《陈太丘与友期》原文及翻译1

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　注释：

　　陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。

　　元方：即陈纪。

　　期行：相约而行。期，约会，约定时间。行，出行。

　　期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。

　　过中：过了中午。

　　至：到。

　　舍去：不再等候而走了。舍，丢下；去，离开

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

　　戏：玩耍，游戏。

　　尊君在不：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通假字，通“否”，不。

　　非：不是

　　相委而去：丢下我走了。相委，丢下别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。

　　君：您。

　　家君：谦词，对人称自己的父亲。

　　惭：惭愧

　　引：拉，这里指表示友好的动作。

　　顾：回头看。

　　翻译：

　　陈太丘和朋友预先约定好一起出行，预定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈元方回答说：“父亲等您很长时间而您却没有来，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。”陈元方说：“您与我父亲约定在正午时分见面，中午了您却没有到，这就是没有信用；对着小孩子的面骂他的父亲，这便是没有礼貌。”客人感到惭愧不安，忙下车前来拉元方表示好感。元方径直走入家门，根本不回头看那失信无礼的人。

《陈太丘与友期》原文及翻译2

　　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

　　《陈太丘与友期行》译文

　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

　　《陈太丘与友期行》注释

　　元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

　　陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。

　　太丘：古地名。

　　期行：相约同行。期，约定。

　　期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。

　　过中：过了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，离开。

　　舍：舍弃，抛弃。

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　戏：嬉戏。

　　尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

　　家君：谦词，对人称自己的父亲。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：诚信，讲信用。

　　时年：当时的年龄。

　　非：不是。

　　相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

　　君：对对方父亲的一种尊称。

　　已去：已经离开。

　　曰：说。

　　则：就是。

　　顾：回头看。

　　惭：感到惭愧。

　　《陈太丘与友期行》古今异义词

　　1、去古意：离开；今意：往、到。

　　2、委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。

　　3、顾古意：回头看；今意：照顾

　　《陈太丘与友期行》赏析

　　《陈太丘与友期行》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的`。

　　《陈太丘与友期行》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

　　文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层（子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气*和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

　　《陈太丘与友期行》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

　　文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的问话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的“去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，

　　使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。

　　《陈太丘与友期行》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称“尊君”，骤然口不择言“非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若**，表现出鲜明个性与**人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。

　　《陈太丘与友期行》创作背景

　　《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇扩展阅读

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展1）

——《陈太丘与友期》原文与译文3篇

《陈太丘与友期》原文与译文1

　　《陈太丘与友期》原文

　　陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

　　《陈太丘与友期》译文

　　陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分。过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候离开了,离开后没多久友人才到。元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍。友人就问元方:“您父亲在么?”(元方)答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了。”友人便生气地说:“真不是人啊!和别人约好一起出行,自己却丢下别人自己离去了。”元方答道:“您跟父亲约好正午见。正午时您还不到,就是不守信用;对着人家的儿子骂他的.父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手(以示友好),但是元方径直走向家门,没有再回头看那个无礼的人。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展2）

——《陈太丘与友期》原文阅读及对照翻译3篇

《陈太丘与友期》原文阅读及对照翻译1

　　出处或作者：世说新语

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”

　　友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

　　友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

《陈太丘与友期》原文阅读及对照翻译2

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

　　陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的`长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。

　　客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”

　　那人便问元方：“你爸爸在家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”

　　友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”

　　那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西!跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用;对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”

　　友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

　　那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展3）

——陈太丘与友期原文、翻译、赏析 (菁选2篇)

陈太丘与友期原文、翻译、赏析1

　　「原文」

　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　「翻译」

　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

　　「注释」

　　元方:即陈纪，字元方，陈寔的长子。

　　陈太丘:陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

　　期行:相约同行。期，约定。

　　期日中:约定的时间是正午。日中，正午时分。

　　过中：过了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。

　　乃至:（友人）才到。乃，才。

　　戏：嬉戏。

　　尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

　　家君：谦词，对人称自己的父亲。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：诚信，讲信用。

　　时年：今年。

　　非：不是。

　　相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

　　君：对对方父亲的一种尊称。

　　已去：已经离开。

　　曰：说。

　　则：就是。

　　顾：回头看。

　　惭：感到惭愧。

　　古今异义词

　　1.去古意：离开；今意：往、到。

　　2.委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。

　　3.顾古意：回头看；今意：照顾

　　4儿女古意：子侄辈今意：儿子女儿

　　「赏析」

　　陈太丘之友：急躁，无信，无礼，知错能改不善自省，责备他人

　　元方：正直，机智，率真

　　这是一个，很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事，当他的朋友失约时，他决然舍去，一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期***管仲说：“诚信是天下的关键。”孔子也说：“做了个人，却不讲信实，不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(lí)，小车子没有安横木的辄(zhe)，如何能走呢？”正因为诚信是一个人立身行事的根本，是事业成败的关键，所以，古代有许多“不重千金重一诺”的美谈，有许多以生命兑现诺言的故事，而鄙视不讲信誉的品行。

　　但是对元方，

　　不好的话就是：元方刚才还批评友人不讲礼貌，而他自己却没有以身作则，友人毕竟还是元方的长辈，元方只是个小孩，他不尊重长辈，所以入门不顾不对。这是一种没礼貌的行为，虽然友人不守信，还骂人，但是我觉的元方应该表现的有礼貌。“友人”已经深感惭愧并向他表达歉意，可他却“入门不顾”，这虽是天真率直的表现，但他还缺乏宽容大度的胸怀。

　　好的话就是：友人没有讲礼貌，所以元方也可以不讲，况且友人骂了元方的父亲，所以元方入门不顾对。

　　文章表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。

　　道理：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。

　　通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。

　　通过友人的行为，让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。

　　通过陈太丘的行为，让我们知道了要做一个言而有信的人。

陈太丘与友期原文、翻译、赏析2

　　陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

　　《陈太丘与友期行》译文

　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

　　《陈太丘与友期行》注释

　　元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。

　　陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。

　　太丘：古地名。

　　期行：相约同行。期，约定。

　　期日中：约定的时间是正午。日中，正午时分。

　　过中：过了正午。

　　舍去：不再等候就走了。去，离开。

　　舍：舍弃，抛弃。

　　乃至：（友人）才到。乃，才。

　　戏：嬉戏。

　　尊君在不（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的.一种尊称。不，通“否”

　　家君：谦词，对人称自己的父亲。

　　引：拉，要和元方握手

　　信：诚信，讲信用。

　　时年：当时的年龄。

　　非：不是。

　　相委而去：丢下我走了；相偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

　　君：对对方父亲的一种尊称。

　　已去：已经离开。

　　曰：说。

　　则：就是。

　　顾：回头看。

　　惭：感到惭愧。

　　《陈太丘与友期行》古今异义词

　　1、去古意：离开；今意：往、到。

　　2、委古意：丢下、舍弃；今意：委屈、委托。

　　3、顾古意：回头看；今意：照顾

　　《陈太丘与友期行》赏析

　　《陈太丘与友期行》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。

　　《陈太丘与友期行》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去”、“乃至”等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。

　　文章的结尾，虽只客寥数语，但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词，把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿，也用“入门，不顾”四个字，描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心

思想的第二层（子斥友人）中，尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨，但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说，在叙述友人问元方时，由“问”到“怒”，感情急剧变化，充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时，则选用语气*和的“答曰”、“曰”这类词，这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格，起到了绝好的作用。

　　《陈太丘与友期行》的主题

思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。

　　文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的问话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的“去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，

　　使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。

　　《陈太丘与友期行》

一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。”尺寸之间起波澜，与下文问答中“待君久不至，已去”“君与家君期日中，日中不至”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”，一波三折。其间，先称“尊君”，骤然口不择言“非人哉”，人物情态，栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”，应对自如，宛若**，表现出鲜明个性与**人格。不论是情节上的起伏变化，还是人物情态上的自然生动，乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质，都值得我们琢磨品味。

　　《陈太丘与友期行》创作背景

　　《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这

篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展4）

——陈太丘与友期行教学设计5篇

陈太丘与友期行教学设计1

　　一、教学目标

　　1、通过白文、标点文朗读等多种朗读形式，学生了解故事内容。

　　2、通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。

　　3、学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　二、教学重难点

　　教学重点：

　　1、通过语言、动作描写，引导学生把握人物形象。

　　2、学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　教学难点：

　　朗读时的白文断句以及演读中，通过语气变化把握人物情感。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法，结合多**教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1、学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。

　　2、自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

　　3、在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

　　四、教学过程

　　（一）解题导入

　　上节课，我们通过《咏雪》认识了两孩子，感受到了他们的聪慧，领会到了语言的优美。今天我们再来通过《世说新语》中的《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元方。看看他是个什么样的孩子？

　　请一名学生**书写课题，大家读题目，说说题目什么意思。

　　教师利用课件，解读孩子会出现问题的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隶书的演变过程，给出这个字偏旁的演变和批注。学生总结“期”字的意思，得出题目正确的解释。

　　教师进一步追问：请学生们根据题目猜一猜文章会写些什么？

　　学生大胆想象，猜测交流。

　　【设计意图】通过解题，为后文的学习做铺垫。

　　（二）多方式朗读，感知内容

　　带领学生多方式读文，理解内容，与最初**容的猜测找异同点。

　　1、教师向学生展示课件《陈太丘与友期行》的白文（竖版）。

　　学生根据理解朗读断句，展示断句成果，读给大家听；小组讨论断句，各组展示断句成果，派**朗读，各自阐明断句依据。

　　2、教师展示《陈太丘与友期行》的标点版（竖版）课件给学生。学生自读，对照自己的断句，结合工具书和书下注释，根据词语的解释、句段内容，找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读，男女生比赛读，各组比读。

　　【设计意图】根据语感尝试断句，激起学生的挑战意识；通过竞争阅读，激发学生学习兴趣。

　　3、概括故事。

　　教师设题：请同学们用一句话概括故事。（提示：人物和事件。）

　　一句话：陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。

　　4、明确题目作用。

　　将概括的内容与猜想内容比较，明确这篇文章真正主要写的是元方。

　　教师**：题目和元方有什么关系呢？（交代故事发生的原因）

　　【设计意图】理清人物的主次关系，明确题目的作用。

　　（三）分析人物语言、动作，理解“方正”，把握人物形象

　　1、整体感知元方性格。

　　《咏雪》中的孩子咏雪有智慧，善于表达，语言优美，所以被选入《世说新语》的《言语》门。那么，本文中的元方是一个什么样的孩子，你喜不喜欢元方？

　　学生根据文章内容概括元方的特点。（元方特点：讲信明礼的、聪明的、不卑不亢，敢于指出他人问题，敢于捍卫亲人尊严，有良好家教。）

　　2、理解“方正”，把握人物形象。

　　教师**：元方也像《咏雪》中两个孩子一样机智聪明，也是善于说话，但作者为什么把这篇文编入《言语》呢？本文重点是在说元方的语言精彩吗？

　　教师课件给出本文的出处《方正》，解释什么是“方正”。

　　（1）读文章，提取表现人物方正的句子

　　学生读文章，找出描写元方语言、动作中表现方正的语句，填表格中，进行分析表述。

　　依据“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”的这句语言描写，教师引导学生分析：元方说出这样的话，可见他懂得交友以信的道理，父亲的言传身教，对他影响很大，他有良好的家教；对于有错在身，不但没有意识到自己错误，还怒骂别人的友人，年纪小小的元方据理抗辩，有理有据公正客观地批判别人，同时维护自己父亲的尊严，可见他的“方正”之气。

　　依据元方语言中“家君”一词，作为谦辞的使用，体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”，结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的使用。

　　【设计意图】了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。

　　引导学生用表格中的两个字，概括元方方正的表现，学生能够提取“信”“礼”两个字，指明正是因为他讲信明礼，所以才将本文选入《方正》门。

　　（2）运用朗读表演，表现方正。

　　如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢？请同学们用脚本批注的方法，从人物的表情、心理、语气、语速等方面，分析元方和友人的两次对话，之后学生个人展示，分角色小组展示，换角色演读展示，通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。

　　举例：父亲的友人理直气壮，觉得自己一点儿错没有，于是怒目圆瞪、声调高昂、义愤填膺指责别人不失信，傲慢无礼。对于自己不守时，避而不谈，把矛头都指向陈太丘，狂躁气愤地骂了陈太丘。

　　举例：元方很气愤，心想这人太缺德了，但是它没有急躁，而是冷静机智的回击父亲的友人。

　　【设计意图】抓住人物的语言、进行批注，最后，通过对话演读更好地把握人物形象。

　　（3）探究动作，评析元方是如何做到方正的。

　　教师**：既然元方为人很方正，那么对于“友人惭，下车引之”的举动，“元方却‘入门不顾’”，是否失礼呢？

　　这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。

　　（四）把握主题，领会编者意图

　　教师提出问题：《世说新语》中有众多篇目，编者为什么要选出自《言语》的《咏雪》和出自《方正》的《陈太丘与友期行》两篇，让我们学习呢？这两篇文让我们有什么收获启示？

　　两篇文章的主人公都有年少聪明、智慧的孩子，有的孩子擅长优美的语言，有很好的文学修养；有的孩子正直、讲信明礼，有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪明智慧，有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期待。

　　教师送给同学们的话：与诚信为伴，做品行正直的人！同礼节为友，传祖国文明精髓！

　　【设计意图】培养学生具有良好的道德修养。

　　（六）布置作业

　　1、背诵文章

　　2、搜集有关诚信的名言、成语。

　　3、阅读《世说新语》中《乘船》《孔融让梨》《望梅止渴》等小故事。

　　【设计意图】强化积累，拓展阅读量。

陈太丘与友期行教学设计2

　　学习内容：

　　人教版七上第五单元第25课《<世说新语>两则》之《陈太丘与友期》。

　　教学设想：

　　《陈太丘与友期》为人民教育出版社中学语文教材七年级上册第五单元的第25课两则短文中的一篇。七年级语文上册联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一；提出语文素养这一宏观的理念；注重培养学生的人文精神，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。

　　这篇短文选自《世说新语》的“方正”篇，文章篇幅短小，文字浅显，情节简单而饶有趣味。对刚刚接触文言文不久的七年级学生来说，这篇短文不仅有趣，引起他们阅读的兴趣，而且易懂，通读数遍，结合课下注释和工具书，很容易就能大致明白。但是，对于文章的主旨——或者自发地，或者受参考书影响——很多同学认为文章主要讲述了“信”和“礼”的重要性；其实不然，《世说新语》主要刻画人物的精神风貌，而“方正”篇主要突出人物正直不阿的品行。

　　因此，我要求学生预习此文后，在课堂上主要以学生自学和质疑问难的形式解决字词问题，并通译全文，以求完全弄清短文的字面含义。然后以课堂剧表演、人物风貌品评的形式，让学生明白，此文表现了陈寔、陈纪面对**、**时，不论身份高低，坚持原则，直言是非的“方正”品质。

　　学习目标：

　　1、知识与能力：能借助注释和工具书理解基本内容，在自学中积累重要文言词语；

　　2、过程与方法：通过讨论评价人物，获取情感体验。

　　3、情感与态度：学习古人坚持原则，直言是非的“方正”品质。

　　学习重点：

　　积累重要文言词语；品评人物风貌

　　学习难点：

　　评判“元方入门不顾”这一行为。

　　课前预习：

　　1、朗读并读准字音，初步把握朗读节奏。

　　2、查阅相关资料，了解《世说新语》、刘义庆及文中出现的三个人物。

　　课堂学习：

　　一、聆听老师的故事

　　注：以“方正”篇中辛毗之事导入：诸葛亮之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。亮遣间谍觇之，还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺，当军门立，军不得出。”亮曰：“此必辛佐治也。”

　　虽然司马懿是上司、主将，但是既然司马懿的做法既不符合**的命令，也不符合军情的需要，那他就要毅然以身相阻。

　　今天我们来学习《世说新语》“方正”篇中的另一则故事《陈太丘与友期》，讲的也是不论身份差别，只看行事对错的人。

　　说明：诸葛亮与三国故事，这个话题应该能够吸引中学生的兴趣。然后用这个不为人熟知的故事，与《陈太丘与友期》类比，引导学生在理解文章时，能有意识地从“方正”的角度解释。

　　二、展示我们的预习

　　1、写出你所了解的内容：

　　（1）《世说新语》：

　　（2）刘义庆：

　　（3）陈太丘、陈元方、“友人”

