故去的创办者，国立广东大学改名为国立中山大学，而这十字校训则一直沿用至今。
“博学、审问、慎思、明辩、笃行”的校训，比较简单的解释就是：要有广博的学识，能仔细地探究，去谨慎地思考，可以明确地辨别，最后要切实地去实行。这十个字其实是儒家对于读书、治学、做人的经典诠释，是达到“至善”之境的途径。今天，我不想对此作过多的学理化论述，只想通过几个例子并以我个人的理解来解释一下，这样让大家对我们校训的内涵有一个更深入、直接的了解。
先说博学。这个很好理解，就是有学问嘛，但怎么样才算有学问呢？我听过钱钟书与黄永玉之间的一段故事。有一次黄永玉先生画了一幅以凤凰涅槃为寓意的国画，作为国家送给广岛的礼物，一位国家**请黄先生说说“凤凰涅槃”的文字根据，他原以为很简单，但找了《辞源》、《辞海》、《**大辞典》等典籍，结果都是没有，实在憋得没办法了，他忽然想到了当时住在隔壁的钱钟书，就打了电话过去，于是钱先生就在电话里给他解释说，这是郭沫若1921年在自己一首诗中编出来的题目，是三教九流之外的发明，确实没有地方找出处。但是凤凰跳进火里面再生的故事是有的，在古罗马钱币上有过浮雕纹样，但却不是罗马的发明，可能是希腊传过去的故事，说不定和埃及和*都有点关系，可以去《不列颠百科全书》中文本第三册找找。黄永玉一去找，果然找到了。
我想，这个例子可算是博学了，但钱钟书先生毕竟和中大没有直接的关系，下面我想讲五个中大的例子或故事，分别说说中大校训中的“博学、审问、慎思、明辩、笃行”。
说到博学，我们就自然而然地想到了国学大师陈寅恪先生。陈寅恪是清华研究院四大导师之一，被公认为是继司马迁和司马光之后*最杰出的史学家。陈先生的最后二十年是在中大度过的，晚年他视力不好，几乎失明，住进康乐园后，学校为了保护他，专门在他的住所周围修筑了一圈栅栏，还在门前砌就了一条白色的水泥路，这也是因为陈寅恪的视力只能辨别浅色而铺设的。陈寅恪故居和那条水泥路都还保存着，大家可以回南校区康乐园探询一下这些建筑，或许可以体会到与大师之间近距离接触的感觉。我记得20xx年金庸先生来中大访问时，特别提到希望到故居凭吊陈寅恪先生，我还陪同他满足了这个愿望。
下面说说陈寅恪的博学，有一个例子，陈先生在写他的鸿篇巨著《柳如是别传》时，眼睛已经看不清东西了，书稿是通过口述，由他的助手帮助撰写而成的。在书中，他总是引经据典，当遇到不确定的问题时，他总可以告诉助手，在他书架的哪一层的哪一本书中的哪一页，可以找到问题的出处。我想，如果不是对治学抱有强烈的欲望，不是饱读诗书、博学强记，一般人是不可能做到这一点的。这与钱钟书先生在电话中解释“凤凰涅槃”的故事可谓异曲同工，应该是对博学最好的诠释了。
说了博学，再说审问。所谓审问，就是仔细地探究，要善于提出问题。什么叫善于**，怎么样能够提出好的问题，我认为，只有通过详细地探究，认真地考察才能做得到。这里我想举一个德国*施罗德来我校演讲时的例子。20xx年，时任德国*的施罗德来广州访问，他在中大的怀士堂为我们的学生作了一场演讲。说到怀士堂，这是我们中大最具标志性的建筑之一，当时德国*的**们在为施罗德演讲选址时还在考虑应安排在广州还是在成都，在看到了我们的怀士堂并了解到它的历史以后，当即就决定将演讲地点安排在广州了。现在想想，我还真的佩服他们的眼光，因为就在去年，在国家邮**局发行的纪念孙中山诞辰140周年的纪念邮票中的第四枚就是中山大学，邮**局的***们选取的票面内容也是这座怀士堂。据我所知，这是继北大和复旦之后，第三个**大学登上“国家名片”。
当然，施罗德*在演讲的时候并不知道这么多故事，但是他对中大还是充满了兴趣，我记得他在演讲之后说，期待与我们的同学进行热烈的讨论，我当时就特别说明，“请*阁下亲自指定同学**”。因为，我相信，中大的学生是能够通过自己的思考，提出有深度的问题的。事实也确是如此，这些同学的问题提得非常好，涉及到中德关系、中欧关系，民族历史观的问题，他本人的从政经历等等。但我印象最深刻的还是我们中大获得国际大专辩论赛冠军的一个成员的问题，他说德国学者海德格尔曾经说过，人要像诗一样地生活，请问*在繁忙的工作中，如何保持轻松的心态，享受生活？施罗德对这个问题非常满意，他十分认可这种生活态度，他说生活中应有美好的因素，什么是美好，要自己去努力寻找，比如他自己就喜欢打网球，并从中体验到了快乐。我想，这些问题如果不是通过认真思考是不可能提出来的。比方说刚才的问题，我也不曾知道海德格尔这样的名言，这对我来说也是一种学习，因为我曾经对中大的师生们说过，希望他们学会享受在工作、学习中自我实现带来的快乐，而海德格尔却要人“像诗一样地生活”，比我的想法更高了一个层次，对我来说，当然也是一种提升。
施罗德*也对中大学生的**给予了高度评价，他说“同具有这么广泛知识的学生交流非常有意义！”而更有说服力的应该是当时陪同来访的***的评价，他们说，中大学生提出的问题，不亚于清华学生的水*，这应该是*最好大学的学生了。
其实，我听到自己的学生提出这些问题，心里也是感到十分欣慰，因为我知道，能否提出高水*的问题是衡量一所大学学生素质的重要标志，从某种程度上说就是**了这所学校的水*。所以，去年我来这里与东校区的同学们做讲座的时候，曾开玩笑地提醒大家不要提肤浅的问题，要提有深度的问题，结果很多人后来就真的不敢*****了。当然，我是鼓励大家**的，只是希望你们在提出问题之前，要经过仔细地探究，要让**的过程同时也成为自己增长知识的过程，这才是我的目的。
“审问”之后说“慎思”，就是要通过自己的思想活动来细致、谨慎地考察、分析问题，要将所学为己所用。我认为这是十分关键的一个阶段，通过对已知问题的真正吸收，然后融会贯通，进而进行反思，这是在治学过程中思想的一次飞跃，只有这样，学者才能将“别人的东西”变成“自己的东西”，才有可能对知识有所创新。这里，我想讲朱熹*教授的例子，可以说是对“慎思”的完美解释。
大家一定知道朱熹*教授与他的伙伴合作破解了“庞加莱猜想”的报道。正如朱老师自己所说，他是通过对“庞加莱猜想”相关理论的系统研究，运用美俄数学家的理论方法完证了猜想。他曾说过，国际上很多团队都对“庞加莱猜想”的证明做出了很大的贡献，特别是俄国数学家，这个猜想的完成，是国际数学界的同行们你一步我一步，共同做出来的。他说自己只是比较幸运，完成了“临门一脚”。
我觉得，用简单的话来说，就是朱熹*教授真正读懂了**数学家汉密尔顿的东西，真正读懂了俄国数学家佩雷尔曼的东西，并且吸收成为了自己的知识，这篇论文——《“庞加莱猜想”暨几何化猜想的完全证明：汉密尔顿－佩雷尔曼理论的应用》，其实就是用自己的方法说明了运用佩雷尔曼的思路来证明“庞加莱猜想”是行得通的。吸纳前人思想，融会贯通，然后再有所创新，我想，这就是“慎思”的真正意义吧。
我们校训的第四点是“明辨”，学理越辨越明，不辨就难分真伪，不辨就难分是非。说到“明辨”，我想举夺得国际大专辩论赛冠军的中大辩论队的例子来说说。先要弄清楚，此辩非彼辨，也就是说，辩论的“辩”不同于辨别的“辨”，既然不同，为什么还要举这个例子呢？因为在辩论赛场上，每一轮比赛的辩题都是现场抽签决定正反方立场的，所以，我们的辩论队在准备比赛的时候，并不是简单地站在正方或反方的立场来准备比赛，因为那样最多就只有50％的获胜机会。如何才能做必胜的准备呢，那就是必须认真分析每一场比赛的辩题，通过透彻的分析而让自己具备驾驭问题的能力，这样在比赛中，无论抽取到何种立场的辩题，都会处“辩”不惊。因此，要“辩论”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必胜的把握。也正是如此，我们的辩论队才能披荆斩棘，夺得全国大专辩论赛的冠军，继而摘得国际大专辩论赛的冠军。总之，我觉得正是运用了“明辨”的方法，才有了中大辩论队夺取世界冠军的成绩。
说完了“学、问、思、辨”，最后还要落实到“行”，可以说“笃行”是治学的最后阶段。“笃”有踏踏实实，坚持不懈的意思，只有实践所学的知识，做到“知行合一”，才能对社会有所贡献，从而体现人生的价值。我想了一下，在中大，“笃行”的例子还是有很多的，这里我就讲一件我亲身经历的事情。去年，我到湛江一家很有名的海产养殖企业参观，这家企业与我们的生科院建立了长期良好的合作关系，我们的研究成果应用在养殖技术上取得了非常好的效益。记得那次我一走进那里的养殖基地，就有几个渔民样子的年轻人冲着我微笑，说“黄校长好”，我还十分“得意”，以为连湛江的“渔民”都认识我这个校长，谁知等到他们报了家门以后才知道，原来这几位年轻人是中大的动物学专业的博士生，他们长期沉在企业里，为企业解决技术上的问题，风吹日晒，看上去好像和渔民没什么两样，以至于他们有次返回学校，还被门口的学校保安误认为是外来闲杂人员，拒绝他们进校。此外还有五六位我们的教授，每个月至少会有两三次到企业去工作，我觉得他们真的很了不起。还有一个例子，也是几位生科院的教授，他们常年在*均海拔3000多米的*林芝地区从事虫草的人工养殖试验，去年暑假我去看望过他们，那里环境十分艰苦，每天要驱车几个小时往返于驻地和养殖基地之间，还要承受高原反应给身体带来的不适，现在，他们的工作已经取得了重要进展。国家提出对*的**要变“输血”为“造血”，我想，我们这些教授从事的就是一项“造血工程”，因为他们的工作不仅可以改善当地因挖掘虫草而破坏的环境，更可以提高当地人民的生活水*。请大家想想，什么是“笃行”，我觉得这些教授及其学生们的行动就是最好的诠释。
同学们，我们的校训体现了大学求知、求真、求善的道德感和贡献社会的使命感，这里面闪耀着大学精神的光芒。校训为我们指明了读书、治学、做人的途径，如果我们能够体会到“学问思辨行”其中的逻辑意义，真正做到“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，那么也就可以“修身、齐家、**、*天下”了，如真能如此，那么我们的学生培养目的也就达到了。
我想，中山大学已经形成了一个良好的文化传统，这是中山先生和学校的先贤们给我们留下的宝贵财富，值得我们每一个中大人珍惜和传承。然而，在传统之外，我们大学还需要宽松**的学术氛围、蓬勃向上的发展态势以及以人为本的管理理念，这是我们所有中大人都应为之努力的目标。我想，这个目标，大学的管理者尤其应该重视，因为大学作为一个学术共同体，教师和学生无疑是主体，学校制定一切规章、**都应以发展学术、尊重教师、
善待学生为出发点，必须要以培养学生、培养人才为轴心。
当然，大学的管理不仅是保证大学课程的设置，还要为同学们营造良好的文化环境，例如，这次在东校区举行的“我与校区共成长”的植树活动，就是在校长办公会议上讨论通过的。学校认为，植树不仅是美化生活环境的活动，更可以让同学们产生热爱母校、热爱生活的感情，我从来不认为爱校甚至爱国仅是个**，爱校也好、爱国也好，从来都是具体的，是要通过培养对母校、对国家的感情而逐渐形成的。当然，植树仅仅是一种形式，我们希望同学们都能够亲自动手，当你们的汗水浸入到这块土地之后，你们也就自然对它产生情感，在你们毕业之后，这将成为大家美好的回忆。更重要的是，你们的行动也将被定格在中山大学的记忆之中。
最后，我想针对大学排名的问题谈谈自己的看法。我想，这的确是一个比较现实的问题。大学的发展是要有一个目标，但大学排名只能部分地说明问题，而且他们的测量指标和评价体系也不一定很科学。我相信我们中大是在向前发展的，而且是稳定地前进，但是别人也在发展，否则*的高等教育整体水*就要下滑了。可喜的是，我们现在有很多重要指标都是比较好的，比如**新晋的长江学者、杰青、甚至院士的情况都较理想，**入选百篇优博的形势也很好，说明我们的师资队伍建设、人才培养质量水*是高的。我觉得，大学的发展，校长负有最重要的责任，但是，中大的希望更是在于大学中每一位老师、每一位同学的努力，当然也就包括在座诸位。如果大家都能认为这个学校是值得我为之热爱的，愿意为学校的发展而付出努力、为之奋斗，我们的学校就一定会因你们的努力而发展、而进步。总之，我们不能浮躁地看待大学排名，中大的发展就在于你我他、在于我们共同的努力。
