传统与现代高中创新作文800字3篇
传统与现代高中创新作文800字1
“有鱼吃还捉老鼠?”一个貌似简单的问题,却引来我们无尽的思考。
其实,同样的问题,我们每天不也在问着自己和别人吗?——“有手机短信还用登门拜年吗?”“有百度知道还用去买那些工具书吗?”“有Email还用一笔一画写信吗?”……毋庸置疑,科学技术的发展进步,使我们的生活质量逐步提升,生活中到处都是便捷的信息工具、交通工具、学习工具……
可以说,这些新科技的产物已经从根本上改变了我们传统的生活模式!当年跨海远航的哥伦布和郑和,一定不会想到千百年的后的超音速飞机,可以轻松到达地球上的任何一个国家。而当年怀揣八百里加急公函快马飞驰的驿卒,更是不会想到千百年后的今天,只需指头动动,信息就可以飞速进入对方的眼帘……这就是科技进步的直接表象!
但是,当我们尽享这些科学技术所带来的便捷与愉悦时,又何曾想到——在这享受的背后,我们又失去了什么?大海最美丽的难道只是海天一色、万里无云的美景吗?透过飞机的舷窗,只能看得到波澜不惊的蓝色**,却感受不到一丝海风的吹拂,更不可想象在船头看到鱼儿跃起的那种欣喜!而当我们新年时看到那苍白的不过几十个字符的短信祝福时,又怎能想象得到当年驿卒驰骋于山水之间的那种酣畅淋漓?胯下飞驰的骏马、耳畔回荡的铃铛声和周围的崇山峻岭组合在一起,这本身就是一幅悠然惬意的画卷!而这种美丽,在手机铃声响起的那一刻,早已荡然无存!有情调的生活,才算得上是真正的生活!
所以,在如今电灯早已普及的年代,我们依然要在生日和圣诞时点燃蜡烛!在那样特殊的时刻,我们所需要的不只是光明,更需要一种温馨的氛围!曾几何时,全国很多城市都禁放烟花爆竹,于是电子爆竹应运而生,很是畅销了几年!但是最终的结果呢?却是各地的禁放令在逐步放宽甚至不了了之。因为人民群众依然希望在除夕之夜看到被烟花照亮的夜空,听到震耳欲聋的爆竹声响、闻到空气中弥漫的烟花喷射出的硝烟的味道!这样的视觉、听觉和嗅觉,是电子爆竹永远所不能比拟的!**奥运开幕之夜,夜空中由烟花所构成的大脚印一步一步走进鸟巢,这样的感觉和氛围就是*所独有的!这就是民族文化力量的充分彰显!
鱼与老鼠的关系,显然和鱼与熊掌的关系不同!后者不可以兼得,而前者,却都是猫所喜爱的食物,完全可以兼得!这就与传统文化和现代文化一样,完全可以在当今社会*同存在、共生共荣。比如各种铅笔、钢笔、中性笔,早已应用在我们生活中的各个方面,不可或缺。但是,传统的毛笔却依旧散发着它所具有的独特魅力!因为它所蕴含的,并不只是一支笔而已,而是悠久灿烂的**文化!黄庭坚的《砥柱铭》拍出了四亿元天价,就很明确地告诉我们——即使我们已经生活在高速发展的信息社会,依然需要毛笔和卷轴来铭记和传承先人的书法艺术!打开电视机、广播和网络,最新的影片和各种流行歌曲在撞击着我们的视网膜和耳膜。但是,诸如相声、评弹、皮影戏这些传统艺术形式,却依然在民间具有广阔的受众群体!这些发源自最底层群众的艺术表现形式,本身就承载了太多的文化信息,**了太多的文化符号,所以,它们才有资格成为受保护的非物质文化遗产!那只抛下鱼不吃,却辛苦捕捉老鼠的猫咪,从一个侧面去理解,其实就是在向我们表达着一种对于文化的积极态度——即使有了新的,依然不可以忘却旧的!我们只有从传统文化中不断汲取有益的养分,并将之在当今文化中发扬光大,才可以使独具特色的**文化继续向着积极、良性、健康的方向发展!
捉老鼠固然很累,肯定没有坐在那里吃鱼那么舒服;发掘和保护传统文化,也必然不是一日之功,需要长期不懈的努力!但是,只要我们具有这种对于传统文化的强烈渴求,具有这种保护和发扬传统文化的意识,并愿意为之付出努力,那我们就一定可以成为称职的文化的'继承者和传承者!我们为那只执着的猫叫好,也为那些执着于继承和保护传统文化的人们叫好!在漫长的人类发展史上,也许他们并不曾引人注目,但是,正是因为他们的存在,正是因为他们的辛勤努力,才让我们深深感受到了传统文化的魅力和感召力!正是因为这样一朵又一朵小小的浪花,才构成了漫漫历史长河中一道最亮丽的风景!
传统与现代高中创新作文800字2
近日,汉服之风又盛行**。据报道,某学校同寝室的几个女生因对其喜爱而每日都穿汉服,严格遵循古代礼仪。对此,我想说:**文化需要传承,但作为现代青年,应在时代的潮流下,结合当下生活,以创新的形式体现对国家文化的尊重与热爱。
泱泱华夏,文明悠久,在上下五千年的历史长河中,涌现了多少文化的精华,璀璨的明珠!汉服,作为一代礼仪之邦的象征,更具有其特色和优点:左右交叉,袖子宽大,象征着汉民族的宽广博大、兼容并蓄;美观的装饰,在近现代审美角度看仍不会显得古板。不可否认,这样的文化精华,我们要传承并发扬光大。
那么,几位高校女生的做法,是否符合传承观?发展的方式又是正确的吗?
诚然,那几位女生穿汉服,承古典之风,是值得赞赏的行为。但是,在现代高速运转的时代中,每天都穿汉服,严格遵循古代礼仪,却未必是一件好事。日新月异的世界在不断改变,而古代那每天都穿汉服的典章**早已不适合我们,不能一味盲目地传承;新时代的我们,为今后更好地发展,必须抛弃一些传统观念思想和**,才能更好地建设现代*,走在世界前沿;再者,我们的日常生活逐渐丰富多彩,参与的活动也数不胜数。试想,假使穿着汉服在大学校园的食堂打饭菜,“飘飘欲仙”的长袖会使多少在意形象的女生对眼前可口的食物“望而却步”、“求之不得”?古今生活大有不同,每天身着汉服必然会影响人们生活的方便性和舒适度,与现代生活的简约化相悖。
当然,为了发扬传统文化,永捧一棵炙热的心,也是件非常难做到的事。那些高校女生和现代大多数民众一样,多为仅仅追求外观的华丽而热衷于汉服。但是,传承**文化之心,不能仅仅停留在外表层面,最重要的是精神和内在修养。在发扬传统文化的同时,学会先人们多年以来积累的优秀经验——做人的道理,学习的方法以及对待不同事物的态度,这才领会了传统文化的精髓所在。我们可以在穿汉服的基础上,创新文化发展形式。做到外表美观又不存在着文化精神的贫瘠,不在浅显的层面认识传统文化,未尝不可;再者,不可抱有一种极端的思想表达对文化传承的认知,而天天穿汉服,所体现的是对物质美观追求上的一种狂热。
因此,作为新时代的新青年,传承文化不能因循守旧。创新文化发展形式,了解文化的深层底蕴内涵,才是正确的发展方式。故我们尚可以说:接时代步伐,承古典之风。
传统与现代高中创新作文800字3
现在Appstore或应用商店里的应用软件类别层出不穷。在不知不觉中改变着人们的生活。
共享单车,无疑是共享软件中运用最广泛的。ofo等共享单车的出现,制造自行车的工厂的订单像雪花一样多。可是售卖自行车的商家却要遭遇倒闭的危机。到底是自己买车还是用共享单车?有人选前者也有人选后者。家用自行车存在很多bug(问题),即使**锁的自行车也有可能会被偷盗,造成财产损失,存放成了一大问题。另外自行车损坏后要经常维修,增加了维护成本。共享单车虽然可能不是能随时找到,而且还有一个被恶意破坏的问题。但是能够随时随地为人们的出现提供便捷的服务,所以共享单车会逐渐取代家用自行车。
网络购书还是实体书店,这也是个问题。淘宝无疑是现在最方便的购物软件。女性中至少80%的人用淘宝购物,当然包括购买书籍和杂志,因为省时、方便、价格低。可是书店,对于书虫级的人来讲是类似于人间天堂的地方,现在大量的书报亭被拆除,所剩寥寥无几,书店就显得更加珍贵。在书店可以发现一些意想不到的书籍,还可以在店里看书,淘宝却不可以。去趟书店,就相当于寻一次宝,有些书你可能不知道,可是在书店逛逛可能就发现了。还有,书店的那种可以让人沉下心来读书的气氛,是别的地方无法比拟的。所以网络购书和实体书店可以互相补充,取长补短。
书or网络文学?本人是提倡书的。一杯茶,几本书最好是那种最经典,耐读的书。你完全可以一段时间沉浸在作者所制造的文字当中。完全不会被其他东西打扰你的阅读时间。从****部触屏手机(Simon PDA)。发展到现在的iphone、华为、小米等智能手机,都能连接互联网,并能操作各类软件,包括各种阅读软件及流行网络文学。可是一些网络文学读过一遍就再不想读了。可是书不一样,你可能会把一本书读五六遍还想再读。这就是书的好处。读一本好书可能是一场旅行,一次冒险,也可能是与智者之间的一次谈话。我不认为网络文学就是垃圾文学,有也许网络文学是非常优秀的。所以我认为书和网络文学是可以共存的。
在这个信息繁多的时代,我们不能否认智能给我们的生活带来了很多的便利,使我们的生活发生了翻天覆地的变化,以往能用几句话来概括接受信息的方法,而自从信息传入网络以后,接受信息的方法变得层出不穷。我们的生活变得更加丰富多彩。
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传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展1)
——传统与创新作文10篇
传统与创新作文1
徐悲鸿曰:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也,不新则死。”此重创新。北岛曰:“不懂得传统的人正如没有地图的旅行者,不可能远行。”此重传统,而我更认同古斯塔夫勒庞的看法:“没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。”传统需要创新来维持,创新也需要传统来推动。
传承传统带来文明,但并不意味着传统都要传承。优良传统需要传承毋庸置疑,但有些落后的思想严重阻碍了社会的发展,这毫无疑问应当舍弃淘汰。取其精华,去其糟粕,适者生存,不适者淘汰,乃人类的生存法则。
优良的传统在漫漫历史长河中难免损坏残缺,此时便需要技术的创新来修复和维护这些优良传承,与此同时,技术的创新又需要结合先人的智慧结晶来突破。
历史演变是悄无声息的,人们无法感知,但随着演变,传统暴露出的问题也会越来越多,越需要人们与时俱进的去创新,去完善,就像一个滚动的圆圈,周而复始的循环,但在不断前进着。只有将传统中的精华传承下去,博大精深的文化才能继续发扬光大,只有不断创新来维护传承,解决社会面临的问题,才能不偏离轨道继续前行。
