顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)
顶真的修辞手法及作用1
一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。 陈望道《修辞学发凡》第八篇:“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲……如 李白送 刘十六 归山的《白云歌》:‘ 楚 山 秦 山皆白云。白云处处长随君。长随君,君入 楚 山里,云亦随君渡 湘水,湘水 上,女萝衣,白云堪卧君早归。’”参见“ 顶真续麻 ”。
顶真,亦称顶针、联珠、蝉联,是一种文学修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。需要注意的是,使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或*仄,但上下句交接点一定要使用相同的`字或词。这种方法,也用到影视剧及动漫的蒙太奇中,称为顶针蒙太奇。
例如:
“归来见天子,天子坐明堂。”(出自《木兰辞》。)
“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)
“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)
顶真的修辞手法及作用2
连珠法的顶真是句与句之间的顶真。
例如:“归来见天子,天子坐明堂。”(出自《木兰辞》。)“军书十二卷,卷卷有爷名。”(出自《木兰辞》。)“忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。”(出自《长恨歌》。)
顶真的修辞手法及作用3
连环体的顶真是段与段之间的顶真。
例如:“下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。”(出自《诗经》。)
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)扩展阅读
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展1)
——对偶句的修辞手法及作用3篇
对偶句的修辞手法及作用1
对偶句的修辞手法及作用在我们学习中经常遇到的造句分为:成语造句、关联词造句、词语造句等;例如【对偶句的修辞手法及作用】对偶句的修辞手法及作用
对偶:字数相等,结构形式相同,意义对称的`一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思。
作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。
主要方式
1、正对。上下句意思上相似、相近、
上一章:用添油加醋造句
下一章:对比句的修辞手法及作用
阳奉阴违造句用背井离乡造句清脆造句用不易之论造句用生而知之造句
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展2)
——木兰诗中的修辞手法及其作用
木兰诗中的修辞手法及其作用1
比喻:
“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,这里以双兔为喻,形容事情错综复杂,不易看清底细,既幽默风趣,又体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,从而赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警,妥贴活泼,且具有浓厚的民间生活气息。
夸张:
“万里赴戎机,关山度若飞”,通过对战斗生活的夸张,写出了征途之遥,生活之苦,从而引起读者的强烈共鸣。“策勋十二转,赏赐百千强”是对数量、程度的夸张,这些夸张手法的运用,既成功地烘托了木兰的英雄形象,又表明天子为木兰记多次功、赏赐甚丰,并且还“问所欲”,意将加官进爵。这就有力地衬托了“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡”的思想,表现出木兰功成身退、眷恋家乡耕织生活、不慕荣华富贵的纯真性格、高贵品质。在文章结构上,也为后文木兰不图功**禄坚决辞官还乡作了铺垫。
对比:
“将军百战死,壮士十年归”通过对比渲染,更集中、更加鲜明的突出时间之长,战况之烈,从而表现了木兰十年艰苦的战斗生涯。
对偶:
“朔气传金柝,寒光照铁衣”,这两句对偶,描写边塞夜景,通过艰苦环境的烘托,表现出木兰木兰守卫边塞的艰辛。“策勋十二转,赏赐百千强”、“阿爷无大儿,木兰无长兄”、“开我东阁门,坐我西阁床”、“脱我战时袍,著我旧时裳”、“当窗理云鬓,对镜帖花黄”、“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离”等对偶句的大量使用,使得这些句子整齐对称,节奏感强,有力的突出、表现了木兰的人物形象。
排比:
“爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,这里运用排比方法,铺陈地写出一家亲人因木兰归来而各自产生的符合年龄、身份、性别特征的行动,富有浓郁的生活气息和亲切意味,表现出木兰胜利归来给全家亲人带来了一片欢乐。“开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄”,这里排比的运用,铺陈地写出木兰一连串富有年轻女性特征的换装梳妆动作,表现出木兰久征胜利归来,恢复女妆,欣喜兴奋的感情,渲染了木兰归来的喜悦,强调回家的'兴奋。“出门看伙伴,伙伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎”,表现出伙伴看到“木兰是女郎”时的惊诧和赞叹,衬托了木兰在长期从军当中的谨慎和机警,写出她的聪明灵慧。