　　明确：（1）《世说新语》：《世说新语》是我国南朝宋时期产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。全书原八卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《陈太丘与友期》选自“方正”一门。“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好品格。

　　（2）刘义庆：南朝宋彭城人，曾任荆州刺史，好文学。《世说新语》是由他**一批文人编写的。

　　（3）陈太丘、陈元方、“友人”：

　　“太丘”本是河南一个地名，陈元方的父亲陈寔曾经是那里的行政长官，所以后人称他为“陈太丘”。这人为官**，家里简陋到连拉车的仆役都没有。有一次去拜访荀淑，叫大儿子陈元方亲自拉车，车上坐着老爷子抱着小孙子长文，二儿子季方则随后挑着行李。到了荀淑府上，主人设宴招待他们。荀淑有八个儿子，号称“八龙”。一个给他们开门打帘，一个行酒，其他的六龙轮番布菜。这一道独特的风景成为当地的奇闻，人们甚至给这父子三个画像后广为传诵，说他们出行是“真人东行”，尊称他们父子三人为“三君”。

　　关于“友人”：老师也查了很多资料，但是没有这个人的详细资料。只知道大概是一个比陈太丘职位高的**。

　　说明：首先检查文学常识的预习情况，其目的在于进一步让学生形成这样一个印象：《世说新语》着重刻画的是人物的精神风貌，而《陈太丘与友期》刻画的是“方正”的品质。

　　2、多朗读几遍，你会对文章有更深的理解。

　　（1）齐读一遍，有没有还拿不准的字？提出来共同解决。

　　（2）听听同学的朗读，你觉得怎么样？

　　（3）让我们一起再读一遍。提示：这一遍相信你不会读错字，也能够把节奏读出来。

　　注：第一遍检验读音是否正确无误。尤其注意：不－否，通假字的读法。在学生对其他同学朗读的评价中，引导学生把握人物对话的语气和节奏。

　　说明：学生经过预习，多数人已经能够顺利地朗读。经过齐读、赏读和再次齐读，应该能够达到读准字音，把握节奏的程度，初步感知文章的内容。

　　3、用自己的话，给大家复述一下故事的内容吧！

　　说明：这个问题的`设计意图，在于检验学生对文章内容的理解情况，并通过已理解学生的复述，使所有同学了解故事内容。

　　三、理解文章的意义

　　1、你还记得文言文的翻译方法吗？在下面写出来。

　　明确：

　　留：人名、地名、物名、职称

　　补：补出省略的地方

　　换：用现代语言代替文言

　　加：把单音节变成双音节

　　调：调整倒装句语序

　　说明：在之前的文言文学习过程中，我已经在翻译的过程中明确了以上几点常用方法。现在回顾一遍，既是对学习方法的巩固，也为学生接下来的自主解释、翻译提供了帮助。

　　2、默读课文，遇到不懂的地方看课下注释和工具书，凭自己的能力解释清楚每一个字词。然后解释下列加点字。

　　陈太丘与友期行

　　期日中

　　太丘舍去

　　去后乃至

　　门外戏

　　尊君在不

　　君与家君期日中

　　相委而去

　　则是无信

　　下车引之

　　元方入门不顾

　　明确：

　　陈太丘与友期行期：约会，约定时间。行，出行。

　　期日中期：约定的时间。

　　太丘舍去去：离开

　　去后乃至乃：才。至：到。

　　门外戏戏：玩耍,游戏。

　　尊君在不尊君，对别人父亲的一种尊称。

　　不：通假字，同“否”。

　　君与家君期日中君：古代尊称对方，现可译为“您”。

　　家君：谦词，对人称自己的父亲。

　　相委而去委：丢下、舍弃。

　　则是无信则：就。

　　下车引之引：拉。

　　元方入门不顾顾：回头看。

　　注：（1）“去”的解释要注意古今异义。可举例如：“我去学校。”这句话的古义为：我离开学校；今义为：我去到学校。

　　（2）知识拓展：对对方一般用尊称，如：君、尊君、令尊、令堂、令郎、令爱；对己方则用谦称，如：家父、家母、舍姊、家兄、鄙人、拙荆、贱内、犬子等。

　　3、比一比，看哪个小组翻译得最好！

　　注：将文章分文八个小部分，从每个小组选一个同学翻译。如出现翻译不确切的情况（包括关键字词意义解释错误，漏字，未补充省略成分，语序不当等）时，由本小组同学继续翻译。

　　注：不*均地分为如下八个小部分：

　　a.陈太丘与友期行，期日中。

　　b.过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　c.元方时年七岁，门外戏。

　　d.客问元方：“尊君在不？”

　　e.答曰：“待君久不至，已去。”

　　f.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

　　g.元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

　　h.友人惭，下车引之。元方入门不顾。

　　翻译从略。在同学翻译“过中不至”或其他语句出现错误的时候。老师及时指出其翻译的缺点：缺少主语。并提示文章中还有很多地方省略了人物：

　　陈太丘与友期行，期日中，（友人）过中不至，太丘舍（友人）去，（陈太丘）去后（友人）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（陈元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”

　　4、理解了文章内容后，让我们再读一遍课文。

　　说明：这个环节的目的在于让学生通过自学积累文言字词，精确地理解文章内容。本文字词和内容均较简单，学生完全可以通过自学、质疑问难和老师的重点字词检测掌握字词意义。在逐句翻译过程中解决句子成分省略时的翻译问题，并巩固翻译时字字落实、调整语序的习惯。这个环节是接下来品评人物风貌的基础，必须一丝不苟地落实。

　　四、品评人物的风貌

　　1、文中真正犯错的是谁？他先后犯了哪些错误？怎么评价这个人？

　　明确：“友人”，他先失信于陈太丘，又失礼于陈元方。他虽然失信、失礼，但是错而能改。

　　2、“方正”是什么意思？你觉得为什么《陈太丘与友期》这篇文章被放在《世说新语》的“方正”篇里？

　　明确：方正是正直不阿的意思。虽然“友人”官位较高，但陈太丘不因此而特地等候，而是坚持原则地到时间就离开了。虽然父亲的“友人”既尊且长，但陈元方不因此而放过他的错误，而是直言指出。

　　3、你怎么看陈元方“入门不顾”的行为？

　　注：我们这里评论陈元方，首先告诉大家一个词：知人论世，就是要了解一个人并研究他所处的时代背景，然后来鉴别这个人物。

　　就像辛毗一样，当时的很多人都是面对上司、**的错误毫不留情面，比如：嵇绍，和峤等。而当时的人们时怎么看待这种不留情面的行为？记录下来，广为传播，并评之以“方正”，就很明显是称赞有加了。所以，大家认为，当时的人们会怎么评价陈元方？

　　事实上，这是当时的人们追求真性情的一种表现，是时代的风尚，甚至连非常尴尬的“友人”可能也会称赞他。

　　但是世易时移，时至今日，我们就要思考一下：如果我们现在这样“入门不顾”是否合适？

　　明确：在当时的时代环境下，这种不给错误者留情面的行为被视为真性情的体现，是得到普遍赞扬的，因此无所谓失礼。但是在当今社会，我们不能这样简单地处理，对于不严重的错误，我们应当原谅；对于严重的错误，简单的道歉是不能原谅的，我们也可以“入门不顾”。

　　4、你怎么评价陈太丘、陈元方？

　　陈太丘：守信用，坚持原则

　　陈元方：坚持原则，直言对错，有真性情

　　5、**地朗读文章，要把人物的性格因素考虑进来。然后齐读一遍。

　　说明：这一环节是学生理解文章主旨，并初步领会魏晋六朝人物精神风貌的关键。对三个人物的评价应该不难完成，难点在于“元方入门不顾”的评判。对此，我认为陈元方的行为与“失礼”与否无关，因为当时的“礼”并不认为这样失礼，这是真性情的展现。理解这一点，不仅解决这个难题，同时也对我国文化中的魏晋风度和精神有所了解，这是一个很好的文化熏陶机会。但是，对于现代社会来说，这种行为是不提倡的，因此我又引导学生思考这种行为在现代社会是否合适。

　　五、拓展我们的思维

　　1、请你发挥想象力，创造性复述这个故事：你可以在复述的过程中适当添加内容，如陈太丘离去时的情景，元方在玩什么，元方入门不顾后友人的表情动作等。

　　2、请你在《世说新语》中找一个有趣的故事，抄写在下面。

　　明确：

　　王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

　　——《世说新语·任诞》

　　王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之，又不得。瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？”

　　——《世说新语·忿狷》

　　希望大家读一读这本书，就能发现古人原来是非常有趣的的。

　　六、说说你的收获

　　今天我们学习《陈太丘与友期》这篇文章，你有什么收获？

　　课后作业：

　　1、背诵全文。

　　2、翻译《陈太丘与友期》全文。

　　3、课外阅读《世说新语》中其它故事。

陈太丘与友期行教学设计3

　　一、教学目标

　　1.通过白文、标点文朗读等多种朗读形式，学生了解故事内容。

　　2.通过脚本批注与演读人物语言、动作描写的句子，把握人物形象。

　　3.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　二、教学重难点

　　教学重点：

　　1.通过语言、动作描写，引导学生把握人物形象。

　　2.学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　教学难点：

　　朗读时的白文断句以及演读中，通过语气变化把握人物情感。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、赏读评议法、演读法、脚本批注法等教学方法，结合多**教学，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1.学生对课文内容的了解是通过多种朗读来完成的。

　　2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，借助工具书和书下注释以及生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

　　3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维。教会学生通过脚本批注的方法分析文中重要词句。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

　　四、教学过程

　　(一)解题导入

　　上节课，我们通过《咏雪》认识了两孩子，感受到了他们的聪慧，领会到了语言的优美。今天我们再来通过《世说新语》中的《陈太丘与友期行》来认识另一个孩子──元方。看看他是个什么样的孩子?

　　请一名学生**书写课题，大家读题目，说说题目什么意思。

　　教师利用课件，解读孩子会出现问题的“期”字：出示“期”字由金文、篆文、隶书的演变过程，给出这个字偏旁的演变和批注。学生总结“期”字的意思，得出题目正确的解释。

　　教师进一步追问：请学生们根据题目猜一猜文章会写些什么?

　　学生大胆想象，猜测交流。

　　【设计意图】通过解题，为后文的学习做铺垫。

　　(二)多方式朗读，感知内容

　　带领学生多方式读文，理解内容，与最初**容的猜测找异同点。

　　1.教师向学生展示课件《陈太丘与友期行》的白文(竖版)。

　　学生根据理解朗读断句，展示断句成果，读给大家听;小组讨论断句，各组展示断句成果，派**朗读，各自阐明断句依据。

　　2.教师展示《陈太丘与友期行》的标点版(竖版)课件给学生。学生自读，对照自己的断句，结合工具书和书下注释，根据词语的解释、句段内容，找出问题所在。学生集体朗读。之后挑战课文的繁体版进行朗读，男女生比赛读，各组比读。

　　【设计意图】根据语感尝试断句，激起学生的挑战意识;通过竞争阅读，激发学生学习兴趣。

　　3.概括故事。

　　教师设题：请同学们用一句话概括故事。(提示：人物和事件。)

　　一句话：陈太丘与友人相约出行，友人迟到责怪陈太丘，并对子骂父，元方据理反驳。

　　4.明确题目作用。

　　将概括的内容与猜想内容比较，明确这篇文章真正主要写的是元方。

　　教师**：题目和元方有什么关系呢?(交代故事发生的原因)

　　【设计意图】理清人物的主次关系，明确题目的作用。

　　(三)分析人物语言、动作，理解“方正”，把握人物形象

　　1.整体感知元方性格。

　　《咏雪》中的孩子咏雪有智慧，善于表达，语言优美，所以被选入《世说新语》的《言语》门。那么，本文中的元方是一个什么样的孩子，你喜不喜欢元方?

　　学生根据文章内容概括元方的特点。(元方特点：讲信明礼的、聪明的、不卑不亢，敢于指出他人问题，敢于捍卫亲人尊严，有良好家教。)

　　2.理解“方正”，把握人物形象。

　　教师**：元方也像《咏雪》中两个孩子一样机智聪明，也是善于说话，但作者为什么把这篇文编入《言语》呢?本文重点是在说元方的语言精彩吗?

　　教师课件给出本文的出处《方正》，解释什么是“方正”。

　　(1)读文章，提取表现人物方正的句子

　　学生读文章，找出描写元方语言、动作中表现方正的语句，填表格中，进行分析表述。

　　依据 “君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”的这句语言描写，教师引导学生分析：元方说出这样的话，可见他懂得交友以信的道理，父亲的言传身教，对他影响很大，他有良好的家教;对于有错在身，不但没有意识到自己错误，还怒骂别人的友人，年纪小小的元方据理抗辩，有理有据公正客观地批判别人，同时维护自己父亲的尊严，可见他的“方正”之气。

　　依据元方语言中“家君”一词，作为谦辞的使用，体现元方的明礼。进而引导学生找出友人的一个用词“尊君”，结合课后习题理解古代汉语中大量的谦辞和敬辞的使用。

　　【设计意图】了解古代汉语中的“敬辞”与“谦辞”。

　　引导学生用表格中的两个字，概括元方方正的表现，学生能够提取“信”“礼”两个字，指明正是因为他讲信明礼，所以才将本文选入《方正》门。

　　(2)运用朗读表演，表现方正。

　　如何通过我们的朗读体现的元方的方正呢?请同学们用脚本批注的方法，从人物的表情、心理、语气、语速等方面，分析元方和友人的两次对话，之后学生个人展示，分角色小组展示，换角色演读展示，通过语气、节奏、重音等将人物的方正特点朗读出来。

　　举例：父亲的友人理直气壮，觉得自己一点儿错没有，于是怒目圆瞪、声调高昂、义愤填膺指责别人不失信，傲慢无礼。对于自己不守时，避而不谈，把矛头都指向陈太丘，狂躁气愤地骂了陈太丘。

　　举例：元方很气愤，心想这人太缺德了，但是它没有急躁，而是冷静机智的回击父亲的友人。

　　【设计意图】抓住人物的语言、进行批注，最后，通过对话演读更好地把握人物形象。

　　(3)探究动作，评析元方是如何做到方正的。

　　教师**：既然元方为人很方正，那么对于“友人惭，下车引之”的举动，“元方却‘入门不顾’”，是否失礼呢?

　　这是一道开放性问题。学生能够言之有理的陈述自己的见解“失礼”“不失礼”均可。

　　(四)把握主题，领会编者意图

　　教师提出问题：《世说新语》中有众多篇目，编者为什么要选出自《言语》的《咏雪》和出自《方正》的《陈太丘与友期行》两篇，让我们学习呢?这两篇文让我们有什么收获启示?

　　两篇文章的主人公都有年少聪明、智慧的孩子，有的孩子擅长优美的语言，有很好的文学修养;有的孩子正直、讲信明礼，有很好的道德修养。编者希望我们新一代少年聪明智慧，有良好的文学修养和道德修养。这是编者对我们的期待。

　　教师送给同学们的话：与诚信为伴，做品行正直的人！同礼节为友，传祖国文明精髓!

