清明节的含义是什么1

　　每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷。

　　清明节气的含义是什么

　　清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有20xx多年历史。

　　“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

　　在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。

　　寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。

　　寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。建国以后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀**先辈。

　　清明节不能简单地理解为“上坟烧纸”

　　冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。

　　在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

　　为了避开清明扫墓的高峰，全国各大墓地已迎来提前扫墓祭祀的市民。无论是城市还是乡野，凡是有墓地的地方，几乎都可以看到因烧纸而产生的徐徐升起的几缕青烟。

　　清明节与寒食节息息相关，起初受到寒食禁火的影响，纸钱是不焚烧的，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块压在坟墓边。

　　后来，一般不再讲究禁火，就以“烧包袱”的形式把“包袱”从阳世寄往“阴间”，此后才有烧纸的习俗。

　　斗转星移，时间飞逝，转眼已到环境堪忧、雾霾严重的当下。

　　虽然清明烧纸不仅容易引起火灾、污染空气，还在一定程度上影响了市容，可仍有不少人们仍保留着旧俗，甚至有的人还干脆把清明节简单理解为“上坟烧纸”。

　　清明节是传统节假日，似乎按阴历来推算其节日。然而清明节是阳历算法。

　　清明节距今已有二千五百多年的历史，每逢清明节当天扫墓祭祖、踏青郊游是节日活动主题。

　　那么有不少人在网上问清明节为什么是4号或5号?清明节怎么算的?

　　在***节气中，既是节气又是节日的只有“清明”。“清明”作为节日是在唐朝才形成的。

　　清明节为什么是4号或5号

　　清明在阳历中的日期会在4月4日、4月5日和4月6日这三个日子中变动。

　　统计结果表明，在1582年采用现行公历至2100年的518年中，清明在4月4日的为219年，4月5日的为281年，4月6日的最少只有18年。

　　节气差异只会在3天内，那么，为什么清明会在阳历中的4月4日-6日之间变动呢?

　　清明节除了是传统祭祖扫墓节日，还是我国的***节气之一，清明节不是按农历来算了，确切地说是按太阳黄经来算的。而***节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。

　　视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。一般都是上一年的冬至过了108天就是清明，太阳到达黄经15度时，清明就开始了。

　　节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。

　　但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

　　而清明则是在阳历中一般都在4月4至6月之间，却不能以确定的阴历日期为准。今年的清明就是在4月4号。

　　清明节气起源是什么

　　清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

　　清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。

　　西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”

　　“清明风”即清爽明净之风。

　　《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为**民族一种固定的风俗。

　　本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

清明节的含义是什么扩展阅读

清明节的含义是什么（扩展1）

——清明节日和清明节气的双重含义是什么 (荟萃2篇)

清明节日和清明节气的双重含义是什么1

　　清明作为汉族传统的节日大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。北宋时期清明节很是普遍，现在流传下来的张泽端的<<清明上河图>>描绘的就是北宋**年间清明时节东京汴梁(开封)汴河**的人物景象。从2008年开始，我国将清明节认定为法定节假日，放假一天。至2009年，又改为三天。一直延续至今。

　　清明作为节气是农历***节气之一，在仲春与暮春之交，时间在春分之后。

　　“清明节”的得名源于我国农历24节气中的清明节气。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”此时****，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。春分之后的清明，这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

　　清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的`风俗活动和某种纪念意义。据传源于于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，清明节祭祖扫墓，历代沿袭而成为**民族一种固定的风俗。

清明节日和清明节气的双重含义是什么2

　　清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是****生生不息、续展开新的有机构成。因此有专家、****呼吁将清明节等传统节日法定化，增进文化认同、民族认同、国家认同。

　　祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老节日。据史**载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书。严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

清明节的含义是什么（扩展2）

——清明节的由来以及含义是什么呢 (荟萃2篇)

清明节的由来以及含义是什么呢1

　　谈到清明节,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的'腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他**在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。

　　晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源,也是清明节的由来。

清明节的由来以及含义是什么呢2

　　清明节是*最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是**民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式。

清明节的含义是什么（扩展3）

——清明节的起源是什么

清明节的起源是什么1

　　相传春秋时期，晋公子重耳为逃避**而****，**途中，在一处渺无人烟的.地方，又累又饿，再也无力***。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。

　　十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他**的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不*，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一**，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。

　　第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节的含义是什么（扩展4）

——中元节的含义是什么3篇

中元节的含义是什么1

　　中元节含义

　　中元节又称鬼节、七月半、少数地区也叫亡人节。是古代节日三元之一，正月十五上元节，庆贺正月。七月十五中元节，祭祀先祖。十月十五也是，纪念古代先贤每年七月十五的中元节，是我国主祭祀的传统节日。它与寒食节、清明节合称我国古代的三大鬼节，每年主要集中在在农历的七月十五这天举行祭祀活动，但时间并不是固定的，在我国的南方地区，人们也有在七月十四祭祀的传统。也有一些地方从七月初就开始祭祖的仪式，在夜里将祖先接引回家中，然后一日三顿茶饭的供奉直到七月结束。

　　相传，农历的七月初一鬼门大开，阎罗王特许阴间的鬼魂会回到阳间接受后人的祭拜，而无人祭祀的孤魂野鬼就会飘荡在人间寻找食物。民间信仰祖宗崇拜，相信在中元节期间祖先会返回阳间的家中看望子孙后代。因此，民间会在中元节，祭祀先人，超度亡魂。

　　中元节节日意义

　　从有关七月十四/十五的传说中，可深切体认到七月十四/十五的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

　　就其文化内涵而言，七月十四/十五也是*传统祭祖节日之一，其文化背后体现的`是一种信仰。七月十四/十五属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，其文化核心是敬祖尽孝。