反复:
“问女何所思,问女何所忆”、“女亦无所思,女亦无所忆”两句,以及“旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句,都是复沓,起到反复咏叹的效果,这样突出了思想,强调了感情,分清了层次,加强了节奏感,更能表达强烈的情感,同时,反复修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。
互文:
“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”,意思是到各处街市备办鞍马等战具,这是互文与排比的套用。“开我东阁门,坐我西阁床”、“当窗理云鬓,对镜帖花黄”、“将军百战死,壮士十年归”等既是互文,同时也是与对偶的互相渗透,写出了战争的激烈,伤亡的惨重,表现了木兰和壮士们出生入死,浴血奋战,英勇善战,胜利归来。这样上下句的意义互相渗透说明兼顾合指,使文章的内容更加丰富,使文章表达的思想更加深刻。
顶针:
“军书十二卷,卷卷有爷名”,写出了情况之紧迫,“归来见天子,天子坐明堂”,表现了木兰胜利回朝的荣耀。顶针的运用使得议事说理,准确、谨严、周密。
正是因为《木兰诗》巧妙恰当地运用了多种修辞手法,从而使文章的语言生动活泼,人物形象突出,却未见雕琢斧凿之痕,未失古朴刚健、本色自然的特色。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展3)
——比兴的修辞手法的作用
比兴的修辞手法的作用1
1.文学创作中的两种手法。比是比喻,兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长,从《诗经》起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、赋、比、兴、雅、颂“六义”的两种。郑玄说:“比”是“见今之失,不敢斥言,取比类以言之”。“兴”是见今美,嫌于媚谀.取善事以喻劝之”(见《周礼·春官宗伯·大师》注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。古时比兴之法多用在旧体诗词和民歌中,一般文学作品中极少运用或不用。
“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。除诗歌外,现代散文、小说等也常用比兴手法。所谓“比”,按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”,其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物,使之形象、生动、具体。所谓“兴”,即“先言他物以引起所咏之词也”。诗用形象思维,离不开比兴两法。因此,比与兴构成了诗的两种技巧。
2.指创作诗歌。 宋 王安石 《甘露歌》词:“尽日含毫难比兴,都无色可并。” 清 顾炎武 《与人书》:“起八代之衰,而树千秋之业,非明公其谁与归!当不仅流连比兴,传播艺林,为斯文之盛事矣。”
所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻。“比”,就是比喻,以彼物比此物。“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴。这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响
【比兴详解】
比
赋比兴是我国三种传统的手法,比即喻,是其中最基本的手法,用得最为普遍。 一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。
如李白的《宣州谢肌楼钱别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”以抽刀断水喻举杯销愁,真是贴切精当,妙语惊人。
又如蒋捷的《梅花引·荆溪阻雪》:“都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。”状愁情之冷清孤独犹如夜雪家海.耐人品味。
如苏轼的《水调歌头》:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”将人生在世悲欢离合的事理同自然界的自然现象及其规律相比,发人深省,给人启迪,使人旷达。
例如汉代无名氏的《古绝句四首》其三:“菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可脱?”(其意调:菟丝本是无情的草木,其根茎尚能相依不离;而人是有情的,怎能轻别离呢?!)诗中先对无情的菟丝(一种蔓生的植物)作肯定,从而对本应有情的人却轻别离作否定。尽管人非草木,而今人却还不如草木!激愤之情以反喻出之,更见入木三分。
例如李煜的“剪不断,理还乱,是离愁”(〈乌夜啼〉)即以两种状态与动作,博喻愁绪纷乱、难以排遣。
再如贺铸的“试问闲愁都几许?一川烟草、满城风絮.梅子黄时雨”(《青玉案》),以博喻状“闲愁”漫无边际、纷乱杂沓、绵绵不绝。
徐再思的“才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝”(蟾宫曲·春情》),后三句博喻少女病态又似见其人,如摄其魂,惟妙惟肖。
博喻,有时用来摹状某种事物各个方面的情状,有时则专门用来摹状某种事物的某个方面的特征。恰当选用某种生动具体的事象来比况某种生活的哲理,会给人留下鲜明而深刻的印象。