世界是一个整体,它每天都在重复传承也每天都在不断创新,相互依存。
传统与创新作文2
面对传统文化的日渐没落,故宫推陈出新,创造了故宫文物一系列的文化创意产品,故宫变通思维推出了许多节目让人忍俊不禁,让更多的年轻人认识到传统文化。
可见创新并不是传统的致命毒药,传统也绝非创新的绊脚石。相反,二者还可能是一对助推器,所以我认为创新和传统,二者可兼得。
只重视传统不重视创新,再悠久的传统文化也会烟消云散,古巴比伦文化曾经在西河流域辉煌,一时神秘的楔形文字和梦幻的空中花园令人神往,可他却固步自封,不接受外来的事物,最终被历史的洪流淹没,只留下寥寥数字和断臂残垣,让世人哀叹。
只重视创新,不重视传统,再精致的创新也难以让人认同,就如同当下火爆的短视频,APP虽然开创了新的模式,当APP中的内容却让人不敢苟同。借助着这种APP人们陷入了娱乐狂欢,大量恶搞**优秀的传统文化。对人们认识传统文化造成了影响,而*台也只是独善其身,没有对*台用户加以引导,这种与传统文化背道而驰的做法实在是不可取,这种创新只是一时的狂欢,难以长远发展。
在创新中传承,在传承中创新,这才是正确的做法。唯有创新才能让经典代代相传,让传统意义深灰传统的发展之路,只能在创新中去寻找戏曲在当下,人只是***的阴晴白雪,但他与当下流行歌曲结合后,却引发了年轻人的追捧热潮。古风歌曲和**汉服本早已被人们遗忘在历史的角落。但人们却用创新让他们重新走入人们的视野,涌现出一大批古风爱好者和汉服爱好者,让人们重新认识到了古老的歌曲和服饰文化,你看创新和传统从来都不是对立面,但是有多少**民族的优秀传统文化,因为没有创新而日渐衰落,又有多少优秀传统因为不懂得创新而淹没在历史的狂流中。
所以故宫的做法才是传承经典文化的正确做法,只有让更多的人了解故宫文化,这种文化才能够传承下去。
面对传统文化的日渐没落,让我们创新起来。不要再固步自封,而是要用创新把传统文化发扬光大,谁说创新和传统文化不可兼得?我们可以试一试,在未来的长河中,是不是只有在创新和传统文化两者相结合的情况下,才能更加发挥出他的力量。
传统与创新作文3
国乐,源远流长,博大精深的中*乐,它是古老文化的智慧结晶,是*文化和**精神形成的基本根源,是**悠悠5000年的魅力所在。
国乐有十大乐器:琵琶、二胡、编钟、箫、笛、琴、埙、古筝。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠扬的萧,缥缈的笛音,婉转的古琴,音色悠长的埙,鼎沸的笙,雷鸣般的大鼓,通透清亮的古筝,编钟声一响就已抓住你的心……
素有十大乐器之首的古琴便是广为人知的,它是**民族历史最古老,最具艺术特征的土生土长的拨弦乐器,曲子开始几声拨弦声,让人觉得仿佛在云端,以此来揭开序幕。手上看似轻柔的指法,一手抚,一手捻,犹如空谷的声音,让人的节奏不由自主的跟着琴声一起走,去沉浸于音乐的王国,仔细聆听,却听见琴声与抚弦所发出的声音,交错地弹奏,随后便两只手一起弹奏,一时快一时缓,似是冲破洪堤又似是水在冰下无法流动……
在如今中**文化交融的时代,青年们的潮流文化是嘻哈电音那样的音乐。国乐?恐怕他们对此一无所知,原因是为何?难道国乐就是一个老土的代名词吗?我们不断地在向世界证明*有嘻哈,*有街舞,但国乐呢?我们需要文化引进,但同时也需要文化输出!
其实国乐并不老土,大家对传统的东西好像都认为是跟不上潮流,已经过时了的东西,殊不知这想法是完全错误的。就像是现在的流行歌曲中的乐器编曲大多是用摇滚乐器,主旋律的东西都是弦乐,背景铺垫是管乐器或者是电子音色。但这毕竟是一个多元化的时代,在不知不觉中,*的乐器与**乐器逐渐融合,产生了新的火花。如果们所熟悉的周杰伦的菊花台这首歌里的乐器有吉他、琵琶、定音鼓、长笛和管弦乐器等。由此可见,*的传统文化一直是伴随着我们成长,跟随我们一同发展的,它永远也不会过时。
有一挡节目叫做《国乐大典》,他向我们展示了什么是真正的国乐。其中的国乐大师方锦龙一把琵琶模仿美印日各国弹拨乐器,“琵琶是万能的”这句话是方锦龙大师所说的,他甚至可用一把琵琶将印度的两种乐器——西塔琴,塔不拉鼓,一齐表现出来。国乐大师方锦龙向我们展示了什么是真正的实力。只是可惜这档节目并未火,没有呈现象级,其中的缘由也可能是因为这个节目所需的鉴赏力太高了。其实**不单单是*的文化,它还是一种艺术,它是所有艺术中最绚丽的,它往往能够促进人的内心深处,在国乐大典中,它把它的韵味体现的淋漓尽致,却没有引起太多的关注,不仅让人惋惜。
静心品味国乐,聆听其中的精华,它可以使周围嘈杂的一切安静下来,它能使人浮躁的心*静下来,即使是不懂国乐的人也能沉浸在其中。它让我们回归了内心的沉静,体会到经典浸润心灵的高雅享受。《礼记。乐记》中说:“乐者,天地之和也。”乐体现的就是天地**,乐是最早产生是人类对自然律动的觉察,对生命节奏的感知。乐的意义在于**之美,人能通过对宇宙**之音的感悟来达到提升修养,陶冶情操的目的。源远流长,博大精深的中*历久弥新,在如今这个时代有多少人是追寻前方的脚步,意以致于忘了身的“根”,国乐是悠悠五千年**文化的结晶,是我们应代代相传的.瑰宝。
传统与创新作文4
千百年来,四大文明古国为何唯独**文化没有断绝?这是因为**民族对传统文化进行正确地创新,对外来文化采取“取其精华,去其糟粕,以用为主”的态度,这正是我们的文明强盛的原因。
从古到今,**民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。
战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家,后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事**,大胆地采用游牧民族的军事创新了传*法,但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。**过后的赵国数次**强秦东进,成为一个强国。在近现代,资本**与******在*的社会**相继进入死胡同后,*提出了以*国情为基础并结合资本**和****的优点创建特色******,独特的**文化促使*迅速强大起来。由此可见,正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使****经久不衰。
但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统,就会让我们得不偿失。
最近举办的比基尼**比赛,*选手头戴传统京剧头饰,下着性感比基尼装,这简直是在糟蹋国粹,这种不伦不类的着装,丝毫没有艺术成分,而且在观感上也很别扭,盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”,一个缺乏自信的寿陵人,由于他经常无故感到事事不如人,见什么就学什么,学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿,结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了,最后只能爬回去。
愚昧无知的不仅是古人,还有去汉化运动的韩国偏激分子。**文化在韩国植根了上千年,甚至连文字也是汉字,经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分,但在20世纪时,韩国人受民族**等多种原因影响,进行了去汉化运动,如用不成熟的韩文取代汉字,这个运动造成了韩国文化断层,如今文化危机越发明显,更多的韩国人呼吁重归传统。所以,盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点,其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海,有容乃大。文化又如音律,以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏,共同谱写出动人的乐章。**文化正因如此经久不衰,我们要继续传承这种取精去粕的主旋律,让文明的光芒继续闪耀。
传统与创新作文5
一颗大米上“跑”着一辆奔驰车,这是我在参观君巍艺术园看的微雕作品,小小的白色米粒上放着一辆寿山石雕刻成的黑色小汽车,更神奇的是通过放大镜可以清楚的看大奔驰车的车标,细到极致是我的最大印象。
每个微雕作品都是在寿山石——据说是非常坚硬的一种石头上进行雕刻创作。大师爷爷告诉我,收藏寿山石是一种传统的艺术,每块石头都有不同的特点和收藏价值,在艺术馆我看到了“满汉全席”,有的像黄豆,有的像排骨,还有的像饺子,个个都栩栩如生。还看到了“卧佛”、“金鸡**”,大师爷爷告诉我说,这些石头都是没有加工和雕刻的,都是大自然挑选捡回来的,是很传统的一种艺术品收藏。
但是,寿山石还可以用刻刀进行雕刻,不仅能够雕刻成想要的形状,就像一开始看大的米粒一样大小的汽车,大师爷爷还打破传统,在坚硬无比的寿山石上刻出密密麻麻的字,如果不用放大镜根本看不出那些字。这是一种独特的创新,在原来只是用来收藏的寿山石上进行创作。
除了“大米上面跑奔驰”以外,最吸引我眼球的就是那“富贵千善”了。看看它的形状,雕的是一个花瓶。上面还有姿态各不相同的几朵菊花,而最底下是竹子和梅花。“岁寒三友”的样子被雕刻得形象逼真。然而最引人注目的并不是这精致的外观,花瓶上**的一个善字。再往近看看,才能发现这个繁体的“善”字是由好几个密密麻麻的小字组成的。那些字小得就连显微镜都不一定看得清,相比大师爷爷是有多厉害啊!那些字说潦草不潦草,说端正也不是很端正,有种让人觉得洒脱,但又有点矜持的感觉。我看得出了神,但我又看到在那“善”字的中间还有三个很奇怪的字体的字。我睁大了眼睛看了看,呀!原来是三字经,难怪我之前看那些字那么眼熟。听说这个作品还得了“百花杯”的金奖呢!