同学们，今天我所讲的算是个漫谈，但***一条主线，也是我的一个期望，就是中山大学的学生应该具有怎样的素质，中山先生说，“学生要立志做大事”，对于什么是“做大事”，他说“专心做一件事，帮助国家变富强。”我的理解是，我们专心做一件有意义的事，就是在做大事，就会对国家、对社会有所贡献，这也可以说是大学培养人才的终极目的。
总之，我希望同学们能够传承中山大学的精神，继承中山大学的血脉，要葆有蓬勃向上的朝气，成为一个有责任感和使命感的人，而最终成为社会的栋梁之才，这就是我作为校长对心目中学生的期望。我想今天就讲到这里吧，希望能够与大家共勉。
谢谢大家。
我心目中大学演讲稿3
各位同学：
今天是学校*委**的“中大学子气质大讨论”活动的启动仪式，我很愿意、也很高兴借这个机会与同学们面对面，同大家交流一下我对大学生素质建设的一些想法。
我今天准备与同学们交流的题目，叫做“我心目中的中大学生”。众所周知，人才培养是大学最根本的使命，如何通过若干年的大学教育使一大批具有良好潜质的优秀青年“成才”，是我们作为大学老师和管理者必须关注和思考的问题，而如何通过在大学中若干年的学习使自己“成才”，则又是诸位同学们必须认真关注和思考的问题。这是一个双向的问题。今天，借这个机会，我想对心目中理想的中山大学学生所应具备的素质发表一下个人的看法。
一、我心目中的大学生应具备的素质
说到大学生的素质，如果全面而言，那就是“德、智、体、美”的全面发展，如果具体而言，可能是见仁见智的，人们对这个问题或许会有不同的理解。我认为，大学培养学生的目标是要让他们成为人才，就是既要“**”，又要“成才”。所谓“**”，也就是说我们应该着眼于培养学生的理想人格；所谓“成才”，就是要培养智力和能力，使他们成为有知识本领、对社会和国家有用的人。在中山大学讲大学生的培养目标，就不能不讲我们的校训，孙中山先生希望中大的学生应该“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，大家知道，这十个字同样也出于儒家的经典，它们是达至孔夫子的“君子”境界的途径。我想儒家的“君子”，就是古代圣贤眼中的一种理想的人格，它对于我们现在对大学生“**”和“成才”目标的讨论是有着重要的借鉴意义的。随着时代的变迁，理想人格不断被赋予具有时代感的新的内涵。在这里，我不想就理想人格过多地谈古论今，只想谈谈我个人心目中作为一名优秀的大学生所应具备的一些素质，这些素质大概有以下七个方面：
1、知礼。“礼”是一个宽泛的概念，简单说，它强调的是社会的规范和秩序。而“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。*古代历来重“礼”，但目前的*，随着社会的迅速转型，礼仪的缺失已成为了一个必须正视的现实。孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来*建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。
我们应该培养“知礼”的学生，在传授知识的同时，首先应该对他们的价值观念、行为模式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子，一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的“五月的鲜花”活动的例子，那次活动是由教育部主办，我校与珠海市人民*等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会，并且由*教育电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日，天公不作美，大雨一直相伴，尽管如此，却丝毫未能减低来自全国各地的大学生们的表演热情，整场演出一直持续了近三个小时。然而令我感动的是我们所有在场的珠海校区的同学，尽管大雨瓢泼，但是为了能够让活动继续，让现场直播不至于中止，他们坚持观看到整场演出的最后，而且秩序井然。演出结束时，现场一点纸片都没有。当时，我也是和教育部的**与同学们一同举着伞看完了演出，当老师和同学们接过工作人员准备好的姜汤时，负责整场节目电视直播的教育部高教司和教育电视台的**热情拥抱，祝贺活动成功，他们盛赞中大的学生高素质，认为他们是盛开在珠海最美的“花朵”。
第二个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子，由校团委**培训的一千余名青年志愿者在校庆期间承担了大量繁重具体的工作，他们对嘉宾实行了一对一的服务，他们出现在校庆活动的每一个角落，成为校庆活动中一支生气勃勃的力量，他们热情周到、积极主动、彬彬有礼，成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素质，给各级**、校友和嘉宾们留下了美好而深刻的印象，很多参加校庆活动的同志都跟我提及这些学生，认为他们展现了中大学生的精神风貌，中大精神在他们身上得到了生动的体现。
我想，无论是珠海校区那些可爱的同学们，还是出色完成校庆工作的青年志愿者们，从他们身上，我看到了中大学生的综合素质，看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。
一个“知礼”的学生，应该有敬畏之心，应该遵守社会的基本规范和秩序，应该懂得去尊重别人。作为教育者，我们应该让学生们知道各种场合都有不同的礼仪，要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校开始在校庆日举行学位授予仪式，其目的，就是希望学生接受一种礼仪的教育，知道何为“敬畏”，何为“感恩”。
最近我又向校长办公室提议，从今年开始是否对学位授予仪式再作一些调整，我想我应该给所有从中山大学毕业，获得学位的学生，尤其是本科生们一一授予学位，当然，如果这样做，大概要进行近二十场，但为了学生，我认为值得去做。同时我也相信，通过不断的探索，我们一定能形成一个符合中大实际、又具有鲜明特色的中山大学的学位授予仪式的，学校所作的这种种尝试，并不是心血来潮，而是重建大学礼仪的一种努力。重视各种礼仪**的重建与规范，是中山大学乃至全*的高校都必须面对的一个问题，我们希望通过这种“知礼”的教育，使我们的学生形成一种超越“工具理性”的人文素养，从而成为一个“文明”的现代人。
2、诚信。我认为，这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。如果说“知礼”的教育强调的是对社会秩序的遵守的话，那么诚信的教育强调的就是一个人内在道德感的培养。只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今*社会的一个痼疾，建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此，大学要为社会进步贡献力量，首先就要培养具有诚信素质的学生。讲“诚信”，首先就要“知耻”，内心不知耻，就无所谓“诚信”。例如大学中作弊现象，对待这一现象，在大学中甚至还不能说有着共同的价值观，许多学生在作弊的时候，并不以此为“耻”，反而视之为理所当然的事情，“诚信”并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师，还会为因作弊而受处分的学生求情，说这个学生“品学兼优”。大学应该是社会良心的所在，如果在大学里都不能形成一致的诚信的价值观，那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校一直以来对作弊行为严惩不贷的原因所在。
说到诚信，我还想到了学校“仲明助学金”的例子。“仲明助学金”与其他的奖助学金不同，它是一种道义贷款性质的助学金，受过资助的同学都知道，凡是符合条件的申请者，都还要与助学金的基金会签订一份道义契约，这份道义契约是道德约束而并非法律合同。根据契约，受助者毕业后要从“受惠社会、回报社会”的道义出发，在有能力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是，我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约，并把这种内心的道德信条转化成为现实行动，很多同学工作后陆续返还了助学金，为以后的受助同学树立了榜样。我想，这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题，而且也让他们有了一次诚信教育的经历，懂得应该为自己的行为负责，或许这个经历对于他们的人生而言具有更大意义。
3、担当。敢于担当，是一个大学生社会责任感的体现，孙中山先生对大学生“做大事”的期待，正在于“担当”二字，他亲笔题写的校训中强调“笃行”，意义也在于此。我们知道一句话，叫做“国家兴亡、匹夫有责”，我们也知道*的话，“铁肩担道义，妙手著文章”。
大学生要敢于接受并承担责任，首先是要有道德心去担当社会责任，要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子，学院04级的一位同学患了重病，而且家境拮据，班级的同学得知了这件事，就**了一次捐助活动，捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学，还将自己的奖学金全部捐赠出来，但是，受救助的同学知道后却坚决不要，她说自己不能让同学们为她付出这么多，后来捐赠活动的**者找到了患病同学的父亲，才最终说服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会，从参与这个活动的同学家长那里知道这件事的，我听了以后非常感动，我们的同学多么可爱啊！我想，这其实也体现了我们的学生对社会的承诺，有爱心、有正义感，才能承担社会责任。
其次，大学生要有能力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时，曾与宝钢有很多接触，宝钢人事处的**告诉我，每年都有很多来自不同学校的应届毕业生同时进厂，在培训过程中，厂方要**一些活动，就问同学们某某工作谁愿意做，举手的往往是清华的同学，争着说“我来干、我来干！”我当时就想，这就是清华的学生，他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今天回头来想想，这种敢于担当、舍我其谁的**气质，正是我们要求大学生们应该具备的品质。
一个有担当有责任心的'大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。这种责任心，从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起，是一种爱国精神，是一种勇于将责任放在自己肩头的勇气；从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。
对于家庭来说，青年是家族的希望，因为从物种进化的角度，年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任，所以，青年人都被父母亲朋寄予厚望，希望他们能够安身立命、光宗耀祖。对于国家来说，青年更是国家的希望、民族的希望，青年人肩负着兴国安邦的使命，梁启超先生说得好，国家的责任，“不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步”。因此，在同学们身上，肩负着家国的责任，任重道远。
