封神榜中姜子牙是什么神1

姜子牙当年将所有功臣全封了神，唯独自己没有封，并谦称自己是“泰山石敢当”。商朝末年，姜子牙佐武王灭商，建立周朝，封于齐，被后人列于仙班之首，尊为兵家鼻祖，天齐至尊。

三清在嵌压封神榜的时候，确定了三百六十五部正神。 而姜子牙命中无福成正果，原始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有才干，精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。其间原始天尊赐姜子牙打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部正神暂时让位，就是所谓的“太公在此，诸神回避”，也有人说是“太公在此，诸神退位”。

封神榜中姜子牙是什么神扩展阅读

封神榜中姜子牙是什么神（扩展1）

——《封神榜》读后感5篇

《封神榜》读后感1

　　这学期我读了一本课外书。这本书的名字叫《封神演义》，是我从3月13日开始读的，直到4月31日才读完。它一共有四十二章。其中，对我印象最深的就是第四十二章。

　　这章的题目是姜子牙*封神。讲的是把那些战死疆场的亡魂封为神的故事。子牙一共封了三百六十五位正神。其中，黄天化、黄飞虎、崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄为三山五岳正神；闻仲为九云应元雷声普化天尊，率领雷部***元催云唤雨的护法天君；殷郊、杨任分别为执年岁君太岁和甲子太岁，坐守日月星辰，掌管人间时令；郑伦镇守西释山门，保护法宝，为哼哈二将之神。总之，其余众人都各自封神。

　　读完这个故事，我感觉《封神演义》写得很好，正义的一方是姜子牙，**的一方是申公豹。

　　我认为，正义一定会战胜**的。最后，正义真的战胜了**。

《封神榜》读后感2

　　前几天我看了《封神演义》，书中人物很多很多，比如姜子牙、哪吒、纣王、妲己、周文王姬昌、周武王姬发、杨戬等等，他们有的好，有的坏。我最喜欢哪吒，因为哪吒机灵、果敢，还拜太乙真人为师，本领高强，威力巨大。

　　我最喜欢《封神演义》中《哪吒大战张桂芳》这个故事，张桂芳会妖术，他常说一句话：“某某下马，更待何时。”他这句话一说完，某某就会从马上掉下来，当他与哪吒大战时，他也说着这句话，谁知哪吒没有三魂七魄（《哪吒现莲花化身》提到过），任他怎么讲都不从马上掉下来，张桂芳念念有词惹得哪吒心头来火，哪吒大喝一声：“我不下来，难道你还能强叫我下来？”然后一个乾坤圈将张桂芳打得筋断骨折，真是大快人心。

　　我很喜欢这本书，因书中提到的七十二变、千里眼等，可以使我们儿童的思维更开阔，能将很多“不可能”的事化为现实。

《封神榜》读后感3

　　《封神演义》是*古代的一部神话小说。它想象力十分丰富，绝对不比《哈利·波特》等外国小说逊色。

　　《封神演义》的主要内容是：商纣王昏庸无道，民不聊生，周武王在姜子牙的辅佐下，顺应天下老百姓的意愿，讨伐纣王。天上的神仙也分成两派：**武王为阐教，**纣王为截教。最后，纣王**，姜子牙将双方战死的重要人物―一一封神。

　　《封神演义》最初由明代的许仲琳写成，后来，李云翔进行补充，最后在明代启年间完成。

　　我觉得：这本书想象力太丰富了，让我佩服得五体投地，这本书表现出*古代的文化是多么的高超！故事的人物都很特别：哪吒是莲花化身，土行孙在地下行走，杨戬会七十二种变化。读了这本书，我很恨商纣王，他只相信那个九尾狐狸精，让百姓建造鹿台，他是个昏庸无道的君主。

　　让熟悉的哪吒带领我们进入《封神演义》可以上天入地，可以呼风唤雨的世界。

《封神榜》读后感4

　　今天读完了小说《封神榜》，有很多的感慨。

　　《封神榜》说的`是商朝的最后一个君主纣王，他荒*无度，残暴凶狠。在狐狸精妲己的挑唆下，日夜歌舞，神魂颠倒，杀害忠良，荒废朝政，内乱四起，民不聊生。姜子牙顺天意在众神的帮助下，辅佐周武王打败纣王，消灭商朝建立西周的故事。

