名家经典短篇散文1

　　凛冽的风，把我的头发吹得凛乱。

　　凛冽的风，吹醒了一直沉睡在另一个世界的我，很多人都说我很傻，很傻，我也这么觉得。

　　不过，人生的跌宕起伏只是上帝让我们更好地记住曾经那个执拗、顽强与不甘的我们，过去的已经过去了，不能带着遗憾走进现实与人生的进行时，要努力的，让那些溃烂的记忆，让那些本该尘封的事情变成过去时。

　　我们都是往前走的，偶尔的回首更能鞭策自己更好的走前面的路。

　　不过这一切给我最大的启迪是：“不能在现实里沉沦过去，不能丢失面对现实的勇气，不能太习惯一个对自己来说仅是一个过客的人在自己的生活中存在。

　　我比以前更快乐了，因为我知道，自己选择的路，即使是跪着也要把它走完，勇气不是用来接受的，而是用来战胜更恐惧的事情的。

　　为什么要用堕落来证明痛呢?有时候放手就是最好的选择，我曾经以为，我肯定赢，确实我赢了赌注但却输给了时间。

　　要从中吸取教训，要是付出的是独一无二的代价呢?

　　一个人首先要相信自己，才能让别人都相信你，就像科比，用他落地后的自信笑容诠释着老兵不老的神话。

　　就像你说的：“恨我，因为我华丽的表演，我自信到狂妄;恨我，因为我精准的后仰投跳，我对胜利的渴望;恨我，因为我是一个无所不能的老手，一个胜者……请用你身体中的每一个细胞狠狠地憎恨我，憎恨我被同样执着的一群人所深爱，理由居然和你们丝毫不差。”老兵不死，只是凋零。我懂得了，勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。

　　勇者不是感觉不到害怕的人，而是克服自身恐惧的人。

　　我们想去的地方，一定也有很多人想去，我们都不要放弃，都别说灰心。

　　是啊，上天是公*的，我不想抱怨，在这个竞争激烈的社会中，要努力付出，我的梦想会变成现实。

　　不去看别人取得多少成就，不去听别人有多么用功，不去留意别人考得有多好，这一刻，我洒下青春的汗水，坚定自己的方向，用自己的方式打造我的天堂，便好。

　　我在努力，在成长，在追逐。

　　时间在滴答滴答地走，凛冽的风还是那样凛冽，可是，我还要走下去，在这条路上，偶尔会磅礴大雨，偶尔会电闪雷鸣，但我相信，我的步伐不会因此而停下。

名家经典短篇散文2

　　我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走**人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有****的道路。

　　人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条**的路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择，才能通往蓝天。

　　食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。

　　人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。

　　请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年**的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。

　　世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。

名家经典短篇散文3

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

名家经典短篇散文4

　　对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢**，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千**万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?

　　佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。

　　一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫**淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风*浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。

　　对于金钱，对于**，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;**，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大**;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。

　　而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的，我称之为我的爱，我生命的精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!

　　在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。

名家经典短篇散文5

　　真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。

　　记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！

　　后来，我的身体有了**的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。

　　我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。

名家经典短篇散文6

　　好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。

　　有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的.沧桑，都隐隐约约地写在他们脸**。

　　原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

　　所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。

名家经典短篇散文7

　　一首歌，一阵轻风，万条雨丝，一种气味，一道风景乃至一片小小的树叶都是一把钥匙，都会打开我的记忆之门，令我想起许多往事。

　　我大概是因为不习惯向人倾诉，记忆中的那许多酸甜苦涩，我总喜欢在自己独处孤寂时回味人生。那快乐的、忧伤的、兴奋的、沮丧的点点滴滴，或让我轻轻摇头一笑，或许拍案泪滢追悔，最终却又得是暗叹，时光的飞逝，岁月的无情，因为这或凄美或不堪回首的日子，都己离我远去了。只留下记忆的行囊，伴我走向未知的日子，转头望过去，我那30多年的路境只是如梦一般飘渺，不见学到、得到什么、只是一路上丢弃了天真、诚实、无私、还有真诚，也让我习惯了深深的叹息，“岁月磋跎”！

　　但我不是一个悲观的人，因为我正年轻，我还有很多回忆，我喜欢记忆中的往事刺痛自己，激励自己，因为我有30岁的青春。所以，尽管我的过去如梦，但我的未来不会是梦……

名家经典短篇散文8

　　那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。

　　可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。

　　有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了……

　　无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

　　只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；

　　只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；

　　只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要……不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

　　无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。

名家经典短篇散文9

　　静的月夜，无人，像寒冷的冰霜一层层的密密的直铺下来，冷光扑面。然而对月如对心，月之静，它一动不动，永恒的镶嵌于黑冷的天际，没有丝毫的污秽，终降于人间一份纯净。它，是冷的，是静的，像一颗永远闪亮而又可望不可及的珍奇。它的遥远，让我不禁寒颤，让人感到那充满身躯的冰凉。

　　月是冷的，风本不冷，意却冷了，冷却了人间的沸腾，冷静了心头的热切，凉意欲却带来了那本不该的镇定。那份不可名状的感觉终结于无声的黑夜，起始于漫不经心的炎热，那份冷，那份凉，似酷寒，又似静水柔光，漫的怜爱，却不知是否岂可？月光曲，那淡柔，冰凉却美妙的曲调又有谁能懂？我静静的，以身对月，月光照进了心里，终于剔除了那份可怜的丑恶，唯美的终结了一切，也净化了那份幽蓝的梦幻。

　　月色依旧依人，终了，终了，树在风的抚动下轻轻摇晃，“飒飒……“声为静如止水的月夜*添了几分生机，我只想入夜，入静夜，漫步黑夜月光下，在洒满星尘的地上轻轻地走，我终可感了，那份珍贵的静。

　　月如旧，那冷光多么柔情又多么残酷，让那一切**如此的透彻，那是古代智者的汗滴还是智慧女神雅典娜的珍珠？哦，那是我心中的纯洁啊！

　　终，我于月下，弹奏华丽的乐章，为这纯美的月亮，更为你幽远的月光。

名家经典短篇散文10

　　有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。

　　不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

　　春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

　　有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

　　在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

　　一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

　　在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。

名家经典短篇散文10篇扩展阅读

名家经典短篇散文10篇（扩展1）

——名家经典短篇散文10篇

名家经典短篇散文1

　　水滴找准了自己的位置，于是他奔向波澜壮阔的大海;梅花找准了自己的位置，于是她选择凛冽的寒冬，绽放一生的馨香;泥土找准了自己的位置，于是他亲近水滴挺拔好身躯，站立成一座巍峨的高山。

　　找准位置是人生中最重要的一步!

　　在人生路途中我们都是一个萝卜。

　　一个萝卜一个坑，就像我们的人生，虽然坑很多，但适合我们的却只有一个，只有找准了坑，我们的萝卜才会长得壮硕，才会开花、结子。

　　在人生的路途中我们是一块磐石。

　　蒲苇韧如丝，磐石无转移。

　　因此我们在寻找自己位置的旅程中不能人云亦云，不能轻言放弃，只要一心一意，像磐石一样坚定，你会发现坚定的生命最牢固、最长久。

　　在历史使命中找准位置，绽放生命的花朵。

　　鲁迅先生是我们熟知的文学家，谁曾想到过这样一位文学家最初的选择是医学。

　　谁能说鲁迅学医就是一个错误?但面对积弱积贫的*，面对麻木的国人的灵魂，他毅然放弃了舒适的学医路，投身挽救*国民灵魂的伟大事业中。

　　他选择的这个坑少了舒适、安逸，多了坎坷磨难，但他毅然如磐石般站立在自己的文学王国里，用他的笔点醒麻木的灵魂，甚至奉献了自己的生命。

　　鲁迅先生找准了位置，让自己的生命在勇担历史使命中绽放出不灭的光彩。

　　在残缺挫折中找准自己的位置，重塑生命的价值。

　　钢琴达人刘伟在双臂残疾后，曾学过游泳，但由于游泳时多次抽筋，双臂使不上力气而放弃了。

　　之后他选择了弹钢琴，对他来说这仍然是一个不小的挑战，这一次他没有放弃，他认准了钢琴也征服了钢琴，他在钢琴的世界中找到了自己的位置，他的生命因此而重新焕发了生机充满了希望。

　　一个残疾人在强势的命运面前重塑了自己的生命价值。

　　在嘲笑中找准自己的位置，创造人生的辉煌。

　　一位高考落榜生，他没有重新踏上复读路。

　　而是选择学习面点。

　　从知识的殿堂转向面粉的世界，可以想见需要多大勇气。

　　面对别人的嘲笑，他没有退缩而是坚守自己的位置，结果可以想见，世上的面点师很多，但能把面条拉到一根针眼里穿过15到20条的人却不多。

　　在嘲笑中他找准了自己的位置，创造出属于自己的辉煌人生。

　　在人生的坐标系中，我们需要找准自己的位置，唯有如此，我们才不会迷失在人生的路途中。

名家经典短篇散文2

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

名家经典短篇散文3

　　山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。

　　每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

　　所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

名家经典短篇散文4

　　花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

　　花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

　　我常在花开满前离去，花拆一停止，**就开始。

　　有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

名家经典短篇散文5

　　在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

　　一个人可以不信神，但是不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、*或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。

　　相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。

　　相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。

名家经典短篇散文6

　　那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。

　　可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。

　　有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱”字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了……

　　无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。

　　只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；

　　只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；

　　只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。只要……不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。

　　无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。

名家经典短篇散文7

　　幸福的生活有三个不可缺的因素：一是***。二是有事做。三是能爱人。

　　***。

　　亚历山**帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个*。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个人要是只生活在回忆中，却失去了希望，他的生命已经开始终结。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出**。

　　有事做。

　　一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的诗句：现在别怜悯我，永远也不要怜悯我，我将不再工作，永远永远不再工作。很多人都有过失业或者没事做的时候，就会觉得日子过得很慢，生活十分空虚。有过这种经验的人都会知道，有工作不是不幸，而是一种幸福。

　　能爱人。

　　诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。

　　最完美的祷告，应该是：“主啊，求你帮助我有力量去帮助别人。”

名家经典短篇散文8

　　生命是一个人自己的不可转让的专利。

　　生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力；我们无法买进，也无法售出；我们只有选择、利用。

　　因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。

　　我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和**，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能**出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚都能感到快乐。

　　只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得**。以恶是治不了恶的。

　　对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

　　我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受**之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

　　当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。

名家经典短篇散文9

　　静的月夜，无人，像寒冷的冰霜一层层的密密的直铺下来，冷光扑面。然而对月如对心，月之静，它一动不动，永恒的镶嵌于黑冷的天际，没有丝毫的污秽，终降于人间一份纯净。它，是冷的，是静的，像一颗永远闪亮而又可望不可及的珍奇。它的遥远，让我不禁寒颤，让人感到那充满身躯的冰凉。

　　月是冷的，风本不冷，意却冷了，冷却了人间的沸腾，冷静了心头的热切，凉意欲却带来了那本不该的镇定。那份不可名状的感觉终结于无声的黑夜，起始于漫不经心的炎热，那份冷，那份凉，似酷寒，又似静水柔光，漫的怜爱，却不知是否岂可？月光曲，那淡柔，冰凉却美妙的曲调又有谁能懂？我静静的，以身对月，月光照进了心里，终于剔除了那份可怜的丑恶，唯美的终结了一切，也净化了那份幽蓝的梦幻。

　　月色依旧依人，终了，终了，树在风的抚动下轻轻摇晃，“飒飒……“声为静如止水的月夜*添了几分生机，我只想入夜，入静夜，漫步黑夜月光下，在洒满星尘的地上轻轻地走，我终可感了，那份珍贵的静。

　　月如旧，那冷光多么柔情又多么残酷，让那一切**如此的透彻，那是古代智者的汗滴还是智慧女神雅典娜的珍珠？哦，那是我心中的纯洁啊！

　　终，我于月下，弹奏华丽的乐章，为这纯美的月亮，更为你幽远的月光。

名家经典短篇散文10

　　有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。

　　不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇：它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。

　　春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。

　　有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。

　　在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。

　　一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般又多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。

　　在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得好奇。

名家经典短篇散文10篇（扩展2）

——名家短篇散文3篇

名家短篇散文1

　　在我星期四的绘画班中，有位学生每次主课总要带许多玉兰花分给同学，所以一到星期四就变得馨香满室。

　　我曾经好奇地问这位学生："你哪里来的这么多玉兰花啊?"

　　"我从家里树上摘的。"

　　"每次去摘不是很麻烦吗?"我问。

　　"麻烦也值得。

　　"她笑着说，"这是祖母教我们做的。

　　每年到这个季节，我家的树上就开满了玉兰花，朋友来访，总是一进门就赞不绝口，说是浓郁极了，可是我们整天接近，反倒久而不觉其香。

　　有一天，祖母突然对大家宣布：以后每个人出去，只要树上有玉兰，就摘一些送朋友。

　　当时大家都反对地说：为

　　什么不自己留着?可是祖母说：花总是要谢的，自己有的太多，反不觉得芬芳，何不拿去送给没有花的人，让我们庭院的馨香散布在每个朋友的身旁呢?从此全家人就都这样做，它使我们结交了更多的朋友，树上的花朵似乎也开得比以前更繁盛了!

　　学生的这番话，真是令我感慨不已。

　　有些东西我们拥有得过多，反而不感觉它的美好，何不将它分给那些需要的人呢?

　　让我们小小庭院的芬芳，散播在每个人的身边;让我们狭窄的快乐，扩展到社会每个角落;让我们家中的炉火，温暖每颗寒冷的心：让我们阶前的灯，照亮每个夜归人的路;让我们从别人的笑验上，看到自己的笑吧!

名家短篇散文2

　　最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。

　　再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。

　　因为时间即生命。

　　没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

　　如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义，不虚此生，那么就不可浪费光阴。

　　这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善于利用他的时间。

　　我自己就是浪费了很多时间的一个人。

　　我不打麻将，我不经常的听戏看电影，几年中难得一次，我不长时间看电视，通常只看半个小时，我也不串门子闲聊天。

　　有人问我：“那么你大部分时间都做了些什么呢?”我痛自反省，我发现，除了职务上的必须及人情上所不能免的活动之外，我的时间大部分都浪费了。

　　我应该集中精力，读我所未读过的书，我应该利用所有时间，写我所要写的东西，但是我没能这样做。

　　我的好多的时间都糊里糊涂的混过去了，“少壮不努力，老大徒伤悲。”

　　例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，但是我用了三十年，主要的原因是懒。

　　翻译之所以完成，主要的是因为活得相当长久，十分惊险。

　　翻译完成之后，虽然仍有工作计划，但体力渐衰，有力不从心之感。

　　假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。

　　然而悔之晚矣。

　　再例如，作为一个*人，经书不可不读。

　　我年过三十才知道读书自修的重要。

　　我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。

　　五十以学易，可以无大过矣，我如今年过八十，还没有接触过易经，说来惭愧。

　　史书也很重要。

　　我出国留学的时候，我父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我的行箧的一半空间，我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。

　　直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。

　　现在我要读的书太多，深感时间有限。

　　无论做什么事，健康的身体是基本条件。

　　我在学校读书的时候，有所谓“强迫运动”，我踢破过几双球鞋，打断过几只球拍。

　　因此侥幸维持下来最低限度的体力。

　　老来打过几年太极拳，目前则以散步活动筋骨而已。

　　寄语年轻朋友，千万要持之以恒的从事运动，这不是嬉戏，不是浪费时间。

　　健康的身体是作人做事的真正的本钱。

名家短篇散文3

　　由于后院紧邻着被列为鸟类保护区的森林，使我经常能观察到鸟类的生态，尤其是在屋檐下挂了野鸟的喂食器，躲在百叶窗后，更可以近在咫尺地看它们的小动作。

　　最爱仲春、山茱萸花盛开的'时节，红雀、蓝坚、斑鸠、麻雀，都携家带小地来进餐。

　　其中阵容尤其庞大的要算是麻雀了，一对父母，足足领来五只小宝宝，不知是否因为怕冷，宝宝紧紧地挤在同一枝上，等着父母喂食。

　　大鸟总是先飞到喂食器里卸取谷子，然后飞到地面咀嚼，再回到枝头哺育孩子。

　　而每当大鸟飞临的时候，小雀都极力地抖动翅膀，张大了嘴巴，并发出叫声，别看那些小鸟不大，它们的嘴巴张开了可是惊人，似乎整个头，就只有一张嘴的样子。

　　而且小雀的嘴跟大鸟的颜色不同，色彩较浅，边缘呈淡淡的黄色，变得非常显眼。

　　观察久了，这些小鸟的生活，竟使我产生一种惊悸，我发现在那一窝初生的小鸟之间，居然也存在着激烈的竞争——生存的竞争。

　　至于那张大嘴巴、高鸣、乃至抖翅的动作，则莫不是为了吸引大鸟的注意。

　　鸟毕竟是鸟，那做父母的居然不知道算计每个孩子的食量，它们可以来来*地，喂同一、两只小鸟，只为了那两只的嘴张得特别大、声音特别响、翅膀抖得特别凶。

　　有时候看到最瘦小的一只，半天吃不到一口，真是让我发急，可是又有什么办法?只怪它的父母太蠢，更怪它自己不知道争取表现哪!

　　几乎是一定的，那不知道表现而吃不到东西的小鸟，后来都不见了，剩下壮硕的两三只，被喂得更结实，终于能**进食。

　　我常想：这是否就是自然的定律呢?因为大鸟的体力有限、食物有限，在成长过程中。

　　当然有些子女要被淘汰。

　　于是那抖翅、张大嘴、高鸣的的表现，就值得我们深思了。

　　因为鸟的社会正反映了人类社会，生物间生存竞争的道理是相同的。

　　我们常说人才不怕埋没，迟早会被发掘出来。

　　但是，今天这句话或许不对了!

　　一百年前，你可以靠科举考试而一举成名天下知;三十年前，你可以大学毕业而雄纠纠、气昂昂;十年前，你可以混个硕士而不愁找不到好工作，但是再过十年，只怕你拿到博士学位，都还可能失业。

　　因为你一心读博士，“出道”落在别人后面，等学位拿到时，只能给国中毕业的老板打工。

　　在这个极端竞争的时代，你不但要成功，而且要及时成功，否则就是失败。

　　甚至你要嫁个理想的丈夫，再也不能凭自己天赋的外在或内在来吸引异性，而要主动地展示给你中意的人看。

　　否则你可能只是一本封面无比精美的书，由于出版商少了炒作、宣传和疏通，而被束之高阁。

　　也可能是内容无比深入的**，却落得一本也卖不掉的命运!

　　你的内容再美，人家翻都不翻，又有什么用?尤其现实的是：在这个时代，一过时，就没人要了!

　　所以，不如学学我窗外那两只聪明的小雀吧!

名家经典短篇散文10篇（扩展3）

——名家短篇散文菁选

名家短篇散文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家一定看过散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编为大家收集的名家短篇散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

名家短篇散文1

　　梧桐叶儿落*川，儿童拾之用线串，

　　拿回家去烧锅灶，小儿亦知生活艰。

　　每到秋天，秋风扫落满地梧桐叶时，儿童便开始了串梧桐叶之活动。

　　由于梧桐树叶大而厚，是做饭烧锅的好东西，人们便喜欢将其收集起来，作为灶下燃料，儿童们因年龄太小，挎不动提篮，抡不动小耙，便用麻线串桐叶。

　　串桐叶须找一纳鞋底针锥之针，再串一根纳鞋底之麻绳。儿童拿着，穿行于梧桐树下，每看到一桐叶，即用针扎过串入麻绳，渐串渐多，直至麻线串满，即再换一根麻绳继续串下去。

　　昔时之穷苦农民，锅上锅下，同样艰难，儿童串一天树叶，大约可得一小提篮梧桐叶，足可供三四口人家一顿饭之烧草。由此一小事可以看出：昔时人们生计之艰难。小孩子通过串梧桐叶之活动，也培养了从小知道谋生之难，为以后走上人生路打下坚实之基础。

名家短篇散文2

　　席慕容

　　山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。

　　每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。

　　那样洁白温润的花朵,从青绿的小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。

　　就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的`。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。

　　所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

　　《秋雨》

名家短篇散文3

　　我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走**人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有****的道路。

　　人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条**的.路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择，才能通往蓝天。

　　食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。

　　人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。

　　请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年**的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。

　　世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。

名家短篇散文4

　　张晓风

　　花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。

　　花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的`，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。

　　我常在花开满前离去，花拆一停止，**就开始。

　　有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。

　　《岁月》

　　席慕容

　　好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。

　　有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们脸**。

　　原来岁月并不是真的'逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。

　　所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。

　　《白色山茶花》

名家短篇散文5

　　名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》

　　除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。

　　此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最**的鼻孔……就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。

　　我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了!她望着她的作品—她把我当作她的杰作—跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的.评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的优越感。

　　我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地**隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去……

名家短篇散文6

　　张爱玲

　　雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过**着过去盛夏的.繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

　　雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔***房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞**，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成**的色调。

　　雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

名家短篇散文7

　　对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢**，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千**万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?

　　佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。

　　一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫**淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风*浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。

　　对于金钱，对于**，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;**，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大**;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。

　　而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的，我称之为我的`爱，我生命的精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!

　　在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。

名家短篇散文8

　　林清玄

　　我在不知不觉间就参加了早觉会。

　　在住家附近有**的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”

　　我就这样参加了早觉会。

　　像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。

　　我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。

　　不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？

　　在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的**、独揽更大的.利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？

　　早觉，应该不只是早睡早起。

　　早觉，应该是“及早觉悟”。

　　由于看清了权位**终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。

　　知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。

　　体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。

　　因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。

　　有时起得更早，唱着***未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。

　　感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。

　　俯望着**东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！

　　《花拆》

名家短篇散文9

　　名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》

　　清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。

　　我把蔷薇拾在手里了。

　　青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。

　　这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……

　　我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。

　　花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。

　　——蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》

　　我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是"如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?"江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的.孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。

　　夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。

　　秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。

　　她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。

　　她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。

名家短篇散文10

　　真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。

　　记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的.药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！

　　后来，我的身体有了**的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。

　　我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。

名家短篇散文11

　　我喜欢仰望宇宙更深更远处，那里铺满我所喜爱的蓝，纯澈如水浴后的明快湛亮。也许是远离纷乱尘嚣的原故，那里的蓝不象眼底的蓝沾惹了尘世的风烟，沉淀尖利的怨艾。天上的蓝能托起伟大的梦想，让人听到内心阵阵松风与千山万壑震呜。数不尽的烦愁，痴迷不化的欲望，如涌波，淹没梦想，如野火，焚烧天性的真纯。在蓝的面前，作一番深刻的冥想，褪落一身零零碎碎纠缠不清的负荷，重拾人生的自信。我喜欢眼望大海更深更远处，那里堆满我喜欢的蓝。海似乎无法与尘世划清界线，隔绝往来，但海可以以它博大的胸怀与内在狂野的力量，在尘世中占领一个地域，构筑自己的精神世界。尘世里流淌入海的浑浊泥溷全部被沉入海底，结成了珊瑚与礁岩，已经被驯服，伏等千万年而不得升浮造次，呈现在我们眼前的才是干净如绸缎般的蓝。

　　说粉墨人生，说说与戏曲相关的。我好象突然间就听到梨园子弟于清晨时的练声，啊啊咿咿，呀呀哈哈。在我所居住楼宇对面就是戏曲学校，这样的声音每天早晨都会听到。台上一分钟，台下十年功。戏曲舞台上旦角的俊扮，丑角的洁面，别具特色，头饰披挂，衣香鬓影，手眼身法，行腔走板，门外之人，难以一一言尽。美仑美奂的艺术光彩，让人或陶醉或沉迷。听《霸王别姬》中虞姬这样唱道，“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情。轻移步走向荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明.”生命即将于最后一搏后画上休止符，被推举到爱情神殿宝座上的两个人，面对秋天里清朗的月色在眼里满是萧煞凄凉。千古英雄争何事，赢得沙场战骨寒。再听《贵妃醉酒》中万千宠爱于一身的“北方佳人、绝世**”杨玉环，心怀惆怅，三盏酒便醉眼迷离，“独坐皇宫有数年，圣驾宠爱我占先。宫中冷落多寂寞，辜负嫦娥独自眠。”这是宫怨，最终成为寂寞在马嵬坡上的魂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。再听《赤壁》中诸葛亮舌战群儒，“亮银枪偃月刀屠虎斩熊，当阳桥丈八矛独挡万众，英雄血洒荆襄。”英雄人生是在剧烈的燃烧后归于沉寂。再听《宝剑气*林冲夜奔》中八十万禁军教头慌慌然茫茫然一路急奔，“按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。急走忙逃，顾不得忠和孝。”争城以战，**盈城，争地以战，**盈野。为城为地为名为利为美人，这不再是虚构的戏曲，这是人生一条不归路?哪一个坟冢是他们赶去的归宿?

