做人的基本原则3篇
做人的基本原则1
原则一:不要吝惜你的赞美 。赞美可以让一个失意者重新找回自信,赞美可以让一个迷茫者找到前进的方向。在生活中,多发现别人的优点,大声地告诉对方,让别人知道你的关心,欣慰你的肯定。这样,会有更多的人愿意与你交往。
原则二:谦虚使你获得好人缘 。学会谦虚,你才能在不断学习别人、提升自己的时候,获得对方的好感,拥有好人缘。一句话,谦虚是通往成功和赢得人们尊重的最重要的品质之一。而骄傲自大只会让你成为孤家寡人,随时跌进失败的深渊。
原则三:居安思危,眼光放长远 。人生多磨难,随时可能步入险地。或许现在形势还是一片大好,明天就寸步难行。不早思虑,你就会深陷其中不能自拔。唯有居安思危,你才能够自如应对,履险峰而如*地。
原则四:切记时刻保持低调 。低调行事者看起来毫不起眼,但他们拥有非凡的智慧和高效的执行力,他们拥有海纳百川的胸襟,圆熟睿智的谋略,执著追求的精神,埋头苦干的作风。他们保持低调,获得了财富方面的足够积累;他们保持低调,获得了精神境界的足够沉淀。因此,他们走**取得成就,铸就了人生的金光大道,他们创造了一次又一次的奇迹!
原则五:恪守诚信是你处世和成事的根本 。做过的事,就要敢作敢当,说到就要做到,要做就做最好。如果你能做到这些,恭喜你,你做人已经成功了一半。一个不能信守承诺的人,人们会把他看得一文不值。如果你想成就一番事业,就必须要做一个诚实守信的人。所谓“雁过留声,人过留名”就是这个道理。做人的大智慧莫过于此。
原则六:防人之心不可无 。拥有防人之心,不是让你对别人不能相信,时时刻刻提防着别人,对别人的一言一行都疑神疑鬼,如果你真这么做,你身边的人将不再有朋友,没有人愿意和一个成天怀疑朋友的人交往。真诚地对待朋友,只是在自己内心深处留有防备之心,这才是正确的防人之道。
原则七:善抓时机,决策果断 。拿破仑说过:战争的艺术就是在某一点上集中最大优势兵力。而生活的艺术就是选择一个进攻的突破口,然后全力以赴去冲击。如果我们能在纷繁混乱的目标中,当机立断,尽快选择一个目标,并为实现目标而不懈地奋斗,成功就离我们不远了。
原则八:知恩图报,常怀感恩之心 。当我们呱呱落地来到人世,从一无所知的婴孩到聪慧朝气的成年,每时每刻都在享受着大自然、亲人朋友和无数陌生人给予的一切,我们被爱紧紧包围着,许许多多的人都为我们的成长和生活奉献过、付出过。我们应该永远记住这所有的人和事、所有的爱和恩,感激这所有的一切。
原则九:勇敢说“不”,学会拒绝 。生活中有很多需要说“不”的时候,你要大声地说出来。拒绝有时候是解决问题的最好方法,它不会让你陷入泥淖之中。但说“不”时一定要注意方式。合适的方法可以给你带去最好的效果。
原则十:记住沉默是金 。与人交往,要慎言,切不可逢人则滔滔不绝,言多必失,会给你带去很多不必要的麻烦。学会沉默,沉默是金,是智慧,是美德,有时候还会是奇迹。
原则十一:正视现实,不要为打翻的牛奶哭泣 。不要为打翻的牛奶哭泣,是一句很有哲理的话。往者不可谏,来者犹可追。过去的就让它过去,我们不管做什么,都不可能再改变它。但是未来还掌握在我们的手中,它还需要我们去创造。不要在悔恨过去中,再耽误了现在,那样,我们的未来也只能剩下悔恨。
原则十二:对人不要求全责备 。“金无足赤,人无完人。”世上没有哪个人是十全十美的,每个人都会有些缺点、不足或是坏毛病。但是只要不是原则性的问题,我们就应该以宽容的态度去对待别人。如果你对别人很是苛刻,处处挑剔别人的缺点,那你就得不到别人的喜欢,也不会有什么朋友,甚至还会给你带来麻烦。
原则十三:任何时候都不要伤害别人的面子 。在人际交往中,要想与别人建立**的关系,就必须顾及对方的面子,不能伤害了别人的面子。尊敬别人,给别人面子,其实也是给自己留下了余地。
原则十四:学会忍耐,百忍成金 。忍耐是对意志的磨练,爆发力的积蓄;是用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤,在忍耐中拼搏,倔强的心灵在忍耐中受苦,人生才能焕发出奇光异彩。生命的负累往往也正是生命的光荣——世间那高耸的丰碑;辉煌的业绩都诞生于忍耐之中。
原则十五:要**思考,不要人云亦云 。永远不要活在别人的意见之下,做任何事情都要有自己的主见,别人的意见只能供你参考,从他人的意见中,提取对自己有利的东西,而那些没有价值、甚至是有害的东西一定要摈弃,不要让它们成为你走向成功的绊脚石。
原则十六:做人一定要有气量 。心胸开阔、颇有气量的人,人敬人爱;而心胸狭窄、小肚鸡肠的人,人人避而远之。宽容是人生的一种智慧,是建立人与人之间良好关系的法宝。
原则十七:任何时候都要留余地 。与他人交谈,话里留下一点余地,不把话说死,这样的交流富有弹性,符合人的理性,容易取得好的结果。否则,说话不留空间,把话说绝对了,把自己的后路堵死,反而容易弄僵。做事时,留一点余地,不把对方逼上绝地,给别人回旋反思、重新来过的机会,这也是给自己的机会。
原则十八:处变不惊,达观权变 。那些曾经有过辉煌的人,那些天才的***,都曾驾驭过别人,都有战胜一切阻碍其发展的力量,但是,他们最先战胜的是自己的情绪,因为战胜了自己的情绪,他们就能在关键时刻从容不迫地面对眼前的一切,做出正确的决定。
原则十九:理直气壮地维护自己的** 。只要你能够完成你的工作,并且做得更好,你就应该“争利”。一个有价值的人,一个有成就的人,为自己的利益而争是光明正大的,完全不用有什么心理负担。
原则二十:把握好人生底线 。守住自己的道德底线,才不会因小失大,令自己误入歧途;画清自己的能力底线,量力而行,你才不会一无所得。把握好人生的底线,善于用底线来提醒自己、规划自己的人生,你的人生才能更持久、更美好。
原则二十一:决胜利器不可示人 。底牌是你制胜的关键,是你身处险境时反败为胜的利器。出膛后的**并不可怕,可怕的是尚未出膛的**,因为你不知道它会打在什么地方。不确定性,让人摸不清头脑,才会给你的对手带去麻烦,为你的胜利赢得机会。藏好你的底牌上路,你才不会随时有倾舟的危险。
原则二十二:成就大业,必须能屈能伸 。“能屈能伸”,总是被人们连在一起说,可见是不能分开的,事实也确实如此。不能屈的人,刚而不柔,易于折断;不能伸的人,柔而不刚,不能立足。必须要能屈还要能伸,才能刚柔并济,在人生的路上畅通无阻。
原则***:绝不轻信任何人 。如果你想在这个社会中立足,就别轻信别人。轻信别人会让你盲目地做出决定,会让你在感情支配理智或是在理智不清晰的情况下“下注”,这种情况会让你失去自我,走进阴谋者的陷阱。
原则***:做人要切记膨胀 做人要切忌膨胀。欲望太强,狂妄自大,不会给你带来任何好处,只会把你推向陡峭悬崖,令你丧失立足之地,甚至是走向**。
原则二十五:不要轻易发脾气 。怒气犹如人体中的一枚定时**,随时都可酿成大祸。古人说的“怒从心头起,恶向胆边生”就是这个道理。所以,当你要发脾气时,最好能先忍一忍,想一想后果如何。如果你不能冷静下来、思考一下后果,而是任由自己的怒气倾泻出来,很可能会给你带来灾祸。
原则二十六:不要在背后说人坏话 。人际交往中,最大的一个忌讳就是背后论人是非。如果你有什么意见,可以当面善意地进行沟通,切忌背后做负面评价,否则,会给人一种***和两面派的感觉。任何人都不可能十全十美,别人或许不会介意你出于善意的批评,但“两面三刀”,“背后论人是非”却是任何人都无法容忍的。
原则二十七:与人交往要彬彬有礼 ,与人交往,礼节先行。礼节最能体现一个人的素质修养和为人处事的态度,它是别人是否认可你的重要标准之一。温文尔雅、真诚大方的言谈举止会带给别人舒畅亲切的感觉;而举止粗俗、毫无礼节可讲的人必定是不受人欢迎和喜欢的。
原则二十八:千万不要死钻牛角尖 。人们常把那些头脑不开窍、认死理的人称作“爱钻牛角尖”,其实,走出牛角再容易不过,简单得只需要变个方向。但是,只这一点便难倒了许多人,无数人都是在碰了壁才知道回头,但大多已为时过晚。更可悲的是,很多人“撞了南墙也不知道回头”。
原则二十九:再好的朋友也要保持适当的距离 。做木活儿时要留一条缝隙,交朋友时要留一点距离。这才是处理与朋友关系的正确方法。友情就像弹簧一样,保持适度的距离以及适度拉伸和压缩,才会使之保持永久的弹性美。
原则三十:避免公开与人争论和对立 ,当你处于与他人争论的境地时,最佳的做法,就是避开。一旦你与他人争论,即使你赢了,你能得到的只是争论过程中的愤怒、怨恨等不良情绪。公开的争论只会使对方更加坚守自己的观点,对解决问题是一点帮助都没有的。
原则三十一:时刻保持一颗*常心 。人生不总是****的,如果不能拥有一颗*常心,就可就被世俗的各种俗物、心中的各种欲望蒙蔽了双眼,就可能在人生起伏处摔跤。而如果能够时时保持一颗*常心,就能坦然地度过人生中的顶峰和低谷。
原则三十二:切忌和老资格的人斗法 。当你初入一个新的环境中,总是会遇上老资格的人,他们可能会对你歧视,对你冷嘲热讽。这时,千万不要与之争斗,而要用自己的真诚和实际的能力来征服他们,让他们自愿地接受你、认同你。
原则三十三:别人的意见要“甘之如饴” 。有成就的人,都是善于听取他人意见的人;甚至有些人,主动让别人说出自己的意见。因为他们明白,一个人就是再聪明,能力也是有限的。别人的意见,是别人智慧的体现,如果你能认真筛选这些信息,汲取其中好的意见,丰富自己的想法,就如同借用了别人的智慧。