　　【设计意图】培养学生具有良好的道德修养。

　　(六)布置作业

　　1.背诵文章

　　2.搜集有关诚信的名言、成语。

　　3.阅读《世说新语》中《乘船》《孔融让梨》《望梅止渴》等小故事。

　　【设计意图】强化积累，拓展阅读量。

陈太丘与友期行教学设计4

　　【教材分析】

　　《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

　　【学情分析】

　　我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

　　【教学目标】

　　1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

　　2、多角度朗读，触摸人物性格。

　　3、评述人物，辨别是非。

　　4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【重点难点】

　　1、多角度朗读，触摸人物性格。

　　2、评述人物，辨别是非。

　　3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【教学方法】

　　诵读法、讨论法与点拨法相结合。

　　【课型】

　　教读课

　　【教学过程】

　　一、导入

　　昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

　　二、朗读

　　（投影）要求：读准字音读出节奏

　　1、找一生朗读，其他学生做点评。

　　学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

　　2、找学生再读。

　　3、全班齐读。

　　三、疏通文意

　　（投影）要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

　　如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　　请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

　　（设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力）

　　四、读文章，品人物。

　　（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我从元方时年七岁，门外戏的句子，看出元方是活泼、开朗的人。

　　2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

　　（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。）

　　五、拓展延伸

　　刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个**会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

　　预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法？如果你是陈太丘，你会怎么做？

　　2、“元方入门不顾”是否失礼？

　　3、友人、元方的态度是怎样变化的？

　　六、书美言，谈收获

　　1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

　　《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

　　2、学生写出感受，格式不限。

　　（设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识）

　　小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是**民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

　　【板书设计】

　　陈太丘与友期行

　　友人：无信无礼

　　知错即改

　　元方：聪明活泼

　　诚实守信

　　【作业设计】

　　阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　【教学反思】

　　把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

陈太丘与友期行教学设计5

　　一、教学目标

　　1.了解刘义庆和《世说新语》。

　　2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。

　　3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。

　　二、重难点突破

　　1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。

　　2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。

　　3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

　　4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。

　　三、教法与学法

　　1.教法：诵读法、讨论法、点拨法

　　2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、第一课时

　　（一）课时目标

　　1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。

　　2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。

　　3.**学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。

　　（二）教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.导入

　　同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀？（学生：下雪），对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的？谁的说法更胜一筹呢？

　　2.检查课前预习

　　（1）读准下列加点字的'读音

　　絮、骤、奕、傅

　　（2）解释下列加点字的意思

　　①俄而雪骤，公欣然曰

　　②撒盐空中差可拟

　　③未若柳絮因风起

　　3.介绍刘义庆和《世说新语》

　　结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》？

　　*第二阶段：自主探究

　　1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事？

　　2.**朗读课文，思考:“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容？

　　**朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。

　　3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？“儿女”的含义与今天有什么不同？

　　*第三阶段：合作探究

　　学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。

　　1.文中的两个比喻哪个更好？

　　2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句？你是根据什么作出判断的？

　　3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢？

　　4.齐读课文

　　六、第二课时

　　（一）课时目标

　　1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语；能借助注释和工具理解课文基本内容。

　　2.分析人物形象，获取情感体验。

　　3.学习古人懂礼知义的优秀品格。

　　（二）教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。

　　2.预习检测

　　（1）同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作

　　（2）解释下列词语

　　陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾

　　*第二阶段：自主探究

　　1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事？

　　2.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？

　　3.文章是通过哪些方法来描写人物的？

　　4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？

　　*第三阶段：合作探究

　　1.“日中”这个时间概念是否科学？又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢？

　　2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同？

　　3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？

　　4.齐读课文

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展5）

——《文侯与虞人期猎》原文翻译及赏析3篇

《文侯与虞人期猎》原文翻译及赏析1

　　文侯与虞人期猎

　　原文：

　　魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

　　译文

　　魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。

　　注释

　　文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。

　　虞人：管理山泽的官。

　　期猎：约定打猎时间。

　　焉：哪里。

　　是：这。

　　罢：停止，取消。

　　之：到，往。

　　强：强大。

　　期：约定。

　　雨：下雨。

　　岂：怎么。

　　可：能。

　　乃：于是就。

　　赏析：

　　做人要讲究诚信，不能因为自己的快乐或事情就违背承诺。

　　开口相约，是一件最简单不过的事，但要信守约定、践行约定，就不那么容易了，只有诚信之人才能够做到的。守约是诚信的要求和表现，魏文侯信守约定，冒雨期猎，体现了他的诚信。君王的诚信对一个国家是至关重要的，魏国能成为当时的强国，与魏文侯的诚信有关。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展6）

——陈太丘与友期教案

陈太丘与友期教案

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，就有可能用到教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么应当如何写教案呢？以下是小编整理的陈太丘与友期教案，希望能够帮助到大家。

陈太丘与友期教案1

　　陈菲老师执教《陈太丘与友期》，本节课的目标设定全面合理、可行奏效，能以学生为本，知识与技能并重、过程与结果并重、**探究与合作学习并重，切合文本内容、切合初一学生的年龄特点和知识储备、审美情趣，尤其是能注重发挥语文课文以载道的得天独厚的优势，春风化雨润物无声，培养学生良好的道德素养和行为习惯。仁义礼智信是儒家倡导的五德，早已成为**民族传统价值理念的核心因素，而本篇课文麻雀虽小，不过区区百字，却涉及到其中的礼智信三个层面，是一篇难得的正己、修身的范例。尤其在课堂回眸这一环节既道出了本文收入“方正门”意图，又升华了本课的主旨。陈菲老师授课时，始终没有脱离这一思想内核，这无疑是正确的、到位的。

　　朗读是教好文言文最重要的教学形式之一，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。基于此，陈老师在本节课中非常重视朗读，指导学生在朗读的过程中，渐渐进入文章情境，加深对文意的理解，体会不同角色的思想感情，进而受到审美的教育，陶冶情操，同时也有利于语言表达能力和写作水*的提高。

　　本课篇幅短小，情节简单，若处置不当，容易内容单薄、效率低下，而陈老师的内容安排却能做到开合有度、收放自如，既立足于文本，又不拘泥于文本，更能顾及文言文教学的一般规律。本节课循着这样一条内在的主线渐次展开：感知——认知——评价——鉴赏——生发，滚雪球般动态生成。既有反复诵读，也有识记理解。

　　另外，陈老师的教态自如亲切朴实，课件设计也简洁明快、形象质感，既突出重点，又突破难点。整节课给人的感觉是精、实、细、活，效果显著。

陈太丘与友期教案2

　　【教材分析】

　　《陈太丘与友期》是人教版中学语文七年级上册的一篇文言文。教材联系学生生活和社会生活，让语文世界与生活世界等同合一;注重培养学生的人文精神，文学素养作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。本课作为古文阅读在此册语文教学中起着重要作用。

　　《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的，主要是写陈太丘之子元方聪颖机智，懂礼识仪。文中“无信”“无礼”二词为全篇核心，可见作者的写作目的是借“陈元方责客”来说明“信”和“礼”的重要性。告诉学生一个道理——人必须明礼诚信。

　　【学情分析】

　　这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

　　【课型】新授

　　【教学方法】

　　诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。

　　讨论法与点拨法相结合。

　　激趣法。调动学生积极性。

　　【教学准备】

　　多**PPT课件

　　【课时安排】1课时。

　　【教学目标】

　　1、积累常见的文言词语。

　　2、能借助注释和工具书理解基本内容。

　　3、利用不同方式的朗读及自主学习感悟故事的内容。

　　4、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　【教学重难点】

　　1.在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

　　2.使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。

　　【课前准备】

　　1.搜集有关《世说新语》的资料，制作教学课件；

　　2.布置学生预习作业。

　　【教学过程】

　　一、导入

　　看图片

　　猜古代聪颖机智少年的故事。

　　司马光砸缸的画面，表现了少年司马光的机智聪明，今天我们再来学习一篇表现机智聪明少年的文章《陈太丘与友期行》。（板题）

　　二、明确学习目标：

　　1、理解并积累常见的文言词语,借助注释和工具书理解课文基本内容

　　2、学习诚实守信，尊重他人的美德

　　三、文学常识检查（填空，师强调）

　　《世说新语》是六朝志人小说的**作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期行》选自“方正”一门。

　　四、朗读、翻译

　　1．你读我念。**大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

　　2、检查预习（读准字音）

　　3、文言文朗读一定要读出停顿，读出节奏，老师标出了这篇课文的节奏，看黑板，齐读课文，注意：读准字音，读好停顿，读得流畅。

　　4、你翻我译，自读课文，对照注释，试着翻译文章。

　　5、你争我抢，抢答下列红体字的意思

　　（1）陈太丘与友期行、（2）期日中、（3）太丘舍去

　　（4）去后乃至、（5）元方时年七岁、（6）尊君在不

　　（7）待君久不至、（8）相委而去、（9）则是无信

　　（10）下车引之、（11）元方入门不顾

　　五、你思我想（读懂了课文内容，请大家思考这样几个问题）

　　1、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

　　是个不守信用，没有时间观念的人。

　　2、元方指出了父亲友人的哪两个错误？（原文回答）

　　“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”

　　3、（从这句话可以看出）陈元方是一个怎样的人？

　　聪明、勇敢、明理

　　4、“友人惭，下车引之”说明了什么？

　　“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。

　　六、你讨我论

　　1、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

　　不失礼：①元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。

　　失礼：②人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？所以我觉得元方最后的举动略显失礼。

　　2、《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，方正指人的行为、品性正直，合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？

　　（1）他懂得“信”的重要。

　　（2）他懂得“礼”的重要。

　　（3）他的辩驳有理有据，落落大方。

　　（4）他以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。

　　七、你收我获。学了这篇课文，你的收获是什么？

　　八、你背我诵

　　【布置作业】

　　课后第四题

　　课后第五题

　　【板书设计】

　　陈太丘与友期行

　　《世说新语》

　　友人：无信无礼知错就改。

　　元方：聪明明礼直率。

陈太丘与友期教案3

　　教学目标：

　　1、知识与技能：掌握文中出现的基本字词，翻译并且背诵课文。

　　2、过程与方法：通过人物形象的分析指导学生掌握朗读时的语气、停顿，并且学会从不同的角度对人物形象进行评价。

　　3、情感态度与价值观：引导学生明白“做人做事讲诚信”是立世之本的人生哲理。

　　教学重点：

　　掌握文中出现的重点字词，翻译并背诵课文。

　　教学难点：

　　通过品味人物语言从不同的标准对人物形象进行评价分析。

　　教学过程：

　　一、激发兴趣，导入新课

　　自古英雄出少年，在*文化的历史长河中有很多聪明机智的孩子，同学们可以举几个例子吗？（同学回答，教师总结）有司马光砸缸、孔融让梨、曹冲称象、曹植作《七步诗》、王冕四岁学画、王羲之七岁通书法这些都是大家的榜样，今天就让我们伴着古人的脚步走进另一个孩子—元方的世界，看看我们从他身上可以得到哪些启示。

　　二、读古诗，品诗味

　　1、了解作者刘义庆和《世说新语》

　　1）《世说新语》：是六朝“志人小说”的**作，由南朝宋刘义庆编撰。小说大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，本文选自“方正”一门，“方正”即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　2）作者刘义庆（403—444），南宋文学家，彭城（今江苏徐洲）人，宋宗室，袭封临川王，曾任南兖洲刺史，爱好文学，招纳文士。

　　2、给同学们两分钟时间朗读课文，然后指名读，其他同学认真听，对同学的朗读进行点评，由教师总结，读的时候不仅仅要把字音读准，同时还要注意停顿以及感情，最后全班齐读。（暂设5分钟左右）

　　课堂细节：为什么同学们“尊君在不”要读成“fǒu”？指出这是通假字，请同学们思考下，在我们学过的文章中还有哪些是通假字？

　　《童趣》中“项为之强”，《论语十则》中“由，诲女知之乎，知之为知之，是知也”。（重新读一遍，男生、女生、教师合作，读旁白、元方、友人）

　　3、根据文章注释和工具书，给同学们五分钟的时间小组讨论，翻译全文，并且把遇到的不明白字词圈出来，全班解释。

　　期行：相约同行，期，约定；太丘舍去：舍，放弃；去，离开。乃至：才

　　相委而去：委，丢下、舍弃；家君：谦词，对人称自己的父亲：下车引之：拉；顾：回头看

　　4、请同学翻译全文。（暂定八分钟）

　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是中午。过了中午后友人没有到达，陈太丘不在等候就走了，太丘离开后友人才到。陈元方那年七岁，当时正在门外嬉戏。客人问元方说；‘你的父亲在吗？’元方答道：“我父亲等了您很久都不到，他已经离开了。”友人便生气的说：“真不是人啊！与人约定同行，丢下我自己就走了。”元方说：“您和家父约定的时间是中午，中午您还没有到，就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车想拉元方的手，元方头也不回的走进了自家的大门。

　　三、品句子，评人物

　　1、当友人知道陈太丘已经离开的时候，心情是怎样的，文中是用哪个词表示的？（学生集体回答）友人便怒

　　2、纵观整篇文章，在整个事件中怒的只有友人吗？（不是）那么还有谁也怒了呢？（学生答）陈太丘、元方请根据你的理解来谈谈他们分别是为什么怒？

　　友人：因陈太丘没有等他已经先离开而怒。

　　陈太丘：因友人没有按照约定准时赴约而怒。

　　元方：因友人不仅失信而且还责骂自己的父亲而怒，或者说因友人不但无信而且无礼而怒。

　　3、友人怒后对着元方责骂他的父亲，对于友人的做法你是怎样看待的？在友人“惭”、“下车引之”时，元方却“入门不顾”，元方这样做是否失礼，你是怎样看待的？

　　①***友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己没有遵守约定就没有**去责备别人；作为一个长辈不应该在元方面前对陈太丘不尊重，这影响了父亲在儿子心目中的形象，不仅没有信用而且没有礼貌。

　　②元方的做法并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人、不知自责而且当子面骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人应该断然拒之千里之外。

　　③有失礼仪：人非圣贤，孰能无过、知错能改仍不失为有识之人，怎么能因认得一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一知错能改的人，不正体现了一个人的胸襟宽广和修养吗？

　　4、在你看来，友人是个怎样的人？元方又有什么性格特征呢？

　　友人：“期日中”，结果“不至”，说明友人言而无信，不讲信用；到来之后问元方，“尊君在不”表现得较为有礼；当得知陈太丘先离去时不反省自己的过失，反而怒责太丘，说明他是一个缺乏教养、没有礼貌的人；在元方义正言辞的批评后，他“惭”“下车引之”，较为诚恳，说明他是一个知错就改的人。

　　元方：有良好的家庭修养，懂礼识义；“入门不顾”，流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现出正直不阿的性格特点。（同‘方正’相联系）

　　四、散思维，表立场

　　1、文章中有小小的遗憾，陈太丘无声的*，元方因“入门不顾”而使知错就改的友人尴尬，这样在无形中就激化了矛盾，请同学们小组讨论，看看有没有更好的处理方式，面对迟到的友人陈太丘应该怎样做呢？面对友人的道歉，元方应该怎样做呢？

　　①陈太丘应该等一会

　　②如果不能等，就留一张纸条让元方带给友人，让元方成为化解矛盾、传递友谊的使者。

　　③元方应该说话婉转些，接受友人的道歉。（联系生活实际，同学们之间发生的小矛盾和摩擦）

　　五、诵课文，悟哲理

　　1、请同学们背诵课文。

　　2、布置作业：做完《智慧大课堂》。

陈太丘与友期教案4

　　教学目标：

　　1、知识与技能：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合课文注释与工具书疏通并理解文意，争取背诵下来

　　2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式

　　3、情感与态度：认识诚实、守信和尊重他人这些传统美德的价值

　　教学重点：

　　诵读背诵课文

　　教学难点：

　　理解“元方入门不顾”是否无礼？请发表你的看法。（开放性）教学方法：

　　（1）诵读法：在充分诵读的基础上，读通句子，读懂文意

　　（2）讨论法：将学生分小组讨论，集合小组智慧培养学生合作解决问题的能力课时安排：1课时

　　课前准备：

　　发放学案，学生做好预习

　　教学过程：

　　一、导入：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出的时候，风*浪静，说不清过了有多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。船家说：“船小负载重，客官必须丢弃一个背囊方可安度难关。看年轻人哪一个都舍不得丢，船家又说：“有弃有取，有失才有得。”同学们，如果你就是这个年轻人，你会舍弃哪个背囊呢？你会留下哪几个背囊呢？为什么？好的，既然大家都觉得诚信应该留下，今天就让我们一起来学习关于诚信的一则文言文，让我们一起来认识一个既聪明又讲诚信的小朋友陈元方，请大家翻开书129页，一起学习《陈太丘与友期》

　　二、初读感知

　　1、首先，给大家五分钟时间，对照课文下面的注释**朗读课文。

　　2、在黑板左边抄下来，思考题：

　　（1）文中主要讲了哪几个人，讲的一件什么事？

　　（2）题目为“陈太丘与友期”为题而正文主要写的却是陈元方与友人，丘与友期，题目是否合适，为什么？

　　3、点两个学生当堂朗读，让其他同学点评。（优缺点，你最欣赏他读的哪一句，哪一句没有读好，该怎么读）

　　通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音，读出节奏，读出语气注意：不通否，读fǒu通假字

　　4、全班朗读

　　要想把课文读得好，我们还要明白课文的内容，可能大家在预习的时候会遇到一些字词顺的翻译不太明白，今天我们就在课堂上一起解决，请同学们分组讨论，借助课本注释和工具书，把难点字音提出来先在小组解决，小组解决不了的，由小组**提出后全班一起解决。重点词句：

　　尊君、家君、君

　　君：有礼貌的称呼对方

　　家君：对人称自己的父亲

　　尊君：对别人父亲的尊称

　　“期行”和“期日中”是不是同一个意思？

　　不是期行：约定期日中：约定的时间

　　三、译读课文:

