木兰诗中的互文有哪些1

　　(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　(2)将军百战死，壮士十年归。

　　(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(4)开我东阁门，坐我西阁床。

　　(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　木兰诗原文

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiānjiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiūjiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huòhuò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　木兰诗语言赏析

　　文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。

　　《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”，写得极简；有时又“**如水”，尽力铺排。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”只六句三十字，便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯，显得何等简练！其中两句写朔风凛冽，刁斗声声；月光映雪，木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写，渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的，周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声，木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄，随时准备为保卫祖国而战。此情此景，写得有声（北风声、刁斗声）、有色（月色、雪色和铁的反光），多么耐人寻味！正如刘大白在《旧诗新话》中所说：“整整的四排句，看去是很板的，其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯，不可以骑坐，所以还得买鞍鞯；有鞍鞯而无辔头，不可以控御，所以还得买辔头；有辔头而无长鞭，不可以驱策，所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法，在民歌中固属常见，但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句，“爷娘闻女来”以下六句，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”两句，或依时间（旦、暮），或依辈分（父母、姊、弟），或依性别（雄、雌），都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的铺叙中，《木兰诗》却写得风趣横生，兴味淋漓，使情事如见，景物若画。从这方面说，它又像是“**如水”了。

　　全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的`心理活动，而很少写她在战斗中的英雄业绩。从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少。但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。如“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，一幅少女思亲图，真是呼之欲出。木兰以一女儿身，在多年艰苦的征战生活中，能乔扮男装而不被察觉，已显得异常聪明和机警；在万里关山的殊死争夺中，又能屡建战功而奏凯归来，更显出无比英勇和豪健。在这里，儿女情与英雄气不是相得益彰了吗？

木兰诗中的互文有哪些2

　　(1)当窗理云鬓，对镜帖花黄。

　　(2)将军百战死，壮士十年归。

　　(3)东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　(4)开我东阁门，坐我西阁床。

　　(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

　　木兰诗原文

　　唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。

　　问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

　　木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiānjiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiūjiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huòhuò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

　　木兰诗语言赏析

　　文学作品的语言要繁简得当，既不可贪多务得，也不能一味求简。我们细读《木兰诗》，便可以悟出这个道理。

　　《木兰诗》紧紧围绕着木兰的形象着墨。它有时“惜墨似金”，写得极简；有时又“**如水”，尽力铺排。如“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”只六句三十字，便概括了木兰十几年出生入死、保家卫国的战斗生涯，显得何等简练！其中两句写朔风凛冽，刁斗声声；月光映雪，木兰未眠。它通过环境、景物、氛围的描写，渲染出木兰思家的复杂心情和严守岗位的战士气质。尽管边地生活是艰苦的，周围寂静得只听见忽断忽续的刁斗声，木兰和伙伴们却仍然穿着甲胄，随时准备为保卫祖国而战。此情此景，写得有声（北风声、刁斗声）、有色（月色、雪色和铁的反光），多么耐人寻味！正如刘大白在《旧诗新话》中所说：“整整的四排句，看去是很板的，其实其间层次分明。因为有骏马而无鞍鞯，不可以骑坐，所以还得买鞍鞯；有鞍鞯而无辔头，不可以控御，所以还得买辔头；有辔头而无长鞭，不可以驱策，所以还得买长鞭。”这种东、西、南、北循序铺排的手法，在民歌中固属常见，但是《木兰诗》中用得尤多且活。如“旦辞爷娘去”以下八句，“爷娘闻女来”以下六句，“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”两句，或依时间（旦、暮），或依辈分（父母、姊、弟），或依性别（雄、雌），都采用循序铺排的方式。正是在这种很容易流于程式化的铺叙中，《木兰诗》却写得风趣横生，兴味淋漓，使情事如见，景物若画。从这方面说，它又像是“**如水”了。

　　全诗着力写木兰出征前、征途中和回家后的心理活动，而很少写她在战斗中的`英雄业绩。从表面上看，似乎刻画儿女之情多，而描绘英雄之气少。但从实际效果看，诗中所刻画的种种儿女情状，正多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。如“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅”，一幅少女思亲图，真是呼之欲出。木兰以一女儿身，在多年艰苦的征战生活中，能乔扮男装而不被察觉，已显得异常聪明和机警；在万里关山的殊死争夺中，又能屡建战功而奏凯归来，更显出无比英勇和豪健。在这里，儿女情与英雄气不是相得益彰了吗？

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)扩展阅读

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展1）

——木兰诗中的通假字有哪些 (菁选2篇)

木兰诗中的通假字有哪些1

　　木兰诗中的通假字有：

　　①.对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　木兰诗中的古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓氏。

　　⑤户：古义为门，木兰当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯着眼，今义模糊而难以分辨清楚。

　　⑦十二：古义为虚数多，今义数词，十二。

　　【拓展延伸】

　　通假字的种类

　　1. 古今字

　　所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，是反映同一概念而先后产生的字。即记录同一个词(实际是词的某一义项)，不同时代、社会用字有所不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。这里所说的古今和古今字都是相对而言的。古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即古用彼，而今用此。

　　古今字的产生是为了减轻古字多义的负担。古字先出，今字是为承担古字某一部分意义而后造的字。它是在古字原有的形体基础上，增加义符或更换义符、声符而后创造的区别字。

　　古今字来源主要有三个，这就是：由于汉字的分化，母字与后造分化字构成的古今字;同音假借，被借字与借字构成的古今字;古今对异体字的异用构成的古今字。

　　【文段阅读】

　　冬①，楚子②及诸侯围宋，宋公孙固如③晋告急。先轸曰：报施④救患，取威定霸⑤，于是乎在矣⑥。狐偃曰：楚始得曹，而新昏于卫⑦，若伐曹、卫，楚必救之，则齐、宋免⑧矣。于是乎⑨于被庐，作⑩三军，谋元帅。

　　《左传·僖公二十七年》

　　【注释】

　　①冬：鲁僖公二十七年冬。②楚子：楚成王。③如：去，到。④施：施舍的恩惠，活用作名词。⑤取威定霸：取得威望，成就霸业。⑥于是乎在矣：就在这里了。于是乎用在后一分句前面，表示后一事紧接着前一事，可不译。⑦新昏于卫：(楚成王)新近和卫国通婚。昏：婚的古字。⑧免：免于被攻打。⑨ (sTu)：检阅，**。⑩作：鼓舞，振作。

　　【译文】

　　鲁僖公二十七年冬季，楚成王和诸侯围困宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，都在这里了。狐偃说：楚国刚刚得到曹国，又新近和卫国通婚，假如攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。 于是就在被庐检阅**，振作三军的士气，寻求可作统帅的元帅。、

　　古今字在注释时表述为：后来写作某，或某的古字。

　　【文段阅读】

　　六月壬申①，师至于靡笄之下。齐侯使②请战③，曰：子以君师辱于敝邑④，不腆敝赋⑤，诘朝⑥请见。对曰：晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：大国朝夕释憾⑦于敝邑之地。寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地⑧。能进不能退，君无所辱命。齐侯曰：大夫之许，寡人之愿也;若其不许，亦将见也⑨。齐高固入晋师，桀⑩石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉12 ，以徇