原则三十四:要善于倾听 。有人说:“最高境界的说话就是少说多听。”这是一点也没错的。上帝之所以给了我们“两只耳朵一张嘴”,就是为了让我们少说多听。成为一个好的听众,将使你受到更多人的喜欢,为你建起融洽的人际关系。
原则***:与人交友要“近朱远墨”。如果你想要展翅高飞,那么你就要与雄鹰为伍,并成为其中的一员;如果你仅仅和鸡鸭成天混在一起,那么你就不可能有高飞的那一天。保持清醒的头脑,擦亮你的眼睛,选择真正值得你交往的朋友吧,这才是你正确的选择。
原则三十六:切忌“这山望着那山高” 如果你永远走在奔向“更高的山”的路上,那你永远也不可能得到一个充满热情希望的生活,因为永远会有更高的山出现在你的面前,你没有时间停下来好好对待眼前的生活。这样,你只可能一无所得。
原则三十七:自我克制会使你高人一筹 。人生的道路上,你会得到很多的包袱和负担——财产、名位、习惯、人际关系、应该做的、必须做的……当你越往前走,你得到的就会越多。如果你不能克制住自己的欲求,就会被它们束缚住,让你只能在苟延残喘中了此余生。很多人宁可留在熟悉的**,也不愿走进陌生的天堂,就是因为他们不懂得克制。
原则三十八:守好立场,莫卷入**的** 。实行等距离外交,就是使自己超然地去面对**的**。如果能够长期坚持这种状态,你就能够不被**之间的**所扰,也不会深受其害;超然地去做一个旁观者,如果不愿意看,就去做自己的工作就成了。
原则三十九:做人不要太聪明,当糊涂时且糊涂 。如果聪明过了头,做事时总是喜欢耍一下小聪明,那不但不会让你尝到聪明的“甜”,只能尝到自作聪明的“苦”。这就是人们常说的“聪明反被聪明误”。所以,你在面对人生际遇时,切勿自作聪明,而要适当地学学糊涂。
原则四十:遍撒“友谊的种子”,建立自己的人脉 。现在的社会,是一个需要通力合作,才能万事的社会。甚至可以说,没有合作,就很难办成事。怎样才能更好地合作呢?你需要更多的朋友。如果你拥有了很多朋友,就等于是拥有了财富,这一个个的朋友,组成了你的人脉,就会让你的人生道路更加通畅。
原则四十一:不做“滥好人”,要能应付各种人 。在现实生活中,好人是要做的,但是“滥好人”是不能做的。因为没有人希望自己永远是那个被人忽略、被人“**”的人。所以,当你靠近“滥好人”的边缘时,一定要向别人及时证明:自己是有主见的,遇到不公正待遇是会反抗的。
原则四十二:果断放弃手中的“鸡肋” 。生活中,有很多的事,就如同“鸡肋”一样,食之无味,弃之却又可惜,让人不免陷入患得患失之中。“鸡肋”会占用你大量的`时间和精力,但是却不能给你带来任何实际的好处。与其抱残守缺,不如果断放弃。放弃,在某些情况下反而是最好的解决方法。
原则四十三:君子爱财,取之有道,用之有度 。获取钱财,是人们维持生存条件、改善生活质量的重要途径。因此,对于每个人来说,挣钱都有最实在的意义。但有句俗话说,做事先做人。只有做好一个人,才能做好一件事。想要挣钱,你需要正直、诚信,勤奋努力,可以说,只有做好了一个人,具备了一般人都应该具备的品质,你才能安心地挣钱,舒心地花钱。
原则四十四:勿以恶小而为之,勿以善小而不为 。人生有善恶,事业有成败。不管是善恶,还是成败,都是从一件件小事开始的,这就是细节。只有把握好细节,你才能在善恶成败中取其正道,而不致偏失。
原则四十五:放下“身架”,才能提高“身价” 。*有句俗话说:“马的架子越大越值钱,人的架子越大越卑贱。”如果你总是觉得自己高人一等,动不动就拿自己的能力、地位说事,或者是在心理上把很大一部分普通人隔绝在你的交往范围之外。你必定会因为你的“架子”而被更多人所“遗弃”。
原则四十六:补不足莫如奉有余 。与其把时间、精力花费在填补自己的短处上,还不如用来发展自己的长处。短处再填,最多不过与常人相齐,很难再有所寸进。但是如果你肯坚持不懈地在自己的长处上努力,却很容易在这方面取得成功。
原则四十七:做什么事都要分清轻重缓急 。不论事情有多少,永远要事第一。区分轻重缓急,把最重要的事放在第一位,先做重要的事情,在做事的过程中分清主次,并设法排除干扰前进的次要事务,你会在不知不觉中接近人生的成功。
原则四十八:肩负责任,让你走得更稳 。*有句古话叫:“在其位,谋其政。”当一个人处于一个职位上时,他就有了相应的责任。我们每一个人在社会中都有一个属于自己的位置,因此我们必须担负起所应承担的责任。做好分内的事,就是承担责任;出现错误时不给自己找借口,勇于接受处罚,就是承担责任。一个人,只有能够肩负起责任,才能在人生道路上走得更稳。
做人的基本原则2
1、好共事——求同存异,单打独斗难成气候
好共事不是简单的好说话的脾气,而是优势互补,求同存异的生存策略与艺术。好共事,能够与人**相处,是人与人合作的基础,也是成就大事的必然选择。
合作已成为社会发展的必然要求,那种想凭借一已之力,靠单打独斗成事的个人英雄**,已经不适应时代的步伐,不与人合作或者不会与人合作就不可能成大气候。
2、厚而精——做人要厚道,为事要精明
厚道不是愚钝、蠢笨,不是死心眼,一根筋,厚道是一种为人处世的实用大智慧,是让人信服并且愿意与之交往的一张王牌,是我们聚集人脉,获得机会的 “吸铁石”,精明不是耍滑头,玩小聪明,更不是使小伎俩坑害别人,精明是解决问题使双方获利从而实现“双蠃”的必要**,真正的精明应该体现在结果上而不是过程中,是别人感觉很舒服却看不出的东西。
3、宽胸襟——能容人才能容天下
人与人不一样,事与事有区别,不可能人人都和我们心思,事事都如我们所愿,但是,生活还得继续,我们依然每天要与人交往,每天要办事,解决这一矛盾的惟一途径就是学会宽容,能容人才能与人相处,才能最终容天下。
宽胸襟是一种做人的肚量,也是一种修炼之后的大悟大彻,求同存异,是不变的生存法则,懂得宽容他人,其实就是善待自己,胸怀宽广,是一个心态处世风格的整体反映,没有人不喜欢与这样的人打交道,他的周围是充满人气。
4、能办事——做人要有几样真本事
靠天靠地靠关第,不如靠自己。做人不能全是虚的,有本事,能办事,才能在社会上稳住脚跟。一切都会改变,唯有真才实学是别人无法抢走的,也无须担心时运不济,没机会时我们可以****为别人服务,那时我们是一块有价的“香饽饽”,逮着机会立刻就能趋势而起,那时想停都停不住。
5、善结缘——左右逢源方能事事顺达
朋友多可以互相帮忙,共同发展;朋友越多可供选择的路就越多,办事就会愈发通畅、快捷,成功机率就会**增加,而少树敌会使自己少受一些恶意攻击和损伤,会减少许多不必要的麻烦。
善于结缘,多交朋友,编织一张结实的“关系网”,就能聚集自己的人脉,使自己做人如鱼得水,做事左右逢源,一生顺达,事事如意。
6、高心气——志存高远,生气不如争气
俗话说,人争一口气,佛争一柱香,看到别人功成名就,有名车有别墅,有丰厚的收入,我们该怎么办?眼红,生气是无济于事的,那样永远也没有机会超过别人,天下没有免费的午餐,别人的大富大贵,腰缠万贯也不是从天上掉下来的,生气不如争气,相信自己,别人能我们也能,化心动为行动,做人只有志存高远,才能有所成就。
7、靠得住——做人的金字招牌
靠得住是做人的一种素质,也是一种智慧,更是做人的一面金字招牌。靠得住,才能被人信任,被人信任才能获得机会,有机会才能展现和锻炼自己的能力,有能力才能创造一番事业——这是一条生存与发展的必由之路,适用于任何时代。
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做人的基本原则3篇(扩展1)
——做人做事的最基本原则3篇
做人做事的最基本原则1
好共事不是简单的好说话的脾气,而是优势互补,求同存异的生存策略与艺术。好共事,能够与人**相处,是人与人合作的基础,也是成就大事的必然选择。
合作已成为社会发展的必然要求,那种想凭借一已之力,靠单打独斗成事的个人英雄**,已经不适应时代的步伐,不与人合作或者不会与人合作就不可能成大气候。
做人做事的最基本原则2
厚道不是愚钝、蠢笨,不是死心眼,一根筋,厚道是一种为人处世的实用大智慧,是让人信服并且愿意与之交往的一张王牌,是我们聚集人脉,获得机会的 “吸铁石”,精明不是耍滑头,玩小聪明,更不是使小伎俩坑害别人,精明是解决问题使双方获利从而实现“双蠃”的必要**,真正的精明应该体现在结果上而不是过程中,是别人感觉很舒服却看不出的东西。
做人做事的最基本原则3
靠天靠地靠关第,不如靠自己。做人不能全是虚的,有本事,能办事,才能在社会上稳住脚跟。一切都会改变,唯有真才实学是别人无法抢走的,也无须担心时运不济,没机会时我们可以****为别人服务,那时我们是一块有价的“香饽饽”,逮着机会立刻就能趋势而起,那时想停都停不住。
做人的基本原则3篇(扩展2)
——**的基本原则3篇
**的基本原则1
***的基本原则是:
1、*的**原则,**是*特色****事业的**核心,*的**是人民当家作主的根本保证,****就是***、**、保证人民当家作主,最广泛地动员和**人民群众**管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,维护和实现最广大人民的根本利益,我国**对****地位和**地位的规定,既是对****各族人民在**、建设和**各个历史时期奋斗成果的确认,也是对我国国家性质和根本**的确认,集中体现了*的主张和人民意志的高度**;