清明节的含义是什么（扩展5）

——清明节吃的青团是什么草 (荟萃2篇)

清明节吃的青团是什么草1

　　青色的,用浆麦草的汁拌进糯米粉里,再包裹进豆沙馅儿,不甜不腻,带有清淡却悠长的青草香气。现在市面上卖的青团,有的采用浆麦草,有的`采用青艾汁,也有用其他绿叶蔬菜汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成。青团作为祭祀的功能日益淡化,而更多被人用当作春游小吃。

　　青团用的野菜一般有三种，泥胡菜、艾蒿、鼠曲草。泥胡菜氽后色做碧绿，以前常用，现在用的已不多见

　　做青团的草叫浆麦草，类似小麦的野草，茎部微红，高不盈尺，结的果实像雀舌，所以叫雀麦草，后被称为浆麦草。制作青团还有泰香糯米和，百果百果心。泰香糯米含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素等，营养丰富，为温补强壮食品。

清明节吃的青团是什么草2

　　3.1、将糯粉置案板上,加清水(约2.5kg)及青汁拌揉均匀,摘成重约80g的团坯,以手按扁,中间放入荤油豆沙馅,捏拢收口,整齐排放在蒸笼内,旺火沸蒸至熟。取出倒在抹有素油的竹匾内,即可上市出售。因糯粉黏性大,供应时需剪刀逐只剪开。

　　3.2、荤油豆馅制法:赤豆5kg,糖桂花250kg,白砂糖7.5此,碱100g。将赤豆淘洗干净,入锅加清水,(以淹没豆为度)及碱,煮至酥烂。用铁铲压细,再加荤油及糖桂花入锅炒和,盛入盆中待凉即成。

清明节的含义是什么（扩展6）

——广东清明节习俗是什么

广东清明节习俗是什么1

　　民间吃荞菜春卷

　　传统的广州人向来重视清明扫墓，有在正清当日“行清”的习俗。

　　“行清”与踏青不同，踏青是郊游，“行清”则是一族人一起约定那一天齐齐去扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　传统祭品四大件

　　一般是四大件：烧金猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。

　　“清明荞菜”不可少

　　广州人祭祀完了后，分了猪肉，并不算完成了拜祭形式，家人会将猪肉带回家后，配上清明时节的菜蔬“清明荞菜”去炒着吃，还有不嫌麻烦的人家另外用这个“清明荞菜”配一些鸡蛋丝烧**炸一些春卷吃，吃完了这些菜肉，这一年的“行清”任务才算完成。

　　在清明前一天，许多人会去买一串新鲜的柳枝，插在门上，这样子就可趋吉避灾。

　　有一些地方的风俗是不准女子上山的，山上的祭祀形式只能是男丁才有资格完成，女子做好杂事就行，如，做纸钱、元宝、蒸糕点等等，只等男丁们把烧猪肉带回家后立刻炒了供一家子吃，这样，女子才算沾了点祖宗的福。

　　肇庆：

　　食蔗要食到尾

　　在肇庆，按照旧习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

　　传统的祭品一般是四大件：烧猪、甘蔗苹果等水果、纸钱元宝、发糕面点等。“祭祖金猪”寓意红皮赤壮、宏图大展。

　　清明节肇庆还有吃甘蔗的习俗，寓意欢欢喜喜、甜甜蜜蜜。 大人都会叮嘱小孩子，吃甘蔗要从头吃到尾，不能没吃完就扔掉。据说这样子以后做事情才会有头有尾，善始善终。

　　有些地方的风俗是不准女子上山的，山上的祭祀形式只有男丁才有资格完成，女子则负责做纸钱、元宝、蒸糕点等等。当男丁们把烧猪肉带回家吃，女子才算沾了点祖宗的福。

　　客家

　　清明节不祭祀

　　客家人的扫墓时间过去不在清明，而是在农历二月或九月。

　　客家人祭祀祖先的习惯是：每年春节的大年三十必定要拜祭天地和列祖列宗，感谢一年来的赐福保佑。

　　祭祀祖先还有春秋两祭，但不是清明祭祀。其中原因有两个：一、清明节处于三荒四月时候，贫穷的客家人连祭祖的三牲(鸡、猪肉、鱼)也难以办齐，更不要说其他祭品的操办了;二、清明正值春耕生产大忙季节，家家户户忙于插秧，一旦季节错过，收成就有问题。

　　因此，客家人的祭祖，又叫挂祖，或叫做酾地，都在农闲的农历二月和九月，九月秋收后又有牲礼可祭祖。

　　韶关

　　采撷艾叶做粄

　　韶关地区的客家人在每年扫墓时，都首先会将祖坟周围的杂草铲光，土坡进行清理，然后用鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等进行祭祀，最后鸣放鞭炮，回家就餐。

　　许多山区群众便会采撷新鲜艾叶，和以糯米、白糖，用于做“青粄”，俗称“清明粄”。这种小食拥有一股独特的山野青草芳香，不仅可以祛风祛湿，还有驱除体内寄生虫的'奇效，最适合天气潮湿的春天食用，因此这种习俗在客家地区代代相传。

　　佛山

　　插柳纪念忠臣

　　在**前，过清明节最主要程序就是到祠堂拜祭太公，即开村之人。女人是绝对不能上山扫墓的，主要就是不能参加太公分猪肉的仪式。佛山有清明插柳的习俗。这个习俗是为纪念晋朝大臣介子推。介子推为明志守节而焚身于大柳树下。第二年，老柳树死而复生。晋文公将老柳树赐名为“清明柳”，并且当场折下柳条戴在头上，以示怀念之情。从此以后，群臣百姓纷纷效仿，遂相沿成风。