4、勤奋。勤奋原是学生之为学生的题中之义，本没有太多值得讨论的余地。但我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定是刻苦学习、拼命读书的，否则是不可能进得了中山大学的，但一旦进了大学，有一些就松懈了，甚至还有些学生产生了厌学的情绪。因此，我们还是要强调读书的勤奋。知识的获得和积累是一个长期的过程，如果不勤奋，一切都无从谈起。这里我想强调的是，如果说在义务教育阶段，我们要提倡给学生减负，那么在大学阶段，你们已经是成年人，应该自觉的“加负”，主动地去汲取知识。
我想，这里其实包含了两种态度，一是要“非功利”的读书，一是要“去惰性”的生活。首先，自觉地勤奋学习应该是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度，是一种脚踏实地的风范，是一种自强不息的品质。与此同时，大学生活**而多彩，而求知与读书确实是一件辛苦的事情，因此，同学们还要注意克服惰性，要把读书、尤其是“非功利”的读书当作一种习惯，成为自己的生活方式，这样才有助于克服惰性的生活。总而言之，勤奋就是好学，是善于学习，一个善于学习的大学生，在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素质的目的。
5、超越。敢于超越，是社会进步、国家强大的要求，*的发展需要一大批富有创新精神和创造能力的人才。我们培养的大学生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色，就必须要有超越意识，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常识。只有敢于超越，才会产生创造力，才会成为我们常说的“创新型人才”。
还有一点，超越又具有人生态度的意义，如果我们培养的学生，真正具有超越的意识，遇到各种事情的时候都能够超越世俗，超越个人的利害得失，能够理性、通达地直接面**心不愉快的感觉，能够“将心比心”地去理解自己不喜欢或有感情冲突的人和事，那么，我们所取得的，就不仅仅是一般意义上的“教书育人”的成就，而是某种道德上的成就。
6、阳光。同学们应该有所理想，应该胸襟宽广，应该自信向上。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我曾经在一些场合说过，如果要交朋友，千万不要和那些经常抱怨世事不公，总是觉得人生暗淡的人作朋友，因为这样的人是不会给你阳光和力量的。换一个角度理解这句话的意思，就是说有阳光心态的人会有很多朋友，可以说这是一个人有所成就的必要条件。
似乎可以这样说，越是担当重大的责任，可能遇到的“麻烦”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻烦，也只能算是“小烦”，如果被这些“小烦”就击退了，当然更不用说去承担更大的“烦恼”了。比方说，有的人因为失恋了一次，就说看透了感情；因为找工作失败了几次，就说看透了社会。这种所谓的“看透”，其实是一种老年人的心态，是消极的态度。**有一句谚语，叫做“有三岁之翁，有百岁之童”。所以，我在这里说要“阳光”、要“永葆朝气”，没有朝气，只有暮气，那不是一件好事。在座诸位是青年人，更应该有一股蓬勃朝气，那是一种阳光的、向上的、不循规蹈矩的、充满扩张性的精神状态。有一句话说：人要诗意地栖居，我想，人首先要热爱生活，才能像诗一样地生活。
说到这里，我想起了去年岭南学院毕业的一位**学，由于骨癌，她从大学一年级起就开始化疗，但是她始终以乐观的精神支撑着自己，每当有老师同学看望她时，她总是用充满阳光的笑脸面对，从没有过抱怨生命对她的不公，在治疗的过程中，她曾经休学过，但只要有可能，她就申请复学。最终，她在大剂量化疗的后遗症中以顽强的意志完成了大学学业，在去年顺利毕业。我想，她这种对生命的阳光态度正是我们所应该提倡的。
我想，青年人应该总是能够首先触摸到时代的脉搏，跟上社会前进的脚步，一个阳光的青年，应该表现出积极的精神面貌，体现出时代发展的特征。另外，我还想强调体育对于阳光心态的培养。生命在于运动，体育对于一个人的阳光心态的培养是非常重要的，大学生应该养成对体育的爱好，培养一项或几项擅长的，可以陪伴你一生的体育活动，这将使你受益终身。
7、职业准备。我曾在一次全校就业工作会议上说过，我们的就业教育应该贯串于整个大学教育的始终。我们的学生应该有一种切合社会发展要求的职业观，如果大学生的就业产生困难，对于*这样国民*均素质较低的国家来说，就是人才的最大浪费。大学生应该在就学期间就不断地重新评价自己，认真考虑自己今后的职业取向，作好充分的职业准备。
我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子，他在我校读历史学，但他对自己的职业期待则是传媒，因此，他读书时，尤其关注的是军事史的学习，甚至在大学二年级的时候还**了一个专门讨论太*天国史的4人读书小组。前些年，已经是著名的军事评论员的马鼎盛回到了母校，给我们的同学作了两场演讲，题目叫做“中大不比**的差”，讲如何论证海湾战争美伊军事力量的对比，与**、牛津的专家学者唱反调，以一个中大本科生的**打败了世界顶尖大学的博士，预见性地论证了战争的结果。他说，“我为什么不比**的人差，因为中大是个加油站，而且加的油都是环保的，可以循环利用。”他认为，中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的，正是超脱地、历史地看待问题，才能够看清事实的**。
对于中山大学的学生而言，他不应将未来的职业仅仅看作是一个“饭碗”，还应该看到更崇高的职业使命，看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步，我们大学生的职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。
以上七点就是我对大学生素质的一些个人看法，或者说是我所认为的中山大学对人才培养的一个预设目标。既是列举，就一定会有疏漏，但还是可以对上面几点作个总结，我心目中理想的大学生，应该是一个“文明的现代人”，他们诚信知礼，积极向上，敢于超越，勇于担当，他们顺应时代的发展，善于吸收现代世界文明，富有开拓进取的创造精神。
总之我想，中山大学培养出来的本科生，尤其应该与众不同，用时下流行的话来说，你们应该是“社会的精英”。举一个不一定恰当的比喻，大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，在一所名牌大学所受的四年大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入中大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应**民族复兴伟大事业的人才。
正如我曾对院长们说过，各个学院都应该对本学院的特色，对学生培养有一个预设的目标一样，我想，每一位同学对于大学生的素质都可以而且也应该有自己的理解，有一个自我的期望，但是，我认为，关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高，而是要为实现这个目标去不断实践和努力，我们应该找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的梦想。那么我们能否实现这个梦想呢，这就是今天我要说的第二个问题。
二、中大具有培养学生良好素质的精神土壤
也许有人说，大学培养人，无非就是**大学老师上课、保证学生修满学分、最终顺利毕业而已。我想，这是对大学、尤其是像我们这样具有大学精神的学校的一种误解。我刚才说，大学教育可以重新塑造一个人，这绝非仅仅通过进修课程就可以实现的，否则，中山大学就与普通的教学型学校没有区别了。我坚信，中山大学是具有大学精神的大学，所谓大学精神，应该是大学悠久的历史传统，是厚重的学术积淀，是**的校园氛围和蓬勃的发展趋势。这种精神不可捉摸，但可意会，它时刻在塑造着大学中每一个人，尤其是像诸位这样可塑性更强的青年学生。
中大的文化传统毫无疑问地具有塑造人格的功能。这里，我不能不谈我们的校训。校训是一所大学精神和大学文化的集中体现，**着这所学校的终极追求，它可以潜移默化地影响大学中的每一个人。因此，校训给我们留下的丰富涵义，已经成为我们学生素质形成的文化基础。我们的校训出自*儒家经典《礼记中庸》，原文是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。1924年，孙中山先生为其亲手创办的国立广东大学题写训词，写下了这十个字，1926年，为纪念故去的创办者，国立广东大学改名为国立中山大学，而这十字校训则一直沿用至今。
“博学、审问、慎思、明辩、笃行”的校训，比较简单的解释就是：要有广博的学识，能仔细地探究，去谨慎地思考，可以明确地辨别，最后要切实地去实行。这十个字其实是儒家对于读书、治学、做人的经典诠释，是达到“至善”之境的途径。今天，我不想对此作过多的学理化论述，只想通过几个例子并以我个人的理解来解释一下，这样让大家对我们校训的内涵有一个更深入、直接的了解。
先说博学。这个很好理解，就是有学问嘛，但怎么样才算有学问呢？我听过钱钟书与黄永玉之间的一段故事。有一次黄永玉先生画了一幅以凤凰涅槃为寓意的国画，作为国家送给广岛的礼物，一位国家**请黄先生说说“凤凰涅槃”的文字根据，他原以为很简单，但找了《辞源》、《辞海》、《**大辞典》等典籍，结果都是没有，实在憋得没办法了，他忽然想到了当时住在隔壁的钱钟书，就打了电话过去，于是钱先生就在电话里给他解释说，这是郭沫若1921年在自己一首诗中编出来的题目，是三教九流之外的发明，确实没有地方找出处。但是凤凰跳进火里面再生的故事是有的，在古罗马钱币上有过浮雕纹样，但却不是罗马的发明，可能是希腊传过去的故事，说不定和埃及和*都有点关系，可以去《不列颠百科全书》中文本第三册找找。黄永玉一去找，果然找到了。
我想，这个例子可算是博学了，但钱钟书先生毕竟和中大没有直接的关系，下面我想讲五个中大的例子或故事，分别说说中大校训中的“博学、审问、慎思、明辩、笃行”。
说到博学，我们就自然而然地想到了国学大师陈寅恪先生。陈寅恪是清华研究院四大导师之一，被公认为是继司马迁和司马光之后*最杰出的史学家。陈先生的最后二十年是在中大度过的，晚年他视力不好，几乎失明，住进康乐园后，学校为了保护他，专门在他的住所周围修筑了一圈栅栏，还在门前砌就了一条白色的水泥路，这也是因为陈寅恪的视力只能辨别浅色而铺设的。陈寅恪故居和那条水泥路都还保存着，大家可以回南校区康乐园探询一下这些建筑，或许可以体会到与大师之间近距离接触的感觉。我记得20xx年金庸先生来中大访问时，特别提到希望到故居凭吊陈寅恪先生，我还陪同他满足了这个愿望。
下面说说陈寅恪的博学，有一个例子，陈先生在写他的鸿篇巨著《柳如是别传》时，眼睛已经看不清东西了，书稿是通过口述，由他的助手帮助撰写而成的。在书中，他总是引经据典，当遇到不确定的问题时，他总可以告诉助手，在他书架的哪一层的哪一本书中的哪一页，可以找到问题的出处。我想，如果不是对治学抱有强烈的欲望，不是饱读诗书、博学强记，一般人是不可能做到这一点的。这与钱钟书先生在电话中解释“凤凰涅槃”的故事可谓异曲同工，应该是对博学最好的诠释了。