　　也许只有圣人才可以淡定而从容享受生命，不为**，一生逍遥。孔子以他千年不减的温度和精神化身的形象，告诉我们为人要有所担承。庄子告诉我们要于生命***的智慧与乐趣。我们所能听到的只是简单朴素的言词与寓言。孔子对他的学生说，我本来什么都不想说，而庄子也说，世态浑浊，不可与庄语。没有外在传输，只有内心唤醒。圣人就是圣人，有着安详，静谧，调和，美好的心态，这是任何语言和行为难以打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，又不可动摇。这需要我们以祖佛捻花，心契神通，在圣人缄默的微笑里感悟人生的真意。我们从中可以感悟到温暖的情怀与朴素的价值。圣人以他自身的经验与觉悟，教我们如果唱好人生这台戏。

　　孤标傲世、蕙兰之身的嵇康，抚琴动操，众山皆响，在他看来，有琴声在，生命就不会终止。他在刑场上的那曲绝唱《广陵散》，心虽若春江水，只是琴声冷冷，清凛入骨，鸿鸣凄凄。随着琴音的收止，我会想到大观园里的曲终人散，俊公子俏丫头的梦一一作古。美玉归山，香魂离散。千江有水千江月，万里无云万里天。人生无所羁绊，哪会有云雾遮蔽?李白个性张扬，酒入豪肠，三分笑成剑气，余下的七分酿就了月光，袖口一吐就是半个盛唐。洒洒落落的月光相伴，美酒相随，仗剑去国，辞亲远游。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。逃难中他还能把酒言欢，令人望尘莫及。这就是他狂不羁，依仗才情，笑看天下。圣人言，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，似乎这样便可以独与天地精神共往来。

　　人生如戏，戏如人生。再大的人生也只是历史浪潮中的一粒飞沫，再小的人生也是一折有起有落有声有色的戏。世上有忠臣将相，就有乱臣贼子，有绫罗锦缎、富甲天下的商贾，就会有衣襟褴褛、沿街乞讨的乞丐，有飞檐走壁、黑衣蒙面的**，就有仗剑天涯、铲除**的侠客。有声名显赫、威震八方的英雄，就有作奸犯科、蝇蝇苟苟的小人，有名垂青史、**流芳的真君子，就有臭名昭著、遗臭万年的***。呸呸呸的骂声，啧啧啧的赞语，都交给后人评说了。

　　我们在这个社会大舞台上各自演着自己的角色。在浩如烟海的大千世界中，也许你上演的戏观者寥寥，一辈子只不过是暗弱的星光，自怜自艾，一生落寞，社会成了你孤独呤唱的舞台。也有可能受时运垂青，成为受人景仰追崇的时代骄子、璀璨明星、文化巨人，洋洋洒洒地挥就人生的画卷。我说，无论在何种境地中还是应该把自己看是一个角儿，戏台上的角儿。在舞台上要有气场，你见过哪个站在舞台上角儿怯场了，念不出一句台词。不管你是主角名角，还是配角丑角，少了谁这出戏总带有一点缺憾。回到生活，为人要有自己的原则，要有自己的精神与风格。从善如流，行善布德，与人为善，对人恭敬，做到这十六字，人生是大是小，戏份是足是轻，都不会影响到你在舞台上的位置和在观众心目中的份量。生命终会以一股流香滑过时空，终会以一束流光闪光刹那光华，传接千年。

　　唱、念、做、打是四功，生、旦、净、末、丑是行当，红、蓝、黄、绿、黑、白勾画出脸谱的颜色，忠、勇、智、莽、义、奸**不同的人物属性。走人生之路也要做练好四功，入那一行当随你的喜欢，同时还要看在哪方面具有特长与灵性。以你性情选适合你的颜色，为自己画一个脸谱，开始你的粉墨人生。你在扮演着哪个角色，你是否又能做一回真实的自己。

　　如果说戏曲带有艺术的夸张，而历史又带有不可触摸的距离。回到我们自己的生活中来。其实我们都在扮演多重的角色，父母，子女，朋友，还有社会的职位，从政，从医，从教，从文，还有很多。我们都在承担着家庭义务与社会责任。也许是入戏太深，也许是太过痴迷于**与富贵，或者是社会的复杂与多变，忘却了本性中的纯真与善良。我们可以看到人性中表达出的谄媚、奉迎、攻击、倾轧、嫉妒、欺骗、忘义、无德、无耻、**、抢窃、盗窃、斗殴、……孔子说，吾未见好德如好色者也。不知道传播礼乐的孔夫子穿越时空，活在当下，又会作出何等感慨。坦荡荡君子也，硁硁然小人哉。

　　秋雨初霁，阳光明丽。友人的牵挂随风驾云传来，有种感动于心的温暖。再过美丽的`秋天童话总会有休止的时候，也许在秋天的尽头，也许在冬天的尽头。一味地消耗着情感，享受着空前的美好与燃烧的快乐，却不应忘记续添薪柴。如果只能在回忆中回味这段人生交汇时所唱的戏，悠扬的琴音消歇的刹那间，泪水可能会从心底满起，从眼里渗透出来。也许我的生命就象荻稗小草一样的细小，已经不可能有奇迹与天比高。就象山坡上的野花一样的微小，同样不可能被移置到花圃里与牡丹争颜。不可能汇入到闪电里，激发暴风与骤雨的勇猛。生活总有很多的不如意的地方，无奈地甩甩头，这就是命定的事实。我也只能借着圣人的思想，行莫若就，心莫若和，保持内心的随和与宽容。只能借淡酒的温度，在迷乱惶恐中给生命一点慰安。只能借着枕边的梦，给心灵鼓励的仪式。只能在阳光下灿烂地笑，粉饰内心的苍白。圣人告诉我们如何迈过人生的坎，年少时戒之在色，中年时戒之在斗，老年时戒之在得。视眼前的每一件事情均是终将穿越。所有的荣誉和惨败，乃至*淡，都将在一天一个时辰或是一秒钟之后成为身后事。其实很难达到人生“不死不生，生命永恒”的最高境界。但生命不会因为物质生活的殒落而真正寂灭，我坚信。

名家短篇散文12

　　巴金

　　我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。

　　三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的'朋友，它们常常在和我谈话一样。

　　如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！

　　渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。

　　《早觉》

名家经典短篇散文10篇（扩展4）

——古风散文短篇10篇

古风散文短篇1

　　红尘过往，氤氲梦的琉璃。没想到，不经意的回眸一笑，竟会让我心心念念，这恋恋情怀，荡开心湖，一圈圈涟漪漾起一层层美美期盼。不知晓，我们是否会相遇在这个季节

　　总想给心安置一个宁静的驿站，在嘈杂的尘世寻一份静逸与安祥。翻过了丛岭，越过了山岗，穿梭于人世，留下了斑驳的辙痕。幻海浮生，鸿雁悲秋，几番凝眸，几多闲愁。日子*雅，心却不忧。

　　好想守着这一季的灿烂辉煌到永远。心中眷恋不舍的是你温柔洒脱的情怀。四季的变迁终要有花退残红，风花雪月，终是南柯一梦。梦里花落知多少，繁华过后是寂寞。追逐着你的身影，让我在无声的世界里叹息。一次次的惋惜，黯然了最美的风景。

　　淡墨香，倾城颜，我在浓浓秋季，为你独谱一曲恋歌，甘愿为你倾尽一世芳华柔情，为你沉醉于世又何妨昼夜交替，思念如斯，过往如是，请许我芳樽太白酒，从此长醉于一生，敬一杯逝去了的韶华，敬敬一杯悠长了的牵念。

　　一笔浮过深深意，淡墨无痕了无尘。西风吹落眉间雪，泪燃暗香吻寒心。绾不住寂寞的冷香，任一痕胭脂在眉睫发烫。眼里滚动的泪珠，酝酿着相思、风轻轻的一吹滑落成流光。月浮情丝长，寂夜曲流觞。荒草萋萋漫，谁惹花葬香醉了、终究还是醉了，山水依旧景泛黄。

　　我掬一捧清幽，或许会酝酿出菩提。不惊扰墙角攀爬的藤萝，恁字多情时，一点闲愁散落眉心，朱砂红成般若。心若止水，或许日子也就淡然无光。光阴背后，多少欲语还休的惆怅!岁月无殇，徐徐晚风入画墙。且道幽夜几多萧瑟、几分醉!

　　感念时光留下的温柔，曾许诺出不会变的誓言。一日不见，如隔三秋。我在度日如年的漫长岁月里想念你的温柔，泛兮兮，情依依，两心交织惹相思，怎奈恋人犹隔万里，君在大漠孤烟睹相思，伊人长江尾旁遥盼君归期。

　　始终相信，生命里所有的知遇都是不期而至的，所有的相见，所有的相恋，都是缘分的刻意为之。容颜回眸在眉间心头上，一个不经意，你的笑靥竟成了永恒。

　　于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上，只是简单相遇。如若还有如若，哪怕是梦一场，我亦心甘。

　　经年里，谁执笔成卷，谁独唱成殇，寥寥人生路，滚滚红尘梦，此去经年，再回首，早已忘记了今夕为何年何月。

古风散文短篇2

　　多情皎月恨别离，有意梧桐叶满堤。回首只余风弄影，倾杯长醉奏瑶笛。清夜生霜坠寞菊，和衣辗转小庭虚。递卮连向寒风问，流水碧天逢雁鱼。晚来长恨有情时，书卷焚清如旧痴。回首曲悠觞饮泪，相逢何故觅相知!

　　小桥流水醉婵娟，执笔还休浊酒连。夜问君心何故乱，细风遥指碧云天。风促潇潇倦雨歇，水香浮动柳横斜。鹧鸪曲绕山无数，一缕残辉洒碧阶。一江春水梦中流，过雁长鸣倚不休。漫漫清宵谁与共，残香冷酒最温柔。

　　恰逢秋叶纷飞时，微风掠过，残留淡淡的忧伤，无尽的愁绪。幕幕生离之别，望茫茫烟草，叶叶漂黄，潇潇暮雨;不似愁，恰逢绵愁;不似泪，恰逢挥泪;不似深秋，胜似深秋。憾。自有短似相见，长似思念。唯现张张陌生又惆怅的脸，或许短暂，或许漫漫!

　　碧叶飘零细雨生，朝云默默倚西城。冷香连抚杯中影，幽曲轻挑梦里灯。淡月执云倚碧峰，鹧鸪浅唱夜朦朦。幽思长绕天涯处，缕缕清香缕缕风。雁鱼来去太匆匆，芳浦残阳别样红。柔柳欲休风不止，佩环如旧月朦胧.

　　夕阳默默抚纤云，春色含羞倚绿荫。过尽飞鸿皆不是，淡香红豆断弦琴。夜执纤手漫长汀，昨日蝶翩碧水清。渺渺天涯无尽处，寒风断续雨如冰。曲声无倦绕芳樽，寂寞香笺寂寞人。夜色敲窗回首望，月华如旧落英纷。

　　走过红尘的纷扰，弹落灵魂沾染的尘埃，携一抹淡淡的情怀，迎着清馨的微风，坐在岁月的源头，看时光婆娑的舞步，让自我安静在时间的沙漏里，感受淡如清风，静若兰的唯美。——题记

　　仰卧在大自然的摇篮里，枕着岁月的臂弯，依着时光的轻柔，心漫步在淡淡的微风里，把过往凝聚成一朵花的淡雅，好比空谷幽兰的静美。喜欢兰之醇美，因为它生长在幽静的深谷里，不与群芳争艳，不羡慕花园的繁华，守着自我的一片净土，韵染天地大自然的灵气。静静的盛开，不带一丝张扬，散发着若有若无的淡香，让人心生怜爱和敬仰。有着“四大君子”之称，“蕙质兰心”美德。来世愿做兰花一朵，不求大红大紫，只想在*淡中开落。不求人人回眸，只想在安静中随风淡泊。

　　只想做一个素心浅浅的女子，依在流年的窗口，看花开花落，云卷云舒，淡若清风，静如兰。铺一笺墨香，轻笔淡写，将以往的记忆蕴藏在文字的痕迹里，默然守候，悄悄悯然。

　　生活中，我不是最好的，但我却有一颗最真挚，善良的心。不论贫穷和富有，丑陋和美丽，都以同样的心理看待。不骄不燥，不坑不骗，心*气和，和颜悦色。怀一颗坦然自若的心，以*易近人的姿态对待身边的每一个人。也许，我的心是一滴透明的水珠。入眼，清洁*淡，入心，温婉清馨。

　　喜欢一个人安静地躺在摇椅里，戴上耳机，陶醉在音乐优美的旋律里，让歌声带我穿越境界，仿若身临其境。也会听到心醉，心碎，暗然落泪。这种感觉，只能在“静”中才能拥有，一颗蕙质兰心，在玲珑剔透里的感触。人生之路，终有几朵熏香的嫣红散落在其中，点醉了生命旅途的*庸。待到繁华过后，*淡之时，仍有一股淡淡余香，一缕绵绵柔情，回味无穷，缠绵不休。花开，花落，是经年，来是偶然，去是必然，无须抱怨，遗憾，欣然应对，把一切都看淡。

　　淡，是开在角落里一朵宁静的小花。温婉了岁月，清浅了时光。我于淡泊中安然，细数流年，笑看绕过指尖的风烟。我愿随清风淡去，你是否还站在原地，牵着繁华，留恋不舍我真的不想回眸，多看一眼那庸俗的缠绵，眼泪里的虚伪。请放手，让我安静地走

　　前世，我是佛前的一朵青莲，只因贪恋红尘，坠入尘埃，沾染一身的烟雨愁绵。跳不出三界，困在五行之中，只求在六道轮回之中，再做佛前的青莲，看透尘世的纷扰，人性的自私和贪婪，虚假和险恶，远离人间的恩恩怨怨，清澈明朗。朝看红霞，晚融夕阳沐眠。安之若素，不累不烦。

　　是岁月老去了，还是早已心灰意冷，淡漠红尘。没了缠绵悱恻的情愫，不再有争强好胜的萌动。只想守着一份宁静，用一颗安定祥和的心，看时光葱茏里的慢慢凋零，应对岁月的苍桑，把一切都看淡。

　　既然不能改变，不防试着理解。做到不以物喜，不以己悲，恒定淡然，豁然开朗。看庭前花开花落，宠辱不惊。

古风散文短篇3

　　红颜美，可是朱砂泪。

　　春意渐浓，晚风却沁出一股清冷，我在江南的夜里独自怀想，体会了一番“无言独上西楼，月如钩”的别样清明，也想学古人把酒吟诗，将这梦境中的小桥流水、烟柳画桥尽数写入诗里，最好再附上点风雅，乘着醉意，一笔挥毫，刻一段风花雪月，忆一程青梅往事，一回首便是半个盛唐。

　　如烟红尘，安然静守。我以一颗唐诗的心，绘着宋词的岁月，着我锦绣般的字句，浅诉我悠悠的心。字里字外皆是思念，梦里梦外尽是眷恋，多少次梦里与君相会，依君怀，任你温柔地轻吻我的长发，羞涩娇颜，红晕轻锁眉间，惹君心，万般怜。君若知我相思意，可否似我心，此生定不负

　　莲开红尘，惊艳了时光，寂寞了流年。我为你动凡尘梦，谁为我解寂寞心也许这一段遇见是缘也是劫，你注定是我一生解不完的结。我一生最美的缘是遇见你，而最美的劫是爱上你。

　　我本孤独，奈何爱本就是一场寂寞的旅途，带着念起便微疼的思念;我本忧伤，以为能够在你给的幸福里陪着你流浪，原先爱就是一种甜蜜的忧伤，想起甜蜜，相思忧伤，自从爱上你的那刻起，我就再不是我自我。因你的爱，我不再孤单，因为爱你，却寂寞了我整个时光。

　　也许今生我们都是戏子，总在别人的故事里，流着自我的眼泪。从不敢看太过深情的字句，怕触动了内心深处那根为你而设的弦，不绝而奏出忧怨的音;从不敢听别人如此这般的故事，因为那故事里有你也有我的影子。我所见的每一处山水都有你的身影，我所写的每一段文字都是我的情意，故事太深，只怕缘分太浅。

　　那日从别人的故事里回过神来，我便止不住地沉沦于忧伤，什么是永远可是只是经久以后的回忆。在一首低沉的音乐中冥想，我想到了你，想你的好，突然之间不知该怎样去爱你，我该如何妥善安放这份深情才不会失去都说珍惜拥有，而当我拥有你的全天下那刻起，我就注定了为你一世倾心。

　　相遇那一世，我为桃花，你为流水，相思相念不相亲，但教落花随流水。为了与你相拥，醉美是那一季的桃花雨，你是雨落成流水，我是桃花入春泥，即使仅有半空中的刹那温存，我也愿。那凋零了一地的碎花，承载着你我爱的夙愿入了尘埃。

　　再续那一世，我为红颜，你为将军，此生但为君前醉，执灯帐间盼君归。你血染江山只为了那锦绣天下，唯征战军前那一眼，再与你不复相见。君可知，我为你倾城了一生守候了一世若有来世，可否宁舍天下不负她。

　　期待哪一世，我为琴，你为箫，谱就一曲情动天上人间的梵音，续一场琴瑟和鸣的传奇;期待哪一世，我为清风，你为白云，缱绻万千看云卷云舒随风起舞，柔情百转在和风细雨里缠绵;就在这一世，我为在水一方的伊人，你为两两相望的公子，来世情来世再续，我只要你今生爱我一生，以不负我倾尽一心，只为一人。

　　是谁说过情深不寿，我日日思君，夜夜盼君，只怕终究逃可是一个传说，如此情深，若是应了劫，我又该去哪里寻你，此生最懂我的人……

　　我感激缘分，造就了这一场相遇。别人只看得见莲开的美艳，而你却看见美艳背后的莲的心事，拨动了我尘封已久的心扉，所以我也感激你，给了我你的世界，宁舍天下以得美人心。然我不要这世间的繁华，你就是我的天下。此生有你，世间再无他。

　　世上最深情的情话不是我爱你，而是在一齐，如若你在，才是我的天下。我爱你，只是思念总是伴着泪水，我本红尘来，还归红尘去，只是那一世，纵我是浸满泪水苦涩的莲心，也要做你流着泪的温柔女子，那时可否轻吻我的泪，告诉我别哭

　　红颜美，美在罪，美得罪，罪在此生不悔，美在倾城之泪。红颜再美，可是是朱砂泪。

古风散文短篇4

　　执笔，满笺牵念，今夜我用纸笺，舒尽最美的意境，画一幅绝世的娇颜，留一曲憾世的吟弦。我愿与你携手今生，羡煞了许多有情人，你让**思暮想，紫陌红尘，谁渡离愁。三千尘世之中，相遇、在这一世，即是今生注定的缘，那么、就续这一段尘缘，清风岸，相逢一襟笑;阑珊夜，别梦寒蝉，窗外声凄切。蓦回首，一眼望透，灯火阑珊，烛火摇拽，酒如愁肠，相思成泪，蝴蝶虽美，终究蝴蝶飞可是沧海。咫尺、天涯，相隔重重海川，谁能排解难逃的宿命，谁能诠释千古的重逢。

　　月上柳梢，夜已阑珊。烟花倚栏，醉了心房，一曲旧时歌，深锁了我的清眉，漂染了一世的唐风是谁飘飘柔柔入了我梦境，惹了我此生的念想美人你在何处可亦在冷月之下可有想我这样的夜晚，这样的月色，你的心间，我的眉梢，泛起多少悲喜哀愁无可思量。一腔情愁，寄于天边弦月。我相信，风，望不断生命，雨，肆虐不了感情。内心的冷暖包裹着世间悲喜哀愁。不言相思为情浓，却被离愁深锁对残红，风吹雨无声，泪眼望重逢，恐百年相逢又梦中.为什么我的世界仅有梦

　　轻卷帘幕，芳华如锦的记忆，散若云烟无痕。红尘步醉无人识。一缕幽情，几分痴，轩窗风雅，泪水盈颊，一曲弦音醉尽浮尘天下。鬓染霜华。时光流年，一抹流光，片片落红碎影，流连残梦。掬一缕纤瘦月华，挥毫儒墨，漫卷风絮，为你落笔成花，请容许我在梦的边缘，为你点起一盏心灯。再透过梦里的那一场朦朦烟雨，来续前生那一场未了的前缘。美人啊，当我的文字刻成一种盼望，字字为你凋零，句句为你多情，让你在我的文字里轻舞在唐砚宋墨的沉香里，演绎一季又一季的缠绵。

　　今夜，我用情丝割断你的凄凉，让我携你的忧伤，葬尽昨日的黄花。不舍碎去的烟雨，迷失在那一季的繁花中。也许，前世的一场别离，我没能握住你手心的温度，待残舟归去，泪落成雨，借一滴泪的晶莹，将你紧紧封印在心底，只期待来世，于是，我在佛前许下千万个心愿，求佛再赐我们一段缘，一滴泪流至腮边，思念，融化在泪里面。缠绵悠远，穿过心境的温柔，蹦出点点的思绪，依然走不出唐诗宋词的余韵，温婉淡淡，细尘画卷，画的是我们的生死爱恋。

　　一座山，绕一缕絮语嫣然;一座城，困一段阡陌纷呈。一场雪，囚一份爱恨纠葛;一纸流年，葬一段轮回痴念。摆渡，划过时光，寻找彼岸的斑斓;撑着油纸伞，静待轮回渡口，固守此岸烟霞纷飞的季节;是否又一次让忧伤似烟花碎落满地，找不到最初答案。

　　浮生梦，醉心颤，蓄养人间四月的冷暖传递的寒意，数不尽纷落的花颊，留一幅飘渺沉郁如痴如醉的纱画。凌乱的风雨序写情深缘浅音符，如莲的心事尽可赋予流水，盼一曲高山流水的绝世天籁之音，此生无憾。

　　千年梦，追云逐月，一梦江湖。径道留虚言，原是早已翻转的年华，碾过了几许春秋。素以痴痴留念的幻影，破碎在这条满腹心殇的尘缘路上，剪不断，泪丝三千，染白那一头如纱似瀑的青丝。

　　魂归何处，断肠涯，孤独寄望，风干了血泪的印痕;挥舞长剑割裙断义，叹陌路相随，青灯暮影，相忘江湖。

　　一场盛开，从相遇到相知，相交到相惜，何其完美;一场颓败，聚散离合，谁也无法挽留过去的时光。埋葬以往，典藏等待的奢靡。轻叹忧伤铺满心怀，曲径处，人影相依，遥望残月，宛如在梦中。