　　清楚了重点词语的意思，我们请一位同学把全文翻译一遍。点名回答

　　（1）译：陈太丘和（一位）朋友相约而行，约定的时间是中午，中午过了（朋友）（却）没有到，陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。

　　陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方：“你的父亲在家吗？”元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”

　　元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”客人感到惭愧，便从车里下来想拉元方，元方头也不回的径直走入家门。

　　（2）解决思考题：（1）主要讲了陈元方和友人，相约日中，友人失信，友人骂元方父亲，元方反驳，友人知错的事情。（2）古人很多文章是没有题目的，这个题目是后人加上去的，一般题目与课文主题相扣，而这篇文章是将事件发生的原因拟为题目，不是事件的内容和事件结果，体现了人们的另一种拟题思维。

　　四、分角色朗读：

　　我们把元方与客人的对话读一遍。左边组读客人的话，后边组读元方的话，老师读旁白。

　　（一）师：很好，下面我们来看看，客的两处语言分别应该用什么样的语气读呢？生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。

　　师：元方会用什么样的语气回答呢？

　　生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但是义正严词。

　　师：非常好。

　　下面，老师请几个同学用这种语调读一下，注意读出自己的感情。

　　（二）师：对于元方的回答，客人的反映是什么？

　　生：“惭”，“下车引之”。

　　师：这说明了什么呢？友人为什么会羞愧？

　　生：元方说的话很有道理，有说服力，客人知道自己错了，要表示歉意。

　　师：元方接受了客人的歉意吗？他又是怎么做的呢？

　　生：没有，他头也没回就进自己家门去了。

　　师：从这里，我们可以看出元方是一个怎么样的人，友人是一个怎么样的人呢？元方：聪明，诚实，刚正不阿（入门不顾）

　　友人：不讲信用，无礼，知错能改（友人惭，下车引之）

　　五、品悟课文:

　　学习了这篇课文，你们学到了什么道理呢？点同学回答，引用名言来回答，在右边写上学生所说的名言，边说边写。要求学生抄在积累本上

　　有关诚信的名言：言不行者，行不果——墨子

　　民无信不立——孔子

　　当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马

　　如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚

　　生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

　　（三）师：你对元方“入门不顾”的行为是怎么看的？赞成还是反对？我们先来举下手，赞成的举手，反对的举手。

　　看来，大部分的同学**元方，不过也有一部分的人认为元方做的不好，我们先来听听反对的意见。

　　生1：古人云：知错能改，善莫大焉，友人已经放下架子主动认错了，元方就应该原谅他，不应该不给别人台阶下

　　生2：我不同意，客人做得很过分，古代讲究孝，友人在儿子面前骂父亲就是不对的，所以不应该原谅。

　　生3：我们要注意到元方只有七岁，心里是不能原谅就怎么样做，我们应该为他的元方的坦诚，率真而鼓掌！

　　师：我应该为你们的精彩辩论而鼓掌，大家一起给自己一次响亮的掌声。我们每个人都有自己的看法，我认为，元方的做法，符合了他年龄的特点，也反映出了他的坦诚，率真。当然，我们也希望元方能够原谅友人，给他一个改正错误的机会，对吗？老师想用一句名言来表达：比陆地广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵——雨果师：让我们带着对人物形象的理解，把课文再读一遍，一定要读出感情。

　　六、背诵课文：

　　这篇百来字的课文，通过刚才的学习，同学们有没有信心把它背下来呢？有没有信心，大声的告诉我。好，现在，我们全班一起试着把它背下来好不好？

　　七、课堂小结：

　　诚信是**民族的传统美德，哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都表明了诚信的重要。而作为学生的我们更应该摆正自己的立场，信守诺言，把诚信美德发扬光大，成为一个文明的好学生。

　　八、作业设计：

　　课文中的陈太丘一直都没有出现，我们假设这样的一个场景，这位友人某天遇见了陈太丘，他将对陈太丘说什么呢？发挥你们的想象力，续写这个故事的结局，字数要求一百字内。

　　这节课就上到这里，下课！

陈太丘与友期教案5

　　教学目标

　　1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。

　　2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。

　　教学重点

　　诵读课文，积累文言词语。

　　教学过程：

　　一、导入

　　请学生讲故事，以*小时候信守诺言的故事引入课文的学习。

　　二、与课文有关的文学常识

　　1、《世说新语》：是六朝志人小说的**作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

　　2、刘义庆（403——444），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　　三、课文学习

　　1、你读我念：

　　（1）听读课文，注意停顿；

　　（2）指名朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

　　2、你翻我译：

　　自学课文，对照注释，翻译课文。

　　3、抢答题：

　　（1）解释加点文言词语：

　　①与友期行

　　②太丘舍去，去后乃至

　　③门外戏

　　④尊君在不

　　⑤待君久不至

　　⑥相委而去

　　⑦君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ⑧下车引之

　　⑨元方入门不顾

　　（2）翻译文言句子：

　　①期日中，过中不至。

　　太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。

　　②非人哉！与人期行，相委而去。

　　不是人啊！与别人相约同行，却丢下我走了。

　　③友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。

　　（3）补上句中省略的人物：

　　陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去，（太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”（你）日中不至，则是无信；（你）对子骂父，则是无礼。

　　4、你背我诵:3分钟背诵比赛

　　5、你扮我演:

　　再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。

　　6、你思我想：

　　（1）对文中的三个人，你有何看法？

　　（2）问题探究

　　①陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信？

　　②元方最后“入门不顾”，是否失礼？

　　7、你收我获：

　　从这则故事我们学到了什么？

　　四、小结与延伸

　　1、词语积累：

　　仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语例子：吾日三省吾身(多次)

　　成语:三令五申三人行，必有我师焉

　　2、动手试一试：解释加点的的词语

　　①陈太丘与友期②太丘舍去

　　③下车引之④入门不顾

　　3、中外名人讲诚信

　　如果要别人诚信，首先自己要诚信。

　　——莎士比亚

　　人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

　　——高尔基

　　言不信者，行不果。

　　——墨子

　　只有首先做到言出必行，你的话才有信用。

　　——[波斯]昂苏尔·玛阿里人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

　　——[英]赫伯特

　　履行诺言是名誉的标志。

　　——[法]谚语

　　4、教师寄语

　　拥有诚信，你将拥有一切；失去诚信，你将失去一切。

　　板书设计：

　　陈太丘与友期

　　讲诚信——懂礼貌言必信——行必果

陈太丘与友期教案6

　　一、导入

　　1、同学们*时喜欢看故事书吗？

　　老师今天给大家推荐一本六朝志人小说的**作《世说新语》，这是由南朝刘义庆**一批文人编写的，主要记晋代名士言谈、行事的一本书，今天我们来学习其中的一篇《陈太丘与友期》。

　　2、陈太丘，就是陈寔，因曾任太丘县令，所以称陈太丘。期，就是约定。整个题目连起来的意思就是“陈太丘和友人约定”。陈太丘和友人约定什么，发生了什么故事？我们一起来读读全文。

　　二、读文释义

　　（一）初读课文——出示无句读全文

　　1、请同学们**地、大声地朗读全文，你能读准字音、读对停顿吗？

　　2、请一个学生读，让另一生从字音、停顿进行评价

　　3、打开课本，齐读课文

　　（二）疏通文意

　　1、同学们刚才自读的时候，能看懂这篇文章的意思吗？有哪些字、词、句不太清楚、不太理解呢？提出来，

　　2、结合课文下面的注释，放开声音翻译全文

　　3、师读一句，生齐翻译一句

　　4、字词梳理

　　三、品文研析

　　1、读了这篇短文,

　　8、大家觉得，这篇短文为什么要安排一个才七岁、把喜怒都还摆在脸上的孩子来指责友人的迟到失信呢？（更能突显“信”的重要）

　　9、刚才同学们读友人和元方的对话时，有没有注意到他们所使用的称谓？

　　“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”

　　“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“尊”是敬词，用于称跟对方有关的人或事，比如“尊姓大名”

　　“家君”是对人称自己父亲的一种谦称；“家”是谦词，用于对别人称自己亲属中年长于自己的人，比如“家父”

　　*乃礼仪之邦，古人在人际交往中，无论是帝王将相，还是贫民百姓，都有许多谦辞和敬辞，体现了对人的尊重。恰恰今天人际交往中没了这些礼貌用语，见面必呼职位，充分体现官本位社会的特点。元方这个七岁小儿，即便是在生气状态下，也仍然尊称对方为“君”，而没有爆粗口，说脏话，更加显示出“礼”的重要。

　　四、课堂回眸

　　1、陈太丘严格遵守约定，决不姑息不守时守信的人，是一种正直；

　　友人面对一个孩子合理的批评，能放下大人的架子知错能改，是一种正直；

　　元方不因对方是大人，有理有据地指出对方过错，对自己的爱憎不遮不掩，也是一种正直。

　　一篇135字的小文，讲了一个关于信和礼的故事，塑造了三个正直的形象，告诉人们：要做一个守信讲理的人，要做一个正直不阿的人，这恐怕就是编者要把这篇文章收录在“方正门”的意图了。

　　2、这么涵义丰富的小文，不把它背下来总觉得有点缺憾。我们一起背背这个小故事把，老师背旁白，同学们背友人和元方说的话。

　　五、作业

　　1、背诵全文

　　2、完成课后练习一的第2小题

　　3、课外阅读《世说新语》中的其他故事

　　六、板书

　　七、反思

　　本次教学比较顺利地完成整个教学过程，基本落实了教学目标，在朗读中解决字词积累与运用，通过分析三个人的语言、动作描写，体味人物内心、品格，把握人物形象，都是正直的人，符合刘义庆把这个故事收入“方正门”的意图。课堂总会有一些遗憾，时间把握上还有一点欠缺，还要努力加强自己的课堂驾驭能力，让课堂上的每一分钟利用率能更高效。在品析部分，还要给学生更多的时间，引导他们更多元化地理解。自己再尽量少讲一些，让学生再多讲一些。

陈太丘与友期教案7

　　【教学目标】

　　1、知识与能力：读顺文意、读进情境、寻读思辨。

　　2、过程与方法：以读文为线，以思辨为点，寻读纠错以顺文入境;人物评说以探究思辨。

　　3、情感态度与价值观：在评论中学会做人，在思辨中感悟“礼信”，培养创造性阅读的思维品质。

　　【教学重点】

　　1、在纠错中把握重点词，在点读中串接关键词，走近故事，会意故事。

　　2、在审读中纵横思辨，在评论时反观自我，透析故事，穿越故事。

　　【教学层次】

　　1、朗朗三读，走进故事;

　　2、解关键词，读懂故事;

　　3、悟关键词，评说人物;

　　4、反观自我，续编故事。

　　【教学准备】

　　多**课件

　　【教学时间】

　　1课时

　　【教学流程】

　　一、导入新课，激活课堂

　　同学们，就在今早我刚要出门的时候，我两岁的小女儿突然从奶奶的床上跑了下来，拉着不放我走。昨天晚上，为了哄她睡觉，我和她作了一个约定：早晨给她讲小猫釣鱼的故事。那一刻，我非常震憾：一个两岁的小女孩，能够把昨天的约定记得如此牢固。

　　那么，古时候，人们是怎样来看待和处理约定的呢?让我们一起来学习一篇文言文《陈太丘与友期》。

陈太丘与友期教案8

　　○教学目标

　　①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的'美德。

　　②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

　　③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

　　○教学重点：诵读课文，积累文言词语。

　　○教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　○课前准备

　　学生：熟读课文，复述课文。

　　教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。

　　○教学过程：

　　一．引入课文。

　　上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

　　板书课题： 陈太丘与友期 到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？

　　二、整体感知课文内容。

　　请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。

　　三、朗读课文，疏通词句。

　　1．边朗读，边口译全文。要求： 先**读，易于品味、揣摩

　　（1）联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

　　（2）自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

　　（3）还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

　　2．疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

　　3．请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

　　4．**朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

　　5．集体朗读。

　　6．分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

　　四、合作、探究几个问题：

　　本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

　　既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

　　1．我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

　　陈太丘：太丘舍去 ——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

　　友 人：去后乃至 尊君在不？ 怒 非人哉！ 惭，下车引之

　　——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

　　元 方：（家君）待君久不至

　　君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

　　入门不顾 （对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

　　——守信识礼，（聪明机灵）

　　可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?

　　元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

　　元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

　　2．《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

　　“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

　　——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

　　积累有关成语、名句。

　　五、**朗读，力争当堂成诵。

　　六、作业

　　① 完成课后练习

　　②有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

陈太丘与友期教案9

　　一、教学目标

　　1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本资料。

　　二、教学重点：

　　诵读课文，积累文言词语。

　　教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　三、教学方法：

　　朗读、学生自主交流，合作探讨。

　　四、教学过程：

　　一、设置情境，活力导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎样办呢谁来帮我出出主意

　　古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情景，他是怎样做的，今日让我们一齐来学习《陈太丘与友期》。

　　板书课题：陈太丘与友期

　　二、检查学生预习

　　课文到底讲了什么资料预习时看懂了吗请一生复述课文资料，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。

　　三、朗读课文，疏通词句。

　　1.边朗读，边口译全文。要求：先**读，易于品味、揣摩

　　(1)联系前几篇学过的文言文知识，借助下头注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。

　　(2)自我无法解决的，前后桌能够相互探讨。

　　(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿团体交流、探讨。

　　2.疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不一样

　　3.请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自我认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

　　4.**朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

　　5.团体朗读。

　　6.分主角朗读。(注意二人前后语气的变化)

　　四、课堂讨论：

　　1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们请从文中找出依据。

　　(1)陈太丘：

　　“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

　　(2)友人：

　　“去后乃至”“尊君在不”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

　　(3)元方：

　　“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”

　　(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果)

　　——守信识礼，(聪明机灵)

　　2、元方“入门不顾”是否失礼说说你的看法。

　　3、本文给我们什么样的启示

　　做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

　　4、如果你是陈太丘，你会怎样做

　　5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的

　　五、学生当堂表演元方与友人的对话。

　　六、**朗读，当堂成诵检查。

　　七、课外延展

　　1、讲一个古代神童的才智故事。

　　2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》

　　3、习作：《我家来了客人》。

陈太丘与友期教案10

　　学生分析：

　　这篇文言文浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触文言文，培养他们学习文言文的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

　　学习方式：

　　自主、合作、探究的学习方式。

　　学习任务分析：

　　学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇文言文，学生已经初步掌握了一些文言文知识。本文将继续积累文言文的词语，学习翻译文言文的办法，调动学习文言文的积极性。

　　学习目标

　　1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

　　2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

　　3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　教学重点：

　　诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　教学方法：

　　诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。

　　讨论法与点拨法相结合。

　　激趣法。调动学生积极性。

　　教具准备：

　　多**ppt课件，打印好的学案。

　　课时安排：

　　1课时。

　　课前准备：

　　发放学案，学生做好预习。

　　课程过程：

　　一、导入新课：**古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、***孔子“知之为之知，

　　不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。

　　学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

　　二、初读感知。

　　1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）

　　通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

　　提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

　　3、全班朗读。

　　过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

　　三、译后再读。合作学习。

　　1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

　　课件展示翻译文言文六字法。

　　翻译文言文的六字法：

　　留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

　　换：用现代汉语替换古义词。

　　调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

　　补：补出省略的词语。

　　删：删去没有实在意义的词。

　　加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

　　2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

　　重点词句：

　　期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。

　　3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于**。）

　　4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。

　　5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。

　　（理清故事过程，为背诵作准备。）

　　四、背诵课文。**古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！

　　五、品悟探究。

　　1、读了这篇文章，你悟到了什么？

　　2、 “元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。

　　六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。

　　1、学生交流收集的有关守信的名言。

　　课件展示：有关诚信的名言。

　　●言不信者，行不果——墨子

　　●民无信不立。——孔子

　　●当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马●如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚●人背信则名不达——刘向

　　2、学生写或交流自己写的名句。

　　七、课堂小结

　　诚信是**民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。

　　愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。

　　八、作业布置。

　　继续背诵全文。读读《世说新语》。

陈太丘与友期教案11

　　教材分析

　　1．新课标要求形成学生对亲情的认识和感悟能力，这是篇课内阅读课文，要求学生通过学习有自己独特的见解,感悟浓浓的父子情，亲情是人间真挚而美好的感情,这一单元体现了亲情的丰富和多样，从而引起我们的共鸣。

　　2．本节课要学生学习元方小小年纪就知道维护父亲的尊严 ，感悟亲情，知道诚信与礼貌的重要,树立正确的人生观。

　　学情分析

　　1．课文短小精悍却反映了道理，要让学生在读的基础上，自己感悟出道理。并树立积极的人生态度。

　　2．学生认知发展分析：从文言字词到感悟，再到进一步谈自己的看法。

　　3．学生认知障碍点：如何看待元方的做法，形成自己的见解。

　　教学目标

　　知识与能力：积累文言词语,能结合注释疏通文意,理解课文内容,并争取能背诵。

　　过程和方法：读并体会故事的内容及其中蕴含的道理。

　　情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　教学重点和难点

　　教学重点：感知内容，准确理解课文内容。

　　诵读背诵课文,引导学生对诚信与礼貌的感悟。

　　教学难点：领悟深刻的做人道理

　　教学过程

　　导入：

　　这节课老师想领同学们再次走进精典故事,去认识一位小朋友,它穿越时空,沿着**文化的长河正向我们走来,让我们一起去见见他好不好？[引出课题}这是一篇文言文,究竟讲的是一个怎样的故事呢,我们来读懂它

　　初读感知

　　1、学生朗读,同学评价

　　2、齐读

　　译后再读,合作学习

　　1、 对照注释边读边疏通文意,小组合作

　　2、 落实重点词句

　　3、 学生讲故事

　　4 、引导朗读，注意停顿与重音,把握感情，师生点评。学生互相挑战诵读，熟读背诵。

　　品味探究

　　1、读了这篇课文,你悟到什么?