例如曹操的名句:“老骥伏枥(马棚),志在千里;烈士(积极于建功立业的志士)暮年,壮心不已”(《龟虽寿》),就是将老马闲置马棚与志士处于暮年这两件事情先后讲出,让人们自己去体会其间在道理上的相似之处。
又如汉代无名氏的《古歌》:“高田种小麦,终久不成稳。男儿在他乡,焉得不憔悴!”将小麦不宜种在高田,用以比况太不宜久居他乡,让读者体会两者在道理上的相似之处。
兴
兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。
1.兴中含比
兴中含比,即在“先言他物以引起所咏之词”的起兴句中也兼含有“以彼物比此物”的比喻在内。兴中含比,多用在诗篇的开头。用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联,只是起触媒作用,也含有一定的渲染铺垫之意。但若与比一旦相结合,兴中含比,那就和本题直接挂上钩了。兴中含比,要比单纯地起兴或单纯地用比,则诗中意味倍增。兴中含比,以兴为主,比则从之。
兴中含比,常见于表示情爱、亲情、离别之类的诗作中,多从外界景观物象中触发联想。从兴中含比所取的兴象类型来看,有以动植物作比兴者,也有以非生物或自然现象作比兴者。
从《诗经》以来的古代诗歌中,兴中含比,取兴象于植物的颇多。
例如杜甫的《新婚别》的开篇就是这样的:“菟丝(一种蔓生的草本植物)附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如养路旁。”一开头就是“先言他物以引起所咏之词”的起兴,起兴句中又隐含着“嫁女与征夫”的不可靠、不长久的比喻。这就是兴中含比。
又如《诗经·周南·桃夭》云:“桃之夭夭(鲜嫩貌),灼灼其华(花)。之子(犹言‘这人儿’)于归(出嫁),其宜(使……和顺)室家(家庭)!桃之夭夭,有贲(果实大而多貌)其实(果实)。之子于归,宜其家室!桃之夭夭,其叶蓁蓁(茂盛貌)。之子于归,宜其家人!”这是一支庆贺新婚的歌,可能是新娘的女伴送她出门时唱的、歌词的大意是:鲜嫩的桃树呀,花儿开得火样红。这个姑娘过门去,定能使家庭红火火!鲜嫩的桃树呀,果实累累结满枝。这个姑娘过门去,定能使家庭很幸福!鲜嫩的桃树呀,叶子长得密稠稠。这个姑娘过门去,定能使家庭更兴旺。歌词三段开头都以“桃之夭夭”起兴,又从桃的花、果、叶层层着色渲染,兴中兼含比喻,对新娘嫁过去表示了许多良好的祝愿。这也是以植物起兴兼作比。
乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独无依貌)白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。
北朝《陇头歌辞》其一为:“陇头(陇山之巅)流水,流离(淋漓)山下。念哥一身,飘然旷野。”其三为:“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川(关中),心肝断绝。”这两首诗歌,前两句都以陇头流水起兴,兼及以流水的状态和声响作比,状漂泊未归和乡愁悲凄之情态。此处虽作为触景生情、情景交融解也未尝不可,但毕竟是由此及彼产生的联想的兴笔,又由于兴中兼比,便将前半与后半紧密联系起来而成为一个完整的整体了。
兴中含比,比兴兼取,便有这样的妙处。可见,方东村的“兴而兼比”则“取兴不取比”之说未免有点偏颇。
兴起兴结
诗词中凡用“触物以起情”、“感物而动”的兴笔开篇或收束,谓之“兴起兴结”。它具有触发联想、渲染气氛、调动情绪的功能。古代诗词中,兴起,用得较为普遍;兴结,相对地说来用得较少;而兴起兴结,有时合用于一首诗中,则更为少见。
如杜甫的史诗《新婚别》中云:“菟丝附蓬麻,引蔓故不长。嫁女与征夫,不如弃路旁。结发为妻子,席不暖君床。 …………仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕(交织着不如意),与君水相望!”这是一首代言体的叙事诗,诗中塑造了一位深明大义的新娘子的形象。开篇以植物兴起,结尾则以动物兴结:柳视百鸟飞,大小必双翔。”由比翼乌联想到别离人,这是又一种形式的兴笔。全诗由开头的“兴起”到结尾的“兴结”,前呼后应,结构严谨,这是兴起兴结同用于一篇之中的极好例子。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展4)
——修辞手法有哪几种3篇
修辞手法有哪几种1
所谓修辞手法,就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法。共有六十三大类,七十八小类。
修辞手法有哪几种2
语文中主要修辞手法有以下:比喻、拟人、夸张、对比、排比、对偶、反复、借代、比拟、象征、寄寓(寄托),互文、设问、引用、呼告、反问、顶真等。
其他特殊性描写方法:有白描,比拟(又名比体),避复,变用,层递,衬垫(又名衬跌) ,衬托(正衬、反衬、陪衬),倒文,倒装,迭音,叠字,复叠,顶真(又名联珠、顶针),对比,对仗(又名对偶、排偶),翻新,反复,反问,反语,仿词,仿化,飞白,分承(又名并提、合叙、合说);复迭错综,复合偏义,共用,呼告,互体,互文,换算,回环,回文,降用,借代,设问,歧谬,排比,摹绘(又分为:摹形,摹声,摹色),列锦,连及,夸张,警策,示现,双关,重言,重叠,指代,用典,引用,移用,谐音,歇后,象征,镶嵌,析字,委婉(又分为:迂回语、谦敬语、避讳语),婉曲,通感(又名移觉),移就,跳脱,转文,复沓,拈连(又称:顺拈)。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展5)
——初中语文阅读修辞手法3篇
初中语文阅读修辞手法1
文中某句运用了什么修辞手法?有什么作用?