　　登高饮酒，醉叹人生苦短，磕磕绊绊总无常，携一缕佛言禅音，道一句行看流水坐看云，如此安好。然，尘归尘土，鸟归巢;人归黄沙，多寂寥。逝去的风华，是谁愿为你泪流满面企求上苍遗忘你这风烛残年而留一命**凋零的芬芳，又是谁愿为你蹲守最终的枯颜跪求苍天开眼，给一缕阳光***倾世容颜，与你话别今生，了却残愿。

　　苍凉是续写一指忧殇，弄墨是描绘一地凄凉。青云梦影，满城风月，无关于你，也无关于我。摆弄繁华入帘，原是能够如此浩瀚。于是，时光把我这颗微小的尘埃洒落在星空的一端，缭绕痴梦千寻竟泛不起点点涟漪。最终明白我们存在于这片世界之外。今昔日落明日升，今昔暮色明日橙;却是风霜雪雨照旧，日月轮回不变。如此这般，可否断了这三生三世执念，消散于天地间。

　　烟波挽转，韶华散尽，琴断在那一抹愁肠絮乱处。诉今生苦果，从此不信来世。狂歌荡漾，踏马奔腾，飞驰于那片湛蓝的天空下，遥望星空苍穹，只尊朝夕。

古风散文短篇5

　　婉约的风，点缀起阳春的温柔，夕阳下，万千笑颜，虚无的繁花。旧日的蚀刻，总记录下，风霜里那一抹的愁绪。时光不曾老过，他不明白我心，真情不曾忘记，在心中荡涤，红尘盛景，谁与我把一盏清风，与君独醉。

　　万千情路，一味流年。陌上花开，只待伊人，一束青蒿，一坛雄黄酒，与君对影邀吴刚，玉兔仙袂广宫寒，明眸皓齿今何在，一份深情两茫茫，尘世间。别来无恙的选择，形影子单的流年，今夕复何夕，共此皓月，忽问今日何是处，原先今日也端阳。

　　一轮明月高悬，一缕思念在心间，轻轻吹来的杨柳风，是否也带着那份乡愁越过了那候鸟飞过的回归线，

　　衣诀飘飘终不悔，纠结的长发，遗落的时光。还有那只温柔的手，悄悄点燃的岁月。于是，那个季多了一份相思，每一次停留，都有翘首期盼的远方。

　　浮世众生，阡陌掠影，我终究不曾错过你。牵手一段岁月，共醉一段时光，你的情，我的爱，拼成了生命中的一个圆。爱在心，你就是我的唯一，你就是我的远方，交错的时光里，世界从此在彼此的心中留恋往返。

　　摘一株雨荷，放一片明月，舀来天山冰泉，兑一勺彩云，加少许相思，先用武火煮沸，再慢慢煎熬少许时间，把那那些过往一并当作佐料投入壶中，和着流年的气息，邀君同赏，共醉在这乱世三千情丝编织的网之中。

　　红尘醉了，流年老了，与君的一往情深没有改变，众人皆醉，何我独醒，携手年轮，你用心作画，我用心添彩。时光交织成岁月的书签，别在彼此珍惜的心间，把那每一次次的欢颜写满人生的扉页，把那每一次动人的瞬间刻进在岁月的诗篇。

　　相思河畔，潮起云生。正如是，月有阴晴圆缺，天有不测风云，何必太计较，总有一份温柔再等待，或许就在在时光夹缝里;在你我之间。在水云间。

古风散文短篇6

　　当最终的一缕秋风，拂过身畔的时候，秋叶摇落一地。以前的鲜衣怒马，亦如这泛黄的叶，翩翩落下，随了风，随了流水。宛如青花的初见时光，一去不返，我们都成了勇敢的缄默者。

　　伫立在初冬的门扉，守着一片狼藉，竟然不明白该怎样来整理这个秋天，远去的碎片。风中飘摇的那些残垣断壁，是谁亲手写下的离别？那一片无法抵达的风景，停在原地，在等谁缓缓归来？眼前的路，走了千遍万遍，只剩下一痕，雨的印记。瑟瑟的风，微凉了指尖，再也无法拾起碎了满地的明媚。花影浅移间，以前相拥过的地方，开出一树冬的霜白。秋，转眼已过，该冷了。风凉，雨凉，却怎及此刻的心凉。

　　想那缘聚缘散的路上，我们费劲万水千山，找到彼此；又隔着八千里路云和月，离开了彼此。是该庆幸，还是该遗憾？一心想要追寻的风景，在路上，还是在心上？对着一树树红的好看的叶，忽然就失了语。与自我**，与秋风**，我迷失在通往地老天荒的路上。

　　万水千山，终究藏不住我对你的思念。情，不知所起，一往而深。转身后的每一天，月亮总是缺着半角，心空出了一块，却不想再听到任何关于你的消息。不是不想，只是害怕听到一些忧伤，从你的口中说出。那荒凉，岂止是霜的寒，还有那不愿触及的沧桑。

　　岁月，能够抚*所有来过的沧桑，山河能够承受所有的风雨，我却不能够将你来过的痕迹一一剔除。渐行渐远的记忆里，依旧藏着未曾“执子之手，与子偕老”的心愿。蘸一笔落满枫香的水墨，斟一杯桂花酒，自饮自醉。执手百年轮回，依风寻韵。铺满落花的素笺上，起笔是初见的惊艳，落笔是等候的妩媚。

　　红尘婆娑呵！应对四季的变幻无穷，常常忘记了自我身在何方。看着身边，朝来暮去的人事，依旧匆匆。一些深爱过的人，怎样转身就失去了消息？紧紧攥着以前的念念不忘，看一些折叠的词句，多么像我们青梅的样貌。最是，那一低头的温柔，以前安抚过谁的哀殇？安坐初冬的时光里，那淡淡梅香，何时故人，再来嗅？

　　轻叩，叶满门扉的铜环，惹了苍绿，泪湿了眸。只可惜，青梅未老，竹马已不知去向。寂寂庭院，寂寞深深，梧桐又把深秋锁。霜染枝头时，潮湿的心，最终把收藏的那一枚青梅，酿成了一行绝世无双的诗词。

　　“山有木兮木有枝，子悦君兮君不知。”纵使爱过以后是荒凉，纵使眼角眉梢的忧伤，再也无人读懂，也愿用颤抖的手，轻轻写下一份水木清华，婉兮清扬。君可知，这一场，灿若烟花的相遇，抵得过**三千繁华呵！

　　那些，被青萝拂绿过的句子，藏着初遇的美。那些，泛黄的时光里，藏着我爱你时的妩媚。缘聚缘散的陌上，相遇如烟，离别亦如烟。昨日的缱绻，成了时光里一阕染了沧桑，却依旧透着温柔的词章。

　　江南，我水墨的向往。烟雨小桥上，谁还在执伞凝眸远眺？经年的守候，无言的叹息，还会疼了谁的心扉？看南回的雁，一群群，转眼便无声。水岸的芦花，一夜开满枝头，若我们一向走，是不是也会一不留意，就到了白头。

　　长亭烟榭，紫薇开了，又落。为何，长满青苔的石巷，风声簌簌，唯独没有你的跫音。看那枫桥的渔火燃了千年又千年，看桥上迎面而来的过客错过一茬又一茬，我还在守一盏芽色的茶汤，等你来续。子悦君兮，君可知？

　　繁华笙歌落，当时只道是寻常。走过花开，走过花落，我只是，想与你守一份*淡，在某个老去的时光里温柔对坐。我们听南飞的燕子，与我们讲述当年衔泥筑巢的往事。我们听北去的风，带走的花笺，是丢在了路上，还是挂到了你的窗外。我们猜测，那一串锈迹斑斑的风铃，浅吟低唱。唱的是哪一年，哪一月，哪一日的长歌短亭。

　　看着吱呀的老木门里，庭院深深，古梅寂寂。一颗琉璃心，染了淡淡忧伤。别过那些鲜衣怒马，别过那些姹紫嫣红，到头来，谁做了谁梅花的妻，谁放逐了所有的俗世纷扰，只为安心守着一份*淡，与相爱的人修一份前世相约，今生再续的缘？

　　晚秋，忽已远。当时光如水流逝，所有的日子，都轻的像风一样。那些温馨的过往，依旧会在灵魂深处，散发着如莲的香气。缘去缘来，人走人留，终会在生命的缝隙里，长成殷红的朱砂，轻轻触及，便会有淡淡的痛疼。那是永恒的印记，无论时光如何漂洗，都不会泛白。此去经年，一齐走过的时光里，你始终如昔，微笑如花，装饰着我生命的苍白。

　　幻世天地间，过往如云烟。慢慢，收拢霜露过后的沧桑。我期望自我每一天，都如山间清爽的风，如天边飘逸的云，如一枚红的刚刚好的枫叶，信步于自然，体味于自然。其实，早已看透繁华，洞穿俗世。任凭，万般皆蹉跎，不如真情伴。此去经年，只愿拥一份*淡如水的心境，陪你临水照花，静守一段苍绿的时光，执子之手，与子偕老。只是，子悦君兮，君可知？

古风散文短篇7

　　我不明白该不该羡慕流云，在**的天空中变换精彩的一生;我不知该不该渴望归隐，在绝尘的山巅上倾听日出天籁;我不知该不该不舍人间，在纷乱的红尘里演绎悲欢离合。

　　我该是**的，在繁华的街边，一行翠柳下驻足，抚摸坚硬凹凸的树皮下的柔情似水的灵魂;我该是欢乐的，在喧嚣的凡尘中，灵透的池水边，掬一捧积年的芬芳，异世的珍珠;我该是充实的，在燥热的午时，寻一处蝉鸣柳荫，翻开沉淀的思想，品味智珠妙语。

　　我不明白生命真谛。

　　潺潺的流水他明白。他在地下的暗河里流淌了千年，他用琉璃的心感受到大地从外界带给她的信息。在被从地下抽取上来的那一刻，他已了悟生命的妙语——随遇而安，即成方圆。

　　缄默的大地他明白。他见证了岩浆火海，地覆天翻。他把他的躯体锻造成奇绝的骨骼，完美的肌肤。他早已参透生命的真谛——周而复始，生生不息。

　　任何事物都是有生命的。一个人有其为人的生命的时间，一朵花有其为花的生命时间，一块石头也有其为石头的生命时间。有些生命是跳动的是活跃的，有些生命是沉默的安静的，似乎他们从来没有生命，但实际上他们一样拥有瑰丽的生命，一样感受生命，一样像你我探求生命的真谛。

　　我想生命最开始是藏在一粒不知名的种子里的，我好奇他会长出花还是草或者是一颗树。渐渐的我忘却了他，但他并没有忘记这个世界。即使被忘却，依然成长，他不会因被忘却而抛弃自然所赐的神奇生命。

　　他可能被踩在泥土里，理解大地带来的温暖，吸收雨露阳光慢慢成长，舒展茎叶。当他开出惊世美艳的花朵时，我们回头看她，称赞他是如此美丽，如此名贵。却不明白，原先他就是被我忘却的那粒不知名的小小种子。

　　生命就是这样，在我们忽略他的时候让我们看到她的美丽。我们该是赞美生命的。当我们打开电视机，你看看多少人在为了救赎生命而担当，你看看多少人在为了挽留生命而坚持。

　　生命是完美的，对于每一个人。今日被遗忘，明天或许在后天被想起。不论那天，生命在开花的那天，不就是被人记起的时刻么。

古风散文短篇8

　　未曾乘兴游湖，却品味过“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”的美景;

　　未曾登高望远，却领会过“会当临绝顶，一览众山小。”的旷达;

　　未曾离家远行，却深味过“居人思客客思家。”的浓浓牵挂;

　　未曾体验感情，却咀嚼到“才下眉头，又上心头”的涩涩相思……

　　一切的一切，有太多的回味，太多的惆怅，太多的欣喜，然而一切都浓缩在书中。

　　书是明理知义的凭借。我喜欢读书，因为在书的海洋里遨游我明白了世间最珍贵的一个字——“义”。报效祖国的“义”能够是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的大义凛然;牢记家国的“义”能够是“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”的殷殷嘱托;一心为国的“义”能。

古风散文短篇9

　　“挽姐姐，我娶你！”

　　若说五年前他说这话时，她权且能摸摸他的头说，“你还小。”可现在，他已不再是当年那个不受父亲疼爱，在未央宫饥一顿饱一顿的弃子，而成了万民之主，她还能怎么反驳？

　　他说，挽姐姐，我喜欢你。

　　他说，挽姐姐，我必不负你。

　　他在大婚之夜说下这些，他赐她世间女子最贵重的荣耀，他说着对她的承诺，却眼见来的日子一天天的减少。

　　她不怪他，她只求在他身边，为他分忧。她对他的妃子强颜欢笑，她将后宫打理的井井有条不让他分心，她要亲自为他挑选选秀的女子。纵然这苦楚如万箭穿心。

　　这后宫的琉璃瓦朱红帐冷得彻骨，她觉着，她的时候也要尽了。

　　她最后见他那面什么也没说，只是怔怔地盯着他，好像要把他的样子刻进骨血里。

　　其实她多少次想告诉他，她不要这皇后之位，她想回到十五岁，那时她还只是个小宫女，他会扑进她怀里，叫她“挽姐姐。”

古风散文短篇10

　　他是**的近身侍卫，忠厚诚恳，颇受器重。

　　她与他青梅竹马，他爱了她好多年却终究不能说出口，因为她说，她要成为世上最尊贵的女子。

　　他做不到。

　　他为她设计，**生辰，她一舞动人，深受**宠爱。

　　他一夜宿醉。

　　他听闻她风光无限；他听闻她被封妃；他听闻她遭人陷害；他听闻她的孩子惨死腹中至此再无生育可能；他听闻她变得喜怒无常；他听闻她恩宠渐衰；他听闻**又得新宠，那女子美貌更胜先人。

　　他问她，你可愿随我离开？

　　她沉默，缓缓开口，你只是个侍卫。

　　那一年秋的海棠开的真好，红的跟血似的。

　　他以谋反的罪名被判绞刑，她在宫中听到这消息，手里的玉簪摔到地上碎成了几段。她忽然想到那晚他苦笑的面容:

　　“我会让你幸福，现在就只剩下可以让你幸福的位置了。”

名家经典短篇散文10篇（扩展5）

——短篇爱情散文10篇

短篇爱情散文1

　　看不见的时候还想，看到后还不敢去看。那种神秘就象一个迷，不敢去揭开你的谜底。美就象爱的一剂良药，喝了就会要药到病除。你那薄荷香的身影，白皙靓丽的美，时不时的出现在我的眼前，就象掬起的梦，那样每次的暖意的想你，爱你。就象欣赏到一幅美丽的油画，在不错眼珠的看你，欣赏你，陶醉你给我美丽的气息。

　　那些的时候，是那么的不能忘，就象一次次最美的回忆，在潜滋暗长里生长、发芽、开花结果。有时每次见到你的时候，或者触碰到你的时候，你都象带着一抹神秘的幽香，悄然的离去，我就象在那捲着你的影子再想，再爱。那是怎样的撕心裂肺的去想，那是怎样的痴情的去爱。都说爱到深处人孤独，也许在这个时候，都应验而生了。

　　你逐渐消失的身影，是那么的无声无息，象抓都抓不到，很莫测，很叫人联想。如梦、如幻般的重叠，那样的挂牵，丝连。也许你的美，真的一次次迷失了我，也许你的美真的一次次陶醉了我，我是那么的不能自拔。就象我在自我中迷失自己一样，那样歇斯底里的想你，那样痴情的爱你。你的美就象在穿越我爱的谷底，飞跃爱的鸿沟一样，那样神秘的在攫取我爱的梦。每一次接触，都是那么的心有灵犀，就象那美丽的香在攫取那神秘的梦，感觉你的美是那么的不容侵犯和高贵无比。我就象在守护那一朵最美丽最高贵的玫瑰花，用爱心在去呵护，用爱心去汲取那灵魂爱的气息。感觉到你神秘的美，是那么的高贵无比，谁也不容侵犯。

　　所以那个美丽的时候，即使是那么的昙花一现，但对我的爱，是那么的刻骨铭心，不能忘记。你就象用你神秘的美，一次次迷失着我，一次次的那样的叫我想起。就象爱与爱重叠，心与心重叠一样，那样歇斯底里的想你，爱你。你给了我任何人给不了的东西，是那么的美和那么的高贵。就象那清香迷人的玫瑰，始终开放在我的心里一样，那样的叫我去想，去渴盼。

　　时间给不了我那么多的猜疑，只容许我一时在期盼，那昙花一现的美丽，就象掬走了我的心，掬走了我的魂，我已经无法走出那美丽的谷底。就象那时间丢弃不了的东西，那样的撕心裂肺般的叫我想起。爱你就象是我的特长，那样的嗜好的想起，爱起。你的美，曾掀起我无数梦的涟漪，就象那翻江倒海的想起，那样滔天巨浪的不能忘记。

　　你的美，一次次叫我陶醉，叫我充满了幸福喜悦和快感。我就象被你掬在玫瑰花瓣中，睡在你的相思梦里一样，那样香甜的想你，爱你。就象你那玫瑰花般的摇篮，在摇着我爱的梦，在香甜入梦的想你，爱你。就象你的香，穿过我爱的城堡一样，我被你抢点，我被你放逐。今夜里又有你的身影出现，是那么的神秘莫测，是那么的香甜入里。

　　也许美丽就是那么的神秘莫测，也许爱就是那么的经久不息。为了爱你，我几乎倾其了所有。你的美是我的魂魄，你的美是我的精神再续，没有了你我真是寸步难行。每到夜深人静的时候，我就会想起你，你的美叫我神魂莫测的想，你的爱叫我神魂莫测的爱，就象难以忘怀的慢慢品味，那如滋如味的美，那如滋如味的香甜。

　　你的美，是我爱的魂魄，是我永远遗忘不了的部分。你每次的出现，就象霸占了我美丽的世界，我在这美丽的世界里想你和爱你。没有人能够知道这是怎样的一种爱？没有人知道这是怎样的一种爱的想。

　　也许这就是一种美丽的依托，也许这就是一种爱的精神。你就是我最美丽的世界，我不能没有你，你是我的离愁浅黛，是我爱的精神和陶醉。

　　是夜，我又象掬着你的玫瑰花的梦，再想你，再爱你。

　　我香甜的进入你的梦境，那样的品，那样的想。

短篇爱情散文2

　　那是梦吗？我被醉倒在其中，那样审美的想。那花真美，美透了我的心，清纯典雅的刺眼，粉红得攫取了我的心。象在回忆中醒，睁开惺忪的眼，就看到桃花美仑美幻的世界，就象面前呈现的是桃花美丽的腰身，在枝枝挺拔中回忆。从柔美的陶醉里勾勒出柳枝璇美的轮廓，从挺拔的旖旎里看到青松不屈的性格。那种亲切美丽粉***回忆，就象在说着悄悄话，刺探着心里的秘密，把那花美人美融合在一起，想象着爱的美好，心野般的陶醉。

　　看到桃花的鲜美，就象身临其境般的投入。那花香沁人心脾，象在吻吸里洞察那美丽的心境。一朵朵的开，一枝枝的争奇斗艳，象洞开心野般的门，在百花齐放般的开。噢！好美的梦想，诱人般的陶醉。就象那些成林般的梦想悠然而至，我被索引其中。一片美丽的粉红，毛嘟嘟的，鲜嫩得旖旎盎然，时不时我闭上双眼，在回味着爱的莅临。就好象美丽的桃花开，引来无数个蜜蜂在飞舞，无数个彩蝶在回旋。好美丽的意境，我简直投入美丽的陶醉之中，就象和那些美丽的小动物在抢点，我醉心的吻吸着桃花的香，就好象那粉嘟嘟的美在和我说着悄悄话，还好象和桃花私语，感受着桃花美丽的心境，那种赏心悦目，如痴如醉，心境荡漾的'美，叫我真的不能自拔。

　　手捧桃花，那细腻令人爱不释手。如同那柔美蝉翼的轮廓，在透明粉嫩的想象里抢点。好象心里念着桃花，眼睛在审视桃花的美，如醉如痴的梦在做也做不完，我被那美丽缠绵枝条粉嫩的美给陶醉，濡染成美丽的回忆。

　　翼梦桃花梦里醒，就好象在桃花梦里看到了你美丽的轮廓。那花香的美，就象你美丽姿色的美，面若桃花，白里透红，笑容可掬，仙若桃花的美，就象从你美丽的窈窕里，舒展着美丽的轮廓。我象投入美丽的仙境之中，那样的不能自拔。就象我身旁躺着你一样，我象走桃花运的去想去爱。

　　也许所有的美丽都在那桃花树上，就好象你一朵朵的盛开，如你开在我的心里一样的美，美得令人陶醉。我在那桃花梦里一枝一枝的查看，那美得眼馋，美得向往的桃花，心醉神扬，心花怒放的想。

　　美丽是什么？我象在这桃花梦里懂了。我真想不落掉每一个桃花梦，我就那样的想你爱你该多好哇？爱有时就是那么的浮想联翩，可是又怎能搁置呢？群生梦，梦笙醒，吹笛演奏荡心声，梦里桃花别样红的心境油然而生。我彳亍在美丽的梦境里，象投入桃花醉人的芳香中。

　　梦啊？真的好奇怪。就象一片灿若朝霞的桃花，在那凹凸起伏的山洼里静静的开放，那样桃花的鲜美，粉嫩别样的想，把我带到美轮美奂的思念中。我象伸出爱的手，在轻轻的触摸，滑摸着美丽的想。还象用嘴瓣，轻轻的吻吸，那桃花香的美味，令我陶醉不已。还象在美丽的桃花溪里，看到那美丽的游鱼，游曳其中，那么的美，真的叫我心醉。

　　桃花的美梦想做都做不完，亦如我对她美丽的爱。我真渴望在你美丽的桃花树下长眠酣梦，那样美轮美奂的做着，没有苦痛什么作伴，一睁开眼，就是甜蜜美丽相拥，那样海阔天空般的想，地老天荒的去追寻。

　　也许美丽的心境，还需要桃花的意境来铺垫。我就象在你美丽的桃花阁里看到美丽的你，你端庄美丽的象我走来，带着桃花香，掬着我的桃花的梦，款款的向我走来，走来--------

　　我象在你的桃花梦里作画，还象在品茶。那陶醉般的想，就象你把我掬在其中，我无力抵偿。我清浅在你的幽香里，绑缚着你的美梦中，那样身临其境般的想。

　　不是桃花迷人眼，是她，迷乱了我的心。

　　我的桃花梦始终做不完，因为我的心中有她。

短篇爱情散文3

　　阳光明媚的天气，在这美丽的天气我幸运的和你相遇。

　　广阔的操场，脚下那是一片浓绿。你是学院的门面，举着我们法学院的牌子。我是旗手，扛着法学院梦想营的营旗。我们站的很近，你高高的个子，还有着飘逸的长发。一点微微的春风吹起，你是那样的美丽。伴随着主持人激昂的语气，我们这些学院**的这些旗手。在这操场上开始追逐，跑出我们的阳光，跑出我们的青春活力。你安静的站在我们学院的前面。每一次追逐我总会回到你的旁边。偷偷的瞟你几眼，你美丽的脸蛋，浓浓的睫毛，真漂亮你。站在旁边我总觉得我有着力气，每一次追逐都是那样努力，青春的梦在哪里张扬**。