　　13 齐垒，曰：欲勇者，贾余馀勇14 。

　　《左传·成公二年》

　　【注释】

　　①六月壬申：鲁成公二年，六月十六日。 ②使：派人。 ③请战：挑战。请：要求，有表示谦敬的意思。 ④辱于敝邑：光临敝国的土地。辱：有屈尊、**之意，表示谦敬。 ⑤不腆敝赋：不腆，自称的谦词;敝赋，对己方**的谦称。 ⑥诘朝：明晨。 ⑦释憾：解恨，借事报复。⑧无令舆师淹于君地：不要让我军滞留在贵国的土地上(即速战速决)。淹：滞留。⑨若其不许，亦将见也：如果不答允，也一定要交战。⑩桀：通揭，举。11禽：后作擒，抓住。12系桑本焉：把桑树根系在车上。本：根。焉：兼词，在那里。13徇：示众。14贾余馀勇：买我多余的勇气。贾：买。

　　【译文】

　　六月十六日**到达靡笄山下。齐侯(齐顷公)派人挑战，说：您率领的国君的**光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请明晨相见。回答说：晋国与鲁、卫两国，互为兄弟(都是姬姓国)。他们来告诉说：齐国老是到敝国的土地上发泄不满。我们的国君(晋景公)不忍心，派我们这班臣子来向大国请求，同时又不让我军滞留在贵国的土地上。能进不能退，齐君不会有命令落空的事情出现。齐侯说：您答允交战，固然是我的愿望;如果不答允，也一定要交战的。齐国的高固(齐大夫)徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获晋军的人并登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的标志，以让齐营的众人都看见，说：想要勇气的人尽管来买我多余的勇气!

　　2. 狭义通假字(通用字、假借字)

　　通假字是通用字和假借字的简称，所谓古今通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字的意思，它们相互间往往只是语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称为同音通假或同音假借。

　　(1)通用字，是本有其字的假借，可以补出本字，属于临时借用。古人写作时，不用原有的专用字或仓卒无其字而写成另外一个同音或音近的字，这种借用的字，就是本有其字的通假字，与古今字存在交叉。如：君子生非异也(《荀子? 劝学》)中的生与性，则知明而行无过(《荀子·劝学》)中的知与智等。

　　【文段阅读】

　　四十年，燕、秦、楚、三晋合谋，各出锐师①以伐，败②我济西。王解而却③。燕将乐毅遂入临淄，尽取齐之宝藏器。王出亡，之④卫。卫君辟⑤宫舍⑥之，称臣而共⑦具。王不逊，卫人侵之。王去⑧，走邹、鲁，有骄色，邹、鲁君弗内⑨，遂走莒，楚使淖齿将兵救齐，因相⑩齐王。淖齿遂杀王而与燕共分齐之侵地卤器。

　　《史记·田敬仲完世家》

　　【注释】

　　①锐师：精锐部队。 ②败：打败。 ③解：溃散;却：败退。 ④之：去，到。 ⑤辟：通避，避让，这里指让出宫殿。 ⑥舍：用作动词，安排住宿。 ⑦共：同供。供给。 ⑧去：离开。 ⑨内：收容，接纳。纳的古字。 ⑩相：辅佐，帮助。11卤：通掳。掠夺。

　　【译文】

　　王四十年，燕、秦、楚及三晋合谋，各自派出精兵来进攻齐国，在济水以西打败齐军。齐王的**溃散退却。燕将乐毅于是攻入齐都临淄，全部掠取了齐国收藏的珍宝礼器。王出逃到卫国，卫国国君让出王宫给他居住，向他称臣并供给他用具。王却很傲慢，卫国人就去侵扰他。王只得离开卫国，跑到邹国、鲁国，表现出傲慢的神气，邹、鲁的国君都不收留他，于是又跑到莒。这时楚国派淖齿领兵救援齐国，因而就辅佐齐王。结果淖齿竟把王杀了，并与燕国一起瓜分了所侵占的齐国的土地和掠夺的宝器。

　　某些词原先已有专用字，但由于种种原因，书写者没有使用本字，而另外找一个读音相同或相近的字来代替它。在通假字中，有的经常通用;如：伸――信，叛――畔。有的是偶尔借用，如：乡――向，亡――物，通假字在注释时表述为：通某字。

　　【文段阅读】

　　释之曰：夫①绛侯、东阳侯称为**，此两人言事曾②不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给③哉!且秦以任④刀笔之吏⑤，争以亟疾苛察相高，其敝徒文具⑥，亡恻隐之实。以故不闻其过，陵迟⑦至于二世，天下土崩⑧。今陛下以啬夫口辩而超迁⑨之，臣恐天下随风靡⑩，争口辩，亡其实。且下之化上，疾于景响 12 ，举错 13 不可不察也。文帝曰：善。

　　《史记·张释之冯唐列传》

　　【注释】

　　①夫：发语词，不译。②曾：却，简直。③啬夫喋喋利口捷给：喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫。捷给：应对及时;啬夫：小吏名。④任：重用。⑤刀笔之吏：掌管公文案牍的书吏。⑥徒文具：只有表面的官样文书。⑦陵迟：越来越衰弱、衰败。⑧土崩：像土一样崩塌。⑨超迁：破格提拔。⑩随风靡：闻风追随、效法。11下之化上：下面的人被上面的人所影响。12 疾于景响：比影子随形、回响应声还快。景：影的古字。13举错：办什么，不办什么。错：通措， 停置，停办。

　　【译文】

　　张释之说：绛侯与东阳侯都被称为**，可这两个人议论事情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休、伶牙俐齿的啬夫吗?秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办事迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我想恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且居下位的人被居**的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何事情都不可不审慎啊!文帝说：好吧!

　　(2)假借字

　　假借字与古今字存在交叉。假借字是本无其字的借用。某些词本无其字，一直使用假借字，有的假借字被借用后，成为只表示假借义的专用字，而为其本义造新字。如：至莫夜月明(苏轼《石钟山记》)中的莫与暮。有的假借字被借用后，既表示假借义又表示本义。某些假借字使用一段时期以后，为假借义另造新字;如吾令人视其气，皆为龙虎，成五采(《史记? 项羽本纪》)中的采和彩。

　　【文段阅读】

　　庞恭与①**质于邯郸②，谓魏王曰：今一人言市③有虎，王信之乎?曰：不信。二人言市有虎，王信之乎?曰：不信。三人言市有虎，信之乎?王曰：寡人信之。庞恭曰：夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎④。今邯郸之去⑤魏也远于市，议臣者⑥过于三人，愿王察⑦之。 庞恭从邯郸反⑧，竟⑨不得见。

　　《韩非子· 内储说上》

　　【注释】

　　①与：跟随。②质于邯郸：到赵国作**。质：作**。③市：市集。④三人言而成虎：三个人说有虎，(即使没虎)也认为有虎。⑤去：距离。⑥议臣者：非议我的人。⑦察：明察。⑧反：同返。⑨竟：最终，一直到最后。

　　【译文】

　　庞恭要陪**到邯郸去做**，庞恭对魏王说：现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗?魏王说：不相信。庞恭说：如果是两个人说呢?魏王说：不相信。庞恭又说：如果增加到三个人呢，大王相信吗?魏王说：我相信了。庞恭说：街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁(魏国都城)，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。后来庞恭从邯郸返回，终究不能得到魏王的接见。

　　3. 异体字

　　异体字是指读音相同、意义相同，而形体不同的文字。两个或几个异体字读音和意义完全相同，只是形体不同，它们之间可以互相取代。异体字在字形上的差别包括：结构类型不同;会意字成分不同;形声字成分或位置不同;形符不同;声符不同;形符声符都不同;形符声符相对位置不同;隶变不同或文字讹变不同俗字等。如：沛公不胜杓(《史记·项羽本纪》)中的与杯;又如：