2、人民*原则,*是指国家的最高**,人民*是指国家中绝大多数人拥有国家的最高**,人民当家作主是********的本质和核心,我国**体现了人民*原则,强调国家的一切**属于人民;
3、尊重和保障**原则,**是指人作为人享有和应当享有的基本**。我国**规定的公民基本**,都是最重要的**,包括公民有参与国家**生活的**和**、公民的人身**和信仰**、公民在社会经济文化方面的**等;
4、**集中制原则,是集中全*全国人民集体智慧,实现科学决策、**决策的基本原则和主要途径,我国规定,*******的国家机构实行**集中制原则,国家****由全国*大会和地方各级*大会行使,全国*大会和地方各级*大会由**选举产生,对人民负责,受人民**,广大人民的共同意志通过**形式集中起来,并通过法定程序上升为国家意志,国家行政机关、**机关、检察机关都由*大会产生,对它负责,受它**,**和地方国家机构职权的划分及其活动,遵循在******下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则;
5、****和制约原则,是指国家**的各部分之间相互**、彼此牵制,以保障公民**的原则,它既包括公民**对国家**的制约,也包括国家**对国家**的制约。
【法律依据】
《*********》第二条 本条规定:
1、*******的一切**属于人民;
2、人民行使国家**的机关是全国*大会和地方各级*大会;
3、人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。第三条 本条规定:
1、*******的国家机构实行**集中制的原则;
2、全国*大会和地方各级*大会都由**选举产生,对人民负责,受人民**;
3、国家行政机关、监察机关、**机关、检察机关都由*大会产生,对它负责,受它**;
4、**和地方的国家机构职权的划分,遵循在**的****下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则。
**的基本原则2
**对于国家的作用:
一是保障国家**有序运行,规范和制约国家**。**通过赋予立法、行政、司法等国家机关公共**,使国家**在**设定的轨道上有序运行,避免国家**缺位、越位和错位。
二是确认和保障公民基本**。在人民*原则下,**是人民共同意志的集中体现,人民通过**使自己的基本**得到最明确的确认和最有效的保障。
三是调整国家最重要的社会关系,维护社会稳定和国家长治久安。在国家的各种社会关系中,最重要的关系是由**来规范和调整的,如国家与公民的关系、国家机关之间的关系、**与地方的关系以及其他最重要的**、经济、文化等方面的关系。在这个意义上,可以说**是社会稳定的调节器和安全阀,对于解决各种重大社会矛盾和冲突,保持社会稳定,维护国家长治久安,具有十分重要的意义。
《**》第五条 *******实行****,建设****法**家。
国家维护****法制的**和尊严。
一切法律、行政法规和地方性法规都不得同**相抵触。
一切国家机关和武装力量、各**和各社会团体、各企业事业**都必须遵守**和法律。一切违反**和法律的行为,必须予以追究。
任何**或者个人都不得有超越**和法律的**。
其他方面的作用:
**对**权的作用主要表现在:①确认维护和巩固国家**;②规范国家**有效运行,防止**滥用,这正是****性的体现。
**对法制的作用主要表现在:①促进法制的完备和健全;②促进法制的**。
**对公民**的保障作用主要表现在:①**确立公民基本**和**的内容;②**为公民基本**和**的实现规定了必要的保障。
**对****的作用表现在:①确立和维护国家****;②**国家的****。
**对社会经济的作用主要表现为:①确认、保护和****的经济基础;②确认其他**,为经济建设服务;③在**的指引下和范围内进行经济体制**。
做人的基本原则3篇(扩展3)
——职场礼仪的装基本原则
职场礼仪的装基本原则1
1化妆
化妆可以让女性更具魅力,但不宜浓装艳抹。过度打扮会让人感到做作,过于简单会让人感到随便,总之有一个原则,每天的打扮必须要迎合你当天要会见的人们,符合他们的身份和专业度, 让自己不寒酸掉价。
2穿衣
稳重有权威的颜色包括:海军蓝、灰色、碳黑、淡蓝、黑色、栗色、锈色、棕色、驼色;要避免浅黄、粉红、浅格绿或橘红色。少而精,重质量轻数量,讲究做工和面料,要合身。避免冲动性购买,如果你是属于这样的人,那么要切记你要买的衣服必须和你已买的衣服相配。精打细算,量入为出,但不可贪图小便宜因小失大。采用一些天然面料如"棉,丝,羊毛等。
3发型、指甲
随着妇女年龄的增长,头发也应该相应剪短一些,一般来说妇女到了30-35岁这个年龄也最多把头发留到肩部。
在职业女性中,染指甲已经司空见惯了,但指甲油的颜色不应该选得太亮丽,这样会使别人的***只集中在你的指甲上,选一些和你口红相配的颜色,有些人喜欢透明色指甲油,它是大众都能接受的颜色
4鞋子
不要把旅游鞋穿进办公室,中跟或低跟皮鞋为佳,保养好你的鞋,把它擦的锃亮;鞋的颜色必须和服装的颜色相配,总之有一个原则"鞋子的颜色必须深于衣服颜色,如果比服装颜色浅,那么必须和其他装饰品颜色相配"。
5首饰、装饰品
职业女性希望表现的是她们的聪明才智,能力和经验等,所以要带首饰就必须是佩带简单首饰,不要带摇摆晃动的耳环或一走路就会发出声响的项链,这样对专业形象的杀伤力极大。耳环是很重要的首饰,但不宜太长太大。虽然眼镜让人感觉文气,但它抹杀了女性特有的亲和力,比较古板刻薄,尽量带隐形眼睛。手提包要精小细致,不要塞的满满的。
6衬衣
浅色衬衣仍旧有权威性,脖子长的女性不适合穿V型衫,买一两件戴花边的衬衣,体型较胖的女性最好穿一身颜色一样的服饰。
做人的基本原则3篇(扩展4)
——个人礼仪的基本原则3篇
个人礼仪的基本原则1
个人礼仪的基本要素作为现代女性,如果不学习一些个人礼仪知识,很容易被人轻视,因为不懂个人礼仪的女性,别人会认为你没有修养,素质不高。
学习个人礼仪,首先要记住个人礼仪五大基本要素:
第一,以个人为支点个人礼仪是对社会成员个人自身行动的种种规定,而不是对任何社会**或其他群体行为的限定。
但由于每个群体都是由一定数量的个体所组成的,每一个社会**也都是由一定数量的**成员所构成的。
因此,个人行为的良好与否将直接影响着任一群体、社会**乃至整个社会的生存与发展。
从此意义看,我们强调个人礼仪,规范个人行为,不仅是为了提高个人自身的内在涵养,更重要的是为了促进社会发展的有序与文明。
第二,以修养为基础个人礼仪不是简单的个人行为表现,而是个人的公共道德修养在社会活动中的体现,它反映的是一个人内在的品格与文化修养。
若缺乏内在的修养,个人礼仪对个人行为的具体规定,也就不可能自觉遵守、自愿执行。
只有“诚于中”方能“行于外”,因此个人礼仪必须以个人修养为基础。
第三,以尊敬为原则在社会活动中,讲究个人礼仪,自觉按个人礼仪的诸项规定行事,必须奉行尊敬他人的原则。
“敬人者,人恒敬之”,只有尊敬别人,才能赢得别人对你的尊敬。
在****条件下,个人礼仪不仅体现了人与人之间的相互尊重和友好合作的新型关系,而且还可以避免或缓解某些不必要的个人或群体的冲突。
第四,以美好为目标遵循个人礼仪,尊重他人的原则,按照个人礼仪的文明礼貌标准行动,是为了更好地塑造个人的自身形象,更充分地展现个人的精视风貌。
个人礼仪教会人们识别美丑,帮助人们明辨是非,引导人们走向文明,它能使个人形象日臻完美,使人们的生活日趋美好。
因此,我们说,个人礼仪是以“美好”为目标的。
第五,以长远为方针个人礼仪的确会给人们以美好,给社会以文明,但所有这一切,都不可能立竿见影,也不是一日之功所能及的,必须经过个人长期不懈的努力和社会持续不断的发展,因此,对个人礼仪规范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。
个人礼仪的重要性
1、礼仪是个人美好形象的标志礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现;礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。
礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。
当每个人都抱着与人为善的动机为人处事,以文明市民的准则约束自己时,那么,所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。
2、礼仪是家庭美满和睦的根基家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。
家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。
3、礼仪是人际关系**的基础社会是不同群体的集合,群体是由众多个体汇合而成的,而个体的差异性是绝对的,例如:性别、年龄、贫富、尊卑等。
礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂,会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、**相处。