生活需要创新,艺术也需要创新,传统的技艺加**创新的力量,艺术品就像有了生命一样,勃勃生机!
传统与创新作文6
寒假的生活五彩斑斓,春节的风俗代代相传。今天我们先锋小队出发去寻找城市里的年俗,感受年味儿。
吴山广场上处处可见高高挂着的灯笼在微风中左右摇摆,时刻准备着迎新年,公园门口花丛中的三只山羊不知何时,脖子上都戴**大红花,那仰首挺胸的样子神气十足,寓意着三阳开泰福运到。旁边门口的草丛中两个大陶瓷娃娃顶着“阿福头”身穿火红的衣裳,手拿细杆子挑着一大串鞭炮,好像就等着你去点火,真是喜气洋洋。小队员们个个都准备了节目,在广场上玩开了,猜字谜、歇后语、俗语、古诗······玩得不亦乐乎,尽情地感受节日的气氛。
往前走来到河坊街,街上许多店门口都挂**“年味儿”的彩旗,各种美食看了不禁让人流口水,甜甜的糖葫芦,香香的糍粑······琳琅满目的商品看得我们眼花缭乱。从河坊街头往上走,我们来到了杭州博物馆“第二课堂”,馆里的叔叔阿姨为我们准备了***俗活动:新春送福,剪窗花等。在指导老师的带领下,我们围着大圆桌认真地听老师讲解,“立体”春字如何折,怎样剪,梅花窗花又是要怎么折,怎么剪,大家齐动手,认真仔细地做着。当我们把“立体”春字一个个立在桌上的时候,队员们的脸上都洋溢着喜悦和兴奋。课堂上欢声笑语,成了我们的乐园。
这次的寻找年俗活动不仅使我们了解了传统春节,也让我们体会了浓郁的年味儿和美好的生活。
传统与创新作文7
“恭喜发财,红包拿来。”每当人们把这句话挂在嘴上,预示着新年又来了。十二月中旬新年的准备活动便如火如荼的开始了??
首先最大的活动便是杀过年猪。虽然生活水*提高了,但是猪肉仍是除夕餐桌上的比例最大的菜色。**也是家家户户必做。猪血丸子更是我们邵阳的一大特色。这些原料都在养了大半年的猪身上。每年除夕之前,屠户都是最忙的,每家每户都需要他们的帮忙。一般在这天我们都会请亲戚朋友一起吃饭,一起在过年前热闹热闹。小时候最喜欢到亲戚家轮流吃饭了,气氛热烈,开开心心的。
新年除了年夜饭,另一个重头戏便是拜年。我们的大年初一是不能到处拜年的,另一个便是这天不要花钱。据说是初一花钱,这一年就很难进财。对于小朋友来说,拜年就意味着存钱罐又多了压岁钱,只希望亲戚朋友们来的更“猛烈”些吧!我们那儿有些地方对拜年的亲戚都会有回礼。比如扯一根红布条再加上苹果。红布条寓意着这年红红火火,苹果则是**的“代言人”。
除了这些年俗,介绍一个我们邵阳的特色菜 猪血丸子。顾名思义,猪血丸子是用猪血、豆腐、碎猪肉揉成丸子,随后用炭火烘干。别看它黑黝黝的,味道可好了。除了**,这也是家家必备。
随着年龄的增长,过年的习俗并未改变,却总觉得年味儿越来越淡。环境并未改变,只是身边的人少了,随之心态也变了吧。
传统与创新作文8
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”转眼间,新的一年又来到了。
因为我们就是客家人,所以我们家过年就是一直按客家的习俗来过。除夕一大早,奶奶就已经在忙碌了,只见桌子上摆满了供品,有鸡、鸭、鱼、肉,还有一些糖果、年糕、香烛纸钱等。奶奶将自己酿的美味的客家黄酒,倒进摆放在桌子上的酒杯里。奶奶告诉我:“因为今天过年了,我们要祭拜我们的祖先,希望祖先保佑我们新的一年***安、顺顺利利。”所有的客家人过年时都要祭拜祖先,如果是在农村老家过年,我们每家都还要带着供品去到黄氏宗祠进行集体祭拜。
祭拜完祖先之后,我们拿出新的对联,在老爸的带领下,把旧的对联撕下,贴上新的对联。长长的对联写满了祝福语,表达了我们对美好生活的向往。老爸边贴对联边告诉我们:“贴春联是我们**民族几千年来特有的习俗。古代的文人雅客聚在一起的时候,也总喜欢出上联对下联,来考验对方的学识。而我们客家人通常会请村里德高望重的老人来书写春联。”
由于我们今年在中山过年,就没有放鞭炮。记得去年回老家过年时,爆竹声声,烟花阵阵。特别是放爆竹的时候,村里每一户人家都会拿出一长串自己家准备好的爆竹,来到村里的马路边,和别人家的爆竹首尾相接,长长的爆竹从村头绵延到村尾。村里德高望重的叔公说着一串串去年的总结和对来年的展望,年轻的晚辈们则不时的点点头,虚心听着叔公的指点,后来再点燃爆竹。在老人与小孩的欢笑声中,“噼哩拍啦”的爆竹声响彻全村。仿佛在告诉我们:“新年正式到来了!”
下午,我们早早地换**新衣服。妈妈和奶奶在厨房准备年饭,弟弟妹妹在家里嬉戏打闹着,爸爸拿出新换的钱准备给我们包红包。我来到厨房告诉妈妈和奶奶:“过了年我就大一岁了,你们辛苦了,今天的菜就由我来做吧!”妈妈和奶奶欣慰地笑了,直夸我很懂事。
“三百六十五个夜晚,最甜最美的是除夕,风里飘着香,雪里裹着蜜,春联写满吉祥,酒杯盛满富裕……”在优美动听的歌声中,我们一家人围着桌子吃着美味的年 夜 饭。
这就是我们客家人的年俗。明天,我们就要正式去走亲访友,给他们拜年了。
传统与创新作文9
细数近两年**小小的“星火”,《*诗词大会》应该是最为璀璨的一抹了。有人说,诗词大会“火”了,靠的是不落俗套的文化节目形式。我想,能在如今这个浮躁时代长时间掀起热潮的,一定不只是徒有其表,而是有很深的思想内涵。因为它能够传承民族文化,彰显民族精魂。
***讲,人本是散落的珠子,随地乱滚,而文化则是那一根又柔又细的线,将珠子串起来,形成一个社会。“诗词大会”就是这样一根线。它之所以会火,这与节目本身渗透的传统文化意识密不可分。从“外”来说,节目的背景图案是中山大学教授林帝浣用心绘制的蕴涵“***节气”的*画,唯美、自然。从“内”上来说,节目里的“飞花令”、“看图识诗”,都是让选手们没有死磕诗词。它不仅要求选手能熟练地吟诵诗句,还要能了解诗歌创作的背景、诗歌的意蕴及诗人的情感。专家们的点评,更能弥补选手及观众们对古文化认识的不足。因此,部分人认为的此类节目只是空有“文化”外表,而并不渗透文化意识的观点是有失偏颇的。
其实,回到我们身边,许许多多的青少年已经渐渐在偏离传统文化的轨道。他们喜欢的是网络上各式艳情、武侠小说等快餐文化,是刺激“有意思”的“王者”“吃鸡”等网络游戏,是“美霉”“Lady GaGa”等欧美影星。试想,如果我们的语文教材里没有古诗文,那么,又有多少学生会主动去
领略古诗文的美妙?又有多少学生去探寻*文化的无限魅力?又有谁来传承我们优秀的民族文化呢?而像《*诗词大会》这类节目,就为**文化的传承打开了一扇大门。比如,诗词大会“百人团”里的少年儿童,他们既是诗词的痴人,更是文化的传承者。第二届*诗词大会的总冠军——武亦姝,她也只是一个十七岁的学生,可她崇拜的是苏轼、陆游,她一**,更是给人一种清新庄重的书卷气。她告诉了人们,什么叫“腹有诗书气自华”。
也许,很多“讲坛”“历史大片”的确或多或少有违背现象或偏离真实地方。但他们制作的初心是想以各种方式让人们对传统文化有所了解吧!只要作为观者的我们,发自内心地去欣赏敬畏传统文化,就像坚守着剪纸技艺的李影兰老奶奶,就像专注于彩绘艺术的*哥哥,由心底自然地愿意去传承文化,一切都是有价值的存在。