　　――泪，――村，峰――

　　异体字的注释表述为：同某字或也作某字。

　　【文段阅读】

　　虽然①，兵，凶器;战，危事也。故以大为小，以强为弱，在②仰之间耳。夫以人之死争胜，跌而不振③，则悔之无及也。帝王之道，出于万全④。今降胡、义渠、蛮夷之属来归谊者⑤，其众数千，饮食、长技与匈奴同。可赐之坚甲、絮衣、劲弓、利矢，益⑥以边郡之良骑，令明将能知其习俗、和辑⑦其心者，以陛下之明约将⑧之。即有险阻，以此当之;*地通道，则以轻车、材官制之;两军相为表里，各用其长技，衡加之以众，此万全之术也。

　　《资治通鉴·汉纪·太宗孝文**十二年》

　　【注释】

　　①虽然：尽管如此(可是)。② ：同俯，是俯的异体字。③跌而不振：失败就难以重新振作。④万全：万无一失。⑤归谊：投降，归顺。⑥益：加上。⑦辑：和睦，**。⑧将：**，率领。

　　【译文】

　　尽管如此，刀兵是不祥之物，战争是凶险之事;由大变小，由强变弱，瞬息之间就会发生。用人的生死去决胜负，失利就难以重振国威，后悔都来不及了。英明的君主在决策时，应立足于万无一失。现在已归降朝廷的胡人、义渠、蛮夷等，部众达数千人，他们的饮食习俗、善于骑射的特长，都与匈奴一样。赐给他们坚固的铠甲、棉衣、强劲的弓、锋利的箭，再加上边境各郡的精锐骑兵，起用通晓兵法并了解蛮夷部族风俗习惯，能笼络其人心的将领，用陛下明确的约定统率他们。如果遇到险阻，就让这些人冲锋陷阵;在宽阔的*野，就用战车、步兵去制服敌人;两支**互为表里，各自发挥他们的优势，再加上以众击寡，这是万无一失的战略。

木兰诗中的通假字有哪些2

　　唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

　　东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　《木兰诗》通假字

　　对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　《木兰诗》重点导析

　　1.比兴手法

　　北朝民歌《折杨柳》中有一首，前面六句是“敕敕何力力，女子当窗织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思?问女何所忆?”《木兰诗》开头六句用的就是《折杨柳》这六句。古代民歌往往用同样的起兴、比喻，有的词句相近甚至相同(《诗经》中民歌就不乏其例)，因为口耳相传，词句相同，容易记忆。这不是抄袭，因为题材、内容可以完全不同。《木兰诗》的开头，很可能也是“敕敕何力力”，经后人改为“唧唧复唧唧”的。“敕敕何力力”没有什么具体意义，像“呀呵嗨”“呀唯子哟”一样，是表声的字。

　　2.“可汗”与“天子”

　　“可汗”是古代西北民族对君主的称呼，“天子”是封建社会汉族对君主的称呼。可是在这首诗中“可汗”却成了“天子”的同义词，不能再按照《广韵》中所谓“蕃王称”的本义了。这只能看做在《木兰诗》时代汉语里已有了外来语的成分。否则木兰去时是应“可汗”之征，而归来却受“天子”之赏，那不是前后矛盾了吗?

　　由于木兰诗出自北朝，而木兰是北朝人氏，便可以考证出木兰并非*可能性极大，其君主自然也是北朝****割据***，而南北朝又正是*历史上的一次民族大融合时期，那么最有可能的一种假设就是：北朝的*******受汉文化影响也乐于接受“天子”这个称呼。

　　3.“十二”是虚数

　　“军书十二卷”“同行十二年”与“壮士十年归”──这三句中的两个“十二”与一个“十”字都是虚数。习惯上这类数字都表示“多”的意思。“同行十二年”与“壮士十年归”两句中的“十二年”与“十年”都是说十多年的意思，如作实数理解，前后便矛盾不可解了。“军书十二卷，卷卷有爷名”旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。清人汪中作了一篇《释三九》，提出了三、九等虚数的用法法则，把前人有关数字问题的考证与争论都搞清楚了。

　　4.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭

　　“东市买骏马”等句中的“东、南、西、北”便都是虚位而非实指。这里只是夸张地来形容木兰出发前做准备的紧迫情况，照实来讲反而不合情理。下文的“开我东阁门，坐我西阁床”的“东”和“西”也是虚位，照实来讲就不通了。这些方位词的连用，很多是为了造成某种气氛，而非实指。这种“虚位”也和上面所谈的“虚数”一样，是古汉语中的一种习惯上的法则。

　　5.当窗理云鬓，对镜帖花黄

　　“当窗”和“对镜”是互文。“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜来做的。这种用法在古代诗歌中，特别是在古代格律诗中是常见的。如唐王昌龄诗中的“秦时明月汉时关”就是一例。

　　“帖花黄”是北魏妇女的面饰。有两说：一说“元魏时民间妇女不得施粉黛;自非宫人，皆黄眉黑妆。故《木兰诗》中有‘对镜帖花黄’之句。”(《谷山笔尘》)另一说，将金黄色的纸，剪成星、月、花、鸟等形状，贴在额上。

　　6.关于此诗的主题思想

　　1.在封建社会中，妇女是无地位的。木兰是一个“当户织”的劳动妇女，代父从军，“将军百战死，壮士十年归”。男人能做到的，木兰能做到;男人不能做到的，木兰也能做到。木兰这一英雄形象的本身，就是对封建社会中歧视妇女的传统观念的无情嘲弄。

　　2.在封建社会中，追求功**禄是占**地位的传统思想，多少人梦寐以求。而木兰经过十年的紧张战斗之后，凯旋而归，却拒封辞赏，愿意解甲归田，重过劳动人民的耕织生活，这充分反映了劳动人民质朴谦逊的品质。木兰的这一行为本身就是对热衷功**禄的封建士大夫的有力讽刺。

　　3.《木兰诗》的主题思想，其实在诗歌里面就已直接点明。便是：妇女并不亚于男子，她们的才能智慧，胆略见识，是决不在男子之下的。这就是这首诗的主题思想。若用一句话来概括则是：赞颂劳动人民出身的妇女英雄。

　　4.《木兰诗》的主题，不是歌颂尚武精神，而是反映人民对和*生活的向往。不过，《木兰诗》并不像上述北朝民歌那样用愁苦的情调、悲剧的形式来表达，而是别开生面地用女子代父从军的喜剧的形式来表达。当然，故事情节本身使诗在客观上有可能起到歌颂女子英雄精神的作用，但是歌颂英雄这个问题在诗中比之主题所反映的问题毕竟是居于次要的，它只能算是诗所包含的一个思想内容，不能说就是主题。

　　7.“唧唧复唧唧”究竟是什么声音?

　　对此历来说法不一。大致有三种：织机声、叹息声、虫鸣声。

　　① 织机声。如果理解为织机声，将有如下情境。诗歌一开始，就出现不停不息的织机声，人未出场声先闻。然后才交代这是木兰正在对门而织，一个勤劳的姑娘形象跃然纸上。但织着织着，有节奏的织机声听不到了，传来的是一阵阵长吁短叹。这究竟是为什么?木兰啊，木兰，是什么事儿让你如此发愁呢?于是转入后面的情节。这样的理解当然是合情合理的。

　　② 叹息声。有学者对此做如下解读：“当户而织，说明木兰是一个劳动女性，而不是侯门**。本应该听到她的织布的声音，但听到的却是‘唧唧复唧唧’的叹息声。一个‘唧唧’就已经说明是在叹息了，又重之以‘复唧唧’，作者还觉得意犹未足，最后又‘惟闻女叹息’，作者这样反复强调，是要告诉我们木兰的忧思之深，木兰是停机长叹，而不是边织边叹。作者没有写木兰的愁容，也没有写木兰停机长叹的举动，作者只是绘声，通过接连不断的声声叹息，刻画出一个充满忧愁苦闷的木兰女的形象。”

　　③ 虫鸣声。如果将“唧唧”理解为虫声，在我们眼前就会出现这样一幅画面——夜深人静，四下阒无人声，只有虫儿在夜幕中“唧唧”鸣唱。接着再写木兰姑娘正对门坐在织机旁织布，可是她为什么手握织机不织布，却坐在那儿长吁短叹呢?四野的虫声与木兰的叹息声交相应和，渲染出一个女孩儿将要做出一个重大决定之前的心境和气氛。总之，诗无达诂，合乎情理合乎文意即可。

　　8.“问女何所思，问女何所忆”的问话人是谁?