　　孟子曰：顺天者存，逆天者亡。这个天就是天意，就是民心民意。纣王作恶多端令人发指，他敲骨验髓，剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外，**们心灰意冷，人心离散。纣王失去了民心，百姓们痛恨，举国声讨，盼望着由姜子牙辅佐的周武王的**早点攻占朝歌，杀掉*，解救他们。得道多助，失道寡助。*纣王在大军压境，走投无路的情况下，**于摘星楼，商朝建国相传十世，最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训，顺应了天意，实行礼仪仁政，受到百姓的拥护。

　　孟子说得好，天时不如地利，地利不如人和。顺民心顺民意，这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声，百姓的利益，是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政，往往是政通人和，经济发展，国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神榜》是一部神话演义小说，但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史，依然启迪着人们去思考。*滚滚向前，时代是在不断的发展。两千多年过去了，人类已经从**残暴的君主时代走到了**文明的今天。顺民心顺民意，依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此，依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重**，尊重人格，人性化管理，**社会的建设这是当前百姓的呼声，也是历史潮流的必然。

《封神榜》读后感5

　　当今大家都知道*有四大古典名著；但要说在历史上的重要性，却非《封神榜》莫属。

　　很多小说名称都以“演义”结尾，就是作者希望通过该部小说生动地来讲述人在一生中应该坚守什么样的道义和分清善与恶的表现；义指道义，正义包含其中。通过复杂环境下，各种正反人物生存中不同的表现和结局，将“义”演绎的活灵活现，人自然就会明白其中的道理；明白的人自会发现更多的奥妙。私心重的人，大脑都会受到相应的制约，其智慧受到制约，也就很难看出其中的道理。

　　《封神榜》是讲述商纣王因为荒*和残暴而失去道义，全天下的人面临这样一个大局，人应该怎样去做才是正确的呢？不同的人因为思想的立足点不一样，想法出现差异，最终形成两大对立的阵营。两大阵营的殊死决斗过程惊心动魄，处在正义一方的姜子牙总是有惊无险，克服重重困难，终于彻底剿灭残暴**的总**商纣王，挽救百姓于水火之中。

　　以闻太师为首的一派，坚守着僵死的君臣之道，漠视残暴**下的**与民众的苦难，无视更大的天道和社会的道义，顽固地维持旧****的支柱；最终全部覆没。

　　以西周文王和姜子牙为**的一派，行仁政为万民敬仰。在忍无可忍之际，为了结束*和解救天下苍生，讨伐无道*。顺天而行，神助而成。 从这部小说，我们可以得到很多启发。

　　当今的社会何尚不是一个类似的大局呢？谁是当今的商纣王？谁又是当今的周文王呢？当前只要是个*人都知道“商纣王”是谁。

　　小说告诉我们正义必然战胜**，人要坚守正义和良知，人在今天同样一个复杂险恶的环境下，人应该怎样去做呢？我看到很多人，还是站在了“商纣王”一边。因为那看起来暂时“安全”一些，而站在另一边，需要些勇气，可

　　能还要面临*的威胁。其实历史已经证明结果刚好相反，未来也将证明同样如此。

　　其实从更长远的角度来看，过去的这段历史是刻意造出来的试验过程，其最终的目的是为了留下来给今天的人作为参照，让人能够借助历史看清复杂的局面，作出人生中最重要的、也是最后一次的选择。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展2）