总之,文化是一个民族、一个国家的魂魄。各种文化类节目都是我们去探索继承*文化的途径。愿此刻的你我,将*人对文化的那份赤诚永远保持着、传承着……
传统与创新作文10
碰撞,总会有新的生成物出现。即使是最微小的氢原子,碰撞聚变,带来了清洁的核能,可同样也成了危险的*。
传统与现代的碰撞时亘古不变的议题。在家庭教育中,*传统的棍棒教育与国际主流的鼓励式教育不可避免地碰撞交织,孕育了新的种类。正如《虎妈猫爸》中所演绎的那样,父母双方一方保留*传统的教育方式,另一方唱白脸,扮演“慈父”、“慈母”的角色。这种中和或许对于*而言是一种*衡方式,童年不缺乐趣,长大亦无悔意,是碰撞才获得的精彩。
德国的所有大型超市在有一天几乎全场清空,只有少量货架上还残留着些瓶瓶罐罐,并在每个区都写**带有情绪的标语。这便是德国的“国货节”。如在某连锁超市中,乳制品区清晰地写着“来自新西兰”,在生鲜区中赫然标明“孕育于北海渔场”,啤酒区商品便十分丰富了,注释是“不要忘了慕尼黑”。据负责人所述“国货节”举办的目的便是宣传经济全球化下,商品流通与碰撞,我们身边用习惯的了不一定是国货。以告知顾客,包容碰撞后的世界市场,货架因碰撞而丰满;世界因碰撞而精彩。
可碰撞却也不全然如此,化学反应因催化剂的干预而改变产物;碰撞交流因人的干涉而改变了结果,甚至,让人变得痛苦。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,他命博士编撰的儒家注经,融合了道家中的“天道有常,道法自然”,也掺杂了墨家、法家思想,曲解了其中部分含义以达到**的目的,到了明代,又添加了“宋明理学”中朱子那些“忠”、“孝”观点。士人的文章越来越没了真情实感,士人感到痛苦,害怕妄议时弊不仅丢了性命,甚至祸及家人,只好寄情于对辞藻的追求或是写些称颂之言,*的文学没落了,文坛寂寥,文学也感到痛苦。
马克·波罗的游记确实宣传了*盛况,东学西渐,孔子进入了伏尔泰的书房,老子的文章为哲学家拜读,文化的碰撞与交流确实带来了世界文化史的繁荣,却也使野心家的贪欲激增,他们渴望征服。这带来了战争,苦难,家破人亡,流离失所。是碰撞难免引起的副反应结果。
碰撞就像有机化学,你渴望得到主反应的生成物,譬如文化的交流与碰撞,譬如经济领域的碰撞融合,然不可避免带来了副反应,是你所害怕发生的,譬如战争,譬如征服,譬如苦难。唯有如此,世界才有了精彩,也正因如此,它使人痛苦。我们所能做的,只有成为推动它碰撞融合的催化剂。
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展2)
——高中模仿与创新作文800字3篇
高中模仿与创新作文800字1
纵观所有参赛作品,模仿一词常挂在评委们的嘴边,包括一些获奖作品也存在模仿现象,有的甚至有抄袭之嫌。听了评委们的说法,我看完了青冈赛区的四百余篇作品,确如评委们所言,大部分参赛选手的作品都存在模仿的问题。
模仿,作为初学作文学生练笔的一种方式,还是值得提倡的,但是,如果拿模仿的作品去参加比赛,要想取得好的名次恐怕是很难的,因为,评判一篇作文的优劣,创新是一个很重要的标准。
模仿与抄袭往往只有一墙之隔,如果仅仅把别人作品中的故事,经过改编变成自己的故事,可以定为模仿;如果是照搬原文,那就等于是抄袭了。在命题作文《令我羞愧的一件事》的参赛作品中,***两篇作品都选的是同一个事例,只不过是改名换姓而已,很明显这两篇作品都是模仿来的。
还有一个小作者,他也选了《令我羞愧的一件事》的命题作文,写的是他怎样误解同学的一件事,文章没有用第一人称“我”,也没有用第三人称“他”,而是用了很少有人用的第二人称“你”,很有新意,这篇作文无论从语言风格,还是从情节的设置,都很吸引人,不愧为一篇获奖佳作,就在我发出啧啧赞叹的时候,另一位老师看了之后说,此篇作文有抄袭之嫌,仔细一看,这位“小作者”记忆力是如此之强,竟然将原作里面的人名也准确无误地抄到了自己“作品”之中了,让人看了如堕五里雾中,看来说是抄袭是不会发生冤假错案的。
在参赛作品中,凡是写自己亲历故事的作品,如果在文字表达上没有大的问题,大多数作品都获得了一定的奖项,因为写亲身经历故事的参赛作品实在是太少了,很多参赛选手即使是写别人的故事,也大多是从别人作文的故事里套搬出来的。
私下里与某中学一位校**交流,这位**说自己教孩子快速完成作文的经验,就是多给孩子买一些作文选之类的书籍,然后,再根据学校课本上的作文要求,套搬成品作文里面的故事情节,除了名字换成是自己的以外,均可照抄照搬,这样应对考试得一个及格分数是不会有太大问题的。看来这样的作文教学法,出现模仿甚至是抄袭现象也就不足为奇了。
一位评委不无忧虑地说:“一味地模仿,是创新作文的一道壁垒,它制约和影响孩子们创新思维的发挥。
高中模仿与创新作文800字2
有人曾经说过“在*,创新就是率先模仿。”我也是这么认为的,当然,所谓模仿的模仿并不是照搬,而是在原来的基础上增加了改进后的一些东西。在模仿生物这一领域,我觉得真的没有哪一个国家比得上*。
相传有一次鲁班进入深山去砍伐修建房屋所需要的木材,但当时只有斧头,所以进度非常慢,在他发愁该怎么提高速度时,他的手被一种野草的叶子划破了,他便摘下了一片叶子仔细观察,摸了一下后发现叶子两边长着锋利的小齿,而他的手就是被那些锋利的小齿滑坡的。后来,他又看到在一棵野草上有一条蝗虫,他发现蝗虫吃草的速度非常快,于是他便把那只蝗虫抓了起来仔细观察,他看到蝗虫的牙上也排列着许多的小齿,所以它可以很快地磨碎叶片。在受到这两件事情的启发后,鲁班开始想,如果有一种工具,它的两边也分布着许多的小齿,那么它会不会也能很快地锯断树木呢?于是他仿造他所看到的形状进行了很多次尝试,终于将这个工具做了出来,并起名为“锯子”。
创新并不只是凭空想象,如果你可以去学着模仿,仔细观察,那么就可以少走很多弯路。
潜水艇的发明与模仿也密不可分。当时为了让一种船既能在水面上划动,又可以到海底游动,科学家们开始观察鱼这种动物。后来科学家们发现了鱼肚中有一种叫做鱼鳔的东西,里面装满了空气。在鱼想要潜入水底是,它们就会将鱼鳔中的空气排出来,浮力就会因此立刻变小,鱼就可以**地沉入水底。于是科学家们就根据这一发现设计了一种机器装入了潜水艇中,它的里面也装满了空气,将空气排出后,潜水艇便能够沉入水底了。这一发明让社会的发展向前走了一大步。
这些例子向我们证明了创新是社会发展的动力,也是人类进步的阶梯。社会的发展是伴随着创新的脚步不断前进的。伽利略打破了传统思维,促进了科学进步,从而千古流芳;比尔·盖茨放弃了**学位,致力于当时并不热门的电脑行业,成了世界首富。
创新并不是一件相当容易的事情,所以我们为了发展应当去选择一条相对较快一些的道路,所以我们需要学会去模仿。当然,“模仿”不是抄袭,而应该是通过努力,通过自己的观察去实现创新。这需要很多人的不懈努力,所以身为祖国的未来的我们更应当肩负起这个责任。我们应该好好的学习,争取在将来为祖国的发展贡献出一份力量。只有我们在现在这个时候打好了基础,将来才会有可能为祖国做出更大的贡献!