　　2 、“元方入门不顾”是否无礼?

　　3、如果是你怎样办?

　　设题意图：通过对问题的品味探究，让学生了解内容，形成自己对课文深刻道理的理解，对父子情的感悟,明白诚信与礼貌的重要。

　　教师活动：引导学生分析总结

　　教师点拨：有没有更好的处理方式?尝试用诚信、宽容、理解的方式去与人沟通

　　课堂小结

　　诚信是**民族的传统美德,我们应继承发扬这一传统,为人真诚守信。让我们以天地为宽,真诚为骨,做一个高尚的人,正直的人。我们相信:诚信相伴,一生无悔。

陈太丘与友期教案12

　　一、导入

　　同学们，小学里学过司马光砸缸这篇课文吗？我们一起来回顾一下这个故事，看多**文字、图片，司马光是个怎样的小孩？自古英雄出少年，今天我们再来学习一则这样的小故事《陈太丘与友期》（板书课题。）

　　二、作者介绍

　　师：这则故事出自《世说新语》这部书是南朝刘义庆**一批文人编写的。（找一名同学念屏幕）

　　三、师范读课文

　　师：大家注意句子的朗读节奏，并把自己容易读错的字注上音。

　　师：大家发现哪个字的读音和*时不同？

　　这个字是通假字，念它所通字的音，板书：不通否

　　四、学生齐读课文

　　五、学生分组结合注释翻译课文，做好准备踊跃发言。

　　先**重点字解释，再指名翻译。

　　六、揣摩、品读

　　师：大意我们理解了，下面我们再来看文中主要刻画了几个人物？主要运用什么描写？找出对话部分讨论客人和元方的对话应该分别用怎样的语气读？说出你的看法。

　　明确：客人一处询问，很客气；一处愤怒，音调很高，元方一处有礼貌，客气的说；二处声调不高，但义正辞严。在提高同时利用反复品读体会人物形象。

　　七、问题探究

　　通过刚才的朗读，同学们已大体感悟到两个人物形象了。

　　1、你认为文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。在评价时我们先用一个词语或成语来形容一个人，然后结合课文中内容作一个具体的阐述。

　　学生边总结老师边板书。

　　2、有人认为客人既已认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”弄得客人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？希望同学们各抒己见。

　　八、拓展延伸

　　1、你知道生活中诚实守信或无礼无信的例子吗？谈一谈并说说你的看法。

　　2、对照课文，检点自身，你今后打算怎样做？

　　九、布置作业

　　1、做完练**、三题；

　　2、生活中有很多格言警句都含有诚信，请收集或自己创造几句有关诚信的佳句。

　　教学反思：

　　1、通过这次备课讲课，我深刻体会到了品读的重要性，设计本课时，我为了突出重点，突破难点，决定让学生体会元方与客人两次对话时的语气，课堂上的分析讨论让学生明白为什么这样读，人物形象顿时呼之欲出。而学生的回答也恰好引出下一环节的讨论，这是我事先没有想到的。

　　2、结尾处延伸拓展没有回到积极的主题上来，学生回答的多是不守信用的例子，过于消极，而现在提倡**社会，引导学生多举些诚实守信的例子，弘扬主旋律。

　　3、课堂氛围还不够热烈，有些问题仅靠两三个同学回答，还应想方法调动学生参与，这样讨论会更加全面、深入。

陈太丘与友期教案13

　　一、教学目标

　　1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

　　二、教学重点：诵读课文，积累文言词语。

　　教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　三、教学方法：朗读、学生自主交流，合作探讨。

　　四、教学过程：

　　一.设置情境，激情导入：上个星期，我和一个朋友约好早晨8点出发爬山，可时间到了，他还没来，我该怎么办呢?谁来帮我出出主意?

　　古代有一个叫陈太丘的人也遇到了这样的情况，他是怎么做的，今天让我们一起来学习《陈太丘与友期》。

　　板书课题： 陈太丘与友期

　　二、检查学生预习

　　课文到底讲了什么内容?预习时看懂了吗?请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，等这个同学讲完后指出。

　　三、朗读课文，疏通词句。

　　1.边朗读，边口译全文。要求： 先**读，易于品味、揣摩

　　(1)联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法;同时，把原文省略的的成分补充上去。

　　(2)自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

　　(3)还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

　　2.疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

　　3.请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

　　4.**朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

　　5.集体朗读。

　　6.分角色朗读。(注意二人前后语气的变化)

　　四、课堂讨论：

　　1.文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们?请从文中找出依据。

　　(1)陈太丘：

　　“太丘舍去”——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

　　(2)友人：

　　“去后乃至”“尊君在不?”“怒”、“非人哉!”“惭，下车引之”——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

　　(3)元方：

　　“(家君)待君久不至”“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”“入门不顾”

　　(对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果)

　　——守信识礼，(聪明机灵)

　　2、元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

　　3、本文给我们什么样的启示?

　　做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

　　4、如果你是陈太丘，你会怎样做?

　　5、你在生活中是否也有过类似的经历，你是怎样做的?

　　五、学生当堂表演元方与友人的对话。

　　六、**朗读，当堂成诵检查。

　　七、课外延展

　　1、讲一个古代神童的才智故事。

　　2、就课堂讨论中你最感兴趣的问题写一段文字，如《谈陈太丘舍友而去》、《元方的待客之道》和《守信之我见》

　　3、习作：《我家来了客人》。

陈太丘与友期教案14

　　【教学目标】

　　1． 读懂课文，能讲译，能理解课文的主旨。

　　2． 积累文言词语，提高自主阅读文言文的能力。

　　3． 背诵全文。

　　【教学难点】

　　理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　【教学时间】

　　一课时

　　【教学步骤】

　　一．引入课文。

　　上节课我们学习了《咏雪》，文中主要赞颂的人物是谁？（东晋才女谢道韫）赞美了她什么呢？（聪明有才学。）我们现在来学习《陈太丘与友期》，看主人公是谁？主旨是什么？

　　二．老师范读，学生齐读，然后再叫一个学生单独读，读后让学生评论正误优劣。

　　三．学生自学课文并讨论。（可让学生先分组讨论，再全班讨论）

　　1．读懂课文并翻译。

　　2．讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。

　　3．学生**质疑，师生共同解答。

　　4．若学生没有提出以下问题就由老师**：

　　○1本文的主人公是谁？主旨是什么？

　　○2本文的主要表达方式是什么？

　　○3在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”，《陈太丘与友期》列入“方正”，这是为什么？

　　四．先让学生读无标点的原文，再叫学生自读课文，看谁能先背诵。

　　五．学生课堂做练习，如有时间就课内订正。（或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。）—————下课！

　　《世说新语》两则

　　练习题

　　1． 为下列句中加点字注音。

　　①撒盐空中差可拟（chā）（nǐ）

　　②太丘舍去（shě）③尊君在不（fǒu）

　　④无奕（yì）⑤友人惭（cán）

　　⑥雪骤（zhu）⑦非人哉（zāi）

　　2． 解释下列句中加点的字。

　　○1撒盐空中差可拟（大致，差不多）（相比）

　　○2未若柳絮因风起（乘着，趁着）

　　○3过中不至（到）○4相委而去（丢下）

　　○5讲论文义（讲解）（讨论）

　　○6去而乃至（才）（到）

　　○7俄而雪骤（不久，一会儿）（急速，大）

　　○8太丘舍去（放弃，即不再等候）（离开，就走了）

　　○9与友期行（约定）（同行）

　　○10与儿女讲论文义（这儿当“子侄辈”讲）

　　○11下车引之（牵，拉）○12入门不顾（回头看）

　　3.翻译下列句子。

　　○1未若柳絮因风起翻译：不如（比作）柳絮乘着大风飘起。

　　○2待君久不至，已去。翻译：（我父亲）等了您很久，您都没到，（他）已经走了。

　　○3非人哉！与人期行，相委而去。翻译：真不叫人哪！和别人约

　　好一起走，却把别人丢下，独自走了。

　　○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译：（父亲的朋友感到惭愧，便从车上下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自己的家门。

　　5．填空。

　　○1《世说新语》是六朝志人小说的**作，是南朝宋（朝代）人刘义庆（姓名）**编写的。

　　○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅”“与儿女”、事件“讲论文义”等要素。

　　6．课外自读理解。

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

　　《世说新语》两则

　　练习题

　　1． 为下列句中加点字注音。

　　①撒盐空中差可拟（）（）②太丘舍去（）③尊君在不（）

　　④无奕（）⑤友人惭（）⑥雪骤（）⑦非人哉（）

　　2． 解释下列句中加点的字。

　　○1撒盐空中差可拟（）（）○2未若柳絮因风起（）

　　○3过中不至（）○4相委而去（）○5讲论文义（）（）

　　○6去而乃至（）（）○7俄而雪骤（）（）

　　○8太丘舍去（）（）○9与友期行（）（）

　　○10与儿女讲论文义（）○11下车引之（）○12入门不顾（）

　　3.翻译下列句子。

　　○1未若柳絮因风起

　　○2待君久不至，一已去。

　　○3非人哉！与人期行，相委而去。

　　○4友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　5．填空。

　　○1《世说新语》是六朝志人小说的**作，是（朝代）人（姓名）**编写的。

　　○2“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间“”、地点“”、人物“”、事件“”等要素。

　　6．课外自读理解。

　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“日痴如此，何不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

陈太丘与友期教案15

　　【学习目标】

　　正确流利地朗读课文

　　2.积累文言字词

　　3.从古人身上学习诚实、守信、尊重他人的美德

　　【学习重点】

　　熟读课文，积累文言词汇，疏通文意。

　　【学习难点】

　　学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。

　　【情境导入】

　　看着同学们一双双充满智慧的眼睛，老师不由得想起了冰心先生的一首小诗，来，请同学们大声齐读：“万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”是呀，自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年，七岁让梨的孔融、智救友伴的司马光，他们的故事，至今还在流传。今天，我们再来认识一位聪颖机智的少年——陈元方。

　　出示课题《陈太丘与友期行》

　　出示学习目标

　　正确流利地朗读课文

　　2.积累文言字词

　　3.学习古人诚实、守信、尊重他人的美德学生大声齐读

　　衔接：同学们朗读整齐洪亮，希望继续保持。

　　【初读课文】

　　正字音

　　划节奏

　　1.播放朗读录音，学生听，要求注意朗读停顿，人物的语气语调。

　　板书提示：不通否，读fu

　　2.齐声朗读课文，

　　要求：

　　（1）声音洪亮；

　　（2）读准字音，停顿恰当；

　　（3）把握人物对话的语气语调。3.注意人物的语气。（PPT展示）

　　a.客问元芳：“尊君在不？”（疑问语气）

　　b.友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”

　　“尊君”是对对方父亲的尊称，

　　展示敬辞和谦辞PPT，提示尊称和谦称。

　　指导学生分角色演读，特别注意人物说话时的语气。

　　【再读课文】

　　解字词通句意

　　**朗读课文，结合课文注释，标注重点字词，试着了解句意

　　2.重点字词

　　与友期行约定相委而去离开

　　太丘舍去舍弃入门不顾（回头）看

　　3.重点句子翻译

　　a.与人期行，相委而去

　　b.日中不至，则是无信

　　c.下车引之，元方入门不顾。

　　【三读课文】

　　析人物明事理

　　1.默读课文，用原文回答问题：

　　客人发怒的原因是？客人不守信的表现是？

　　2.我最喜欢（或不喜欢）————————，因为————————。（结合人物动作语言进行分析）

　　同桌之间互相讨论友人有什么优点？板书：

　　元方：明礼刚直不阿友人：无礼无信知错能改

　　3.从这两个人身上，你学到了什么道理？板书：信礼

　　【拓展延伸】

　　1.结合生活实际，举例说说你该怎样做到“信”“礼”。

　　【课堂小结】

　　你掌握了哪些字词？

　　2.你学到了什么道理？

　　【课后作业布置】

　　1、背诵课文。

　　2、元方“入门不顾”是否失礼？

　　3、收集关于诚信、礼貌的名言警句，抄写到你的摘抄本上。

《陈太丘与友期》原文及翻译3篇（扩展7）

——《陈太丘与友期》教学设计

《陈太丘与友期》教学设计

　　在教学工作者实际的教学活动中，总归要编写教学设计，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的《陈太丘与友期》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《陈太丘与友期》教学设计1

　　教学目标

　　知识目标：积累常用文言词语，全面正确评价人物

　　能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，学习**民族优秀文化

　　情感目标：了解古代聪明机智少年的故事，学习**民族守信、有礼等传统美德

　　过程与方法

　　自主、合作、探究的学习方式

　　教学重点

　　1．课文的朗读、背诵

　　2．文言词语的积累

　　3．把握人物性格，全面正确评价人物

　　教学难点

　　1．自主阅读文言文，自行提出并解决问题

　　2．感悟守信、有礼等美德的现实意义，反思自身日常行为

　　课时安排

　　一课时

　　课前准备

　　教师：准备CAI课件学生：预习课文，查阅相关资料

　　教学步骤

　　一、导入引趣

　　CAI课件：播放出自《世说新语》里的成语故事——《道旁苦李》，展示七岁少年王戎的聪明；引出《世说新语》一书（教师出示实物书），简介此书作者、特点，并向学生推荐阅读；引起学生学习《世说新语》里同样也是表现七岁少年聪颖机智的另一则故事——《陈太丘与友期》的欲望

　　二、熟读悟趣

　　1．（听一听）教师范读学生边听边找应注意读音的字词，**字词障碍

　　2．（想一想）学生**朗读，整体感知课文思考：课文写了哪几个主要人物？课文用什么描写方法来描写人物？（语言描写）想一想人物的对话应该怎样读？

　　3．（试一试）学生找出人物对话的语句并随意模仿文中人物语气**朗读文中人物对话

　　4．（品一品）CAI课件：播放课文Flas***、朗读录音，帮助学生把握朗读语气并初步理解课文大意

　　5．（读一读）学生有感情的齐声朗读课文教师再次点拨、正音

　　三、探究解趣

　　1．学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不了的问题派**写在黑板上（教师指导学生提出好问题）