——新封神榜片尾曲

新封神榜片尾曲1

　　歌手：陈洁仪

　　作词：欧志深

　　作曲：涂惠元/许常德

　　歌词：

　　曾在世外寻你　这天终可碰到你

　　如梦见像忘记　这种感觉美不美

　　弥漫了烟气　面前看不清的.你

　　未能看穿的天机　悲中乍喜

　　谁是你或忘记　信必总有再会期

　　无论那样神秘　每一生都会等你

　　延续这福气　在来生都依恋你

　　一刹细腻　来延续晨曦

　　再生　再死　记天　载地

　　缘灭缘又起 个中诡秘

　　或会喜中乍悲 随一个又一个传奇 相拥至死

　　醉生　醉死　某天　某地

　　缘灭缘又起　这刻跟你

　　不准忘记 泪儿收起 不想惊动你

　　无论那样神秘　每一生都会等你

　　谁是你或忘记　信必总有再会期

　　延续这福气　在来生都依恋你

　　一刹细腻　来延续晨曦

　　再生　再死　记天　载地

　　缘灭缘又起 个中诡秘

　　或会喜中乍悲 随一个又一个传奇 相拥至死

　　醉生　醉死　某天　某地

　　缘灭缘又起　这刻跟你

　　不准忘记 泪儿收起 不想惊动你

　　再生　再死　记天　载地

　　缘灭缘又起 个中诡秘

　　或会喜中乍悲 随一个又一个传奇 相拥至死

　　醉生　醉死　某天　某地

　　缘灭缘又起　这刻跟你

　　不准忘记 泪儿收起 不想惊动你

封神榜中姜子牙是什么神（扩展3）

——神话中为什么姜子牙没封神

神话中为什么姜子牙没封神1

说法一：元始天尊早已有言，姜子牙与仙道无缘，但可以成就人间将相富贵。

其实姜子牙是神中神，姜子牙的老婆抢占了一个指标，而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎~!至此封神榜三百六十路神仙满额，最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个**，姜子牙执掌封神榜和打神鞭，只要他所到之处，不管神位高低，姜子牙都可以暂借他的神位，名曰“明神”!

姜子牙成了名副其实的神中神!在民间，盖房子时，房顶**都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”，而且据说我们在燃香时，第一缕香烟事由姜子牙收取的!

他没有仙缘 但是可以成神，封神是他主持的他总不至于封自己，他死后还是神，民间有句话姜太公在此诸神避位这就是很好的证明嘛，如果从历史来说 在关二爷出任守护神之前 民间都是拜姜子牙的。

说法二

姜子牙把所有的官职分封完毕之后，就只剩下玉皇大帝了，他想玉皇大帝一职非自己莫属，于是高兴地用家乡方言宣布：“玉皇大帝，咱且来”话还没有说完，一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座**，这个人名叫张且来。

姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的'发音。虽然姜子牙有些气愤，但封神不是儿戏，当着众多神仙的面，一切已然注定。

于是叫花子张且来做了玉皇大帝，而姜子牙却什么官也没有捞着，甚至连神仙也不是，只做了凡人的丞相。

说法三

对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择，但凡能不上封神榜谁也不想上，一旦**封神榜虽然说永生不死，即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进，只能靠香火来提升功力。还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展4）

——《文天祥传》中的＂索之固＂是什么意思3篇

《文天祥传》中的＂索之固＂是什么意思1

　　原文：

　　文天祥年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。德祐初，诏天下勤王。天祥发郡中豪杰，有众万人。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为**。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江,天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为**，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死，年四十七。 (节选自《宋史·文天祥传》，有改动。)

　　译文：

　　文天祥二十岁中进士，在集英殿对答**的策问，被**亲自选拔为第一。德祐**，**下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥召集郡中豪杰，有万余人。他的好友劝阻他，文天祥说：“既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的`行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为**。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的**突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范用对待客人的礼节接待他，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能护卫**，还教别人背叛**，能这样做吗?”张弘范坚持索要劝降信，文天祥就将他过零丁洋时所写的诗写出来交给张弘范。崖山被攻破之后，张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始终不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，对他说：“你有什么愿望?”文天祥回答说：“文天祥受大宋恩泽，担任**，怎能臣事他姓之人呢?只愿赐死就满足了。”可是元世祖还是不忍心杀文天祥，就让他退下了。有人进言，竭力赞成依从文天祥的请求，元世祖同意了。文天祥临刑时特别从容。向南方行了拜礼后死去，死的时候年仅四十七岁。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展5）

——劳动法中的仲裁时效是什么3篇

劳动法中的仲裁时效是什么1

　　1、双倍工资的定性

　　在讨论这一问题之前，我们需要先明确一个法律概念，即双倍工资的性质。一种观点认为，劳动合同法作为经过全国*大会常务委员会审议通过的法律，其在遣词造句上必然字斟句酌，故其既然使用了双倍工资这一法律概念，即意指其为工资的一种。