高中模仿与创新作文800字3
青出于蓝而胜于蓝,创新,也是如此,但不是所有人一开始就能创新,同样,不是所有人一开始就能成功。
山寨,国人深知也深为讨厌的存在,但是我们却不能一概抹杀其存在,因为也有那么一些人通过模仿,找到适合自己的路然后做好自己最终超越自己然后让其不在被上山寨的骂名,做种成为完美的自己。所以,创新从模仿中来。
洋务运动,史学家们眼中的封建**失败自救运动,但是这真的一无是处吗?不,不是的,至少他为后来的辛亥**留下的工业的基础,同时正因为打不过外国人,才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的**,是的,他们明白模仿你,然后超越你,这!才是他们想要的,可惜因为国情而未能成功。但,那也只是因为国情,至少方法是没错的。所以,创新从模仿中来。
新*成立,**的老前辈们学习俄国十月**的'成功,模仿着苏联,一步一个脚印的前进,通过不断的发现问题,解决问题,一步一步的完善自己,超越自己,最终,打造出了这只属于全天下华人的,强大的,美丽的,*!所以苏联不在了,我们却还在,只因我们模仿,切不断超越自己,不断完善自己,只因那一句**“建设有*特色****”所以,创新从模仿中来。
文章,同样是这个道理,虽然一味模仿不可能有好的文章,但是不是所有人一开始就有好的文章的思路,就有好的文笔,这些,都是靠练习换来的,刚开始学文章是可以模仿的,这能更快将你带入这个文学的世界,为未来的自己打造良好的基础,“取其净化,去其糟粕”说的,便是这个道理。再者,即使是模仿,但如果没有自己的所思所感那也是不行的,而且,过度的模仿也会迷失自己,让自己边城**一般的存在,失去原来的自我,这也是不行的;但同样,如果把握适度,去同学间互相模仿,超越对方,然后写出真正的自己的文章,最终与同学共同成长,这不也是很好的吗?所以,创新来自模仿。
但是,模仿也不是只有好处的,就和写文章过度模仿迷失自我一样,在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”,模仿也是如此,而其中的度量,需要每位同学自己把握,需要每位同学心中的那杆秤。模仿,也不是万能。
冰出于水而寒于水,模仿,然后超越,所以,创新来自模仿。
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展3)
——文化的传统与创新作文800字 (菁选2篇)
文化的传统与创新作文800字1
作为四大文明古国之一的*,让我们引以为豪的是我们的文化。一方水土养一方人,一个地区便是一种文化。即便这样,仍有着不少的文化在流传中消失,退出历史的舞台,我想其中的原因莫不是“创新”二字。
“创新”即推陈出新,迎合时代的潮流。
在大多数人的心中,传统的文化是固定、不可改变的,但这不是绝对的。流传至今的文化,必然是先人智慧的结晶,但是,文化也想生命体一样,需要不断补充新鲜的血液来维持活力,这血液便来自创新。汉字是**文化的精髓,其之所以经久不衰,全凭我们代代人的不断创新,让汉字冲最初的甲骨文到现在的简体汉字,可见一斑。
然而现在面对网络语言有人认为是创新,也有人认为不是,在此之前我们需要明白,文化的传统,不仅可以让今人接续前人,而且可以让后人连接当今的思想。汉字其独特的魅力在于它的内涵,一个字,便是一种情。这是其他文化所不具备的。而网络语言在大谈自己“创新”的同时,却忘记汉字的根本。这又何来的创新呢?同样,作为国粹之一的京剧同样面临着危机。
最近传的沸沸扬扬的比基尼京剧便是危机的源头。京剧中的服装因素尤为重要,其中每一位人物的服装、脸谱都可以生动形象的表现出人物的性格特征。然而,所谓的“比基尼京剧”只是在比基尼上印京剧服装的印花,在舞台上随便走走秀罢了,根本堂本谈不上创新。与之相比的是,新版京剧“草船借箭”才是名副其实的创新。它与现代科技相结合,让京剧变得更加生动形象。让逐渐被人们淡忘的京剧再次成为舞台的亮点。
文化的创新不能只在新,滥竽充数等同于火上浇油。我们在创新的同时,不能忘记文化的传统,传统无异于其根本,像“比基尼京剧”这样的做法就像是在掘根断源,让这一种文化衰退的更快。
文化是人们对生活的`一种向往,不是我们手中玩新潮的道具,所以,创新不仅是新,还要有其根本。
文化的传统与创新作文800字2
*自古以来,就是一个文明的古国。国粹是很多的,京剧就是其中之一,它也是一种文化,当今经济全球化,文化作为一种软实力,是国之发展不可忽视的力量;世界各国都重视文化的发展和传播。因此我们既要尊重传统文化,又要适当的创新。
而此前第37届*区比基尼**总决赛和全球总决赛的启动仪式上。参赛佳丽穿着京剧元素的比基尼进行展示,有人认为这是一种文化创新,是一种时尚潮流。但也有人认为是在糟蹋国粹。看,京剧头饰很美,比基尼很诱人,姑且将这种“混搭了比基尼的京剧”,称作”比基尼京剧”。这是对文化艺术最失败的传承和创新。国粹被糟蹋得令人无法接受,甚至可以说“性感外露的比基尼与含蓄的戏曲是水火不容的,而“比基尼京剧”只有三围,没有文化,谈何创新,谈何尊重传统文化,谈何弘扬国粹”?
正如专家陈巧茹所说的:“传统国粹的**创新该是有思想的。我们自己应该尊重我们自己的传统艺术文化,传统艺术的创新可以通过改线条修饰,颜色搭配等很多元素来进行的,而不是说穿个比基尼画个大花脸就能创新,”我们的传统文化要在尊重前提下去创新,去**它。文化的传统也有自己的内涵与价值,但让艳光四射的比基尼女郎演绎国粹京剧,其醉翁之意,并不在与体现传统文化的价值,尊重,创新文化,而是借京剧外壳赚取眼球,达到不同凡响的商业,炒作效果,以获得较大的经济利益。我们不得不说在金钱利益面前人们是否还记得京剧这个辉煌而悠久京剧国粹的存在?
我们应该承认,包括京剧在内的一些的传统艺术文化如今日渐式微,确实需要创新,使之枯木逢春,向世界发展,向世界推广。我们要以保护和传承为主旨,以尊重传统艺术为前提,去创新它,去**它。
2012年作为第一位获得***文学奖的*籍作家莫言说:“我的作品是*文学,也是世界文学的一部分,我的文学表现了*人民的生活,表现了*独特的文化和风情。”莫言的获奖,体现了世界对我们*文学的肯定和认可,也对我们文化的传统和创新的认可。
当今,是一个开放的时代,更是一个创新的时代,古今中外的融合,文化艺术的全球化潮流不可逆转,既保持自身传统,特色,又要创新发展文化。
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展4)
——传承与创新作文10篇
传承与创新作文1
*五千年的文化,使我们精神世界更加丰富,**开放40年来,**民族能走出一条具有**民族特色的发展之路,是**灿烂文化的结晶,更是**民族用双手用血液凝聚的果实。
一代代的传承是**民族具有独一无二的底蕴,由先人为我们开辟的道路,是经验更是财富,倘若没有这些传承,又何来**民族是特色的呢?秦国的**,唐朝的强盛,清朝的**,这些宝贵的历史积累,在**开放40年来迸发。使*以惊人的速度高速发展,创造一个又一个*奇迹。
创新,基于先人的经验,结合**民族的智慧,**民族实现富强,离不开这些高铁,丝绸之路共享单车,支付宝支付,微信支付等无现金支付,这些都是以创新实现。
创新是让**民族生活更加丰富美好,也是让世界生活的多姿多彩量子技术,嫦娥奔向月球,5G时代等新名词进入我们的生活,不仅是**民族,更是给世界添上浓厚的色彩。
在**开放以来取得的成就并不足以令我们满足,不能让我们**民族挺立于世界,我们可以自豪,但不能骄傲,历史的事实告诉我们,谦虚才能使我们进步,在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感,**民族依然要继续探索和创新,依然要肩负起责任,只有不断的创新才能给后人留下光明的道路,只有不断的积累前人的经验才能创新。
*滚滚向前,只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则,也是适应时代的法则,民族的延续使我们需要传承,需要创新。文明的进步使我们需要传承,需要创新,*一定不会忘记初心继续前行,为实现**伟大复兴梦而努力奋斗。
**民族前进的道路依然很长,船会动梦想的彼岸,会变历史血淋淋的教训鞭策着我们,对美好生活的`向往激励着我们。创新和传承是**民族实现梦想的工具,给我目标,指引着我们不断的探索**民族特色的发展之路,文明给予我传承,我以文化馈赠文明。
传承与创新作文2
“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”*的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在*的相声演员中,子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿,马三立****后就子承父业说起相声,成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的言传身教之下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起同台表演,成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、***奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时,有过这样一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,***九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要固于前人的成就,二是不要怕错误,这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承,创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
传承与创新作文3
从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。
小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如*日所见那些大家之字整齐美丽。
年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清**对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或*的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对**与创新的向往。
正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对**修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对**也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代**的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界……
传承与创新作文4
“传承”**什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。
传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。**民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。
传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。**民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味**文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的**文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
传承与创新作文5
一汀烟雨万丝纱,罗幕轻解杏花黄。
游至江南,风景甚好。二月春洒人间,杏花株株嫩黄。我走到一扇门前,上又牌匾“苏绣清音”,我便知道这是一家卖绣品的店铺了。这类店在江南极多,只是这家不同。门店的杏花枝繁花香,几枝杏花全都延出了墙。
我小扣木门,见没锁便轻轻推开“叨扰了。”我只说声便进了店。店内是一位女子,穿着绣有红杏的环扣旗袍编着鸿鬓,挽着青丝。手上拿着一根银针,上下舞动,好像是在刺绣。她见我来了,莞尔一笑,但并没有停下手中的活儿。“您是在绣杏花?”我看着好奇,便直奔主题。“是啊,明天我外婆大寿,母亲已经为她绣了《百鸟争春》,我这不也忙着绣幅杏花呢!”她笑着,声音如春天的小雨,缓缓润着我的心田。“您的母亲也会刺绣?”“当然了,我们一家都会,从我太婆那辈就开始传下来了,一直传到我这里,等我将来有了孩子,这门手艺还得传下去,可不能让我们家的这手艺失传喽!”
