《致良知》读后感1

　　致良知”看似只有三个字，却是进入心学的不二法门，是心学的总纲，是心学的核心价值所在，也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说：“大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦即学者之入门处。天下之义理无穷，苟非定以一二字，如何约之使其在我？”（《明儒学案发凡》）。而“致良知”就是学者入门的得力处，就是约束心学的总纲、

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　其中的原由在于，人之所以能生存于世，在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系，从世间获得生存的资源，并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说，人类与自然，以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用，建立起人类社会的全部内涵。

　　人若缺乏智慧，将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧，最初必须切实找到一个理性的源头，才能满足初始条件。

　　水有源，树有根。如无源头，那么水就不会奔流不息；如无根，那么树就不会生长繁育。这就是说，水源或树根就是原点，就是水流足以形成，树木得以成长的初始条件。

　　纵观世间，万事万物都从一个初始条件开端，逐步成长起来。因此，初始条件显得相当重要。这好比，一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观，是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件，就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的.创立也是如此，必须找到一个好的思想基因，而“致良知”就是一个经过优选的思想基因，也是智慧的基因。

　　圣人们之所以有别于常人，在于他们看待事物，往往深入事物的核心层面，深入事物的源头，深入事物的发展规律，这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物，常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念，总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍，只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理，才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今，圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物，总是以“道”作为标杆，作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而，“道”就是一件有用的武器。问题是，“道心惟微”，正是“道”的过于微妙，令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓，必须根据大多数人所能接受，也容易接受的角度，通过变换概念，以铺设便于理解和沟通的路径。

　　所以，我们在看待具体事物时，不仅要弄清事物的真实状态，也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件，从中抽出具有规律性的东西，才能指导其它的社会实践过程，或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的关系问题。《论语·为政》说：“子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节，而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较，从中开展抽象性思维，从而有所“自得”。也就是说，学思合一才能得出结果。而结果才是最重要，学与思只是一个过程，当有了结果，学与思就成了过去式，也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲，而不顾当时的历史条件，只重视过程而无视于结果，这就是典型的*。事实上，“"黑猫白猫，能捕鼠的就是好猫。*学问，外国学问，能换饭的是好学问"（**老宣《疯话》），凡是看结果而不看过程，就是实践检验真理的价值所在。

　　因此，“致良知”就是价值观与方法论的**，一旦有了结果，一个过程就暂告段落。

《致良知》读后感2

　　接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学习《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感**明先生，感谢师傅为我们传经送宝。

　　《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的**民族创造了优秀的**文化，优秀的**文化哺育了伟大的**民族”“文化兴国运兴，文化强民族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。

　　明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句**，让自己心中拥有无尽宝藏。

　　“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句**与空话。

　　言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感**明先生，感谢公司。

《致良知》读后感3

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　王守仁提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。而王守仁的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。

　　“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。

　　在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。以前会因为一些小事而自己折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。王守仁提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。

《致良知》读后感4

　　当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。

　　一、阳明的精髓在于致良知

　　今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。

　　“良知是虚的，功夫是实的。知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害。这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫。用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。

　　二、立志是成功的第一步

　　在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐**为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立**于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

　　三、阳明心学在于心

　　王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？

　　直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

　　四、心向善

　　人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。

　　对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、**、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、**、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。

《致良知》读后感5

　　作者是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的心学体系。作者的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：作者矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。

　　无善无恶心之体，有善有恶意之动。

　　知善知恶是良知，为善去恶是格物。

　　此心光明，亦复何言。

　　浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。

　　忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓身之主宰便是心，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。

　　心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢；而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。

　　圣人做学问追求一种大道至简的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的负担呢？皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。

　　在作者看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

　　心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。人应永远保持初心，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是初心？不自私，存大爱。

　　绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍**，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。此外，所谓精诚所至，金石为开，假如我们没有诚意，就会什么事情也做不好，做不成。

　　自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。

　　很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而作者告诉我们，只要时刻保持这种想要的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使我想转变成我能，使目标一步一个脚印地成为结果。

《致良知》读后感6

　　闲暇之余继续拜读《致良知》，越发感觉到温暖的、积极的、健康的、乐观的、催人向上的情感，这是正能量的意识折射。尤其适宜**者修身养性，以感染团队，凝心聚力。

　　凡举大事，必须其情而使之，因其势而导之，乘其机而动之，及其时而兴之；是以为之但见其易，而成之不见其难，此天下之民所以阴受其庇，而莫知其功之所自也。正如《道德经》所云：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之，其下侮之。”也就是说，最好的**者，下面的人们感觉不到他的存在；次一等的**者，人们亲近、赞美他；再次一等的**者，人们畏惧他；最差的**者，人们轻视、侮辱他。孔子将是否能做到“修己以敬”“修己以安百姓”，看成是否能成为君子的重要标准之一，这在公司经营和团队建设中，也可以成为衡量职业管理者素质高低的重要标准之一。

　　管理者对自己的部下不只拥有管理权，更对他们负有责任感。要管理好团队，首先要管理好自己，要时时处处身先士卒做好表率，这就是“修己以敬”。我们不难想象，一个管理者自己素质低下，办事不认真，怎么可能让部下素质提高，办事认真。一个原本素质较高的部下，一旦长期处于素质低下的管理者手下，很可能也会变成素质低下，因为一个人要想提高自己，往往很难，而要想堕落，却是很快、很容易的。人与人之间的尊重是相互的，**尊重员工，员工才有可能尊重**，**的威信是自己树立的，不是别人赠予的，也就是要“修己以安部下”。

　　远通集团的经营理念提倡以服务求信誉，以信誉求发展，以人为本，建设学习型团队，规范化管理，系列化服务，不断改善，让客户更满意。我们每每提出要求提高客户满意度，首先要提高员工的满意度和忠诚度，使其自然而然的成为企业的主人，全身心的投入工作中，发挥最大的潜能，激发其干事创业的激情，从而创造应有的价值。

　　尚客优集团总裁马英尧先生说过：在一个*庸的管理体系里，总经理好比是发动机，中层**和员工几乎都是齿轮，都属于被动运转，消耗掉大量的功率。如何打造一个伟大的公司，为更多的员工提供施展才华的舞台，为员工提供更公*的薪酬做**，让每位员工都能成为主角，主动参与经营，让每一个成员的才华都能得到施展，从而焕发工作激情，使得各层的骨干员工都能成为发动机，而不是齿轮，从而实现全员经营。

　　或许一个人可以走的很快，但一群人可以走的更远。团队的力量是伟大的，而**的态度和行为，就是团队前进的风向标。因此，**要主动放弃**，杜绝“特例”，自觉执行规章，带头遵守**，创造良好的工作氛围，大家都被一种温暖、快乐、积极的情绪包围着，都有着一种阳光心态，这个**一定能够最大限度地**出正能量，也一定能够在市场竞争中胜出。

《致良知》读后感7

　　当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。

　　一、阳明的精髓在于致良知

　　今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。

　　“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。

　　二、立志是成功的第一步

　　在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐**为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立**于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

　　三、阳明心学在于心

　　王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？

　　直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

　　四、心向善

　　人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。

　　对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的`贪念、**、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、**、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。

《致良知》读后感8

　　学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。

　　《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段：此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说：不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向。所谓夺志，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

　　生活日复一日，*淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢懈怠，便会风雨兼程。

　　我们工作更是如此，各项业务指标是工作压力更是动力，目标一旦形成，就应毫不动摇，全力以赴达成。

《致良知》读后感9

　　近日感悟，致良知是目标，因为良知是人的本来状态，致良知就是要恢复人的本来状态，让良知指导人的所有行为。

　　但致良知不能躲入深山老林，或离开红尘人世，那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练，在做每一件事情的时候都追求良知，有事时如此，静处时也是如此。

　　而具体如何致良知，个人感觉是一个三部曲的过程：

　　1、觉知。要致良知，就首先要时刻觉知自己的身心状态，只有先保持觉知，才有机会去致良知；

　　2、体验。对于眼鼻口舌身心意，在觉知后，要深度体验，体验其发生过程，越细越好；

　　3、转换。在体验后，转换到良知状态，让良知发挥作用，这个时候可能会用到意志的作用，但这时意志发挥作用是有体验在先，因此就不会是“执著”。

　　个人感悟，与同道交流。

《致良知》读后感10

　　通过读《致良知》感悟到，自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。

　　人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

　　心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。应永远保持“初心”，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是“初心”不自私，存大爱。

　　绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍**，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。”此外，所谓“精诚所至，金石为开”，假如我们没有诚意，就会什么事情也做不好，做不成。

　　立志、勤学、改过、责善，对学习过程中会出现什么问题，在他多篇文选中都有非常精辟细致的论述，我想认真读懂原文的也会悟出一些方法。之前别人说怎么学，怎么精进，我总是回答说要靠悟性，这样的说法与阳明先师龙场悟出：圣人之慧，本性具足，唯去私欲，存天理罢了明显不符，但反过来说，圣人之慧又岂是人人易得的？

　　总结起来必须对“致良知”有一颗至诚之心，事上磨、时时磨、心上学、心上觉。立下必为圣人之志，付出不亚与任何人的精进努力，才可能修出敬天爱人，无我利他之心。

　　至于阳明汇，我还是会推动的，形式会有所变化，此生传播阳明心学之志不变，但是经过这段时间致良知小组的共修，我发现如果没有同频的学习进度，就算有线下交流的机会，也不会有什么质量，浪费大家的时间，所以我想还是先从共同学习一段时间开始。一期全部有书的明粉我建个致良知学习群，对着书，我为大家做学习计划看板，及互动分享，不明之处我再去请教高人。

　　其实，这条圣学之路真的是路漫漫，其修远兮，难于上青天，有时我也有想放弃再分享些文章的念头，不是不愿写，只是想等有一天自己学有所成再来谈，怕造口业。但每每看到自己的行动能激励到一些明粉们，我又鼓起勇气继续前行。其实，我就是希望自己能成为阳明心学自**的*第一人，用自**的方式，让时间来见证“致良知”能否在一个凡夫俗子身上化腐朽为神奇，来验证阳明心学“致良知”是否真的是具有一种伟大而神秘的能量。

《致良知》读后感10篇扩展阅读

《致良知》读后感10篇（扩展1）

——《致良知》读后感10篇

《致良知》读后感1

　　生命是灿烂的花海。拼命怒放，争奇斗艳的花儿固然漂亮，但它们却美得庸俗；惟有那些保持本真，默然绽放的花儿，才不会被世俗的红尘湮没。

　　在现今的社会，有那一些人选择纸醉金迷、灯红酒绿的生活，在物欲横流的`城市里迷失了自我，丢弃本真。但拥有物质不等于富有，物质匮乏也不一定贫穷。真正的富有是精神的富足，心灵的荒芜才是真正的贫穷。

　　在迷蒙的夜色下，找寻不到幸福的踪迹；在指缝流金间，自我早已迷失。于是，在泪眼迷离中转过头，才知晓，原来是精神的支柱已坍塌，信念的碎片纷飞飘散，缱绻不见。

　　被物欲遮蔽了双眼，一味追求物质的享有却让精神贫瘠的人，是可悲的。满天的蔚蓝下，一望无际的山坡上，满山遍野的金黄充盈着双眼。远处，风吹起了他的碎发，绾起他的衣袂，露出他瘦削的脸庞。他用热情作画笔，信念为支撑，肆意挥洒着他的想象。梵高，一幅《向日葵》名扬天下！纵然岁月无情，历史翻滚，今天我们仍可以感受到那画上，向日葵的似火热情，蒸蒸向上的积极信念。谁能说梵高一无所有，贫穷至斯？恰恰相反，他是最富有的人，因为他精神最富足。精神的花园开满鲜花，这才是人生莫大的财富。

　　精神的富有，莫过于对信仰的执守。柳永，在人们的扼腕声中从高堂宫殿步入直栏横槛。人们为你惋惜，替你不*，但我却要为你喝彩。你，视金山银山如粪土，与**把酒言欢，走向自然汲取心灵的甘露。这是你无悔的选择，但它却让清丽小调流芳万世。你的选择，让你得以挥别贫瘠无趣，却让心灵充盈富有。小荷尖尖，溪水潺潺，柳永的心灵荷花，开得别样地红！

　　富有，不是富二**着跑车，不是***执权挥霍，不是星二代锦衣玉食；富有，是心灵的栖息，是灵魂的充盈，是精神的饱满。物质面具下的不堪才是真正的贫穷！

　　生命是灿烂的花海，心灵是美丽的花园。别只顾着装饰生命的躯壳，而忽视了心灵的呵护，莫让心灵荒芜了。

《致良知》读后感2

　　我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

　　如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会***，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的'声音，它会指导你走向正确的道路。

　　王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　在我们日常工作中，往往会不知不觉被功**禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受****，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

《致良知》读后感3

　　接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学习《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感**明先生，感谢师傅为我们传经送宝。

　　《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的**民族创造了优秀的**文化，优秀的**文化哺育了伟大的**民族”“文化兴国运兴，文化强民族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。

　　明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句**，让自己心中拥有无尽宝藏。

　　“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句**与空话。

　　言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感**明先生，感谢公司。

《致良知》读后感4

　　作者是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的心学体系。作者的思想一出世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩曾评价说：作者矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。

　　无善无恶心之体，有善有恶意之动。

　　知善知恶是良知，为善去恶是格物。

　　此心光明，亦复何言。

　　浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。

　　忙碌是现代社会中大多数人的一种生活状态。不幸的是，与身体的操劳相伴随而来的，还有内心的忙乱急躁、焦虑不堪。所谓身之主宰便是心，倘若在忙碌的生活中不能给内心留一份悠闲，而使其深受烦恼与担忧所累，便更难在为人处世之时做到游刃有余、潇洒自在。

　　心胸狭隘的人，只会将自己局限在狭小的空间里，郁郁寡欢；而心胸宽广的人，他的世界会比别人更加开阔。

　　圣人做学问追求一种大道至简的境界，值得我们学习。人活一生也应如此。为什么人们会不厌其烦、孜孜不倦地去追求那些看似风光，实际上令人身心疲惫的负担呢？皆因内心少了一份简单，少了一种简单的人生态度。与其困在财富、地位与成就的壁垒中迷惘，不如尝试以一颗简单的心，追求一种简单的生活。

　　在作者看来，人的本心就是真、真诚、真挚、真君子。世上只有两样事，一件为真，一件为假。求真必然务实，求假自然务虚，虚实之间，体现的不仅是对人的态度，更是对自己的认识。糊弄别人容易，糊弄自己很难。

　　心的本体就是最本真，不矫揉造作，不过分修饰，不画地为牢，不损人利己。人应永远保持初心，不受外界环境影响，光明磊落，坦诚纯粹，永远长新。什么是初心？不自私，存大爱。

　　绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍**，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。此外，所谓精诚所至，金石为开，假如我们没有诚意，就会什么事情也做不好，做不成。

　　自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。

　　很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而作者告诉我们，只要时刻保持这种想要的念头，久而久之就能凝聚积累成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使我想转变成我能，使目标一步一个脚印地成为结果。

《致良知》读后感5

　　闲暇之余继续拜读《致良知》，越发感觉到温暖的、积极的、健康的、乐观的、催人向上的情感，这是正能量的意识折射。尤其适宜**者修身养性，以感染团队，凝心聚力。

　　凡举大事，必须其情而使之，因其势而导之，乘其机而动之，及其时而兴之；是以为之但见其易，而成之不见其难，此天下之民所以阴受其庇，而莫知其功之所自也。正如《道德经》所云：“太上，不知有之；其次，亲之誉之；其次畏之，其下侮之。”也就是说，最好的**者，下面的人们感觉不到他的存在；次一等的**者，人们亲近、赞美他；再次一等的**者，人们畏惧他；最差的**者，人们轻视、侮辱他。孔子将是否能做到“修己以敬”“修己以安百姓”，看成是否能成为君子的重要标准之一，这在公司经营和团队建设中，也可以成为衡量职业管理者素质高低的重要标准之一。

　　管理者对自己的部下不只拥有管理权，更对他们负有责任感。要管理好团队，首先要管理好自己，要时时处处身先士卒做好表率，这就是“修己以敬”。我们不难想象，一个管理者自己素质低下，办事不认真，怎么可能让部下素质提高，办事认真。一个原本素质较高的部下，一旦长期处于素质低下的管理者手下，很可能也会变成素质低下，因为一个人要想提高自己，往往很难，而要想堕落，却是很快、很容易的。人与人之间的尊重是相互的，**尊重员工，员工才有可能尊重**，**的威信是自己树立的，不是别人赠予的，也就是要“修己以安部下”。

　　远通集团的经营理念提倡以服务求信誉，以信誉求发展，以人为本，建设学习型团队，规范化管理，系列化服务，不断改善，让客户更满意。我们每每提出要求提高客户满意度，首先要提高员工的满意度和忠诚度，使其自然而然的成为企业的主人，全身心的投入工作中，发挥最大的潜能，激发其干事创业的激情，从而创造应有的价值。

　　尚客优集团总裁马英尧先生说过：在一个*庸的管理体系里，总经理好比是发动机，中层**和员工几乎都是齿轮，都属于被动运转，消耗掉大量的功率。如何打造一个伟大的公司，为更多的员工提供施展才华的舞台，为员工提供更公*的薪酬做**，让每位员工都能成为主角，主动参与经营，让每一个成员的才华都能得到施展，从而焕发工作激情，使得各层的骨干员工都能成为发动机，而不是齿轮，从而实现全员经营。