　　另一种观点认为，根据《**市工资支付规定》及《关于贯彻执行<*******劳动法>若干问题的意见》(以下简称1995年意见)的规定，工资系指在一个工资支付周期内，用人单位依据国家有关规定和劳动合同的约定，以货币形式按照劳动者提供的正常劳动直接向其支付的劳动报酬，是劳动者的劳动收入，分为：计时工资、计件工资、津贴、补贴、延长工作时间的工资报酬、特殊情况下支付的工资;

　　劳动报酬包括工资和其他合法的劳动收入，是劳动者用自己付出的劳动所换来的物质利益。而双倍工资是用人单位在违反劳动合同法的情况下向劳动者支付的额外补偿，即双倍工资与工资的内涵及外延均有质的区别，其在性质上不宜认定为工资，而是对用人单位违反劳动合同法的罚则。笔者倾向于第二种观点，理由在于，首先，根据劳动合同法第四十七条及《*******劳动合同法实施条例》(以下简称条例)第二十七条的规定，计算经济补偿金时亦未将双倍工资作为计算基数，可以印证劳动合同法是将未签订书面劳动合同双倍工资置于工资范畴之外的;

　　其次，在劳动合同法中，双倍工资规定于“法律责任”章节中，属于对用人单位的惩罚性规定;第三，若采信第一种观点，虽然从短期看有力地保护了劳动者的合法权益，但从长远发展的着眼点出发，企业尤其是中小企业，在其无法在短时间内完善企业内部规制的情况下，一再地对其苛以双倍工资的罚则，增加用人及经营成本，必将影响企业的发展潜力，那么一旦中小企业失去了继续发展的活力，劳动者面临的将不再是在劳动合同履行过程中如何受到法律保护的问题，而是他的“饭碗”在何处的问题，由此引发的社会问题将不仅仅是劳动合同法所能解决的。

　　综述，将未签订书面劳动合同双倍工资定性为罚则是正确的。

　　2、时效的适用

　　根据《*******劳动争议调解仲裁法》(以下简称仲裁法)第二十七条的规定及《最高人民**关于**劳动争议案件适用法律若干问题的`解释(二)》(以下简称解释二)的立法精神，将因工资引发的劳动争议排除在了时效的限制之外，若将未签订书面劳动合同双倍工资归入工资的一种，则其亦可不受时效期间限制，则时效问题丧失了讨论的基础。现已明确了未签订书面劳动双倍工资的性质，诉讼时效的适用问题则有的放矢，即未签订书面劳动合同双倍工资应适用仲裁法第二十七条关于一年时效期间的限制。

劳动法中的仲裁时效是什么2

　　1、劳动争议申请仲裁的时效期间为一年。仲裁时效期间从当事人知道或者应当知道其**被侵害之日起计算。

　　2、因当事人一方向对方当事人主张**，或者向****请求**救济，或者对方当事人同意履行义务而中断。从中断时起，仲裁时效期间重新计算。

　　3、因不可抗力或者有其他正当理由，当事人不能在本条第一款规定的仲裁时效期间申请仲裁的，仲裁时效中止。从中止时效的原因消除之日起，仲裁时效期间继续计算。

　　4、劳动关系存续期间因拖欠劳动报酬发生争议的，劳动者申请仲裁不受一年仲裁时效期间的限制;但是，劳动关系终止的，应当自劳动关系终止之日起一年内提出。

劳动法中的仲裁时效是什么3

　　双倍工资诉讼时效适用的起算点是我们需要讨论的第二个问题。仲裁法第二十七条适用一般侵权行为时效期间起算点的规定，即自当事人知道或应当知道其**被侵害时起计算;《*******劳动法》(以下简称劳动法)第八十二条及解释二第一条则规定自劳动争议发生之日起计算时效期间。

　　笔者认为，从法律效力上看，仲裁法相较于劳动法法律位阶相同，但其为新法，既然新法对旧法中劳动争议纠纷的时效期间及其起算点均作了修改，则应以新法的规定为准，即自当事人知道或应当知道其**被侵害时起计算时效期间。

　　具体到未签订书面劳动合同双倍工资的时效起算点应为自用工之日起满一个月的次日，理由在于，根据劳动合同法的规定，用人单位应当自用工之日一个月内与劳动者签订书面的劳动合同，其自用工之日起至满一个月的次日仍未与劳动者签订书面劳动合同的，劳动者应当知道其**受到侵害，故以此作为时效的起算点符合客观实际及法律的规定。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展6）