　　一说是父母在问，认为只是父亲在问或只是母亲在问的，也属此说。的确，父母如果听到女儿的叹息，一定会发出这样关切的询问。一说是叙事人在问，因为《木兰诗》是口头集体创作的民歌，而民歌是可以配乐歌唱的，歌唱者能以叙事人的身份进行拟问。这两种说法其实并不矛盾。在民间讲唱文学中，演唱者往往有叙事人和故事人物的双重身份，叙事人的语言与故事人物的语言有时是相融合一的。因此，这首诗中的“问女何所思，问女何所忆”，以及“女亦无所思……从此替爷征”可视为父母与女儿的问答，也可视为叙事人的拟问拟答。此外，这首诗中常以第一人称来叙事，既可以看做木兰的**，也可以看做叙事人的转述。[10]

　　9.“雄兔脚扑朔”等四句该如何理解?

　　第一，应该先明确这是一个生动的比喻。

　　第二，应该进一步思考作者为什么要用这样一个比喻句结束全诗。首先，这个比喻十分形象地解释了“伙伴”们的惊讶，同时也是对读者必然产生的疑问做出一个合情合理的解答。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。这一机巧的比喻，使全诗为之增色，锦上添花。

　　此外，这四句诗被认为是吟唱者即叙事人对木兰的赞词，这种说法与将其视为木兰对“火伴”的回答的看法并不矛盾。

　　10.如何理解《木兰诗》中的繁简处理?

　　必须明确以下三点：《木兰诗》中何处繁，何处简?这样的繁简处理产生了什么样的效果?作者为什么要进行这样的`处理?

　　① 繁笔的运用：木兰当户织时的心事重重，木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰重着“女儿装”时的欣喜等内容，都写得不厌其繁，细致入微。

　　例如，木兰采买鞍马一事，就通过东西南北的排比铺写，渲染了战前准备的紧张和忙碌，读者似乎可以看到木兰的奔波和繁忙，也可以想见一身戎装的木兰是何等的英姿飒爽!

　　又如，写木兰奔赴战场时反复提及“不闻爷娘唤女声”，其实正是木兰此时心态的真实写照：当夕阳西下，暮色沉沉时，木兰独自露宿在黄河之畔时，耳听黄河流水哗哗作响，心中却时时回响着父母的声声呼唤，渐行渐远，父母呼唤女儿的声音早已听不见了，但这声音却时时回荡在女儿的耳畔心头!征程漫漫，何时能再听到那温暖女儿内心的爷娘亲切的呼唤呢?

　　再如，末段写木兰将回家乡时爷娘姐弟等人的不同行动，通过同样的句调作三次反复重叠，生动表现了亲人们十年离别后终于得到团聚时的喜悦心情和欢乐气氛。

　　而对木兰重入闺房，再着“女儿妆”的一段描写，更是淋漓尽致地渲染了木兰的热爱生活、美丽可爱的女儿情态。

　　② 简笔的运用。至于简笔，主要是对战斗过程的描写力求其简，十年生活，只用了几句话就交代完了。

　　为什么要如此安排呢?作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰的孝敬父母、勇于担当重任的性格的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过，而对能够反映美好心灵的内容则不惜笔墨。另外，这种繁简安排似乎还隐含了作者对美好生活的向往祝福，对战争的冷淡和远离。

　　一个女孩儿在战场上拼杀了十年之久，立下了赫赫战功——“策勋十二转，赏赐百千强”，其勇武强悍可知。但是作者和广大读者喜爱的并不是一个没有女性特点的女超人，人们向来不稀罕赳赳武夫式的“顾大嫂”之流，*也不乏娇滴滴莺声燕语般的“崔莺莺”这样标准的美人，但既有女儿的娇美又有男子的刚健的女性，在*文学史上，却只有木兰这独特的一个!这样的繁简安排就起到了突出人物特征、表现作者倾向的作用。

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展2）

——木兰诗中的理解性默写 (菁选2篇)

木兰诗中的理解性默写1

　　1、描写木兰勤劳孝顺的诗句是：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息；

　　2、描写出征前的准备的诗句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭；

　　3、描写北方战场寒冷，环境艰辛的诗句是：朔气传金柝，寒光照铁衣；

　　4、描写战事频繁持久，战斗激烈悲壮的诗句是：将军百战死，壮士十年归；

　　5、侧面描写木兰战功显赫的诗句是：策勋十二转，赏赐百千强；

　　6、表现木兰不慕厚禄的高尚品质，也反应北朝人民热爱和*，追求安定生活的诗句是：木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡；

　　7、表现木兰从军谨慎、机智的诗句是：同行十二年，不知木兰是女郎； 成语“扑朔迷离”出自本诗，其原句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

木兰诗中的理解性默写2

　　1、木兰诗描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是_______，_______。

　　2、描写边塞夜景，烘托木兰勇敢坚强性格的句子是_______，_______。

　　3、用比喻作结，抒情议论的句子是_______，_______。_______，_______。

　　4、描写木兰军营中苦寒生活的句子是_______，_______。

　　5、有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。木兰诗中有相似的两句诗是_______,_______.

　　6、写木兰从军后艰苦战地生活的对偶句是_______，_______。

　　7、赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是_______，_______。_______，_______。

　　8、写木兰出征前紧张、周密准备的句子是_______，_______。_______，_______。

　　9、写木兰经历战争持久、出生入死的`激烈紧张战斗的句子是_______，_______。

　　10、写木兰一家人高高兴兴迎接他回家的情景的句子_______，_______。_______，_______。_______，_______。

　　答案：

　　1.万里赴戎机,关山度若飞。

　　2.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　3.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

　　4.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　5.将军百战死，壮士十年归。

　　6.朔气传金柝,寒光照铁衣。

　　7.同行十二年,不知木兰是女郎

　　8.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

　　9.万里赴戎机,关山度若飞。将军百战死,壮士十年归。

　　10.娘闻女来,出郭相扶将.阿姊闻妹来,当户理红妆.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展3）

——木兰诗中木兰的性格

木兰诗中木兰的性格1

　　被宋朝郭茂倩编入《乐府诗集》的北方长篇叙事民歌《木兰诗》，千百年来一直深受人们的喜爱，它为我们塑造了一位奇特的古代女子——木兰形象。作为一个充满传奇色彩的巾帼英雄，木兰的形象似乎一直被人们误读，被人们错解。本文根据自己对《木兰诗》的理解，对木兰形象进行分析，试图还原一个真实的木兰、原生态的木兰。

　　一、木兰是女郎，具有特别的女性美。

　　“唧唧复唧唧，木兰当户织。”一个勤劳的少女坐在织布机前，不停地摇着纺车织布。女人有女人的爱物，有女人的生活和劳动用具。织布机，少女，这就是诗歌呈现给我们的十分典型的古代妇女生活画面，也是对木兰形象塑造的开始。

　　然而诗歌陡然一转，没有继续写木兰的劳作，而是写木兰的叹息声。木兰不止的叹息声似乎淹没了织布机声，说明了木兰心事重重，比较忧伤。在遇到重大问题的时候，女人似乎只有叹息、悲伤和流泪。叹息声，是女人的常态，木兰也不例外。

　　那段长长的独白，把木兰的心事和盘托出：“昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”这也许是木兰和着泪说出的。

　　人们都说女人心细，木兰心更细。发现了军书之后，木兰对可汗让父亲出征的事怎么也放心不下，所以她忧伤叹息。那种无奈和无助折磨着木兰，考验着木兰，让木兰心痛，让木兰放不下!