　　或许一个人可以走的很快，但一群人可以走的更远。团队的力量是伟大的，而**的态度和行为，就是团队前进的风向标。因此，**要主动放弃**，杜绝“特例”，自觉执行规章，带头遵守**，创造良好的工作氛围，大家都被一种温暖、快乐、积极的情绪包围着，都有着一种阳光心态，这个**一定能够最大限度地**出正能量，也一定能够在市场竞争中胜出。

《致良知》读后感6

　　致良知”看似只有三个字，却是进入心学的不二法门，是心学的总纲，是心学的核心价值所在，也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说：“大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦即学者之入门处。天下之义理无穷，苟非定以一二字，如何约之使其在我？”（《明儒学案发凡》）。而“致良知”就是学者入门的得力处，就是约束心学的总纲、

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　其中的原由在于，人之所以能生存于世，在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系，从世间获得生存的资源，并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说，人类与自然，以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用，建立起人类社会的全部内涵。

　　人若缺乏智慧，将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧，最初必须切实找到一个理性的源头，才能满足初始条件。

　　水有源，树有根。如无源头，那么水就不会奔流不息；如无根，那么树就不会生长繁育。这就是说，水源或树根就是原点，就是水流足以形成，树木得以成长的初始条件。

　　纵观世间，万事万物都从一个初始条件开端，逐步成长起来。因此，初始条件显得相当重要。这好比，一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观，是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件，就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的创立也是如此，必须找到一个好的思想基因，而“致良知”就是一个经过优选的思想基因，也是智慧的基因。

　　圣人们之所以有别于常人，在于他们看待事物，往往深入事物的.核心层面，深入事物的源头，深入事物的发展规律，这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物，常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念，总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍，只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理，才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今，圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物，总是以“道”作为标杆，作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而，“道”就是一件有用的武器。问题是，“道心惟微”，正是“道”的过于微妙，令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓，必须根据大多数人所能接受，也容易接受的角度，通过变换概念，以铺设便于理解和沟通的路径。

　　所以，我们在看待具体事物时，不仅要弄清事物的真实状态，也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件，从中抽出具有规律性的东西，才能指导其它的社会实践过程，或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的关系问题。《论语·为政》说：“子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节，而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较，从中开展抽象性思维，从而有所“自得”。也就是说，学思合一才能得出结果。而结果才是最重要，学与思只是一个过程，当有了结果，学与思就成了过去式，也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲，而不顾当时的历史条件，只重视过程而无视于结果，这就是典型的*。事实上，“"黑猫白猫，能捕鼠的就是好猫。*学问，外国学问，能换饭的是好学问"（**老宣《疯话》），凡是看结果而不看过程，就是实践检验真理的价值所在。

　　因此，“致良知”就是价值观与方法论的**，一旦有了结果，一个过程就暂告段落。

《致良知》读后感7

　　通过对“致良知”的学习，感悟很多，首先我们要有感恩的心，我们在公司任职，为公司为自己为了客户着想，也必须对自己严格要求，做事必须认真负责，毕竟是汽修行业，汽车是我们的代步工具，是客户养家糊口的工具，所做的任何事要精益求精，不让客户抱怨，努力解决客户提出的一系列问题。

　　在汽车维修方面，不断摸索，努力学习，刻苦专研提高维修技能。在近几年的汽车维修过程中，通过自己的努力对**车系有了更加深入的了解，在维修当中积累了不少经验。经过这几年的磨练发现自己有了一定进步，但是在汽车维修方面还是不够细心，不够耐心。有的时候把问题复杂化了，明明是一个保险丝的问题，却会想到发动机电脑板，有的时候知道是那个地方出的错，却偏偏查到另外一个地方去了。所以有时应该，先易后难，有条不紊，学序渐进，多问自己一个为什么，多走几种路子想想，说不定问题就能找出来。希望在以后的工作中，吸取经验教训，不断摸索，努力提高维修技能。从自身找原因。作为本人来讲，一名机电维修工，他的岗位职责是严格按照操作规范对客户车辆进行快速准确的维修，并进行总的检查，发现质量问题及时汇报。虽然很短两句话，但是真正做好做到位的没有几个，在正常的工作中，有没有按照操作规范去做，有没有及时准确的维修，有没有总的检查。这些都是存在的问题，如何解决还是靠自己的素质，靠自己的修养，真正的做到，服务在心中，质量在手中。

　　努力学习更先进的汽车维修知识，强大自身，使自己每时每刻都保持精益求精的精神。

《致良知》读后感8

　　生命是灿烂的花海。拼命怒放，争奇斗艳的花儿固然漂亮，但它们却美得庸俗；惟有那些保持本真，默然绽放的花儿，才不会被世俗的红尘湮没。

　　在现今的社会，有那一些人选择纸醉金迷、灯红酒绿的生活，在物欲横流的城市里迷失了自我，丢弃本真。但拥有物质不等于富有，物质匮乏也不一定贫穷。真正的富有是精神的富足，心灵的荒芜才是真正的贫穷。

　　在迷蒙的夜色下，找寻不到幸福的踪迹；在指缝流金间，自我早已迷失。于是，在泪眼迷离中转过头，才知晓，原来是精神的支柱已坍塌，信念的碎片纷飞飘散，缱绻不见。

　　被物欲遮蔽了双眼，一味追求物质的享有却让精神贫瘠的人，是可悲的。满天的蔚蓝下，一望无际的山坡上，满山遍野的金黄充盈着双眼。远处，风吹起了他的碎发，绾起他的衣袂，露出他瘦削的脸庞。他用热情作画笔，信念为支撑，肆意挥洒着他的想象。梵高，一幅《向日葵》名扬天下！纵然岁月无情，历史翻滚，今天我们仍可以感受到那画上，向日葵的似火热情，蒸蒸向上的积极信念。谁能说梵高一无所有，贫穷至斯？恰恰相反，他是最富有的人，因为他精神最富足。精神的花园开满鲜花，这才是人生莫大的财富。

　　精神的富有，莫过于对信仰的执守。柳永，在人们的扼腕声中从高堂宫殿步入直栏横槛。人们为你惋惜，替你不*，但我却要为你喝彩。你，视金山银山如粪土，与**把酒言欢，走向自然汲取心灵的甘露。这是你无悔的选择，但它却让清丽小调流芳万世。你的选择，让你得以挥别贫瘠无趣，却让心灵充盈富有。小荷尖尖，溪水潺潺，柳永的心灵荷花，开得别样地红！

　　富有，不是富二**着跑车，不是***执权挥霍，不是星二代锦衣玉食；富有，是心灵的栖息，是灵魂的充盈，是精神的饱满。物质面具下的不堪才是真正的贫穷！

　　生命是灿烂的花海，心灵是美丽的花园。别只顾着装饰生命的躯壳，而忽视了心灵的呵护，莫让心灵荒芜了。

《致良知》读后感9

　　学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。

　　《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段：此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说：不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向。所谓夺志，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

　　生活日复一日，*淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢懈怠，便会风雨兼程。

　　我们工作更是如此，各项业务指标是工作压力更是动力，目标一旦形成，就应毫不动摇，全力以赴达成。

《致良知》读后感10

　　作者是一个诗文英杰，文思敏捷独特，述怀的同时往往包含着哲理，11岁时候便能够即兴作诗金山寺和蔽月山房，文字简朴，却气概非凡。少年喜爱象棋一事并未被董教授提及，别处记载先生少年曾痴迷于象棋，后被父亲训斥，才醒悟沉迷非正道，作诗一首，亦是别有韵意，不可多得。翻阅先生诗文，题材广博，深川幽谷，天心月圆，都留下他隽永的辞藻。

　　先生是一位军事天才，*定江西匪患，体现出卓越的军事才能和治理**。最著名的莫过于迅速*定宁王**一事，从发起对南昌的进攻，到活捉宁王朱宸濠，只用了六七天的时间，何等的迅速，可能有些人会认为宁王准备不足，**不强，包括当时朝中佞臣也是这样看待，可事实并非如此，宁王准备谋反并非一朝一夕，而且有着充足的准备，通过对安庆的猛攻也能窥得一二。而作者在*叛之初，既没有公文任命，又没有一兵一卒，完全是凭借智慧与其周旋，后续征兵也是仓促而行，也没有得到周邻省份的支援，靠着临时征募的乌合之众，却将宁王生擒，不可谓不传奇。

　　先生在受人**排斥的忍耐中领悟到：我们每一个人的.内心，其实是有一个永远知道什么是正义、什么是**、什么是正确、什么是错误、什么是善、什么是恶的“东西”在的。他把这个东西叫做“良知”。先生强调说，“良知”是我们每一个人原本就具有的，是与生俱来的。我认为蒙学《三字经》开篇就告诉了人们“良知”的存在，那就是“人之初，性本善”。先生认为，“良知”虽然是永远存在的，但在日常生活中，由于我们的眼、耳、鼻、舌、身这些外在的感觉器官是无时无刻不在与外界事物打交道的，并且它们在与事物打交道的过程中还往往自作主张、妄作分别，将偏见甚至是虚妄之见当做真理，这样就会使人们的生活偏离“良知”的引导，或者说，“良知”**常生活中的各种偏见掩盖和遮蔽起来。这是十分危险的，先生主张“致良知”，一个是要自己的“良知”不被蒙蔽，第二个要将“良知”贯彻到生活实践中，所谓“知行合一”。这的确是与当时主流思想相悖，程朱理学主要遵循道理，不能破旧立新，很多道理是不对的，不合理的，也要人去遵循，违背人的意愿，禁锢人的身心。

　　从先生的人生经历中可以看到，一个人的志向是极为重要的，一个没有志向的人，也就是在生活中没有生活目标的人，这样的人十分容易在生活中迷失自我，整日浑浑噩噩，不知所往，不知所求，醉生梦死，当然也是很难实现生活的意义的。在“良知”中追求目标，付诸实践，才是正途。

《致良知》读后感10篇（扩展2）

——《致良知》读后感10篇

《致良知》读后感1

　　致良知”看似只有三个字，却是进入心学的不二法门，是心学的总纲，是心学的核心价值所在，也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说：“大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦即学者之入门处。天下之义理无穷，苟非定以一二字，如何约之使其在我？”（《明儒学案发凡》）。而“致良知”就是学者入门的得力处，就是约束心学的总纲、

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　其中的原由在于，人之所以能生存于世，在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系，从世间获得生存的资源，并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说，人类与自然，以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用，建立起人类社会的全部内涵。

　　人若缺乏智慧，将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧，最初必须切实找到一个理性的源头，才能满足初始条件。

　　水有源，树有根。如无源头，那么水就不会奔流不息；如无根，那么树就不会生长繁育。这就是说，水源或树根就是原点，就是水流足以形成，树木得以成长的初始条件。

　　纵观世间，万事万物都从一个初始条件开端，逐步成长起来。因此，初始条件显得相当重要。这好比，一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观，是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件，就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的.创立也是如此，必须找到一个好的思想基因，而“致良知”就是一个经过优选的思想基因，也是智慧的基因。

　　圣人们之所以有别于常人，在于他们看待事物，往往深入事物的核心层面，深入事物的源头，深入事物的发展规律，这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物，常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念，总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍，只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理，才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今，圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物，总是以“道”作为标杆，作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而，“道”就是一件有用的武器。问题是，“道心惟微”，正是“道”的过于微妙，令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓，必须根据大多数人所能接受，也容易接受的角度，通过变换概念，以铺设便于理解和沟通的路径。

　　所以，我们在看待具体事物时，不仅要弄清事物的真实状态，也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件，从中抽出具有规律性的东西，才能指导其它的社会实践过程，或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的关系问题。《论语·为政》说：“子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节，而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较，从中开展抽象性思维，从而有所“自得”。也就是说，学思合一才能得出结果。而结果才是最重要，学与思只是一个过程，当有了结果，学与思就成了过去式，也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲，而不顾当时的历史条件，只重视过程而无视于结果，这就是典型的*。事实上，“"黑猫白猫，能捕鼠的就是好猫。*学问，外国学问，能换饭的是好学问"（**老宣《疯话》），凡是看结果而不看过程，就是实践检验真理的价值所在。

　　因此，“致良知”就是价值观与方法论的**，一旦有了结果，一个过程就暂告段落。

《致良知》读后感2

　　我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

　　如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会***，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的'声音，它会指导你走向正确的道路。

　　王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　在我们日常工作中，往往会不知不觉被功**禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受****，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

《致良知》读后感3

　　当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。

　　一、阳明的精髓在于致良知

　　今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。

　　“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。

　　二、立志是成功的第一步

　　在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐**为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立**于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地”改过、责善”。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之”贼”，我们所立之”志”也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

　　三、阳明心学在于心

　　王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？

　　直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

　　四、心向善

　　人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。

　　对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的`贪念、**、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、**、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。

《致良知》读后感4

　　致良知”看似只有三个字，却是进入心学的不二法门，是心学的总纲，是心学的核心价值所在，也是指导自己应对社会实践的强大理论武器。明末清初的余姚先贤黄梨洲先生曾说：“大凡学有宗旨，是其人之得力处，亦即学者之入门处。天下之义理无穷，苟非定以一二字，如何约之使其在我？”（《明儒学案发凡》）。而“致良知”就是学者入门的得力处，就是约束心学的总纲、

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　其中的原由在于，人之所以能生存于世，在于在日常生活和工作中与身外的事、身外的物建立起某种联系，从世间获得生存的资源，并将自己的智慧和能力反馈给世间。也就是说，人类与自然，以及人类与社会之间不断地给予和不断地反馈的交互作用，建立起人类社会的全部内涵。

　　人若缺乏智慧，将不能与世间万事万物建立起某种联系。而要建立智慧，最初必须切实找到一个理性的源头，才能满足初始条件。

　　水有源，树有根。如无源头，那么水就不会奔流不息；如无根，那么树就不会生长繁育。这就是说，水源或树根就是原点，就是水流足以形成，树木得以成长的初始条件。

　　纵观世间，万事万物都从一个初始条件开端，逐步成长起来。因此，初始条件显得相当重要。这好比，一个微小的、不起眼的基因就能决定一个生物的基本结构和外观，是同一个道理。而筛选一个健康的、无缺陷的初始条件，就会减少今后故障、病害产生的机率。智慧的创立也是如此，必须找到一个好的思想基因，而“致良知”就是一个经过优选的思想基因，也是智慧的基因。

　　圣人们之所以有别于常人，在于他们看待事物，往往深入事物的.核心层面，深入事物的源头，深入事物的发展规律，这些加在一起用一句话描述就是圣人们是从“道”的角度来看待事物，常常能够高屋建瓴地提出一些出人意料的理念，总是先于常人一步获得真理。而常人总是慢一拍，只有细细体会圣人的教诲才会真正懂得这些道理，才能沿着圣人所开启的道路找到真理。这就是为什么从古到今，圣人的数量总是很“珍稀”的原因所在。圣人们对待人和事物，总是以“道”作为标杆，作为尺度、作为容器来度量一切事物。因而，“道”就是一件有用的武器。问题是，“道心惟微”，正是“道”的过于微妙，令普通人难以洞察其中的奥秘。圣人教导普通百姓，必须根据大多数人所能接受，也容易接受的角度，通过变换概念，以铺设便于理解和沟通的路径。

　　所以，我们在看待具体事物时，不仅要弄清事物的真实状态，也要分清事物发展的原点、发展轨迹、发展条件，从中抽出具有规律性的东西，才能指导其它的社会实践过程，或为其它的社人实践过程积累一些经验。这就是学与思的关系问题。《论语·为政》说：“子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。所谓的“学”就是弄清整体状况和关键细节，而“思”就是将所学的内容与“道”进行比较，从中开展抽象性思维，从而有所“自得”。也就是说，学思合一才能得出结果。而结果才是最重要，学与思只是一个过程，当有了结果，学与思就成了过去式，也就没有用了。王守仁将其形象地描述为“得鱼忘签”。而许多俗儒只纠缠于前代圣贤如何教诲，而不顾当时的历史条件，只重视过程而无视于结果，这就是典型的*。事实上，“"黑猫白猫，能捕鼠的就是好猫。*学问，外国学问，能换饭的是好学问"（**老宣《疯话》），凡是看结果而不看过程，就是实践检验真理的价值所在。

　　因此，“致良知”就是价值观与方法论的**，一旦有了结果，一个过程就暂告段落。

《致良知》读后感5

　　通过对“致良知”的学习，感悟很多，首先我们要有感恩的心，我们在公司任职，为公司为自己为了客户着想，也必须对自己严格要求，做事必须认真负责，毕竟是汽修行业，汽车是我们的代步工具，是客户养家糊口的工具，所做的任何事要精益求精，不让客户抱怨，努力解决客户提出的一系列问题。

　　在汽车维修方面，不断摸索，努力学习，刻苦专研提高维修技能。在近几年的汽车维修过程中，通过自己的努力对**车系有了更加深入的了解，在维修当中积累了不少经验。经过这几年的磨练发现自己有了一定进步，但是在汽车维修方面还是不够细心，不够耐心。有的时候把问题复杂化了，明明是一个保险丝的问题，却会想到发动机电脑板，有的时候知道是那个地方出的错，却偏偏查到另外一个地方去了。所以有时应该，先易后难，有条不紊，学序渐进，多问自己一个为什么，多走几种路子想想，说不定问题就能找出来。希望在以后的工作中，吸取经验教训，不断摸索，努力提高维修技能。从自身找原因。作为本人来讲，一名机电维修工，他的岗位职责是严格按照操作规范对客户车辆进行快速准确的维修，并进行总的检查，发现质量问题及时汇报。虽然很短两句话，但是真正做好做到位的没有几个，在正常的工作中，有没有按照操作规范去做，有没有及时准确的维修，有没有总的检查。这些都是存在的问题，如何解决还是靠自己的素质，靠自己的修养，真正的做到，服务在心中，质量在手中。