——反比例函数中k的几何意义是什么3篇

反比例函数中k的几何意义是什么1

　　过反比例函数y=k/x(k≠0)，图像上一点P(x，y)，作两坐标轴的`垂线，两垂足、原点、P点组成一个矩形，矩形的面积S=x的绝对值*y的绝对值=(x*y)的绝对值=|k|

　　研究函数问题要透视函数的本质特征。反比例函数中，比例系数k有一个很重要的几何意义，那就是：过反比例函数图象**一点P作x轴、y轴的垂线PM、PN，垂足为M、N则矩形PMON的面积S=PM·PN=|y|·|x|=|xy|=|k|。　　所以，对双曲线**意一点作x轴、y轴的垂线，它们与x轴、y轴所围成的矩形面积为常数。从而有k的绝对值。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展7）

——2021职场中商务礼仪的作用是什么

礼仪是对礼节、礼貌、仪态和仪式的统称，对于职场中商务礼仪，大家了解多少呢?下面是小编给大家带来的2021职场中商务礼仪的作用是什么，以供大家参考，我们一起来看看吧!

职场中商务礼仪的作用

规范我们日常商务行为

礼仪最基本的功能就是规范各种行为。商务礼仪可强化企业的道德要求，遵守社会公德的良好形象。商务礼仪使企业的规章**、规范和道德具体化为一些固定的行为模式，从而对这些规范起到强化作用。企业的各项规章**既体现了企业的道德观和管理风格，也体现了礼仪的要求，员工在企业**范围内调整自己的行为，实际上就在固定的商务礼仪中自觉维护和塑造着企业的良好形象。

传递信息、展示价值

德贤教育认为良好的礼仪可以更好地向对方展示自己的长处和优势，她往往决定了机会是否降临。在办公室**的言行或许就使你失去了一次参加老板家庭宴请的机会……这是因为礼仪是一种信息，通过这个媒介表达出尊敬、友善、真诚的感情。所以在商务活动中，恰当的礼仪可以获得对方的好感、信任，进而推动事业的发展。

净化社会风气，推进****精神文明的建设

一般而言，人们的教养反应其素质，而素质又体现于细节，细节往往决定着人们的`成败。反映现代 个人教养的商务礼仪，是人类文明的标志之一。一个人、一个单位、一个国家的商务礼仪水准如何，往往反映着这个人、这个单位、这个国家的文明水*、整体素质与整体教养。

沟通感情、协调人际

良好的礼仪可以更好地向对方展示自己的长处和优势，她往往决定了机会是否降临。比如，在公司，你的服饰适当与否可能就会影响到你的晋升和同时的关系;带客户出去吃饭时你的举止得体与否也许就决定了交易的成功与否;又或者，在办公室**的言行或许就使你失去了一次参加老板家庭宴请的机会……这是因为礼仪是一种信息，通过这个媒介表达出尊敬、友善、真诚的感情。所以在商务活动中，恰当的礼仪可以获得对方的好感、信任，进而推动事业的发展。

商务礼仪之接待礼仪

一、介绍的礼仪

介绍的手势：五指并拢，手心向上，指向被介绍人。

介绍的顺序：先介绍位卑者给位**。先将男士介绍给女士;年轻的给年长的;自己公司的同事给别家公司的同事;先将职位稍低者介绍给职位高者;公司同事给客户;非**人事给**人士;本国同事给外国同事;如果身边各有一人，先介绍右边的，再介绍左边的。

二、握手的礼仪

握手的场合也有讲究，在如下几种情况下，应该握手，如：遇到较长时间没见面的熟人;在比较正式的场合和认识的人道别;在以本人作为东道主的社交场合，迎接或送别来访者时;拜访他人后，在辞行的时候;介绍给不认识的人时;在社交场合，偶然遇上亲朋故旧或上司的时候;别人给予你一定的**、鼓励或帮助时;表示感谢、恭喜、祝贺时;对别人表示理解、**、肯定时;得知别人患病、失恋、失业、降职或遭受其他挫折时;向别人赠送礼品或颁发奖品时。通常，上述所列举的情况下都是适合握手的场合。