说了博学，再说审问。所谓审问，就是仔细地探究，要善于提出问题。什么叫善于**，怎么样能够提出好的问题，我认为，只有通过详细地探究，认真地考察才能做得到。这里我想举一个德国*施罗德来我校演讲时的例子。20xx年，时任德国*的施罗德来广州访问，他在中大的怀士堂为我们的学生作了一场演讲。说到怀士堂，这是我们中大最具标志性的建筑之一，当时德国*的**们在为施罗德演讲选址时还在考虑应安排在广州还是在成都，在看到了我们的怀士堂并了解到它的历史以后，当即就决定将演讲地点安排在广州了。现在想想，我还真的佩服他们的眼光，因为就在去年，在国家邮**局发行的纪念孙中山诞辰140周年的纪念邮票中的第四枚就是中山大学，邮**局的***们选取的票面内容也是这座怀士堂。据我所知，这是继北大和复旦之后，第三个**大学登上“国家名片”。
当然，施罗德*在演讲的时候并不知道这么多故事，但是他对中大还是充满了兴趣，我记得他在演讲之后说，期待与我们的同学进行热烈的讨论，我当时就特别说明，“请*阁下亲自指定同学**”。因为，我相信，中大的学生是能够通过自己的思考，提出有深度的问题的。事实也确是如此，这些同学的问题提得非常好，涉及到中德关系、中欧关系，民族历史观的问题，他本人的从政经历等等。但我印象最深刻的还是我们中大获得国际大专辩论赛冠军的一个成员的问题，他说德国学者海德格尔曾经说过，人要像诗一样地生活，请问*在繁忙的工作中，如何保持轻松的心态，享受生活？施罗德对这个问题非常满意，他十分认可这种生活态度，他说生活中应有美好的因素，什么是美好，要自己去努力寻找，比如他自己就喜欢打网球，并从中体验到了快乐。我想，这些问题如果不是通过认真思考是不可能提出来的。比方说刚才的问题，我也不曾知道海德格尔这样的名言，这对我来说也是一种学习，因为我曾经对中大的师生们说过，希望他们学会享受在工作、学习中自我实现带来的快乐，而海德格尔却要人“像诗一样地生活”，比我的想法更高了一个层次，对我来说，当然也是一种提升。
施罗德*也对中大学生的**给予了高度评价，他说“同具有这么广泛知识的学生交流非常有意义！”而更有说服力的应该是当时陪同来访的***的评价，他们说，中大学生提出的问题，不亚于清华学生的水*，这应该是*最好大学的学生了。
其实，我听到自己的学生提出这些问题，心里也是感到十分欣慰，因为我知道，能否提出高水*的问题是衡量一所大学学生素质的重要标志，从某种程度上说就是**了这所学校的水*。所以，去年我来这里与东校区的同学们做讲座的时候，曾开玩笑地提醒大家不要提肤浅的问题，要提有深度的问题，结果很多人后来就真的不敢*****了。当然，我是鼓励大家**的，只是希望你们在提出问题之前，要经过仔细地探究，要让**的过程同时也成为自己增长知识的过程，这才是我的目的。
“审问”之后说“慎思”，就是要通过自己的思想活动来细致、谨慎地考察、分析问题，要将所学为己所用。我认为这是十分关键的一个阶段，通过对已知问题的真正吸收，然后融会贯通，进而进行反思，这是在治学过程中思想的一次飞跃，只有这样，学者才能将“别人的东西”变成“自己的东西”，才有可能对知识有所创新。这里，我想讲朱熹*教授的例子，可以说是对“慎思”的完美解释。
大家一定知道朱熹*教授与他的伙伴合作破解了“庞加莱猜想”的报道。正如朱老师自己所说，他是通过对“庞加莱猜想”相关理论的系统研究，运用美俄数学家的理论方法完证了猜想。他曾说过，国际上很多团队都对“庞加莱猜想”的证明做出了很大的贡献，特别是俄国数学家，这个猜想的完成，是国际数学界的同行们你一步我一步，共同做出来的。他说自己只是比较幸运，完成了“临门一脚”。
我觉得，用简单的话来说，就是朱熹*教授真正读懂了**数学家汉密尔顿的东西，真正读懂了俄国数学家佩雷尔曼的东西，并且吸收成为了自己的知识，这篇论文——《“庞加莱猜想”暨几何化猜想的完全证明：汉密尔顿－佩雷尔曼理论的应用》，其实就是用自己的方法说明了运用佩雷尔曼的思路来证明“庞加莱猜想”是行得通的。吸纳前人思想，融会贯通，然后再有所创新，我想，这就是“慎思”的真正意义吧。
我们校训的第四点是“明辨”，学理越辨越明，不辨就难分真伪，不辨就难分是非。说到“明辨”，我想举夺得国际大专辩论赛冠军的中大辩论队的例子来说说。先要弄清楚，此辩非彼辨，也就是说，辩论的“辩”不同于辨别的“辨”，既然不同，为什么还要举这个例子呢？因为在辩论赛场上，每一轮比赛的辩题都是现场抽签决定正反方立场的，所以，我们的辩论队在准备比赛的时候，并不是简单地站在正方或反方的立场来准备比赛，因为那样最多就只有50％的获胜机会。如何才能做必胜的准备呢，那就是必须认真分析每一场比赛的辩题，通过透彻的分析而让自己具备驾驭问题的能力，这样在比赛中，无论抽取到何种立场的辩题，都会处“辩”不惊。因此，要“辩论”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必胜的把握。也正是如此，我们的辩论队才能披荆斩棘，夺得全国大专辩论赛的冠军，继而摘得国际大专辩论赛的冠军。总之，我觉得正是运用了“明辨”的方法，才有了中大辩论队夺取世界冠军的成绩。
说完了“学、问、思、辨”，最后还要落实到“行”，可以说“笃行”是治学的最后阶段。“笃”有踏踏实实，坚持不懈的意思，只有实践所学的知识，做到“知行合一”，才能对社会有所贡献，从而体现人生的价值。我想了一下，在中大，“笃行”的例子还是有很多的，这里我就讲一件我亲身经历的事情。去年，我到湛江一家很有名的海产养殖企业参观，这家企业与我们的生科院建立了长期良好的合作关系，我们的研究成果应用在养殖技术上取得了非常好的效益。记得那次我一走进那里的养殖基地，就有几个渔民样子的年轻人冲着我微笑，说“黄校长好”，我还十分“得意”，以为连湛江的“渔民”都认识我这个校长，谁知等到他们报了家门以后才知道，原来这几位年轻人是中大的动物学专业的博士生，他们长期沉在企业里，为企业解决技术上的问题，风吹日晒，看上去好像和渔民没什么两样，以至于他们有次返回学校，还被门口的学校保安误认为是外来闲杂人员，拒绝他们进校。此外还有五六位我们的教授，每个月至少会有两三次到企业去工作，我觉得他们真的很了不起。还有一个例子，也是几位生科院的教授，他们常年在*均海拔3000多米的*林芝地区从事虫草的人工养殖试验，去年暑假我去看望过他们，那里环境十分艰苦，每天要驱车几个小时往返于驻地和养殖基地之间，还要承受高原反应给身体带来的不适，现在，他们的工作已经取得了重要进展。国家提出对*的**要变“输血”为“造血”，我想，我们这些教授从事的就是一项“造血工程”，因为他们的工作不仅可以改善当地因挖掘虫草而破坏的环境，更可以提高当地人民的生活水*。请大家想想，什么是“笃行”，我觉得这些教授及其学生们的行动就是最好的诠释。
同学们，我们的校训体现了大学求知、求真、求善的道德感和贡献社会的使命感，这里面闪耀着大学精神的光芒。校训为我们指明了读书、治学、做人的途径，如果我们能够体会到“学问思辨行”其中的逻辑意义，真正做到“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，那么也就可以“修身、齐家、**、*天下”了，如真能如此，那么我们的学生培养目的也就达到了。
我想，中山大学已经形成了一个良好的文化传统，这是中山先生和学校的先贤们给我们留下的宝贵财富，值得我们每一个中大人珍惜和传承。然而，在传统之外，我们大学还需要宽松**的学术氛围、蓬勃向上的发展态势以及以人为本的管理理念，这是我们所有中大人都应为之努力的目标。我想，这个目标，大学的管理者尤其应该重视，因为大学作为一个学术共同体，教师和学生无疑是主体，学校制定一切规章、**都应以发展学术、尊重教师、
善待学生为出发点，必须要以培养学生、培养人才为轴心。
当然，大学的管理不仅是保证大学课程的设置，还要为同学们营造良好的文化环境，例如，这次在东校区举行的“我与校区共成长”的植树活动，就是在校长办公会议上讨论通过的。学校认为，植树不仅是美化生活环境的活动，更可以让同学们产生热爱母校、热爱生活的感情，我从来不认为爱校甚至爱国仅是个**，爱校也好、爱国也好，从来都是具体的，是要通过培养对母校、对国家的感情而逐渐形成的。当然，植树仅仅是一种形式，我们希望同学们都能够亲自动手，当你们的汗水浸入到这块土地之后，你们也就自然对它产生情感，在你们毕业之后，这将成为大家美好的回忆。更重要的是，你们的行动也将被定格在中山大学的记忆之中。
最后，我想针对大学排名的问题谈谈自己的看法。我想，这的确是一个比较现实的问题。大学的发展是要有一个目标，但大学排名只能部分地说明问题，而且他们的测量指标和评价体系也不一定很科学。我相信我们中大是在向前发展的，而且是稳定地前进，但是别人也在发展，否则*的高等教育整体水*就要下滑了。可喜的是，我们现在有很多重要指标都是比较好的，比如**新晋的长江学者、杰青、甚至院士的情况都较理想，**入选百篇优博的形势也很好，说明我们的师资队伍建设、人才培养质量水*是高的。我觉得，大学的发展，校长负有最重要的责任，但是，中大的希望更是在于大学中每一位老师、每一位同学的努力，当然也就包括在座诸位。如果大家都能认为这个学校是值得我为之热爱的，愿意为学校的发展而付出努力、为之奋斗，我们的学校就一定会因你们的努力而发展、而进步。总之，我们不能浮躁地看待大学排名，中大的发展就在于你我他、在于我们共同的努力。
同学们，今天我所讲的算是个漫谈，但***一条主线，也是我的一个期望，就是中山大学的学生应该具有怎样的素质，中山先生说，“学生要立志做大事”，对于什么是“做大事”，他说“专心做一件事，帮助国家变富强。”我的理解是，我们专心做一件有意义的事，就是在做大事，就会对国家、对社会有所贡献，这也可以说是大学培养人才的终极目的。
总之，我希望同学们能够传承中山大学的精神，继承中山大学的血脉，要葆有蓬勃向上的朝气，成为一个有责任感和使命感的人，而最终成为社会的栋梁之才，这就是我作为校长对心目中学生的期望。我想今天就讲到这里吧，希望能够与大家共勉。
谢谢大家。
我心目中大学演讲稿4
大学，是一个并不陌生的词汇，如果我请在座的朋友列举自己所熟知的大学，相信每个人都可以侃侃而谈，然而如果我想大家请教你们心目中的大学呢?面对这个抽象的概念，谁有可以有足够的自信来完整的描述他呢?当然，这个抽象的问题于我而言就更是难上加难了!因为我无法描绘他的轮廓，无法加注他的灵魂，我唯一可以做到的，就是，用我略显苍白的言语来表达我的期盼。
在我的心目中，大学，应该是由发源于本土的种子长成的枝丫，他绝不能是引进外国的进口货，它承载着一个地区、一个城市、甚至一个国家的精神。
大学，应该有正确的价值取向。他应该有开明的思想，明确的目标，和不容忽视的责任。大学，应该有属于自己的文化底蕴，在各种时尚的冲击之下，他人可以不被风雨撼动，以超脱的精神追求自己的真理。正如胡适先生所言，一国之大学，乃一国文化思想之中心，无之所谓**学知识无所附丽。国之先务，莫大于此。
大学，应该有自己的精神力量，好的大学，往往可以培养极有思想的学生。鲁迅先生这样评价，大学应当成为一个精神的岛屿，有了这个精神的岛屿，大学才不会沦为一个精神荒芜的世俗之地。所以，比之其气势磅礴的外观，它的内在力量，精神风貌，更加的动人心魄。
大学，他要有不同的“一流”。一流的师资，一流的**，一流的学科，一流的设施，一流的宗旨。一旦它拥有了如此之多的“一流”，他就会培育出一批批一流的学生。
大学，应该是一方净土。他净化个人心灵，陶冶个人情操，培养善良美德。他是乱世之中的桃花源林。
苍白的言语也许无法诠释大学的灵魂，但我仍想说，大学，不是一座风靡全球的象牙塔，在这里，我们可以品尝到阳光的温暖，泉水的澄澈，雨露的清凉，积雪的厚重。它是各种思想交相辉映的*台，是我们挥洒青春，奋起勃发的地方!