4、礼仪是各项事业发展的关键职业是人们在社会上谋生、立足的一种**。
讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功,可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信,可以增强人们的交往和竞争实力,从而推动各项事业的发展。
5、礼仪是社会文明进步的载体。
个人礼仪的基本原则2
1、第一条规则是要准时,如果有紧急的事情或者遇到了交通阻塞,立刻通知你要见的人,如果打不了电话,请别人替你通知一下,当你到达时,告诉接待员或助理你的名字和约见的时间,递上你的名片以便助理通知对方,如果助理没有主动帮你脱下外套,你可以问一下放在哪里,在等侍时要安静,不要通过谈话来消磨时间。
这样会打扰别人的工作,可以问助理他的上司什么时候有时间,如果等不及可以向助理解解释解释一下并另约时间,不管你对助理的老板有多么不满,也一定要对他有礼貌,当你被引到经理办公室时,如果是第一次见面应做自我介绍,如果已经认识了,只需互相问候并握手。
2、别碰办公室五大雷区。尽管你在工作上得心应手,但有时还是难免遇到一些莫名其妙的阻力,你应仔细检讨一下自己是否在以下一些问题上做得不好,贻误了自己的发展。
听人是非,当某同事向你转诉某人对你的不满之后,你当然很气愤,就会做出言语上的反击,然而,这种做法恰恰中了散播是非者的计,因为他可以拿着你在气愤时说出的话,再某人再度转诉。
估计公司的前景不要自作聪明,然后再用专家的吻去判断事情,这样做作为**的大忌。
乱讲加薪幅度,在商业机构中没有绝对公*,每个人加薪幅度的多少,只能证明老板对自己的印象和喜爱程度,而不一定标志工作能力的好坏。
穿着太名贵,切勿穿得比自己老板更好。
说话太多,一些人在开会时滔滔不绝的发表意见,实际上是在自招祸患,所谓“言多必失”
3、商务送礼的礼品先购。我们生活在一个讲“礼”的环境里,以礼服人、礼多人不怪,这是古老的*格言,它在今天仍有十分实用的效果,商务送礼其实已成了一种艺术和技巧,从时间、地点一直到选择礼品,都是一件很费人心思的一种事情,逢年过节或者什么一些合适的日子,总有例行和专门的送礼。
商务送礼小贴士,特别选择受礼者想要的东西才是最好的礼物。
最好的礼物是意外的。
最好的礼物是一个忠实的友谊表示。
最好的礼物表示一种幽默感。
最好的礼物可以流露出高贵的考究和思想。
最好的礼物就是不会超出你的预算的东西。
商务交往中接听电话的礼仪需要注意的是,在商务交往中,不允许一张嘴就查对方的:“户口”,一个劲的问人家你找谁?你是谁?或者有什么事情呀?万一对方拨错了电话或电话串了线,也要保持风度,切莫发脾气耍态度。
确认对方拨错电话应自报一下家门,然后再告之电话拨错了。
对方如果道了歉,不要忘了以没关系支应对,如果有可能,不妨问一问对方,是否有需要帮忙查一下正确的电话号码。
借机宣传本单位以礼待人的良好形象。
在通话途中,不要对着话筒打哈欠,或是吃东西,也不要同时与其他人闲聊,不要让对方由此感到受话人的心中无足轻重,结束通话时,应认真的道别,而且要恭候对方先放下电话,不宜越位抢先。
4、商务招待礼仪招待工作也蕴含着艺术的想像。
商业经理人应该有这种意识。
要获得业务成功合作,必须使客户得到真正的快乐,商务招待,应该被看做一种投资,而且最好要有明确目的,明确目的指得是有具体的需要,商务垫付招待的基本原则是,可以高消费,但要反对浪费。
商务招待成功的秘决在于细心,照顾到每一个客人的喜好,他们会高兴你的细心的,商务招待是经常发生的活动,从办公室的一些杯茶水到招待客人吃工作餐,再到高高级的正式宴会,好的商务招待可以提高公司形象。
传统饮茶礼仪:敬茶只沏八分满我国历来就有:“客来敬茶”的民俗。
俗话说:洒满茶半。
奉茶时应注意,茶不要太满,以八分满为宜。
水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤,有两位以上的客人时,用茶盘端出的茶色要均匀,并要左手捧着茶盘底部,右手扶着茶盘的边缘,如有茶点心,应放在客人的右前方,茶杯应放在点心右边。
上茶时应以右手端茶,从客从的右方奉上,并面带微笑眼睛注视前方,以咖啡或红茶待客时,杯耳和茶匙的握柄要朝着客人的右边,此外要替每位客人准备一包砂糖和奶精,将其放在杯子旁和小碟上,方便客人自行取用。
沏茶是家庭礼仪中待客的'一种日常礼节,也是社会交往的一项内容,不仅是对客人,朋友的尊重,也能体现自己的休养。
办公室沟通时应该注意的礼节在办公室进行沟通的时候,要对他人,包括同事、上级或下级,表现出对他们的尊重,尊重他人的隐私,尊重他人的习惯。
分清哪是公共区域,哪是个人空间,工位的整洁,在办公室中要保持你的工位整洁、美观大方,避免陈列过多的私人物品。
谈话声音和距离的**,两个人都能够听到就可以了,避免打扰他人的工作,哪怕当电话的效果不好时也应该这样,习题避免在办公区域用餐。
有些员工中午是在自己的工位上进行就餐的,这不是一个良好的商务习惯。
我们应该习题避免在工位上就餐,实在不能避免的情况下,尽量节省时间,或者就餐完毕之后迅速通风,以保持工作区域的空气流通。
职业女性国际化办公室着装礼仪现代女性多是职业女性,出入最多的场合莫过于办公室了,服装语言无声地诠释了你所在的行业和你的职业态度,有些行业**规定了颇具**性的制服,如**、医生、空乘等等。
其它的职业女性,则可以根据自身特点选择适合自己的办公室着装。
选择合身的短外套,即可以搭配裙子穿,衬衫则易选择与外套**自然的,不要太夸张。
针织衫也是办公室女性不错的选择,用来搭配合身的长裤或裙子。
不妨再备一件比较百搭的开衫,它的用处自然是不言而喻哦。
鞋子最好是高跟或者中高跟的。
因为有跟的皮鞋更令女性体态优美,着装色彩不宜太夸张花哨。
黑色是比较好搭配一种颜色,与其它色彩巧妙组合,搭配出庄重又时髦的效果。
运用丝巾或羊绒巾,可以使你的着装更加时尚,优秀的职业女性认真投入工作,更不应忽略良好的职业形象,美好的形象永远为你的工作能力加分。
做人的基本原则3篇(扩展5)
——人员管理的基本原则有哪些3篇
人员管理的基本原则有哪些1
1.职务要求明确原则
对设置的职务及相应的职责应有明确要求。
2.责**一致原则
为达到工作目标,应使人员的职责、**和利益相一致。
3.公*竞争原则
对**内外人员一视同仁的公*竞争,才能得到合适的人选。
4.用人之长原则
知人善任、用人所长、扬长避短,才能充分发挥人员的才能,取得最佳效果,获得最大效益。
5.系统管理原则
将人员的选拔、使用、考评和培训作为紧密联系的整体,在使用中加强培训与考评。
人员管理的基本原则有哪些2
原则一:积极的东西是从上往下走、消极的东西是从下往上走。
在管理的过程中,由于在团队中角色的不同,分工的不同,导致了管理者和被管理者不同的心态,职位越高的人,越被人重视的人,他的状态就会越好:反之,被边缘化的员工,就会永远认为自己是陪角,状态也就会相差甚远。做为管理者,是一面旗帜,就像打仗一样,不管遇到多少挫折,还是打了败仗,只要旗帜还在,一切都还***。而打仗的士兵,面对的是要直接去送死(直接面对困难),难免情绪会有波动,这也是很正常的。因此,在管理的过程中,积极的思想一定是从上往下下走,而消极的思想一定是从下往上走。如果这一原则反过来,结果将不堪设想。
原则二:不以自己的喜好来用人。
做管理,不是个人的行为,管理者要为整个企业负责、部门负责、结果负责,因此就必须遵循大局原则。一个能干的人,你可能不喜欢,但他却能推动企业绩效的提升:一个你很喜欢的人,结果是往往没有任何作为。做为一个合格的管理者,不管你喜不喜欢这个人,并不重要,重要的企业需不需要这样的人才是管理中关键。
原则三:不带情绪来处理问题。
大家都知道,管理的对象就是人和事,其实,事情是很好做的,但如果把事情的.问题转化成了人的问题,问题就没有底线了。管事永远是管理的目的,而人却是达成做事的根本。因此,在管理者处理事情之前,首先,要处理心情问题。
原则四:**管人、流程管事
前面我们说了管人和管事本身就是一个矛盾体,管事需要认真,较真,而一较真,人和人之间的关系就会紧张,可能迫于无奈,表面上服服帖帖,而私下就会顺而不从的事情就会发生。因此,**管人,流程管事,就是一个优秀管理者所必需掌握的。
做人的基本原则3篇(扩展6)
——企业文化应坚持哪些基本原则3篇
企业文化应坚持哪些基本原则1
一、“以人为本”的原则
企业文化作为一种管理哲学,是以人为中心开展工作的,这与传统的以物为中心的管理思想根本不同。从企业内部看,企业不是单纯制造产品、追求利润的机器,而是使员工能够发挥聪明才智,实现事业追求,和睦相处的大家庭。从企业外部看,企业与社会不是一种单纯的商品交换关系,企业生产经营的最终目的是为了满足广大人民的需要和促进人类社会的发展。索尼公司的创始人盛田昭夫说:“主宰企业命运的,正是我们企业的员工们!以人为中心开展工作就是我们的真谛所在。”“以人为本”具体地表现为尊重人,理解人,关心人三个方面。
尊重人
**公众议事日程基金会的一位**指出,如今员工对工作提出10大要求,原来最热点的问题——保障高额薪水和优厚的福利,已不在这10大要求之列。这就是说,员工的需求已从以物质需求为主转变为以精神需求为主。因此,作为一个企业的**者,应该懂得,人并不仅仅是为了金钱而工作的,绝不能认为只有工资才是调动人们工作积极性的唯一有效武器。要懂得使人们努力工作,还应该诚心诚意地把他们请进公司这个家族里来,像对待每一位家庭成员一样尊敬他们。
理解人