　　作为十分孝敬的女儿，木兰有这样的表现，是合情合理的，也是一个女人的正常表现。女人就是女人，女儿就是女儿。女儿就是这样!

　　诗歌没有脱离生活实际，故意拔高木兰，而是让木兰回归女人，按照一个*常女人的形象去塑造，这种思维是符合正常逻辑的。也就是说，诗歌从一开始，就没有按照一个女英雄的形象去塑造，去安排。

　　我们可以故意夸张女人，但不能把女人写成男人。我们可以塑造女人，但不能错解女人。我们可以去美化英雄，但不能随意地编造英雄。女人就应有女人的味儿，这才是真正的诗歌，这才是真正的文学。

　　所以，诗歌一上来就给木兰定了调子：女人味儿，女儿味儿。木兰就是女郎!

　　所以，来到边塞、远离故乡后，木兰有对父母的特别依恋和深深牵挂，不但有“不闻爷娘唤女声”的那种孤寂落寞，更有那种对边疆战场生活的不适应。没有父母在跟前，缺少了父母的一句句呼唤，就好像没了魂一样。多么真实，多么亲切，多么感染人啊!尽管木兰披挂上阵出征，可她有一颗女儿心，她那颗女儿心，永远是向着父母的!这就是真实的木兰，这就是木兰的女儿情怀!

　　木兰始终把亲情放在第一位，对功**禄看得很轻，很淡。当时木兰替父从军就不是为了其它，只是替自己的父亲着想。这很符合一个女儿的思维。所以，当木兰胜利归来，急切相见的是父母，是兄弟姊妹，而不是其它。

　　木兰牵挂着父母，父母也牵挂着女儿木兰。木兰凯旋归来，爷娘高兴地“出郭相扶将”。那种喜悦、那份热切、那种关心全部流露了出来。

　　从开始写生活，到结束回到生活中，整个写的就是一个生活中的木兰，一个生活味十足的木兰，一个常态的女人!木兰是英雄，但又不仅仅是英雄!木兰首先是女人，首先是女儿啊!

　　诗歌没有去塑造一个男性化的女子，不想让木兰的刚性冲淡了她的柔美，遮蔽了她的柔性美。战场上的经过为什么一笔带过?诗歌中为什么没有战场激烈厮杀的场面?我以为，一是文章前面描写木兰的所思所想，所作所为，足见木兰的成熟、英勇和深谋远虑，战场上的一切都不用多说;二是文章主要为了突出木兰是女郎，所以不愿意冲淡文章的核心，不需要张扬她刚阳威武的一面。

　　女儿就是女儿，女孩子有女孩子的天性。诗歌在塑造人物的时候，更注重那种自然真实。不去随意编造，不去刻意而为，而是把一个生活味十足，女孩子味十足的木兰呈现在了读者面前。

　　文章的美就在这里，木兰的美也就在这里。

　　二、木兰的性格特点

　　木兰是一个女人，所以她会叹息。木兰是一个心细的女人，是一个细心的女儿。木兰从军帖里，读出了父亲征战的辛苦，读出了父亲无人替他征战的忧愁：父亲已经年龄大了，面对新的征战，父亲能吃得消吗?木兰胆大心细，遇事冷静，考虑周全。所以，木兰勇敢地挑起了重担。

　　木兰坚定果敢：“愿为市鞍马，从此替爷征。”说干什么就干什么，说怎么样就怎么样。一切都很简单!一切雷厉风行!不犹豫，不迟疑。

　　木兰直爽，率直真诚：“可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡 。”多么直截了当，多么直爽坦诚啊!

　　木兰心地善良，思想单纯。木兰想法简单，想出征就出征，胜利结束就回家。没有其它的要求，没有更多的顾及，想的就是父母，就是姊妹兄弟!想的就是过一个**淡淡、安安稳稳的生活。回归*凡，回归女人生活，这就是一个正常女人的选择。

　　木兰细心、率直、真诚、坦荡，严谨，大方、雷厉风行。木兰的性格，决定了木兰的奇特行动。

　　三、木兰品质高尚，心灵美好

　　从“唧唧复唧唧，木兰当户织”的声音里，我们听出了木兰的朴实勤劳;从“愿为市鞍马，从此替爷征”誓言里，我们看到了木兰的坚定勇敢，敢于担当，孝敬父母;从“不闻爷娘唤女声”里，我们看到了木兰对父母的亲热、牵挂和依恋;从“将军百战死，壮士十年归”里，我们猜测出木兰的身先士卒、勇猛顽强、奋力征战沙场的英姿;从“朔气传金柝，寒光照铁衣”里，我们想到了木兰敢于吃苦、不畏艰难;从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”里，我们读懂了木兰不图功名，不恋**，甘做*民的高贵。

　　木兰是一个普通女子，却又是一位奇女子 ，她有着高贵的品质。她勤劳勇敢，有责任，敢担当;她不慕荣利，回归常态;她孝敬父母，忠孝两全，历代传颂。

　　四、木兰的奇特值得赞颂

　　木兰的行动，铸造了美好的品质。

　　一奇：大胆出奇的决定——代父从军。“不闻机杼声，惟闻女叹息。”木兰的一声声叹息，让我们看到了一个心事重重的女子，看到了一个替父母分忧愁，为家庭尽责任的奇女子。“愿为市鞍马，从此替爷征。”一个“愿”字，让我们看到了木兰那种发自内心的勇于担当，甘于奉献的高贵品质。木兰要挑起这个家的重担，让年迈的父亲安度晚年，尽享幸福生活。

　　木兰是一个普通的女子，又是一个不普通的女子，她大胆地做出代替父亲从军的决定，说明木兰是一个爽直的女子，也是一个敢于担当的孩子。在那个社会，那个年代，象木兰这样勇于担当，敢于替父从军的女孩毕竟不多。

　　二奇：女扮男装的冒险。在男权社会里，女子的地位相对比男子低，女人似乎就应该三步不离绣楼。可是为了代父从军，木兰想到了一个奇妙而又可行的办法——女扮男装。这一奇特想法，大胆而又能遮人耳目，也是没有办法的办法。为了能够代父从军，木兰不得不冒险了，这也是无可奈何之举。

　　三奇：英勇顽强，凯旋而归。木兰不是一个*凡的女子，她能替父从军，说明木兰从小就习武练兵，接受了一定的军事教育，接触了一定的`军事管理，并且熟练兵法。木兰具备带兵打仗、替父从军的实际能力。若果木兰没有一点军事知识，没有一点武功，就是想法再迫切，也是做不到的。最后的结果验证了这一点，从而说明木兰也是一个能够量力而行很有数的人。从另一个侧面也衬托出木兰武艺的超强，指挥管理能力等非同一般，绝对是一位巾帼英雄。战场上的一切都证明木兰当时的选择和决定是正确的，绝不是什么吹牛大话，也不是什么一时心血来潮。从这一个方面来看，木兰的心智相当成熟，对问题分析把握很有数，很有分寸。

　　四奇：不要任何赏赐。木兰的奇特之处，还在于在功劳面前，成绩面前，显得很淡定，没有其它欲望。“策勋十二转，赏赐百千强。”这么些物质奖励应该是很诱人的，可是木兰并没有动心。木兰看重的不是金银财物，她也没有把这些赏赐放在眼里。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎。”不但不贪图物质财富，而且还不迷恋**厚禄，木兰一口拒绝了可汗的询问。木兰的想法很简单，要求令人意想不到：“愿驰千里足，送儿还故乡。”

　　木兰崇尚*凡，追求****安定幸福的生活，木兰**打仗，不是为了**厚禄，不是为了什么荣耀，就是为了父亲，就是替父亲完成任务。简单的想法，出人意料，让那些贪图富贵、追逐**的让人目瞪口呆!这就是木兰!这才是木兰!