　　休息时，你和我聊起了天。你说我很有潜力，说我以后能成大气，你想做我的小迷妹。

　　我心里十分的激动，真想来句潇洒的答应。但是我并没有那潇洒，嘴里一本正经的说着胡话：”你长的太漂亮了，你个子也太高了，要是你长得再丑些，你长的再低点，少点女神气质呀，我就答应你”。听完我的话你笑了，我也跟着笑了。你说：”没事儿，我那有你说的那么好啊。你这小哥哥，我还真没见过。哪里有嫌自己的小迷妹长的好看的啊”。

　　这句话，我一直记得。时至今日我每当想起她说的那句话，我总会傻傻的笑起来。笑着笑着我笑出了眼泪，后悔着当初为什么没有那样潇洒。让自己现在走入一张**的清网之中无法自拔。

　　过了那天，我们成了好朋友。我是一个很没有自信的男孩儿，你鼓励我，要我跟着你去做志愿者活动。去帮助那些聋哑的孩子，从他们身上学会阳光，调整我的心态。我答应了，跟着你去了。

　　在车上，你一直夸我，说我是个有潜力的男孩儿。说我一定要努力，一定要拼起来自己的青春，说我拥有着很好的智商，不能荒废了自己。我看着你认真的眼神，调皮的捏了捏你的脸。你笑了，我也笑了。就这样在笑声中，一小时的车程，我这个晕车男孩儿竟然没有任何的感觉。

　　到了，哪里果然和你说的一样。孩子们都很阳光，你让我跟着他们一起去学哑语，一起学着用哑语和他们交流。在孩子们的操场上，他们互相追逐，比当初我跑“逐梦跑”还有劲头。他们一脸的阳光，他们笑着，我和你也在旁边笑着。我们陶醉在这美好的阳光之中，一个小女孩儿送来一个纸条，说祝福我们99。你笑了，给她回复到我们是朋友。不一会儿，一个小男孩儿又送来一张字条。笑着看着我们两个，上面写着百年好合。你用哑语说着谢谢，说我们是好朋友。就这样美好的下午时光很快的度过，我和你有坐到了车上。

　　嘈杂，喧闹，各种声音在车上发出。你询问着我的感受，我说：“开心极了，谢谢你，带来那样的美丽给我”。

　　时间短暂快如风，一觉醒来已天明。岁月飞逝急如雨，白驹过隙转眼中。那美好过得好快，你现在在哪儿，我的怀念。还未来的及给你说声谢谢，你就消失不见在学校十字路口的前面。

　　你给我留下了一张字条：人生没有晚的开始，

　　你现在还那么年轻，你还那样的聪明。一点一滴的开始改变，我相信你，你将成长为一个天才。

　　现在你在那儿？你在远远的天边，我的想念把你带到我的眼前，进入我的脑海，划入我的心田。我的怀念，有你真好。我会努力找到你，成为那个身披五彩娶你的男孩儿。

短篇爱情散文4

　　季节已经触及到了冬的寒冷，地面上早已布满了大面积的黄色叶子，萧索的风伴随着飞舞的雪花，犹如天女散花纷纷的在飘落，刺骨的阴冷。冬季似乎也为这及早的雪花到来，显得有些娇羞，白白的雪花团团簇拥着，一朵，一朵又像是漫天的柳絮，还透着白雪的冰香，给人一种凉莹莹的抚慰，一切都在过滤，一切都在升华，飘舞的雪花在小城的上空分外的妖娆，又如此的多娇。

　　街上清冷的枝头上早已失去了往日绿色的妖娆，剩下的一点点翠绿也被洗涤的有些憔悴，几只留下来过冬的寒鸟卷缩在枝头上，它们抗拒着风雪，坚守着寒冬。这一刻路上的行人也多了几分匆匆，行驶的车辆多了几分急速。她心事重重的独自站在熟悉的路口，任凭风雪的吹打痴痴的面向那个路口，川流不息的车辆从她眼前经过，心中不免有些惆怅，她像是在等待，等待熟悉的车，还是熟悉的人？风雪吹过她的发间，轻轻撩起她的大衣裙角，却吹不散她心里悠悠的思绪。

　　站在冬的路口，风总是紧紧地裹着人们匆匆奔跑，让人无处躲藏，多少人与她擦肩而过，看着熙熙攘攘的人群，她会忽略所有人的相貌，所有人的微笑，只想着他的容颜，他的身影，他的美好，风速飞驰的车辆，不知哪辆车里有他的身影？

　　身后店铺里一首优美的歌曲深深的触动着她，音乐声很大，也许是曲调好听，老板故意调高了音量，《雪花》看着满天飘起的雪花心里面真的很想他这些天你过的好吗你可知道我的牵挂雪越下越大像是一幅美丽的图画阳光下你含着泪花又想起熟悉的脸颊雪花，雪花带上我的祝福吧海角天涯一直伴随他雪花，雪花捎去我的心里话日日夜夜想念他期待着你快回家……磁性的嗓音一遍又一遍地缭绕着她的耳际，又深切地拨动着她的心扉。歌词的感伤如同雪花的花瓣一片一片，更显的她在风雪中的落寞。

　　此时身在城市的喧闹中，芸芸众生，人群中哪一个是你？记忆的闸门总是敞开着的，那些日子生活里充满了他的歌声，每一首歌总能给她带来一种心灵上的享受，扣动着她的心弦，也唯美了她的时光，温暖了她疲倦的生活。她的心里总是充满了快乐与甜蜜，连花儿也在为她灿烂，鸟儿也在为她欢叫，幸福尽情燃烧在她晶莹的心上，满是柔情万种，心里也注满了丝丝缕缕对他的思念，盈盈绽放在她如雪的心怀里。这一刻站在熟悉的城，想着思念的人，往事如烟，若隐若现，或左或右，或上或下，总在悠悠的漂浮，每一个画面，此刻想起都会令她情不自禁怦然心跳，仿佛就如昨日。此刻若要点燃美好，熊熊的火焰一定在她的心里燃烧。

　　雪还在悠然的飘着，也飘着她无尽的思念，她一直幽静的站在风雪蒙蒙的路口，等你寻你满含期盼，也溢满心酸，看着天空一点点的在昏暗，她相信在这纷纷扰扰，冰纷雪舞的日子，也许他也会在某一个角落，静静的等候着她，不用联系，却心有灵犀，即便没有问候，可心与心之间，依然会相知相通。今生有情无缘，如果有来生，缘分的遇见，她还会等你在相思的路口，不再天各一方，只想永远的和他在一起，相濡以沫，相依相恋……

短篇爱情散文5

　　有一种相遇，如流星般，在一瞬间绝美地燃烧，划出心与心的弧度；有一种相遇，如昙花绽放般，在一瞬间淋漓地**，芬芳满心房。

　　是的，命运安排我们就这样相遇了，在诗意渐浓的秋季。干枯的叶翻滚起哗哗的声响，我只觉得明快动人。然而，我忘记了，深秋之后便是再也无法温暖的冬季。

　　在相遇的开端，你像极了夏季的盛阳，热得太挚烈，让所有的心思都无处可逃。

　　我静静地注视着你的眼睛，那种光芒里透出一种自信的安宁来，这样的安宁与踏实驱赶走了我所有的不安。

　　我以为，这便是上苍最好的安排。终究，月老手中的线也栓不住你离开的脚步。

　　好几天，你一反常态地安静起来。我寄往你的消息，都沉入了深深的海里。一种莫名的不安搅乱了我的内心，渴望音讯与焦虑紧紧地锁住了我，像极了一种枷锁，我无法挣脱。

　　我想问一个究竟，而你却做了解释的逃兵。

　　如今，我才明白，安定踏实里也隐藏着沉默的利刃。最初的相遇有多温暖，现在的沉默就有多冰冷。这种冰与火的交织，又一次揉碎了一颗苏醒的心。

　　我忍住内心的痛，只想留下最后的尊严，装作优雅从容的样子，转身离开。我轻轻地道出“祝福你，好运！”

　　我原本以为，至少，你会说声“谢谢”，亦或是“对不起”。然而，你依旧是那样的沉默，坟墓一样的死寂的沉默。

　　只好罢了！一厢情愿的纠缠显得太卑微！我像极了一个被遗弃在雨夜的孩子，一心祈求世人一把小小的伞，这点奢望也终被打湿。

　　原来，沉默比那些争吵更加伤人！昨日还做着“你侬我侬”的美梦，今日便被沉默拒之千里。从此，各自又恢复了陌生的角色！胜过从未相逢！

　　虽然我无法阻止冬季的到来，也无法预测春风何时再温柔我的心。但我知道，有那么一天，我的心会再一次化作飞翔的鸟，飞向南枝上温暖的巢床！

短篇爱情散文6

　　答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？

　　——林徽因

　　我和你的爱情，是窗台上风干的玫瑰，还是晨曦里的一滴雨露，或者是一句暖心的话。我一直在苦苦寻思，我们的爱情，未来会怎样？

　　其实，我是一个恋旧还执着的人。阳台上，花盆里的花谢了，我不忍摘除，毕竟它曾经点缀过生活，未来的日子，还能收获一片枯萎成标本的花瓣；天空的雨停了，我不会随意收起手中的伞，毕竟它也要晒干浑身的雨滴；你留在唇边的吻，在时光里消逝，但我一直记得，待来日，还要神奇再现。

　　任何东西都可以被无情的时光击碎，直到飞灰湮灭。但刻骨铭心的爱情不会，毕竟深入骨髓，你无力自拔。想要从心间请出，却在脑海里停留，当你敲敲脑门，心又在疼痛不已。于一个执着的人，爱情，此生无计可除。

　　如果我们不曾相遇，花非花，梦非梦，你非你，我非我，世界永远都是一副波澜不惊的样子。但事实上，我们不是那样子，爱情的光虽然微弱，我们也要呵护着成长，即便一辈子也不会辉煌，但也足够点亮下半生的路。

　　我不知道你是怎样惊艳出场，但我相信那一瞬间所占的分量。这一定是上天的安排，有爱情突然从心底穿过，陶醉得一塌糊涂。命运总是爱捉弄人，但也会成就一些事情。在最好的时光遇见最美的人，世间没有几个，除非从遇见的那一刻开始，时光倒流。

　　爱情路上，谁才是谁的唯一？有原本相爱的人，走着走着就散了；有不爱的人，慢慢就相爱了；有*行行走的两个人，突然就转弯遇见了。突然遇见的，就如我们吧，心乱如麻，心不由己。

　　我不是个迷信的人，更不能傻傻地等待来生。漂洋过海来看你也就顺理成章了。再往后，急急的雨是你，月色柔柔是你，花开花谢是你，秋去冬来是你，忙里偷闲是你，寂寞无奈是你，欢喜悲伤还是你。难怪我总是心神不宁，唯有看你才得以片刻的安宁。到头来，原本不迷信的人，陷入了爱情的魔咒。

　　此刻，已是落叶凋零的深秋了，夏花不见了踪影，只有遇见时的心情，始终都是怦然绽放的样子。似乎，季节的轮换，永远是一份心情罢了。秋的悲伤、冬的冷漠、夏的酷热、春的灿烂皆由心生，有爱的日子，一切都是你想要的样子，季节也会逆转。

　　就说你喜欢的`那片树荫吧，绿意浓浓是美满，落叶缤纷是新生，嫩芽初长是蓬勃，孤零仰望是希望。林子里，每一棵树都充满了爱意，阳光如星星洒落在林子深处，错落在树枝上，那是你的心在悦动。心有所属，人间哪儿都是阳光明媚。

　　我不知道还能用什么来形容爱情了。现在一切都是彼此，都是共同，没有什么可以**，残忍的时光也无所顾忌。

　　爱你是生活，不爱是活着。再往后，爱情也是历史，我写，你读。

短篇爱情散文7

　　又是一年秋风起，吹黄了夏季的柳绿，吹息了酷暑的蝉鸣。树稍瑟瑟抖动，抖落了片片黄叶翻飞……

　　北国的四季，变幻得如此干脆利落，泾渭分明，一场雨便就将夏与秋分隔的清清楚楚，惊起凉意四溅。

　　秋风微启，吹响冬的号角，它冰凉的指尖已触及我的胸前。可那天高地远的江南，还依偎在青山蜿蜒，绿水淙淙的大气里，她永远不懂这漠北冬季的残酷与彻底，更承受不起这寒风暴雪肆虐的爱抚。对于将要到来的漫长而寒冷的冬季，我勇敢地期盼着，它如银杏一般生长得如此缓慢，却在时光的分分秒秒中顽强地坚忍着。

　　春夏和秋冬永远不能相同。因为它们都认真得有些固执，在属于各自的世界里，倾尽一生的芳华，绽放短暂的笑颜或痛苦，然后给下一个生命的季节让路，在流年的回首中，成全了一个又一个春花秋月，谱写了一个又一个生命的情殇。

　　偶尔有这样的下午：在这季节变换的缝隙间，我驻足凝眸思索，思索这烟染的流年……

　　一个人坐在窗前，面容不再青春靓丽，眼眸不再**闪烁，思维不再清晰敏捷，意识只能随秋意散落，记忆被拽回往日的时光，唇边不经意间漫开一个浅浅的笑，那个童真单纯的自己，那个年少轻狂的自己，那个玩世不恭的自己——已经离我太远，太远……

　　不知过了多久，也许是弹指间的短暂，也许是沧海桑田的漫长，不知不觉中，岁月的刻痕在年轻的脸上留下了沧桑，在狂跳的心上留下了伤疤，在激情的情感上留下了淡定。我们不再为抓鱼摸虾编谎话去逃课；我们不再为自己的顽皮留给父母倔强的背影；我们不再为了一个亲切的吻脸红心跳；我们不再为哥们义气失去理智大打出手；我们不再为达到自己的某个目的不择**；我们不再为一时的情感忽视家的温暖；我们不再为自己的成功轻易疯狂，我们不再为世事的不公慷慨激昂评点时政……因为我们懂得了，年少的疯狂不是另类，而是不懂世事随波逐流的放纵，即使是犯错，也是成长的必要代价，正如叶与花的逝去是秋占领一个季节的代价。

　　人生路上，左边理智，右边感性，我们夹在中间颤颤巍巍走过了一个又一个流年。理智和情感如同两根毛衣针，被岁月的机械手飞快交织出生命的锦缎，裁做成生活的彩衣，经历着新生的繁华与腐朽的灰烬。

　　记忆不过是灵魂的奴仆，也不是一个忠实的记录者。它经岁月的筛滤，只留存些许支离破碎的痛苦和美好，支撑那些我们心间的苟延残喘，供养在我们的记忆中，让我们欲罢不能地从中感受一些温暖和美好，让我们吸收一些美好与疼痛在蜕变历程中的经验和教训。

　　现在，不管我们遇到何人何事，我们淡漠的眸子已不会轻易出汗，只源于生命经历了太多。我们已懂得：快乐要走的时候，想要留住它的人就会有痛苦。痛苦要来的时候，想要赶走它的人，就会经历更大的痛苦。不妨，接受吧！就像现在这样，当秋要替代夏，冬要代替秋，当落叶要告别枝丫，青苔要斑驳墙壁，当皱纹要勾勒脸庞，瑞雪要覆盖生命……你除了无声叹息，无法**。当生命之河就要干涸，你能做的就是陪伴它走向最后的点滴的隐没，等待新生的轮回，就像落叶留下伤疤为新芽让路。

　　在时间沉淀的沧桑与淡定之下，也许，除了美好和疼痛之外，还有一些固执的东西植根于我们内心深处，它被层层包裹，被记忆刻意的掩埋封存。任时光流过，万物变迁，它却在那里万迁不徙，固执着不肯消退于记忆的储藏库，就如河蚌身体里的珍珠般，在层层包裹下坚守着自己的闪亮。而这坚守的是什么？是成长？责任？情感？还是梦想？

　　人生走过了三秋，也就懂得了四季。岁月的尘埃慢慢积累，将我们的心堆砌于高原之上，犹如高原之湖，涟漪不生，*静若镜。即使没有任何鱼虾在其中浮游，可还是有那些一生都隐藏在心底的固执，仍然坚守在湖面之下，不沉淀亦不浮出水面，保持着那一分*静，一分执着，一分成熟的心境，还在追逐他那一生都没有完成的心愿，带着些许的遗憾在渐渐远行的黄泉路上忽闪，忽闪……。

短篇爱情散文8

　　一个男孩，突然一天性情大变，原来寡言少语，现在妙语连珠，幽默风趣，我暗暗惊讶他的改变，莫非他恋爱了？

　　果然，他恋爱了，一个倾心的女孩让他蜕变了，爱情就是这样神奇的事情，说不清道不明，被它左右心智，不受自己**。又浪漫唯美，心思缜密，变成诗人，经典句子张口就来，连他自己也不明白怎么就开窍成了文字爱好者。

　　我经常调侃他：诗人，今天又有什么妙句？让姐一饱耳福。

　　他说：“你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。”他这样说是因为他在爱情里饱尝苦思，夜不能寐。

　　在一个美丽的节日里，他趁机约她看电影，她借口推掉，但是又喜欢跟随他从事学校社团活动。眼看一天天自己要大学毕业了，于是鼓足勇气，向他的学妹表白，学妹模棱两可，说自己还有一年毕业，害怕他此去工作，两人相距遥远，产生隔阂。

　　这份爱而不得回应的感情，把他折磨的苦不堪言，可是又能怎么样？他从与她的相处里初尝爱情的滋味，一日不见，食之无味，人一天天也瘦了下来，唯有叹息：“想念，在心中百转千回，却从不敢轻举妄动。”

　　爱情，让人欢喜，又让人忧郁，有甜蜜的憧憬，也像个侦探，不放过对方的蛛丝马迹，恨不得把女孩捧在自己掌心里，时时刻刻看着她，两只眼睛“吃了她”，甚至想把她存放在自己肚子里才认为是安全的，不会被异性多看一眼多说一句话，他被自己的想法吓了一跳，张嘴即来：“今早的风那样喧嚣，却撩拨不动我对你的思念。”

　　对爱情充满了幻想的大男孩，舍不得说女孩一句重话，因为爱情，浪漫多情心细如发，对于心爱的人，没有他想不到的，极尽关心体贴，终于在离校去实习的前一天，学妹点头应允做他女朋友，欣喜若狂的他激动的眼泪打转，一年的苦心终于有了收获，心里想了无数次有朝一日抱得美人归，要先紧紧拥抱她，给她深情一吻，如今这难以描述的开心激动幸福混杂在一起，张口一句：“我想每天都看到你，但我更喜欢，转身的时候能抱住你。”这画风，美好，却喜感。

　　“无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。”因为爱情，他成了诗情画意的人。至此，他也说不清楚情话悦耳是不是也推波助澜了他的情路。

　　我不太确信自己是第一个发现这种现象的人，找度娘查询，果然，古希腊伟大的哲学家柏拉图也说过：每个恋爱中的人都是诗人。柏拉图所处的年代，相当于*的秦汉时代，我真的愈发敬佩前辈们才华横溢，后辈不及。无论时间过去多久，有的东西是不会改变的，千年回响，比如爱情。

短篇爱情散文9

　　“爱情”两字是我们生活中不可缺少的话题，男人与女人，一直是我们这些人茶余饭后的话题。也许可以说是无聊，但是乎人们已经习惯了这种人与人之的不可少的话题。那么，又有多少爱情可以无坚不催？可以经得起岁月的一搓一砣，是乎找不到更好的方式来形容那些废弃的爱情故事！爱情经不起时间的比较，经不起物质生活的比较，最终有多少对恋人在这种不实际的比较中失去自我？后悔一生呢？

　　我们隔壁有一对男一女，最近为了钱的事和一些杂碎小事，争吵得不可开交，男孩在市内上班，*时工作比较忙，很少时间看到他，女孩在关外一家工厂做文职工作，一般两个星期才回来一次。可谓是聚少离多，便*日里看到他们的感情非常的要好，看着都让人嫉妒的甜蜜。女孩的性格很外向，经常与我们打成一片。而男孩的性格就有些内向了，很少说话，但看得出是个性格温柔的男孩。男孩在事业上没有多大的成就，但他对女孩的好，我们都可以证明了，生活还是可以这样不紧不慢，他给我们的感觉是一个比较踏实的人。这也是当时女孩选择他的原因了，生活可以*淡，但很温馨。

　　最近因经融危机，女孩的工厂在女孩跟部门主管有点矛盾后，没有挽留她继续做下去的意思，女孩因此又失业了。听说他们过年回家要订婚了，但他们没有一点充足的经济来做准备，这让女孩和男人陷入了苦恼之中，这种无型的压力促使着他们，这也许就是现实，有了这些压力，他们常常为了一些日常而吵架，相互不理解，不接受。女孩过来跟我和朋友说了一通话，我们都知道那些是气话，她说：“他又没钱，又没长相，什么都没有，我还这样跟着他，他却这样对我。没良心之类的话，看看别人什么什么…。！其意也是在跟别人比较而得，我跟朋友苦口婆心劝了半天，总算合好如初了。其实没有为什么不得了的大事，只是一句话，一些小动作，两人就相互不能理解。通常男一女恋人在生气的时候都会拿自已的另一半与别人作比较，能想通的呢！就继续走下去，不能想通的呢，则以分手告终。好好的一段恋情就这夭折，也许很多人是后悔过，但过去已经过去了，有多少恋情在分手后能破镜重圆呢？我们不得而知。

　　爱情经不起比较，人们常说人比人气死人！所以相恋中的人们往往没有理智，当时的冲动导致了一生的悔恨是不值得的。爱情跟本不需要比较，既然曾经选择牵手，就不要轻易说放手。选择了他/她就要给他/她幸福，不要为了一点小事情，一句伤人的话，而放弃了曾经海誓山盟的誓言，回首，难道你不会感到心痛吗？人生有太多的遗憾，我们要努力让人生少一些遗憾。珍惜生活，珍惜身边人。让爱情不去比较，我们不需要比较。理解对方多一点，生活中快乐就会多一点！

短篇爱情散文10

　　有很多人都问我，异地恋真的有可能吗？其实我也不知道，但是我可以给你们讲讲我朋友的故事；在我们高中时期，阿芹是我们几个之间最没心没肺的一个，俗一点说就是百花丛中过，片叶不沾身那一类型，想这妮子说的，姐的人生还长，没事谁找男朋友管着咱。

　　当时我们就笑她潇洒，谁也没想到真会有那么个眼睛瞎的和她走过一生。阿芹并不漂亮，但是健谈有人格魅力，当时我们班和隔壁班一起联合演出文艺节目，刚开始两个班的谁也不服谁，不想被压着，融合着特别困难；老师就让两个班的文娱自己看着办，阿芹是我们班的文娱，另一个就是浩子，那个陪她要走一生的人；这大概就是他们的相识相知，之后他俩人怎么陈仓暗度的，天知道，只是有次聚会上大家都喝高了，说起这事，大喊佩服浩子居然能把这滑不留手的泥鳅逮住，浩子特骄傲的说，那是，在第一次的时候很不服她，但后来被她的开朗豪爽吸引住，不作，这种女生哪找去，肯定得抓住不放啊。那阿芹怎么甘心被拴住啊，我很不解地问阿芹。阿芹笑的灿烂，这种骂不散打不走的人哪找去。之后想来还真是好女怕缠男啊。

　　高中的打闹之后面临的是分离，尽管阿芹为了和浩子在一个学校狠拼了半学期，也依然没改变他俩之间成绩的垮沟，浩子去了A省本科学校，阿芹留在H省读了职业技校，像这种分隔两地的恋情是很难修成正果的，也是不被很多人看好的，但是架不住浩子的不嫌弃，阿芹的坚持啊！一年到头也没有多少假期，但一有假期俩人是不怕风吹雨打也要见面。