就是了解、熟悉员工的生理、心理,知识结构,技术能力、家庭生活以及个人需求方面的情况,对其观念与行为予以理解。理解的前提是与员工的沟通和交往,有很多企业的**为了加强与员工的沟通和友谊,建立起伙伴式的关系,采取与工人共进午餐,亲自参加公司举行的各种文体活动。
关心人
企业**要多了解员工的需要和困难,尽可能地帮助职工解决实际问题,给予关怀和体贴,让职工充分感受企业大家庭的温暧。
二、“知行合一”的原则
优秀的文化不可能在企业中自然长成,它必须有一个提炼、塑造和精心培育的过程。在这个过程中,首先要用企业所倡导的文化来武装职工的头脑,这是“知”的过程,与此同时,要在企业的生产经营中努力地实践企业文化,这是“行”的过程。只有这两个过程的**才能使企业员工形成共同的文化理念和共同的行为规范。
强力灌输
加大宣传力度,对企业员工进行强力灌输,让大家熟悉并掌握有关企业精神、经营理念、价值观、质量观、用人原则等企业文化,获得心理上认同,是进行企业文化建设必不可少的环节。企业进行强力灌输的途径很多,通过板报、标语、会议、企业报刊、广播电视、互联网、文体活动、竞技项目等等途径,反复宣传,长抓不懈。
实践操作
通过不断地宣传、教育、学习和认同,企业员工形成一个初步理念,这种理念要想得到巩固和进一步地深入,就需要通过种种机制,正式变为每一个员工的行为。不仅如此,企业文化不是空洞的理论文化,而是实践性非常强的实践文化,它的最终目的是通过良好的管理,实现企业利润最大化这个目标的。所以,在企业文化建设中,企业绝不能只说不做,或者说的是一套,做的又是另一套,应采取积极的行动,出台和完善实践企业文化理念的各种配套**。
三、“**垂范”的原则
****既是企业文化的设计者又是文化的承包人,一个企业的文化能否真正建立起来,不仅要看他们设计计划的完美程度,还要看他们执行和维护计划的质量。具体地说,****要做两方面的工作。
言传
企业****要担当“传教士”的责任。有人讲*人的会很多,其实跨国公司的会更多,**公司的培训会很多。培训的主要内容就是企业文化,而且公司的最高**要亲自讲课。**微软公司的比尔盖茨无论多忙,每月都要为员工讲几次课。摩托罗拉等跨国公司在*办的商学院开学时,公司老总也都要过来讲课。他们这样做的目的就是向员工灌输企业文化,使员工认同企业文化。
身教
在企业中,每个人都懂得去看****的实践是否与其宣讲的原则相一致。在波拉德刚到SeviceMaster公司任高级副总裁时,第一个任务竟然是到医院和后勤小组一起清洁走廊、病房甚至厕所和马桶。SeviceMaster公司要求每个管理人员花时间去干一些所管辖范围内的下层工作,而且,不论职位高低,每年都要腾出一天到第一线去做面对顾客的服务。这就是现时代需要的**艺术——当**以服务他人引路,**就成为员工学习的榜样。*人讲“上行下效”,****所倡导的精神,价值观、经营方针、道德准则等等企业的文化理念,只有在他们的工作作风和处世行为中一丝不苟地实践着的时候,职工才能够信服、拥护和仿效。
四、“内外兼修”的原则
好的产品不一定是好的商品,但好的商品必定是好的产品。那么要想使自己企业的产品过硬,就必须加强内部管理,提升产品的质量,这是一个练内功的过程,同时,现在的社会已不再是酒香不怕巷子深的时代了,企业还必须着力塑造良好的外部形象,让公众在了解,认同,喜爱的基础上购买你的产品,从而实现由产品向商品的转化。
内练硬功
从企业长远利益出发,企业文化建设首先要立足于企业内部,降低成本、减少内耗,生产出更新、更好的产品。比如,摩托罗拉公司在质量管理上实行“六个西格玛”,六个西格玛的目标,意味着每百万个零件中只允许有3到4个不合格。质量问题不仅仅是技术含量问题,而且也是职工的质量观念和质量意识问题。海尔的张瑞敏在“等外品”的冰箱都有人愿意买的年代,砸了76台冰箱,从此海尔人再也不争论不合格产品***出厂的问题了。
外塑形象
也就是企业形象设计,是指企业有意识、有计划地将本企业的各种特征向社会公众展示与传播,使公众在市场环境中对某一个特定企业有一个标准化、差别化的印象和认识,以便更好地识别并对企业留下良好的印象。企业形象的价值并不是表现在商品上,而是表观在关于商品的文化上。像大家所熟悉的麦当劳,只不过是两片小圆面包夹着一块圆牛肉饼的快餐,为什么能如此风靡世界,在消费者和社会公众心目中树立起美好的企业形象呢?究其原因,在于它确定的以品质、服务、价值和清洁四个方面为内容的经营理念和食品文化。
企业文化应坚持哪些基本原则2
一、“以人为本”的原则
企业文化作为一种管理哲学,是以人为中心开展工作的,这与传统的以物为中心的管理思想根本不同。从企业内部看,企业不是单纯制造产品、追求利润的机器,而是使员工能够发挥聪明才智,实现事业追求,和睦相处的大家庭。从企业外部看,企业与社会不是一种单纯的商品交换关系,企业生产经营的最终目的是为了满足广大人民的需要和促进人类社会的发展。索尼公司的创始人盛田昭夫说:“主宰企业命运的,正是我们企业的员工们!以人为中心开展工作就是我们的真谛所在。”“以人为本”具体地表现为尊重人,理解人,关心人三个方面。
尊重人
**公众议事日程基金会的一位**指出,如今员工对工作提出10大要求,原来最热点的问题——保障高额薪水和优厚的福利,已不在这10大要求之列。这就是说,员工的需求已从以物质需求为主转变为以精神需求为主。因此,作为一个企业的**者,应该懂得,人并不仅仅是为了金钱而工作的,绝不能认为只有工资才是调动人们工作积极性的唯一有效武器。要懂得使人们努力工作,还应该诚心诚意地把他们请进公司这个家族里来,像对待每一位家庭成员一样尊敬他们。
理解人
就是了解、熟悉员工的生理、心理,知识结构,技术能力、家庭生活以及个人需求方面的情况,对其观念与行为予以理解。理解的前提是与员工的沟通和交往,有很多企业的**为了加强与员工的沟通和友谊,建立起伙伴式的关系,采取与工人共进午餐,亲自参加公司举行的各种文体活动。
关心人
企业**要多了解员工的需要和困难,尽可能地帮助职工解决实际问题,给予关怀和体贴,让职工充分感受企业大家庭的温暧。
二、“知行合一”的原则
优秀的文化不可能在企业中自然长成,它必须有一个提炼、塑造和精心培育的过程。在这个过程中,首先要用企业所倡导的文化来武装职工的头脑,这是“知”的过程,与此同时,要在企业的生产经营中努力地实践企业文化,这是“行”的过程。只有这两个过程的**才能使企业员工形成共同的文化理念和共同的行为规范。
强力灌输
加大宣传力度,对企业员工进行强力灌输,让大家熟悉并掌握有关企业精神、经营理念、价值观、质量观、用人原则等企业文化,获得心理上认同,是进行企业文化建设必不可少的环节。企业进行强力灌输的途径很多,通过板报、标语、会议、企业报刊、广播电视、互联网、文体活动、竞技项目等等途径,反复宣传,长抓不懈。
实践操作
通过不断地宣传、教育、学习和认同,企业员工形成一个初步理念,这种理念要想得到巩固和进一步地深入,就需要通过种种机制,正式变为每一个员工的行为。不仅如此,企业文化不是空洞的理论文化,而是实践性非常强的实践文化,它的最终目的是通过良好的管理,实现企业利润最大化这个目标的。所以,在企业文化建设中,企业绝不能只说不做,或者说的是一套,做的又是另一套,应采取积极的行动,出台和完善实践企业文化理念的各种配套**。
三、“**垂范”的原则
****既是企业文化的设计者又是文化的承包人,一个企业的文化能否真正建立起来,不仅要看他们设计计划的完美程度,还要看他们执行和维护计划的质量。具体地说,****要做两方面的工作。
言传
企业****要担当“传教士”的责任。有人讲*人的会很多,其实跨国公司的会更多,**公司的培训会很多。培训的主要内容就是企业文化,而且公司的最高**要亲自讲课。**微软公司的比尔盖茨无论多忙,每月都要为员工讲几次课。摩托罗拉等跨国公司在*办的商学院开学时,公司老总也都要过来讲课。他们这样做的目的就是向员工灌输企业文化,使员工认同企业文化。
身教
在企业中,每个人都懂得去看****的实践是否与其宣讲的原则相一致。在波拉德刚到SeviceMaster公司任高级副总裁时,第一个任务竟然是到医院和后勤小组一起清洁走廊、病房甚至厕所和马桶。SeviceMaster公司要求每个管理人员花时间去干一些所管辖范围内的下层工作,而且,不论职位高低,每年都要腾出一天到第一线去做面对顾客的服务。这就是现时代需要的**艺术——当**以服务他人引路,**就成为员工学习的榜样。*人讲“上行下效”,****所倡导的精神,价值观、经营方针、道德准则等等企业的文化理念,只有在他们的工作作风和处世行为中一丝不苟地实践着的时候,职工才能够信服、拥护和仿效。
四、“内外兼修”的原则
好的产品不一定是好的商品,但好的商品必定是好的产品。那么要想使自己企业的产品过硬,就必须加强内部管理,提升产品的质量,这是一个练内功的过程,同时,现在的社会已不再是酒香不怕巷子深的时代了,企业还必须着力塑造良好的外部形象,让公众在了解,认同,喜爱的基础上购买你的产品,从而实现由产品向商品的转化。
内练硬功