她边绣着杏花边笑着,仿佛已经看到了她在一旁教她孩子的情景,露出甜蜜的微笑。杏花映着她较好的容颜,显得更加温柔动人。
我别过女子,踏上归路。一路上,杏花盛开,让我又想起她的刺绣,她家里的代代相传。刺绣文化也是*的瑰宝,在她哪里,也让我明白了真正的传承。
杏花沾雨欲湿衣,那一次,我懂得了真正的传承。
传承与创新作文6
“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”*的这句话鼓励我们在传承的基础上勇于创新。
艺术需要传承。
在*的相声演员中,子承父业的有很多。马三立出生于曲艺世家,祖父马诚方是有名的评书艺人,以擅说《水浒》著称。父亲马德禄是著名的“相声八德”之一,而且是相声名家恩绪的爱徒与门婿,马三立****后就子承父业说起相声,成为一代相声大师。而他的二儿子马志明又子承父业,在马三立的言传身教之下,学会了大量的传统相声段子,并在海内外演出中获得了好评。侯耀文继承了父亲相声艺术大师侯宝林先生的事业。杨议继承了父亲杨少华的事业,并且和父亲一起同台表演,成为一对有名的父子搭档。
创新需要勇于探索的精神。
著名物理学家、***奖学金获得者杨振宁教授在做报告时评价他的导师泰勒的成功时,有过这样一段耐人寻味的描述:泰勒几乎每天都有十个想法,***九个半是错的,但他不在乎。然而,他就凭着每天半个对的新思想的积累,获得了巨大的成功。
杨振宁说:“创新有两点:一是不要固于前人的成就,二是不要怕错误,这两点都需要胆量。”
创新是人类所特有的创造性劳动的体现,是人类社会进步的核心动力和源泉。创新是人们在认识世界和改造世界的过程中对原有理论、观点的突破和对过去实践的超越。
传承是对旧事物的或是传统的事物中的优良的事物进行继承,创新则是在对传统的事物中的好事物进行发展。
继承传统、推成出新始终是我们成功的无上诀窍。
传承与创新作文7
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,*文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,***;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让*的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金**、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成***无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,*的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
传承与创新作文8
文化的传承离不开创新,利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。
**清华附小的学生为致敬苏轼,不仅通过吟诗等方式进行课题研究,完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗?虽然小学生能力有限,但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗?
文化创新可以通过多种方式。**来,国学的兴盛使**传统文化在现代信息下传播,有热衷于汉服的大学生,还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野,为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。
春节期间曾看过**的《经典永流传》,印象最深的当属四个**演奏*古典乐器,随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典,与现实结合。
将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如:柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利,严谨又开阔的柳体从而丰富了*书法艺术,为传统书法增添新的气息与活力。
随着**文化的渗入,近现代著名画家徐悲鸿在传统*画中融入**色彩,既体现了*画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的风格,尤其奔马图几乎成了*现代画的'现代标志。
当今*,传统文化有些虽然已经消失,但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典,历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合,开展传统文化活动,使人们唤醒对传统文化的保护。共铸**文化辉煌。
经典在于传承,失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以,传承文化,重在创新。让创新**传统文化成为时代印记,让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式,实现传统文化与现代信息的融合。
传统文化的继承需要创新技术的帮衬,让传统文化在创新的作用下历久弥新,源远流长。
传承与创新作文9
事物的发展需要传承,同时也需要创新,因为创新与传承是相辅相成的。传承是对旧事物的继承,在传承的基础上发展,就必须要创新。在生活中,想要获得成功,创新是必不可少的,但是缺少了传承,创新便会成为无源之水,无本之木。只有既善于继承前人的传统,又懂得发扬自己的特色,勇于创新,才能更上一层楼。
就像我们福州的油纸伞,在我们福州人早期的生活中,它是雨季必不可少的伞具,但因为它的缺点——笨重、易损、不耐用、难修复、价格也没有优势,所以当自动伞这个新生事物出现时,它的劣势就更加明显了,很快人们就把油纸伞搁置起来,都更新换代,使用轻便、易携带、耐用、物美价廉的自动伞了,就这样油纸伞渐渐衰败,退出了历史的舞台。可是近几年,由于人们对传统文化的重视与创新,让油纸伞这棵老树发新枝,发挥了油纸伞的另一个功能——装饰,保留油纸伞的传统工艺,绘上各种精美的图案,把油纸伞作为装饰品,体现*风;作为老福州的象征,变成旅游纪念品……油纸伞又重新出现在我们的视野中,在创新中获得新生。
再如我们老福州的传统小吃——百年老字号的“同利肉燕”,听妈妈说老福州人都喜欢吃肉燕,而肉燕皮的加工也属于传统手工艺,同利肉燕的后辈们在传承老手艺的基础上,既保留了肉燕的美味,又延长了肉燕的储存时间,利用电子商务这个*台和现代冷藏运输物流链,将肉燕从福州推广到天南地北。就连在上海工作的姑姑也能吃到家乡老福州的味道了。是啊,味道是传统的,创新的销售模式让福州传统小吃发扬光大,这不正是继承与创新的完美融合吗?
传承和创新是鱼与水的关系,没有了传承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为海市蜃楼,不会有长久的生命力;而只有传承没有创新则如只有水没有鱼,毫无生气。只有鱼和水**在一起,才能表现鱼的灵动和水的柔情。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了传承便是无源之水,而没有了创新也是一潭死水,只有在传承的基础上创新,才能让美好的事物历久弥新,生生不息。
传承与创新作文10
从记事起,家中书房挂满了竹子图,水墨的质感清晰而饱含韵味,节节的竹竿象征着蒸蒸日上,大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖,却对边上那几行小字频频皱眉。
小时队书法不甚了解,长大了才慢慢有所知晓,那字非隶非楷,并不如*日所见那些大家之字整齐美丽。
年级再长些,我了解到那是明清时期板桥的字画,此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论,有说他的字歪歪斜斜,似连小学生都不如;却也有人以为它错落有致、别有韵味的,他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化,而郑板桥又将其进行了创新。
板桥体诞生于满清较胜时期,那时的清**对文字的约束更是严格,无论是八股文的盛行抑或*的猖獗,都使那个时代的文章死气沉沉,而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体,是他对当朝封建的不腐还是对**与创新的向往。
正是这种传承与创新,不仅仅出现板桥体这样绝世佳作,更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。
上溯至春秋时期,孔子对于炎黄帝思想的传承与对**修身创新性的独特融合,形成了对后世影响颇深的儒家思想;而战国的孟子,他又传承了孔子的“仁”的理念,对**也进行创新,融入“仁政”的概念;诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象,而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。
传承与创新对现世也是不可或缺的,无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新,还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代**的新鲜无独的创新,甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。
传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留,而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合,才能达到“和”的境界。
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展5)
——创新作文400字10篇
创新作文400字1
李可染曾说过“踩着别人的脚印,最佳结果也只是亚军。”生活中也是这样的,你一直去看去别人发现的,或者跑步比赛时,你一直跟着别人后面跑,从未想过超越或努力,那最佳结果也只是第二名罢了,但如果尝试或努力过呢?所以一些事情或事物不可能只是一面性,其实要看人们从哪个角度去思考,从哪个地方去创新。只有自己去思考,去创新,才会真正的了解这个事物。
从不同的角度思考,就会有不的发现,其实创新是认识新事物最好的方法。
一加一等于几?听到这个问题大家都可奇怪一加一当然等于二了!其实这只是从数学的角度来讲,那如果换个角度,从语文上去思考的话就会发现,一加一等于王,然后再换一个角度去思考,英语单词中一加一等于一,为什么呢?因为呀一个字母加一个字母组合就等于一个单词啦!最后从生活中来看一加一等于三或四,因为一个爸爸加一个妈妈等于一个宝宝或两个宝宝,最后将所有的人数加起来。
创新,是认识一个事物最好的方法,创新就是要自己去思考,自己动手才会真正感受到动手的乐趣,才能体会到创新给我们带来的快乐。
吃自己做的饭那叫一个香,还记得:在一个风*浪静的下午我决定亲手做饭,做什么好呢?米饭?我心想:我不会炒菜怎么办?正在苦思冥想的我终于有了答案那就是下面条!过了许久,我终于做好了!
创新的过程中难免会遇到困难,但是只要用心去思考也许会有第二条出路!
创新作文400字2
有一次,我和妹妹在广场上,妹妹看见了别人手里拿的风筝,妹妹看着风筝深情地对我说:“姐姐,我想放风筝。”我看着妹妹说:“好,我们先找爸爸妈妈,问一下风筝放在哪里,好不好?”妹妹很高兴。
到了妈妈店里一问爸爸,爸爸对妹妹说:“风筝在家里,不在妈妈店里。”妹妹很难过,于是爸爸就给妹妹买了一袋冰糕,那一袋里面又四支小冰棒。买完后妹妹给了我两支冰棒,我吃完后没有放进垃圾桶,而是放在一边,等妹妹也吃完后,我要把所有的冰棍都放到了一块,我要做一个东西。
然而过了一会妹妹把冰棒吃完之后,把冰棍直接扔进了垃圾桶里,幸运的是我的冰棍够了,要不然的话,我这个东西都没法做了,我要做的是一个小风筝。
第一步:我们要准备做风筝用的东西,需要彩纸两张、雪糕棍两个和一卷线。
第二步:把两个雪糕棍交叉,就像一个X这样。
第三步:用线把交叉点缠绕几圈,把交叉点绕牢固,不能让它松动。
第四步:把彩纸对折叠成一个三角形,把一半剪下来留着,另外一半不要。
第五步:用剪下来的三角形贴在绕好线的交叉冰棍的上面。
第六步:在三角形的一边,贴上一条一条的花边,贴好之后反过来。
第七步:把线缠绕在交叉点上,再把线系紧,然后再把线拉长减掉就好了。
这就是做风筝的`方法,虽然它飞不高,老是往下掉,可是这样妹妹也是很高兴的。
创新作文400字3
每一个人必须拥有一种精神,那种精神就是创新精神,创新产生了不少奇迹。
我国著名的铁路工程师——詹**,当时,他正在修建我国著名的铁路:“京张铁路”,这是我们*第一条用本国工程师修建的铁路,在开始修建之前,有许许多多的帝国**者认为,这样艰苦而又巨大的工程,连外国著名的工程师也不敢轻易尝试,至于*人嘛,是无论如何也完成不了的;但是奇迹发生了,詹**靠着他们的创新精神,完成了连外国工程师都不敢尝试的工程。
还有,我国当代毕升——王选院士,他是汉字激光照排系统的创始人与技术负责人,他从开始发明激光照排系统,1985至20xx年,一共获得十来余奖项,王选院士根据毕升最原始的“汉字印刷术”,试过百余种光线,经过上百次,上千次试验,最后升级到激光照排技术,他是*科学史上的伟大的奇迹,因创新而出现的奇迹。
创新是无处不在,小到生活、学习用品,大至宇宙飞船、火箭,人们把前物不断修改,不断进步,不断创新,让生活更加方便、舒适,让人们的知识更加广;让每个人都登上火箭探索宇宙的奥秘……
创新,你让人类的明天更美好,更光辉,更加灿烂,创新永在人间!