有很多,常用的有8种,比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。其中考得最多的是比喻、拟人、夸张、排比,比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;表现憎恨的事物,可以把它写得丑态毕露,给人以强烈的厌恶感。夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。还有叠词、短句使用,使文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口
总结:一种修辞用的比较多的就是引用,总是在做阅读题时出现。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展6)
——匆匆的修辞手法3篇
匆匆的修辞手法1
比如文章开头:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”这儿用了排比和反问的修辞手法。排比句描写出一幅有静有动,有声有色,生机勃勃的春天景色,给人留下了深刻的印象。而反问句与前一句形成鲜明的对比,读后引人产生联想和想象,觉得有好多事物都能再来,唯独时间不可以。心里油然而生一种淡淡的忧愁。
再如这句也写得很美:“像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。”这里运用了新奇巧妙的比喻,把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子显得多么渺小,消逝得那么快,无声无息,无影无踪。读到这里会有一种无奈的感觉。
还有这句:“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过。”这句话用排比和拟人的手法从人们日常生活的细节,以细腻而独特的笔触,赋予时间以人的灵性、动作的快速。读后时间之快,不可挽留的感觉非常深刻。
最后,文章以“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”来结束全文,这个反问句既照应开头,又强调时间的重要性。
这篇文章篇幅短小,构思精巧,作者匠心独运地以发问句式为纽带联结全文,一步紧似一步地展露内心的思绪。通篇只有六百来字,居然用了十一次问句,其中包括疑问、设问、反问句。在一连串看似不求回答的设问中,表现了一个微妙的内心世界。
以上这些句子在整个结构中,实际上是起了个牵引情感的线头作用,通过它一层紧扣一层地点明了主题,一次一次地深化了主题。这样不落俗套的艺术构思,确是有作者独特的风格。
《匆匆》这篇文章正是运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使语言如此优美,唤起我们的联想和想象,使我们受到感染,与作者的感情产生共鸣,重新对生命进行深层次的思考,追索着生命的价值,一种对时间的来去匆匆感到惋惜的情感油然而生。不管是学生还是教师,认真分析《匆匆》的修辞手法,对以后的阅读和作文都会产生深远的意义。
【修辞手法】
【备考点】
掌握比喻、拟人、排比、夸张、反问、设问等修辞手法。
【应考点】
要掌握几种修辞手法的特点:
1、比喻是用具体、浅显的,人们容易理解的事物去给抽象的、深奥的、人们生疏的事物打比方。一个比喻句中有本体和喻体以及比喻词。
2、拟人就是把物当作人写,赋予它们人的思想感情,和人一样会说话、有感情。
3、夸张是把要描写的事物有意地夸大或缩小,使其更鲜明,更突出。
4、反问是用疑问的形式表达比肯定更强烈的情感。
5、设问也就是明知故问、自问自答。
6、把结构相同或相似、语气一致、意义密切相关的三个或三个以上的短语、句子排列起来,就是排比。
【链接考题】
1、*像太阳。(什么修辞手法)
2、千万颗雨点落在水面上,好像一群小女孩在跳芭蕾舞。(什么修辞手法)
3、马跑得越快,离楚国不是越远吗?(什么修辞手法)
4、是谁准确、及时地按住了大海的脉搏,使它紧随祖国前进的步伐一齐跳?是他们,战斗在海洋台站的海洋工作者。(什么修辞手法)
5、五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。(什么修辞手法)
6、我们的**要关心每一个战士,一切**队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。
【专项突破】
一、将句子补充完整。
1、春雨像()一样细。(比喻句)
2、月亮()躲进云朵里。(拟人)
3、蓝天、白云构成()(比喻句)
4、高梁()脸、稻子()腰。(拟人句)
二、判断,是夸张句的在括号里划“√”,不是的在括号里划“×”。
1、桂花开了,十里飘香。()
2、春雨贵如油。()
3、公共汽车里挤得连根针也插不下。()
4、田野里,小虫为他演奏。()
5、冬风生气地吹掉了老鸦的住宅。()
三、照样子,写句子。
例1、空旷的花园里,烧焦的树垂头丧气地弯着腰。
例2、鸬鹚像等待命令的士兵,整齐地排列在船舷上。
例3、危楼高百尺,手可摘星辰。
四、判断下列句子是否用了修辞手法,如果运用了,在括号里注明类型;没有运用则在括号里划“×”。
1、如果我们出了什么事,你们可不要忘了小夜莺。()
2、人群在欢跃,小草也从地下伸出头来向人们微笑。()
3、旷野里一片黑暗,天地交融在一起,什么也看不见。()
4、我好像在哪儿见过你。()
5、不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?()
6、他是在介绍白杨吗?不是的,他是在表白自己。()
7、清清的溪水,照着蓝天的影子、照着彩霞的影子、照着山上松树林的影子、照着行人来往的影子。()
8、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。()
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展7)
——比喻修辞手法的名言 (菁选3篇)
比喻修辞手法的名言1
1、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。 ——普希金
2、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻,它都不会抛弃你。