　　努力学习更先进的汽车维修知识，强大自身，使自己每时每刻都保持精益求精的精神。

《致良知》读后感6

　　任何一个优秀人士的成长都不会****，王阳明也是如此。王阳明的一生可以说是很曲折的。他经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧、流放*的绝望、**肆虐的危险、荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道后的狂喜、得道后的*静。他所经历的挫折和坎坷给他积累了宝贵的精神财富，促使他悟道。王阳明的心学之所以能够万世流传，让人拜读后回味无穷，是因为他遇到任何挫折和困苦都敢于坚持自己的观点。他在艰难困苦的生活中锻炼内心*静面对，而后深思熟虑总结经验。

　　王阳明在被放逐到龙场驿时，那里荒僻虫蛇众多、瘴气流行，接近于山顶洞人居住时代。他在艰苦流放时期沉静苦思，悟出了“人要做自己主人”的道理。人是没有能力改变外部环境的，只能适应环境。这告诉我们一个人生哲理：不经风雨，就不能见彩虹，在逆境中使人成长，让人成熟。我们的工作何尝不是如此呢？或许我们有离家远、上夜班、不公*、杂事多、工作辛苦等的种种抱怨，但是这些是我们短期内能改变的吗？我们能做的就转变心态，改进工作方式方法。当我们以积极的心态面对我们的工作时，就会发现之前的那些抱怨不过是“子虚乌有”啦。这就是王阳明心学的一部分，教会我们感谢逆境，顺应逆境，在逆境中成长悟道。王阳明能够**成功不仅靠的是他卓越的军事才能，更是他非凡的攻心术。他的悟道教会我们，每天要对自己的所作所为反思。今天的工作干得怎么样？待人接物上有没有不妥？谈吐言语有没有不到？等等这些问题都要一一拷问自己，所谓“吾日三省吾身”。在工作中做一个有心人，时时处处留心，那我们必然会不断进步，必然会取得成功。

　　王阳明在《传习录》中提出：良知在人，永远不可能消失，即使是盗贼，你喊他贼，他也不爱听，这就是良知永远存在的根由。那些不肯致良知的人，只是良知被物欲所遮蔽，并不是他没有良知了。在在这儿我联想到我们工作中管理的问题。我们的每个职工对工作都是有“良知”的，即使工作上不上进的职工，我相信在他内心深处还是想把工作干好，想干出点成绩来向**和同事证明自己的价值。作为管理者，如何唤醒职工的“良知”，如何激发职工的工作热情，就需要利用心学的理论来引导职工了。

　　王阳明的心学用现在的话来说就是理论联系实际。在新事物新**层出不穷的当代社会，我们要用心学来武装自己，要淡定处理身边的每件事。比如供电段，点多线长，职工众多，职工思想千变万化，车间班组中的各种“疑难杂症”怎么处理？则就要求管理**不但要有深厚的技术底蕴，还要有优秀的管理才能，而“知行合一”无疑是解决这些疑难杂症的良方。首先是知，**要学好业务知识，在技术层面上要能够服众。有了“知”做理论基础，做起事情来才有理有据，安排起工作来才会目的明确，思路清晰。其次是“行”，**要多下现场，多巡视设备，多了解工区现状，多掌握职工思想动态。实践出真知，没有实践就没有发言权，作为管理**只有在充分了解现场实际情况后才能避免盲人摸象、盲目指挥情况的出现。最后是“合”，专业**要善于思考、勤于琢磨，要把认知和实践活动有机地**起来，用理论指导实践，用实践升华理论。在“知行合一”的过程中，不断提升安全管理水*。

　　前面已经讲了知行合一具体到工作中的实际应用。本书的作者度阴山在书的后记中也写道：“王阳明的心学不是理论，而是生存和解决问题的工具”。这句话让我豁然开朗，有多少人认为王阳明的心学是高大上的理论，是“故弄玄虚”的学术，与自己的日常生活和工作关系不大。但是我们看了这本书后，才发现心学就是我们生存于世的工具。在我们做人做事中，心学的应用太广泛了。学以致用，就是我们阅读此书的终极目标。

《致良知》读后感7

　　学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。

　　《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段：此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说：不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向。所谓夺志，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

　　生活日复一日，*淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢懈怠，便会风雨兼程。

　　我们工作更是如此，各项业务指标是工作压力更是动力，目标一旦形成，就应毫不动摇，全力以赴达成。

《致良知》读后感8

　　接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学习《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感**明先生，感谢师傅为我们传经送宝。

　　《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的**民族创造了优秀的**文化，优秀的**文化哺育了伟大的**民族”“文化兴国运兴，文化强名族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。

　　明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句**，让自己心中拥有无尽宝藏。

　　“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句**与空话。

　　言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感**明先生，感谢公司。

《致良知》读后感9

　　近日感悟，致良知是目标，因为良知是人的本来状态，致良知就是要恢复人的本来状态，让良知指导人的所有行为。

　　但致良知不能躲入深山老林，或离开红尘人世，那样修的只是空禅。致良知的路径就是事上磨练，在做每一件事情的时候都追求良知，有事时如此，静处时也是如此。

　　而具体如何致良知，个人感觉是一个三部曲的过程：

　　1、觉知。要致良知，就首先要时刻觉知自己的身心状态，只有先保持觉知，才有机会去致良知；

　　2、体验。对于眼鼻口舌身心意，在觉知后，要深度体验，体验其发生过程，越细越好；

　　3、转换。在体验后，转换到良知状态，让良知发挥作用，这个时候可能会用到意志的作用，但这时意志发挥作用是有体验在先，因此就不会是“执著”。

　　个人感悟，与同道交流。

《致良知》读后感10

　　当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。

　　一、阳明的精髓在于致良知

　　今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨、语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也、”《大学》有“致知在格物”语、王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知、这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体、他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物、“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际、“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。

　　“良知是虚的，功夫是实的、知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体、良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害、这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫、用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。

　　二、立志是成功的第一步

　　在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐**为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立**于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地＂改过、责善＂。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之＂贼＂，我们所立之＂志＂也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

　　三、阳明心学在于心

　　王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？

　　直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

　　四、心向善

　　人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。

　　对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、**、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、**、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。

《致良知》读后感10篇（扩展3）

——致良知读后感10篇

致良知读后感1

　　我是一个心里放不了事的.人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

　　如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会***，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。

　　王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　在我们日常工作中，往往会不知不觉被功**禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受****，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

致良知读后感2

　　读完《致良知》之后，我觉得王x明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后*定多场**，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是“知行合一”，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。

　　在提倡“知行合一”的同时，王x明创造了“心学”，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家“修身养性”观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　王x明对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。

　　阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物",就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。提升心性，磨炼灵魂”!如何做到提升心性、磨练灵魂?劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。

　　如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。

　　“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。

致良知读后感3

　　我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

　　如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会***，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。

　　王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的'要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　在我们日常工作中，往往会不知不觉被功**禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受****，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

致良知读后感4

　　我是一个心里放不了事的人，经常会因为一些小事而自己折磨自己，会钻牛角尖，会为一点小事吃不下睡不着。读了王阳明先生的《致良知》，对我有很大的触动。王阳明提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。王阳明心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

　　如果王阳明在世的话，他一定会说：这一切都是你的私欲在作祟，你需要的只是光明你的良知，你的这些私欲就会***，而你自己也会活的更加自在。良知的学业是一步步跟进的，不可一蹴而就。在良知的路程中，我们应该学会听从第一感觉，这第一感觉往往便是良知发出的声音，它会指导你走向正确的道路。

　　王阳明先生还提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心;应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　在我们日常工作中，往往会不知不觉被功**禄所困扰，很少能静下心来深度思考，人就容易浮躁，与圣人之道渐行渐远。因此，我们要培养一种摆脱世事纷扰、潜心做学问的能力，拍去身上的烦嚣，滤掉心中的渣滓，不受****，保持一颗淡定之心，聚精会神做有意义的事情。

致良知读后感5

　　读完《致良知》之后，我觉得王阳明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后*定多场**，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是“知行合一”，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。

　　在提倡“知行合一”的同时，王阳明创造了“心学”，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有“良知”，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家“修身养性”观点的发展，其间明显的'有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　王阳明对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。

　　阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是"致吾心之良知于事事物物"，就是知行合一。阳明哲学的核心即是"致良知"。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。提升心性，磨炼灵魂”！如何做到提升心性、磨练灵魂？劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的"修行"。

　　如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。

　　“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。

致良知读后感6

　　读完《致良知》之后，我觉得王守仁真的可以用神奇来形容，以一介书生先后*定多场**，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是知行合一，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。

　　在提倡知行合一的同时，王守仁创造了心学，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有良知，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家修身养性观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的***们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

　　王守仁对善恶的剖析，每个人心中都有个善人也都有个恶人，首先我们要认识到什么是善什么是恶，才能明辨是非守住底线。在工作当中，认真履职不辜负每位消费者的信任就是善，敷衍塞责让消费者不满意就是恶。唯有此，我们才能更好履行工作职责，提高服务质量。

　　阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是致吾心之良知于事事物物，就是知行合一。阳明哲学的核心即是致良知。良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。提升心性，磨炼灵魂！如何做到提升心性、磨练灵魂？劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。所以，专心致志、认真工作才是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的修行。

　　如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，行善积德有好报。不要总是忿忿不*、杞人忧天、自寻烦恼。

　　致良知就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。在喧器的当下，我们更应该头上一片蓝天，心中一方净土，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。

致良知读后感7

　　立志：“志不立，天下无可成之事”这是王阳明首先指出的一点。他说，就算是那些工匠，其技能的练成也要以立志为根本，更别说更大的事业。为什么立志如此重要？王阳明举例说，一个人如果没有志向，那么就好像船没有舵木、马没有衔环，于是只能随波逐流，人生就会一盘散沙。用现在的话说，志向就如同定盘星、指南针，关系着人生之路的*衡和方向。否则，人就会是无头苍蝇，人生就会是一团浆糊。王阳明又批评当时的读书人——懒散堕落、贪玩成性，荒废学业、浪费时日，最终注定是一事无成。而他们之所以如此，就是因为没有立定志向。

　　首先阳明先生所说的立志，不是简单的对工作的策划，而是可以理解为人生的一场策划，作为普通人我们可以立一个小志向，只要坚持来完成，这也是一件值得骄傲的事！志向就像是海上的灯塔为破浪乘风的船只指引方向，每一颗种子都有长成参天大树的梦想，每一条河流也都有奔向大海的期望！人生有两条路，一条需要用心走，叫做梦想；一条需要用脚走叫做现实，很多时候我们总是低估了自己，对自己不够狠，从而错过了，遇到一个更加优秀的自己，逼自己一把，很多事情并不需要多高的智商，仅仅需要你的一份坚持，一个认真的态度，一颗迎难而上的决心。目标一旦形成，就应毫不动摇，全力以赴去达成！汉朝的司马迁继承父业，立志著述史书，他游历各地阅览了大量书籍，不料正在他着手编写《史记》时遇到了李陵之祸的株连，但他矢志不渝，忍辱负重，身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》。

　　立志要要立长志而不要常立志。立长志，是要我们目标远大，不要拘泥于眼前，放眼未来，才可突破现在；不立常志，是不要总是不断地放弃，要有所坚持，有所取舍，锲而不舍，方能有所成就。阳明先生12岁立志到37岁才龙场悟道，这过程是心志反复修炼打磨的过程！阳明先生很早之前就立志说要成为圣人也最终成了圣人，所以说眼界决定格局，格局决定高度！再说说张海迪立志成才，张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次频临**的边缘，身体可算弱小，可是20多年来，他学会了四门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针灸技术为群众治病一万多人次，做出了巨大贡献。在工作和生活中我们应该时刻想着自己的志向，不忘初心就有用不完的力量！人生不要被安逸所**，决定你成功的是奋斗！当你选择了开始，就不要轻言放弃，用你足够的毅力和耐心去坚持，总有一天，你会回眸一笑：原来我也是这么的优秀，坚持梦想，不忘初心！就从今天行动，总有一天，那个一点一点可见的未来会在你心里也在你的脚下慢慢清晰，生活从不亏待每一个努力向上的人！人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢怠慢，便会风雨兼程！

　　立志可谓起步与方向，不论你想做什么、做成什么，想成为什么样的人、得到什么东西，立志都是第一步。立志要要立长志而不要常立志。不忘初心，方得始终！

致良知读后感8

　　当我认真读了此书后，被书中的力量驱使，就感觉有一种正能量在心中燃烧，被书中的语句深深吸引了。下面说说我的感受。

　　一、阳明的精髓在于致良知

　　今天的社会，如果每个人都用心读读此书，从书中就有不同的体会。有的人也在学习阳明心学，口里说得头头是道，也能向别人背上几句阳明先生的语句。但自己在行动时是把良知抛开。*明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在实际行动中实现良知，知行合一。

　　“良知是虚的，功夫是实的。知行合一，就是要将知识与实践、功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好处地点出了要害。这个“一了百了”的功夫又正是活一天有一天新问题的需日新日日新的功夫。用阳明的话说叫“随物而格”。所以有的人说致良知是给别人看的，就没有真正意义上理解致良知的精髓。

　　二、立志是成功的第一步

　　在《教条示龙场诸生》（1508）中说到：诸生相从于此，甚盛。恐**为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三许曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。所以要成功先要立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立**于自己的目标和志向还远远不够，还需要学会、掌握为实现所立志的个人技能。在这个过程中我们要不断地＂改过、责善＂。如果在这个技能学习过程中我们不能不断修正自己，改恶从善，去除心中之＂贼＂，我们所立之＂志＂也只能是空中楼阁。无论立志、勤学、改过、责善我们只有做到知行合一，才能顺利实现我们所立之志。所以凡事都要先立志才能成功。

　　三、阳明心学在于心

　　王守仁临终有一句名言：“此心光明，亦复何言！”又有诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”此心光明了，世界便一同光明起来。此心光明，亦复何言？

　　直面当下，商品经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀。许多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。正如心学爱好者白立新所言：“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。王守仁说：“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的巨大智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，我们要认真的读懂自己，心之光明，则万事光明。荀子曰“养心莫善于诚”诚是心之体，求复其本体，便是思诚的功夫。所以心即理。

　　四、心向善

　　人之意念，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”王守仁认为：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”格除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不的.“中和境界”。这是一个奇怪的时代，论“善”似乎很老土，很out。但事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。

　　对个人来说，“破除心中贼”，破除心中的贪念、**、嫉妒等，变得饱满圆融、至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。正如一位心学爱好者所言：“未来，不是穷人的天下，也不是富人的天下，而是一群正直、**、正能量的人的天下”。每人都去除心中的邪念，一心向善，天下太*。

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，让阳明心学发于心，止与行，知行合一。不要让外界扰乱我心。

致良知读后感9

　　学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。

　　《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段：此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说：「不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向」。所谓「夺志」，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。

　　生活日复一日，*淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做什么都是动力十足，因为有目标在前方，所以不敢懈怠，便会风雨兼程。

　　我们工作更是如此，各项业务指标是工作压力更是动力，目标一旦形成，就应毫不动摇，全力以赴达成。

致良知读后感10

　　“致良知”学问之所以能延续到今天，并重新绽放出强大的生命力，在于它确实有用，也能够应用，而且每个人可根据自己的认知水*各有所得。但是，“致良知”的真谛毕竟经历过许多岁月而覆盖了种种尘埃，使人不能认清其**。使得墙内开花墙外香，殊为可惜。也就是说，在没有“致良知”的思想影响下，我们仍在生活、工作和学习，也学习其它各种知识，为的是让自己活得不那么不明不白，不随波逐流。只可惜长期以来我们不认识身边有价值的东西，或放着好的东西不用，却在苦苦追求残次的东西，可谓明珠暗投。假如，今天我们能够明白“致良知”的作用并将其实际应用于工作和学习之中，无疑就多了一项强大的心理支撑，保持自尊无畏的心境。

　　王守仁提倡知行合一，古人也曾提出过“知行”，但却是分开提出的，之所以这样做是为了对那些只知道实践却不知道充实自己的理论知识和只知道学理论知识而不去实践的人提出的建议。而王守仁的知行合一则认为，当我们有了知就会有行的出现。

　　“致良知”就是知行合一，没有良知的人，犹如行尸走肉。虽然活着却已死去。

　　在喧器的当下，我们更应该“头上一片蓝天，心中一方净土”，绝不能因为一时的得失，而出卖了灵魂，违逆了自己内心的准则。以前会因为一些小事而自己折磨自己，并且会钻牛角尖，会为一点小事而斤斤计较。王守仁提倡众生*等，人人都可以成为圣贤，所以每个人都不应该把自己看的轻贱。讲求的是“存天理，去人欲”。