创新作文400字4
到今天也没有一双鞋是智能的,我一定要想出一双智能的鞋子。
一双智能的鞋子,肯定是有许多功能的,下面我来介绍一下,我想这鞋子的功能吧,鞋子主要是学习和安全,要是上课老师讲的东西你没听清的话下课就把鞋上的,按钮点一下,就会出道一光,那里有比老师,更有详解的知识直接投到你的脑里。
安全的话,要是你遇到了什么东西,从高处掉下来,或者被别人打了,就按鞋子的按钮,就会形成一个能裹住自己的保护层,保护层碰到的东西,都会被弹飞。
鞋子的最上层有一层保护膜,可以保护鞋子的安全,还有一个件,那是可以飞快的,跑的'见,如果你遇到了被打的情况下,可以马上按下这个键,飞快模式,你只要看到,他打下来了,就赶紧跑到他的身后,这样他就打不住你了,这样就等于,为你的健康做了一个最大的保障,这真是一个,明确的选择。
这有最后一个按钮速度和上天的最佳选择,按一个那个键,我们就可以在天上,去和鸟儿**的飞翔,和地下最快的动物赛跑。
这就是我的创新,我希望以上的都能实现,这就是我的梦。
创新作文400字5
古往今来,有无数的发明创造者、文学创作者、**思想者,无不是以非凡的创造力誉满全球,由此可见,为人为事为文为官,有创意才够味!
曾记得,一位小孩在火车上做实验点燃了车厢,结果被列车长痛打了一顿,但他在任何环境中,仍然坚持不懈地探寻科学;曾记得,一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来,他进行了千百次实验,终于获得成功,并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生,被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力,那便是创新的精神,他不甘于人类现状,勇于创新发明,为社会的发展作出了卓越贡献,像他这样有创意的人生才够味啊!
于今,当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时;当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时;当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时,我开心极了,因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神,且已发明光大,硕果累累,这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代,在这一时期,一个国家的发展与否,关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中,我读懂了这句话的含义,它使我深刻地领悟到:若把国家建设的成功,比作一座大楼,那么,垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海,那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。
创新作文400字6
什么是创新,创新就是在学习和利用书本知识以及吸取前人教训的基础上发现新问题(加上“吸取”一词,就与后面“前人教训的基础上”搭配恰当了),并不断探索研究,最终产生新发明,创立新学说。(开头从解释“创新”的含义入手,为下文展开议论作铺垫。)
创新,是学习的原动力。它就像一盏明灯,在黑暗中放射出光明,从而引导人们走向成功之路。(承上启下)
翻开历史画卷,哪一位大有作为的人不是通过点燃这盏明灯到达成功的彼岸的呢!就拿自学成才的英国物理学家法拉第来说吧,他在奥斯特发现电流磁效应的基础上,总结了许多经验教训,并突发奇想:能否实现磁能生电这一伟大构想呢?他做了大量的`实验,终于提出了电磁感应定律,从而开创了电磁学事业的先河。他不正是由于创新精神才获得成功的吗?(这样一补充,事例就具体了,更具论证力。)(正面举例论证)
培根曾说过:“只见**就以为没有**的人,不过是拙劣的探索者。”的确,许多人的失败就是由于他们缺乏创新精神。英国有个叫亚克敦的人,可谓是世界上读书最多的人,他除了把自家的七万册藏书都读遍了,还博览群书,做了大量的读书笔记和校勘。可是,他却连一篇文章也写不出来,终生毫无建树(事例具体了)。可见,如果光有积累而不去思索创新,只能让自己变成“两脚书柜”,最终一事无成。(反面事例,同样说明学习创新的重要性。)(议论深入)
创新作文400字7
踩着前人的脚印,最佳结果也只能是亚军——李可染。创新,人生中必不可少的技能。有了它,你就会像一匹汗血宝马在人生的草原上飞驰;你就会像一只雄鹰在广阔的天空翱翔;你就会像一只矫健的鲨鱼在深海中游泳。创新是如此之重要,它会在你人生中起到不小的作用。
如何在茫茫人海中脱颖而出?唯有创新才能踏出一条属于自己的路。踩着前人的脚印,走别人走过的路,永远不可能站在顶峰,也永远不可能欣赏的到顶峰的风景。如果你不会创新,你便只会在半山腰游荡,最终被会创新之人无情地超越。
人为什么在大自然万物中脱颖而出?因为人们学会了创新。创新这个技能是人生道路上的一双腿,帮助你走到胜利的终点;创新这个技能是你登山时的一根拐杖,帮助你登上胜利的山顶;创新这个技能是你心灰意冷时的一股清风,帮助你重新打起信心;创新这个技能是你迷茫中的指南针,帮助你寻找成功的方向。
《**家训》中有一个故事:图书馆要搬迁了,但从老图书馆到新图书馆的价钱预估是一百五十万元。这时,有人只用了一个最简单的方法就解决了问题:即今日起,新华图书馆免费借书,但要还到新图书馆。
本是一个难办的问题,经过创新方法的简化,变得无比简单,不费吹灰之力就可以解决。
人人参与创新,人人为社会做一份贡献。
创新作文400字8
莎士比亚说:推陈出新,是我的无上诀窍。只有不断创新,才能不断进步。
发明大王爱迪生的故事我们一定都还记得吧?那是一个没有电灯的年代,在一个漆黑的夜晚,爱迪生的妈妈生病了,当时情况十分危急,急需手术,但手术台前十分黑暗,因为煤油灯不够亮,医生也束手无策。正当大家无可奈何的时候,聪明的爱迪生把家里的油灯都端了出来,又搬来一面大镜子,把油灯放在箱子上,然后把镜子放在油灯后面,顿时,简易的手术台前一片光明。爱迪生用他的智慧救了妈妈,并由此萌发了发明电灯的想法。最终,他成功了,世界上第一个电灯泡亮了,在黑暗中发出来夺目的光。
无独有偶,英国著名物理学家牛顿,在一次非常偶然的机会,坐在苹果树下休息,这时,一个苹果从树上掉落下来,砸中了他的脑袋,但牛顿并没有像很多人一样窃喜可以有个可口的'苹果吃,相反,他却一直在思索一个问题:是什么使这个苹果掉落呢?于是,牛顿不辞辛苦的每天进行各种研究和心算,终于发现了地心引力,也为世界的物理学创造了一个奇迹。
这两则故事告诉我们:创新与梦想就像一对孪生兄弟,不管是爱迪生还是牛顿,有梦想的人一定勇于创新,而勇于创新的人也一定会实现梦想。现在的我们呢?也要让梦想插上知识的翅膀,让创新实现梦想,为祖国的明天而努力奋斗吧!
创新作文400字9
孙膑和庞涓学成出师后,孙膑用兵出神入化,不拘于常理,而庞涓就稍逊一筹了。这个故事可以告诉我们创新的重要性,我们的生活需要创新,它是我们前进的动力,是我们发展的`灵魂。要想成才,不仅需要努力学习前人的知识,还要善于创造,善于创新。
创新是丰富生活的**。没有创新,我想,世界上第一盏电灯还没有诞生,我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现,人们要经过甚至几个月、几年的工夫历经艰辛,长途跋涉才能到达目的地;没有创新,社会更不会如此现代化,人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“美是生活,美是创新。”这一至理名言告诉我们,应该用自己勤劳的双手,去创造、装饰我们的生活。创新是生活走向美好未来的重要标志,是社会发展的源泉。
创新是人类的一种精神境界,它并非高不可攀,我们既要继承前人的成就,又要大胆借鉴他人的文明成果,再不断开动脑筋、开阔视野,就会有新的思路,它可以促进社会的发展,使我们的生活更加丰富多彩。创新不断地变化着我们的生活,使我们远离一成不变,枯燥乏味,死水般的无聊生活,使生活更有趣味,有蕴味,有滋味。因此创新的生活才更有味。
创新作文400字10
姓名:考生
年龄:明年中考
性别:只能进男厕所
日期:月考结束之后
症状:(从上至下,由表及里)
上着厕所还在想数学问题(压力过大)
一整天都是迷迷糊糊的(睡不好)
洗澡两分钟,吃饭五分钟,小便十五秒,大便两分钟(将时间“挤”出来)
心跳加快(学习过于紧张)
写字龙飞凤舞(已经没有时间慢慢写了)
看书看得头昏眼花(已经高度近视)
一天中,六小时睡觉,一小时内吃饭、冲凉、上厕所。其余十几个小时学习、学习、学习(变成一个只会学习的机器人)
整个人看上去多忧郁,没事就打120,出门就说要跳楼,一言以蔽之——过于压抑。
此症有较强的传染能力,主要的传染途径是:声音,若正常人听到患者的声音,立即会被患者的情绪所刺激,回家后,很快亦出现病症。
以上病症如九牛一毛,还有其他许多并发症,如眼球毛细血管扩张、夜间多动症、油墨味**症等等。
诊断:考后学生综合症(拉丁文:××××××)
病情:已入膏肓,但有药可救
药方:期末考试
用量:多多益善
(注:用药效果与症状成正比,病情重者,疗效尤佳。 )
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展6)
——继承与创新作文800字5篇
继承与创新作文800字1
对于传统文化,我们需在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。
所谓“继承”,并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化,而是在传统文化的基础上,取其精华华,去其糟粕;批判继承,古为今用。
就像说的:“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范,要坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地加以继承。”
在**城乡,祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受**同胞的喜爱。至于清明祭祖,中秋赏月,重阳登高,除夕守夜等民俗,无不是*同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化,需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女,三纲五常,伦理道德等阻碍社会进步,妨害人的发展的落后思想,则必须扬弃。
所谓“创新”,也并不是在传统文化的表面添砖加瓦,而是需要我们继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。
不同特色的文化好似各种不同的美食,经过人们的调制,最终带有新的风味,新的特质。这种创新的方式,既表现在思想、理论的发展上,也表现在文学艺术形式的变迁中。
从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说,从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作,以及18、19世纪浪漫**和现实**的作品,都体现了一种不断创新的精神。20世纪50年代,我国音乐学院学生创作出了感动全世界的经典曲目——小提琴协奏曲《梁祝》。这首反映*古老而美丽传说的乐曲,展现了**文化鲜明的风格和特点,成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。
继承与创新是相辅相成的,二者不可分离。一方面我们不能离开传统文化,空谈文化创新。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承;任何形式的文化,都不可能摒弃传统文化而从头开始。另一方面我们也不能只继承,不创新。一个民族和国家如果知道继承文化,却不知道创新,固步自封,就会失去文化原有的活力。
因此,这就需要我们在批判性继承的基础上创新,创新的过程中继承。共同将**文化发扬光大!