除了关系亲近的人可以长久地把手握在一起外，一般握两三下就行。不要太用力，但漫不经心地用手指尖“晴蜓点水”式去点一下也是无礼的。一般要将时间**在三五秒钟以内。如果要表示自己的真诚和热烈，也可较长时间握手，并上下摇晃几下。

握手时两手一碰就分开，时间过短，好像在走过场，又像是对对方怀有戒意。而时间过久，特别是拉住异性或初次见面者的手长久不放，显得有些虚情假义，甚至会被怀疑为“想占便宜”。在公务场合，握手时伸手的先后次序主要取决于职位、身份。而在社交、休闲场合，它主要取决于年龄、性别、婚否。

在接待来访者时，这一问题变得特殊一些：当客人抵达时，应由主人首先伸出手来与客人相握。而在客人告辞时，就应由客人首先伸出手来与主人相握。前者是表示“欢迎”，后者就表示“再见”。这一次序颠倒，很容易让人发生误解。

应当强调的是，上述握手时的先后次序不必处处苛求于人。如果自己是**或**、上级。而位卑者、年轻者或下级抢先伸手时，最得体的就是立即伸出自己的手，进行配合。而不要置之不理，使对方当场出丑。

当你在握手时，不妨说一些问候的话，可以握紧对方的手，语气应直接而且肯定，并在加强重要字眼时，紧握着对方的手，来加强对方对你的印象。

长辈和晚辈之间，长辈伸手后，晚辈才能伸手相握，上下级之间，上级伸手后，下级才能接握;男女之间，女方伸手后，男方才能伸手相握;当然，如果男方为**，遵照前面说的方法。

如果需要和多人握手，握手时要讲究先后次序，由尊而卑，即先年**后年幼者，先长辈再晚辈，先老师后学生，先女士后男士，先已婚者后未婚者，先上级后下级。

交际时如果人数较多，可以只跟相近的几个人握手，向其他人点头示意，或微微鞠躬就行。为了避免尴尬场面发生，在主动和人握手之前，应想一想自己是否受对方欢迎，如果已经察觉对方没有要握手的意思，点头致意或微鞠躬就行了。

握手时，距对方约一步远，上身稍向前倾，两足立正，伸出右手，四指并拢，虎口相交，拇指张开下滑，向受礼者握手。

掌心向下握住对方的手，显示着一个人强烈的支配欲，无声地告诉别人，他此时处于高人一等的地位。应尽量避免这种傲慢无礼的握手方式。相反，掌心向里握手显示出一个人的谦卑和毕恭毕敬。*等而自然的握手姿态是两手的手掌都处于垂直状态。这是一种最普通也最稳妥的握手方式。

戴着手套握手是失礼行为。男士在握手前先脱下手套，摘下帽子。女士可以例外。当然在严寒的室外也可以不脱。比如双方都戴着手套，帽子，这时一般也应先说声：“对不起”。握手时双方互相注视，微笑，问候，致意，不要看第三者或显得心不在焉。

最后，说说握手的八禁忌：不要用左手相握，尤其是和***人、印度人打交道时要牢记，因为在他们看来左手是不洁的;在和_时，要避免两人握手时与另外两人相握的手形成交叉状，这种形状类似十字架，在他们眼里这是很不吉利的;不要在握手时戴着手套或墨镜，只有女士在社交场合戴着薄纱手套握手，才是被允许的;不要在握手时另外一只手插在衣袋里或拿着东西;不要在握手时面无表情、不置一词或长篇大论、点头哈腰，过份客套;不要在握手时仅仅握住对方的手指尖，好像有意与对方保持距离。正确的做法，是要握住整个手掌。即使对异性，也要这么做;不要在握手时把对方的手拉过来、推过去，或者上下左右抖个没完;不要拒绝和别人握手，即使有手疾或汗湿、弄脏了，也要和对方说一下“对不起，我的手现在不方便”。以免造成不必要的误会。

三、交换名片的礼仪

如果是坐着，尽可能起身接受对方递来的名片;辈份较低者，率先以右手递出个人的名片;到别处拜访时，经上司介绍后，再递出名片;接受名片时，应以双手去接，并确定其姓名和职务;接受名片后，不宜随手置于桌上;经常检查皮夹，不可递出污旧或皱折的名片;名片夹或皮夹置于西装内袋，避免由裤子后方的口袋掏出;尽量避免在对方的名片**写不相关的东西;不要无意识地玩弄对方的名片;上司在时不要先递交名片，要等上司递上名片后才能递上自己的名片。