好书伴我成长演讲稿
如果你对我说财富是什么？我会毫不犹豫地回答是书籍。我们五彩缤纷的童年，离不开书，因为“书籍是人类进步的阶梯”。一说起书，很多人都能想到它的好处。读书可以让你懂得了更多的知识；当你不开心时，就翻翻书吧！书可以让你忘记所有的烦恼、忧愁。总之一句话，书的好处多得数不清！在我的脑海中，总有一片无边无际的书的海洋，无时无刻不在吸引着我的视线，**着我的灵魂，丰富着我的知识，激发着我的潜能，提高着我的内涵。
如果你对我说财富是什么？我会毫不犹豫地回答是书籍。我们五彩缤纷的童年，离不开书，因为“书籍是人类进步的阶梯”。一说起书，很多人都能想到它的好处。读书可以让你懂得了更多的知识；当你不开心时，就翻翻书吧！书可以让你忘记所有的烦恼、忧愁。总之一句话，书的好处多得数不清！在我的脑海中，总有一片无边无际的书的海洋，无时无刻不在吸引着我的视线，**着我的灵魂，丰富着我的知识，激发着我的潜能，提高着我的内涵。在这片知识的海洋中，我茁壮成长。在我的理解中，所谓好书应该是能够反映时代的具有丰富思想内涵、新颖的形式、风格以及精湛独特的技术语言三者兼备的优秀作品吧。
如弥尔顿所说：一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命。是好书伴我一路同行。叔本华曾说：在一切知识的领域中，人类知识的大部分都是呈现在做为人类文字记录的纸页和书籍中。所以我那渴求知识的心灵只有在书的海洋中沐浴才会得到滋润。我在书中解读百态社会、解读世界风情、解读古典文化……书是我的精神食粮，我在书中汲取着营养，没有营养的供应，我还能在人生的道路上前进吗？读好书时的意境陶冶了我的情操。有时人成功的灵感就产生于良好的情操中。在细雨蒙蒙的午后，读着冰心清新明丽、隽永含蓄，有行云流水之美的散文，让心灵在她细腻的笔下轻轻游动，如同班得瑞的音乐在耳旁轻轻奏响；如同露珠在晨光照耀下的美丽，如同山泉悄悄地从心田流过。这种读书的意境，是我茁壮成长的氧气。书引起我无尽的思索，在这种思索中我快乐地成长。好书让我写作文时驾轻就熟。能很多同学一提起写作文就会头疼，可是我却从来没有过这样的体会。在不断的阅读中，我的头脑中积累了丰富的材料，在写作文时，我总能按照老师的要求，写出令人满意的作文。好书能让我调整心态，净化灵魂。在一个人的成长岁月中，不可能永远的****，不可能总是激情满怀，此时，一本好书就如同一位人生导师，给我们人生之帆导航。
读一读老舍先生的那本幽默散文，在他富有个性的语言中领略人生的乐趣；读一读那本《让心灵透透气》，在美的语境中品尝**。看着那些拨动人心灵的文字，亲吻着文学的碧波，生
活纯洁的美、感人的爱展现在我面前。在此时，我真正地体会到了托玛斯·肯皮斯的那句话：“我曾四处寻找幸福，其实幸福就是一个人躲在角落里看书。”书，你让我开心，让我忧愁，和你在一起，让我的童年生活如此的丰富多彩。你是我的良师，更是我的益友，谢谢你，一路伴我成长。书，像一双千里眼，让我们了解世界;书，又像一个时间隧道，带我们回想远古，想象未来;书，更像慈祥的知识老人，把深奥的知识传授给我们。每一本好书都像一位启蒙老师，指引着我前进的方向,它告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，树起我人生的奋斗目标。
《白雪公主和七个小矮人》仿佛也把我带到了那座小木屋里，同时，也告诫我：不能以外貌来判断人的美和丑；《头悬梁锥刺股》中的主人公苏秦激起了我勤学的火花，将来报效祖国；《卖火柴的小女孩》让我看到了她那悲惨的童年生活，使我更加珍惜现在的幸福生活;《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔?柯察金那种坚强的意志深深地打动了我，教育我要在困难面前树立信心;一套《**上下五千年》丛书展示了一部熠熠生辉的*历史，让我看到了我们伟大祖国五千年的悠久历史，使我更加热爱我们的祖国了……从读书中，我学到了，要想读好书，靠的是顽强的毅力、执着的热情，正如杜甫所说的：“读书破万卷，下笔如有神。”“冰冻三尺，非一日之寒，滴水穿石，非一日之功。”孔子手不释卷，才有“韦编三绝”的故事，**才有这位大名鼎鼎的***和思想家。读书使我快乐，读书伴我成长。知识是无穷的，学无止境，相信每个人都明白这个道理，更重要的是在无止境中去学习。人生是一个漫长的过程，随着生命的延续而不断延伸，人生没有完结，学习就不该停止。我们的生命依靠学习不断地自我完善
我心目中大学演讲稿5
各位同学：
今天是学校*委**的“中大学子气质大讨论”活动的启动仪式，我很愿意、也很高兴借这个机会与同学们面对面，同大家交流一下我对大学生素质建设的一些想法。
我今天准备与同学们交流的题目，叫做“我心目中的中大学生”。众所周知，人才培养是大学最根本的使命，如何通过若干年的大学教育使一大批具有良好潜质的优秀青年“成才”，是我们作为大学老师和管理者必须关注和思考的问题，而如何通过在大学中若干年的学习使自己“成才”，则又是诸位同学们必须认真关注和思考的问题。这是一个双向的问题。今天，借这个机会，我想对心目中理想的中山大学学生所应具备的素质发表一下个人的看法。
一、我心目中的大学生应具备的素质
说到大学生的素质，如果全面而言，那就是“德、智、体、美”的全面发展，如果具体而言，可能是见仁见智的，人们对这个问题或许会有不同的理解。我认为，大学培养学生的目标是要让他们成为人才，就是既要“**”，又要“成才”。所谓“**”，也就是说我们应该着眼于培养学生的理想人格；所谓“成才”，就是要培养智力和能力，使他们成为有知识本领、对社会和国家有用的人。在中山大学讲大学生的培养目标，就不能不讲我们的校训，孙中山先生希望中大的学生应该“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，大家知道，这十个字同样也出于儒家的经典，它们是达至孔夫子的“君子”境界的途径。我想儒家的“君子”，就是古代圣贤眼中的一种理想的人格，它对于我们现在对大学生“**”和“成才”目标的讨论是有着重要的借鉴意义的。随着时代的变迁，理想人格不断被赋予具有时代感的新的内涵。在这里，我不想就理想人格过多地谈古论今，只想谈谈我个人心目中作为一名优秀的大学生所应具备的一些素质，这些素质大概有以下七个方面：
1、知礼。“礼”是一个宽泛的概念，简单说，它强调的是社会的规范和秩序。而“知礼”，则是一个人自处于社会的一个行为准则。*古代历来重“礼”，但目前的*，随着社会的迅速转型，礼仪的缺失已成为了一个必须正视的现实。孔子说过“不知礼，无以立”，我们的大学生作为将来*建设的栋梁之才，“知礼”自然是其必备的素质之一。
我们应该培养“知礼”的学生，在传授知识的同时，首先应该对他们的价值观念、行为模式乃至言谈举止有一个恰当的引导。这里我想讲两个例子，一个是20xx年在我们学校珠海校区举办的“五月的鲜花”活动的例子，那次活动是由教育部主办，我校与珠海市人民*等几所单位联合承办的一次大型诗歌咏唱会，并且由*教育电视台和浙江卫视现场直播。但是在演出当日，天公不作美，大雨一直相伴，尽管如此，却丝毫未能减低来自全国各地的大学生们的表演热情，整场演出一直持续了近三个小时。然而令我感动的是我们所有在场的珠海校区的同学，尽管大雨瓢泼，但是为了能够让活动继续，让现场直播不至于中止，他们坚持观看到整场演出的最后，而且秩序井然。演出结束时，现场一点纸片都没有。当时，我也是和教育部的**与同学们一同举着伞看完了演出，当老师和同学们接过工作人员准备好的姜汤时，负责整场节目电视直播的教育部高教司和教育电视台的**热情拥抱，祝贺活动成功，他们盛赞中大的学生高素质，认为他们是盛开在珠海最美的“花朵”。
第二个例子是在20xx年我校80年校庆期间青年志愿者的例子，由校团委**培训的一千余名青年志愿者在校庆期间承担了大量繁重具体的工作，他们对嘉宾实行了一对一的服务，他们出现在校庆活动的每一个角落，成为校庆活动中一支生气勃勃的力量，他们热情周到、积极主动、彬彬有礼，成为校庆工作中一道亮丽的风景。青年志愿者们在校庆活动中所体现出来的爱校情怀、良好素质，给各级**、校友和嘉宾们留下了美好而深刻的印象，很多参加校庆活动的同志都跟我提及这些学生，认为他们展现了中大学生的精神风貌，中大精神在他们身上得到了生动的体现。
我想，无论是珠海校区那些可爱的同学们，还是出色完成校庆工作的青年志愿者们，从他们身上，我看到了中大学生的综合素质，看到了泱泱大校学子所应表现出来的风范。
一个“知礼”的学生，应该有敬畏之心，应该遵守社会的基本规范和秩序，应该懂得去尊重别人。作为教育者，我们应该让学生们知道各种场合都有不同的礼仪，要自觉地去了解、遵守这些礼仪。这两年我们学校开始在校庆日举行学位授予仪式，其目的，就是希望学生接受一种礼仪的教育，知道何为“敬畏”，何为“感恩”。
最近我又向校长办公室提议，从今年开始是否对学位授予仪式再作一些调整，我想我应该给所有从中山大学毕业，获得学位的学生，尤其是本科生们一一授予学位，当然，如果这样做，大概要进行近二十场，但为了学生，我认为值得去做。同时我也相信，通过不断的探索，我们一定能形成一个符合中大实际、又具有鲜明特色的中山大学的学位授予仪式的，学校所作的这种种尝试，并不是心血来潮，而是重建大学礼仪的一种努力。重视各种礼仪**的重建与规范，是中山大学乃至全*的高校都必须面对的一个问题，我们希望通过这种“知礼”的教育，使我们的学生形成一种超越“工具理性”的人文素养，从而成为一个“文明”的现代人。