从企业长远利益出发,企业文化建设首先要立足于企业内部,降低成本、减少内耗,生产出更新、更好的产品。比如,摩托罗拉公司在质量管理上实行“六个西格玛”,六个西格玛的目标,意味着每百万个零件中只允许有3到4个不合格。质量问题不仅仅是技术含量问题,而且也是职工的质量观念和质量意识问题。海尔的张瑞敏在“等外品”的冰箱都有人愿意买的年代,砸了76台冰箱,从此海尔人再也不争论不合格产品***出厂的问题了。
外塑形象
也就是企业形象设计,是指企业有意识、有计划地将本企业的各种特征向社会公众展示与传播,使公众在市场环境中对某一个特定企业有一个标准化、差别化的印象和认识,以便更好地识别并对企业留下良好的印象。企业形象的价值并不是表现在商品上,而是表观在关于商品的文化上。像大家所熟悉的麦当劳,只不过是两片小圆面包夹着一块圆牛肉饼的快餐,为什么能如此风靡世界,在消费者和社会公众心目中树立起美好的企业形象呢?究其原因,在于它确定的以品质、服务、价值和清洁四个方面为内容的经营理念和食品文化。
企业文化应坚持哪些基本原则3
坚持以正确的**理论为指导的原则,牢牢把握先进文化的前进方向。企业文化建设只有坚持以科学发展观为指导,以爱国**、集体**和****为核心,以良好的职业道德和艰苦创业精神为灵魂,以正确的理想信念教育和正确的世界观、人生观、价值观教育为基础,紧密结合企业实际,不断丰富和锤炼企业文化的内涵,以科学的理论武装人,以正确的**引导人,以高尚的精神塑造人,才能确保企业文化建设的正确方向,使企业文化积极健康发展。
坚持管理首位和以人为本的原则。企业文化建设要以提高企业综合管理素质为目的,使建设过程和生产管理经营一同进行,融为一体,做到以企业的生产经营活动为中心,充分体现企业文化的管理功能,为企业的生产经营活动服务,防止企业生产经营和企业文化建设“两张皮”。要牢固树立企业即人、企业为人、企业靠人的人本理念,发挥企业文化的凝聚、导向、激励和转化等功能,用愿景鼓舞人,用精神凝聚人,用机制激励人,用环境培育人。企业文化需要全员参与,**挖掘员工资质和潜能,提高员工忠诚度和归属感,激发员工的积极性、创造性和团队精神,实现员工价值升华与企业蓬勃发展的有机**,对外不断提升阳城品牌形象,赢得社会各界的信任和**。
坚持实事求是和循序渐进的原则。在企业文化的总结提炼过程中,要从企业生产经营管理实际出发,充分考虑企业人员素质、行业特点、管理环境和文化背景,做好规划,使企业文化建设的目标、内容、方式和**符合实际,切实可行;要把握好繁简结合和层次梯度,抓好企业文化建设各个层次建设的协调性,选准切入点,稳扎稳打,逐步推进,不断完善,务求实效。
坚持共性和个性相结合的原则。个性特色是企业文化建设的生命力。在企业文化建设过程中,既要遵循企业文化建设的一般规律,积极学习**外著名企业在企业文化建设中的优秀成果,体现规律性,又要注意企业个性的提炼与培养,因时、因地制宜,形成自己的特色,做到共性与个性的有机结合。
坚持创新和持续改进的原则。企业文化具有相对稳定性,但企业文化建设不可能一劳永逸,必须与时俱进,随着企业内外环境的变化,对企业文化建设的具体内容和项目进行充实和完善,不断调整改进,不断求实论证以便得到更广泛认同,增强企业文化的适应性和生命力。
做人的基本原则3篇(扩展7)
——养生六大基本原则3篇
养生六大基本原则1
一、适应自然规律
“人与天地相应。”(《灵枢邪客》)人的生命活动是遵循自然界的客观规律而进行的,人体自身具有与自然变化规律基本上相适应的能力,如果人能掌握其规律,主动地采取各种养生措施适应其变化,就能避邪防病,保健延衰。例如:《素问四气调神大论篇》即提出“春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”这种“顺时摄养”的原则,就是顺应四时阴阳消长节律进行养生,从而使人体生理活动与自然界变化的周期同步,保持机体内外环境的协调**。
二、重视精神调养
1、 避免不良刺激 避免不良刺激,主要包涵着两方面的内容: 其一,是要尽量地避免外界环境的不良刺激对人体的影响。因为,一个优美的自然环境,良好的社会环境,和睦幸福的家庭氛围等,有利于精神的调养。因而,要积极创建这种环境和氛围,尽量避免来自自然环境、社会环境、家庭因素等方面的不良刺激。 其二,要积极地治疗躯体性疾患,防止其内源性因素的不良刺激.躯体疾患既可给患者造成痛苦等不良刺激,重病或久病常易形成患者的精神负担,其内源性刺激还可产生异常的情志变化,加重病情,影响康复,遂致早衰。
2、提高自我心理调摄能力 过激、过久的情志刺激,只有在超越人的心理调节范围时才能成为致病因素。人的心理调节能力,首先与人的“志意和”密切相关。亦即《灵枢本脏》所说的:“志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣。”具体言之,“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关,从而表现在对情志致病的耐受性、**性、易发生性等方面的个体差异因而要求人们能通过养生活动善于自我心理调摄,通过经验认识及思想活动过程来转移情绪情感反应,消除其不良刺激,保持良好的心境。
三、房事有节
男女两性的性生活是先天赋予的本能,是人类种族延续所必须的,而且男女从青春发育期开始就自然地产生性行为的欲望,这是肾中精气充盈的表现。性生活适当,不但有利于个人的健康,同时对民族的繁衍昌盛,社会和家庭的安定和睦都有重要意义,所以历代医家未有不重视性生活者。 自古以来,人们皆主张男大当婚,女大当嫁,说明性生活是必须的,是顺应自然的。如果成年之后,没有适当的性生活,不但生理上得不到满足,日久易酿成疾病;而且在心理上由于所欲不遂,隐曲难伸,易形成气机郁滞之证。古代医籍中每有论及寡妇、鳏夫之病者,认为肝失疏泄者居多,其缘故即在于此。 由于性生活要消耗肾精,因此必须节制。肾中精气是人生命活动的原动力,全身阴阳之根本,过于消耗,必致亏虚,往往导致性机能减退,全身虚弱,甚至早衰,故肾精不可不惜。
四、注意形体锻炼
形体的锻炼,不仅可以促进气血的流畅,使人体筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健旺,增强体质,还能以“动”济“静”,调节人的精神情志活动,促进人的身心健康。因而,运动养生是养生活动中的一个重要的内容。 对于形体的锻炼,一般要求运动量要适度,做到“形劳而不倦”。并且要求循序渐进,持之以恒,方能收到动形以养生的功效。
五、谨和五味
“食能排邪而安脏腑,悦情爽志以资气血”。(《备急千金要方》)因而,前人十分重视饮食养生。食养,亦需遵循一定的原则:
1、辩饮食之宜忌 《金匮要略》曾经指出:“凡饮食滋味以养于生,食之有妨,反能为害。……若得宜则益体,害则成疾,以此致危。”说明已认识到了饮食与人体健康之间存在着宜与忌、利与害的辩证关系。因而,辩饮食之宜忌是食养的'原则之一。一般说来,体质偏热者,进食宜凉而忌温;体质偏寒者,进食宜温而忌凉;*体之人,宜**衡饮食而忌偏。
2、*衡膳食 安身之本必资于食,而机体对于营养物质的需求则是多方面的。含有多种丰富营养的饮食物可以促进机体的生长发育,可以推迟衰老的发生,可以减少因衰老而招致的多种疾病,因而,要求食养中膳食的调配要尽可能地全面、合理、互补,即*衡膳食的原则。例如:《素问藏气法时论篇》记述的“毒药攻邪,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气。”已经包涵着在食养中饮食调配要求营养全面、合理的认识。
六、防止病邪侵害
慎避外邪,是寓于养生学中的一条重要原则。主要体现在三个方面:其一是“虚邪贼风,避之有时。”(《素问上古天真论篇》)其二是要注意“避其毒气”,以防止其致病和“染易”。其三是实施药物预防等。如:早在《素问遗篇刺法论篇》中就已有“小金丹……服十粒,无疫干也”的记载。至于近代采用药物预防传染病及某些疾病的发生与流行,其内容更为丰富,构成防病养生活动中重要的一环。
养生六大基本原则2
中医养生六大原则:
养生原则之一:协调脏腑
五脏间的协调,即是通过相互依赖,相互制约,生克制化的关系来实现的。有生有制,则可保持一种动态*衡,以保证生理活动的顺利进行。
脏腑的生理,以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以化生和贮藏精、神、气、血、津液为主要生理功能;六腑是以受盛和传化水谷、排泄糟粕为其生理功能。藏、泻得宜,机体才有充足的营养来源,以保证生命活动的正常进行。任何一个环节发生了故障,都会影响整体生命活动而发生疾病。
脏腑协同在生理上的重要意义决定了其在养生中的作用。从养生角度而言,协调脏腑是通过一系列养生**和措施来实现的。
协调的含义大致有二:
一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。
二是纠偏,当脏腑间偶有失和,及时予以调整,以纠正其偏差。
这两方面内容,作为养生的指导原则之一,贯彻在各种养生方法之中,如:四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾;精神养生中强调情志舒畅,避免五志过极伤害五脏;饮食养生中强调五味调和,不可过偏等等,都是遵循协调脏腑这一指导原则而具体实施的。又如运动养生中的“六字诀”、“八段锦”、“五禽戏”等功法,也都是以增强脏腑功能为目的而组编的。