3、书是人类的雨滴,帮助人们滋润荒凉的沙漠。
4、各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。 ——雨果
5、书是你的最好伴侣,与你共度美好时光。
6、***说:书是时代的生命
7、经济家说:书是致富的信息
8、书籍是人类知识的总结。
9、急于求知者说:书是饥饿时的美餐
10、书是人类的良药,帮助人们医治愚昧的顽症。
11、书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。
12、书籍是屹立在时间的**大海中的灯塔。
13、书籍的使命是帮助人们认识生活,而不是代替思想对生活的认识。
14、书是美食,能让人垂涎三尺。
15、一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。
16、探索者说:书是通向彼岸的船。
17、文学家说:书是人类的营养品。
18、迷惘者说:书是心中的启明星。
比喻修辞手法的名言2
1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥
2、 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。--顾宪成
3、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!--苏轼
4、古今中外,每一个成功者手中的鲜花,都是他们用汗水和心血浇灌出来的。--出自《说勤奋》
5、 在科学上面没有*坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才***到达光辉的顶点。--***
6、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上的。--鲁迅
7、搞科学研究,不能使用'大概'、'也许'这些字眼,也不能用估计和推断代替观察。--竺可桢
8、莫愁前路无知己,天下谁人不识君!--高适
9、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--岑参
10、从善如流,疾恶如仇。
11、外举不避仇,内举不避亲。--出自《祁黄羊》
12、人心齐,泰山移。
13、一花独放不是春,万紫千红春满园。--谚语
14、美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。--谚语
15、 海内存知己,天涯若比邻。--王勃
比喻修辞手法的名言3
1、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
2、宽容产生宽容,刻薄产生刻薄。由此,宽容不但表现为一种胸怀,也表现为一种睿智;刻薄不但表现为一种狭隘,也表现为一种短视。
3、获致富的不二法门是珍视你现在所拥有的遗忘你所没有的。
4、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
5、愚者用肉体**心灵,智者用心灵**肉体。
6、美,不能造作。女人欲显示妩媚,一旦造作,便成了媚俗人。过多的造作,本身就是一种浅薄。
7、没有无缘无地得到,也没有无缘无故地失去。
8、手是奇妙的仪器,装配在一个人的手臂的顶端,常常插在另一个人的口袋里。
9、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。巴金
10、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
11、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
12、要想与对方交流成功,必须采取对方喜闻乐见的方式;要想征服对方,必须用潜移默化使其容易接受的方式。
13、对付恃才狂傲的人,一是要用其所长,切忌打击成排挤;二是要有意用短,善于挫其傲气;三是宽容大度,不为人以瑕疵舍玉。
14、相亲宣言:摧残不要紧,只要主意真。毙了这一个,还有后来人。
15、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。杜威
16、下棋找高手,弄斧到班门。
17、觉得自己做得到和做不到,其实只是一念之差。
18、大笑使人觉得张狂,浅笑使人觉得小气,狂笑极易乐极生悲,阴笑让人不寒而栗。微笑貌似**淡淡,其实却恰到好处。
19、喝酒时,想巴结你的人和想让你出丑的人,都会找你干杯。
20、年轻是我们唯一拥有**去编织梦想的时光。
21、把本应昨天做的事情放到今天来做,叫做失时;把应该明天做的事情放到今天来做,叫做失察。失时的结果往往是错失良机,失察的结果常常是欲速则不达。
22、有时候,不回答也是一种回答,而且是最好的回答。
23、正直并不仅仅意味着说真话,它更意味着做该做的事情。
24、微笑既是一种含蓄,也是一种表达;它既是一种单纯,也是一种丰富。
25、如你想要拥有完美无瑕的友谊,可能一辈子找不到朋友。
26、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
27、如果想让自己的人生有所造就,就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖。给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空。
28、人的价值,在遭受**的一瞬间被决定。
29、宽容是**式的,刻薄是小人式的。让一颗宽容的心变得刻薄不容易,让一颗刻薄的心变得宽容更难。
30、理想的路总是为有信心的人预备着。
31、生存竞争,谁也不能把对手全都消灭;漫漫征程,谁也无力将坎坷全部踏*。因此,学会摆脱,在许多时候是一种明智的选择。
32、做人应认真又不要太认真。假如轮到你发言,大可不必看人的颜色,该怎么说就怎么说,真话就行。这叫认真。而以为你说对了,人家非得听,一言定乾坤,否则就缄默,这又未免太认真。
33、对人恭敬,就是在尊重你自己。
34、在你最感兴趣的事物上,隐藏着你人生的秘密。
35、希望的种子,只有撒在奋斗的土地上时才可发芽。
36、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下反咬他一口吗?