2、诚信。我认为，这是做人的最基本准则，是一条底线，也是现代社会良性运行的基本保障。如果说“知礼”的教育强调的是对社会秩序的遵守的话，那么诚信的教育强调的就是一个人内在道德感的培养。只有内诚于心，才能外信于人。诚信是由内心诚实表现的自愿行为，同时也需要家庭、学校和社会的共同熏陶。诚信危机是当今*社会的一个痼疾，建立诚信的社会道德体系是我国当今社会进步的基本要求。因此，大学要为社会进步贡献力量，首先就要培养具有诚信素质的学生。讲“诚信”，首先就要“知耻”，内心不知耻，就无所谓“诚信”。例如大学中作弊现象，对待这一现象，在大学中甚至还不能说有着共同的价值观，许多学生在作弊的时候，并不以此为“耻”，反而视之为理所当然的事情，“诚信”并不是第一考虑的选项。甚至是一些老师，还会为因作弊而受处分的学生求情，说这个学生“品学兼优”。大学应该是社会良心的所在，如果在大学里都不能形成一致的诚信的价值观，那我们整个社会的道德就真的令人忧虑了。这就是为什么我们学校一直以来对作弊行为严惩不贷的原因所在。
说到诚信，我还想到了学校“仲明助学金”的例子。“仲明助学金”与其他的奖助学金不同，它是一种道义贷款性质的助学金，受过资助的同学都知道，凡是符合条件的申请者，都还要与助学金的基金会签订一份道义契约，这份道义契约是道德约束而并非法律合同。根据契约，受助者毕业后要从“受惠社会、回报社会”的道义出发，在有能力偿还时再将助学金归还至基金管理委员会。令人欣慰的是，我们已毕业的受助学生大部分恪守道德契约，并把这种内心的道德信条转化成为现实行动，很多同学工作后陆续返还了助学金，为以后的受助同学树立了榜样。我想，这项助学金不仅解决了受助同学的生活问题，而且也让他们有了一次诚信教育的经历，懂得应该为自己的行为负责，或许这个经历对于他们的人生而言具有更大意义。
3、担当。敢于担当，是一个大学生社会责任感的体现，孙中山先生对大学生“做大事”的期待，正在于“担当”二字，他亲笔题写的校训中强调“笃行”，意义也在于此。我们知道一句话，叫做“国家兴亡、匹夫有责”，我们也知道*的话，“铁肩担道义，妙手著文章”。
大学生要敢于接受并承担责任，首先是要有道德心去担当社会责任，要有爱心去奉献社会。我想举一个我们学校政务学院学生的例子，学院04级的一位同学患了重病，而且家境拮据，班级的同学得知了这件事，就**了一次捐助活动，捐助活动几天内就筹集了上万元。一位该班作为交换学生留英的同学，还将自己的奖学金全部捐赠出来，但是，受救助的同学知道后却坚决不要，她说自己不能让同学们为她付出这么多，后来捐赠活动的**者找到了患病同学的父亲，才最终说服她接受了这笔捐赠。我是在一个很偶然的机会，从参与这个活动的同学家长那里知道这件事的，我听了以后非常感动，我们的同学多么可爱啊！我想，这其实也体现了我们的学生对社会的承诺，有爱心、有正义感，才能承担社会责任。
其次，大学生要有能力去担当起社会责任。记得我还在浙大工作时，曾与宝钢有很多接触，宝钢人事处的**告诉我，每年都有很多来自不同学校的应届毕业生同时进厂，在培训过程中，厂方要**一些活动，就问同学们某某工作谁愿意做，举手的往往是清华的同学，争着说“我来干、我来干！”我当时就想，这就是清华的学生，他们在这培训的过程中就能够脱颖而出。今天回头来想想，这种敢于担当、舍我其谁的**气质，正是我们要求大学生们应该具备的品质。
一个有担当有责任心的大学生，进入社会就是社会的建设者，而不是社会发展的观望者。这种责任心，从大处讲是将自己的发展与社会进步和国家、民族的发展联系在一起，是一种爱国精神，是一种勇于将责任放在自己肩头的勇气；从小处讲是一种意志坚韧而富有爱心的精神。如果一个人总是遇事推诿，逃避责任，那么与此同时，他就可能错过了成就事业的机会，担当和成功是相伴随的，是离开校门后有所建树的基本素质。
对于家庭来说，青年是家族的希望，因为从物种进化的角度，年轻的一代担负着这个种族继承与繁衍的责任，所以，青年人都被父母亲朋寄予厚望，希望他们能够安身立命、光宗耀祖。对于国家来说，青年更是国家的希望、民族的希望，青年人肩负着兴国安邦的使命，梁启超先生说得好，国家的责任，“不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步”。因此，在同学们身上，肩负着家国的责任，任重道远。
4、勤奋。勤奋原是学生之为学生的题中之义，本没有太多值得讨论的余地。但我们面对的现状是，我们的学生在上大学前一定是刻苦学习、拼命读书的，否则是不可能进得了中山大学的，但一旦进了大学，有一些就松懈了，甚至还有些学生产生了厌学的情绪。因此，我们还是要强调读书的勤奋。知识的获得和积累是一个长期的过程，如果不勤奋，一切都无从谈起。这里我想强调的是，如果说在义务教育阶段，我们要提倡给学生减负，那么在大学阶段，你们已经是成年人，应该自觉的“加负”，主动地去汲取知识。
我想，这里其实包含了两种态度，一是要“非功利”的读书，一是要“去惰性”的生活。首先，自觉地勤奋学习应该是一种发自内心深处的“非功利”的求学态度，是一种脚踏实地的风范，是一种自强不息的品质。与此同时，大学生活**而多彩，而求知与读书确实是一件辛苦的事情，因此，同学们还要注意克服惰性，要把读书、尤其是“非功利”的读书当作一种习惯，成为自己的生活方式，这样才有助于克服惰性的生活。总而言之，勤奋就是好学，是善于学习，一个善于学习的大学生，在学习过程中就会主动地训练自己从而达至提升自身综合素质的目的。
5、超越。敢于超越，是社会进步、国家强大的要求，*的发展需要一大批富有创新精神和创造能力的人才。我们培养的大学生要在国家现代化和社会进步中扮演重要角色，就必须要有超越意识，要敢于超越前人，敢于超越自我，敢于超越常识。只有敢于超越，才会产生创造力，才会成为我们常说的“创新型人才”。
还有一点，超越又具有人生态度的意义，如果我们培养的学生，真正具有超越的意识，遇到各种事情的时候都能够超越世俗，超越个人的利害得失，能够理性、通达地直接面**心不愉快的感觉，能够“将心比心”地去理解自己不喜欢或有感情冲突的人和事，那么，我们所取得的，就不仅仅是一般意义上的“教书育人”的成就，而是某种道德上的成就。
6、阳光。同学们应该有所理想，应该胸襟宽广，应该自信向上。孔子说，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，我曾经在一些场合说过，如果要交朋友，千万不要和那些经常抱怨世事不公，总是觉得人生暗淡的人作朋友，因为这样的人是不会给你阳光和力量的。换一个角度理解这句话的意思，就是说有阳光心态的人会有很多朋友，可以说这是一个人有所成就的必要条件。
似乎可以这样说，越是担当重大的责任，可能遇到的“麻烦”就越大。以此推理，大家目前即使遇到了麻烦，也只能算是“小烦”，如果被这些“小烦”就击退了，当然更不用说去承担更大的“烦恼”了。比方说，有的人因为失恋了一次，就说看透了感情；因为找工作失败了几次，就说看透了社会。这种所谓的“看透”，其实是一种老年人的心态，是消极的态度。**有一句谚语，叫做“有三岁之翁，有百岁之童”。所以，我在这里说要“阳光”、要“永葆朝气”，没有朝气，只有暮气，那不是一件好事。在座诸位是青年人，更应该有一股蓬勃朝气，那是一种阳光的、向上的、不循规蹈矩的、充满扩张性的精神状态。有一句话说：人要诗意地栖居，我想，人首先要热爱生活，才能像诗一样地生活。
说到这里，我想起了去年岭南学院毕业的一位**学，由于骨癌，她从大学一年级起就开始化疗，但是她始终以乐观的精神支撑着自己，每当有老师同学看望她时，她总是用充满阳光的笑脸面对，从没有过抱怨生命对她的不公，在治疗的过程中，她曾经休学过，但只要有可能，她就申请复学。最终，她在大剂量化疗的后遗症中以顽强的意志完成了大学学业，在去年顺利毕业。我想，她这种对生命的阳光态度正是我们所应该提倡的。
我想，青年人应该总是能够首先触摸到时代的脉搏，跟上社会前进的脚步，一个阳光的青年，应该表现出积极的精神面貌，体现出时代发展的特征。另外，我还想强调体育对于阳光心态的培养。生命在于运动，体育对于一个人的阳光心态的培养是非常重要的，大学生应该养成对体育的爱好，培养一项或几项擅长的，可以陪伴你一生的体育活动，这将使你受益终身。
7、职业准备。我曾在一次全校就业工作会议上说过，我们的就业教育应该贯串于整个大学教育的始终。我们的学生应该有一种切合社会发展要求的职业观，如果大学生的就业产生困难，对于*这样国民*均素质较低的国家来说，就是人才的最大浪费。大学生应该在就学期间就不断地重新评价自己，认真考虑自己今后的职业取向，作好充分的职业准备。