养生原则之二:畅通经络
经络是气血运行的通道。只有经络通畅,气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅,才能使脏腑相通、阴阳交贯,内外相通,从而养脏腑、生气血、布津液.传糟粕、御精神,以确保生命活动顺利进行,新陈代谢旺盛。所以说,经络以通为用,经络通畅与生命活动息息相关。一旦经络阻滞,则影响脏腑协调,气血运行也受到阻碍。因此,《素问·调经论》说:“五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生”。所以,畅通经络往往作为一条养生的指导原则,贯穿于各种养生方法之中。
畅通经络在养生方法中主要作用形式有二:
一是活动筋骨,以求气血通畅。如:太极拳、五禽戏、八段锦、易筋经等,都是用动作达到所谓“动形以达郁”的锻炼目的。活动筋骨,则促使气血周流,经络畅通。气血脏腑调和,则身健而无病。
二是开通任督二脉,营运大小周天。在气功导引法中,有开通任督二脉,营运大、小周天之说,任脉起于胞中,循行于胸、腹部正中线,总任一身之阴脉,可调节阴经气血;督脉亦起于胞中,下出会阴,沿脊柱里面上行,循行于背部正中,总督一身之阳脉,可调节阳经气血。任、督二脉的相互沟通,可使阴经、阳经的气血周流,互相交贯,《奇经八脉考》中指出:“任督二脉,此元气之所由生,真气之所由起”。
因而,任督二脉相通,可促进真气的运行,协调阴阳经脉,增强新陈代谢的活力。由于任督二脉循行于胸腹、背,二脉相通,则气血运行如环周流,故在气功导引中称为“周天”,因其仅限于任督二脉,并非全身经脉,故称为“小周天”。在小周天开通的基础上,周身诸经脉皆开通,则称为“大周天”。所以谓之开通,是因为在气功、导引诸法中,要通过意守、调息,以促使气血周流,打通经脉。一旦大、小周天能够通畅营运,则阴阳协调、气血*和、脏腑得养,精充、气足、神旺,故身体健壮而不病。
开通任督二脉,营运大小周天其养生健身作用都是以畅通经络为基础的,由此也可以看出,畅通经络这一养生原则的重要意义。
养生原则之三:清静养神
在机体新陈代谢过程中,各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损。因而,养神就显得尤为重要。《素问·病机气宜保命集》中指出:“神太用则劳,其藏在心,静以养之”。所谓“静以养之”,主要是指静神不思、养而不用,即便用神,也要防止用神太过而言。《素问·痹论》中说:“静则神藏,躁则消亡”,也是这个意思。静则百虑不思,神不过用,身心的清流有助于神气的潜藏内守。反之,神气的过用、躁动,往往容易耗伤神气,会使身体健康受到影响。所以,《素问·上古天真论》中说:“精神内守,病安从来”,强调了清静养神的养生保健意义。
清静养神是以养神为目的,以清静为大法。只有清静,神气方可内守。清静养神原则的运用归纳起来,大要不外有三。
一是以清静为本,无忧无虑,静神而不用,即所谓“恬淡虚无”之态,其气即可绵绵而生;
二是少思少虑,用神而有度,不过分劳耗心神,使神不过用,即《类修要诀》所说的“少思虑以养其神”;
三是常乐观,和喜怒,无邪念妄想,用神而不躁动,专一而不杂、可安神定气,即《内经》所言的“以恬愉为务”。
这些养生原则,在传统养生法中均有所体现。比如调摄精神诸法中的少私寡欲,情志调节;休逸养生中的养性恬情;气功、导引中的意守、调息、入静;四时养生中的顺四时而养五脏;起居养生中的慎起居、调睡眠等等,均有清静养神的内容。
养生原则之四:调息养气
养气主要从两方面入手,一是保养元气,一是调畅气机。元气充足,则生命有活力,气机通畅,则机体健康。
保养正气,首先是顺四时、慎起居,如果人体能顺应四时变化,则可使阳气得到保护,不致耗伤。即《素问·生气通天论》所说:“苍天之气清静,则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。此因时之序”。故四时养生、起居保健诸法,均以保养元气为主。
保养正气,多以培补后天,固护先天为基点,饮食营养以培补后天脾胃,使水谷精微充盛,以供养气。而节欲固精,避免劳伤,则是固护先天元气的方法措施。先天、后天充足,则正气得养,这是保养正气的又一方面。
此外,调情志可以避免正气耗伤,省言语可使气不过散,都是保养正气的措施。
至于调畅气机,则多以调息为主。《类经·摄生类》指出:“善养生者导息,此言养气当从呼吸也”。呼吸吐纳,可调理气息,畅通气机,宗气宣发,营卫周流,可促使气血流通。经脉通畅。故古有吐纳、胎息、气功诸法,重调息以养气。在调息的基础上,还有导引、按蹻、健身术、以及针灸诸法。都是通过不同的方法,活动筋骨、激发经气、畅通经络,以促进气血周流,达到增强真气运行的作用,以旺盛新陈代谢活力。足以看出,在诸多养生方法中,都将养气作为一条基本原则之一,而具体予以实施,足见养气的重要。
养生原则之五:综合调养
人是一个**的有机体,无论哪一个环节发生了障碍,都会影响整体生命活动的正常进行。所以,养生必须从整体全局着眼,注意到生命活动的各个环节,全面考虑,综合调养。
综合调养的内容,不外着眼于人与自然的关系、以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面,具体说来,大致有:顺四时、慎起居、调饮食、戒、调情志、动形体,以及针灸、推拿按摩、药物养生等诸方面内容。恰如李梃在《医学人门·保养说》中指出的:“避风寒以保其皮肤、六腑”,“节劳逸以保其筋骨五脏”,“戒以养精,正思虑以养神”,“薄滋味以养血,寡言语以养气”。避风寒就是顺四时以养生,使机体内外功能协调;节劳逸就是指慎起居、防劳伤以养生,使脏腑协调;戒、正思虑、薄滋味等,是指精、气、神的保养;动形体、针灸、推拿按摩,是调节经络、脏腑、气血,以使经络通畅、气血周流,脏腑协调;药物保健则是以药物为辅助作用,强壮身体、益寿延年。从上述各个不同方面,对机体进行全面调理保养,使机体内外协调,适应自然变化,增强抗病能力,避免出现失调、偏颇,达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的*衡**,便是综合调养。
做人的基本原则3篇(扩展8)
——商品采购的基本原则3篇
商品采购的基本原则1
商品采购包括两方面的内容,一方面采购人员必须主动地对用户需求作出反应,另一方面还要保持与供应商之间的互利关系。俗话说“采购好商品等于卖出一半”,“只有错买,没有错卖”。零售企业如果想采购到适销对路、品质优良的商品,采购过程中就应遵循一定原则。
这些原则主要包括以下方面:
(1)以需定进
以需定进是指根据目标市场的商品需求状况来决定商品的购进。对零售企业来说,买与卖的关系绝不是买进什么商品就可以卖出什么商品;而是市场需求什么商品,什么商品容易卖出去,才买进何种商品。所以以需定进的原则又称之为“以销定进”,也即卖什么就进什么,卖多少就进多少,完全由销售情况来决定。
以需定进原则可以解决进货与销售两个环节之间的关系,又能促进生产厂家按需生产,避免了盲目性。
坚持以需定进原则时,还要对不同商品采取不同采购策略,如:
①对销售量一直比较稳定,受外界环境因素干扰较小的日用品,可以以销定进,销多少买多少,销什么买什么。
②对季节性商品要先进行预测,再决定采购数额,以防止过期造成积压滞销。
③对新上市商品需要进行市场需求**,然后决定进货量。销售时,商店可采取适当广告宣传引导和刺激顾客消费。
(2)勤进快销
勤进快销是指零售企业进货时坚持小批量、多品种、短周期的原则,这是由零售企业的性质和经济效益决定的。因为零售企业规模有一定限制,周转资金也有限,且商品储存条件较差,为了扩大经营品种,就要压缩每种商品的进货量,尽量增加品种数,以勤进促快销,以快销促勤进。勤进快销的原则还可以使零售企业的周转资金加快流转,加强了资金的利用率,因此这一原则又是提高企业经济效益的有效**之一。
(3)以进促销
以进促销是指零售企业采购商品时,广开进货门路,扩大进货渠道,购进新商品、新品种,以商品来促进、拉动顾客消费。以进促销原则要求零售企业必须事先做好市场需求**工作,在此基础上决定进货品种和数量。一般来说,对那些处于新开发的,还只是处于试销阶段的商品,要少进试销,只有证明被顾客认可和接受以后,才批量进货。
(4)储存保销
储存保销是指零售企业要保持一定的商品库存量,以保证商品的及时供给,防止脱销而影响正常经营。储存保销要求零售企业随时**商品经营和库存比例,通过销售量来决定相应合理的库存量,充分发挥库存保销的作用。
(5)文明经商
零售企业面对的是顾客,以向顾客销售商品来获取利润,因此必须坚持文明经商、诚信待客的原则。这一原则与商品采购相联系,便是进货时要保证质量,杜绝假冒伪劣商品。许多零售企业进货时都坚持“五不进一退货”原则,以保证消费者和自身利益。“五不进一退货”具体是:
①不是名优商品不进。
②假冒伪劣商品不进。
③无厂名、无厂址、无保质期的.“三无”商品不进。
④无生产许可证、无产品合格证、无产品检验证的“三无”商品不进。
⑤商品流向不对的不进。
⑥购进商品与样货不符合的坚决退货。
(6)信守合同