　　2．全班一起先解决黑板上字、词、句等有关疏通文意的问题

　　3．课件显示本课重点文言词语，教师适当拓展，学生掌握并积累

　　期：约定 君：您，有礼貌的称呼对方

　　委：舍弃 尊君：对别人父亲的尊称

　　去：离开 家君：对人谦称自己的父亲

　　4．学生用自己的话讲述课文里的故事，检查学生是否理解全文大意

　　5．小组再次探究、解决课件显示的问题（大致与黑板上剩下的问题类似，均为理解性的问题）

　　课件显示：a.假如你是陈太丘，会先走吗？为什么？

　　b.元方共指出友人的哪两个错误？

　　c.元方“入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法

　　d.友人是个怎样的人？元方是个怎样的人？

　　小组派**选自己喜欢的问题发表看法

　　四、反思添趣

　　1．学生联系生活实际讨论、交流学习课文后的感悟、收获、启示，并反思自己日常行为有无做到守信、有礼

　　2．课件显示教师赠送的有关守信、有礼的名言，学生诵读、默记

　　a、言必行，行必果——孔子

　　b、青少年从小要培养有礼的良好习惯——约翰.克洛

　　五、背诵记趣

　　1．师生讨论背诵古文的方法

　　课件显示背诵方法：a.在熟读的基础上背诵

　　b.抓关键句子背：客问元方→答曰

　　友人便怒→元方曰

　　c.按叙事线索背：期日中→不至→舍去→乃至→（门外戏）……→引之（入门不顾）

　　2．教师按背诵方法带学生背诵

　　3．学生按方法**背诵全文

　　4．集体背诵全文

　　5．学生自荐背诵全文，检验是否活学活背

　　六、拓展生趣

　　1．课件显示教师推荐的其他聪明少年的故事题目，引导学生阅读课外书籍

　　故事推荐：曹冲称象、孔融让梨、司马光砸缸、少年**甘罗……

　　2．课件显示读书笔记，引导学生课后小结

《陈太丘与友期》教学设计2

　　【教学目标】

　　１、读懂课文，能讲译，能理解课文的主旨。

　　２、积累文言词语，提高自主阅读文言文的能力。

　　３、背诵全文。

　　【教学难点】

　　理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　【教学时间】

　　一课时。

　　【教学步骤】

　　一、引入课文

　　上节课我们学习了《咏雪》，文中主要赞颂的人物是谁？（东晋才女谢道韫）赞美了她什么呢？（聪明有才学。）我们现在来学习《陈太丘与友期》，看主人公是谁？主旨是什么？

　　二、老师范读，学生齐读，然后再叫一个学生单独读，读后让学生评论正误优劣

　　三、学生自学课文并讨论

　　（可让学生先分组讨论，再全班讨论）

　　１、读懂课文并翻译。

　　２、讨论“研讨与练习”中一、二两题中属这课的内容。

　　３、学生**质疑，师生共同解答。

　　４、若学生没有提出以下问题就由老师**：

　　⑴ 本文的主人公是谁？主旨是什么？

　　⑵ 本文的主要表达方式是什么？

　　⑶ 在《世说新语》中《咏雪》列入“言语”，《陈太丘与友期》列入“方正”，这是为什么？

　　四、先让学生读无标点的原文，再叫学生自读课文，看谁能先背诵

　　五、学生课堂做练习，如有时间就课内订正

　　或留作课外作业。如有时间可让学生即兴表演。

　　六、下课

《陈太丘与友期》教学设计3

　　教学目标

　　1、积累文言词语，如：乃、期、委等，借助注释与工具书，扫清字词障碍，疏通文意。

　　2、学习刻画人物的方法。

　　3、学习诚实、守信的美德。

　　教学重难点

　　1、诵读课文，积累文言词语。

　　2、学习运用语言描写与动作描写刻画人物的方法。

　　课时安排

　　一课时

　　教学过程

　　一、导入新课

　　有一个成语叫“难兄难弟”，大家知道说的是谁吗？是陈元方和陈季方。我们今天也来看看元方小时候的故事，看看她小时候是个怎样的孩子。

　　二、朗读课文，初步感知

　　1、学生在熟悉课文的基础上，集体朗读课文。

　　2、教师从语音、语调、节奏、情感等角度进行指导。

　　3、指名学生有感情地朗读课文，学生互评，教师点评。

　　三、疏通文意，感知文本

　　1、小组成员结合注释进行翻译，并把自己不理解的词句勾画出来，教师精讲点拨。

　　2、利用多**出示本课要求学生掌握的重点文言词语。

　　期： 去：

　　不： 委：

　　引： 顾：

　　四、分组讨论，质疑问难

　　教师**：有人未到，陈太丘就独自走了。假如你是陈太丘，你会怎么做?

　　学生讨论交流，各抒己见。

　　教师**：那些言行表现了陈元方明白事理、落落大方？

　　学生讨论、回答。

　　教师**：“有人惭，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？

　　学生探讨、交流。

　　教师**：假如第二天陈太丘与友人见面，他们俩各自会说些什么？

　　学生畅谈。

　　五、拓展延伸，美文共赏

　　多**出示《荀巨伯探友》

　　荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。 选自 《世说新语》

　　读了这个故事后,你认为什么样的朋友才是真正的朋友?

　　六、课堂小结

　　教师**：同学们，联系我们的生活实际，说说自己要做一个什么样的人呢？

　　学生回答。

　　教师总结：诚信是**民族的传统美德，我们要继承和发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！

　　七、布置作业

　　1、推荐阅读《世说新语》。

　　2、课本剧表演：课外小组成员根据《成太丘与友期》的内容，适当分配角色，自编台词，编排课本剧。

《陈太丘与友期》教学设计4

　　教学目标：

　　1、积累“期”“舍”等常见文言词语的意思，借助注释理解课文内容。

　　2、熟读课文 并在理解课文内容的基础之上背诵课文。

　　3、认识并学习诚实守信、礼貌待人等传统美德的价值。

　　教学重、难点：

　　1、熟读课文并在理解课文内容的基础之上背诵课文。

　　2、认识并学习诚实守信、礼貌待人等传统美德的价值。

　　教学对象分析：

　　设计说明：

　　这堂课的设计，主要有以下几方面的特点：

　　1、充分利用学生学过的知识，将“礼”、“信”和《论语》联系起来，体现了文章中人物思想之“本”，使学生对“儒家”思想有了初步的认识。做到深入浅出。从而使课堂教学内容，就不会因为只解决一篇短小的文章显得单薄。

　　2、对于课文的研讨，设计由学生自己讨论出问题，再讨论解决问题，突出体现了两个交流：学生之间的交流、学生与文本的交流，强调了学生对文本的体验，符合课改的要求;而老师参与讨论，并适时点拨、引导、小结，体现了师生交流，由于学生是在没有框架的情况下发问、研讨，这就对起引导作用的老师，提出了很高的要求。

　　3、学生课本剧的表演，使学生对本文的理解进一步加深。充分发挥学生的小组合作和学生的主体性。

　　4、花较短的时间，请学生谈谈学习的感受，进入文本，再从文本中走出，高于文本。这一设计，看似简单，却在整个课堂中起到非常大的作用，没有了老师最后“力尽声色”、略显乏味的小结，取而代之的是学生争先恐后的发言。使整个课堂凸现“学生为主体”这一特点。

　　教学过程：

　　一、 导入新课

　　二、整体把握

　　(一)朗读感知

　　1、学生**朗读。

　　2、请一生朗读，师生共同评价。

　　3、齐读课文。

　　(二)理解文意

　　1、快 速阅读课文,对照注释理解文意,碰到疑难处做上记号。

　　2、学生质疑字句,师生共同答疑。

　　3、疏通文意后齐读课文。

　　(三)探究人物

　　1、文中主要讲了哪个机智少年的故事?

　　2、除了他，文中还有一个重要人物是谁呢?

　　3、这两个人分别是怎样的人呢?请结合 文中语句进行分析 。

　　4、这则故事给了我们怎样的启发?

　　三、我来演一演

　　四、总结

　　通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到信与礼的重要性, 诚信礼貌是**民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人。

　　五、布置作业:

　　1、完成练习册上内容;

　　2、熟读并背诵短文。

　　六、教学反思：

　　在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提 出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了? 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。

　　于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人;有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原;还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢?

　　经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以**的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的 争 论中有了一个合情合理的答案。

　　由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度 进行思维，鼓励学生 启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的**见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理 念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此， 教学中要注重过程和体验。当课程由“**”走向**，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文 本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。

《陈太丘与友期》教学设计5

　　【教材分析】

　　《陈太丘与友期行》是人教版七年级上册的一篇文言文，主要是在写陈元方的聪明活泼，诚实守信。文中“无信”“无礼”是本文的核心词，作者用元方和友人的对话来说明“信”和“礼”的重要性。

　　【学情分析】

　　我面对的是七年级的新生，刚接触到文言文，学生会感觉很生疏和艰难。在讲课的过程中多给予方法性的指导，进行读、讲、议的方式相结合，进行授课。

　　【教学目标】

　　1、积累“期、舍、不”等常见文言词。

　　2、多角度朗读，触摸人物性格。

　　3、评述人物，辨别是非。

　　4、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【重点难点】

　　1、多角度朗读，触摸人物性格。

　　2、评述人物，辨别是非。

　　3、培养学生诚实守信和尊重他人的优秀品质。

　　【教学方法】

　　诵读法、讨论法与点拨法相结合。

　　【课型】

　　教读课

　　【教学过程】

　　一、导入

　　昨天晚上，我和一个学生约好今天中午2:20在办公室，他找我默写《咏雪》，人没来，我该怎么办？谁帮我出主意？（生答）古代有个叫陈太丘的人，也遇到了这样的事，他是怎么办的？今天，我们就来学习《陈太丘与友期行》。

　　二、朗读

　　（投影）要求：读准字音读出节奏

　　1、找一生朗读，其他学生做点评。

　　学生点评时应让学生朗读，老师顺势作以指导。

　　2、找学生再读。

　　3、全班齐读。

　　三、疏通文意

　　（投影）要求：养成圈点勾画的习惯。给重点词加点，疑难句子画横线，并写上评注，疑难问题旁打上问号。

　　如：过中不至，太丘舍去，？去后？乃至。

　　请学生按照此法自主学习，根据注释，小组讨论，译读课文。三五分钟后，学生把有疑难的地方说出来，师生共同解决。

　　（设计意图：理解课文内容，练习语言表达能力）

　　四、读文章，品人物。

　　（投影）1、请以“我从----------的句子，看出-------是--------的人”。

　　如：我从元方时年七岁，门外戏的`句子，看出元方是活泼、开朗的人。

　　2、根据学生的对人物性格的了解，分角色有感情的朗读课文。在朗读时可以有表情和手势。

　　（设计意图：通过对课文的再朗读，感知人物内心世界的情感变化，进一步认识人物。）

　　五、拓展延伸

　　刚才大家读的很投入，对故事理解得更透彻。下面老是想开个**会，请学生提出有价值的问题，一起探讨。

　　预设问题：1、你如何评价陈太丘的做法？如果你是陈太丘，你会怎么做？

　　2、“元方入门不顾”是否失礼？

　　3、友人、元方的态度是怎样变化的？

　　六、书美言，谈收获

　　1、学习本文，老师感受很深，于是写了首打油诗以表我心。希望老师的诗是抛砖引玉，激起你的思维之花，写出更美妙的语言。诗如下：

　　《世说新语》小文章，蕴含道理故事强。告诫人们做事情，诚信有礼记心上。

　　2、学生写出感受，格式不限。

　　（设计意图：通过学生写感言，表达自己对诚信的感悟，让学生在心灵上对诚实守信和尊重他人的优秀品质有新的认识）

　　小结：自古以来，诚实守信、明礼懂礼是**民族的优良传统，希望咱班的学生都能继承这些传统，光明磊落的立于天地间。

　　【板书设计】

　　陈太丘与友期行

　　友人：无信无礼

　　知错即改

　　元方：聪明活泼

　　诚实守信

　　【作业设计】

　　阅读《王戎识李》，谈谈收到的启发。

　　王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　【教学反思】

　　把《陈太丘与友期行》教完之后，细想之余，有以下反思：1、在上课时朗读环节还要加强，让孩子在读的过程中了解人物内心世界。2、在授课过程中，学生探究部分的时间不宜过多，应充分体现重难点。3,、我虽对“舍、去、委、顾”等词语做了重点讲解，但对一些古代人物称谓落实不够。

《陈太丘与友期》教学设计6

　　一、教材分析

　　这篇课文是统编教材七上第二单元第8课《<世说新语>两则》中的第二则，是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。

　　《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。 “无信”“无礼”二词为全篇核心。

　　二、学情分析

　　初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《咏雪》之后接触的第二篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

　　三、教学目标及重难点

　　1，教学目标。

　　（1）、知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容；善于抓住关键词快速背诵课文。

　　（2）、过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。

　　（3）、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

　　2、。教学重、难点：

　　教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感，品味语言，分析人物形象。

　　教学难点：积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。

　　四、教法、学法

　　1，教法

　　（1）激趣导入法，用解题激趣导入新课，渲染氛围。

　　（2）诵读法，采用不同形式的诵读培养学生文言语感，体会人物的情感。

　　（3）分类整理归纳法、探究讨论法。引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强。

　　2、学法

　　（1）圈点勾画法，通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词。

　　（2）朗读法，多种形式朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文。

　　（3）自主合作研究法。；让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

　　五、教学过程

　　（一）、解题导入

　　同学们，今天我们学习《陈太丘与友期》，请打开书，将课题读两遍，说说课题中你认为哪个字词最重要？

　　（二）、简介作者作品

　　（三）、读文晓意

　　1、学生听老师范读课文，画出原文断句。

　　2、男女生互读课文，划出课文层次。

　　3、**寻读语句，体会诵读的语气感情，初步体会人物感情。

　　4、疏通文意，了解课文内容。

　　学生活动：学借助工具书及课下注释，自主学习，疏通文意。

　　教师点拨：整理归纳文言词语，引导学生掌握

　　（此环节是让学生理解积累文言字词句。）

　　（四）、知人论事

　　1、让学生根据原文中的词语来分析人物形象。可以用下列句式发表自己的意见。

　　“从文章中的一个字（一个词或一句话）读出了……”

　　学生活动：圈点勾画出文中能表示友人态度变化的词语，并加以体会和分析。

　　教师活动：对学生的分析进行点拨和总结。

　　2、从元方的处事方法的角度分析元方的性格特点，交流文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”？从友人的角度分析，友人有哪些行为有失方正？

　　学生活动：归纳整理得出结论。

　　教师活动：点拨，引导学生理解“方正”的含义。

　　3、讨论在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？（开展小组讨论）

　　学生活动：小组讨论分析

　　教师活动：适时点拨，加以概括总结。

　　（五）、明礼知信

　　1、议一议：假知你是元方、友人或者陈大丘，遇到文中的情况，你会怎么做？

　　2、“三人行，必有我师焉，”学了这个故事，你在为人处事上受到哪些启发呢？

　　（六），课堂小结

　　本文主要记述陈元方和来客的一段对话，对话以责备客人“无信、无礼为核心，既表现了陈元方懂礼识仪的品质，又从反面说明了“信”和“礼”的重要性

　　（七）、布置作业

　　给原文加入细节描写，让原文更精彩！

　　（八）板书设计

　　陈太丘与友期

　　《世说新语》

　　元方友人

　　聪明伶俐无信无礼

　　知信懂礼知错就改

　　重诚信知礼仪

《陈太丘与友期》教学设计7

　　【教学目标】

　　1．知识与技能：顺畅翻译全文，并能用现代汉语复述故事。

　　2．过程与方法：引导学生学习评价人物，领悟故事情节所包含的积极意义。

　　3．情感态度和价值观：引导学生领悟诚信是为人处世的重要原则。

　　【教学难点】

　　1．个别重点词句的翻译。

　　2．本故事所包含的诚信道理在今天市场经济社会中的意义。

　　【教学时间】

　　1课时

　　【教学过程】

　　一、介绍作者及作品

　　刘义庆(403-444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　　《世说新语》是六朝志人小说的**作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

　　二、朗读

　　1．放录音(或师范读)。

　　2．指名学生朗读课文，师正音，辨形。

　　三、质疑讨论活动(师预先准备，与学生的质疑相结合)

　　1．四人小组结合课文注译进行翻译，并派**向其它小组质疑。

　　2．师明确这则译文及重点词。

　　3．友人末到，陈大丘就独自走了。你是陈大丘，你会怎么做？

　　(可以选择陈大丘那样“舍去”，因为友人不守时，也可以选择再等等或打电话问明情况，表现你的态度)。

　　4．哪些言行表现了陈元方的明白事理和落落大方？

　　(当父母问年仅七岁的元方“尊君在下”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这些都表现了元方的明白事理和落落大方。)

　　5．如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？

　　(人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。由此可见，从小就做一个守时守信有礼的人)

　　6．“友人渐，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？ (如答失礼，理由可参考：元方批评友人无理，自己更应做到有礼——友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即是有错，也应以礼待之。如答不失礼，理由可参考：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备)

　　7．假如第二天陈大丘与友人见面，请设想一下，他们俩各自能说些什么？(开放性试题，可以从不同角度去做答，言之成理即可)