　　王守仁心学认为：人都有七情六欲，去除了七情六欲与佛家的枯坐亦没有什么区别，最重要的是如何把七情六欲**在一个度内。按照他的学说，良知自然也成为了这个**的度。

《致良知》读后感10篇（扩展4）

——《致教师》读后感10篇

《致教师》读后感1

　　翻开《致教师》一书，淡淡的书香中，”我是教师“这首小诗赫然映现，”教师，不是园丁，不是蜡烛不是春蚕……”感慨，的确，教师就是教师，每个人的一生都是一个故事，生命中的每一刻都是现场直播。而作为一名教师，我们和学生的故事互相编织，我们的直播中有他们的身影，我们的最美时光中离不开我们的学生。

　　细读《每天都是最美时光——如何做晨诵午读暮省》一章，更多地感受到我们的最美时光中少不了书香萦绕。

　　朱永新教授提出，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式，它是新教育实验所倡导的‘过一种幸福完整的教育生活’的完整体现。”

　　朱教授希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，心灵得到唤醒，以饱满的的精神，开启一天的学习。想到我们学校每日的经典诵读就是开启学生新的一天的“必修课”，这种文化的传承与发扬，领略了优美的母语，感受了诗歌所传达的情境、思想及音乐感。

　　朱永新教授曾说：一个民族的发展史就是一个民族的阅读史，一个民族的精神境界在很大程度上取决于一个民族的整体阅读水*。新教育实验首先要做的就是拯救民族的阅读，尤其是儿童的阅读。

　　犹记得上学时和好友一起读《红楼梦》，大家会反复读，把书中的所有诗句都摘抄下来，还按照格式韵味写一些酸文酸语；读《简爱》时会彻夜不眠，各自写下十几页的感悟交流，视旁人讶异眼光于不顾；读《文化苦旅》的时候，特别崇拜***，虽然感觉那时候有点装文青，但确实学到了很多知识……至今怀念，觉得那是最美的时光，最幸福的时刻。

　　再看我们的学生，再也没有了我们儿时得一本书的欢欣，似乎也找不到在书中徜徉的快乐了。电视、网络、应试等等童年的杀手，肆意吞噬孩子们的闲暇、良知和身心健康，阅读的世界蒙**灰色阴影。作为教师，很希望阅读能如一条潺潺的溪流，流进孩子们那金色的童心天地，让他们从容地应对一切生活的**与压力。

　　现在，孩子们面临的首要问题是读什么样的书。个人认为，老师和家长只需作适当引导，不可过分限制孩子们读什么样的书，采得百花方能成蜜，读书也一样。其次，是什么时候读。朱教授提出，午读只是一个象征意义的时间表述，不一定就是午间阅读。

　　再次，怎么读？朱教授倡导班级共读，亲子共读，师生共读。另外，一定的仪式感也是十分必要的，择一段时光，亮一盏灯火，捧一本好书，拈一枚书签，以此富于仪式感的方式，去另一个世界里走一走。当这种仪式感成了一种习惯，那就习惯成自然了。

　　“行动就有收获，坚持才有奇迹”，如此坚持阅读，那暮省就也是意料之中了。

　　这个世界有走不完的路，看不尽的风景，读不完的书，但愿作为一名语文老师，能尽我们所能，引领学生用最美的时光去读书，去感悟，能带给学生“*猿声啼不住，轻舟已过万重山”的心灵旅行，沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的意境中，去体味书里的精彩与睿智，让学生收获成长，收获幸福！

《致教师》读后感2

　　《致教师》的每一篇文章，均由一个一个具体的问题开启，传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。

　　与其说那是某一个教师的问题，不如说是某一类教师的问题，甚至是所有教师的问题。我特别注意到《致教师》里那些**者。他们中有的是刚刚走上讲台的新教师，有的是遭遇职业倦怠的老教师；有的奔波于城市，有的坚守于乡村；有的教语文，有的教数学……每一个**者，都意味着不同的成长环境，不同的人生经历，不同的生命叙事。因为他们的存在，《致教师》中的“教师”不再是空泛的职业人群，而是一个一个鲜活的“人”。

　　我也特别注意到所提的问题。有的叩问价值，关于信念、关于理想、关于幸福；有的探讨幸福，关于读书、关于研究，关于备课、关于班级建设；有的问道人生，关于职业境界，关于生活情趣，关于处事为人；有的讨论教育生活，关于仪式与细节，关于读书与写作，关于教室缔造与期末庆典……

　　朱老师对于每一个“问题”的回应，不是简单的方法破解，而是思维方式的照亮。我们把朱老师的这种精神带到我们的班级，耐心的回应每一位提出问题的幼儿。

　　我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个***都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的***，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

　　其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。**世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。*教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。

　　教师还应该有三历：**、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。

　　总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在**大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。

《致教师》读后感3

　　《致教师》围绕一线教师普遍关心的重要问题和成长的关键问题，通过朱教授深入全面地思考，给询问者，也是给所有走进这本书的读者高屋建瓴地坦诚解答。没有抽象深奥的名词术语，没有枯燥乏味的空洞说教理论。读这本书就像在听故事，就像在同朱教授面对面相互聊天谈心，一位慈祥的**正施慧于民。细细咀嚼品味，又总能获得许多思想的哲学的和诗意的享受。在细读慢嚼中，我品出了朱教授反复强调的“致教师”专业成长的一组关键词。

　　一、阅读

　　作为一名教师，第一项修炼就是做读书人。对一个教师而言，读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊就是一种真正的备课。如同**喜爱武器，孩子喜欢小玩具一样，教师的挚爱应该是书籍，只读教材和教参两类书的教师无论如何不能称之为优秀教师。如朱教授所说：“你的阅读生活，绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，更重要的是帮助你拥有宁静的心态，儒雅的姿态，积极的状态。”难道不是吗？一个真正的人应该在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本好书。在阅读中获得教养，获得心灵和精神地完善，勤者因书而富，富者因书而贵。

　　实际生活中，人和人的区别主要看两点，一是他交怎样的朋友？二是他的业余时间怎样安排怎样度过？所以，朱教授说：“人是由他读的书造就的。读什么样的书，你就会成为什么样的人。读最好的书，做有根的人。与最好的书对话，就是与最好的人为伍。”

　　作为一名教师，要经得起繁华，更要耐得住寂寞，在读书中，把自己修炼成如一座图书馆的人。读书就意味着坐冷板凳，只身一人孤灯一盏，寒窗苦读，这是一种寂寞的力量，这是一个读书人的力量，这更是教师职业品质和人格精神的力量。深谙此理的朱教授指出：“读书，让我们有一个宁静的心态、从容的心情、理智的头脑、开放的胸怀。”

　　二、写作

　　阅读为教师的专业发展插上腾飞的双翼。阅读总是伴随着思考，而写作本身就是思考。写作帮助我们梳理思想，不断地返回自身，认同自身，否定自身，完善自身，升华自身。为此，朱教授指出：“专业写作，对教师而言有着特殊的重要意义，甚至会在很大程度上提升我们的行为境界。”“从某种意义上说，真正的生活也是从写作开始。我们通过写作，超越了日常教育与家庭生活的碎片式经验，从而对自身进行不断反省，我们的教育必然因此提升，我们的生活也会因此而完整，我们的人生就会从此而幸福。”

　　为了让教师们明白写作的重要性，朱教授举例论证：“有的老教师认认真真教了一辈子，之所以不能得到更好地提升，就是因为经验未得到提升。教师的专业写作，是将粗疏的经验提炼为精炼的专业能力，将浅层的教学感受深化为内心的实践洞察的最好**。”并且引用苏格拉底的名言：“未经省察的人生没有价值。”只有通过写作不断反思生活，才能明晰生活的意义，从而更好地创造生命的价值。最后，发出****地召唤：“如果你想超越自我，如果你想让自己每天的教育生活成为永恒，不妨从现在开始教育写作吧！让精彩的文字记录你精彩的岁月！如果你能够每天把你自己的课堂记录下来，把你和孩子们交往的故事记下来，把你读书的心得记录下来，这样一来，不仅你每天的业余时间会非常充实，而且你的进步也会非常迅速。”

　　三、静思

　　朱教授说：“在教师成长的过程中，思考、写作与阅读具有非常重要的作用。”一个人如果缺乏思考，他的人生注定是黯淡无光的，很难想象一个没有思考的人能够成就自己的事业，让自己的人生变得精彩。善于思考并勇于实践的老师给孩子们营造的是充满灵性的课堂，用智慧润泽课堂，成就的必然是孩子们的精彩人生。只要思考就有价值，就有改变、完善、前进的可能，真正的优秀教师都是有思想的教师。所以，静下心来，思考自己的教育生活，付诸行动，逐步改变自己的行走状态。正如朱教授所说：“思考本身就是学习的过程，一个人是高贵还是*庸，在一定程度上是由其思想的高度决定的。”静心思考，但存内心宁静方寸地的老师，生活会是什么样的呢？朱教授肯定地说：“如果一个人有宁静的内心生活，他就真正地找到了幸福。静静地做着一份让自己沉醉的教育工作，是我们教师最大的幸福。”

　　轻轻合上《致教师》，珠玑般富有哲理的朴实语言萦绕于脑际，深切感受到与经典著作相伴的日子，心中充盈的美好。

　　朱教授就是这样一位善于思考的行者。他总是以深邃地思考，全神贯注，心无旁骛，持续关注和研究教育，关注和研究儿童，几乎所有教育问题都有自己的思考与独到的见解。并在身兼数职、要事缠身的间隙，笔耕不辍，把丰富的教育思想付诸笔端，终于成就了这样一位百科全书式的***，滋养着一个个走近他，走进他著作的教育人。

《致教师》读后感4

　　读朱永新老师《致教师》我们过一种幸福完整的教育生活一章深有感触，以下就是我自己的感悟。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福是什么?幸福是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么?教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。

　　如果没有理想，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬，因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时，常常想到曾经它们和所有的树都一样，曾经都是株幼苗，在经历了百年、千年后，依然挺立于世，让所有人都能接受它的庇荫，让所有人敬仰它的活力。十年树木，百年树人。如同每一位诗人那样，都是因为有梦有理想，有梦有理想的教师才能教育出真正的人。

　　“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。”在*教育的现实中，教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事故太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了;当你理解人的能力差异和发展差异，理解了所谓“差生”的形成过程时，就不会为“差生”的存在而生气了，你也就不累了;当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的反抗，也不会简单地对自己教学能力的产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁如何成钢的规律;从专家型教师身上可以看到，他们面对教育教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。

　　一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要富有激情。热爱生活吧!热爱课堂吧!热爱学生吧!追寻属于自己的梦想，努力做一个充满激情和诗意的教师。用自己的犹如岩浆般滚烫的心，让每一个孩子心底里沉淀的情发酵、**。为了教育理想，让我们做一名幸福的教师。这不是教师的自我鼓励和慰籍，而是教育本质要求。因为离开了教师的幸福，就没有学生的幸福!没有学生的幸福，也没有社会的幸福。

　　因此，为了我们自己，为了我们的社会，我们应该做一名幸福的教师。借用朱永新老师的一句话“让我们过一种幸福完整的教育生活——我们期待着，并为之不懈努力!因为幸福完整，教育不再仅仅是一种行业，而是融入生活，成为人生的重要组成部分。因为幸福完整，教师不再仅仅是一种职业，而是激发潜能，在不断成长中绽放自我的光芒。”

《致教师》读后感5

　　假期有幸拜读了朱永新教授《致教师》一书，印象最深的是朱教授在《好的教育是一种合力》中说“如果没有家庭社会和学校通力合作，就不可能有学生的健康的成长。家庭和学校目标不一样、期待不一样、甚至是彼此矛盾，这样再好的教育效果也会彼此抵消。”是的，每个孩子都是一个独特的世界，无论学校教育还是家庭教育，都没有一个适合所有孩子的方式，想要找到适合每个孩子的方式，就需要良好的家校沟通。

　　朱教授在《为自己赢得心灵的**》说“生活中99%的对立因为沟通不畅。从合作开始交流，把想法*和地说出来，互相倾诉倾听，最终消除误会，达到双方**……我们积极一点，就向周围多传达一分正能量；我们消极一分，就向周围多传达一点负能量。”教师这个职业也是考验沟通能力的职业，不仅要与学生沟通，走进学生内心，让学生感受到老师与自己心灵相通，更要掌握与家长的沟通技巧，让家长产生与老师的共鸣，互相倾诉倾听。

　　想到自己刚刚担任班**时，每次与家长沟通，心里总是忐忑不安，担心表述是否恰当，担心沟通效果不好。几年班**工作下来，慢慢摸到了些门路，又读了朱教授对教师工作醍醐灌顶般的答疑解惑，整理了一些关于家校沟通的感想：

　　每个家长都渴望与老师倾心沟通孩子的成长状况，作为老师，上学期间我们与孩子相处的时间要比家长多得多，孩子在同龄群体当中的相处方式与在家中和长辈的相处方式比，也一定有所不同，这就注定我们一定会看到家长看不到的优点或缺点。**向、不自信的孩子这些优点要及时反馈给家长，让家长和孩子感受到来自老师的特别的爱；对开朗、自信的孩子，就要适时、适度地反馈，既要让孩子感受到老师的关注，又要防止孩子因此骄傲，适得其反。面对缺点，如果是偶发、低频率的事件，可以直接从学生入手，师生之间“内部解决”，这样的情况有时没必要跟家长有闻必录，孩子与老师之间也需要有些“小秘密”，这样孩子的家长一般也都是像朱教授说的“熟悉教育规律、懂得怎么去帮助孩子”的家长；如果是高频率的事件，更不要急于找家长，老师首先要放*心态，急不能解决问题，因为这些问题一定不是一天两天形成的，所以我们也不能期待短时间内发生改变。我们要从了解孩子、了解孩子的家庭入手，分析原因、找到解决方法，这可能需要与家长进行一次、甚至几次的长沟通。其实，很多家长都知道孩子身上的缺点，他们并不想总是在老师这里“复习”孩子存在什么样的问题，他们更想知道有哪些具体的、可操作性的方法可以解决问题，因为在家长心中老师更专业，孩子更听老师的话，所以面对这样的情况，沟通中更不能充满批评甚至抱怨，一是要对得起家长的信任、期待；二是家长可能早就通过其他人或其他方式了解过孩子的情况，过多的批评会让沟通陷入尴尬。有时家长的教育方式可能已经很科学有效了，只是需要老师的肯定与配合，才会有继续坚持的动力；有时在与家长推心置腹的沟通中，可能还会在无意间激发新的教育智慧，良好的家校沟通一定是双赢的。

　　面对家长提出的各种要求，我也曾经很为难，有的想让内向的孩子在课堂上多些发言的机会，有的想让外向的孩子多些展示的机会……想马上做到一方心中的十分满意几乎不可能，真的就需要耐心与家长沟通适合每个孩子的不同方式：内向的孩子需要先建立自信，让他在课堂上主动举手发言，外向的孩子也不能盲目展示自我，要找到最适合他的机会……只有家长认可老师的教育理念，孩子才会在这种良性沟通的基础上站到最适合他的舞台上。

　　每个孩子都有一条最适合自己的路，但这条路不是老师根据自己的喜好定下的，更不是家长依照自己的意愿定下的，它需要老师和家长共同思考与行动，一起认识孩子，了解孩子，在探索的过程中去发掘。正如朱教授所说“最好的`教育是帮助人成为他自己”“我们可以让每个孩子都成为英雄，让每个孩子的潜力都得到最充分的发挥。”

《致教师》读后感6

　　朱永新，一个纯粹的教育人，一个对教育理想不懈的追寻者，一个将阅读和写作视为生命的人。由他倡导发起的新教育实验，潮涌神州，风靡全国，引领师生们过一种幸福完整的教育生活。最近拜读了朱老师的《致教师》，深为其教育情怀折服，大受其教育智慧之启迪。朱永新老师在文中用书信的方式，向我们娓娓叙来，就像一位熟悉多年的朋友和兄长，慢慢帮你解开心结，让你喜欢教育爱上教育。

　　从学校毕业走上工作岗位以来，我一直走在乡村教育路上，虽然没有什么成就和壮举，但我一直珍惜和善待，一直勤勉努力着，就是不想辜负自己和学生，就是想在时光中慢慢遇见更好的自己。朱永新老师在文中的许多观点，深深地吸引了我，引起我内心的共鸣。我们还需要教育理想吗？如何做一个现实的理想**者?如何在坚守理想中寻找的教育的本质和幸福的真谛?朱老结合自己的亲身经历，生动诠释了坚守理想的重要性。教师有了自己的理想，那么教育的每一天都是新的、都是诗意的、都是幸福的。“作为教师，我们不仅应该具有教育理想，还应该把理想的种子播在学生的心中。只有我们的孩子心怀理想，我们的民族才会***。”是呀!作为教师，我们手里紧紧握着祖国的未来和民族的希望。我们将孩子们带向哪里，是影响他们一生的。如果我们自己都没有清晰的方向，而是随波逐流，那是可怕的、危险的、不负责任的。教育情怀源于对教育理想的追求，我们要有矢志不渝的理想，才会有持久的情怀与激情。

　　教师成长是自己的事情，也是学校的.事情，说得大一点，也是国家和民族的事情。没有教师的成长就不会有好的教育。教师和学生不是一桶水和一杯水的关系，而是小溪与河流的关系，生命都是一条流动的河，不断地交融前行，不断地汇合出发，生命因此而丰盈灵动。对于教师的成长，朱老在文中指出“专业阅读——站在大师的肩膀上前行，专业写作——站在自己的肩膀上攀升，专业发展共同体——站在集体的肩膀上飞翔。”教师的成长不仅需要外在的培训，更需要自我的培训。自己有选择地去阅读，品读经典，解读名师大家，我们就在仰视中提升了自己的境界，就会不自觉地向往和模仿，比如魏书生的科学**管理法，比如李镇西的爱心教育，“见贤思齐”是人心所向，我们有了教育的偶像就有了意想不到的收获。