　　因为是闺蜜，我原本还担心阿芹会心里有什么压力，但看他们这腻歪劲儿，我真的有深深的想过我可能是想太多，就阿芹这没心没肺的可能知道伤感着两个字怎么写吗？之后几年阿芹也在努力考证，按照他们的计划，大概的意思就是想在今年工作定下来就结婚。但不管怎样，我还是很开心他们没有因为异地恋有什么波折，我不知道是不是所有的异地恋都有始无终，但我想那些借口异地分手的，只差了一份耐心，多了一些寂寞。一见钟情不一定长久，日久生情会让爱延续更长。

名家经典短篇散文10篇（扩展6）

——初中生名家经典散文5篇

初中生名家经典散文1

　　香山公园位于首都西北郊西山东麓，在西山八大处的北面，碧云寺以南，面积4400亩。立冬那天，我们结伴去游香山，同车有人说：“香山，顾名思义，一定是四季到处都有芳香！”惟恐以讹传讹，就我所知，便说起了香山。

　　“鬼见愁”（又名乳峰石），是香山公园中的最高峰，海拔557米。因为山势高，常含云吐雾，山上两块巨石很像香炉，据说这就是香山得名的来历。在古代“鬼见愁”还有个名儿叫“重阳亭”。查考文献不见有在主峰上建造了什么亭子的记载，可能是**上山时，那些尾随其后的呼诺之辈，把他的“缎幄”叫做亭子，也未可知！香山不是据以什么“芳香”得名，那是可以肯定的。但它的确很“翠”，它与玉泉山、万寿山不同，没有大面积的湖水，然而，山林之胜，却远远超伦前者。

　　香山的翠，并非始自近代，而是自古已然。明朝孙丕扬就写过这样的诗句：“人传宝地紫光收，天语香山翠色浮。”比孙丕扬稍晚的袁宏道也作诗予以肯定：“真人天眼自超伦，翠色香山此语真。”从这些题咏中可以看出，香山的翠是历史悠久的，称之谓“山林公园”，是很自然的。它那绰约多姿的峰峦，像翠玉似的随势起伏，翠柏苍松，无处不有。

　　因有“香山”之名于前，又有金完颜雍于大定****（公元1186年）三月建成香山寺于后，尔后还作了**的“行宫”，香山就有了名气。到了元代以后，又增过一些修建。明代香山就已有一定的规模了。“凿翠置殿榭，级石上穹吴，高卑各称妙，曲尽结构巧。有泉如线缕，盘转出松抄？？绔丽谁所营，民力为兹槁”（明李梦阳诗）。清弘历乾隆十年（公元1745年），在过去的旧址扩建了许多殿宇、台谢、亭阁、塔坊，并改名为静宜国，作为清代**避暑消夏的离宫，与静明园（玉泉山），清漪国（万寿山）并称为“三山”。弘历经过一番经营，自鸣得意地说：“依岩架壑，为殿五层，金碧辉映，自下望之，层级可数。”香山通过弘历之手大肆****之后，修得更有排场，当时就出现了所谓二十八景。从这些景物的名称看，也是在突出了一个“翠”字。例如，什么“绿云舫”、“听法松”、“翠微亭”、“青未了”，还有那称之谓“翘首眺青莲”的芙蓉坪，深廊深处又半镶碧纱；太阳落山时，翠色愈重的重翠崦；绚秋林，更是“丹黄朱翠，幻色炫采”。而在削壁山岩之间，刻满的题咏：如“梦屏”、“翠云”、“留青”、“飞秀”，等等，也都不难理解是因“翠”而作。同车的老陆似乎听出了我在致力为香山的“翠”叫好，接过话题说：“若是从北门入园，遥望山岭层叠，真是苍翠欲滴。”诗云：“山行弥日山亦奇，乱峰扶翠纷参差。”张养浩写的这个“翠”字，可谓至佳了。是这样，“树深时见鹿，晌午不闻钟”，万寿山和玉泉山却无这样的意境，它们要露得多。从诗中的描写，可以看出人与路在这山林公园中的比例是何等细小！

　　谈笑之间，车到北辛村。行行复行行，过买卖街，就到了东大门。进了东大门有四条主要路线可以攀登山顶。一条是从西面上山，经过“玉华山庄”到“鬼见愁”。玉华山庄位于山脉中部，是个庭院型的风景点，层层亭台颇像花园，幽雅宜人。第二条路线是进了宫门，南行旋即折西，过原香山饭店往前，可达“双清”和“半山亭”。“双清”是与半山亭**的一个小院，因院北有两个山泉从山脉中奔腾而出，流入两个小池，终年不涸，故名“双清”。传说双清是金章宗“梦感泉”的故址。第三条路是由宫门往北，可以游览眼镜湖、见心斋、

　　昭庙、琉璃塔。第四条路线是在入宫门后，向西南行，绕过“十八盘”，经过洪光寺旧址，直登饶有奇趣的“鬼见愁”。

　　我们是从第一条路线往上攀登，到达形势险峻的顶峰的。这里地势高，园子里树林又很密。因此，我想春天一定来得迟，去得也晚，夏季定是非常清凉，无疑是良好的避暑佳境。引首南望旧日“燕京八景”之一的“西山晴雪”，又使我想着，当冬雪初霁，山岭树梢一片银装，积雪闪耀不溶，必然格外绚丽。春天当是更加动人，西南山坡上的林区，层林生势旺盛，恰似大片彩霞，在青翠的松柏之间浮动，景色绝妙，还有杏花、桃花、梨花和丁香，等等，争妍斗艳，烂漫似锦，倒也确是芳香十里。然而，香山最著名的还是秋色。深秋，初霜为伴，我眼下已是万山红遍的醉人景色。遍山满坡的黄栌，叶子红得像火焰一样。*诗：“西山红叶好，霜重色愈浓。”也使人更爱红叶。红叶是惹人喜爱的。和我们同上“鬼见愁”看一看的游人中，绝大多数都来自祖国各地，又几乎全是来看红叶的。闲谈中，知道他们之中又大都受了九世纪六十年代杜牧名句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的影响。身临绝顶，放眼全园，香山范围广大，名胜古迹很多，游览路线四通八达，四季风景又各有特色，抬头远眺，眼底是一片苍茫，远处永定河水在西边大峡谷间向西流去，形同白色飘带，卢沟桥隐约地横跨河上。石景山、颐和园、玉泉山历历在目。站得高，看得远，看得广阔，这又使我的思绪纷呈，感到这里比园子里的“翠”，还有更丰富的自然和艺术结晶。我们下山是走的第四条路线。走在“十八盘”的山林间，清脆朗朗的笑声，断断续续从层林深处传来，我感到是置身在“深山不见人，但闻人语声”的意境之中了。忽然记起了李白的诗句：“却顾所来径，苍苍横翠微。”由此，我对这山林公园的翠，又深了一层感受。游程最后的风景点，是静翠湖。这里的翠更是惟妙惟肖了！说“静”的确也静，它在一片谷地中间，四周尽是丘陵。似乎和这游人如织的整个园子，并无联系。绕行湖岸，随意回顾，你周围的景色，除了翠的还是翠的。垂柳是翠的，榛莽也是翠的，那密布的古柏古松，则耸翠云霄，气势非凡。从湖的此岸相望彼岸，游人在翠微之间若隐若现。

　　此刻，我真的肯定了，这山林公园的翠是无与伦比的。如果在园子里建造一幢山林旅舍，让那些流连忘返的游人住下来，欣赏山林中的夜色，我想拍手叫好者，定大有人在。

初中生名家经典散文2

　　我想我这辈子最难忘的事之一就是母亲的背篓了。

　　背篓这东西，或许很多人不知道，在祖国西南地区，丛山峻岭连绵不断，*地是很少的，山区的农民就在这群山之上开垦土地，而背篓就是其中农民们最实用的、最普遍的工具，无论把家粪背上山，还是把收货的庄稼背回家，背篓扮演着不可或缺的角色。而我家就住在西南地区的一个角落。

　　很久没回家看看了，也不知道如今做了奶奶的母亲还在不在意她的背篓，也许在母亲的心里大概除了自己的子女之外，就是她的背篓了。

　　我上小学的时候，物价还没涨，相对现在来说，背篓还是很便宜的，大概十多块钱可以买一个能装一百二十斤左右的东西的背篓，不过那时候，十块钱还是不少的，每次母亲买回来，都要将洗干净了的化肥口袋拆**，用大针和线为背篓缝上一层“衣服”，母亲说，这样不仅为了防止细小的东西从背篓缝隙之间外漏，而且可以保证背泥土时不会漏到自己的衣服上。对于*常做事很心急的她来说，我估计缝背篓是她一辈子做的最慢的一件事了，一针一针的慢慢缝，大概也要缝个把小时，我们也常拿这事讥笑母亲说：“妈，你看你一个做过裁缝的人，偏要跟这背篓过不去！”，母亲立即会破骂：一边去，小屁孩懂什么。

　　其实，在家里母亲的活是挺多的，她总是闲不住，即使在外面风雨交加的时候，她也要在家里忙这忙那的，相对于母亲来说，我们更倾向于跟父亲干活，因为父亲干活粗枝大叶，把大体的做完，剩下的就是休息了。没办法，当干活兵分两路的时候，父亲总是对我说：去，跟着你娘去！不过此时，父亲承担的总是大活。跟着母亲干活，母亲总是说：“儿，别忘了把背篓背上。”我无奈的说：“上山锄土，背个背篓干嘛？”

　　“懒一懒，少一碗！”母亲反驳道。说实话，以前母亲说这话让我总以为是骂人的话，不过后来这句话却一度上成为了我学**的座右铭，我很瞧不起的就是我高中时候学校的**，具体叫什么不记得了，现在只模糊的想起：相信自己，一天一个进步。不过那时候确实没注意这些**，还是觉得“懒一懒，少一碗！”更好些，更实在些，想偷懒闲着的时候就拿出来念念。

　　有一次我跟母亲背猪粪爬坡，听到我在后面滑到的声音后，她立即将背上的背篓就近找了个坎摔在了上面，飞奔过来将我扶起，看到我没什么大碍之后，我偷偷发现母亲在被她着急之中摔坏的背篓上飞速偷瞄了一眼，别看母亲*常对我们很严格强势，那次我看到母亲面对她的背篓漏出了可怜的眼神。

　　后来背篓卖的贵了，母亲央求父亲学做背篓，因为我外公家后面有一片竹林，可以提供免费的材料。我们也为父亲的可怜暗暗叹息，这又要被母亲折磨了，父亲本就是个拙手拙脚的人，让他打背篓，这无疑是给出了他一道大难题啊。新做出来的背篓被我哥试验了几天就散架了，搞得不成样子，母亲说道：“他爸，你看你这辈子能干点什么好活！手艺没学好一个，做个庄稼人也做不好，真为庄稼人丢脸！”转而对我们说道：“你们三兄妹如果不好好读书，以后就跟你爹一样，什么都不会！”这架势倒是没有吓住我们，她一说完我们就一溜烟跑开了。对父亲来说这也没什么，家常便饭，在“*”的**下，“批评”在所难免，苦笑着说：“娃娃们还是很用心的，这不，都是你**有方嘛。”母亲嘴上虽说不吃父亲这一套，可是心里还是美滋滋的。

　　我哥上大学那年以至以后的七年是家里最困难的时期，母亲强迫父亲到领家买养了几头猪，后来有一头还成了母猪，这在以后的好几年成了家里的经济支柱。然而背篓对母亲来说更重要了，每天她都是不超过六点就起床了，那时我念高中回家，一觉睡到八、九点钟，母亲都割来了一大背篓草在喂猪了。做这些母亲都还觉得不够，她托人在县城买来了各种蔬菜种子，比如说***等这类蔬菜，自己在周围的地里摸索着种起来，打那以后母亲晚上也常常打起电筒去周围的地里看看，以防在收获的季节被村里的几个熊孩子来“祸害”，而且每晚上无论有无背的东西，母亲都要弄一个背篓背在背上，我想这已经是她这辈子难以改变的一个习惯了。赶集是最忙的时候，前一天夜里母亲要准备好各种大小的背篓，以便明天装各类蔬菜，**小小的背篓大概就有七八个，有*底的、有凸的、还有浅矮的，这些都是母亲根据“市场”的各类蔬菜需求出钱请别人做的。为了卖新鲜菜、卖早菜，第二天天没亮，母亲和父亲打起电筒背着背篓在地里劳作了。那时候家门前还没修路，板板车是过不去的，所以只能再次利用背篓将各类蔬菜上背到三公里以外的镇上摆摊。那时，背篓对于母亲来说更亲了，背篓一直陪伴着她，不离身，在当时父亲眼里，母亲对待事物的亲切感，他比不上母亲的背篓。

　　我大学那年，我哥在外地上班了，小妹刚上高中，也是考上市里的重点中学，离家远，母亲在邻居家领养了一直小猫，说是家里的老鼠凶得很，专门咬坏她缝补过的背篓，领个小猫来看看这些调皮的老鼠。

　　大三那年暑假，我没做兼职，赶在我哥结婚，我回家了。那是个阳光明媚照进窗帘的早晨，我醒来八点钟，总有种意识，在家里睡不了懒觉，爬起来后，我在后院里看到母亲在后院上面的土里弯着腰，背上像我们*常斜跨的小包一样斜跨着一个中型背篓，相比较而言，母亲的这个“挎包”够大！熹微的阳光照进豆架林间，透过豆叶映在母亲那没有实质意义的“遮阳帽”上，因为那帽沿上分明是漏了几个洞的，阳光照样透过洞照在母亲有些黝黑的脸上。母亲没发现我走近，小心翼翼的在豆架林间将一片片的多余的老豆叶用剪刀轻快的剪下后装在斜跨在后背的背篓里面，那手上微微染了点绿叶的液汁，不过不是太明显，两鬓的几丝银发在阳光的照耀下显得有些刺眼，两腮上还略带几滴水珠，不知道是汗水还是露珠。

　　“妈，您减叶子干嘛？”我突然问道。

　　“傻儿！你要吓死老娘？！”母亲一下子转过身，嗔道，“过几天你哥不是要结婚了嘛，把这老叶子夹一夹，让豆子长得快点！你去准备早饭吧。”说着转过身继续减豆叶。

　　“妈，我哥都工作了，再说他已经承诺今年小妹念大学供小妹上学的嘛，而且我也马上毕业了，种这些累得很不说，还卖不了几个钱，以后就不用种了。”

　　“你以为你老妈我就可以这么快就想清福了？你哥马上结婚成家了，买房什么的不要钱啊，你以为他承诺管用啊，到时候他自己都顾不上！”说着也不再理会我背着小背篓往前操作。我忍住了鼻子里突然来的一阵酸涩走开了。

　　一年后我毕业了，我妈抱**孙子，高兴得不得了，特地找人精心打了个小小的背篓，干干净净的，然后买了几块新布，铺缝在了那个小小的背篓表面，说是明年就用这个一边背着孙子，一边干活。那时候每天那只小猫饿得喵喵叫，母亲也没空理它了，哥跟母亲商量着说：“妈，以后种的那些菜够自己家吃就行了，种那么多不管钱！”“你们三个大学生，他们两个重点大学难道不是老娘我种的这些菜供出来的啊？你以为你就厉害了，翅膀硬了，瞧不起我这卖菜的老娘了是吧？！”不难发现，母亲的怒气中带着几许骄傲在里面，“想要我不种蔬菜卖也可以，等这小子吃完奶后让我们在家里带！”说着笑嘻嘻的又哄着怀里的孩子。哥默然了，愣了半天，连忙说：好嘛！

　　我打电话回家，经常给父亲打的，因为给母亲买的手机她常常不带在身边，她还说用那手机比我父亲做背篓都还难，存个姓名也不会，是啊，母亲没上过学，又怎么会存姓名呢。

　　我问父亲，大晚**我母亲还在干嘛。

　　“她还能干嘛，在缝缝补补她的背篓，这是她的日常工作。”

　　“地不是被征用了，除了周围的几块地外没地了吗？你们乐意的话就自己种蔬菜吃吃，不乐意的话不种了嘛，给别人家里买点来吃。”

　　“买菜吃？这不是丢我们农民的脸吗？”不知母亲是哪里听到我的话了，估计是父亲开扩音了，听我说的话后，母亲貌似生气的说道。

　　“过几天我请个假回家去看看。”我说，“好久没回家了。”“男儿志在四方，再说外省多远，回家来折腾得很，而且你哥经常回家来的。好了，**在缝补背篓，我带着孙子呢，改天你再打来吧。”父亲说完，电话那边除了小孩子高兴的笑声外，还有那只猫喵喵叫的声音。

　　我挂掉电话，隐约中我又看到母亲一针一针缝补她的背篓的情景。

初中生名家经典散文3

　　“七月十五枣红圈儿，八月十五枣上杆。”（指阴历）这是我们当地流传的俗语。大枣和酸枣成熟的季节、时间大致相同，换句话说，这句俗语也可以用在酸枣上。

　　今年八月初，因有事，回到了我的老家。我的故乡是太行山里的一个小村庄。村庄的背后，有好几道山沟。这些年牛羊少了，植被得到很好的恢复。一天上午，到阔别多年的山沟里转了转。你看吧，沟沟洼洼，坡坡梁梁漫山遍野都成了一个个五光十色的宝珠展厅。酸枣有大的，小的；长的，圆的；红的，紫的，黄的，白的；还有红白相间的，五彩缤纷，目不暇接。

　　我顺手摘下一枚我儿时最爱吃的酸枣，慢慢咀嚼着，那酸里带甜的滋味，一下子就陶醉了，儿时和小伙伴们抢着摘酸枣、吃酸枣的情境历历在目。

　　中秋时节，酸枣熟了，红得透亮，红得耀眼，红的垂涎欲滴。中秋节晚上，酸枣是重要的贡品之一，谁家供桌上的酸枣又大又好吃，就预示着谁家明年的收成越强，日子过得越红火。每到中秋节的前几天，我们一帮孩子们作伴去摘心目中的酸枣王子，准备给玉蟾上贡。

　　到了山坡上，放眼望去，好像是刚下过一场珍珠雨，展现在我们眼前的是一派瑰丽、绚烂、晶莹的红宝石世界。俊俏的勾魂，奇美的馋延。它像一团燃烧的火焰，更像大山的灵魂。

　　酸枣里面最好吃的就数“羊**”，和“愣头青”了。“羊**”这种酸枣的外形极像母羊的**，一头大，一头小，清脆可口，微酸中带着甜味。“愣头青”收得晚，别的酸枣都红了，唯独这种酸枣还一半红一半灰白，亮亮的，泛着红白相间的光泽，摘一个放到嘴里脆脆的，酸酸的，百吃不厌，让你流连忘返。

　　有的人说酸枣是孩子们解馋的佳品，这话可不完全正确，据说招待外宾的宴会上还有酸枣呢，竟然把外宾喜欢得不得了，还偷偷地往兜里装呢。

　　我们古代的大诗人也对酸枣喜爱有加。唐代大诗人李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》中就写到了酸枣：酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。这句诗表现的就是隐士范十家中这么一幅秋天硕果丰收的场景。还有唐代诗人韩翃的《赠别太常李博士兼寄两省旧游》中也有写酸枣的诗句：玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。

　　我喜欢酸枣，并不是因为它好看，好吃，最主要的是敬佩它的顽强的生命力，不慕虚荣，甘于*淡的品格。它选择的只是一片贫瘠的泥土，生根、发芽、长叶，结果。寒来暑往，雨淋它，风摧它，霜欺它，雪压它……。然而，它并没有被征服。却炼就了一身****，凝聚了一腔朗朗硬气，长成一簇簇，一树树令人刮目的风景。

　　“爷爷，好稀罕啊！多年没回来了吧！”一个本家的孙儿，手捧着一捧“羊**”和“愣头青”走到我的面前。他的话打断了我的美好回忆。我急忙迎上去，接过酸枣，眼睛有些湿润了。

　　那天晚上，这小不点的酸枣精灵让我遐想，让我沉思，让我凝结，让我回味，让我失眠。于是提笔吟出如下文字：

　　荒山秃岭自安家，何惧日晒风雨打？

　　不与桃李争春艳，休与大枣论荣华。

　　绘就幅幅绚丽图，炫出沟壑五彩画。

　　默默无闻倔强长，播撒馥郁遍天涯。

初中生名家经典散文4

　　白杨街下的白杨河，熟悉，但已别远。几年前的冬天，我陪过她；她也冷冷地陪过我。那时，我不清楚她的来历；她也不知道我从何而来。相遇，像是前世无缘，今生无分，纯粹的两个陌生人，离着距离。而当这个距离，无法再拉大的时候，大家又以千年世俗的眼光，斜目窥视，生怕沾来晦气。可以说，那时的我与她，是零度的冰界，在水与冰之间，交集划线。现在，我能断言，起初在她的心底，一定认定我是个倒霉鬼，或许猜想我还会使坏**她。我对她也是心存如是，她只配在这个冷落的地方横躺着。

　　那年冬天的白杨河，已经让寒光败落成枯骨残骸，绿花草木全无生机，一河两堤是风啸啸路凄凄的样子，极像个苍老不堪的老妪，体态一副岁月沧桑的无奈。河水死寂，水**寂，路桥死寂，人影飘零。刮来的寒风，噬骨的冷。就连日光，也浑然低落倾斜，没有一点暖人的温度。亦说萧条，是寒凛凛的阴森。又，当这一切掠过心头时，感觉就像是这个冬天完了，我和白杨河一起完了。

　　不管什么原因，我都不忍心，去看她的凄凉；也不想让自己的一副倒霉相，袒露在她的面前。说实在，这是一个极其通苦的相处。开始，为了避开相见的难堪，**脆将自己躲进角落，昼夜不出。但最后，我还是没有憋过日子，还是向日月低下了头。不过，心里一直在想，最好两不撞见，互不感染各自不堪的冷。为此，我就像避**一样，总是小心翼翼。

　　随着时间流水，到头来，我们谁都没能躲开，竟然还天天迎面。这下，倒也好，什么凄啊，什么冷啊，大家反而都认了。相面相观，亦有了一个无笑的低头。然此时，尽管我们有了一些见的婉转，但横在我心里的沟壑，还是没有完全跨过，还不能腾出一个微笑来。自认为，主动与她打招呼，是个非常不好的动意，一定会被她看作，我在低三下四地献谄情，也全然不会去想自己是个何面目。由此，我见到她，仍摆出一副傲气，一副外强的清高。

　　至今想来，这实无必要，太无必要。那时，大家分明都到了寒临萧极的地步，还全想装猛，真是一对没有情商的白痴。若一遇，干脆袒开心扉，透出心底，就不会有那么多的心思与折腾了。再怎样，就算当情**，如果相互能在话流中，翻出黄皮红心，也许就成了相见恨晚的红颜知己，也许就成了臭味相投、一丘之貉的铁类，只少不用防着对方，忧忧于心，怯怯而眠。

　　说穿了，生命还是太脆弱，有时竟不可一击。当时，我和白杨河若能都想到，维持生命，就是维持希望，就是为了支撑明天，那么时光让我们所感受的，不仅仅是萧落的冷，应该还***的暖。至今，我数不清有多少人，清白不清白地欠了我的情与债；我也数不清自己，清白不清白地欠了别人的情与债。过去的账，我欠下的，一定不会有人忘记；而欠我的，犹如当情白杨河的萧条，已经零落。我不想，纠结在那些旧账里，给明天一个牵绊，更不想在明天的明白里，还有那些灰尘在飞扬。

　　我记得，当时有一次，我在白杨河，遇到一个老人在垂钓。我心里一阵嘀咕，如此死寂的河里，会有活鱼吗？若有，那也一定是来不及逃掉的沉底的死鱼。为此，我就静静地站在老人的身旁看，看看我的断言是不是正确。最后，却让我懊伤在我的断言里。河里，真的有鱼，不是死鱼，而是能蹦跳的活鱼。