继承与创新作文800字2
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。
传统文化需要传承。著名京剧人张火丁,是京剧程派的继承人。张火丁15岁弃评从剧,曾跟随孟宪荣老师、李文敏老师和程砚秋的得意弟子赵荣琛学习程派京剧。在京剧历史的舞台上大放异彩,为京剧的传承起到了重要作用。传统文化是一个民族或国家长期历史积淀的产物。京剧作为非物质文化遗产离不开传承,需要继承。所以,传统文化需要继承。
创新就要勇于探索。1946年我国第一颗试爆成功,标志着我国科学技术取得了重大突破。1946年*还处于婴儿时期,遭受诸多质疑。当决定实施研究工程的时候,众说纷纭,这是一条*没有走过的道路,但也是*下定决心要走的道路。邓稼先担任研究小组组长,从此开始了漫长的研究过程,他们一次次地失败又一次次地创新一次次地突破又一次次地陷入困境,他们并未放弃,反而越战越猛。20世纪80年代的最后一个年头,在戈壁滩上进行了一次空投核装置引爆因降落伞未打开而出意外,核装置碎片散落一地。核辐射对人体是致命的,但邓稼先毅然向前捡回碎片带回实验室重新进行研究。失败是他们的家常便饭,不眠不休更是他们****。终于在1946年的10月*自主研发的核导弹爆炸,他们敢于创新的精神鼓舞了*一代人的发展。他们是民族的英雄!创新就应该勇于探索。
不懂创新就要失败。王安,20世纪电脑领域的大亨,曾被称为**成功创业的典范,最后却以破产落下帷幕。为什么呢?因为他的不懂创新。20世纪末期,**国际商用机器公司和“苹果电脑”公司生产出体积小还可以兼容的个人电脑徐苏成为市场焦点就,其价格只需要王安电脑的三分之一。但是王安忽略了市场的需求,依然继续生产老式电脑,导致销路越来越窄,老客户也相继离去,最后只得宣布破产。不懂创新就要失败。
莎士比亚曾说“创新是我的无上诀窍”。继承与创新谁都离不开谁,在继承中创新,在创新中继承。继承是发展的前提条件,发展是继承的必然要求。传统文化需要“取其精华,去其糟粕”地继承,创新就要敢于面对失败的探索。懂得创新是一个民族或者国家兴旺发达的前提!
继承与创新作文800字3
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”对于继承与创新,亦是如此,我们要学会正确看待他们的关系。
以继承之水,浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的,只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上,慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今,让我们得以继承和发扬。
以创新之光,照亮成功之路。发光并非太阳的专利,每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂,但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国近代铁路专家、有“*铁路之父”之称的詹**在修筑京张铁路时,面对铁路横过八达岭这一难题,他亲自勘察,选定路线,创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路,震惊中外。他大胆创新,不畏艰难,成功地修建了京张铁路,创造了奇迹,有力地回击了藐视*的帝国**者。
用继承与创新之美,点缀斑斓人生。古往今来,历史总是推陈出新中不断发展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动,也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力;“数风流人物,还看今朝”让我们懂得了以史为鉴,敢于拼搏;“苦其心智,劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。
大树之所以高大,是因为它有落红无私的哺育;大海之所以深邃,是因为它有无数条小溪汇合;花儿之所以明艳,是因为它有清晨雨露的滋养。因此,我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华,去其糟粕,在继承中创新,在创新中进步。
如果你歌颂黎明,那么请不要忘记拥抱黑暗。
如果你赞美太阳,那么请不要忘记欣赏月亮。
如果你敢于继承,那么请不要忘记开拓创新。
继承与创新作文800字4
*,是一个有着五千年文明史的**,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的**在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了**儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是**图腾中一条舞动的龙。它是****史的璀璨明珠。
**传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,*在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了*与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承**传统文化,也要从创新之中谋求发展。
现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的**文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来**》一文中提及到“送去**”与“拿来**”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端**,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。
从创新中求发展是我们每个**儿女都做的事情。*近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不*等条约到**侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将**传统文化传播至世界各地。石窟艺术是**文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。
继承与创新作文800字5
**来,有出版社再版重印**时期的国语读本,受到老师和家长的追捧;各地中学语文教材不断翻新,有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么,我们该如何看待继承与创新呢?
记得老家附近有一座小寺庙,那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时,会看到瓦片上泛着太阳的光泽,跳动着星星点点的光芒,有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体,会遇见下山的衣着朴素的僧人,他们走着自己的路,不顾我们这些登山者的出现,神态总是*和的。到了庙前,就会不自觉地放慢了脚步,也不敢大声喘气,毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里,有着整整齐齐地种着青菜的菜畦,房顶上的炊烟,树林间的风声和鸟叫声。
不过,若是下了山,沿着公路驱车向城市驶去,不用多久你就能看见一个喧闹的集市,充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音,这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉,每天都有一大批食材被运进来,被用于交易,然后进入城市里的家家户户。
此时,向路的前方看去,已有几幢高楼露了出来,那上面覆盖着新型的玻璃材料,反光而不刺眼,各个品牌的汽车在*坦的柏油路上驰骋着,人们的身上都是时髦的服饰,整个城市躺着浮躁的气息。
这截然不同的画面,使我惊叹:距离不远,差距怎会如此之大?传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市,源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明,看似矛盾却又自然而然的共存着,实在是社会发展的必然结果。
企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说,它发明于1902年,被视为止血神药,其配方、工艺被列入*。早年的白药,是粉末状的小瓶封装,一姓单传,百年不变。如今,云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功,不仅源于传统配方的优秀质量,也是创新精神的结晶。
如今,国家积极倡导的“工匠精神”,在我眼中,正是这种继承优秀的传统,从传统出发,保持手艺人的精神,专注于产品,并在目前的环境中做出恰到好处的创新,用新的思维,开发新的产品,以适应现代社会的需要。
在我们的学习与生活中,也需要这样的继承与创新相**,用不变的努力和创新的思维、方法,让自己不断进步。
套用林徽因的话来总结吧:继承要有,但不是抱残守旧。我们要在传统上,恰到好处地创新。
传统与现代高中创新作文800字3篇(扩展7)
——创新作文素材3篇
创新作文素材1
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。*的航太工业一向是我们的骄傲,其中的创新更是让人激动。嫦娥二号为国人展现了*的创新智慧,取得了六大技术的突破与创新。创新推动了航太事业的发展,创新成就了嫦娥二号的伟大。
嫦娥二号的创新亮点
“嫦娥二号”于2010年10月1日在西昌卫星发射中心发射升空,并获得了圆满成功。相比于3年前的“嫦娥一号”来说,“嫦娥二号”主要具有以下三个创新:
第一,去得更快:这次发射的“嫦娥二号”新开辟地月之间的“直航航线”,即直接发射至地月转移轨道,这将使嫦娥二号的地月飞行时间**缩短,5天即到达月球轨道。
第二,拍得更清楚:嫦娥二号所携带的CCD立体相机的空间解析度由嫦娥一号时期的120米左右提高到小于10米,所探测到的有关月球的数据将更加详实。
第三,离得更近:嫦娥二号卫星将在距月球表面约100千米高度的极轨轨道上绕月运行,较嫦娥一号距月表200千米的轨道要低,有利于对重点地区做出精细测绘。
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每个人的一生都是一个漫长的、不断完善和不断寻找定位的过程,有些人到了必须程度就停滞不前了,而有些人则勇往直前,勇于突破自我,不断创新,并最终取得了成功。
齐白石晚年变画法
1920年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状,他期望精益求精,追求卓越,显示新意。
一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自我的绘画作品请大师指正。陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞;同时,他还指出了一些不足,期望齐白石能在此基础上另辟蹊径,构成自我的风格。从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。经过十年的艰苦探索,他最后走出了一条突破自我、超越前人的艺术新路!
此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,最后构成了自我形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在*画坛自创了“红花墨叶”派,到达了一个更高的全新的艺术境界。
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很多人把违背规律,按照自我的意志行事标榜为创新,结果是头破血流,这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢,找最好的葫芦画瓢。创新就是率先模仿。
创新并不拒绝模仿
尽管怀揣着武汉大学经济学博士的文凭,尽管嘉德拍卖三年的创业历程,已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是,把**保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。
几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨**险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈东升从**带了回来。率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了*保险业的制点高。
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