我校的校友、凤凰卫视的主持人马鼎盛就是一个例子，他在我校读历史学，但他对自己的职业期待则是传媒，因此，他读书时，尤其关注的是军事史的学习，甚至在大学二年级的时候还**了一个专门讨论太*天国史的4人读书小组。前些年，已经是著名的军事评论员的马鼎盛回到了母校，给我们的同学作了两场演讲，题目叫做“中大不比**的差”，讲如何论证海湾战争美伊军事力量的对比，与**、牛津的专家学者唱反调，以一个中大本科生的**打败了世界顶尖大学的博士，预见性地论证了战争的结果。他说，“我为什么不比**的.人差，因为中大是个加油站，而且加的油都是环保的，可以循环利用。”他认为，中大的老师、中大的学风和治学传统对他的成长及职业生涯的影响是深远的，正是超脱地、历史地看待问题，才能够看清事实的**。
对于中山大学的学生而言，他不应将未来的职业仅仅看作是一个“饭碗”，还应该看到更崇高的职业使命，看到我们将来所从事的职业是否能够推动社会的进步，我们大学生的职业期望应调整到与社会进步联系在一起。这与前面所提到的敢于担当的社会责任心是联系在一起的。
以上七点就是我对大学生素质的一些个人看法，或者说是我所认为的中山大学对人才培养的一个预设目标。既是列举，就一定会有疏漏，但还是可以对上面几点作个总结，我心目中理想的大学生，应该是一个“文明的现代人”，他们诚信知礼，积极向上，敢于超越，勇于担当，他们顺应时代的发展，善于吸收现代世界文明，富有开拓进取的创造精神。
总之我想，中山大学培养出来的本科生，尤其应该与众不同，用时下流行的话来说，你们应该是“社会的精英”。举一个不一定恰当的比喻，大学本科可以说是一个人的“出身”，因为大学本科阶段是人生知识技能奠基、思维方式形成和人格日趋成熟的重要时期，在一所名牌大学所受的四年大学教育，完全可以改变一个人，甚至重塑性格。我希望我们中大的学生们都能在中大的学习过程中塑造和完善自己，在自己的血脉中注入中大精神，并终身以此为荣。同时，我也相信，这样的大学生，才是真正适应**民族复兴伟大事业的人才。
正如我曾对院长们说过，各个学院都应该对本学院的特色，对学生培养有一个预设的目标一样，我想，每一位同学对于大学生的素质都可以而且也应该有自己的理解，有一个自我的期望，但是，我认为，关键并不在于我们的目标内容如何、期望值有多么高，而是要为实现这个目标去不断实践和努力，我们应该找到适合自己而又行之有效的途径去实现各自的梦想。那么我们能否实现这个梦想呢，这就是今天我要说的第二个问题。
二、中大具有培养学生良好素质的精神土壤
也许有人说，大学培养人，无非就是**大学老师上课、保证学生修满学分、最终顺利毕业而已。我想，这是对大学、尤其是像我们这样具有大学精神的学校的一种误解。我刚才说，大学教育可以重新塑造一个人，这绝非仅仅通过进修课程就可以实现的，否则，中山大学就与普通的教学型学校没有区别了。我坚信，中山大学是具有大学精神的大学，所谓大学精神，应该是大学悠久的历史传统，是厚重的学术积淀，是**的校园氛围和蓬勃的发展趋势。这种精神不可捉摸，但可意会，它时刻在塑造着大学中每一个人，尤其是像诸位这样可塑性更强的青年学生。
中大的文化传统毫无疑问地具有塑造人格的功能。这里，我不能不谈我们的校训。校训是一所大学精神和大学文化的集中体现，**着这所学校的终极追求，它可以潜移默化地影响大学中的每一个人。因此，校训给我们留下的丰富涵义，已经成为我们学生素质形成的文化基础。我们的校训出自*儒家经典《礼记中庸》，原文是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”。1924年，孙中山先生为其亲手创办的国立广东大学题写训词，写下了这十个字，1926年，为纪念故去的创办者，国立广东大学改名为国立中山大学，而这十字校训则一直沿用至今。
“博学、审问、慎思、明辩、笃行”的校训，比较简单的解释就是：要有广博的学识，能仔细地探究，去谨慎地思考，可以明确地辨别，最后要切实地去实行。这十个字其实是儒家对于读书、治学、做人的经典诠释，是达到“至善”之境的途径。今天，我不想对此作过多的学理化论述，只想通过几个例子并以我个人的理解来解释一下，这样让大家对我们校训的内涵有一个更深入、直接的了解。
先说博学。这个很好理解，就是有学问嘛，但怎么样才算有学问呢？我听过钱钟书与黄永玉之间的一段故事。有一次黄永玉先生画了一幅以凤凰涅槃为寓意的国画，作为国家送给广岛的礼物，一位国家**请黄先生说说“凤凰涅槃”的文字根据，他原以为很简单，但找了《辞源》、《辞海》、《**大辞典》等典籍，结果都是没有，实在憋得没办法了，他忽然想到了当时住在隔壁的钱钟书，就打了电话过去，于是钱先生就在电话里给他解释说，这是郭沫若1921年在自己一首诗中编出来的题目，是三教九流之外的发明，确实没有地方找出处。但是凤凰跳进火里面再生的故事是有的，在古罗马钱币上有过浮雕纹样，但却不是罗马的发明，可能是希腊传过去的故事，说不定和埃及和*都有点关系，可以去《不列颠百科全书》中文本第三册找找。黄永玉一去找，果然找到了。
我想，这个例子可算是博学了，但钱钟书先生毕竟和中大没有直接的关系，下面我想讲五个中大的例子或故事，分别说说中大校训中的“博学、审问、慎思、明辩、笃行”。
说到博学，我们就自然而然地想到了国学大师陈寅恪先生。陈寅恪是清华研究院四大导师之一，被公认为是继司马迁和司马光之后*最杰出的史学家。陈先生的最后二十年是在中大度过的，晚年他视力不好，几乎失明，住进康乐园后，学校为了保护他，专门在他的住所周围修筑了一圈栅栏，还在门前砌就了一条白色的水泥路，这也是因为陈寅恪的视力只能辨别浅色而铺设的。陈寅恪故居和那条水泥路都还保存着，大家可以回南校区康乐园探询一下这些建筑，或许可以体会到与大师之间近距离接触的感觉。我记得20xx年金庸先生来中大访问时，特别提到希望到故居凭吊陈寅恪先生，我还陪同他满足了这个愿望。
下面说说陈寅恪的博学，有一个例子，陈先生在写他的鸿篇巨著《柳如是别传》时，眼睛已经看不清东西了，书稿是通过口述，由他的助手帮助撰写而成的。在书中，他总是引经据典，当遇到不确定的问题时，他总可以告诉助手，在他书架的哪一层的哪一本书中的哪一页，可以找到问题的出处。我想，如果不是对治学抱有强烈的欲望，不是饱读诗书、博学强记，一般人是不可能做到这一点的。这与钱钟书先生在电话中解释“凤凰涅槃”的故事可谓异曲同工，应该是对博学最好的诠释了。
说了博学，再说审问。所谓审问，就是仔细地探究，要善于提出问题。什么叫善于**，怎么样能够提出好的问题，我认为，只有通过详细地探究，认真地考察才能做得到。这里我想举一个德国*施罗德来我校演讲时的例子。20xx年，时任德国*的施罗德来广州访问，他在中大的怀士堂为我们的学生作了一场演讲。说到怀士堂，这是我们中大最具标志性的建筑之一，当时德国*的**们在为施罗德演讲选址时还在考虑应安排在广州还是在成都，在看到了我们的怀士堂并了解到它的历史以后，当即就决定将演讲地点安排在广州了。现在想想，我还真的佩服他们的眼光，因为就在去年，在国家邮**局发行的纪念孙中山诞辰140周年的纪念邮票中的第四枚就是中山大学，邮**局的***们选取的票面内容也是这座怀士堂。据我所知，这是继北大和复旦之后，第三个**大学登上“国家名片”。
当然，施罗德*在演讲的时候并不知道这么多故事，但是他对中大还是充满了兴趣，我记得他在演讲之后说，期待与我们的同学进行热烈的讨论，我当时就特别说明，“请*阁下亲自指定同学**”。因为，我相信，中大的学生是能够通过自己的思考，提出有深度的问题的。事实也确是如此，这些同学的问题提得非常好，涉及到中德关系、中欧关系，民族历史观的问题，他本人的从政经历等等。但我印象最深刻的还是我们中大获得国际大专辩论赛冠军的一个成员的问题，他说德国学者海德格尔曾经说过，人要像诗一样地生活，请问*在繁忙的工作中，如何保持轻松的心态，享受生活？施罗德对这个问题非常满意，他十分认可这种生活态度，他说生活中应有美好的因素，什么是美好，要自己去努力寻找，比如他自己就喜欢打网球，并从中体验到了快乐。我想，这些问题如果不是通过认真思考是不可能提出来的。比方说刚才的问题，我也不曾知道海德格尔这样的名言，这对我来说也是一种学习，因为我曾经对中大的师生们说过，希望他们学会享受在工作、学习中自我实现带来的快乐，而海德格尔却要人“像诗一样地生活”，比我的想法更高了一个层次，对我来说，当然也是一种提升。
施罗德*也对中大学生的**给予了高度评价，他说“同具有这么广泛知识的学生交流非常有意义！”而更有说服力的应该是当时陪同来访的***的评价，他们说，中大学生提出的问题，不亚于清华学生的水*，这应该是*最好大学的学生了。
其实，我听到自己的学生提出这些问题，心里也是感到十分欣慰，因为我知道，能否提出高水*的问题是衡量一所大学学生素质的重要标志，从某种程度上说就是**了这所学校的水*。所以，去年我来这里与东校区的同学们做讲座的时候，曾开玩笑地提醒大家不要提肤浅的问题，要提有深度的问题，结果很多人后来就真的不敢*****了。当然，我是鼓励大家**的，只是希望你们在提出问题之前，要经过仔细地探究，要让**的过程同时也成为自己增长知识的过程，这才是我的目的。
“审问”之后说“慎思”，就是要通过自己的思想活动来细致、谨慎地考察、分析问题，要将所学为己所用。我认为这是十分关键的一个阶段，通过对已知问题的真正吸收，然后融会贯通，进而进行反思，这是在治学过程中思想的一次飞跃，只有这样，学者才能将“别人的东西”变成“自己的东西”，才有可能对知识有所创新。这里，我想讲朱熹*教授的例子，可以说是对“慎思”的完美解释。