四、引导的礼仪

接待人员带领客人到达目的地，应该有正确的引导方法和引导姿势。

1、在楼梯的引导方法。当引导客人上楼时，应该让客人走在前面，接待人员走在后面，若是下楼时，应该由接待人员走在前面，客人在后面，上下楼梯时，接待人员应该注意客人的安全。

2、客厅里的引导方法。当客人走入客厅，接待人员用手指示，请客人坐下，看到客人坐下后，才能行点头礼后离开。如客人错坐下座，应请客人改坐上座(一般靠近门的一方为下座)。

3、在电梯的引导方法。引导客人乘坐电梯时，接待人员先进入电梯，等客人进入后关闭电梯门，到达时，接待人员按“开”的钮，让客人先走出电梯。

4、在走廊的引导方法。接待人员在客人二三步之前，配合步调，让客人走在内侧。

五、乘车礼仪

(一)旅行车

我们在接待团体客人时，多采用旅行车接送客人。旅行车以司机座后第一排即前排为尊，后排依次为小。其座位的尊卑，依每排右侧往左侧递减。

(二)吉普车

吉普车无论是主人驾驶还是司机驾驶，都应以前排右坐为尊，后排右侧次之，后排左侧为末席。上车时，后排位低者先上车，前排**后上。下车时前排客人先下，后排客人再下车。

(三)小轿车

1、女士登车不要一只先踏入车内，也不要爬进车里。需先站在座位边上，把身体降低，让臀部坐到位子上，再将双腿一起收进车里，双膝一定保持合并的姿势。

2、如果主人夫妇搭载友人夫妇的车，则应邀友人坐前座，友人之妇坐后座，或让友人夫妇都坐前座。

3、如果由主人亲自驾驶，以驾驶座右侧为首位，后排右侧次之，左侧再次之，而后排中间座为末席，前排中间座则不宜再安排客人。

4、主人亲自驾车，坐客只有一人，应坐在主人旁边。若同坐多人，中途坐前座的客人下车后，在后面坐的客人应改坐前座，此项礼节最易疏忽。

5、小轿车的座位，如有司机驾驶时，以后排右侧为首位，左侧次之，中间座位再次之，前坐右侧殿后，前排中间为末席。

6、主人夫妇驾车时，则主人夫妇坐前座，客人夫妇坐后座，男士要服务于自己的夫人，宜开车门让夫人先上车，然后自己再上车。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展8）

——**汉字中四个火是什么字 (菁选2篇)

**汉字中四个火是什么字1

燚：*汉字，有四个火字组成，拼音：yì，部首：火，部外笔画：12，总笔画：16。五笔四个O是火，用极点五笔和极品五笔输入此类生僻字，需先按Ctrl+M切换到生僻字输入状态，再打四个O，才能输入。用搜狗五笔输入此类生僻字，需先设置属性/常规/其他/选中查询GBK生僻汉字，再打四个O，才能输入。

**汉字中四个火是什么字2

1.火貌。

(新华字典解释：)

2.人名用字。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展9）

——年底还神是什么时候 (菁选2篇)

年底还神是什么时候1

　　年底还神一般在年底前择吉日去做仪式，还神是一种古代习俗，烧香还神有还愿的意思，也就是年初的时候到庙里去祈神，到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩。相对而言，这是一种风俗习惯，是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

　　还神（包括还太岁），必须在年底前择吉日去做仪式，今年的吉日如下：

　　十二月二十二日，新历2月7日，星期三，庚午定日，冲马，宜还神，时辰以巳、午、未（早上九时至下午三时）为吉。

　　十二月二十五日，新历2月10日，星期六，癸酉危日，冲兔，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。

　　十二月二十六日，新历2月11日，星期日，甲戍成日，冲龙，宜还神，时辰以巳、午（早上九时至下午一时）为吉。

　　十二月二十七日，新历2月12日，星期一，乙亥张日，冲蛇，宜还神，时辰以午、未（早上十一时至下午三时）未吉。

　　十二月二十八日，新历2月13日，星期二，丙子开日，冲马，宜还神，时辰以巳（早上九时至十一时）为吉。

年底还神是什么时候2

　　年初拜了太岁什么时候去还神

　　拜太岁

　　最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项：前一晚不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；“拜太岁”时间：正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、***、二十五。