　　写作是自我成长的需要，每个人都有自我倾诉的渴望，重要的是用文字的方式记下来，持之以恒地写下去，在慢雕细凿的岁月里遇见更好的自己。写作源于思考，写作是思维的表达，我们在写作的过程中就是一个不断重新认识世界的过程，也是一个不断教育完善自己的过程。写写我们工作的计划、总结、论文和**报告，写写自己的家信、日记、心得和反思笔记，所有的原创作就是我们的原动力。朱永新老师说：“原我们书写一部教师的生命传奇”，是的，我们每个生命都是唯一的、不可复制的，如果你愿意写、一直写，就一定会写出一部属于自己的传奇。

　　诚然，教育是要扎根于现实的泥土之中，在城镇化加速的今天，乡村教育已难以跟上时代的脚步，但我们依然需要坚守、要努力。朱永新老师说得好：“*教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于*教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。”用爱行动，就会改变，就有收获。

　　爱教育，就是爱自己的最好方式，就是爱世界的最佳方法。惟有热爱，我们才能过上一种幸福完整的教育生活。

《致教师》读后感7

　　快放寒假的时候，学校给我们每位老师发了一本寒假共读书《致教师》。对于这本书我并不陌生，在去年暑假的时候我自己在网上也买了这本书，利用暑假的时间我读了一遍。虽说第一遍粗略，但一边读、一边记、一边划，读完后内心得了安慰。今年寒假，当我再次读，读完后，我的心灵得到了释然。

　　这本书的作者是新教育发起人朱永新教授写的。这本书的主要内容以信件的方式给一线教师在教学中的困惑、疑问而作的一一阐释。通过一个个生动的案例针对性的加以剖析、深究。书中的教师问题、疑惑、故事等都是我们教师在教育工作生涯中的所遇到的，所思考的，所疑惑的，所发生的踏上工作岗位将近7年了，内心存在的困惑与和疑问在这本书里不仅找到了答案，还明确了作为一名青年教师应具有的理想和素养。读了之后，收获很大。接下来，我结合我对部分印象深的内容谈谈我的感受。

　　一、教师要进行专业阅读

　　当我读到教师如何进行专业阅读？其实这也是我*时的困惑，做为一名教师，特别是一名班**老师，每天学校事物多，除了上课下课，还要备课、批改作业，学校大事小事都是你，下班回家还要带孩子…忙里偷闲怎样进行专业阅读呢，我在书中找到了答案。其实时间是挤出来的，比如完成早十分起床，晚上少看会电视，少玩一会，翻几页书可以做到。读书可以让我们拥有宁静的心态，从容的心情，理智的头脑，开放的胸怀，儒雅的姿态，积极的状态……每天坚持阅读30分钟，时间是挤出来的。一个知识面不广的老师，很难真正给学生人格上的感召力，作为一名小学老师每天孩子们的年龄小，他们对教师的期望就越高，往往把教师当做一部百科全书。认为老师是无所不知的，如果教师是一问三不知，孩子们就会非常失望，所以只有通过阅读才能提高的知识结构。

　　教师读书不仅仅是为了工作，其实也是为了人生。人生非常短暂，我们来到这个世界上，为什么而来？陶行知先生说，人生有两种风景，自然的的风景和精神的风景。行万里路是看自然的风景；读万卷书，是为了看精神的风景。腿不能到达的地方，眼可以到达。自然的风景事有限的，精神的风景是没有边际的，最后达到无限风光的顶峰。人生真正财富是精神的财富。不管我们所处怎样的生活状态，我们的精神世界一定不能空虚，自己在忙也要读书，让书香浸润心灵。

　　二、教师要学会思考

　　作为一名老师每天面临的是复杂的对象，因为我们在教学生学习新知识，孩子们每天都在成长。作为一名老师，要学会思考，也要有成长的速度。做一名善于思考的老师，思维的深刻性告诉我们，做一名老师，在备课的时候，一定不要敷衍了事，一定要把问题搞得水落石出。思维的敏捷性告诉我们，教育需要教育机智，在遇到复杂的教育问题时，要学会敏捷而妥善的处理问题。作为一名老师，如果想超越自我，就应该记录每天的教育生活，用精彩的文字记录每天精彩的岁月。学会写教育随笔，记录教育生活中的点掉滴滴，只有不断的反思生活，从而才能创造生命的价值。同时也要不断的思考，每一节课课前备课思考，怎样设计教学，怎样调动孩子们学习的积极性。每一节课后的教学反思，只有勤于思考，才能发现自身的不足，教育孩子也要学会思考，只有思考才会不断的进步！

　　三、做一名胸怀宽广的老师学会自我调适

　　选择了老师这份职业，就相当于选择*凡生活。教师职业和其他职业不一样，一天天守着一间间教室，一道道题讲了好多遍了，还要不断重复。甚至有的老师产生职业倦怠，提不起精神。之前网上有一个河南郑州的老师，她的的辞职信引起了大家的议论和转发。一封信只有简单的几个字：“世界那么大，我想去看看。”或许这位老师的辞职是有原因的，或许他有了更好的工作在等待着它。不管怎样，既然选择了老师就认真坚守这份职业，对的起自己的良心。说句实在话，老师干的工作是良心活，努力是一个样，不努力又是一样。所以要努力做好本职工作。用心对待每一个孩子。

　　无论在工作上和生活上有不开心的事，都要有宽大的胸怀，遇到事情不钻牛角尖，你的胸怀大了，这个世界就小了，任何问题就不是问题了。如果心小了，所有的事情就大了。你用怎样的眼光看世界，世界就有多大。你看到的世界取决于你的视野，你的视野取决于你的心胸。遇到问题学会换位思考，站在对方的立场去思考问题，许多问题就迎刃而解了。世界上最幸福的事就是与志同道合的人一起做事，最理想的状态就是找对人做对事！多多培养自己兴趣爱好，让生活增添色彩，找志同道合的人一起做幸福的事。工作上认真一点，多看一点书不断充实自己，丰富自己。让每天都进步一点点。

　　四、多关注问题生把爱给孩子

　　当我打开《致教师》第123页时，如何对待问题学生？这也是我也令我十分头疼的事。班级一共61名孩子，但是个别问题学生让我十分无奈。经过我的**、家访沟通，我真正感觉到：所有问题孩子的背后，都有一个问题的家庭。所有问题行为的背后，都有深刻的家庭原因。

　　班级里有个男生，个子不高，皮肤黑黑的，眼睛**的，*时手、脸都不怎么洗。上课老是迟到，作业不能按时完成，经过对孩子的家庭背景**，才知道孩子挺可怜的，经常跟着奶奶生活…孩子的家庭教班级里有个男生，个子不高，皮肤黑黑的，眼睛**的，*时手、脸都不怎么洗。上课老是迟到，作业不能按时完成，经过对孩子的家庭背景**，才知道孩子挺可怜的，经常跟着奶奶生活…孩子的家庭教育不完善，作业肯定不用说了。*时我也是想过很多办法，怎样让他改善这种状态，我采用鼓励的方法，发现优点立刻表扬。虽说他学习不是特别好，但是我感觉他是一名十分有礼貌的小学生，每次走在校园里主动向老师问好。我也面向全班同学在教室里表扬了他，我发现表扬后这个男生特别高兴，感觉特别开心，一点也不像不懂事的孩子。

　　去年暑假，大概是八月15号，我接到一个电话，电话号码十分熟悉…师：“你开学还教我们吗？”我说：“教啊！暑假快乐，在家听奶奶的话，多帮助奶奶干家务活，多看看书。”我接着问他打电话有什么事，他说：“老师我想你了！”一句简单的话让我久久不忘…这也是暑假我接到孩子们的唯一一个电话，同样也是班级里学习极差的孩子给我打的电话。我在思考，这个孩子其实很懂事，只是*时太缺少爱了，他渴望得到老师的关注，渴望得到老师的爱，虽说自觉性差一点，学**惯不好，但是他身上也是有优点的。前几天，我看到手机微信一个留言：“吴老师，对不起，期末考试让你失望了，我的目标没有实现。”我知道期末考试前到期末考试进入考场的那段时间，我也十分担心他。因为他不能经常按时到校，甚至还旷课。旷课原因也很明确，一次她妈妈回来看她，他太想妈妈，不想让妈妈离开他，*时经常跟着年迈的奶奶，他的爸爸常年在病床上。

　　一次家访让我对孩子有了更深的了解，当我走到孩子家门口时，发现门口、院子里到处都是捡来的垃圾，是他奶奶*时捡的。家庭环境极差……。其实还是家庭原因导致孩子成这样子的。我想孩子在家庭上受到了委屈，这是家庭原因。但是到了在学校，作为班**老师一定要多鼓励他，帮他走出自卑…

　　那段时间我真的很费脑筋，直到考试进入考场我也惦记着他到学校没。考试不好，原因在哪里，很明确，不能按时到校，多次迟到、旷课，但是好的是他每次都能意识到了自己不对，向我道歉，这一点我觉得孩子还是挺懂事的。

　　不管孩子成绩如何，不能把他所有一切都否定，不能看不起孩子。总之，要把爱给孩子，无论他的家庭条件多么不好，无论他长得是否漂亮，都应该给予孩子关心和爱。问题孩子，更要特别关注。每次对他的鼓励，我都会看到他的笑容，笑容背后我看到他的自信和阳光。其实作为一名老师，当你把爱给孩子时，其实孩子们已经感受到了爱。最后，祝福班级里的每一个孩子都能健康快乐成长。

　　读完这本书，我受益匪浅，给了我指引和方向，更增添了我教育好学生的信心和力量，让我有了努力的方向，有了解决问题的方法，解开了我心中的疑惑。但是我认为这是远远不够的，是一定要多读几遍，精读几遍的。“知识就是力量”，确实，也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。

《致教师》读后感8

　　《致教师》书名就很吸引人，内容都是解答一线教师当下最困惑的问题，并通过一个个生动的案例来加以分析、深究、解答。全书共有四辑，第一辑·给我一个做教师的理由。第二辑？借我一双好教师的慧眼。第三辑？愿我书写一部教师的生命传奇。第四辑？让我们过一种幸福完整的教育生活。《致教师》的每一篇文章，都传递着普通基层教师的境遇与困惑，苦恼与疼痛。接下来，我结合自己所读内容谈谈自己的感受。

　　进行专业阅读

　　教师为什么读书？教师的读书不仅仅是为了工作，也是为了人生。教师不要以为人生境界与教书关系不大，你在教室里的一言一行，都是学生眼中的教科书。你的阅读生活绝不仅仅是帮助你获得知识，获得教育的智慧，也许更重要的是帮助你拥有宁静的心态，儒雅的姿态，积极的状态。

　　朱永新老师曾经说过，教师应该有三历：**、经历和阅历。**，是经过证实的学习历程取得的文凭。经历，是我们人生的履历，是我们走过的路程。而阅历我更多的理解为阅读的过程。行万里路，读万卷书，教师的人生境界也由此提升。教师的人生境界与教书息息相关，所以在方方面面，无论我们再忙也要充实自己的内心世界，最重要的事情总有时间去做。要做学生的先生，先做学生的学生。要做一个好学生就要边教边学认真读书。

　　对学生一视同仁

　　朱老师说过，我们之所以对孩子有不同的态度，往往是由于我们给孩子贴**不同的标签。因此，一位老师所要面对的孩子，是差异巨大的不同生命，难以做到一视同仁可以说十分正常。但是，作为一位老师正是得知这一点，我们才更应该记住：孩子的不同，不能够成为我们厚此薄彼的理由。我们一定要相信，每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘唤醒。

　　在教育教学中，我们应该如何做到一视同仁的对待每一个学生呢？第一，要一视同仁证实差异。第二，要公正合理的对学生进行思想教育。第三，要公正合理的给予学生评价。第四，要多鼓励少批评。所以亲爱的老师们请记住，只要你不放弃，孩子才不会自弃。只要你还相信，孩子就会自信。所以一视同仁，*等相待，这才能真正赢得学生的尊重与爱戴。

《致教师》读后感9

　　谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；朋友们会说：教师是个光辉的职业……很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。

　　暑假里读了朱永新先生的《致教师》。书中第一辑中这样写到："教师归结为神圣，会过于强**师的奉献与**，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。"读完这句话，我的心里充满了被人理解的美好，老师也是人，是人就会有七情六欲。

　　记得自己刚走上教育岗位的时侯，我们有同学做了销售行业，在商城与人侃侃而谈、唯利必争，我是自卑的；有同学在服务行业混的风声水起，职位攀升，我是自卑的。但在我的阵地上，在那三尺讲台上，我是自信的。面**下三四十个孩子，我侃侃而谈，娓娓道、轻松自如的把知识传授给孩子们，我很骄傲，我是开心的。迄今为止，我在教育这个岗位上工作了1年了，但我仍然保有当初教学的热情。朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里，他提到人的幸福大概有三个重要的：一是人与外部物质世界的关系。二是人与人的关系。三是与自己的关系。我的幸福感大多是自教育，于我的学生。当一个学习不积极的孩子，在我的教育下，在堂上能认真听讲，积极参与堂活动时，我的内心是幸福的，当一个调皮不听话的孩子，在我的关心、教导下能懂礼、感恩时那种成就感和满足感无法用言语表达的。

　　满库同学是我们班较腼腆的一个孩子，爸妈在**做生意，*时和爷爷在家，由于父母不在身边，我对他会格外关注一些，这个孩子的脾胃不是太好，有时常会胃疼。记的有一次他胃疼，在征求了他家长的意见下，我带他去医院看了看，开了药吃了之后，还用热毛巾给他敷敷了肚子，直到他睡着，我才离开宿舍。在以后的日子里我就注意在*时吃饭时会经常提醒他，先喝汤，要细嚼慢咽，*时注意不吃生冷的食物。这孩子胃疼的毛病很少出现，人也胖了些。每次给家长沟通都是满满的感激。腼腆的小男孩也开始主动和我说话，我打扫卫时会主动帮我，我改作业时会凑到跟前和我聊天，甚会至心疼我不愿给我添麻烦。被学生信任，被学生亲近，被学生感恩。作为老师这是我的幸福。

　　还有一个已经毕业六年的学生，每年的教师节他都会记得给我打电话或发短信，祝我节日快乐。我是感动的，幸福的。我的幸福自于孩子们健康的成长，自于孩子们优异的成绩，自于孩子们纯真的笑脸、自于孩子们偶尔给我带的小惊喜，记的我生日那一天，同学们秘密布置黑板，每人一句祝福的话，同学们的贺卡，同学们的画，使我感动满满，我想我感受到了作为教师的幸福感了。

　　教师这个职业，既*凡又圣神。我们的幸福很简单——也许是今天哪个学生堂上表现出色；也许是哪个学生有了进步，也许是哪个学生改正了错误，也许是自己取得了进步，也许是她们离梦想更近了一步。做一名教师不易，做一名优秀教师更不易，也许前路上仍然有很多困难和磨练，但我相信，我的努力和坚持，会让我收获很多。

《致教师》读后感10

　　读朱永新老师《致教师》我们过一种幸福完整的教育生活一章深有感触，以下就是我自己的感悟。人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福是什么？幸福是一种动态的追求，反映了人的当下的一种心态。而教师的幸福又是什么？教师的幸福就是：心中有盼头，手中有事做，身边有亲友，家中有积蓄。如果仅仅把教师当做一种职业，那么在当下，它可能未必是一种让人感到轻松愉悦幸福的职业。

　　如果没有理想，任何一种职业都会是无趣的，更何况是教育。教育不能没有理想，有理想的教育注定精彩纷呈。教师职业毕竟比其他职业有更多憧憬，因为我们的工作对象是一个个活泼可爱的孩子。也许我们的工作不像一些人说得那样有诗意，但是当我们想到，我们的工作会在不久的将来起作用，就能使我们感到美和幸福。看到那些参天大树时，常常想到曾经它们和所有的树都一样，曾经都是株幼苗，在经历了百年、千年后，依然挺立于世，让所有人都能接受它的庇荫，让所有人敬仰它的活力。十年树木，百年树人。如同每一位诗人那样，都是因为有梦有理想，有梦有理想的教师才能教育出真正的人。

　　“当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育也就没有了意义。”在*教育的现实中，教师的忙与苦是勿庸置疑。教师的工作涉及教材分析、课堂教学、班级管理等多方面的工作，还有教育活动中的突发事故太多，问题学生层出不穷。只有当你理解了记忆的方法与过程，才不会为学生背不出科文而生气了，你也就不苦了；当你理解人的能力差异和发展差异，理解了所谓“差生”的形成过程时，就不会为“差生”的存在而生气了，你也就不累了；当你理解了少儿多动症时，就不会把学生的动当作对上课的反抗，也不会简单地对自己教学能力的产生否定，你也就幸福并快乐着。恨铁不成钢，这个恨是不理性的爱，因为教师没有掌握铁如何成钢的规律；从专家型教师身上可以看到，他们面对教育教学事故时，是那么的自信与从容，是那么的驾轻就熟。这是因为他们见多了，把握了规律，从而让事故变成了故事。

　　一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要富有激情。热爱生活吧！热爱课堂吧！热爱学生吧！追寻属于自己的梦想，努力做一个充满激情和诗意的教师。用自己的犹如岩浆般滚烫的心，让每一个孩子心底里沉淀的情发酵、**。为了教育理想，让我们做一名幸福的教师。这不是教师的自我鼓励和慰籍，而是教育本质要求。因为离开了教师的幸福，就没有学生的幸福！没有学生的幸福，也没有社会的幸福。

　　因此，为了我们自己，为了我们的社会，我们应该做一名幸福的教师。借用朱永新老师的一句话“让我们过一种幸福完整的教育生活——我们期待着，并为之不懈努力！因为幸福完整，教育不再仅仅是一种行业，而是融入生活，成为人生的重要组成部分。因为幸福完整，教师不再仅仅是一种职业，而是激发潜能，在不断成长中绽放自我的光芒。”

《致良知》读后感10篇（扩展5）

——致我们终将逝去的青春读后感10篇

致我们终将逝去的青春读后感1

　　在我读这本书之前，我承认，是这个书名吸引了我，“致我们终将逝去的青春”，那么美丽的名字，一看到就爱不释手。青春，谁没有?相对于自己的青春，我更想知道别人的青春是怎么过的，是轰轰烈烈，还是*庸无比?是充满了忧郁，压抑，哀愁的美丽忧伤?还是充满了“有木有，鸭梨，奇葩”等网络术语的潇洒呢?