大家一定知道朱熹*教授与他的伙伴合作破解了“庞加莱猜想”的报道。正如朱老师自己所说，他是通过对“庞加莱猜想”相关理论的系统研究，运用美俄数学家的理论方法完证了猜想。他曾说过，国际上很多团队都对“庞加莱猜想”的证明做出了很大的贡献，特别是俄国数学家，这个猜想的完成，是国际数学界的同行们你一步我一步，共同做出来的。他说自己只是比较幸运，完成了“临门一脚”。
我觉得，用简单的话来说，就是朱熹*教授真正读懂了**数学家汉密尔顿的东西，真正读懂了俄国数学家佩雷尔曼的东西，并且吸收成为了自己的知识，这篇论文——《“庞加莱猜想”暨几何化猜想的完全证明：汉密尔顿－佩雷尔曼理论的应用》，其实就是用自己的方法说明了运用佩雷尔曼的思路来证明“庞加莱猜想”是行得通的。吸纳前人思想，融会贯通，然后再有所创新，我想，这就是“慎思”的真正意义吧。
我们校训的第四点是“明辨”，学理越辨越明，不辨就难分真伪，不辨就难分是非。说到“明辨”，我想举夺得国际大专辩论赛冠军的中大辩论队的例子来说说。先要弄清楚，此辩非彼辨，也就是说，辩论的“辩”不同于辨别的“辨”，既然不同，为什么还要举这个例子呢？因为在辩论赛场上，每一轮比赛的辩题都是现场抽签决定正反方立场的，所以，我们的辩论队在准备比赛的时候，并不是简单地站在正方或反方的立场来准备比赛，因为那样最多就只有50％的获胜机会。如何才能做必胜的准备呢，那就是必须认真分析每一场比赛的辩题，通过透彻的分析而让自己具备驾驭问题的能力，这样在比赛中，无论抽取到何种立场的辩题，都会处“辩”不惊。因此，要“辩论”，必先“辨析”，只有做好了辨析的工作，才能有必胜的把握。也正是如此，我们的辩论队才能披荆斩棘，夺得全国大专辩论赛的冠军，继而摘得国际大专辩论赛的冠军。总之，我觉得正是运用了“明辨”的方法，才有了中大辩论队夺取世界冠军的成绩。
说完了“学、问、思、辨”，最后还要落实到“行”，可以说“笃行”是治学的最后阶段。“笃”有踏踏实实，坚持不懈的意思，只有实践所学的知识，做到“知行合一”，才能对社会有所贡献，从而体现人生的价值。我想了一下，在中大，“笃行”的例子还是有很多的，这里我就讲一件我亲身经历的事情。去年，我到湛江一家很有名的海产养殖企业参观，这家企业与我们的生科院建立了长期良好的合作关系，我们的研究成果应用在养殖技术上取得了非常好的效益。记得那次我一走进那里的养殖基地，就有几个渔民样子的年轻人冲着我微笑，说“黄校长好”，我还十分“得意”，以为连湛江的“渔民”都认识我这个校长，谁知等到他们报了家门以后才知道，原来这几位年轻人是中大的动物学专业的博士生，他们长期沉在企业里，为企业解决技术上的问题，风吹日晒，看上去好像和渔民没什么两样，以至于他们有次返回学校，还被门口的学校保安误认为是外来闲杂人员，拒绝他们进校。此外还有五六位我们的教授，每个月至少会有两三次到企业去工作，我觉得他们真的很了不起。还有一个例子，也是几位生科院的教授，他们常年在*均海拔3000多米的*林芝地区从事虫草的人工养殖试验，去年暑假我去看望过他们，那里环境十分艰苦，每天要驱车几个小时往返于驻地和养殖基地之间，还要承受高原反应给身体带来的不适，现在，他们的工作已经取得了重要进展。国家提出对*的**要变“输血”为“造血”，我想，我们这些教授从事的就是一项“造血工程”，因为他们的工作不仅可以改善当地因挖掘虫草而破坏的环境，更可以提高当地人民的生活水*。请大家想想，什么是“笃行”，我觉得这些教授及其学生们的行动就是最好的诠释。
同学们，我们的校训体现了大学求知、求真、求善的道德感和贡献社会的使命感，这里面闪耀着大学精神的光芒。校训为我们指明了读书、治学、做人的途径，如果我们能够体会到“学问思辨行”其中的逻辑意义，真正做到“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，那么也就可以“修身、齐家、**、*天下”了，如真能如此，那么我们的学生培养目的也就达到了。
我想，中山大学已经形成了一个良好的文化传统，这是中山先生和学校的先贤们给我们留下的宝贵财富，值得我们每一个中大人珍惜和传承。然而，在传统之外，我们大学还需要宽松**的学术氛围、蓬勃向上的发展态势以及以人为本的管理理念，这是我们所有中大人都应为之努力的目标。我想，这个目标，大学的管理者尤其应该重视，因为大学作为一个学术共同体，教师和学生无疑是主体，学校制定一切规章、**都应以发展学术、尊重教师、
善待学生为出发点，必须要以培养学生、培养人才为轴心。
当然，大学的管理不仅是保证大学课程的设置，还要为同学们营造良好的文化环境，例如，这次在东校区举行的“我与校区共成长”的植树活动，就是在校长办公会议上讨论通过的。学校认为，植树不仅是美化生活环境的活动，更可以让同学们产生热爱母校、热爱生活的感情，我从来不认为爱校甚至爱国仅是个**，爱校也好、爱国也好，从来都是具体的，是要通过培养对母校、对国家的感情而逐渐形成的。当然，植树仅仅是一种形式，我们希望同学们都能够亲自动手，当你们的汗水浸入到这块土地之后，你们也就自然对它产生情感，在你们毕业之后，这将成为大家美好的回忆。更重要的是，你们的行动也将被定格在中山大学的记忆之中。
最后，我想针对大学排名的问题谈谈自己的看法。我想，这的确是一个比较现实的问题。大学的发展是要有一个目标，但大学排名只能部分地说明问题，而且他们的测量指标和评价体系也不一定很科学。我相信我们中大是在向前发展的，而且是稳定地前进，但是别人也在发展，否则*的高等教育整体水*就要下滑了。可喜的是，我们现在有很多重要指标都是比较好的，比如**新晋的长江学者、杰青、甚至院士的情况都较理想，**入选百篇优博的形势也很好，说明我们的师资队伍建设、人才培养质量水*是高的。我觉得，大学的发展，校长负有最重要的责任，但是，中大的希望更是在于大学中每一位老师、每一位同学的努力，当然也就包括在座诸位。如果大家都能认为这个学校是值得我为之热爱的，愿意为学校的发展而付出努力、为之奋斗，我们的学校就一定会因你们的努力而发展、而进步。总之，我们不能浮躁地看待大学排名，中大的发展就在于你我他、在于我们共同的努力。
同学们，今天我所讲的算是个漫谈，但***一条主线，也是我的一个期望，就是中山大学的学生应该具有怎样的素质，中山先生说，“学生要立志做大事”，对于什么是“做大事”，他说“专心做一件事，帮助国家变富强。”我的理解是，我们专心做一件有意义的事，就是在做大事，就会对国家、对社会有所贡献，这也可以说是大学培养人才的终极目的。
总之，我希望同学们能够传承中山大学的精神，继承中山大学的血脉，要葆有蓬勃向上的朝气，成为一个有责任感和使命感的人，而最终成为社会的栋梁之才，这就是我作为校长对心目中学生的期望。我想今天就讲到这里吧，希望能够与大家共勉。
谢谢大家。
我心目中的英雄演讲稿10篇（扩展6）
——我心目中的巾帼英雄初一作文
我心目中的巾帼英雄初一作文1
经常在报刊、杂志上看见一些名人名言，例如：“自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利”，“以克人之心克己，以容己之心容人”……还有一句励志的：“没有翻不过的高山，没有走不出的沙漠，更没有超越不了的自我”，这些名言一直激励着我，我好奇：这振奋人心的话到底是出自谁人之口呢？上网一查，原来正是大名鼎鼎的女企业家——董明珠。
董明珠，这个名字又熟悉又陌生，但用一个成语形容她，非巾帼不让须眉莫属！一个娇弱女子，是如何成就出自己的呢？
我在网上看了一个关于董明珠的成长故事。36岁前，她还是一个打工女，没有人会想到36岁以后的董明珠，却用自己的坚韧与执着创造了让人叹服的'职场传奇。1990年，董明珠毅然辞去工作，南下打工。当时已36岁的她到了格力公司，从一名基层业务员做起。她坚韧不拔，工作踏实、出色。有一次，她为了营销与对方死缠烂打40天，终于讨回了42万元债款，让当时的总经理刮目相看。
董明珠有了这段讨债经历后，认为未来做生意，必须选择比较诚信的经销商。她就这样一步一个脚印，用热忱与服务把一些诚信的经销商引了进来。以诚信为基础，才可以把事情做得更好，她始终这么认为。在挫折中，董明珠学到了许多，这些磨炼，为她成为营销主管奠定了重要的基础。靠着勤奋与诚信，她又一次创造了格力公司的神话：个人销售额飙升至3650万元！这位巾帼不让须眉的女企业家的创业传奇就是从这儿开始的。
正是这样的踏实、诚信，令董明珠步步高升。1995年，董明珠成为了格力的销售经理。在工作管理，这位女上司更是要求员工们遵守原则：“上班时间不许吃东西，一经发现，第一次罚50元，第二次罚100元，第三次走人。”她说，只要违反原则，再小的事都要管。
十年后，董明珠从一个打工女蜕变成了格力公司的CEO。是她的坚韧、诚信、踏实、勤奋成就了她，是她的严格要求成就了今天的格力。从36岁到51岁，这一段传奇，正如她说的：“没有翻不过的高山，没有走不出的沙漠，更没有超越不了的自我。”
董明珠，不愧是巾帼不让须眉的企业家！从她的成长过程和奋斗人生，我受到的启发良多，我不一定能成为如她一样的成功人士，但只要我不怕困难，不畏挫折，不忘初心，我终将成为自己想成为的那个人。
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