37、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所以的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。
38、我们和书的关系如同人的关系一样。虽然我们认识许多人,但只是选择其中某些人做自己的朋友,做知心的生活伴侣。费尔巴哈
39、如果你志在最高处,那么即使滞留在第二高处甚至第三高处,也并不丢脸。
40、机遇如风,才智似帆,勤奋为桨,现实是水,欲****,须据此努力。
41、你不给别人活路,最终将会自断生路。你给了别人机会,也等于给了自己机会。
42、发光并非太阳的专利,你也可以发光。
43、高雅不是一种包装,而是一种内涵。极度的美,让我们惊羡。极度的高雅,让我们心折。
44、问候不一定要郑重其事,但一定要真诚感人。
45、开头不幸,结局幸福,仍然称得上幸福。开头幸福,结局不幸,仍然只能称为不幸。
46、成就**,就是成就自己。孤家寡人是成就不了事业的,部属是延伸自己智力和能力的载体。
47、朋友之间第一是理解,第二是*等。
48、漫无目的的生活就像航行而没有指南针。
49、微笑无需成本,却创造出许多价值。微笑使它的人们富裕,却并不使献出它的人们变穷。
50、退一步,天地宽。这就像下围棋,有块棋臭了,若尚未祸及全盘,与其困兽犹斗,愈下愈重,弄得不可收拾,不如暂搁一边,另辟战场,说不准弈到最后,那被围的臭棋变成伏兵,反败为胜呢。
51、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样你会很痛苦。
52、想象力比知识人更重要。
53、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。
54、当你对自己的前途没有任何想法时,惰性便开始了。
55、人生最大的错误是不断担心会犯错误。
56、人似乎不能太忙碌,太忙碌了,便会觉得时光短暂得可怕。人似乎也不能太悠闲,太悠闲了,便会觉得光阴漫长得无聊。
57、交酒肉朋友伤胃,交势利小人伤心。
58、对于生命来说,时间是最无情的;对于历史来说,时间是最有情的。对于个人的悲哀来说,时间恰似高明的医生。
59、虽然我们存在于这个客观世界,但许多东西是取决于人的主观感受的。
60、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
61、人就这么奇怪,嫌旧手机嫌旧衣服嫌旧车子嫌旧房子,就是不嫌自己是旧的。
62、合理的安排时间,就等于节约时间。培根
63、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
64、人的不幸在于他们不想走自己的那条路,总想走别人的路。
65、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
66、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
67、生活就像一只缓慢向前爬行的绿蜘蛛,却流出了鲜红的血。
68、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
69、你不能左右天气,但你能转变你的心情。
70、即便你一无所有,只要拥有时间就够了,时间能够创造一切。因此,无论身陷怎样的逆境,你都没有理由太过悲观。
71、横看成岭侧成峰。凡事要多变换几个角度看问题。
72、总的来说,在人与人的沟通中,礼仪越周到越保险,运气也越好。卡莱尔
73、善解风情的男人是好男人,不解风情的男人更是好男人。
74、你可以用爱得到全世界,也可以用恨失去全世界。
75、寂寞是一个人的痛苦,孤独是一个人的光荣。
76、爱是没有方向的,我们在彼此鼓励对方的时候内心却一片茫然。
77、少一个敌人胜过多十个朋友。
78、行动比思想更具有力量。一个人能否成功的关键,不在于想象得多么完善,而在于是否愿意采取明确的行动。
79、在生活中,许多人都能够有所发现。但是,要让这种发现产生价值和被别人所承认,需要深厚的基础知识和相应的能力支撑。
80、合于所有欺骗中,自欺是最为严重的。
81、一个人如果面对众人批评仍微笑自如,那么他很可能已经找到了***。
82、钱,不是省出来的,是花出来的。
83、坚强的信心,能使*凡的人做出惊人的事业。马尔顿
84、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
85、栽一棵树的最好时间是在前年前,第二个最的时间是现在。智慧意味着在恰当的时候,追求恰当的目标。
86、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
87、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
88、学会轻松地走路,不忘欣赏道旁的风景;学会轻松地走向成功,不忘品尝追求的快乐。这样,成功之路也就不再那么艰辛,那么漫长。
89、因为害怕失败而不敢放手一博,永远不会成功。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展8)
——春天的修辞手法例句 (菁选2篇)
春天的修辞手法例句1
1、春天像种子破土而出的拱动的力,树木拔节的喧响的节奏。
2、春天像一只闹钟,它唤醒沉睡的小草,给大自然增添一份色彩。