　　就这样，我带着满怀期待，用了两天的时间去读完了它，读完之后，我没有被这个完美的结局渲染了，反而带着淡淡的忧伤，眼睛还带着点湿意，我在想，怎么我的“林静”还没有出现?我妒忌郑微，就这样，在第一次看完这本书之后，我钻进了死胡同里。固执地认为每个女生都应该有一个林静守护着。还没出现只是还没发现或者还没遇到而已。

　　郑微和林静是青梅竹马，嫁给林静是郑微从小到大的梦想，未来跟随林静，郑微考到了林静所在学校的那个城市，可是不是什么东西都可以预算的，林静的爸爸竟然是郑微妈**初恋情人，他们两临老才决定要相守下半辈子，为了这事搞得满城风雨，最后以林静爸爸逝世而告终，林静这时丢下郑微出国留学。到他们再次相遇之前，却出现了一个陈孝正，在这一段中，很记得有这样一段独白：“她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头，顷刻就白发苍苍，到那时尘埃落定，一切都有了结局，便才是真正的天长地久，再也没有未知的未来和变故，再也没有任何人，任何事可以把他们分开。”可是，尽管陈孝正许了郑微一个未来，在面临选择的时候，他终究是现实而理性的。或许，这也是后来郑微选择林静的一个原因吧。

　　女孩子都爱做梦，我也没有例外，在看完这本书的后几天，思绪一直在漂浮在那个林静身上，第二次看这本书时已经是隔了一段好长的时间了，对于喜欢的书，我都有重温的习惯。第二次看完之后，我注意到了微微身边的阮阮，我只想说，我爱煞了这个浑身散发着江浙水乡柔软气息的姑娘。我太心疼这个角色了。每一次她的出现在我内心里都有一次轰动，她对爱情的执着感动了我，我一直都觉得，一段爱情，如果女生爱**，就注定要输了。阮阮她明知道这是一段没有结果的爱情，却一直没有放手。我印象最深的是在阮阮嫁给吴江那个片段的一段话：“有没有别的伴娘像郑微一样，当新娘子在婚礼进行曲中挽着父亲的手臂走向红地毯的尽头，她站在新娘的身后，心潮澎湃，眼眶潮湿。世界上还会有比阮阮更加美丽的新娘吗?到场的亲友都对年轻有为的新郎赞不绝口，只有郑微觉得他太过于幸运，他只见了六面，就娶回了世界上最最好的女人。”看完这段话，我觉得我心里的某个地方被触动了，很想哭。可惜，这个美丽而优雅的女孩最后死了，这也是我对这本书不满的地方，我觉得他不应该死，而应该“死后重生”，在她的那段爱情死了以后，她比所有人都活得精彩。但虽然不满，还是很庆幸，阮阮在死的时候，她仍然对爱情是满怀希望的。而且在整本书里，她对爱情是别无选择的。有时候，我在想，她的死是预示着青春的不朽，还是爱情本来就是美好的?

　　生怕漏掉某个细节，我反复地看了好几遍，每次看完之后都有不同的体会。每个人都有自己独一无二的青春，但不可避免的是，每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了;跨过了，便成熟了;傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么;总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么;总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。在细读之下，我从那个死胡同里钻出来了。在郑微的世界里，我想，应该很多人都很疑惑的，是不是每个人的青春都会被陈孝正所迷惑，然后在以为青春死掉了的时候遇上林静?而我的答案是：郑微是幸运的!假若欧阳倩不是***，而恰好喜欢**陈孝正，那么陈孝正为了**一定会和欧阳倩在一起。假如林静不是一个专情的人，或者他会怀恨郑微的妈妈拆散了他的家庭，那么他还会不会回到郑微身边呢?所以说郑微是幸运的.。

　　曾在唐扶摇的《我只是难过不能陪你一起老》这本书中看到这样一段话：

　　其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。

　　在最后，微微嫁给了林静，所以，阿正便成了郑微那个该错过的人。很多人都认为他配不上郑微，我觉得，他没有错，只是他的出生比别人差点，这不是他能选择的。不可否认，在没有知道结局时，我也是认为最后郑微应该和陈孝正在一起的。但是到最后，我觉得，只有林静才配得起郑微。

　　在这本书中，我受益匪浅。我觉得，在大学里爱情只是被当成了一种需要。因为大学里面的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，大学生感情泛滥。各大**的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。而书中的郑微，她也选择了最初和最后的爱情。

　　我觉得真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜，是在无法爱的时候，懂得放手。

致我们终将逝去的青春读后感2

　　“再不疯狂，青春就溜走了；再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢？还有什么****呢？错过的你都不会再有。”淡淡的歌声在耳边回荡，让人不知不觉想起曾经美好的青春日子。

　　《致我们终将逝去的青春》以回忆的场景开始，女主角郑微考**大学，为了林静，她一直在努力地追随他的脚步，只是五年的距离总是横隔在他们之间，所以总是错过。许开阳第一眼就爱**郑微，然后慢慢接近她，帮助她。看着许开阳为她做的一切，我觉得郑微是幸福的，因为有人一直爱着她，即使她没有接受那份爱。郑微一直想要嫁的人是林静，可是由于上一辈的感情纠结，让林静一直逃避着她，所以直到郑微遇到陈孝正，那个她用尽全身力气去爱的男人，那个教会她如何去爱的男人，那个她命中注定的“桃花劫”。看着郑微疯狂地追求着陈孝正，很难想象那是一个女生做出来的事情。陈孝正对她应该是又爱又恨吧，因为在他心里，郑微绝对不是他心中的另一半，可是在那样一颗热情又执着的心面前，他还是被征服了，就像郑微说的：“别以为我的红旗插不到你的火星上”。郑微是疯狂又执着的，她说过，“我不知道别人的爱情是怎样的，但是我爱**一个人，我就会尽全力去爱，即使失去尊严我也不在乎，因为我要让我的青春不朽。”或许有人不懂郑微的行为，只是我想说，每个人都有追求爱情的**，不管用什么方式，即使让人不理解，那又怎样呢？只要自己爱的那个人在自己身边就好了。一次撕裂换一次成长，郑微的成长是让人心疼的，陈孝正于她曾是最亮的月光，却冰凉如斯。曾以为最不忍她落泪的人，让她懂了一件她本不该懂的事，何其残忍？林静是给了她爱的启蒙的人，而陈孝正是教会她如何去爱一个人的那个人，最终两个她曾经爱过的人都深深地伤害她。陈孝正是一个乖宝宝，是人们眼中的好学生，是一个前途光明的大学生，为了梦想会拼命压抑自己的内心。他说：“我的人生是一栋不能有任何误差的大楼，因为我没有资格去浪费我的青春，我玩不起任何的感情游戏。”他与郑微的错过源自他对自己的不信任，即使多年后他变得看似很强大，其实内心一堪不击。时间真是一个可怕的东西，它能抚*一切，将心里的好或是坏的痕迹一刀刀刮去，只留下个面目模糊的疤痕，同时也会变成自己曾经最讨厌的模样。让我很感动的是陈孝正在体育馆里对驯兽师说的那段话：“我今天想向那个女孩子求婚，可是我没有钱买房，买车，她很喜欢海豚，可以让她摸一下海豚吗？就当作是我给她的订婚礼物。”

　　看到这里，内心的悸动更加剧烈，原本很美好的爱情，结果还是败给了现实的酷。最让我觉得惋惜的是阮莞，那样一个美丽的女子，在她最灿烂的年华里遇到爱情，在最决绝的时刻封存记忆，因此青春不朽，爱情无悔。她是一个让人心疼的女子，是逝去的青春留给浮华世界的我们最后一点安慰。真的替阮莞可惜，赵世永配不上那样高贵又善良的她，只是每个女子在遇到爱情时都会变成傻瓜，她用自己的生命宣示了爱情的真谛，只是她永远不知道老张对她深深的爱与守护，满天星默默地守护在她身边。青春是一个很有亮点的词，我们总是会追忆自己的年少青春，或张扬，或沉静，或疯狂，不论怎样，至少我们珍惜自己的青春年华，潇洒走过人生中最美的季节。

　　曾经小四说过：“青春是一道明媚的忧伤”。那时的我觉得青春总是淡淡的忧伤，灰暗且没有色彩。可是自从看了赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》，我的心被郑微那种疯狂的青春打动了，内心的冲动又复苏了。在一次机缘巧合的情况下，我抽奖获得了致青春的小说。第一次在电影院看电影，看的就是致青春，陪我一起看的是一群热爱文字的文艺青年，这样的记忆让我的心更加澎湃。一直想看的电影，终于在4月底实现了这个小小的心愿，回想起那个场景，心里还是暖暖的。看完了致青春，心里的感受很复杂，因为看到那样为爱疯狂的青春，看到了曾经遗憾的青春，看到了少年人的爱恋。也许爱情的方式是错误的，然而爱情的直觉永远是对的。请珍惜身边爱你的人和你爱的人吧，因为谁也不知道下一秒钟会发生事情。

　　我们的一生里会遇到很多不同的人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要度过一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，直到最后的终点。青春终将会逝去，不会失去的是我们永远年轻的心。

致我们终将逝去的青春读后感3

　　有一天，当我年老，有人问我人生的哪一段时光最快乐，也许我会毫不犹豫地说，是一二十岁的时候。那时，日子过得无忧无虑，因为年轻，我们有梦，关于生活，关于爱情，关于穿越世界的旅行，我们放声大哭放声大笑，最痛苦的，也不过是测验和考试。那是最不懂爱情的年代，却偏偏遇见最美好的爱情，甚至值得用一生去怀恋。但一天天长大成熟的我们，青春终将成为记忆中的字眼，无论它裹挟着多少苦辣酸甜，都会不疾不徐地逝去，而这也是辛夷坞在《致我们终将逝去的青春》里想要告诉我们的，无论你经历过怎样的青春，当走到尽头，蓦然回首，那一瞬间你终会发现，一切迷惘与痛苦都豁然开朗，而人生已然走过，是多么美好的一段时光。

　　辛夷坞，本书作者，自称办公室闲人，在青春将逝未逝的时候，写了这样一本小说，2007年8月出版以来，无数读者为之动容，而我也是其中一个，回想书中的情节与人物，每每如数家珍:飞扬跋扈、有血有肉、鲜活存在的“玉面小飞龙”郑薇，留在了漫长少年时光里清俊温柔的林静，乖张孤僻却镌刻在了小飞龙盛放爱情里的冷峻少年阿正，陪伴薇薇走过整个青春却最终为一段本不值得的爱情香消玉殒的温婉女子阮阮，还有那本安放着与林静过往的《安徒生童话》，那段盛放了十三个月的与阿正的爱情，一切的一切，最终都与我们的青春一同被埋葬，只余下无尽的唏嘘和慨叹。我想，这本书最难得的地方在于，从这个有关青春的故事中，每个人多多少少都能找到自己的影子，大学校园里亦或初入职场，年少时的我们无畏向前，敢爱敢恨，但一旦青春逝去，便再难鼓起曾经的勇气，这大约也是青春总是不断被怀念的原因，因为我们再难回到从前。

　　爱一个人究竟需要多大勇气？

　　可爱的女主人公郑薇，她的青春勇往直前、肆无忌惮，在和阿正的爱情中更是如此。记得书中有这样一段话：“ 郑微想，她毕竟比阿正幸福，不管是过去还是现在。因为她爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里，她没有亏欠，她的爱是圆满的。”与郑薇相比，陈孝正对爱却是那么自私和怯懦，自小在母亲的叹息和希冀中长大，一路走来他严谨客观，人生步步为营，对于爱情并未有足够的勇气。最终，他的人生高楼还是不允许她1厘米的误差，毕业之际抛弃了郑薇选择出国深造。也许郑薇太相信爱情，太执着爱情，太依赖爱情，然而这不正是年少时最最珍贵的单纯勇敢吗？另一个人物朱小北，作者对她虽着墨不多，但却令我印象深刻，她的勇气是一颗年轻炙热的心，她为爱远走他乡，看着初恋情人结婚生子，老婆去世又再婚，他以爱她的名义不与她相守，而她则选择留在广阔的*，她的人生因爱情而改变，堪称神勇。林伯伯与郑微的母亲，从刻骨铭心的初恋，到二十年后决议放弃各自家庭而相守，虽不惧现实**，勇气可佳，只是有些情感错过便是一生，唯有叹息。

　　只是在对的时间遇见对的人。

　　郑薇和林静最终的相守，我更愿意理解为：天时地利人和的爱情。有人说：那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。对于郑薇来说，一辈子爱一次就足够了，受尽伤害去跟最爱的人在一起，不如珍惜此刻陪伴在身边真心爱自己的人。薇薇尝尽阿正带给她的失望与遗憾，在等待中孤独了三年，当林静再次出现时，原以为戒掉了对他的依赖，却还是抵挡不过温柔的攻势，只是这次她清楚地明白自己只是需要他，而他恰好能给与自己想要的温度。他比阿正温暖得多，会无限包容她的一切，这，已经足够了。只有半年，她就嫁给了林静，作者没有过多描写他俩的甜蜜和喜悦，字里行间只有依赖。薇薇明白，她对阿正才是真正的爱，对于林静，只是在对的时间遇见了对的人。故事的最后，几番轮回，已无所谓输赢，林静赢的是他的成熟，而阿正输的是他的年少，决定郑薇最终选择的是青春的萌发与最终的逝去。

　　越单纯越幸福。

　　青春总离不开爱情，但就像郑薇说的，青春时期的爱情也许真的是一场，我们无法选择遭遇的人，也无力抑制青春萌动的情感，喜欢一个人和心动都是瞬间的事，大约人年轻的时候都曾这么喜欢过一个人，有些人得到了，有些人连开口都不曾，但同样的是那份感情都如此纯粹，没有残酷现实的重压，毫无保留，不计较得失，这些情感是我们宣泄青春的一个出口，使我们的青春刻骨铭心。就算结局还是会分开也无怨无悔，只说一句：愿赌服输！

　　《致我们终将逝去的青春》，辛夷坞用薇薇的人生告诉我们，所谓的青春也抵挡不过残酷的现实，岁月的车轮碾过，年少轻狂也终究只有一次。人生的路途还很遥远，最后的最后，我们只是接受了每一段年华都将逝去的事实。然而，这确是一条每个人都非走不可的弯路，试问不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？或许，当这场名为青春的潮水浪退时，浑身湿透的我们一起坐在沙滩上，回想那些苦痛和挣扎，会感慨地说一句：感谢所有过往的经历，让我成长为今天的我。所以，处在青春岁月的时候，不要着急改变你的处境，越着急改变越本真不存，自我不再。你要顺其自然，用力去感受，不要拿你的现在去赌未来，因为现在一定会不在，而未来一定会到来。要知道，在你感觉最漫长的时光，可能是你最好的时光。

致我们终将逝去的青春读后感4

　　在我读这本书之前，我承认，是这个书名吸引了我，“致我们终将逝去的青春”，那么美丽的名字，一看到就爱不释手。青春，谁没有？相对于自己的青春，我更想知道别人的青春是怎么过的，是轰轰烈烈，还是*庸无比？是充满了忧郁，压抑，哀愁的美丽忧伤？还是充满了“有木有，鸭梨，奇葩”等网络术语的潇洒呢？

　　就这样，我带着满怀期待，用了两天的时间去读完了它，读完之后，我没有被这个完美的结局渲染了，反而带着淡淡的忧伤，眼睛还带着点湿意，我在想，怎么我的“林静”还没有出现？我妒忌郑微，就这样，在第一次看完这本书之后，我钻进了死胡同里。固执地认为每个女生都应该有一个林静守护着。还没出现只是还没发现或者还没遇到而已。

　　郑微和林静是青梅竹马，嫁给林静是郑微从小到大的梦想，未来跟随林静，郑微考到了林静所在学校的那个城市，可是不是什么东西都可以预算的，林静的爸爸竟然是郑微妈**初恋情人，他们两临老才决定要相守下半辈子，为了这事搞得满城风雨，最后以林静爸爸逝世而告终，林静这时丢下郑微出国留学。到他们再次相遇之前，却出现了一个陈孝正，在这一段中，很记得有这样一段独白：“她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头，顷刻就白发苍苍，到那时尘埃落定，一切都有了结局，便才是真正的天长地久，再也没有未知的未来和变故，再也没有任何人，任何事可以把他们分开。”可是，尽管陈孝正许了郑微一个未来，在面临选择的时候，他终究是现实而理性的。或许，这也是后来郑微选择林静的一个原因吧。