　　木兰是一个奇女子，奇在她的大胆决定，奇在她“敢于横刀立马”，奇在她的坦荡和真诚，奇在于她的高贵品质。

　　《木兰诗》具有鲜明的北方民歌特点，读起来朗朗上口，简洁易懂。诗歌在详略处理上极具匠心，所塑造的木兰形象光彩照人，值得咀嚼

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展4）

——文言文的特点有哪些翻译方法 (菁选2篇)

文言文的特点有哪些翻译方法1

　　一、言文分离。语言学研究认为，书面语是在口语的基础上产生和发展起来的，二者相互影响又互相促进，关系非常密切。文言是在先秦口语的基础上形成的，但随着时间的推移，文言与后世的口语逐渐拉开了距离。从汉魏到明清，由于**的推行和科举考试的需要，读书人刻意模仿“四书、五经”的语言写诗撰文，以古雅为尚。这样，作为书面语的文言就与人们口头实际用的语言距离越来越大了，造成了言文分离的现象。

　　二、历久不变。一直到“****”以前，文言作为占**地位的书面语言被人们代代相传、沿用下来，其语言成分基本未变。例如先秦时期的一些基本句式、常用虚词的用法等都在历代的文言中得到了保存，就连语言三要素中最活跃的词汇，在文言里也具有很强的稳定性:有些词的古义在口语中早已消失，可在文言文中却照旧使用。虽然后世人们在模仿中难免会掺入些许当时的口语，从而给文言带来某些细微的变化，但从总体看来，文言在词汇系统、语法系统方面还是基本保持了原先的面貌。

　　三、行文简练。我国古代的重要典籍大多是用文言写成的，其中许多不朽的作品历来以简约精练著称。可以说文言本身就包含着简练的因素:一是文言文中单音节词占优势，双音节词和多音节词比较少;二是文言文多省略，省去主语、宾语、谓语、介词的情况很常见。再加上历代名家多注重锤炼语言，讲求“微言大义”，所以就形成了文言文严密简洁的风格。

　　四、古奥难懂。由于年代的久远，与口语相脱离的文言越来越艰涩难懂了。佶屈聱牙的.句子，生僻古奥的词语，还有许多陌生的名目典章**……这一切，在初学者的眼中成了捉摸不透的“迷言”。所以，给古书作注，解决难懂的问题，历来是文人学者孜孜以求的工作之一。

文言文的特点有哪些翻译方法2

　　添

　　在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”(《口技》)，其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”(《核舟记》)，译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。

　　删

　　有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”(《曹刿论战》)中的“夫”，“何陋之有”(《陋室铭》)中的“之”，“学而时习之”(《论语》)中的“而”都属于这一类。

　　录

　　凡是人名、地名、朝代、**、官名、书名、物名、度量衡单位、器具、数量词、庙号、谥号、特殊称谓、专门术语等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

　　释

　　这是用得最多的一种**;运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

　　理

　　调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》)，原次序译作“苛酷的**凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。

　　缩

　　文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：(秦)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意，并吞八荒之心。(现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、**四海的雄心”)

　　总之，我们要做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文，做到“信”“达”“雅”。

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展5）

——示爱的句子有哪些 (菁选2篇)

示爱的句子有哪些1

　　1、有一种孤独，叫与月相伴，有一种爱意叫做望眼欲穿，有一种快乐，叫做与你见面，有一种幸福叫做有你相伴！

　　2、有了太阳，地球才会领略到阳光的温暖；有了地球，月亮才得以月圆月缺；有了月亮，星光才如此灿烂；有了你，我的世界才如此丰富浪漫！

　　3、有人说有朋友就没有孤单，但每个人的心灵都有最深的地方，是任何人都达不到的深处，是一个人的孤单。当那种孤单**，就让你觉得整个世界只剩下我一个人……

　　4、静静的夜里，想到总是你；甜蜜的梦里，梦见的又是你；暖暖的心里，占据的仍是你；甜蜜的爱里，永远只有你，你是我最美的天使！祝你开心每一天！我们曾经的陌生变熟悉，从熟悉变知已，时间创造着真挚，使你我的距离悄然靠近，在你的生活中，也许我不是最出色的，可你却是我今生最难忘的！

　　5、*凡的我因为有你而变得不再*凡。

　　6、孤独不是与生俱来的，而是从爱上一个人开始的。

　　7、列车在铁轨上无声滑行，白雪枕着梦想在旷野上睡，你的脸在我身后飞快的追；阳光明媚，幻想伴着槐花下坠，你的动人嘴唇像玫瑰在夜晚悄悄对我流露芳菲！

　　8、爱情不需要施舍，有些东西失去了不可以再找回来。亲爱的这个世上我最爱你，快快回来吧！我爱你！就算你给我的爱是夏娃的苹果，我也不打算把它吐出来。

　　9、已经牵起了手，就不会放开，我会牵着你的手走完一生。也许途中会有些艰难，但相信我，所有的一切都由我面对，只想让你幸福快乐永久！

　　10、对你，不管阴晴圆缺，也不变。

　　11、我爱你：我要的不多，一杯清水，一片面包，一句我爱你；如果奢侈一点，我希望：水是你亲手倒的，面包是你亲手切的，我爱你是你亲口对我说的……

　　12、耳边，还留着你的细语和轻喃；指尖还留你的呵护和眷恋；唇间，还留着你的柔情和缠绵；心间，还留着你温纯和美丽。亲爱的，想你！

　　13、我没有惊天动地的爱情宣言，也没有海枯石烂的爱情承诺。但是我想告诉你：我比上一秒更爱你。。。

　　14、或许对于你来说，我的出现只是你生命中的=；但对于我来说，你的出现在我生命中却是=的算式。我爱你，你爱我吗？

　　15、如果活着，是上帝赋予我的最大的使命，那么活着有你，将会是上帝赋予我使命中最大的恩赐。

　　16、我们都是单翅的天使，只有相拥在一起才能在天空中飞翔。我一直在人海里寻找你，我的另一半翅膀。直到那天我找到了你可，我才发现，我们俩的翅膀是一顺的。

　　17、心儿累了，要舒缓了，爱情也需要歇息。

　　18、明知相思苦，何必苦相思？

　　19、想你的心一刻也没有停！就像钟表一样，滴搭滴搭在我心头，不知道何时能够停下来，你能感受到我的思念吗？我爱的那个她！

　　20、错了！如果心是近的，再远的距离也是近的；如果心是远的，再近的距离也是远的。

　　21、年少时代的爱很纯洁，懵懵懂懂的我们像是童话世界的孩子，虽然没有海誓山盟的承诺，不必经历相濡以沫的岁月，但只要两颗心在一起，便可以忘记整个世界。那种有点甜，有点咸，有点水蜜桃味道的感觉，叫作幸福，恰似掠过的清风，却暖暖流过心头。