即采购商品时,要以经济合同的形式与供货商之间确定买卖关系,保证买卖双方的利益不受损害,并使零售企业的经营能够正常进行。因此,在制定采购合同时,必须保证其有效性和合法性,使采购合同真正成为零售企业正常运转的保护伞。
做人的基本原则3篇(扩展9)
——职场社交礼仪要懂的基本原则 (菁选2篇)
职场社交礼仪要懂的基本原则1
真诚尊重的原则
真诚是对人对事的一种实事求是的态度,是待人真心真意的友善表现,真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人,所谓:“骗人一次,终身无友”。其实表现为对他人的正确认识,相信他人,尊重他人,所谓心底无私天地宽,真诚的奉献,才有丰硕的收获,只有真诚尊重方能使双方心心相印,友谊地久天长。
*等适度的原则
*等在交往中,表现为不要骄狂,不要我行我素,不要自以为是,不要厚此薄彼,更不要傲视一切,目空无人,更不能以貌取人,或以职业、地位、权势压人,而是应该处处时时*等谦虚待人,唯有此,才能结交更多的朋友中教联,盟 **,教育集团。适度的原则是交往中把握分寸,根据具体情况,具体情境而行使相应的礼仪,如在与人交往时,既要彬彬有礼,又不能低三下四;既要热情大方,又不能轻浮谄谀,要自尊不要自负,要坦诚但不能粗鲁,要信人但不要轻信,要活泼但不能轻浮。
自信自律的原则
自信是社交场合的一份很可贵的心理素质,一个有充分信心的人,才能在交往中不卑不亢、落落大方,遇强者不自惭,遇到磨难不气馁,遇到侮辱敢于挺身反击,遇到弱者会伸出援助之手。
信用宽容的原则
信用即讲信誉的原则,孔子说:民无信不立,与朋友交,言而有信。在社交场合,尤其要讲究一是要守时,与人约定时间的约会,会见、会谈、会议等,决不应拖廷迟到。二是要守约,即与人签定的协议、约定和口头答应的事,要说到做到,即所谓:言必信,行必果。故在社交场合,如没有十分的把握就不要轻易许诺他人,许诺做不到,反落了个不守信的恶名,从此会永远失信于人。宽容是一种较高的境界,容许别人有行动与见解**,对不同于自己和传统观点的见解的耐心公正的容忍。站在对方的立场去考虑一切,是你争取朋友是最好方法。
职场社交礼仪要懂的基本原则2
1尊重对方,谅解对方
在交谈活动中,只有尊重对方,理解对方,才能赢得对方感情上的接近,从而获得对方的尊重和信任。因此,谈判人员在交谈之前,应当**研究对方的心理状态,考虑和选择令对方容易接受的方法和态度;了解对方讲话的习惯、文化程度、生活阅历等因素对谈判可能造成的种种影响,做到多手准备,有的放矢。交谈时应当意识到,说和听是相互的、*等的,双方发言时都要掌握各自所占有的时间,不能出现一方独霸的局面。
2及时肯定对方
在谈判过程中,当双方的观点出现类似或基本一致的情况时,谈判者应当迅速抓住时机,用溢美的言词,中肯的肯定这些共同点。赞同、肯定的语言在交谈中常常会产生异乎寻常的积极作用。当交谈一方适时中肯地确认另一方的观点之后,会使整个交谈气氛变得活跃、**起来,陌生的双方从众多差异中开始产生了一致感,进而十分微妙地将心理距离接近。当对方赞同或肯定我方的意见和观点时,我方应以动作、语言进行反馈交流。这种有来有往的'双向交流,易于双方谈判人员感情融洽,从而为达成一致协议奠定良好基础。
3态度和气,语言得体
交谈时要自然,要充满自信。态度要和气,语言表达要得体。手势不要过多,谈话距离要适当,内容一般不要涉及不愉快的事情。
4注意语速、语调和音量
在交谈中语速、语调和音量对意思的表达有比较大的影响。 交谈中陈述意见要尽量做到*稳中速。在特定的场合下,可以通过改变语速来引起对方的注意,加强表达的效果。一般问题的阐述应使用正常的语调,保持能让对方清晰听见而不引起反感的高低适中的音量。
做人的基本原则3篇(扩展10)
——沟通的六大基本原则有哪些
沟通的六大基本原则有哪些1
一、最小共识原则
最小共识原则,是指在沟通中,应当尽可能少地默认对方已经与自己意识或潜意识中的认知达成共识,除非有充足的理由**这一点。通俗来讲,就是尽可能少地默认对方知道自己所知道的东西,除非对方的表现已经足以令你这样认为。
我们在沟通中,经常会发现有些人认为“知道它天经地义”的“常识”,其它人并不知道。我们的论述,都是从已知的事实出发,经过我们的推理,得出进一步的结论。而如果对方干脆就不知道我们推理起点的事实,自然就无法评判我们的推理是否有效。
例如,一个医学专业的学生可能会认为,盐分摄入过多易导致高血压是再明显不过的“常识”,然而他的父母可能并不知道这一点。因此,如果他直接对他的父母说“吃咸菜容易导致高血压”,他的父母可能完全不知道他这句话从何而来,就不构成有效的沟通。他应该首先向他的父母说明,盐分摄入过多易导致高血压,之后再说明因为咸菜的盐分含量比较高,因此吃咸菜容易导致高血压,这才是有效的沟通。当然,如果*时他的父母的表现就足以证明他们知道(而非仅仅这个学生认为他们知道)这个大前提,就可以不必赘述,此谓“有充足的理由**这一点”。
二、明确定义原则
明确定义原则,是指在沟通中,应当将模糊的词语定义具体化。通俗来讲,就是如果遇到比较容易出现指代不明的词语,事先将它的内涵与外延阐述清楚。
汉语是非常博大精深的,一个词语可能有多种含义,这对于沟通会产生不利的影响。如果讨论了一溜十三招,最后却发现二者讨论的根本不是一个东西,岂不浪费了大量时间,也不构成有效的沟通。解决这个问题,就需要事先明确定义。
容易出现定义模糊的词主要是带有评价性质的.词,包括形容词与部分名词等。特别是一些非正规的词语,例如某个原本表示男性身体某部位的字,现在可以用来形容人厉害、嚣张等等。如果讨论某个人是否可以被这个字来形容,甲认为这个字表示的是厉害的意思,因此给出了很多关于这个人很厉害的论据;而乙却认为这个字表示的是嚣张的意思,因此给出了很多关于这个人不嚣张的论据,无异于鸡同鸭讲、对牛弹琴。如果在讨论之前,就明确了该字的定义,就可以避免这场无效的沟通。
顺便说一句,讨论某个名词是否能够被用某个形容词来形容,往往难以构成有效的沟通。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,这种评价性质的论断是最难以达成共识的,往往还会产生矛盾,因此笔者通常不会在沟通中轻易做出评价性质的陈述。一般而言,与动词相关的“是否应该做什么”类沟通,是最能解决实际问题的。
三、充足理由原则
充足理由原则,是指在沟通中,对所有给出的论述和提议,应当有充足的理由**。充足理由律是逻辑学的四大基本定律之一,概括来讲就是“无无因之果,无无果之因”,这也是有效的沟通所必须具备的基本原则。
我们接受一个论述,是因为它说服了我们;我们**一个提议,是因为它的利大于弊。在沟通中,若想让对方接受你的观点、遵从你的建议,你就应该将其理由、利弊进行充分地说明,然后对方针对你的理由、利弊中与其认知不符的地方与你进行讨论,从而构成有效的沟通。如果不给出任何理由,只说诸如“A就(不)是B”,“我就(不)要XXX”这类的话,显然无法构成有效的沟通。
四、高建设性原则
高建设性原则,是指在沟通中,如拒绝对方的提议,应当给出替代方案,使沟通具备高度的建设性。
很少有计划能够做到十全十美,往往现实中的决议都是多方博弈妥协的结果。在拒绝提议时,如果只是说不,却没有给出任何替代方案,就会导致沟通不具备建设性,从而无法成为有效的沟通。我们都见过只会说不的人,不论你提出什么建议,对方都是拒绝,几次之后你就会失去耐心,只想问“那你说怎么办”,这就是沟通不具备建设性的例子。
有些时候,可能一时之间也无法想到替代方案,这时候比起直接说“不”,不如说“这个方案还是在XXX方面存在一些问题,我暂时也没有想到替代的方案,接下来我们讨论一下如何尽可能解决这些问题吧”,这才是有效的沟通该有的样子——毕竟很多情况下我们不需要最好的方案,我们只需要一个最不坏的方案。
五、聚焦核心原则
聚焦核心原则,是指在沟通中,所有的论述应当聚焦于核心问题,而非某些细枝末节的内容。
沟通之中应该论述严密,但我们每个人都无法保证永远不出现纰漏。当对方出现纰漏时,我们该做的是指出纰漏之后继续聚焦于核心问题,而非在细枝末节上说个没完,与对方纠缠不休。沟通不是辩论赛,它的为了解决问题的(不像辩论赛一般不能解决问题,往往是赛后双方更加坚信自己的观点)。
现在网络上有一个比较流行的词,叫作“杠精”,其主要表现之一就是在细枝末节上喋喋不休,最后可能都忘记了原本讨论的是什么问题了。若想进行有效的沟通,绝不能成为这种“杠精”。
六、人事分离原则
人事分离原则,是指在沟通中,应当完全聚焦于沟通的事情,而非沟通者这个人本身。简而言之,就是“对事不对人”。
每个人对其他人都会有亲疏好恶,但如果想进行有效的沟通,应当将“人”方面的先验的内容抛开,而不是先入为主、戴有色眼镜地进行讨论。“对事不对人”的原则,每个人都知道,但真正能做到的寥寥无几。
这也是笔者不喜欢引用名人名言的原因。名人说的话就一定正确吗?显然未必。如果只是因为这句话是某个人说的,就对其的真实性、有效性做出或高或低的调整,是不符合人事分离原则的。
以上,是笔者认为有效的沟通需要具备的最基本的六个原则。这六个原则说起来容易,但现实中却有很多人无法做到,从而难以进行有效的沟通,产生大量的误会。我们应当时时刻刻提醒自己注意这六点,唯有这样才能进行真正有效的沟通。
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