　　我在老人钓到鱼的那刻笑容里，看到了他的嘲笑，直对我的嘲笑。此刻，我也顿起一阵阵浮面的羞云。而最让我难堪的是，那老人在钓到鱼的喜悦中，对我说的一番话。他说，垂钓虽说是一种消遣，但更是一种用耐心在修养性情中的等待。这种等待，需要你有如水一样的清静，才会让焦虑与煎熬的时光，带来希望，带来喜悦。

　　当落夜的颜色，渐渐模糊河面时。我与老人才起身离开。突然，我想起一句不是名言的名言：一种希望，叫等待；一种胜利，叫等待。我转过头，凝望着老人的背影，似乎闻到了他餐桌上的鱼香味，看到了丝丝萦绕的香烟，变成了一朵黎明的彩云，并在阳光照耀下，活现出一条鱼，在碧蓝上畅游。

　　一晃几年过去，现在每每想到垂钓的老人和鱼，我都会在心里，看到白杨河春天在起笑，像老铁一样，一步步地走向我，伸开她的双臂，递给我一个温暖的拥抱。

初中生名家经典散文5

　　相信蜻蜓飞舞的旷野里有一首歌，这首歌跟碧碧的荷粉粉的莲无关，但是跟青春相关，因为春天把那个小秘密留在了夏季火辣辣的娇媚里；相信蜂蝶翩翩的花丛里有一首诗，这首诗跟默默的绿淡淡的紫无关，但是跟青春相关，因为颜色所能表达的情感都是青春的底色；相信彩虹的绚丽光环里有一个梦，那个梦和明媚的日皎洁的月无关，但是跟青春相关，因为光环里有那座繁华的城，那方熟稔的禾，那汪肆意流淌的水，那里有青春五色的魂魄。当心扉尽情敞开，空旷得把大地之外的大海也揽入了怀里时，一切美好都顺其自然地被接纳了进来。

　　那个可以用来任意挥霍的年纪，人们叫它——青春。上苍给予了抱负，也给予了理想，所以有胆识让劝告走开，让折腾进来，幸福和灾难不屑一顾，尝尝苦痛，碰碰壁，折腾累了，大不了转一个大圈儿回到原地。没有什么可后悔的，更没有什么可埋怨的，转这个圈儿，就是为了给青春抒写波澜壮阔的诗篇。

　　前些日对面那个穿着破破烂烂牛仔裤的男孩突然离家出走，为了梦想不辞而别，如今空空如也地归来了，几朝不见似乎成熟了许多。看到我一边问好，一边若无其事甚至有点幸灾乐祸轻唱着：“归来哟，归来哟，归来却空空行囊。”我想这是唱给我听的还是唱给他自己听的呢？噢，是唱给自信的青春听的，这是我悟出的最终答案。我不得不深深的感叹：丢掉负担、包袱过日子除了青春，还有哪一段光阴呀？孩子是不是离开家才能长大？

　　北上广漂泊的眼泪有苦有甜，染上诗意的梦总在青春的记忆里。

　　还记得那个不施粉黛的北漂女孩任月丽吗？出生于河北涿州一个农村家庭，父亲患有小儿麻痹症，行动不便，母亲是智障患者，来人不打招呼，有时候连自己的女儿都不认识，奶奶患**老年痴呆症，家的重担就落到了16岁的女孩身上。她义无反顾背着吉他闯荡，带着青春上路，染着诗意地北漂。西单地铁的地下通道那首《天使的翅膀》还在网络里回旋，富有诗意的神话使她登****电视台的音乐圣殿。还有那从建筑工地走向舞台的旭日阳刚，还有那个从田头地间走出来的无冕之王王二妮。青春的**总是在富有诗意的故事里传唱。

　　再说说那个草根创业者马云吧，之所以能成为当今拥有青春梦者的崇拜偶像，一个很大的原因，就是青春里有一个诗意的梦想。他高考、事业屡战屡败、屡败屡战，那愈挫愈奋的精神来源于，染上诗意的不变的青春梦想。试想，如果马云无数次跌倒后，听从了父母的劝告，屈从命运的安排，去学习一门手艺，安安稳稳过他当临时工的生活，那么，还会有今天的马云，还会有今天的阿里巴巴吗？

　　爬上高中危险的梯子，依然不忘等待着下课放学的钟声，依然相信山的那一边住着神仙。久久关在心头的无限风光，不会被狭隘无情的生存同化。奋斗饥渴难耐地想早点跳出那几个干瘪的文字，在大风大浪里实干一场，让好高骛远的理想早一点实现天马行空的浪漫。不相信天意，带上刚刚破壳的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一个又一个的困难原来是梦想帮的忙，实现了一个又一个的愿望原来是拼搏帮的忙，总是肯用信任的眼光看待如此可爱的世界。相信明媚的阳光*等地洒在每一片叶子上，每一株植物头顶*等地长着一朵花儿，每一朵花儿*等地拥有一个美好的憧憬，一切美好在诗意中应运而生。

　　诗歌的美丽，歌声的典雅，舞蹈的轻盈，都是青春的杰作。而青春又要与多个知己遭遇，一个叫明媚，一个叫忧伤，一个叫华丽，一个叫失败，一个冒险，一个叫背叛，一个叫机遇，一个叫成长。

　　我想，青春最美的遭遇就是染**诗意！

名家经典短篇散文10篇（扩展7）

——名家散文5篇

名家散文1

　　《道士塔》

　　***

　　一

　　莫高窟门外，有一条河。过河有一片空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。我去时，有几座已经坍弛，还没有修复。只见塔心是一个木桩，塔身全是黄土，垒在青砖基座上。夕阳西下，朔风凛列，整的塔群十分凄凉。

　　有一座塔，显得比较完整，大概是修建年代比较近吧？好在塔身有碑，移步一读，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！

　　再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影。再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。王圆箓既是小个子，又是小人物。我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以见到的一个**民。他原是湖北麻城的农民，在甘肃当过兵，后来为了谋生做了道士。几经转折，当了敦煌莫高窟的家。

　　莫高窟以佛教文化为主，怎么会让一个道士来当家？*的民间信仰本来就是羼杂互溶的，王圆箓几乎是个文盲，对道教并不专精，对佛教也不抵拒，却会主持宗教仪式，又会化缘募款，由他来管管这一片冷窟荒庙，也算正常。

　　但是，世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的黑洞。莫高窟的惊人蕴藏，使王圆箓这个守护者与守护对象之间产生了文化等级上的巨大的落差。这个落差，就是黑洞。

　　我曾读到潘絜兹先生和其他敦煌学专家写的一些书，其中记述了王道士的日常生活。他经常出去化缘，得到一些钱后，就找来一些很不高明的当地工匠，先用草刷蘸上石灰把精美的古代壁画刷白，再抡起铁锤把塑像打毁，用泥巴堆起的灵官之类，因为他是道士。但他又想到这里毕竟是佛教场所，于是再让那些工匠用石灰把下寺的墙壁刷白，绘上唐代玄奘到西天取经的故事。他四处打量，觉得一个个洞窟太憋气了，便要工匠们把它们打通，大片的壁画很快灰飞烟灭成了走道。做完这些事，他又去化缘，准备继续刷，继续砸，继续堆，继续画。

　　这些记述的语气都很*静，但我每次读到，脑海里也总像被刷了石灰一般，一片惨白。我几乎不会言动，眼前一直晃动着那些草刷和铁锺。

　　“住手！”我在心底呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。我甚至想低声下气地恳求他：“请等一等，等一等……”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。

　　二

　　一九〇〇年五月二十六日，王道士从一个姓杨的帮工那里得知，一处洞窟的墙壁里面好像是空的，里边可能还隐藏着一个洞穴。两人挖开一看，嗬，果然一个满满实实的藏经洞！

　　王道士完全不明白，此刻，他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。因此，从这一天开始，他的实际地位已经直窜而上，比世界上那些著名的遗迹博物馆馆长还高。但是，他不知道，他不可能知道。

　　他随手拿了几个经卷到知县那里鉴定，知县又拿给其他**看。**中有些人知道一点轻重，建议运到省城，却又心疼运费，便要求原地封存。在这个过程中，消息已经传开，有些经卷已经流出，引起了在新疆的一些外国人士的注意。

　　当时，英国、德国、法国、俄国等列强，正在*的西北地区进行着一场考古探险的大拼搏。这个态势，与它们瓜分整个*的企图紧紧相连。因此，我们应该稍稍离开莫高窟一会儿，看一看全局。

　　就在王道士发现藏经洞的几天之前，在**，英、德、法、俄、美等外交使团又一次集体向清*递交照会，要求严惩义和团。恰恰在王道士发现藏经洞的当天，列强决定联合**。这就是后来攻陷**，迫使朝廷外逃，最终又迫使*赔偿四亿五千万两白银，也就是每个*人都要赔偿一两白银的“****”。

　　时间，怎么会这么巧呢？

　　好像是，**东交民巷的外国**里一作出进攻*的决定，立即刺痛了一个庞大机体的神经系统，西北沙漠中一个洞穴的门刹时打开了。

　　更巧的是，仅仅在几个月前，甲骨文也被发现了。

　　我想，藏经洞与甲骨文一样，最能体现了一个民族的文化自信，因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。

　　即使是巧合，也是一种伟大的巧合。

　　遗憾的是，*学者不能像解读甲骨文一样解读藏经洞了，因为那里的经卷的所有权，已经被悄悄地转移。

　　三

　　产生这个结果，是因为莫高窟里三个男人的见面。

　　第一个就是主人王圆箓，不多说了。

　　第二个是匈牙利人斯坦因，刚加入英国籍不久，此刻受印度*和大英博物馆指派，到*的西北地区考古。他博学、刻苦、机敏、能干，在考古专业水准上堪称世界一流，却又具有一个****者的文化傲慢。他精通七、八种语言，却不懂中文，因此引出了第三个人，翻译蒋孝琬。

　　蒋孝琬长得清瘦文弱，湖南湘阴人。这个人是*十九世纪后期出现的“买办”群体中的一个。这个群体在沟通两种文明的过程中常常备受心灵煎熬，又两面不讨好。我一直建议艺术家们在表现*近代题材的时候不要放过了这种桥梁式的悲剧性典范。但是，蒋孝琬好像是这个群体中的异类。他几乎没有任何心灵煎熬。

　　斯坦因到达新疆喀什时，发现聚集在那里的外国考古学家们有一个共识，就是千万不要与*学者合作。理由是，*学者一到关键时刻，例如在关及文物所有权的当口上，总会在心底产生“华夷之防”的**，给外国人带来种种阻碍。但是，蒋孝琬完全不是这样，那些外国人告诉斯坦因：“你只要带**他，敦煌的事情一定成功。”

　　事实果然如此。从喀什到敦煌的漫长路途上，蒋孝琬一直在给斯坦因讲述*官场和*民间的行事方式，使斯坦因觉得比再读几个学位更重要。到了莫高窟，所有联络、刺探、劝说王圆箓的事，都是蒋孝琬在做。

　　王圆箓从一开始就对斯坦因抱着一种警惕、躲闪、拒绝的态度。蒋孝琬蒙骗他说，斯坦因从印度过来，是要把当年玄奘取来的经送回原处去，为此还愿意付一些钱。王圆箓像很多**民一样，对《西游记》里的西天取经故事既熟悉又崇拜，听蒋孝琬绘声绘色地一说，又看到斯坦因神情庄严地一次次焚香拜佛，竟然心有所动。因此，当蒋孝琬提出要先“借”几个“样本”看看，王圆篆虽然迟疑、含糊了很久，终于还是塞给他几个经卷。

　　于是，又是蒋孝琬，连夜挑灯研读那个几经卷。他发现，那正巧是玄奘取来的经卷的译本。这几个经卷，明明是王圆箓随手取的，居然果真与玄奘有关，王圆箓激动地看着自己的手指，似乎听到了佛的旨意。洞穴的门，向斯坦因打开了。

　　当然，此后在经卷堆里逐页翻阅选择的，也是蒋孝琬，因为斯坦因本人不懂中文。

　　蒋孝琬在那些日日夜夜所做的事，也可以说成是一种重要的文化破读，因为这毕竟是千年文物与能够读懂的人的第一次隆重相遇。而且，事实证明，蒋孝琬对*传统文化有着广博的知识、不浅的根底。

　　那些寒冷的沙漠之夜，斯坦因和王圆箓都睡了，只有他在忙着。睡着的两方都不懂得这一堆堆纸页上的内容，只有他懂得，由他作出取舍裁断。

　　就这样，一场天下最不公*的“买卖”开始了。斯坦因用极少的钱，换取了****长达好几个世纪的大量文物。而且由此形成惯例，其他列强的冒险家们也纷纷踏来，满载而去。

　　有一天王圆箓觉得斯坦因实在要得太多了，就把部分挑出的文物又搬回到藏经洞。斯坦因要蒋孝琬去谈判，用四十块马蹄银换回那些文物。蒋孝琬谈判的结果，居然只花了四块就解决了问题。斯坦因立即赞扬他，这是又一场中英外交谈判的胜利。

　　蒋孝琬一听，十分得意。我对他的这种得意，有点厌恶。因为他应该知道，自从yapian战争以来，所谓的“中英外交谈判”意味着什么。我并不奢望，在他心底会对当时已经极其可怜的父母之邦产生一点点惭愧，而只是想，这种桥梁式的人物如果把一方河岸完全扒塌了，他们以后还能干什么？

　　由此我想，那些日子，莫高窟里的三个男人，我们还应该多看几眼。前面两个一直遭世人非议，而最后一个总是被轻轻放过。

　　比蒋孝琬更让我吃惊的是，**来*文化界有一些评论者一再**，斯坦因以考古学家的身份取走敦煌藏经洞的文物并没有错，是正大光明的事业，而像我这样耿耿于怀，却是“狭隘的民族**”。

　　是“正大光明”吗？请看斯坦因自己的回忆：

　　深夜我听到了细微的脚步声，那是蒋在侦察，看是否有人在我的帐篷周围出现。一会儿他扛了一个大包回来，那里装有我今天白天挑出的一切东西。王道士鼓足勇气同意了我的请求，但条件很严格，除了我们三个外，不得让任何人得知这笔交易，哪怕是丝毫暗示。

　　从这种神态动作，你还看不出他们在做什么吗？

　　四

　　斯坦因终于取得了九千多个经卷，五百多幅绘画，打包装箱就整整花了七天时间。最后打成了二十九个大木箱，原先带来的那些骆驼和马匹不够用了，又雇来了五辆大车，每辆都栓上三匹马来拉。

　　那是一个黄昏，车队启动了，王圆箓站在路边，恭敬相送。斯坦因“购买”这二十九个大木箱移世文物，所支付给王圆篆的全部价钱，我一直不忍心写出来，此刻却不能不说一说了。那就是，折合成了银子的一百三十英镑！但是，这点钱，对王圆篆来说，毕竟比他*时到荒村野郊去化缘的所得，多得多了。因此，他反而认为这位“斯大人”是“布施者”。

　　斯坦因向他招过手，抬起头来看看天色。

　　一位年轻诗人写道，斯坦因看到的，是凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在流血。

　　我又想到了另一位年轻诗人的诗，他叫李晓桦，是写给下令火烧圆明园的额尔金勋爵的：

　　我好恨

　　恨我没早生一个世纪

　　使我能与你对视着站立在

　　阴森幽暗的古堡

　　晨光微露的旷野

　　要么我拾起你扔下的白手套

　　要么你接住我甩过去的剑

　　要么你我各乘一匹战马

　　远远离开遮天的帅旗

　　离开如云的战阵

　　决胜负于城下

　　对于斯坦因这些的学者，这些诗句也许太硬。但是，除了这种办法，还有什么方式能阻拦他们呢？

　　我可以不带剑，甚至也不骑马，只是伸出双手做出阻拦的动作，站在沙漠中间，站在他们车队的正对面。

　　满脸堆笑地走上前来的，一定是蒋孝琬。我扭头不理他，只是直视着斯坦因，要与他辩论。

　　我要告诉他，把世间文物统统拔离原生的土地，运到地球的另一端收藏展览，是文物和土地的双向失落、两败俱伤。我还要告诉他，借口别人管不好家产而占为己有，是一种与军事掠夺没有什么区别的文化掠夺……

　　我相信，也会有一种可能，尽管机率微乎其微，我的激情和逻辑终于压倒了斯坦因，于是车队果真被我拦了下来。

　　那么，接下来该怎么办呢？当然应该送缴京城。但当时，藏经洞文物不是也有一批送京的吗？其情景是，没有木箱，只用席子捆扎，沿途**缙绅伸手进去就取走一把，有些**还把大车赶进自己的院子里细挑精选，择优盗取，怕到京后点数不符，便把长卷撕成几个短卷来凑数搪塞。

　　当然，更大的麻烦是，那时的*处处**混战，**更是乱成一团。在兵丁和难民的洪流中，谁也不知道脚下的土地明天将会插上哪家的军旗。几辆装载古代经卷的车，怎么才能通过？怎样才能到达？

　　那么，不如叫住斯坦因，还是让他拉到伦敦的博物馆里去吧。但我当然不会这么做。我知道斯坦因看出了我的难处，一次次回头看我。

　　我假装没有看见，只用眼角默送他和蒋孝琬慢慢远去，终于消失在黛褐色的山丘后面。然后，我再回过身来。

　　长长一排车队，全都停在苍茫夜色里，由我掌管。但是，明天该去何方？

　　这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。

　　哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫。

　　五

　　一九四三年十月***日，八十二岁的斯坦因在阿富汗的喀布尔去世。

　　这是***战争最艰苦的日子。*，又一次在生死关头被他人认知，也被自己认知。

　　第二天，也就是斯坦因去世的那一天，伦敦举行“*日”活动。博物馆里的敦煌文物，又一次引起热烈关注。

　　在斯坦因去世的同一天，*历史学会在重庆成立。

　　我知道处于****的斯坦因不可能听到这两个消息。

　　有一件小事让我略感奇怪，那就是斯坦因的墓碑铭文：

　　马克·奥里尔·斯坦因

　　印度考古**局成员

　　学者，探险家兼作家

　　通过极为困难的印度、*新疆、波斯、伊拉克之行，扩展了知识领域

　　他*生带给**世界最大的轰动是敦煌藏经洞，为什么在墓碑铭文里故意回避了，只提“*新疆”？敦煌并不在新疆，而是在甘肃。

　　我约略知道此间原因。那就是，他在莫高窟的所作所为，已经受到文明世界越来越严厉的谴责。

　　阿富汗的喀布尔，是斯坦因非常陌生的地方。整整四十年一直想进去而未被允许，刚被允许进入，却什么也没有看到就离开了人世。

　　他被安葬在喀布尔郊区的一个外国基督教徒公墓里，但他的灵魂又怎么能安定下来？直到今天，这里还备受着贫困、战乱和宗教极端**的包围。而且，蔓延四周的宗教极端**，正好与他信奉的宗教完全对立。小小的墓园，是那样孤独、荒凉和脆弱。

　　我想，他的灵魂最渴望的，是找一个黄昏，一个与他赶着车队离开时一样的黄昏，再潜回敦煌去看看。

　　如果真有这么一个黄昏，那么，他见了那座道士塔，会与王圆箓说什么呢？

　　我想，王圆箓不会向他抱怨什么，却会在他面前稍稍显得有点趾高气扬。因为道士塔前，天天游人如潮，虽然谁也没有投来过尊重的目光；而斯坦因的墓地前，永远阒寂无人。

　　至于另一个男人，那个蒋孝琬的坟墓在哪里，我就完全不知道了。

　　有知道的朋友，能告诉我吗？

名家散文2

　　《哪里来的陌生人》

　　***

　　一

　　那天，成吉思汗要在克鲁伦河畔的宫帐里召见一个人。

　　这个人住在**，赶到这里要整整三个月。出居庸关，经大同，转武川，越阴山，穿沙漠，从春天一直走到夏天。抬头一看，山川壮丽，军容整齐，叹一声“千古之盛，未尝有也”，便知道到了目的地。

　　成吉思汗**蒙古已经十二年。这十二年，一直在打仗，主要是与西夏和金朝作战。三年前在与金朝的战争中取得巨大胜利，不仅攻占了金朝的中都（即**），还分兵占领了大小城邑八百多个。中都的一批金朝**，投降了蒙古军。

　　金朝是女真族建立的**，为的是要反抗和**他们头上的**者——契丹人的辽朝。金朝后来确实打败了辽朝，却没有想到蒙古人后来居上，又把它打败了。

　　长年的征战，复杂的外交，庞大的朝廷，使成吉思汗的摊子越铺越大。每天都有内内外外的大量问题要面对，成吉思汗急于寻找有智慧、有学问的助手。他原先手下的**，几乎都是没有文化的莽将。连他自己，也没有多少文化。

　　他到处打听，得知四年前攻占金朝中都时，有一位投降过来的金朝**很智慧，名字叫耶律楚材。

　　这个名字使成吉思汗立即作出判断，此人应该是契丹族，辽朝的后裔。耶律家族是辽朝显赫的王族，后来由于金朝灭辽，也就一起“归顺”了金朝。这应该是耶律楚材祖父一辈的事，到耶律楚材父亲一辈，已经成了金朝的*了。但成吉思汗知道，这个家族在内心对金朝还是不服的，企盼着哪一天能够报仇复国。早在蒙古**之前，当时还没有成为成吉思汗的铁木真曾经遇见过作为金朝使节派到蒙古部落来的耶律阿海，两人暗中结交，还立下过共同灭金的志愿。

　　想到这里成吉思汗笑了，心想这真是一个奇怪的家族，被金所灭而降金，金被蒙军打败后又降蒙，如此两度投降，是不是真的始终保持着复兴契丹之梦呢？好在，今天可以找到一个共同的话题，那就是分别从契丹和蒙古的立场，一前一后一起笑骂曾经那么得意的金朝。

　　随着一声**，成吉思汗抬起头来，眼睛一亮。出现在眼前的人，二十七、八岁光景，高个子，风度翩翩，声音宏亮，还留着很漂亮的长胡子，非常恭敬地向自己行礼。

　　成吉思汗高兴地叫了一声：“吾图撒合里！”

　　这是蒙古语，意思是长胡子。

　　这一叫，就成了今后成吉思汗对耶律楚材的习惯称呼。

　　寒暄了几句，成吉思汗便说：“你们家族是辽朝的皇族。尽管你做过金朝的官，但我知道辽和金是世仇。你们的仇，我替你们报了！”

　　这话说得很有大丈夫气概。接下来，理应是耶律楚材**自己的世代家族向成吉思汗谢恩。

　　但是，耶律楚材的回答让成吉思汗大吃一惊。

　　他说：“我的祖父、父亲早就在金朝任职为臣了，既然做了臣子，怎么可以暗怀二心，仇视金朝君主呢？”

　　这话听起来好像在反驳成吉思汗，而且公然表明了对成吉思汗的敌人金朝君主的正面态度，说出来实在是非常冒险。但是，成吉思汗毕竟是成吉思汗，他竟然立即感动了。

　　一个人，对于自己服从过的主人和参与过的事业，能一直表示尊敬，这已经很不容易；更不容易的是，在表示尊敬的时候，完全不考虑被尊敬对象的现实境况，也不考虑说话时面对着谁。这样的人，成吉思汗从来没有见过。

　　成吉思汗看着耶律楚材点了点头，当即向左右表示：这个人的话要重视，今后把他安排在我身边，随时以备咨询。

　　这在后来的《中书令耶律公神道碑》上记为：“上雅重其言，处之左右，以备咨访。”