　　22、我写不出多么优美的文字来表达我对你爱，但是在我心里一直在念着你。你说，只要彼此的心通，就是灵犀。我还是喜欢站在风里，但是，不再迷失。

　　23、爱你爱的好甜蜜，想你想的好痴迷，偷偷嘲笑发呆的自己，为什么轻易就做了爱情的**？心甘情愿**了自己，却不知道你是否把我放在了你的心里？

　　24、玫瑰色的阳光洒满人间，浪漫永存；在你的身上洒满快乐，清香永留；在你的掌心播下温暖，关爱永久；只属于你我的情人节，心心相印！

　　25、你在时你是一切，你不在时一切是你！

　　26、只是，我的心空中多了一个你，你的心空中多了一个我，而已。可是毕竟，我是珍惜的，你也是珍惜的。如珍惜一朵正在盛开的花。那么，我们是否如那朵花一样绽开呢？

　　27、寂寞的尽端是幸福的开始。

　　28、笑是感情的舒展，泪是感情的净化。

　　29、乘你病，要你命！

　　30、曾经以为：山，是水的故事。风，是云的故事。你，是我的故事。不知道，我，是不是你的故事？

　　31、人的恋爱次数总比分手少一次。

　　32、原来最疼痛的表情竟是没有情绪。原来最孤单的是我还是那么想你。

　　33、笑是世间至美之物，它忘掉烦恼，抛弃忧愁，谱出未来，展示信心。常带笑容面对人生，你会发现其中的美丽。拥有笑容，你就是世间至美之人。

　　34、多想牵着你的手，徜徉在莲塘的小路上；多想坐在你的身旁，共把满池的莲花欣赏；多想温情的晚风，伴着花香悄悄地为你我歌唱！

　　35、爱情就像只水晶，我画了个圈把自己困在了那个时间里，一直站着不曾离开，害怕随着我的出去，会破碎不堪。我们之间无法逾越的界线，我只能站在黄色线外，看着你，想着你，却难以开口对你说。

　　36、牵你的手，朝朝暮暮，牵你的手，等待明天，牵你的手，走过今生，牵你的手，生生世世。

　　37、可以的话，接下来的路一起走，你的幸福我买单。

　　38、从哪一刻开始，我一直沐浴着你的爱抚，深憩在你的怀抱，呼吸着你的温馨？你脉脉含情的呢喃萦绕在我耳畔，你英俊矫健的身躯缠绵在我的身旁。

　　39、我喜欢你，所以你可以一点都不漂亮。我会拉着你的手，骄傲的在朋友们面前介绍。因为你的外表，并不重要。我喜欢你，所以你可以没有钱。我愿意每天和你挤公交，愿意和你一起拼命工作。因为每个人，都有属于自己的价值。我喜欢你，可以纵容你的一切。但前提是你要值得我喜欢。

　　40、当我终于停歇了靠近你的脚步，忽然发觉只要能够像最初那样遥望着你倾听着你已经是足够。至于爱与不爱，交给时间去疑问吧。

　　41、因为有真爱存在，我相信世界上一定有甜柠檬。

　　42、当女生爱上男生，就会不自觉帮他省钱。

　　43、天使想给海豚一个吻，可海太深；海豚想给天使一个吻，可天太高了；我想给你一个拥抱可距离太远了，发个信息告诉你：我好想你

　　44、追寻你是我喜欢的，选择你是我依恋的，钟情你是真诚永远的，我承诺的是无悔无怨的，我回报的是前世亏欠的，爱你的心一生不变的。情人节快乐！

　　45、哭，并不**我屈服；退一步，并不象征我认输；放手，并不**我放弃；正如我微笑，并不意味着我快乐。

　　46、小时候，看着天上的星星，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿。长大了，遇见自己喜欢的人，却还是来不及。

　　47、播下诚实的种子，收获友谊的果实。

　　48、公交分钟一班；地铁分钟一班；我们的爱，一辈子就一班。

示爱的句子有哪些2

　　1、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她**。

　　2、真正可贵的东西，不可能刻意得到，那需要同样可贵的缘分。

　　3、其实全世界最幸福的童话，不过是，与你一起度过柴米油盐的岁月。

　　4、因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。

　　5、也许今生我们将无法相依相伴，心灵却永远相通。你是我今生的最爱，也是我今生的永恒！

　　6、如果花开了，就喜欢；如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。

　　7、如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。就算你心里多不情愿，也不要告诉我你最爱的人不是我。

　　8、雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，在下眉头，却上心头。

　　9、爱情原来本就是海里的沙，只有你用心去呵护它，用泪和心血去滋润它，让它沉醉于心才能成为一颗水晶。

　　10、你有点灵气，我有点傻气；你有点秀气，我有点土气；你有点香气，我有点酒气；如果你生气，我不会发脾气。

　　11、每个人都有一颗守护的星，传说那是颗爱人的心。亲爱的你，我已在星星上刻了你的名字，那是我为你守候为你爱着的星。

　　12、遇见一些温暖的句子，等到了春天，遇见一些浪漫的画面，等到了爱情，遇见一些值得珍惜的时间，等到了你，我今生最爱的人。

　　13、爱情在舞台上，要比在人生中更有欣赏价值。在舞台上，爱情既是喜剧的素材，还是悲剧的素材；而在人生中，爱情常常招致不幸。

　　14、爱你就是牵起你的手，在人生的路上快乐的走，如果有危险我会挡在你面前，不让你受一点点伤，让你的世界除了我就剩下满满的快乐！

　　15、满腹愁肠，一副悲伤；无奈的忧郁，看着天空想给自己，一点儿努力下去的信心，看到的却是满眼的失望。想想前面的路，一脸无助的伤感。

　　16、看着满街的玫瑰我想起了你；含着微苦的巧克力我想起了你；翻开署名不是你的情人卡我想起了你；很想轻轻的问你，这个情人节，过得还好吗？

　　17、一天天时间的流失更让我想念我们之间发生的美好回忆！有痛有伤！留在心里的永远是开心与快乐！所以你要记得我！不能忘了！一切才刚刚开始！

　　18、手握爱情的画笔，在生活的卷轴里涂上幸福的一笔，手捧爱情的花朵，在人生的道路上洒满芬芳，拥你在怀，便拥有了所有的快乐，我爱你到永远！

　　19、如果你是风，我愿意做你的风筝，飞的.再高再远，你手里的那根丝线都是我们爱的见证；如果你是海，我愿做颗鹅卵石，沉沦多深，生死都在你的心底！

　　20、欢快要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。假如雨后还是雨，假如忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地往寻找一个不可能出现的你！

　　21、这世上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。是的，回不去了，所以，我们只能一直往前。

　　22、思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他。一个人在外地时，会想念和他一起的时光。

　　23、我们的爱*淡但不*凡，简约而不简单，因为我们相互懂得，懂的珍惜，懂的包容。只有这样，*淡才演绎着不*凡。简约才续写着不简单。亲爱的，你是我今生最美的风景。

　　24、爱是很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原谅，就像泰戈尔说的，眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情，原谅是容易的。然而，一旦有了怀疑，再次信任，就没那么容易了。