3、春天像一位作家,他的文章到处充满诗情画意,令人回味无穷。
4、春天像一位散花仙子,把大地装点得像一座花园。
5、春天像一位画家,尽情地挥动着画笔,打扮着祖国各地。
6、春天像一位慈祥的母亲,轻抚着自己的儿女。
7、春天像一双奇妙的手,把小花小草从土里拔了出来,把嫩芽从枝条上抽了出来
8、春天像一首歌,歌里有小河的流水声和鸟儿的叫声,还有小朋友们的笑声……
9、春天像一个指挥家,它打碎河上的冰,指挥着小河重新歌唱。
10、春天像一个绚丽的梦,指引我们走向更美好的明天。
11、春天像一个魔术师,它变来了飞翔的小鸟,给天空当做礼物。
12、春天像一个化妆师,每天帮大地带帽子,让没生气的大地出现了光彩。
13、春天像一个法师,它给了太阳火热的力量。与冷酷的冬天决战到底。
14、春天像一幅画,它收集大自然的色彩,让花儿们在画中争芳斗艳。
15、春天像一柄刃薄如纸的刀,轻易就划开了我被冬之严寒冰封许久的心房。
16、春天像母亲的手抚摸你,让你感到母爱的伟大
17、春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们向前去。
18、春天像个调皮的小孩,一下子把冬天赶走,一下子又吹出暖暖的风。
19、春天像个闹钟,叫醒在冬眠的动物,还带来温暖的太阳。
20、春天像个魔术师,让万物复苏
21、春天像个江南的女子,悠悠的河水,轻轻的漫流。
22、春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏。
23、春天像个爱帮助别人的小天使,它让树换上新衣,它又让小树长的又高又壮。
24、春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
25、春天的校园像一朵含羞待放的花蕾,是一幅生机盎然的画卷
春天的修辞手法例句2
1、傍晚,太阳下上的时候,金黄色的晚霞热情的为整个校园镀**一层金色。忽然,几个耀眼的小红点儿映入我的眼帘。走近一看,原来是绿色从中几多含苞待放的小红花,十分饱满,露出可爱的笑容;形容,近旁有一从迎春花,一朵朵金花争相怒放,开满枝头,在落目的余晖中,我深深呼吸着着春天的气息的**空气,陶醉在春色之中。
2、北方的仲春,海棠花也快开齐了,蝴蝶们还很弱,但小蜜蜂一出世就四处飞,觉得世界确实甜蜜可爱。燕儿们飞来飞去,远看过去,好像在给白云钉小黑丁字玩呢。柳枝轻摆着,像是逗弄着四外的绿意。
3、春姑娘来了,她轻舞春风的长袖,温柔地抚摸着大地,唤醒沉睡中的生灵;播撒滋润的细雨,洗去冬日的尘埃,舒活万物困顿的筋骨;小草在春风的吹拂下醒来了,像初生的婴儿吸允着甘露,茁壮地生长;花儿在温暖的阳光中展开了笑脸,摇曳着曼妙的身姿,争奇斗艳;树儿沐浴过春雨,褪去了枯黄的冬衣,为自己换**嫩绿的新装;湖水也一改冬日的沉静,调皮地泛起层层微波,搅乱了投射在湖边的倒影。
4、春天的雨是连绵的、柔和的,它滋润着大地,抚摸着大地,小声地呼唤着大地,在人们不知不觉的时候,他们竟悄悄地汇成了小河,积成了深潭。啊,原来是春雨给潭水带来绿色的生命。 春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。
5、春天来的好快,悄无声息、不知不觉中,草儿绿了,枝条发芽了,遍地的野花、油菜花开的灿烂多姿,一切沐浴着春晨的曙光,在春风中摇弋、轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,楚楚动人。
6、春天来了!春天来了!那美丽的,百花盛开的春天终于来了!迎接这春天姑娘的却几阵是蒙蒙的细雨,舒畅的春风吹拂这千万条一绽放出绿叶的柳丝。娇嫩得小草,新鲜的叶子,各色艳丽的花儿,都像赶集似的聚拢过来,形成泪一个光彩夺目的春天。小燕子也不例外,气喘吁吁的从北方飞过来,为春天的光彩增添了许多生机。
7、春天来了,花都开了。有淡黄色的迎春花,粉色的桃花,紫色的丁香花,还有白色的玉兰花和梨花呢。很多的树木都绿了。杨树和柳树绿了,冬青和松树看起来更绿了。还有我叫不上名字的那些树都绿了。春天真美呀,春天像花朵在向我们微笑。
8、春天来了,田野里万物复苏了,嫩绿的小草慢慢的从土里探出了头,花朵也绽开了笑脸,小燕子也从南方飞回来,唧唧喳喳的叫着,从天空飞的时候有的排成一字形有的排**字形,我觉的非常有意思,大树慢慢的长出了嫩芽,春天杏花、桃花、梨花都竞相开放,小河里的冰也融化了。
9、春天是在花园里,你们快看,金黄色的迎春花绽放出自己最美的脸蛋儿;紫薇花姑娘们三个一群,五个一伙的在比美;桃花仙子一绽不知绽过几十里了;杜鹃花要是它一开,多少红的胭脂都红不过它;还有蝴蝶花露出自己给自己打扮好的身材等。
10、大地苏醒的消息,早让春风传遍了田野文章。小溪开始“哗啦哗啦”地唱歌,好像是为了春姑娘的来临而欢唱。鸟语花香弥漫在大自然中,春姑娘为大地绣起了朵朵鲜花,那美丽无比的花儿,在风中散发出无限的**。河岸上的小树开始露出淡淡的青色,柔软的树枝在微风中摇摆。在那斜斜的河岸,广阔的田野就像披着一层透明的碧纱,好像残冬的荒凉正在孕育着春天的生机。在泥土中也有点点绿色探头探脑地冒出地面,这是小草,是幼小的生命!它们给这个春季增添了热闹及美妙。
11、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的柳,红的花,真是美极了!
12、我们来到小溪边,几条小鱼在水里欢快地游来游去,好像在说“春天来了!春天来了!”几只鸭子在一边唱歌一边跟小鱼游泳比赛,可高兴了,哦,春天在小溪里!