　　二

　　这是公元1218年的事情。

　　就在这个时候，一个很偶然的事件改变了成吉思汗的军事方向，也改变了世界的命运。

　　天下最大的烈火，总是由最小的草梗点燃。

　　据记载，那年成吉思汗派出一个四百五十人的商队到中亚大国花剌子模进行贸易。不料刚刚走到今天哈萨克斯坦锡尔河边的一座城市，就***。商队里有一个印度人是这座城市一位长官的老熟人，两人一见面他就直呼其名，没有表示应有的尊敬，而且还当场夸耀成吉思汗的伟大。那个长官很生气，下令拘捕商队，并报告了国王摩诃末。国王本来就对成吉思汗送来的国书中以父子关系形容两国关系十分不满，竟下令杀死所有商人、没收全部财产。

　　成吉思汗从一个逃出来的骆驼夫口中知道了事情始末，便强忍怒火，派出使者质问事件**。结果，使者被杀。成吉思汗泪流满面，独自登上一个山头，脱去冠冕，跪在地上绝食祈祷了整整三天三夜。他喃喃地说：“战乱不是我挑起的，请佑助我，赐我复仇的力量！”

　　于是，人类历史上最大规模的一场征服战，开始了。

　　耶律楚材，跟在成吉思汗身边。他会占卜，这在当时的军事行动中非常重要。除了占卜，他还精通天文历法，可以比较准确地提供天气预报，成吉思汗离不开他。

　　他是积极**成吉思汗的这一重大军事行动的。这从他一路上用汉语写的诗中可以看出来。他写道：

　　关山险僻重复重，

　　西门雪耻须豪雄。

　　定远奇功正今日，

　　车书混一华夷通。

　　阴山千里横东西，

　　秋声浩浩鸣秋溪。

　　猿猱鸿鹄不能过，

　　天兵百万驰霜蹄。

　　这些诗句表明，他认为成吉思汗西征的理由是“雪耻”，因此是正义的，他还认为这场西征的结果有可能达到“华夷通”的大一统理想。这个理想，他在另外一首诗中表述得更明确：“而今四海归王化，明月青天却一家。”

　　看得出来，他为成吉思汗西征找到了起点性理由“雪耻”和终点性理由“王化”。有了这两个理由，他心中也就建立了一个理性逻辑，跨马走在成吉思汗身后也显得理直气壮了。

　　除此之外，我觉得还有两个更大的感性原因。

　　第一个感性原因，是他对成吉思汗的敬仰。他曾在金朝任职，看够了那个朝廷的外强中干、**无效、沮丧无望。现在遇到了成吉思汗，只见千钧霹雳，万丈豪情，一切目标都指日可待，一切计划都马到成功。不仅如此，耶律楚材又强烈地感受到成吉思汗对自己这个敌国俘虏的尊重、理解和关爱。这种种因素加在一起，他被彻底溶化了，无条件地服从和赞美成吉思汗的一切意志行动。

　　第二个感性原因，是他作为契丹皇族后裔的本能兴奋。这毕竟是一个生来就骑在马背上纵横驰骋的民族，眼前的世界辽阔无垠，心中的激情没有边界。更何况，作为几代皇族，骨子里有一种居高临下的**基因，有一种睥睨群伦的征服欲望。尽管这一切由于辽国的败落而长久荒废，但现在被成吉思汗如风如雷的马蹄声又敲醒了。这种敲醒是致命的，耶律楚材很快就产生了一种无与伦比的回归感和舒适感。因此，参加西征，颂扬西征，有一半出于他的生命本性。

　　但是，战争毕竟是战争，一旦爆发就会出现一种无法节制的残酷逻辑。

　　例如，这次以“雪耻”、“复仇”为动因的战争，必然会直指花剌子模国的首都；在通向首都之前所遇到的任何反抗，都必须剿灭；所有的反抗都必然以城邑为基地，因此这些城邑又必然会遭到毁灭性的破坏；终于打到了首都，国王摩诃末当然已经逃走，因此又必须去追赶；花剌子模国**辽阔，国王又逃得很快，因此又必须长驱千里；追赶是刻不容缓的事，不能为了局部的占领而滞留，自己的**又分不出力量来守卫和管理已经占领的城市，因此毁城、*的方式越来越残忍；被追的国王终于在里海的一个岛上病死了，但这还不是战争的结束，因为国王的继位者扎兰丁还在逃，而且逃得很远，路线又不确定，因此又必须继续追赶……

　　这就是由无数“必须”和“必然”组成的战争逻辑。这种逻辑显得那样严密和客观，简直无法改变。

　　在这种客观逻辑之中，又包藏着另一种主观逻辑，那就是，成吉思汗在战争中越来越懂得打仗。****越来越精良，战略战术越来越高明，谍报系统越来越周全，这使战争变成了一种节节攀高的自我竞赛，一种急迫地期待着下一场结果的心理博弈。于是，就出现了另一种无法终止的动力。

　　鉴于这些客观逻辑和主观逻辑，战争只能越打越遥远，越打越**，在很大意义上已经成为一种失控行为。

　　这就是说，种种逻辑组合成了一种非逻辑。

　　战争，看起来只是运动在大地之间，实际上在大地之上的天际，还浮悬着一个不受人力操纵的**，使地面间的残杀沿着它的狞笑变得漫无边际。它，就是战神。

　　在人类历史上，大流士、亚历山**帝、凯撒、十字军，都遇到过这个战神。现在轮到成吉思汗了，事情变得更大，超过前面所说的任何战争。

　　于是，骑在马背上的耶律楚材不能不皱眉了。

　　他的诗句中开始出现一些叹息——

　　寂寞河中府，

　　声名昔日闻。

　　城隍连畎亩，

　　市井半丘坟，

　　这里所说的“河中府”，就是花剌子模国的首都撒马尔罕，在今天乌兹别克斯坦***的东部。这么一个声名显赫的富裕城市，经过这场战争，已经“市井半丘坟”了，可见杀戮之重。对此，耶律楚材不能接受，因此深深一叹。他的好些诗都以“寂寞”两字开头，既说明战争留给一座座城市的景象，也表明了自己的心境。

　　一个曾经为万马奔腾的征战场面兴奋不已的人，突然在马蹄间感受到了深深的寂寞，这个转变意味深长。

　　三

　　西征开始后不久，成吉思汗根据身边一个叫刘仲禄的汉族制箭官的推荐，下诏邀请远在山东莱州的道教全真派掌门人丘处机（长春真人）来到军中，讲述养生之道和****。丘处机已经七十多岁，历尽艰辛来到撒马尔罕。当时成吉思汗已经继续向西越过了阿姆河，便命耶律楚材暂且在撒马尔罕陪丘处机。

　　这期间，两人在一起写了不少诗。耶律楚材在诗中，已经明显地表示出自己想摆脱西征而东归的心意，以及希望各国息战得太*的期待。例如：

　　春雁楼边三两声，

　　东天回首望归程。

　　天兵几日归东阙？

　　万国欢声贺太*。

　　甚至，他对西征的必要性也提出了某种怀疑：

　　四海从来皆弟兄，

　　西行谁复叹行程？

　　西行万余里，

　　谁谓乃良图？

　　后来，丘处机终于在耶律楚材的陪同下到阿姆河西岸的八鲁弯行宫见到了成吉思汗。丘处机一共向成吉思汗讲了三次道，根据相关资料总结，有三个要点：一，长生之道，节欲清心；二，****，不乱**；三，为政首要，敬天爱民。

　　成吉思汗听进去了，后来多次下令善待丘处机和他的教派。

　　丘处机的讲道，与耶律楚材经常在身边悄悄吐露的撤兵求太*的理想，一起对成吉思汗产生了潜移默化的影响。一二二四年夏天，有士兵报告说游泳时见到一头会说话的怪兽，要蒙古军及早撤军回家。成吉思汗就此事询问耶律楚材，耶律楚材一听就明白这是士兵们因厌战而想出来的花招，他自己也早已厌战，就告诉成吉思汗说：“这是祥瑞之兽，热衷保护生命，反对随手**，希望陛下听从天命，回去吧。”

　　成吉思汗终于听从了这个“天命”。

　　当然成吉思汗收兵还有其他客观原因。例如，毕竟大仇已报，花剌子模的国王摩诃末已死，辽阔的土地都被征服，而军中又发生了**。

　　于是，正如耶律楚材诗中所写，“野老不知天子力，讴歌鼓腹庆昇*”了。

　　——我在叙述以上历史时，许多读者一定会觉得奇怪：耶律楚材怎么会写一手不错的汉诗呢？

　　确实不错。我们不妨再读他的一首词：

　　花界倾颓事已迁，浩歌遥想意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年。 横翠嶂，架寒烟。野春*碧怨啼鹃。不知何限人间梦，并触沉思到酒边。

　　这当然算不上第一流的作品，但很难想像竟出于古代******之手。我认为，在*古代，****人士能把汉诗汉词写好的，第一是纳兰性德，第二是萨都剌，第三就是这位耶律楚材了。

　　我更为喜欢的是耶律楚材替成吉思汗起草的邀请丘处机西行的第二诏书，中间有些句子，深得汉文化的精髓。如“云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达摩东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾州途之虽阔，瞻几杖似非遥”等句，实在是颇具功力。

　　我深信，丘处机能下决心衰年远行，与诏书文句间所散发出来的这种迷人气息有关。文化的微妙之处，最有惊人的**力。

　　这就需要谈谈他的文化背景了。

　　一个人的文化背景，可以远远超越他的民族身份和地域限定。在耶律楚材出生前好几代，他的先祖契丹皇族虽然经常与汉族作战，却一直把汉文化作为提升自己、教育后代的课本。后来到了女真族的金朝，也是同样。耶律楚材从小学习汉文化，从十三岁开始攻读儒家经典，到十七岁已经博览群书，成为一位有才华的`年轻儒生。后来在中都（**），他又开始学佛，成了佛学大师万松老人的门生。学佛又未弃儒，他成了儒佛兼修的通达之士。

　　那位丘处机是道家宗师，耶律楚材与他加在一起，组合成了一个儒、佛、道齐全的*文化精粹结构，出现在成吉思汗身边。这个精粹结构对成吉思汗那么尊敬，但又天天不断地散发出息战、戒杀、尊生、节制、敬天、爱民的绵绵信息，终于使成吉思汗发生了重大变化。

　　据《元史》的《太祖记》记载，成吉思汗在临死前一个月对群臣公开表示：“朕自去冬五星聚时，已尝许不杀掠，遽忘下诏耶。今可布告中外，令彼行人知朕意。”

　　多么珍贵的“不杀掠”这三个字啊！尽管仍然处于战争之中的成吉思汗一时还无法做到，但既然已经作为一个重大的许诺布告中外，已经让人惊喜不已了。

　　此外，据《元史》和《新元史》载，成吉思汗还嘱咐自己的继承人窝阔台，耶律楚材这个人是上天送给我们的，必须委以重任。他说：“此人天赐吾家，尔后*庶政，当悉委之。”

　　这两份遗嘱，使历史的温度和亮度都**提高了。

　　在这里，我们不能不怀着特别的心情，远眺七百多年前在中亚战争废墟间徘徊的两个背影。一个高大的长胡子中年人，搀扶着一个仙风道骨的老年人。他们走得很慢，静静地说着话，优雅的风范，与身边的断垣荒坟很不相称。他们正在做一件事，那就是用*文化中儒、佛、道的基本精神，盯住已经蔓延了小半个世界的战火，随时找机会把它**住。

　　他们两人，后来因为佛、道之间的一些宗教龃龉产生隔阂。但我们还是要说，再大的龃龉也是小事，因为他们已经做过了一件真正的大事。

名家散文3

　　《笔墨祭》

　　*传统文人究竟有哪些共通的精神素质和心理习惯，这个问题，现在已有不少海内外学者在悉心研究。这种研究的重要性是显而易见的，但也时时遇到麻烦。年代那么长，文人那么多，说任何一点共通都会涌出大量的例外，而例外一多，所谓共通云云也就很不保险了。如果能对例外作一一的解释，当然不错，但这样一来，一篇文章就成了自己出难题又自己补漏洞的尴尬格局。补来补去，痛快淋漓的主题都被消磨掉了，好不为难煞人。

　　我思忖日久，头脑渐渐由精细归于朴拙，觉得*传统文人有一个不存在例外的共同点；他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是****，是豪壮奇崛还是脂腻粉渍，这副笔墨总是有的。

　　笔是竹竿毛笔，墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。这是*文人的基本生命形态，也是*文化的共同技术**。既然如此，我们何不干脆偷偷懒，先把玩一下这管笔、这锭墨再说呢？

　　一切精神文化都是需要物态载体的。**新文化运动就遇到过一场载体的转换，即以白话文代替文言文；这场转换还有一种更本源性的物质基础，即以“钢笔文化”代替“毛笔文化”。**斗士们自己也使用毛笔，但他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自都牵连着一个完整的世界。

　　作为一个完整的世界的毛笔文化，现在已经无可挽回地消逝了。

　　诚然，我并不否定当代书法的成就。有一位朋友对我说，当代书法家没有一个能比得上古代书法家。我不同意这种看法。古代书法家的队伍很大，层次很多，就我见闻所及，当代一些书法高手完全有资格与古代的许多书法家一比高低。但是，一个无法比拟的先决条件是，古代书法是以一种极其广阔的社会必需性为背景的，因而产生得特别自然、随顺、诚恳；而当代书法终究是一条刻意维修的幽径，美则美矣，却未免失去了整体上的社会性诚恳。

　　在这一点上有点像写古诗。**以降，能把古诗写得足以与古人比肩的大有人在，但不管如何提倡张扬，唐诗宋词的时代已绝对不可能复现。诗人自己可以写得非常得心应手（如柳亚子、郁达夫他们），但社会接纳这些诗作却并不那么热情和从容了。久而久之，**的诗人也会因寂寞而陷入某种不自然。他们的艺术人格，或许就会因社会的这种选择而悄悄地重新调整。这里遇到的，首先不是技能技巧的问题。

　　我非常喜欢的王羲之、王献之父子的几个传本法帖，大多是生活便条。只是为了一件琐事，提笔信手涂了几句，完全不是为了让人珍藏和恳挂。今天看来，用这样美妙绝伦的字写便条实在太奢侈了，而在他们却是再启然不过的事情。接受这张便条的人或许眼睛一亮，却也并不惊骇万状。于是，一种包括书写者、接受者和周围无数相类似的文人们在内的整体文化人格气韵，就在这短短的便条中泄露无遗。在这里，艺术的生活化和生活的艺术化相溶相依，一支毛笔并不意味着一种特殊的职业和手艺，而是点化了整体生活的美的精灵。我相信，后代习摹二王而惟妙惟肖的人不少，但谁也不能把写这些便条的随意性学到家。

　　在富丽的大观园中筑一个稻香村未免失之矫揉，农舍野趣只在最*易的乡村里。时装表演可以引出阵阵惊叹，但最使人舒心畅意的，莫过于街市间无数服饰的整体鲜亮。成年人能保持天真也不失可喜，但最灿烂的天真必然只在孩童们之间。在毛笔文化鼎盛的古代，文人们的衣衫步履、谈吐行止、居室布置、交际往来，都与书法构成**，他们的生命行为，整个儿散发着墨香。

　　相传汉代书法家师宜官喜欢喝酒，却又常常窘于酒资，他的办法是边喝边在酒店墙壁上写字，一时观者云集，纷纷投钱。你看，他轻轻发出了一个生命的信号，就立即有那么多的感应者。这与今天在书法展览会上让人赞叹，完全是另一回事了。整个社会对书法的感应是那样敏锐和热烈，对善书者又是如此尊敬和崇尚。这使我想起现代的月光晚会，哪个角落突然响起了吉他，整个晚会都安静下来，领受那旋律的力量。

　　书法在古代的影响是超越社会蕃篱的。师宜官在酒店墙上写字，写完还得亲自把字铲去，把墙壁弄得伤痕斑斑，但店主和酒保并不在意，他们也知书法，他们也在惊叹。师直官的学生梁鸽在书法上超越了老师，结果成了当时的**权势者争夺的人物。他曾投于刘表门下，曹操破荆州后还特意寻访他，既为他的字，也为他的人。在当时，字和人的关系难分难舍。曹操把他的字悬挂在营帐中，运筹帷幄之余悉心观赏。在这里，甚至连**军事大业也与书法艺术相依相傍。

　　我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。我听过当代几位大科学家的演讲，他们写在黑板上的中文字实在很不像样，但丝毫没有改变人们对他们的尊敬。如果他们在微积分算式边上写出了几行优雅流丽的粉笔行书，反而会使人们惊讶，甚至感到不协调。当代许多著名人物用毛笔写下的各种题词，恕我不敬，从书法角度看也大多功力不济，但不会因此而受到人们的鄙弃。这种情景，在古代是不可想象的。因为这里存在着两种完全不同的文化信号系统和生命信号系统。

　　古代文人苦练书法，也就是在修炼着自己的生命形象，就像现代**女子终身不懈地进行着健美训练，不计时间和辛劳。

　　由此，一系列现代人难以想象的奇迹也随之产生。传说有人磨墨写字，日复一日，把贮在屋檐下的几缸水都磨干了；有人写毕洗砚，把一个池塘的水都洗黑了；有人边走路边在衣衫上用手指划字，把衣衫都划破了……最令人惊异的是，隋唐时的书法家智永，写坏的笔头竟积了满满五大麓子，这种簏子每只可容一百多斤的重量，笔头很轻，但五簏子加在一起，也总该有一二百斤吧。唐代书法家怀素练字，用坏的笔堆成了一座小丘，他索性挖了一个坑来掩埋，起名曰“笔冢”。没有那么多的纸供他写字，他就摘芭蕉叶代纸，据说，近旁的上万株芭蕉都被他摘得光秃秃的。这种记载，即便打下几成折扣，仍然是十分惊人的。如果仅仅为了练字谋生，完全犯不着如此。

名家散文4

　　从前在过年的时候，大人会把很多写着“春”字的红纸贴在米瓮上、水缸上，还有糖罐，灶间，甚至也贴在衣橱上。有一次，我疑惑地问父亲：“为什么到处都贴着春字呢?”

　　他说：“希望年年有春。”在台语里，春天的“春”和剩下的“春”是同音字，到处贴着春字，是祈望年年有剩余的意思。父亲也常说：“心里若有春，就是富有，心里若是无春，就是贫穷。”意思是说，心里知足，常有剩余空间的人就是富有的人;心常不足，不断贪求的人就是贫穷的人。**话称那些富有的人叫“好额人”或“好业人”，可见富有的人不必要有很多钱，而是有高广的额头，有智慧的意思;富有的人不是拥有最多东西的人，而是不断造善业的人。富有的标准，因此不是有多少财产，而是有没有智慧与宽裕的心。富有的标准，不是能占有多少东西，而是能不能布施与关怀。富有的标准，不是有多少**权位，而是有多少的幸福和感情。每当我想起从前贴在米缸上的“春”字，就想起父亲的话，希望自己的心常常有春，有更大的空间来包容更多的智慧与爱。

名家散文5

　　市场里，看见有人卖百香果，浑圆熟透的果实泛出淡紫，我买了一些回家打汁，一斤要价四十元。

　　在我们幼年时代，百香果是没有名字的，我们都称它“酸桔果”，因为它的味道很像酸桔。百香果算是贱果，在乡下满山遍野，根本是多到不用买卖的。

　　我们在山野里玩累、渴了，就随手摘一个，剥开，把果实和果肉含在口中，一股酸香便水蛇也似的，从舌尖钻人腹中，在全身的血管里流动，现在一想起那滋味，口水还汩汩地涌出来。口也不渴了，精神也就健旺了。

　　现在，酸桔果成为百香果，身价也不同了，可见一个好名字也是很重要的。

　　回家后把百香果打汁，黄澄澄的颜色，沁人心脾的香气，忽然唤醒了山野中奔跑的童年。

　　觉得百香果可以叫作“千香果”或“万香果”，水果的背景与水果的本身一样的引人!

名家经典短篇散文10篇（扩展8）

——名家经典散文3篇

名家经典散文1

　　心灵的轻松

　　刘湛秋

　　生命是一个人自己的不可转让的专利。

　　生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进，也无法售出;我们只有选择、利用。

　　因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。

　　我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和**，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能**出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚(无论多么短暂) 都能感到快乐。

　　只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得**。以恶是治不了恶的。

　　对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。

　　我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受**之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。

　　当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。

名家经典散文2

　　昨夜，月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，倒也没有那么多闲心的散人去户外赏月了。

　　早春的寒气还没有消尽。傍晚时分，刮起的转头风，夹带的尘沙灰埃还很大，涂抹了月的脸，盗走了月光的皎白，灰蒙蒙地；马路上路灯很昏暗，人影在这寒风中，如瘦老的步子，忽明忽暗地模糊起来了，仿佛与月光一起苍老，而沉到那个苍老的影子，消隐在灰蒙蒙里；地面上，时不时有落叶在打旋，仿佛如落者寻觅一个归处，安顿一下飘浮已久的心事。

　　我习惯在灯下看书，看得也不知书上的更时，更不知窗外的月色了。偶儿，择手翻到朱老先生的《荷塘月光》一文，方才想起今晚的月了。我该到外面走走，说不到是赏月，可也算是赏了，想赏一赏我刚读到的月光之文感。

　　月光很薄，薄得如蚕丝织的纱，纱粘在身上，很轻很轻。不过，这时最大的感觉，是掉进了一个毒蜘蛛织的网，一个看不见的毒虫，毒了眼睛的视线，视线开始模糊了。模糊起模糊的影子，从四面八方扑来，我如悬吊在这朦胧的月夜上的网，拚命地挣脱，挣脱那地面上浮动着的枯枝黑影的恐吓。

　　忽然间，我仿佛掉进一个朦胧的梦中，梦很不明，梦很苍白，也很朦胧。不过，我也很新鲜，也很真切，梦如这月光的苍老一样在沉重，在沉重的苍老中，朦胧地落在我的脚下。我记起来了，记得是一个好的故事，很好好的故事。

　　有一棵老树，老树的叶子打着原始的绳结，绳子的结处，都开着花，开了多少年，开了多少季轮？我不太清楚，但我知道它在这里开花。花有桃红、花有梨白。

　　它经常默默地说着话，对北风的刮骨说话，对地面上的枯叶说话，对灰尘飞扬的影子说话，对杀害天空太阳的黑云说话，对拿着冰刀的冰霜说话。说得很凄凉，很悲泣，流出了树心的灯的血，每当这流出的血飘到了天空，就变成了天花，它开花了。

　　老树下，有一堆荒草，荒草有几堆？我说不出来，我真的说不出来。不过荒草里有石碑，石碑的正面文字，好像是雕刻进去的，有几条图案；是的有图案，很清很清，写着草书，我不太懂。我懂的只是这荒草堆石碑的背面图纹，背面没有字，只有一个图，是纹身的，是黑色的，有毒牙的黑旗标识。

　　再看，听到一起叫喊：你看到了我们的灵魂了，快把你的头颅拿来。

　　你看那个老树站在我们面前，就快让我们吃掉了，我们要吃灵魂的桃子，吃叶子上的瞳孔，吃叶心的太阳。

　　我吓了一跳，撒脚就跑。

　　逃出了这朦胧的月夜的梦，逃出了这朦胧的月夜的故事，逃出了粘在身上的毒蜘蛛的网，我回到了屋子，又坐在灯下，静静地，静静地看起书来。

　　月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，我倒也有那么多的闲心，在种树的灯下，再次赏一赏月中的皎白，赏一赏书页中夹着的桃梨颜彩。