　　25、夜深人静，对影难眠，远方的你，是否知道我在想你？窗外，明月如霜，洒满西楼，淡淡思念淡淡愁。我不知道，我怎会如此的想你，怎会如此地在意你，明知道没有结果，明知道是一种错，却还是放纵自己，一错再错。

　　26、有时候，你爱上的那个人，是会完全打破你一直以来的标准。从世俗的眼光看来，他也许不是那么标准；然而，乍然相逢的一刻，他翩翩的身影却在你眼里开出了翻翻腾腾的花。突然之间，世间的标准都可以抛弃。他凌驾了一切的标准。

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展6）

——木兰歌文言文翻译

木兰歌文言文翻译1

　　木兰歌文言文

　　木兰抱杼嗟，借问复为谁。 欲闻所戚戚，感激强起颜。

　　老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少！

　　胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶？

　　木兰代父去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

　　驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海旁。

　　夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。

　　父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾帼理丝黄。

　　昔为烈士雄，今复娇子容。

　　亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。

　　门前旧军都，十年共崎岖。本结兄弟交，死战誓不渝。

　　今者见木兰，言声虽是颜貌殊。

　　惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节，忠孝两不渝，千古之名焉可灭！

　　木兰歌文言文翻译

　　木兰抱着织机的梭子叹着气，究竟是为了谁这么愁苦呢？想要听她说所忧愁的事情，她感激地强颜述说：老父隶属于兵籍，必须服兵役，但是他体力已经逐日衰减，怎么经得起万里征程呢，虽然有儿子但是年纪尚小（不能够替父服役）。北地的风沙足以淹没战马的马蹄，凛冽的北风足以撕裂人的皮肤。老父本来就有病了，身体虚弱，依赖什么来照顾自己呢？

　　木兰决定替代父亲去服役，喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳，**了铅华的妆饰。纵马赶赴军营，豪壮地提携着宝剑（注：干将是古剑，此处借用为宝剑。）早晨停马在雪山之下，傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏，抓住了于滇的酋长。（注：此二句为互文）。将军（应是木兰）得胜荣归，士卒返回故乡。

　　父母看到木兰归家，高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母，脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄，如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母，（木兰的父母）到如今才知道生女儿原来同生儿子一样。门外都曾是木兰的旧部士兵，一起出生入死十几年。本来结下了兄弟的情谊，誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰，声音虽然相同，但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前，他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子，能有木兰这样的气节情操，忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？

　　木兰歌的注析：

　　1.抱杼嗟：握着织布的梭子叹息。

　　2.戚戚：悲伤的样子

　　3.隶：属于。这里意为在……写着

　　4.朔：北方

　　5.羸（léi）：虚弱

　　6.扶:支撑

　　5.秣：音（mo）第四声，喂牲口

　　6.易:换

　　7.干将：代指宝剑

　　8.朝:早上

　　9.屯:驻扎

　　10.渝：更改，改变

　　11.却:除去

　　12.灭：泯灭

　　13.巾鞲：音gou 第一声，古时用于束衣袖的臂套

　　14.昔:以前

　　15.持:端

　　16.始:才

　　17.殊:不同

　　18.叹:叹息

木兰诗中的互文有哪些 (菁选2篇)（扩展7）

——木兰诗改写成现代文

木兰诗改写成现代文1

　　自从木兰替父出征后，她十分想念父母，心中不免有点后悔。心想：如果我不替父出征那该多好啊！此时此刻，我说不定正在纺织，父母一定正竖起大拇指夸我纺的布好看呢！想到这里，木兰不禁鼻子一酸，哭了。

　　“大家快来看呀，这个个娘娘腔想家，哭了。”不知是谁在后面喊了一句，接下来就哄堂大笑。

　　木兰委屈极了，她无时无刻不要想家，想亲人，想念父母那一声声真情的呼唤。可是，木兰在战场上超常发挥，屡建战功，渐渐地与战友们**相处。

　　日复一日，年复一年，木兰与她的战友们浴血奋战，目睹好多的战友死于疆场。战争打了十多年，终于凯旋归来。天子赏赐木兰许多的钱，并给他大的官，可是木兰执意不要。她一心只想回到父母亲身边，与亲人团聚。

　　木兰的父母得知女儿凯旋归来，连忙跑到村外迎接迎接木兰。木兰看见父母，连忙上马跪在父母的面前，说：“父亲，母亲，孩儿不孝，未能时刻守在你们身边孝顺你们，请孩儿一拜。”木兰的父母连忙将木兰扶起来，说：“木兰啊，在这个大喜的日子里，不要哭，你的妹妹得知你要回来的第一时间，就已经在梳洗打扮了。你小弟也正在忙着杀猪宰羊，为你接风呢！”

　　说完，大家便回家去了。木兰回到家后，不顾一路上的奔波劳累，立即跑到闺房中打扮去了。木兰的妹妹饶有风趣地说：“哟，好一个生龙活虎的小伙子，一下子变成了一个婷婷玉立的仙女了！”木兰羞涩地笑了。

　　中午开餐了，木兰出来了，大家都问：“这是谁呀，是木兰的妻子吗？难怪**给木兰赐婚，木兰都回绝了！”

　　可是大家仔细一看，哟，这明明是木兰嘛！我们与木兰同行十二年了，不知道木兰，原来是个女孩子！

　　木兰只好向伙伴们道出了事情的原委，大家听后都赞叹木兰有孝心，爱祖国。

　　在这么多人中，有一个人早就已经对木兰十分嫉妒了，一心想找个机会参木兰一本。如今，他知道木兰是个女孩子，心中暗想：好你个花木兰，因为你，我失去了一个大展宏图的好机会；哼，看我怎么来参你？

　　于是，那人瞒着伙伴，独自一人，来到了京城，还写了一本厚厚的奏折。说木兰女扮男妆，替父从军，犯了欺君之罪。可汗看后，勃然大怒，却又不知如何是好，他只得召开紧急会议，望众大臣能为他出出主意。

　　说实在的，可汗还是舍不得处罚木兰，因为木兰为国立下了汗马功劳，如果木兰没有替父出征，也许国家早就被来犯国吞并了；可是，如果可汗不处罚木兰，就会扰乱民心：到时，大家都欺骗我这个君主，那该怎么办？

　　可汗很矛盾，但在他内心深处，他还是护着木兰的，他是多么希望众大臣都站在木兰那一边啊。

　　可是，那个人在*面前参了木兰一本，是自备而来的，他事先就收买了朝庭的重要**，叫他们每人多参几本。

　　朝中**总共才30多名，有20多人都反对木兰，并希望可汗能判花木兰“欺君之罪”，对花木兰处以**“车裂”。

　　可汗万分痛心，还好，木兰与他的战能及时赶到京城，和**说了个清楚。朝中有几位两袖清风的**，也站出来说：“花木兰小小年纪，就有如此孝心，又文武双全，这样的人才，您舍得杀她并用如此**来处罚她吗？再进一步说，花木兰，不图功**禄。*，世间还拥有这样的高尚品质的人已经不多了。难道不能因此而赦免花木兰无罪吗？有些大臣还反应了收买大臣的事，这种人难道不该斩首示众？

　　为了公*起见，可汗便问大臣，此事是否属实，那些大臣一下子哑口无言，内疚极了。

　　可汗喜形于色，说道：“朕宣布，花木兰无罪，判处X**，众卿家有什么异议吗？”

　　这时，花木兰走出为那个人求情，请求可汗放过他，可汗被木兰的对敌人的宽大胸襟感动了，就放了那个人。

　　在木兰临走前，可汗还特意赐了一块能保木兰及其家人***安过日子的“免死金牌”给木兰。