13、一对对燕子穿过山川,越过湖面,来到南方,早已筋疲力尽,但感到如此美丽的春天,好像吃了许多巧克力这个东西,变得活跃,有精神。在春天中玩耍,飞过青绿的田野,在水面盘旋,一些玩倦的燕子则站在电线杆那几痕电线杆上。啊!多么像一个个可爱的音符,在那五线谱上奏成了还听得音乐。
14、早晨校园的春色已经足够让人包揽一番。太阳用他那暖和的手掌把大地从梦中拍醒,给校园带来了光辉。铺满了。新的一天开始了,我们都在教室里坐不住了,一下课便不约而同地跑出教室,欣赏这充满活力,‘富有诗意的书香校园汉语词典。嫩芽儿又爆出一张张似春竹叶的柳叶,远远望去就像一道绿色的门帘。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展9)
——比喻句的修辞手法句子
比喻句的修辞手法句子1
1、雪峰山顶,云雾缭绕,如果巧遇,一霎时,云开雾散,只见脚下银涛翻滚,座座山顶如浮沉在滔滔的白浪之中……
2、白雾般的云彩变成一大块一大块簇新的棉絮似的,给它后进的蓝色的天空一衬,越发显得皎洁。
3、脚下的海,太*静,太温和,太柔顺了,从云海深处闪烁出的晶莹的白光,有一种说不出的**力,似乎在呼唤观海的人们,跳下去做一次充满诗意的畅游。
4、云彩在这山区也是天然的景色。住在山上,清晨,白云常来作客,它在窗外徘徊,伸手可取,出外散步,就踏着云朵走来走去。
5、白云确有使人欣赏的价值,一团一团地如棉花,一卷一卷地如波涛,连山一般地拥在那儿,野兽一般地站在这边:万千状态,无奇不有。
6、蓝色的天上飘着一块一块的浮云,像红绸子照在还乡河上,水里像开了一大朵一大朵的鸡冠花。
7、天空里,白云仍在慢悠悠地飘动着,它们一会儿像是群群白羊,一会儿化作缕缕炊烟。
8、抬头看来,弥漫长空的灰白浮云,遮断了青天,好像一座帐篷,把整个荒原当作了它的地席。
9、云的美那千姿百态形状,让我怜爱,让我爱惜,同时鼓励了我,不要对人生的迷茫,浓云过后就是晴天,拨云见日也不足为提,只要勇敢地走下去,世间万物的你都会成功!!!
10、天空,很晴朗,只有几朵白云在缓缓移动,它像几团刚弹松的棉絮,把湛蓝得透明的空间,擦拭得更加透明、闪光。
11、只见山谷间的白云,时而滚作一团团的棉絮,时而化作长长的绫罗,绕着这个山峰飘忽而来,又悠然地从另一处山峰飘忽而去。
12、流云奔涌,群山浮动。滚滚的云流翻山而过,直泻深谷,似流水瀑布,气势磅礴,宏伟壮观。这就是庐山有名的瀑布云。
13、那儿是一抹蔚蓝的远山,有几朵锦簇般的浮云,在慢悠悠地飘荡。
14、那一片一片的洁白的'云彩,飘着,飘着,慢慢地被风儿扯成一丝丝一缕缕,然后,又渐渐地化进了蓝天里面。
15、黑云堆成了一整片,像一块厚铁,渐渐地往地面上沉;似乎已经盖到了屋脊上,再过一会就会把屋子压扁。
16、抬头仰望天空,美丽的云在空中飘动,会使我的心情像云一样轻松。
17、有时它们迷漫一片,使整个山区形成茫茫的海面,只留最高的峰尖,像大海中的点点岛屿,这就是黄山著名的云海奇景。
顶真的修辞手法及作用 (菁选3篇)(扩展10)
——比拟修辞手法的定义及举例说明
比拟修辞手法的定义及举例说明1
比拟的定义
比拟是借助想像力把甲事物模拟作乙事物来写的修辞方式。可以把物当作人,也可以把人当作物来写。前者称为拟人,后者称为拟物。
比拟的作用
1、色彩鲜明;
2、描绘形象;
3、表意丰富。
比拟与比喻的区别
比喻有本体和喻体;比拟却是把事物当作人来写,人与物融合的写法。具体来说有两点:
1.比拟是仿照“拟体”(被模拟的事物)的特征摸写本体,重点在拟
比喻是用喻体比方本体,重点在“喻”
2.比拟中,本体和“拟体”彼此交融,浑然一体,本体必须出现,”拟体”一般不出现
比喻的本体和喻体一主一从,本体或现或不现,而喻体必须出现。
举例:
拟人:
女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
花儿含羞答答的垂下头来。(把花当作人会害羞,又有人垂头的动作,所以是比拟。)
拟物:指导员讲得真来劲儿.嘎子竖起耳朵听。
备注:运用比拟应注意事物本身的特征。
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