　　针对上述问题及质疑采用多形式解答：问题1、2由四人小组解答：问题3、4、8师指导生解答。

　　四、布置作业

　　1．完成课后练习。

　　2．有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

《陈太丘与友期》教学设计8

　　一、教学目标

　　1.了解刘义庆和《世说新语》。

　　2.了解古代聪慧机敏的少年儿童的故事，并能联系实际谈谈给自己的启示。

　　3.积累常见的文言词语，能借助注解和工具书理解基本内容。

　　二、重难点突破

　　1.重点：诵读课文，积累常见的文言词语。

　　2.突破方法：借助工具书、课文注释，感知文意。

　　3.难点：针对文中内容，谈谈自己的见解。

　　4.突破方法：采用品析法、教师点拨法等理清行文思路，理解作者的情感，从而表达出自己的见解。

　　三、教法与学法

　　1.教法：诵读法、讨论法、点拨法

　　2.学法：合作探究式学习，结合学习文言文时用到的勾画法等，培养解决学习文言文问题的能力。

　　四、课时安排

　　2课时

　　五、第一课时

　　（一）课时目标

　　1.学习《咏雪》，结合注释，运用工具书，疏通问句，理解文意。

　　2.学生复述故事，把握文章情节，理解文章内容。

　　3.**学生讨论有争议的问题，在相互切磋交流中，训练思维能力，调动自主学习的积极性。

　　（二）教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.导入

　　同学们，在严寒的冬天，当花儿小草都躲起来了，当大雁小鸟都回家了，我们最期待的是什么呀？（学生：下雪），对啊，雪花是冬天送给我们的一份大礼，同学们能来说说你眼中的雪花是什么样的吗?最好能使用比喻的修辞手法。今天，我们就来看看文中的两个小伙伴是如何形容雪花的？谁的说法更胜一筹呢？

　　2.检查课前预习

　　（1）读准下列加点字的读音

　　絮、骤、奕、傅

　　（2）解释下列加点字的意思

　　①俄而雪骤，公欣然曰

　　②撒盐空中差可拟

　　③未若柳絮因风起

　　3.介绍刘义庆和《世说新语》

　　结合课前预习，哪位同学能介绍下作者刘义庆和《世说新语》？

　　*第二阶段：自主探究

　　1.听录音，思考以下问题：本文讲了一个什么故事？

　　2.**朗读课文，思考:“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话中包含了哪些内容？

　　**朗读完后，学生齐读，齐读完后请一位学生再读这句话，注意断句。

　　3.“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？“儿女”的含义与今天有什么不同？

　　*第三阶段：合作探究

　　学生小组合作研讨，教师适时予以指导并讲解。

　　1.文中的两个比喻哪个更好？

　　2.谢太傅和作者更赞赏谁的诗句？你是根据什么作出判断的？

　　3.你还知道哪些描写雪的诗词句呢？

　　4.齐读课文

　　六、第二课时

　　（一）课时目标

　　1.学习《陈太丘与友期行》，积累文言词语；能借助注释和工具理解课文基本内容。

　　2.分析人物形象，获取情感体验。

　　3.学习古人懂礼知义的优秀品格。

　　（二）教学过程

　　*第一阶段：学习导入

　　1.我们昨天了解到了谢道韫这样一个聪明的少年，其实这样的小才子还有很多比如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植等等，今天老师再向大家介绍一位古代少年，让我们一起来认识他，和他交个朋友吧。

　　2.预习检测

　　（1）同桌间诵读并翻译课文，相互交流合作

　　（2）解释下列词语

　　陈太丘与友期行、太丘舍去、去后乃至、下车引之、入门不顾

　　*第二阶段：自主探究

　　1.再读课文，看看本文讲了一个什么故事？

　　2.本文描写了几个人物？重点描写的是谁？

　　3.文章是通过哪些方法来描写人物的？

　　4.人物语言能够反映人物性格，那么友人、元方分别具有怎样的性格呢？

　　*第三阶段：合作探究

　　1.“日中”这个时间概念是否科学？又没有定下具体时间，怎么判断是否迟到呢？

　　2.文中的“君”、“尊君”、“家君”的称谓有何不同？

　　3.结尾处元方“入门不顾”是否失礼？

　　4.齐读课文

《陈太丘与友期》教学设计9

　　【教学目标】

　　１、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

　　２、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

　　３、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

　　【教学重点】

　　诵读课文，积累文言词语。

　　【教学难点】

　　理解“元方入门不顾”是否无礼。

　　【课前准备】

　　学生：熟读课文，复述课文。

　　教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论。

　　【教学过程】

　　一、引入课文

　　上节课我们学习了《咏雪》，我们品味了两个少年关于雪花的比喻句各自的妙处。今天，我们来学习《世说新语》中的另一则小故事，看看我们从中能得到一些什么有益的启示。

　　板书课题：陈太丘与友期

　　到底讲了什么内容？预习时看懂了吗？

　　二、整体感知课文内容

　　请一生复述课文内容，其他同学仔细听，若有出入，事后指出。

　　三、朗读课文，疏通词句

　　１、边朗读，边口译全文。

　　要求：先**读，易于品味、揣摩。

　　⑴ 联系前几篇学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去。

　　⑵ 自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

　　⑶ 还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

　　２、疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同？

　　３、请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

　　４、**朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

　　５、集体朗读。

　　６、分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

　　四、合作、探究几个问题

　　本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

　　既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

　　１、我们应该如何评价文中的三个人物的行为──陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

　　陈太丘：太丘舍去──对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

　　友人：去后乃至 尊君在不？怒 非人哉！惭，下车引之

　　──无信无礼，缺乏修养，然知错能改

　　元方：（家君）待君久不至

　　君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

　　入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

　　──守信识礼，（聪明机灵）

　　可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？

　　元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

　　元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。

　　２、《世说新语》全书原８卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等３６门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

　　“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）──三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

　　──可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

　　积累有关成语、名句。

　　五、**朗读，力争当堂成诵

　　六、作业

　　１、完成课后练习

　　２、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。

《陈太丘与友期》教学设计10

　　教学目标：

　　1、知识与能力：积累文言词语;能借助注释和工具书理解基本内容。

　　2、过程与方法：通过反复诵读，培养语感，翻译难理解的句子，了解故事大意，分析人物形象。

　　3、情感、态度与价值观：获取情感体验，认识到“诚信”是立世之本。学习古人懂礼知仪的优秀品格，树立正确的世界观、人生观、价值观。

　　教学重点、难点：

　　1、诵读课文，结合文章的内容，理解文章蕴含的道理。

　　2、通过故事内容，推究文章内涵，鼓励学生说出自己的独特体验。

　　教学策略：

　　1、创设问题情境：在教学中要积极运用多****，创设学生能够质疑的情境氛围，调动学生视、听等多种感官，通过探究讨论使学生在不断地解决问题中获取知识，提高能力。

　　2、生成问题策略：“生成”是促进学生学习，实现“有效学习”的重要教学指导策略，设计教学过程时，给学生留出主动参与的时间与空间，根据答问讨论等学习活动情况，对学生思维行为作即时的疏导、点拨，有效的“生成问题”，为教学过程的动态生成创设条件。

　　教学准备：

　　1、教师准备：收集资料，制作多**课件

　　2、学生准备：预习课文，查阅资料。

　　教学课时：

　　一课时

　　教学流程：

　　创设情境，导入新课--朗读课文，初步感知--译读课文，把握内容

　　--悟读主旨，质疑探究--创读课文，指导人生。

　　一、创设情境，导入新课：

　　1、课件展示：王戎不取道旁李

　　王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

　　--《世说新语》

　　阅读理解这个故事，由王戎的善于思考，聪慧机敏，引出《世说新语》中还有很多像王戎这样聪敏机智的儿童，导入新课《期行》。

　　2、简介《世说新语》。

　　《世说新语》：古代笔记小说集。由南朝宋时期文学家刘义庆**编写，原书八卷，分为德行、言语、方正等三十六类，主要记述东汉末年到晋代之间名士贵族的遗闻轶事。《期行》这一则被编入书中“方正”一类。“方正”，即正直不阿，为人正派，是一种好的品格。

　　二、朗读课文，初步感知:

　　1、听读课文：多**播放课文朗读音频资料，学生认真听读欣赏。

　　2、朗读课文：学生朗读，教师课件展示需要注意的相关问题。

　　(1)读准字音：如“尊君在不?”读fǒu,

　　(2)读好节奏: 把握停顿，准确断句。如“君/与家君/期日中。”

　　(3)读出情味：由两位同学分角色进行表演，把握人物对话的语气、表情。

　　3、师生评价，共同纠正：要重点读出友人“礼--怒--惭”的语气和情感变化。要把元方维护父亲尊严，有理有据地驳斥友人“无信”“无礼”和入门不顾的小孩情态表现出来。

　　4、背诵课文。

　　三、译读课文，把握内容

　　1、教师提示，课件展示自译方法：

　　(1)留：国名、人名、地名、**等保留不译

　　例：陈太丘，元方。

　　(2)补：将省略的成分补充完整。

　　例：(太丘)去后(友)乃至。

　　(3)比：比较异同。

　　例：尊君：你父亲;

　　君：你、您;

　　家君：我父亲。

　　(4)参：参考课文注释或工具书。

　　(5)积：通过各种方式学习、积累文言词汇。

　　2、自读自译：学生对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。(教师在巡视中引导学生读课文，读注释，尝试翻译文章，并采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来。)

　　3、学生交流：以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面疑难问题。(教师适当指导。)

　　4、把握主要内容：

　　引导学生交流后理出文章的两个层次，前半部分交代故事发生的背景，后半部分通过元方和客人的对话阐明寓意。

　　四、悟读主旨，质疑探究

　　课件展示探究问题

　　1、友人为什么怒?

　　2、元方是从哪几个方面反驳的?

　　3、试对人物进行评价

　　4、你从这个故事中悟出了什么道理?

　　让学生先**思考，然后合作探究，解决问题。

　　教师对学生的见解都要予以重视，因为很可能会出现一些我们无法预见或超出教学预设的教学情境，这时教师就要运用自己的智慧和魅力积极应对，不断地为学生创设一种“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔发展时空，搞好课堂上的动态生成。特别是评价人物时，要客观、公正、全面。

　　在经过师生相互的活动之后，达成共识：

　　1、因为陈太丘没有等他，认为陈太丘没有守信。

　　2、一是“无信”，二是“无礼”。

　　3、友人“无信”“无礼”，知错能改。元方聪敏机智、懂礼识义。

　　4、诚信是立世之本，我们要做一个明礼诚信的人。

　　五、创读课文，指导人生

　　课件展示“八荣八耻”内容,提出问题：

　　1、如果进行******观教育，你认为这则故事可以作为哪方面的教材?

　　“八荣八耻”

　　以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

　　以服务人民为荣、以背离人民为耻，

　　以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

　　以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

　　以团结互助为荣、以损人利己为耻，

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

　　以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻。

　　学生讨论后明确：

　　以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

　　2、请选择一句或者写一句关于诚信的格言、警句作为自己的座右铭。

　　如：人而无信，不知其可也。

　　言必信，行必果。

　　诚实是人生永远最美好的品格。

　　不信不立，不诚不行

　　一言既出，驷马难追。

　　一言九鼎。 一诺千金。

　　创诚信校园，树诚信学风，做诚信学子。

　　诚信为本，学做真人。

　　诚信为荣，失信可耻。

　　我诚信，我美丽.

　　我诚信，我自豪!

　　六、课堂小结。

　　同学们，诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生;诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字， 汉字上长出了华夏，一代代，一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。希望同学们在今后的人生旅途中，牢固树立讲诚信的观念，努力践行：……的庄严承诺。

　　七、布置作业：

　　1、背诵默写课文

　　2、阅读短文，回答问题：

　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

　　(1)下列各句中词义的解释，不正确的一项是( )

　　A、曾子妻之市 之：往 B、顾反，为女杀彘 反：同“返”

　　C、妻适市反 适：往 D、特与婴儿戏耳 特：特别

　　(2)翻译“今子欺之，是教子欺也” 。

　　(3)读了本文，你得到了什么启示?

　　教学反思：

　　1、加强了诵读，诵读的多样化(录音范读，自读，齐读，表演)有意识地让学生在诵读过程中逐步积累、感悟，体会文章的内容及蕴涵的道理，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

　　2、抓住教学预设之外的突**境，巧妙地搞好了课堂动态生成，达到了意想不到的结果。例如：按照教学预设，出示问题：“怎样评价元方这个孩子?”学生回答，教师总结：“聪敏机智、懂礼识义”，基本上大功告成。突然有学生提出：友人已经感到惭愧，并下车牵元方，元方仍然“入门不顾”，也是不懂礼貌。我马上**讨论，学生发表了很多见解：(1)只要求别人，不要求自己，确实不懂礼貌。(2)因为友人无信无礼在先，元方这么做并不为过。(3)元方只是一个七岁的小孩，“入门不顾”这只是一个小孩对别人骂自己父亲后的一种很自然的反应，不能用要求大人的标准去要求他。)然后我很自然的引导学生要学会客观、公正、全面的去评价一个人。

　　3、注重了对学生品德的培养。在教学设计中有意加重了对学生道德情操的培养，将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学过程中，让学生在学习过程中受到潜移默化的影响，从而达到润物细无声的佳境，从中领悟到如何做人。

　　4、环节设计过于全面，显得臃肿繁琐。 过于看重教学的各个环节，各环节时间根本无法全部保证。一堂好课不必“滴水不漏”，应留有空间。没有空间，就没有遐想与深思;没有遐想与深思，也就少有个性与创新。有时留下空间，就是留下期待，留下余韵，留下创造!古人讲：“授人以鱼，不如授人以渔。”老师在教学设计中应该注重方法与知识，能力并重。

《陈太丘与友期》教学设计11

　　【教学设计思路】

　　从学生的整体感悟出发，以诵读和讨论作为主要教学**，使学生能用自己的话来表述课文的意思，在理解课文内容的基础上来背诵，在背诵中积累语言。引导学生对人物形象作出个性化的评价，开拓课文的人文价值。

　　【教学目标】

　　1、学生能背诵课文，读准字音，停顿，富有感情。

　　2、学生能对照注解，运用工具书，和同学交流看法，来翻译课文。

　　3、学生能说出自己的阅读感受，从“礼”和“信”两个角度来评价人物形象。

　　【教学方法】

　　1、诵读法。

　　2、讨论法。

　　【教学过程】

　　教师(导语)：同学们，*古代有一部著名的笔记小说，它的名字叫《世说新语》，今天我们学习的课文，“陈太丘与友期”，就来自《世说新语》中“方正”一门，方正有为人正直，诚实守信等意思。

　　一、初步诵读课文

　　1、教师范读，学生跟读。

　　师问：刚才老师读得怎么样?有没有读错的地方?哪些地方需要改进?请大家评论一下。

　　2、请同学**读课文。(大声读，小声读都可以)

　　3、请一位同学读课文，作评价。

　　从以下几个方面对学生进行评价：在字音有没有读准;句子停顿是否恰;语气是否符合语言环境;学生诵读的态度是否良好;读书时的专注程度。

　　(选择上述一两点进行评价，以鼓励为主)

　　二、请同学看课文注释进行翻译，注意几个问题

　　1、课文注释中有对原文词句的解释，但课文注释不是唯一准确的。例如：

　　“与人期行，相委而去。” 中的“委”可以解释“丢下、舍弃”，也可以解释成“抛弃”，“抛下”，“委弃”等。

　　2、在翻译时补充原文中省略的成分，例如：

　　原文：过中不至

　　译文：(朋友)过中午还没到来。

　　3、人名可不译，如“陈太丘”，注意称谓的译法。例如：

　　原文：尊君在不?