名家经典散文3

　　白杨街下的白杨河，熟悉，但已别远。几年前的冬天，我陪过她；她也冷冷地陪过我。那时，我不清楚她的来历；她也不知道我从何而来。相遇，像是前世无缘，今生无分，纯粹的两个陌生人，离着距离。而当这个距离，无法再拉大的时候，大家又以千年世俗的眼光，斜目窥视，生怕沾来晦气。可以说，那时的我与她，是零度的冰界，在水与冰之间，交集划线。现在，我能断言，起初在她的心底，一定认定我是个倒霉鬼，或许猜想我还会使坏**她。我对她也是心存如是，她只配在这个冷落的地方横躺着。

　　那年冬天的白杨河，已经让寒光败落成枯骨残骸，绿花草木全无生机，一河两堤是风啸啸路凄凄的样子，极像个苍老不堪的老妪，体态一副岁月沧桑的无奈。河水死寂，水**寂，路桥死寂，人影飘零。刮来的寒风，噬骨的冷。就连日光，也浑然低落倾斜，没有一点暖人的温度。亦说萧条，是寒凛凛的阴森。又，当这一切掠过心头时，感觉就像是这个冬天完了，我和白杨河一起完了。

　　不管什么原因，我都不忍心，去看她的凄凉；也不想让自己的一副倒霉相，袒露在她的面前。说实在，这是一个极其通苦的相处。开始，为了避开相见的难堪，**脆将自己躲进角落，昼夜不出。但最后，我还是没有憋过日子，还是向日月低下了头。不过，心里一直在想，最好两不撞见，互不感染各自不堪的冷。为此，我就像避**一样，总是小心翼翼。

　　随着时间流水，到头来，我们谁都没能躲开，竟然还天天迎面。这下，倒也好，什么凄啊，什么冷啊，大家反而都认了。相面相观，亦有了一个无笑的低头。然此时，尽管我们有了一些见的婉转，但横在我心里的沟壑，还是没有完全跨过，还不能腾出一个微笑来。自认为，主动与她打招呼，是个非常不好的动意，一定会被她看作，我在低三下四地献谄情，也全然不会去想自己是个何面目。由此，我见到她，仍摆出一副傲气，一副外强的清高。

　　至今想来，这实无必要，太无必要。那时，大家分明都到了寒临萧极的地步，还全想装猛，真是一对没有情商的白痴。若一遇，干脆袒开心扉，透出心底，就不会有那么多的心思与折腾了。再怎样，就算当情**，如果相互能在话流中，翻出黄皮红心，也许就成了相见恨晚的红颜知己，也许就成了臭味相投、一丘之貉的铁类，只少不用防着对方，忧忧于心，怯怯而眠。

　　说穿了，生命还是太脆弱，有时竟不可一击。当时，我和白杨河若能都想到，维持生命，就是维持希望，就是为了支撑明天，那么时光让我们所感受的，不仅仅是萧落的冷，应该还***的暖。至今，我数不清有多少人，清白不清白地欠了我的情与债；我也数不清自己，清白不清白地欠了别人的情与债。过去的账，我欠下的，一定不会有人忘记；而欠我的，犹如当情白杨河的萧条，已经零落。我不想，纠结在那些旧账里，给明天一个牵绊，更不想在明天的明白里，还有那些灰尘在飞扬。

　　我记得，当时有一次，我在白杨河，遇到一个老人在垂钓。我心里一阵嘀咕，如此死寂的河里，会有活鱼吗？若有，那也一定是来不及逃掉的沉底的死鱼。为此，我就静静地站在老人的身旁看，看看我的断言是不是正确。最后，却让我懊伤在我的断言里。河里，真的有鱼，不是死鱼，而是能蹦跳的活鱼。

　　我在老人钓到鱼的那刻笑容里，看到了他的嘲笑，直对我的嘲笑。此刻，我也顿起一阵阵浮面的羞云。而最让我难堪的是，那老人在钓到鱼的喜悦中，对我说的一番话。他说，垂钓虽说是一种消遣，但更是一种用耐心在修养性情中的.等待。这种等待，需要你有如水一样的清静，才会让焦虑与煎熬的时光，带来希望，带来喜悦。

　　当落夜的颜色，渐渐模糊河面时。我与老人才起身离开。突然，我想起一句不是名言的名言：一种希望，叫等待；一种胜利，叫等待。我转过头，凝望着老人的背影，似乎闻到了他餐桌上的鱼香味，看到了丝丝萦绕的香烟，变成了一朵黎明的彩云，并在阳光照耀下，活现出一条鱼，在碧蓝上畅游。

　　一晃几年过去，现在每每想到垂钓的老人和鱼，我都会在心里，看到白杨河春天在起笑，像老铁一样，一步步地走向我，伸开她的双臂，递给我一个温暖的拥抱。

名家经典短篇散文10篇（扩展9）

——名家经典写景抒情散文3篇

名家经典写景抒情散文1

　　我住在公社那间小楼，三面都是窗子。**三角夏天的傍晚，落日所有澄蓝天空上的白云，都染成了嫣红的彩霞。这时候，我那间小房间也就变成嫣***了。那嫣***彩霞几乎要从窗子里流进我的房间来。再加上树叶反射着一粒一粒的金光，再加上从海洋那里吹来的带湿意的风，这时候，可真舒适，真美呵！

　　那间小楼的前面不远就是紫日峰。说是峰，其实是很矮的。但是，登上峰顶，可以看脚下滚滚向大海流去的**；可以看二十公里外的广州市的轮廓外景；还可以把全公社各个大队的村落、河湾、田野，尽收眼底。好久了，我就想在傍晚攀到峰顶，去看一看这落日怎样把满天的云彩染成嫣红，去看一看在这嫣红的晚霞照耀下，所有这些景物到底有多光彩，有多壮丽。

　　那一天，我独自一个人终于从一条小路攀**峰的最高处。我去的时候，正是落日迅速往下沉落的时候。象是怕赶不上什么隆重的典礼一样，我急忙忙地往上攀登，而且攀登一会儿就一回头，生怕在这攀登的当儿，落日沉落**，晚霞失掉光彩。还好，待我攀到峰顶，回过头去看西天那轮圆日时，它正放射着万道光芒悬在明镜也似的**上空。江和天的涯际，正是笼罩在苍茫暮色中的广州。望过去，影影绰绰，顿添上一笔浓浓的神话色彩。这时候，这江和天的涯际，这影影绰绰的广州上空，正横列着无限远的一条一条泛白色的云彩，它们无限远地伸张着，很使着无限远的一条一条泛白色的云彩，它们无限远地伸张着，很使人想起庄子《***》里的大鹏，这云彩，正是它的翅膀。但是，就在这一瞬间，这翅膀变成金黄的了。近落日处，那金黄是被火烧一样的；远处，是深色的；再远处，是淡色的。这时候，在那影影绰绰的地方，我仿佛看见一串一串绿珍珠似的灯亮着了，那雾气中的绿色，和着这深淡相间的黄金色，只有用绚烂，灿然，光彩这样一类的字眼才能形容它的万一。我仰起头来，看天空正顶着几朵乌云，呆痴痴的，沉闷闷的，可真煞风景。但是，正在我埋怨它们时，那落日也正忙着把它的光辉染在它们的身上，只见它们的边缘渐渐地都被黄金镶起来了（多象爱美的女人的衣饰），渐渐地，它们的中间也被黄金染透了。正在这时候，海洋上刮来的风越刮越起劲了，这乌云，经不住这海风猛力地吹，竟保持不住它的庄重，扳不住它的沉闷的面孔，一下子风流云散，象扯絮似的散在澄蓝的，象海一样的天空里了。风流云散处，几颗明亮的星子闪烁着初显光辉。这峰顶上，有着很多树木，有攀天擎日的松树，有窈窕多姿的柠檬桉，有亭亭玉立的梧桐。这时候，它们都分润着落日的光辉，在叶子的闪烁出一粒一粒金色的火花，那海风，径自一个劲儿地把它们向落日的方向吹，那树叶子，颤抖着，喧嚣着，躬着腰儿，带着欢乐，感激落日这一天的给予。这时候，**的水涌起了微微波澜，在它那贮满黄金的怀里，带帆的和不带帆的渔船，往来奔波，你分不清它们是刚出发还是渔罢归航。花尾渡顺流而下，在一片澄黄的天地中，渡船的周身都亮起了银白的灯光，乍望去象是遗失在江里的一条闪闪发光的项链。江上，从花尾渡飘起悠扬的音乐，它顺风飘扬，从东而西，从下而上，顿然间响彻满江，满岸，满峰，满天地。

　　一个不留神，落日栽到了江水深处。它一落，那黄金就马上变成嫣红了。那江和天的涯涂满了嫣红；那影影绰绰的广州市罩满了嫣红；那刚才扯成了扯絮的乌云也变成了嫣红。这时候，所有的树木，所有的原野，所有的江水，帆樯，人物，都象轻纱似的被笼在嫣红里了。只有那高高的没有云彩的天空隙处，才不为嫣红所动，变得更纯，更深，更青。

　　这时候，村落里窗上的灯光亮了；江里渔船上的灯光亮了；遥远的广州市的上空，腾起了一片为灯光所凝聚的光辉，几乎把天和江的涯际的嫣红冲散。在这嫣红的天地里，我知道，炊烟落处，弥漫了饭香和菜香；人们在劳动了一天后用江水冲散了一天的疲劳和汗液；每一扇窗子的灯光下面有着笑语、闲谈、歌声。而在广州，马路上亮满了灯光，人们换上轻飘飘的衣裳，在马路上，在剧院里，在茶楼上，消遣自己的夜晚。所以，和着这嫣红，落日，澄清的天空，闪烁的灯火，使我联想起来的是温柔，是安慰，是和*，是休息，是姿色妩媚的少女风姿，是音色宁静的轻音乐。再想下去，就是明天，就是日出，就又是满天云霞。……

　　暮色越来越重，不知道为什么，我忽然想古时候那些诗人们关于落日、黄昏的咏唱上去了。他们几乎都是借落日（他们叫做夕阳）来发泄自己的哀伤，自己的没落，自己的孤独以及诸如此类的情绪。到了李商隐，吟出了“夕阳无限好，只是近黄昏”。那可真算到了用没落心情咏落日极致。把落日，黄昏，颓垣，败柳，视为一种衰落的美，并且把它们和自己的伤感、没落等情绪结合起来，这几乎是多少年来唯心**美学的一条定则。不独*人如此，外国人也是如此。我记起十九世纪的法国诗人玛拉美就说过一段非常典型的话。他说：“我爱**的种种，皆可一言以蔽之曰：衰落。所以，一年之中，我偏好的季节，是盛夏已阑，清秋将至的日子；一日这中，我散步的时间，是太阳快下去了，依依不舍的把黄铜色的光线照在灰墙上，把红铜色照在瓦片上的一刻儿。”我还记得，他这篇文章的题目就叫做《秋天的哀刻怨》，从题目到内容，真可说是把颓废的思想披露的淋漓尽致，他是那些喜欢“衰落”美的人们的代言人。我们的时代不同了，我人应该歌咏日出，歌咏早晨，歌咏一切刚刚开始、刚刚萌芽的新生的东西，对于一切衰落，我们应该摈弃。但是，我们如果仍旧把衰落和落日，和黄昏联系起来，而且认为它们是一种天然的联系，那我坐在这紫日峰顶，可真要替这落日，这黄昏叫一声屈。因为我分明看到了它们的黄金的壮丽，嫣红的温柔，而且我分明从它们那里看到我们幸福的生活另一方面……

　　坐在峰顶，尽自冥想着，落日早已沉落得没一点声息，天的涯际的一点嫣红也早已消逝得没一点痕迹。那村落里，渔船上的灯光更明亮了，那澄青的天空更宁静更深邃了，星子撒满天空，暮色太深了。我得赶紧下山，今晚没有月亮，不然，就看不见下山的路了。

名家经典写景抒情散文2

　　请别怀疑这题目多了一个字，不，这里说的不是太湖，而是黄山麓太*县的太*湖。

　　如果说太湖是镶嵌在锦绣江南的一颗璀灿耀眼的明珠，那么，太*湖则是深藏万山丛中的一块尚未雕凿的翡翠。它是皖南山区青弋江上游的一座水库，一九七二年建成蓄水，知道的人并不多。但它的湖光水色，堪与黄山媲美美，足使黄山增辉。

　　去年深秋，我从安庆经青阳去黄山，在湖上坐地一次轮渡。同行的同志指点着远处群山的一个峰巅说，那就是黄山光明顶。还告诉我，这个水库坝址在泾县、太*交界处的陈村，原来叫陈村水库。淹没区主要在太*，东西两头各跨泾县、石台的一小部分。为便于管理，全部划归太*县管辖，改名太*湖。它是安徽省最大的水库，水面达十三万亩，水深*均四十多米，可蓄水二十八亿立方以上。湖中部宽广，上下游是弯弯曲曲、宽窄不等的峡谷，风光秀丽。黄山脚下添了一大片湖水，真是“好水好山看不足”啊！可惜那次匆匆一过，来有及领略太*湖的风光。

　　今春，终于得到一个畅游太*湖的机会。

　　早饭后从县城出发，汽车沿着凄溪河向北，穿过丛林中一条郁郁葱葱的山区公路，行进约***公里，便来到湖边的共幸码头，这正是去年经过的地方。在苍翠的群山环抱之中，突然出现这一大片清澈碧绿的湖水，一种静谧之感油然而生。离岸登艇，船经龙门、黄荆等地转向西南沿麻川河上溯到新民公社的三门，折回小河口再向东北到陈村水坝，然后循原路而归。回到共幸已是黄昏。天下着小雨，湖面风起浪涌，涸水弥漫，苍茫一片。领略了一天的湖光水色，深深地印在脑子里的是一个“绿”字，绿是太*湖之春最使人陶醉的特色。船从宽广处到了峡谷地带，两岩的青山紧挨着湖水，一片葱翠，密密丛丛，好象进入了一个**的透明的翡翠般的绿色世界。山是绿的，树是绿的，澄澈如镜的湖水也是绿的。盛开的杜鹃花，深红大紫，夹杂着白色的油桐，还有那岸边村庄里的青瓦白墙，从竹林中穿出来直到湖边的石板小路，点缀在这无边无际的绿色世界之中，越显得春光明媚，生机盎然。有些地方杜鹃满山，从山脚跟一直开到山顶，成簇成丛，阵阵一幅迷人的山水画，更加好看。水上交通开始发展，班轮、渡轮和机帆船不多，但富有江南特色的乌蓬船、小木船、独人渔舟和竹筏不少，船只划破碧绿透明的湖水，漾起一层层轻柔的细浪，象绿色的绸缎向两边扩散，正如古人所描绘的那样：微风靴纹细……

　　黄山北麓黟县、石台、太*的泉水和溪涧，汇集为青溪河、舒溪河、麻川河、凄溪河，均注入太*湖，即青弋江上游，又汇合乌溪、漕溪诸水，经泾县、南陵、繁昌在芜湖汇入长江。黄山南麓的水则汇为新安江由皖入浙经杭州从钱塘江入海。这两条江，上游许多支流都发源于黄山，风光旖旎，不相上下，可是知道新安江并赞美它的人不少，而具有东南山水之胜的青弋江却几乎默默无闻。但这也有个好处，使它保持着朴素的自然风貌，至今没有任何污染。太*湖**的流域面积达两千八百*方公里，全部有森林覆盖，没有泥沙淤积之虞。山青则水秀，太*湖如此清澈幽美，不是没有原因的，也是值得珍惜的。船在峡谷中前进，不时转换方向。一下子似乎到了尽头，拐一个弯，又出现了新的天地。颇有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境。太*湖*的山，气势形态各各不同，引人入胜。到了荆阳附近，湖中出现十几个高矮不等的岛屿，有长的，有圆的，被湖水相隔，似断似续，错落有致。如果在这一带开辟天然养鹿场，养兔场，设立湖心饭店、岛上宾馆，一定很受欢迎。游过黄山的人，没有不为这座名山的雄伟、秀丽所倾倒的。在黄山之观看云海，更是气象万千，变幻莫测，忽隐忽现，虚无飘缈，有如仙境。徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”当代一位著名作物说：“不上黄山就不懂得我们祖国的伟大，山河的壮丽。”这些话都很中肯。但是爬黄山确实费劲，要出很多的汗，即使乐在其中，也还是比较吃力，年老体弱的人只好望山兴叹。太*湖则另有风光，而且老少咸宜。它没有黄山那样宏伟的气魄，那么神奇的变化，但它的曲折幽深，秀丽中显出恬静、温柔，这种诗情画意同样能使人依依眷恋，流连忘返。爬了黄山，再来游湖，既是最好的憩息，又可领略另一种自然美，好山好水互相辉映。湖北岸广阳，距*四大佛教圣地之一的九华山，不到一百公里。如果从后山另壁公路，只有二十公里。从事黄山规划的同志，主张把黄山、太*湖、九华山联结起来，建设为一个完整的旅游区，这是很理想的。

　　早在一千多年之前，大诗人李白已被青弋江的绮丽风光所吸引，留下许多动人的诗篇。青弋江古称泾溪、泾川，上游就是注入太*湖的青溪、麻溪、舒溪、凄溪诸水。李白《与谢良辅游泾县陵寺》诗中写道：“乘君素舸泛泾西，宛似云门对叵溪”，他把泾溪同浙江著名的风景区若耶溪比美。《泾川送族第淳》一诗说：“泾川三百里，若耶羞见之。”进一步认为游了泾川，若耶溪就不在话下了。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首脍灸人口的名作中所咏的桃花潭，就紧挨着太*湖，属泾县水东公社万村。桃花潭西二里多路是太*县的碧，与西山**。李白不仅流利游览过，而且居住过，也留传下一首名作：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窨然去，别有天地非人间。”李白游青弋江的具体经过我不了解，但可以肯定，他从泾县的涩滩、桃花潭、落星潭经太*县的碧山到石台陵阳，往来多次，历时数月，有很多知交契友，写了不少名篇佳作。如能加以考证，整理出来，当会使太*湖大为生色，吸引更多的游客。

　　太*湖特别麻川河地区是****据地。**战争初期，新四军军部曾驻泾县云岭两年多，当时的后勤部、军械所、伤兵医院等后方机关，都在太*湖北岸的樵山公社的深山密林之中，至今还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事迹后，新四军留下还有不少遗迹。一九四一年惊震中外的茂林事变后，新四军留下了少数的部队仍在这一带坚持**游击战争。新民公社的农民怀念当年的***，就按他们两位负责人的名字为公社命名。我们的游艇到达的终点是三门村，当时是新四军的兵站。一九三九年三月，*同志曾两次路过这个地方，结识了热心主张**的开明绅士刘敬之及其子刘寅，并应他们父子之请题词留念：

　　**二十八年三月十五日

　　绥靖地方，保卫皖南，为全联导（注）为群众倡。

　　因**机缘来皖南，道出三门，两遇刘**及其公子，谈及捍卫乡里，驱逐日寇，大义凛然，极可钦佩。爰书此应敬之**及其公子旭初先生之属。

　　*

　　刘家经营茶叶，闻名**外的猴魁，有七十多年历史，就是刘家创始的。产地在三门村山接续后的猴坑。此处海拔五百余米，土层深厚，土壤肥沃，终年雾露润，湿度大，日照短，所以鲜土层深厚，细嫩柔软，外泡时汤清叶绿，水色明亮，香浓味醇，初饮进口微苦，继而顿觉甘美清爽，一九一五年在巴拿马万国赛会荣获一等金质奖章。因系尖茶之魁，故称猴魁。目前正值采茶季节，社员们忙着在茶园采摘春茶。我忽然想起在云岭新四军纪念馆里见过的一张照片，*同志和叶挺将军站立在竹筏上，冲破乱石浅滩的激流前进，凝眸远眺，神态严肃。当时**烽火漫天，民族存亡未卜，他们正筹划指挥部队挺进敌后，**国土。如今青弋江上游的险滩已沉眠湖底，出现了碧绿*静的太*湖，数十吨轮船可以在这深山坳里畅行无阻。山区的竹木茶叶，可以从水路运往全国各地。先烈地下有知，当会含笑欣慰。

　　黄山脚下有这么个翡翠般的太*湖，恐怕出乎许多人的意料，至今尚未引起应起应有的重视。太*湖，太*湖是美丽的，但还不富饶。它应当更美丽、更富饶，也有充分的条件可以变得更美丽、更富饶。希望同志们，特别是旅游部门和其他****的**同志们，亲自观赏一下这块尚未雕凿的翡翠吧，太*湖正披着春天的盛装，在向你招手呢！

名家经典写景抒情散文3

　　去年夏天，我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲，我们约好了什么事不管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消消遣的。

　　出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅，难道天公这么不做美吗!第二天清早，一看却是个大晴天。**车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘土，行人也不多。又静，又干净。

　　想着到还早呢，过了红山头不远，车却停下了。两扇大红门紧闭着，门额是国立清华大学西山牧场。拍了一会门，没人出来，我们正在没奈何，一个过路的孩子说这门**锁，得走旁门。旁门上接着牌子，“内有恶犬”。小时候最怕狗，有点趑趄。门里有人出来，保护着进去，一面吆喝着汪汪的'群犬，一面只是说，“不碍不碍”。

　　过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要象住宅的院子里，四角上各来上一棵，疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树，大理石柱，大理石栏杆，都还好好的，白，滑，冷。白皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚楚觉得自己真太小。在这样高的屋顶下。树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。

　　堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞，有神龛，石桌，石凳之类。可是外边看，不仔细看不出，得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易，也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色*琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人。殿在半山，岿然**，有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小，南京灵谷寺的太黯淡，又都在*地上。山上还残留着些旧碉堡，是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的，在-阴-雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊，和碧云寺塔院前那一座一般，不知怎样，前年春天倒下了，看着怪不好过的。

　　可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈，又赌背诗词，有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子-阴-森森的有点象鬼物拿土。但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗，那才够-阴-森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，象个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

　　西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点**两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也象蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。

名家经典短篇散文10篇（扩展10）

——名家写雨经典散文3篇

名家写雨经典散文1

　　天色渐昏，大雨欲来，车夫加劲赶路，说天要变了。天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。从早晨起，空气闷塞得像障碍着呼吸，忽然这时候天不知哪里漏了个洞，天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。雨跟着来了，清凉畅快，不比上午的雨只仿佛天空郁热出来的汗。雨愈下愈大，宛如水点要抢着下地，等不及排行分列，我挤了你，你挤了我，合成整块的冷水，没头没脑浇下来。

　　车夫们跑几步用淋湿的衣襟拖脸上的水，跑路所生的热度抵不过雨力，彼此打寒噤说，等会儿要好好喝点烧酒，又请乘客抬身子好从车座下拿衣服出来穿。坐车的缩作一团，只恨手边没衣服可添，李先生又向孙**借伞。这雨浓染着夜，水里带了昏黑下来，天色也陪着一刻暗似一刻。一行人众像在一个机械画所用的墨水瓶里赶路。夜黑得太周密了，真是伸手不见五指！在这种夜里，鬼都得要碰鼻子拐弯，猫会自恨它的一嘴好胡子当不了昆虫的触须。车夫全有火柴，可是只有两辆车有灯。密雨里点灯大非易事，火柴都湿了，连划几根只引得心里的火直冒。此时此刻的荒野宛如燧人氏未生以前的世界。

　　作者用幽默的联想和想象描写了下雨的过程和雨中行人的狼狈样儿。“车夫加劲赶路，说天要变了。天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓”一句中，“天仿佛听见了这句话”，真是奇妙无比的想象，“天宫的地板上滚着几十面铜鼓”的想象更是**拓展了文章境界，使读者在纵横捭阖之间领略自然环境的惊悚之妙。