　　女孩子都爱做梦，我也没有例外，在看完这本书的后几天，思绪一直在漂浮在那个林静身上，第二次看这本书时已经是隔了一段好长的时间了，对于喜欢的书，我都有重温的习惯。第二次看完之后，我注意到了微微身边的阮阮，我只想说，我爱煞了这个浑身散发着江浙水乡柔软气息的姑娘。我太心疼这个角色了。每一次她的出现在我内心里都有一次轰动，她对爱情的执着感动了我，我一直都觉得，一段爱情，如果女生爱**，就注定要输了。阮阮她明知道这是一段没有结果的爱情，却一直没有放手。我印象最深的是在阮阮嫁给吴江那个片段的一段话：“有没有别的伴娘像郑微一样，当新娘子在婚礼进行曲中挽着父亲的手臂走向红地毯的尽头，她站在新娘的身后，心潮澎湃，眼眶潮湿。世界上还会有比阮阮更加美丽的新娘吗？到场的亲友都对年轻有为的新郎赞不绝口，只有郑微觉得他太过于幸运，他只见了六面，就娶回了世界上最最好的女人。”看完这段话，我觉得我心里的某个地方被触动了，很想哭。可惜，这个美丽而优雅的女孩最后死了，这也是我对这本书不满的地方，我觉得他不应该死，而应该“死后重生”，在她的那段爱情死了以后，她比所有人都活得精彩。但虽然不满，还是很庆幸，阮阮在死的时候，她仍然对爱情是满怀希望的。而且在整本书里，她对爱情是别无选择的。有时候，我在想，她的死是预示着青春的不朽，还是爱情本来就是美好的？

　　生怕漏掉某个细节，我反复地看了好几遍，每次看完之后都有不同的体会。每个人都有自己独一无二的青春，但不可避免的是，每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。在细读之下，我从那个死胡同里钻出来了。在郑微的世界里，我想，应该很多人都很疑惑的，是不是每个人的青春都会被陈孝正所迷惑，然后在以为青春死掉了的时候遇上林静？而我的答案是：郑微是幸运的！假若欧阳倩不是***，而恰好喜欢**陈孝正，那么陈孝正为了**一定会和欧阳倩在一起。假如林静不是一个专情的人，或者他会怀恨郑微的妈妈拆散了他的家庭，那么他还会不会回到郑微身边呢？所以说郑微是幸运的。

　　曾在唐扶摇的《我只是难过不能陪你一起老》这本书中看到这样一段话：

　　其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。

　　在最后，微微嫁给了林静，所以，阿正便成了郑微那个该错过的人。很多人都认为他配不上郑微，我觉得，他没有错，只是他的出生比别人差点，这不是他能选择的。不可否认，在没有知道结局时，我也是认为最后郑微应该和陈孝正在一起的。但是到最后，我觉得，只有林静才配得起郑微。

　　在这本书中，我受益匪浅。我觉得，在大学里爱情只是被当成了一种需要。因为大学里面的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，大学生感情泛滥。各大**的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。而书中的郑微，她也选择了最初和最后的爱情。

　　我觉得真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜，是在无法爱的时候，懂得放手。

致我们终将逝去的青春读后感5

　　当初无意中看到致青春电视剧，从中间碎片化的好好看完结局，竟然被打动得泪流满面，然后从头再看。其实未必是有那种苦痛，只是就如小说中的那一句"女人总喜欢在别人的故事里流着自己的眼泪，挺可笑的"。

　　最终郑微选择了林静，而不是阿正，原来，爱情从来不是我想得那样要轰轰烈烈燃烧殆尽也不能放过，原来相伴一生的那个人真的可以不是最爱的那个，或许年少，梦幻憧憬，所以，认为，爱情耶，柴米油盐的杯盏，暖暖的万家灯火，怎么会将就！在以前总是义正言辞的执此一词。可就在那一刻，见证这个属于她们的故事，引发了我的思考，似乎在吞噬着在瓦解着，曾经我认为真理而不可变的坚持！我不怀疑，却第一次开始动摇。

　　或许是先入为主，所以觉得电视剧与小说完全能够媲美，小说和电视剧，其实里面有很多情节都不一样。说起来，我更爱电视剧，周全细致，每个人都有了个好的结局，开阳在后来也回来了，让友情不是那种没有后来的伤心事，可以好好安放。剧中，林静是真的爱微微，体贴入微的关怀包容，微微选择他也水到渠成的让我觉得是爱情，而没有小说中那些将就只是合适的辛酸。让人觉得很祝福，小飞龙和林静哥哥终于在一起了。

　　其实，人有时很奇怪，无论是对爱情或是友情，还是亲情，被辜负之后，总希望对方受些难以忘怀、寝食难安、魂魄不宁的折磨，似乎他们这样痛苦才对得起曾经自己没有回报深夜绞心的付出，可其实当看到对方真的过得不好，又是第一个希望他们过得很好，不要不好，哪怕两两相忘，也要各自长安的吧！ 就如同对陈孝正这个人物吧。他的大楼终于竣工了，他最爱的"一厘米误差"却终于没有了。电视剧看到最后，在微微幸福的街头全家福中他只是个背景——拿着手机奔波的匆匆路人。 一时间心酸无比，他不过也是个一直过得煎熬，压抑，也被命运糊弄了的人而已。喜欢郑微，可还是那么希望陈孝正也可以过得好。

　　阮阮曾经就说过她的梦想就是青春不朽，然后在快乐安逸中，幸福的死去。或许就是伏笔吧。所以，她说"微微我很幸福"，就突然死在了这个车水马龙充满未知的世界。可她憧憬的幸福并不存在，因为她爱了一辈子的人，最后终究爽约，在以后结婚生子慢慢变老也会忘记她。不过，我想，阮阮，最后那一刻是幸福的，这样就好吧。至少她的青春真的不朽了，她要的本来就很简单。

　　"见鬼去吧，什么终将逝去的青春，我赌一次永恒。"真霸气。真好。

　　但凡没有皆大欢喜，那就是还没有到结局，这话没错。我们年少的梦总会开出一朵花，*凡的我们，漫漫之路，小确幸的美好，并不会被辜负的。我相信。

致我们终将逝去的青春读后感6

　　读这本书是因为被开头的学校所吸引，我是一个刚刚从学校走出来的毕业生，在离开学校的日子里，总是感觉还是在学校的生活比较开心，但是事实是我们已经走出来了，但是还是比较喜欢读这样的书。

　　书里的主角是一个刚刚走进学校的女生，跟所有的学生一样，她只身来到一个陌生的城市读书。就是这样一个玉面无敌小飞龙诞生了，而她的性格是敢爱敢恨的，她喜欢的就会自己去争取，书看到这里，回想起了我报道的时候，记得报道那天，我背着我的行李跟在学长的后边走，那时候根本没感觉到累而脖子也在不停的看学校里边，感觉走到了另外的世界，开始了不一样的生活。

　　而这里的生活根我们想像的生活并不一样，从父母离开以后，我就开始自己生活，刚到学校的时候感觉是新鲜，等过了一段时间以后发现自己那样的生活真的不应该，又回去了在家一样的生活。

　　当书里的主角毕业走上工作岗位的时候，她的锐气，她的骄傲，她的敢爱敢恨全部消失了，她像变了一个人似的，每天穿着正装，说着套话，这还是她自己吗？当我看到这的时候，发现我们毕业以后属实根在学校不一样了，每一个人都又自己的变化，学校里的纯真到毕业以后就全部就给老师做纪念了。

　　当这本书看到尾声的时候，我也在感叹，人生就这么几十年，好的日子就这么几年，青春也就这么几年，而我们这样的日子就要过去的时候，我们还没有找到真正的生活方式。我希望，像我们一样要走过青春的时候，我们的心灵永远年轻，我们永远活力。

致我们终将逝去的青春读后感7

　　在新华书店逛的时候，就决定要买本小说来打发时间。看着眼前这数不清的书，真感叹人的智慧！无意中，一本淡绿色封面的书吸引了我的眼球。或许，是它的颜色，或许，是它的名字“致我们终将逝去的青春”，让我做了买下它的决定。

　　故事情节简单而又复杂。就是一个叫郑微的女孩的爱情故事，一个让她由校园女孩到职业女性的爱情史。

　　爱情的过程甜蜜而又让人心酸。女主人公从小就喜欢和她一起长大的同院比她长4岁的一个叫林静的男孩。而正当女孩17岁那年，男孩毅然决定去**深造，不留一点音讯。女孩伤心了，但是在没有他的日子里，认识了那个外表冷酷，不合群的陈孝正，或许是郑微的出众外表，又或许是她的坚持不懈，阿正爱**这个开朗的“小飞龙”。之后，就是他们的甜蜜生活。

　　人生是不可预料的，今后你会遇见谁，会发生什么事，又会忘记什么，你真的不会知晓。即使你已经把自己的今后完美的计划好，但仍逃不过命运这一关。陈孝正的母亲把他的人生路都早已规划好：升学，出国，就业。但是她不能规划他的爱情！正如阿正对郑微说：“有些事是生来就注定的，我知道我要走的路，也知道我一定会到达那个地方，可是我唯独不知道会有你！”

　　爱情中的人们，总是盲目的，会看轻身边所有的事，甚至认为只要有对方就可以，但是想像中的事总是比现实简单。人，还是自私的动物，在爱情和事业两者中，会选择对自己有益的那一者。对于女人，爱情会是她的全部，而对于男人，则只会是他生活中的一小部分。或许，上帝在这方面是不公*的，它总是让女人这么伤心！故事中陈孝正，虽然他是如此爱着这个叫郑微的女人，但是在现实面前，在选择自己还是选择爱人之间，他还是选择了自己！最后，他也出国了。而郑微，只能再次承受这种痛苦。这是她选择的道路，是她选择的男人，所以面对离别，她一个人在风中站着，冷，也不能吱声！因为她，愿赌服输！

　　校园里的爱情，曾经的郎才女貌，曾经的山盟海誓。末了，不外乎曲终人散的结局。或者，郑微是坚强的，在没有他们的日子里，依然会思念，依然会痛苦，但日子还是这么过着。故事的结尾是她和她依恋的林静走到了一起。虽然陈孝正还是爱着她，一个连自己都不知道怎么爱的人，怎么可以去爱别人！郑微的爱情或许是成功的，毕竟她还是和那个一个爱她，但不知道她是否真正爱他的人在一起了；又或许她是失败的，在整场爱情游戏中，她失去了曾经的自己；十八岁的天真无暇，二十二岁的为爱而苦，二十六岁的看破感情。从一个选择她爱的人的时期，到了一个选择爱她的人的年龄，她，完全变了，为爱而变！

　　爱情没有友情来的那么长久，那样单纯。爱情，是一种会伤人的利箭，是一场没有硝烟的战争，伤害的不仅是对方，还有周围的人群，他们也会陪你快乐，陪你痛苦。他们，就是朋友，亦是亲人。故事中的郑微，不仅有爱情，还有可贵的友情。大学中的好姐妹，在毕业之后仍是亲密的朋友。尽管各自在不同的城市，但是感情犹在！人生最痛苦的事，就是看到自己最亲的人离世，而自己却还健康！阮阮，在故事快结束的时候去世了。郑微痛苦着。其实，活着的人总有一天都会老去，而只有阮阮，只有她的青春永不腐朽。她是怀着期待驱使的，或许，她是幸福的！

　　人生，就是因为有得有失才会显得它的可贵；

　　友情，就是因为能长长久久而倍加让人珍惜；

　　而，爱情，是因为会给人快乐和痛苦而让人期待！

　　其实一切很简单，世界不会因为你爱了，你痛了，他走了，他回来了而变化，日子终究在过，时间依旧不会停歇，唯独变化的，就是其中的过程！人都期待爱情，但怕要承受的痛苦。人，是脆弱的动物！有些事是不能强求的，有些东西是你的就是你的，不是你的你抢也抢不来，即使抢到了，你也暂时拥有它！命运，你是敌不过它的！命中注定的事，你要学会接受！青春，你要学会珍惜，因为它终将逝去！

致我们终将逝去的青春读后感8

　　青春终将腐朽，曲终人散时，才发现爱是那样铭心，而伤害却也同样刻骨。那个曾经如此飞扬跋扈的小飞龙，那个曾经如此孤傲冷峻的阿正，那棵老槐树，那本《安徒生童话，那场7年的失约，那个陪你一起走过青春的阮阮，那个一生中最亮的月光，统统都将被埋葬。

　　正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头看，一切才有了意义――爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。

　　每个人或多或少都可以在郑微身上找到自己当年的影子，每个年轻的女孩都会遇到自己生命中的阵孝正，而每一个陈孝正都要在经历过失去后才会蜕变成林静，而每个郑微在长大后都知道林静才是最终最好的选择。

　　成长的代价就是要失去一些东西，而那些东西当时不觉得有什么珍贵，若干年后，过尽千帆才明白这些将不会在以后的人生路上再次出现。可是没关系，每个人的成长之路都是如此，但愿我们失去后会懂得好好珍惜现在所拥有的一切，因为那些都是用青春，用眼泪，用心碎换来的。在未来的日子里，有过去的记忆温暖于心，甜蜜也好，痛苦也罢，都是存在过的证据。我的青春，你来过。虽然没有陪我走下去，但我是如此庆幸，在我一生中最美好的时光里，有你来过的痕迹，久久都不曾退去。这就够了。希望你日后想起，也会会心一笑，我们曾经的傻气。

　　写到这里，泪水早已落下。我的青春年华，我的欢声笑语，我的誓言哭泣，我的伤痕累累，我的诀别离去，如同一幕幕黑白电影，慢慢变得清晰，再慢慢得灰飞烟灭。过去是如此的浓墨重彩，如今看来却只剩黑白。

　　有人说我们的青春，并非说的是郑微，陈孝正和林静。而是指微微，阮阮，还有朱小北她们。见仁见智的问题。其实，谁没有过青春，就连许正阳回忆起自己的青葱岁月，也可以骄傲的说，当年我是如此的爱微微。还有老张，如此默默的感情，没有张扬，只有等待和祝福，又何尝不是另一种美好的青春呢？还是那句话，有谁没有过青春呢？又有谁的青春不会腐朽呢？

　　网上有人偏爱阮阮，那样的女孩，我想是大多数人喜欢的吧。爱情在她心里，是绚烂的烟花，一次就耗尽了生命，但是谁又有勇气抵挡那花开般的美丽呢？

　　我想，我要去买书。在书的扉页写上“献给我已经腐朽的青春”。若我以后生个女儿，在她十八岁的时候，我会把书送给她，然后告诉她，我曾经爱过谁，又伤害过谁。

　　致我们终将腐朽的青春。

致我们终将逝去的青春读后感9

　　这些天正在热映一部青春题材的电影《致我们终将逝去的青春》，让关于青春的话题多了起来。撒贝宁的《开讲啦》也邀请了徐静蕾和大家一起回忆青春，分享青葱岁月里的点点滴滴。青春是什么，虽然每个人都会给出不同的答案，但是，青春岁月的单纯和美好，那是我们生命历程中一段最鲜活、最明亮、最火热、最难忘的记忆。

　　高中生活，是一段充满艰辛、汗水，追逐梦想的旅程。

　　十六七岁，花季的年龄。我的高中生活，是在我们县一中度过的。那时候成绩不是很好，特别是理科成绩一团糟。村子里同龄的女孩子读到高中的寥寥无几，能考上大学的更是凤毛麟角。父母却坚持让我读书，我其实对自己并没有抱太大的希望，喧闹的日子在两点一线的简单重复中匆匆溜走。直到有一天跟着同学去找她高年级的一个老乡，惊奇的发现我们这个学校居然有一个**的画室，一帮喜欢画画的孩子组成的一个小团体。环视那个房间，几个石膏像，靠墙摆着一组静物，随意摆布的几个画架画板，几个同学正在聚精会神的素描静物，我竟然一下子被那个场景所吸引，直到现在我还能回忆起自己当时那种激动的心情。

　　以后的日子，我顺利的成为他们中的一员，成为全年级唯一一名美术艺术生。原本枯燥的生活一下子变得缤纷多彩起来。除了每天白天正常的课程，晚上便是和其他几个艺考生一起画画，学校特别安排了朱老师担任我们的指导老师，先从最基础的速写，素描静物开始学习，到后来的人物头像写生，水粉静物等等。虽然依旧是课程的重复，但因为喜欢，一点小小的进步也会欣喜若狂，枯燥重复的日子也觉得很开心很快乐。

　　艺术生专业联考通常会在高考前两个月进行，也就是每年的四月份。于是我们这些美术生们，通常会在专业考试前到高校云集的省城参加考前培训班。现在想想，那段日子，应该是我记忆里最艰苦的一段时光吧。