　　译文：您爸爸在吗?“尊君”可译为“您爸爸”。

　　翻译时，有不懂的字、词、句在文中圈出来，鼓励学生通过查词典，或互相讨论来解决，教师巡回释疑，检查，向学生示例如何使用词典，并和同学一起讨论疑难问题。

　　三、检验

　　请一位同学逐字逐句进行翻译后作评价，从是否符合原文意思，重要字词的落实，表述的顺畅，学生的回答问题的态度等几个方面评价。(鼓励为主)

　　四、出示无标点的原文，请同学不看课文进行诵读(投影或屏幕)

　　五、教师提示

　　下面我们对文中的两个人物，元方和友人来作一个评价，在评价时我们先用一个词语或成语来形容其中一人，然后作一个具体的阐述。

　　示例： 出言不逊 友人

　　具体阐述： 友人骂陈太丘不是个东西，出言不逊，十分无礼，自招耻辱，这告诉我们对身边的人要友善。

　　教师：以下是一些参考语句，同学们可以选择一个，来形容元方或友人的个性，并作一个具体的阐述，说说自己对人物的看法，先准备一下，希望和先身旁同学交流一下再向大家说，我们都很喜欢听你独特的见解。

　　参考语句(也可以自己想一个词语，成语，名言都可以。)

　　以礼待人 彬彬有礼 言而无信 一诺千金

　　为礼不敬 知书达礼 尊重长辈

　　言必行，行必果 理屈词穷 傲慢无礼 知错就改

　　六、对“友人”和“元方”的个性作一个概括

　　(要求作总体评价，但不要求答案一致，可以自己选择一个角度，比如“礼”的角度等，有自己的看法即可。)

　　老师：在“讲礼貌”方面，友人做得怎么样?“元方”做得怎样?

　　七、作业

　　词语积累和运用。

　　1、文中的“元方入门不顾”中的顾是什么意思?下面词语中“顾”是什么意思?

　　顾名思义 相顾一笑 四顾无人 瞻前顾后

　　结论：都有“看”的意思，了解了“顾”的意思，对整个词语也就容易理解了，尤其是学习成语，对其中的关键字词的意思要了解。例如“瞻前顾后”中的“瞻”和“顾”。

　　2、请同学参考例句分组选择词语造句。

　　顾名思义：“缝纫鸟”，顾名思义，是有缝纫技能的鸟。

　　瞻前顾后：机会不等人，瞻前顾后，犹豫不决，往往做不成事。

　　相顾一笑：等我吹灭了生日蜡烛，爸爸妈妈相顾一笑，甜蜜的微笑。

　　四顾无人：深夜的马路上，他四顾无人，心中有些害怕。

《陈太丘与友期》教学设计12

　　【教学目的】

　　1、在熟读的基础上背诵。

　　2、学习和积累文言词语。

　　3、分析人物的言行。

　　【课时安排】

　　1课时。

　　【教学过程】

　　一、导入新课

　　1、同学们，这节课我们学习《陈太丘与友期》，请翻开书P132。

　　2、昨天，老师布置大家预习了，并搜集作者的相关资料，现在谁来用游戏的方式给我们介绍一下?能把作者的这些资料做成一张卡片吗?

　　3、作家知识卡片。

　　刘义庆，南朝宋文学家，雅好文学，招纳贤士，并**文人编著我国古代的笔记小说《世说新语》。全书分德行、言语、文学、方正等共36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。被鲁迅评为“一部名士底教科书”;“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇。”

　　4、这篇文章的学习要求是六个字：“诵读，积累，运用。”

　　二、诵读

　　1、能齐读一遍吗?那就让我感受一下同学们是怎样度课文的。

　　2、本文在《世说新语》被编入“方正”门。“方正”即正直不阿，为人正派，这是一种好品质。课文主要通过陈元方与客人的对话，告诉我们要诚信知礼。因此，我们要将文中人物的感情读出来。那么如何读出这种感情呢?抓住“语气，语调”。第一步先通过把握句子的停顿来读出语气语调。那起笔来，听录音，做上记号。

　　3、试齐读一遍。(提示速度要慢，要若无旁人的朗读)

　　4、如果是这样的文章，你们能准确断句吗?出示无标点的课文。点名再读。

　　5、光读出节奏还远远不够，我们更要读出人物说话时的语气。

　　⑴ 客人的两处语言应该分别用怎样的语气读?(提示关键的语气词：不、哉)

　　一处：询问，很客气。 二处：愤怒，音调很高。

　　⑵ 元方会用怎样的语气说话呢?(提示关键词：信、礼)

　　一处：有礼貌，客气的说。 二处：声调不高，但义正辞严。

　　⑶ 男女生对话。男生客人，女生元方。

　　6、第三步学习什么呢?根据上下文读补出文章的省略成分。请看(先说第一句)：

　　陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，(家君)已去。”友人便怒：“(尊君)非人哉!(尊君)与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。(君)日中不至，则是无信;(君)对子骂父，则是无礼。”友人惭，(友)下车引之，元方入门不顾。

　　7、下面请两位同学演读全文。读完后：很好!这使我想起一句名言：“花儿不敢开出自己的亮色，怎么能够立身于烂漫的春天呢?你们就是那美丽的花朵，敢于开放出自己的亮色!

　　三、积累

　　“诵读”就到此为止。下面是“积累”。我们先来回忆一下老师介绍的翻译古文的方法。

　　1、关键词积累。你能说出下列加点词的含义吗?

　　⑴ 陈太丘与友期行，期日中。

　　⑵ 太丘舍去，去后乃至。

　　⑶ 元方时年七岁，门外戏。

　　⑷ 相委而去。

　　⑸ 日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。

　　⑹ 友人惭。下车引之，元方入门不顾。(走进)

　　⑺ 尊君在不。

　　⑻ 待君久不至(对别人的尊称)(还学过哪些尊称──子)

　　⑼ 君与家君期日中

　　2、第二步是“辨析积累”。这是你们的活动了，怎么辨析呢?文言中有很多的词是反复的用，有时表现为“同形不同意义”，这叫做“一词多义”。下面你们就做这样的活动，结合5、10、20课，每个人找一组这样的词。如：“对子骂父”、“子曰”的两个“子”，一个是“儿子”，一个是“先生”。找到后写在书上P132课文的下方。开始。

　　用这种方法可以找出很多组词义不同的词。它的方法是两两相比，甚至更多。当然也可以找出词义相同的词。

　　3、翻译积累。对着课文用说话的方式将课文译成现代文。(开火车)(可略)

　　4、探究积累：

　　⑴ 有人认为客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容，这的确有些失礼。你是否同意这个看法?

　　不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

　　同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。

　　⑵ 在“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”中陈元方反驳友人的话妙在何处?由此可以看出陈元方是个什么样的人?

　　妙在抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦(jié)，是没有礼貌。针锋相对，言简意赅，不失身份，由此可以看出，陈元方是个聪敏，机智，善辩，懂得维护家人尊严，懂得为人之道。

　　四、运用

　　约不可失

　　魏文侯⑴与虞人⑵期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉⑶之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉?”乃往，身自罢⑷之。

　　────────

　　【注解】

　　⑴ 魏文侯：战国是魏国国君。

　　⑵ 虞人：掌管山泽的官。

　　⑶ 焉：哪里。

　　⑷ 罢：停止，取消。

　　1、解释加点的词含义：

　　⑴ 魏文侯与虞人期猎

　　⑵ 是日，饮酒乐，天雨

　　⑶ 乃往，身自罢之

　　⑷ 岂可不一会期哉?

　　2、与“身子罢之”中的“之”用法不相同的一项是( )

　　A、友人惭，下车引之 B、捉**，鞭数十，驱之别院

　　C、邑八景之一也 D、学而时习之

　　3、这则小故事中，魏文侯表现出来的_________的品德至今还值得我们学习。

　　(言而有信 讲信用)

　　五、总结

　　这节课我们从“诵读，积累，运用”三个方面进行体味与研讨学习了《陈太丘与友期》。谢谢大家。

《陈太丘与友期》教学设计13

　　【教学目标】

　　1、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释或工具书理解基本内容。

　　2、过程与方法：反复诵读，培养语感，品析文中人物的语言和形象。

　　3、情感与态度：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人智慧、诚实、守信的美德。

　　【重点难点】

　　重点：诵读课文，积累文言字词；学习诚实、守信的美德。

　　难点：理解“元方入门不顾”是否失礼。

　　【教学设计】

　　一、故事导入

　　在这，老师给大家讲一个发生在隋朝时期的故事。

　　隋朝有个聪明机智的人，叫解卞。他在杨索的府里作下人。

　　一天， 杨索问他：“我有个朋友在冬天被蛇咬了脚趾头，该怎么治呢？”

　　解卞随即回答：“这好办，取六月六日南墙下的雪涂在脚趾头上，就能治好。”

　　杨索说：“六月哪会下雪呢？”

　　解卞笑道：“六月是不会下雪。在冬天蛇如果敢出洞，早就冻僵了，又怎会咬人呢？”

　　杨索无话可说。

　　你觉得，故事中的解卞是一个怎样的人？

　　同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，今天，我们一起来学习课文《陈太丘与友期》，来认识另一位古代聪明的孩子——元方。（板书课题）

　　二、简介刘义庆和《世说新语》

　　《世说新语》，是六朝志人小说的**作。由南朝宋彭城（现在江苏徐州）人刘义庆（403~444）**一批文人编写的。

　　三、朗读感知

　　1、大声地**朗读：不懂的音、节奏，做上记号。

　　2、指名朗读：要求读准字音，讲究句读；学生点评。

　　3、同桌，边读边说说这则小故事；指名说故事。

　　4、在理解的基础上，再读课文。

　　四、研读课文

　　1、理解字词，疏通课文。

　　①陈太丘与友期行 ②太丘舍去 ③去后乃至 ④尊君在不

　　⑤相委而去 ⑥下车引之 ⑦元方入门不顾。

　　2、讲解三个表示称呼的词：

　　①尊君在不：

　　②待君久不至：

　　③君与家君期日中：

　　3、**：课文刻画了几个人物？运用了什么描写方法？（板书：友人，元方）

　　⑴找出文中的四句对话：①尊君在不？

　　②待君久不至，已去。

　　③非人哉！与人期行，相委而去。

　　④君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　⑵学生揣摩人物对话时的语气、神态及动作，酝酿并找同桌演练。

　　⑶角色演练，深化认识。

　　⑷同桌、生生互动演练。

　　4、评价友人、元方。（板书）

　　⑴评价友人：

　　①在我们刚刚对话中的友人，你觉得他是怎样的一个人？原因是？（板书：无信、无礼）

　　②他是一直这样无信无礼下去的吗？依据是？

　　⑵评价元方：

　　那么，在你看来，元方又是个怎样的人呢？理由是？（板书：聪明、机智）

　　5、同桌讨论：你认为“元方入门不顾”的做法，是否失礼？

　　五、课内拓展

　　本文对你今后的人际交往，有哪些启示？（板书：信、礼）

　　六、课堂小结

　　通过这节课的学习，我们了解到元方确实是聪明机智的孩子，同时我们也深刻认识到诚信与礼貌的重要性。古语有“人无信不立”，“言必行，信必果”。诚信礼貌，是**民族的传统美德，我们应该继承并发扬这一光荣传统，做一个诚信礼貌的人，做一个“大写的人”！ （或者，让学生小结）

　　七、作业设计

　　**古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们一起成长！请大家将本课文熟读后加以背诵，并会默写。

　　【附板书】

　　陈太丘与友期

　　《世说新语》

　　友人 元方

　　无 信 信 礼 聪 明

　　无 礼 机 智

《陈太丘与友期》教学设计14

　　一、导入

　　同学们，小学里学过司马光砸缸这篇课文吗？我们一起来回顾一下这个故事，看多**文字、图片，司马光是个怎样的小孩？自古英雄出少年，今天我们再来学习一则这样的小故事《陈太丘与友期》（板书课题。）

　　二、作者介绍

　　师：这则故事出自《世说新语》这部书是南朝刘义庆**一批文人编写的。（找一名同学念屏幕）

　　三、师范读课文

　　师：大家注意句子的朗读节奏，并把自己容易读错的字注上音。

　　师：大家发现哪个字的读音和*时不同？

　　这个字是通假字，念它所通字的音，板书：不通否

　　四、学生齐读课文

　　五、学生分组结合注释翻译课文，做好准备踊跃发言。

　　先**重点字解释，再指名翻译。

　　六、揣摩、品读

　　师：大意我们理解了，下面我们再来看文中主要刻画了几个人物？主要运用什么描写？找出对话部分讨论客人和元方的对话应该分别用怎样的语气读？说出你的看法。

　　明确：客人一处询问，很客气；一处愤怒，音调很高，元方一处有礼貌，客气的说；二处声调不高，但义正辞严。在提高同时利用反复品读体会人物形象。

　　七、问题探究

　　通过刚才的朗读，同学们已大体感悟到两个人物形象了。

　　1、你认为文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。在评价时我们先用一个词语或成语来形容一个人，然后结合课文中内容作一个具体的阐述。

　　学生边总结老师边板书。

　　2、有人认为客人既已认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”弄得客人尴尬之极，无地自容，这是否也应算作“无礼”？希望同学们各抒己见。

　　八、拓展延伸

　　1、你知道生活中诚实守信或无礼无信的例子吗？谈一谈并说说你的看法。

　　2、对照课文，检点自身，你今后打算怎样做？

　　九、布置作业

　　1、做完练**、三题；

　　2、生活中有很多格言警句都含有诚信，请收集或自己创造几句有关诚信的佳句。

　　教学反思：

　　1、通过这次备课讲课，我深刻体会到了品读的重要性，设计本课时，我为了突出重点，突破难点，决定让学生体会元方与客人两次对话时的语气，课堂上的分析讨论让学生明白为什么这样读，人物形象顿时呼之欲出。而学生的回答也恰好引出下一环节的讨论，这是我事先没有想到的。

　　2、结尾处延伸拓展没有回到积极的主题上来，学生回答的多是不守信用的例子，过于消极，而现在提倡**社会，引导学生多举些诚实守信的例子，弘扬主旋律。

　　3、课堂氛围还不够热烈，有些问题仅靠两三个同学回答，还应想方法调动学生参与，这样讨论会更加全面、深入。

《陈太丘与友期》教学设计15

　　【教学目标】

　　1、积累“期”“舍”等常见的文言词语，能借助注释和工具书理解课文的基本内容。

　　2、认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

　　3、初步了解自主、合作、探究这一学习方式。

　　【教学重点】

　　诵读课文，积累文言词语。

　　一、导入

　　由20xx年高考作文题导入：

　　有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风*浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。

　　寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢?

　　二、与课文有关的文学常识

　　1、世说新语：是六朝志人小说的**作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

　　2、刘义庆(403～444)，南宋文学家。彭城(今江苏徐州)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。

　　三、课文学习

　　1、你读我念：

　　**大声朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

　　2、你翻我译：

　　自学课文，对照注释，翻译课文。

　　3、抢答题：

　　⑴ 解释加点文言词语：

　　① 与友期行

　　② 太丘舍去，去后乃至

　　③ 门外戏

　　④ 尊君在不

　　⑤ 待君久不至

　　⑥ 相委而去

　　⑦ 君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。

　　⑧ 下车引之

　　⑨ 元方入门不顾

　　⑵ 翻译文言句子：

　　① 期日中，过中不至。

　　太丘与朋友约定的时间是正午，过了正午还不见朋友来。

　　② 非人哉!与人期行，相委而去。不是人啊!

　　与别人相约同行，却丢下我走了。

　　③ 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

　　友人听了很惭愧，走下车拉元方，元方走进自己家门连头也不回。

　　⑶ 补上句中省略的人物：

　　陈太丘与友期行，期日中，(友)过中不至，太丘舍(友)去，(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”(元方)答曰：“(家君)待君久不至，已去。”(你)日中不至，则是无信;(你)对子骂父，则是无礼。

　　4、3分钟背诵比赛。

　　5、你扮我演：

　　再读课文，揣摩说话者的语气，同桌或小组分别扮演不同的角色，表演对话。

　　6、你思我想：

　　⑴ 对文中的三个人，你有何看法?

　　⑵ 问题探究：

　　① 陈太丘未能坚持等朋友是否也不够守信?

　　② 元方最后“入门不顾”，是否失礼?

　　7、你收我获：

　　从这则故事我们学到了什么?

　　四、小结与延伸

　　1、词语积累：

　　仿照例子，了解句中加点字的含义，并写出带该字的一个成语。

　　例子：吾日三省吾身 (多次)

　　成语: 三令五申 三人行，必有我师焉

　　2、动手试一试：解释加点的的词语：

　　⑴ 陈太丘与友期

　　⑵ 太丘舍去

　　⑶ 下车引之

　　⑷ 入门不顾

　　3、中外名人讲诚信：

　　如果要别人诚信，首先自己要诚信。

　　──莎士比亚

　　人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

　　──高尔基

　　言不信者，行不果。

　　──墨子

　　只有首先做到言出必行，你的话才有信用。

　　──(波斯)昂苏尔·玛阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。

　　──(英)赫伯特

　　履行诺言是名誉的标志。

　　──(法)谚语

　　4、教师寄语：

　　拥有诚信，你将拥有一切;失去诚信，你将失去一切。