　　拜太岁粗略分为三类：

　　选择往大庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的.作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2013癸巳年的太岁为徐单大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。

　　选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。

　　选择在家中自行拜祭：无论太岁庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先购买一份太岁衣包，太岁衣包内有祈福文书，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。在红纸上写上该年的太岁资料，在家中东南方摆上徐单大将军太岁神像或用红纸写上“癸巳年当年太岁之位”贴起；以四款生果、香三支、烛二支供奉。点燃三炷香，向东南方***，敬奉太岁巳蛇，祈祷“徐单大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（亦可其他愿望），年底定当诚心酬谢。”因为太岁蛇居东南方，这样去敬奉流年太岁巳蛇，会给敬奉的人带来一年的福气，缓解此年的灾祸。诚心地祈福许愿，最后将祈福文书和太岁贡品纸一齐焚烧化掉。

　　拜太岁，不仅仅局限于犯太岁、冲太岁、刑太岁的生肖，所有的生肖都可以去拜太岁，以得到太岁的佑护。如果是家里没有这个条件或家中不方便者，可以委托我们开运金生老师代拜，当然也欢迎大家来我们开运金生共拜。老师精心准备开运金生拜太岁祈福包，里面有徐单大将军神象及太岁衣包，祈福文书，太岁贡品纸，更有随身携戴，辟邪护身，逢凶化吉。

　　"拜太岁"后要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22至23左右，方法跟一般拜太岁步骤一样。

封神榜中姜子牙是什么神（扩展10）

——手机拍照中hdr模式是什么意思 (菁选2篇)

手机拍照中hdr模式是什么意思1

　　其实就是一种后期处理技术。HDR(高动态范围成像，英文：High Dynamic Range Imaging，简称HDRI或HDR)是用来实现比普通数字图像技术更大**动态范围(即更大的明暗差别)的一组技术。

　　动态范围是指电信号最高和最低值的相对比值，反映在相片上就是高光区域和暗部区域可以显示出的细节，动态范围越大层次就越丰富。高动态范围成像的目的就是要正确地表示真实世界中从太阳光直射到最暗的阴影这样大的范围亮度。简单的说就是让你的照片无论高光还是阴影部分细节都很清晰，尽量使得照片的效果接近人眼观看的效果。

　　为了得到HDR的图片效果，仅靠拍一张照片是不够的，需要拍摄一系列**值不同的照片，通过软件将他们合成为一张高动态范围的照片。在胶片摄影年代，人们已经能够在暗房冲洗时，透过局部加光(Dodge)或减光(Burn)，来增减照片光位与暗位的层次。虽然现在已很少有机会接触暗房，不过仍可在Photoshop中找到Dodge及Burn两个工具，模拟出暗房局部加光或减光的效果。利用HDR技术，可以突破宽容度的限制，将照片的层次细节带到一个前所未有的'水*，进一步扩阔摄影创作的空间。

　　随着数码相机和手机摄影的日渐流行以及桌面软件变得易于使用，许多业余摄影师和普通消费者都乐于使用高动态范围成像的方法生成高动态范围场景的照片，但是，不要将这作为它唯一的用途，实际上高动态范围还有许多其它的应用。

　　比如当用于显示的时候，高动态范围图像经常要进行色调映射，并且要与其它几种全屏显示效果(full screen effect)一起使用。

手机拍照中hdr模式是什么意思2

　　1、拍摄运动物体

　　如果你拍摄的物体正在运动(或者可能会运动)，开启HDR会有几率使照片变模糊。因为HDR是拍三张照片，所以如果拍摄的物体在第一个和第二个镜头之间移动了，最终合成的效果也会差强人意。

　　2、高对比度场景

　　一些照片由于明暗部分形成鲜明对比，会看起来更好看。开启HDR会使这种对比度变小，使照片失去本该有的魅力。

　　3、色彩鲜艳的场景

　　假如你要拍摄场景的颜色本来就很生动鲜艳，这个时候就不建议开启HDR，因为会使颜色变暗淡很多。