　　刚刚过完春节的初六，人们还沉寂在新年的悠闲和喜悦之中，我们便开始打点行装，因为是在冬天，衣服，行李，画夹，纸笔，大包小包的好几个。现在想想，那沉重的包裹行李是用怎样的信念和勇气才能背负得起的？六个人相互约了时间先从县城坐公共汽车到火车站，从火车站坐车坐到省城；一路打听，经过两次公交车终于找到了，位于河北师大的艺考培训班，到了地方才知道，这个培训班由于种种原因是不管住宿的。眼看着天快黑了，难道要露宿街头不成？一行人互相看看，倒是并没有太多恐惧，多方打听才到离学校很近的一个村子里租房子，六个人分成三组，一组留下看守那一大堆行李，另外两组分头行动，挨家挨户去打听谁家有房子出租。天无绝人之路，天黑之前，终于找到了离的不太远的两间小房子，三个男生一间，我们三个女生一间。虽然房子非常小和简陋，除了一个用砖和木板搭起来的床铺之外，只有一盏昏暗的灯泡忽闪着。没有暖气，寒冷侵袭而来，哆哆嗦嗦的整理好床铺等一切，才发觉饥肠辘辘，一整天都没吃东西了，到房东那里借了***电筒，打听着深一脚浅一脚的，到村子里的小卖部买了几包方便面，又借了热水泡了，才算解决了肚子饿的大问题。一夜几乎无眠，三个人和衣而睡，挤在一起，寒冷侵袭着身体的每一个细胞，没有恐惧，没有抱怨，没有眼泪，有的只是对美好未来的憧憬和期待。

　　两个月紧张的培训，上课是速写，素描，水粉，枯燥单调的重复，下课回到出租屋，昏暗的灯光下，还是枯燥单调的画呀画，无数次的重复练习，终于在四月的联考中，我们六个人都顺利的通过了河北省的专业考试。

　　几个月后，拿到大学的录取通知书的那一刻，一路走来的所有艰辛和汗水都变成了满心的喜悦和对未来大学生活的美好憧憬。

致我们终将逝去的青春读后感10

　　青春就是用力的奔跑，然后华丽的摔倒。

　　——题记

　　花儿谢了明年还是一样开，我的青春小鸟一去不回来。年华似水，总感觉触摸不到痕迹。

　　十八岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌玉面小飞龙，还有什么是我得不到的？”

　　二十二岁，郑微在老魁树下，埋葬了她的安徒生和小飞龙，泪流满面。

　　二十七岁，郑微笑起来：“阮阮，只有你，只有你的青春不腐朽。”

　　一步步成长，一点点老去。我们放下尊严，放下个性，放下固执，只是因为放不下一个人。《致我们终将逝去的青春》正是如此。郑微是如此，陈孝正是如此。他们错过彼此，她微醺，看着他：“我不可能一次又一次相信你，不可能。”

　　没有欢笑的青春不完整，没有眼泪的青春更是一种残缺。曾经的“六大天后”一起欢笑一起快乐，各奔东西的她们在青春无限的大学时光里，懂得了流泪，懂得一些青春就是用力的奔跑，然后华丽的摔倒。

《致良知》读后感10篇（扩展6）

——致大海读后感3篇

致大海读后感1

　　记忆中的大海总是少不了人的踪影。人们或嬉戏于海岸，妄图洗涤尘世的污垢，或是自古高雅地观赏风和日丽的海面，睹海泛光的容颜。一片闲适之景，却不是海的本意。

　　且不论海的**，咆哮，召唤，单是一装素衣便令人威颤。海是安详的，即使在夜幕中。震撼是因为人类的渺小，脆弱。她美丽的身躯总是被人们的狭隘的心胸埋没，赞扬。一次次，她将人们收留。以孤篇压盛唐的张月图的张若虚，也不禁赞美海的博大春江潮水连海*，海上明月共潮生，春江月夜图的宏大美妙正是海的宽广衬托之。没有了海，也许就少了一篇千古佳作吧。海子意愿倾心于面朝大海，****的安宁，虽然这是一片飘渺的海，望不见海岸和边缘，也一样是不可亵渎的神圣之地。

　　再见吧，**奔放的大海！

　　每每这动人之句的激情一吟，总能令人热血沸腾，如今看到一位博爱纯洁的母亲，而我，则如游子般屡屡在爱的召唤下回归。想象着诗人在广阔的海岸上，素面朝天，仰望着这接天无穷的蔚蓝，心中亦翻滚着层层波浪。她多么善良，包容着世间的一切，**、奢*、狂放、喜悦在一千多年前的东方，一颗陨落在地球上的明星李白，也曾站在高山上仰天大笑，发出泣鬼神的声讨。身居天地之间，叩问万物神灵，哪儿才是一个是人真正占有并可以开垦的一席之地？

　　海，纯净得让人安心把自己交付与她，包括思想、灵魂和肉体。逃离都市的繁华和铺满尘垢的荒原，不论那里有开明的贤者，或是暴虐的君王，幸福是他们的，普希金不羡慕，只为他拥有大海的峭岩和臂弯。寂寞和静止不动海岸是诗人的归宿，心灵的栖息石，因为累了，疲倦了，厌烦人世间的林林总总，愿踢开所有的恩恩怨怨，还自己一个**之躯。束缚、压抑，诗人的愤慨在*静的大海面前一泻千里。我整个心灵充满了你，诗人的心和所有灵魂一样，不允许任何杂质去触碎那透明的桂冠，他是诗人的启示录，是不朽的经典。

　　但是，一切美好的夙愿顷刻覆水东流，只因活在尘世，只因沉睡的梦终究要醒。所有的喧响、召唤、激情都飞向了远方。有什么好怜惜呢？不是诗人远离了敬畏的大海，而是空虚的世界容不得这样无暇的女子停留。所以海走了，留下黄昏时分的轰响和那絮语的波浪。诗人的无奈，人类的无奈，在自己编织的牢笼里遥想触不到的远方。

　　大海走了，把无数双孤苦的明眸抛弃在寂静的荒漠之乡。但是，每一个人都相信，大海会回来的，总有一天，大海会为他们洗涤灵魂。

致大海读后感2

　　家乡的大海 我的家乡是“吕四”。那里即美丽又富饶，是一个海产丰富的地区。大家知道“吕四 ”名字的由来吗？这还有一番情趣：听说是吕洞宾骑着那雪白的仙鹤来到这里四次，所以就叫“吕四 ”又叫“鹤城”。这里有许多美丽的景物，但是最为壮观的还是大海。 看，那波澜壮阔的大海，那一道道蓝色的波纹，就像一座座起伏的山峰在海面上翻滚奔腾。听，那“叭叭叭”的声音就是海浪拍打石头的声音，海浪在展现它那婀多姿的身材，而石头则尽情地一展歌喉，铸成了海上一曲欢乐的歌。这就是涨潮。 怎么回事？大海怎么不跳舞了？石头怎么不唱歌了？我茫然地望着水*如镜的大海。这时，有许多人成群结队地跑到石头上玩耍.嬉戏.拍照，我也不甘示弱地 奔到石头上翻了几个跟斗。大海睡觉了（退潮 ） 啊！多么美丽的大海呀，它千姿百态，它婀娜多姿，伴随着几只雪白的海鸥，更给它增添了浓郁的生机。我爱你，广阔而*静的大海！

致大海读后感3

　　我爱家乡的.大海 在祖国**海岸线的最西南端，有一个美丽富饶的地方——东兴，这就是我可爱的家乡。我的家乡虽然没有桂林甲天下的美景，没有气魄雄伟的万里长城的壮观景象，可是，家乡的一山一水，一草一木，我都特别喜爱。 家乡的万浘金滩，是旅游休闲度假的好去处。这里有*坦宽阔的沙滩和烟波浩淼的大海，金黄的沙子，湛蓝的海水……远处海面上船影绰约，打鱼的机动竹排来往穿梭。常常可以看到蔚蓝的天空下面飘动着几朵白牡丹似的云彩，海燕和海鸥，在海面上飞来飞去，欢呼着、叫喊着，像一架架演练飞行的飞机。整个大海无边无际，水天相接，分不出哪里是天，哪里是水。海水满盈盈的，在夕阳之下，浪涛好像顽皮的小孩那样跳跃不定。涨潮时，海水发出轰隆轰隆的响声，成群结队的一层又一层、一排又一排的追赶，不断地向岸边涌来。大海有时像一头咆哮的猛虎，汹涌澎湃，掀起阵阵狂澜，凶猛的海浪还不断地拍打着礁石，发出巨大的声音；有时，它又像一位温柔的妈妈，让浪花欢快地跳跃。这雄伟壮观的景象，真是令人心旷神怡。 沙滩上，有许多游人在游泳后晒太阳追逐玩耍。他们有的三五成群的在捡那些五光十色的贝壳，也许因为是贝壳奇异独特，各不相同，他们拾了一袋又一袋，手里也捧着，脸上荡漾着丰收的喜悦…… 啊！我爱大海，我更爱我的家乡！

《致良知》读后感10篇（扩展7）

——《致加西亚的信》读后感

《致加西亚的信》读后感

　　当赏读完一本名著后，你有什么总结呢？为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的《致加西亚的信》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《致加西亚的信》读后感1

　　读了这本书，我们不只是学习书本上的知识，也不是聆听他人的种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意的去完成任务，我们不但要有自信心，还要能够准确的进行自我评价，及时的**调整自己的情绪波动，随时准备迎接工作汇总的挑战。

　　在本书中，罗文接受了嘱托，这并不是被迫的接受命令说明他很自信，在完成这件事的过程中，在艰难险阻面前他从来没有退缩，这正是他忠诚的一面，大而言之，就是诚信，而自信和诚信是每个人应该具备的品质，自信并不是对于未来事态的一种盲目的乐观，而是一种敢于挑战和超越自己的信心和魄力！

　　*有句古话：“谋事在人，成事在天！”天的部分我们无法**，但是我们可以把我人的部分，就是抓住我们自己的能动性自信积极的乐观去面对生活和工作。我相信“态度决定一切”只要我们保持乐观的生活和工作态度，我们的生活就会拥有健康快乐！首先，我们获得的是一个成功的人生，而我们的事业也会获得最大程度的成功，

　　“奖赏仅仅给那些有用的人”。永远记住这句话，不要停留在原地。等着天上掉馅饼，一切成功都是努力的结果。让我们停止无谓的抱怨，有好心情，从头开始，从现在开始，忠诚于你要做的每一件事，不断完善自己，做一个现代的罗文《只加西亚的一封信》是对为人处事基本道德与价值观的呼唤，那就是自信和诚信！

《致加西亚的信》读后感2

　　今天我读完了《致加西亚的信》这本书，这本的作者是**人阿尔伯特哈伯特。故事讲的是一位忠诚的年轻军官完成了一项极其重要的送信任务。读完，掩卷而思，我被他的责任感、忠诚感动了。

　　故事的主人公叫罗文，他义无反顾的接受这项任务，这是一项左右战局的任务。最终他冒着重重危险出色的完成了人物，他做到了。他做了一件看似*凡却意义重大的任务，我们应该为他的忠诚可靠脱帽致敬。这让我想到了自己对待今后工作的态度，我应该投入更大的热诚和忠诚去对待自己的事业，去创造价值，成功只不过是前进路上的副产物。正如作者写的：“我相信成功的必要条件并不是赚钱，而是创造价值，创造了价值，成功就自然而来。”如果你做到忠诚，主动，富有责任感，自然而然会被获得信任，最终做一个成功的人。干好一份工作需要的是持之以恒的热忱，而不是三天打鱼两天晒网，兢兢业业的同时，要有一颗坚韧不拔的心。树立信心，保持好的心态，机会总是会来敲门的。

　　《致加西亚的信》告诉我们，我们不可能主宰世界，但是我们可以主宰自己的命运，我们完全可以做像罗文一样的人。时代需要英雄，也更需要*凡岗位上创造出不*凡的职业精神。

《致加西亚的信》读后感3

　　看了文章的题目给我的第一印象就是一封信，一封写给加西亚的信，我还在那里揣摸信里会写些什么呢！看了文章才知道是怎么回事。

　　看到这样的文章最开心、最有感触的一定是做**的，他们多么希望手下都是象罗文这样的员工啊！个个都能理解**的意图，认认真真的按照**的目标去不打折扣的完成，不用**一鞭子一鞭子的抽。

　　但在一个集体中人的水*都是不一样的：

　　A——有的员工又聪明又认真，这是**最喜欢的；

　　B——有的员工很聪明、很能理解**的意思，但是在完成工作时马马虎虎，得过且过，这样的就需要**一鞭子一鞭子的来帮忙了；

　　C——还有的员工做事认认真真、踏踏实实，但是对于**意图的理解存在着一定或者很大的问题，这样的员工如果和前面那些聪明的员工合作，那倒是不错的搭档；

　　D——***的就是既不能理解**意图又做事马虎的，这样的员工还是趁早回家吧，不要浪费集体的资源了。

　　做了以上的梳理，自己对自己的能力做了一个定位，还像还不属于D类吧，呵呵！但是对于A类好像还有距离，还要加油啊！

　　但是在整篇文章中我也有不认同的地方，接受**的任务时，为什么要没头没脑的去做呢？有的事情**交给你做，**很清楚可以通过什么途径，什么方法去做到，问清楚不就可以节省时间、少走弯道、提高效率了吗，难道问清楚就是没有能力了吗？

《致加西亚的信》读后感4

　　致加西亚的一封信，小小的一本书，却蕴藏了无限的能量，罗文中尉以服从为天职，以忠诚为天性，以自信为动力，以执行为目标，最终胜利完成任务，实现了自我价值。以培养了无数军事强人、商业精英和****而著称的**西点军校的`校训就是“没有任何借口”，培养学生“只为成功想办法，不为落后找理由”，即使你因最合情合理的原因而迟到，你的回答只能是“对不起，长官，我保证做到坚决不迟到”。“没有任何借口”的信念下锻造的不妥协、不让步、忠于使命、坚韧主动、坚定信念、坚决执行等优秀品质正是“送信人”的品质，也是无数西点军校学员走向成功的秘诀。

　　而在现实生活和工作中，总可见到一些人对工作推诿塞责，划地自封，没有**就没有自觉，以种种借口遮掩自己责任心的缺失，整天抱怨社会的不公*，指责同事或**的弱智，埋怨自己没有找到好的工作。正如书中写道“即使你的处境再不如人意，也不应该厌恶自己的工作，因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作，你就想方设法使得乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度，投入工作，那么无论你从事什么工作，都很容易取得良好的效果”，书中大量传达了一个人对待工作的心态问题，如积极性和责任感，要敬业、忠于职守、自信心和坚决执行，细细品味，对于我们今天如何去从事教书育人的工作有着很大现实意义和借鉴作用。

《致加西亚的信》读后感5

　　通过这几天的努力，我终于看完了《致加西亚的信》这本书。这本书可以称为经典。他是有史以来全球最畅销图书第六名，是职工必看的一本好书。其实我读完这本书后，更加觉得这本书使我们学生必读的好书。是以歌颂英雄为主的。它带给我们的启发是在是太多太多了，所以我在这里向大家推荐这本书——《致加西亚的信》。

　　我读完这本书之后，轻轻的合上它，可是书中的人物却给我留下深刻的印象，在我脑海中挥之不去，尤其是书中最关键的人物——安德鲁罗文。他就是这本书中负责将信送给加西亚的中尉。安德鲁罗文为了执行上校的命令所以便带着信爬山涉水，奋力地前往古巴寻找加西亚将军。罗文先是坐着马车走过了一个西班牙的小镇，然后再转水路向目的地进发。不知不觉他们他们越来越接近战地区。罗文这时背负着重大的任务，那封信关系着国家的生死存亡!可罗文并没有逃走，而是坚持下去。

　　当然，之后罗文还险些被杀，并遇到其他种种的困难，有着巨大的压力。罗文凭着非凡的毅力和必胜的信心与知难而进的品质顺顺利利的，将信送到了加西亚将军的手上。从这里我也明白了一个道理：只要你有毅力和坚持不懈的精神与知难而进的品质做什么事都会十分完美百分之一百的成功!在现实生活中像罗文一样具有坚持不懈精神的人是少之又少。所以罗文是我们的榜样，我们要从小激励自己长大之后成为一个顶天立地的大英雄，像罗文那样的英雄!

《致加西亚的信》读后感6

　　“少壮不努力，老大徒伤悲”这句古诗，很多人都懂，但是很多时候，大部分人是不会去理睬。到最后老是发牢骚说这个不行，那个不行。永远不会发现自己身上存在的问题，直到被别人点出来为止。做人要脚踏实地，做事情也一样，要认真仔细，来不得半点马虎。

　　现在很多出生在城市，在城*大的孩子都不能吃苦不能受一点点的苦和累。俗话说“不经历风雨，怎么见彩虹”。年轻人要多挑战自我。突破自己的。充分发掘自身的潜力。不能看到一个高度就暗暗自喜。学习是一辈子的事情。不可能学的够了就放了，这样不好。现在社会要求的综合素质高，团队协作能力强，多元化的复合型人才。在这样的条件下我们更应该多学习一些专业以外的东西，或者说更直观的说是职责之外的东西。你的上司往往喜欢能干能提自己分担的**，这样你的表现机会就会很多。

　　“取其精华去其糟粕”在你的朋友和很多的同事或者是你的社交的圈子里边，多多发现别人身上的优点，去努力学习。反而言之，要勇于承认自身的不足和缺点，要克服和改正。这样久而久之，你就会慢慢的在人中间凸现出来，展现一个新的自我。

　　把握现在，珍惜你过的每一天，给自己做一个美好的前景。去为之奋斗，我相信知道你成功的那一天，也只有自己才能体会到那份快乐和喜悦。

《致加西亚的信》读后感7

　　《致加西亚的一封信》之前已经简单听过这个故事，现在拿到这本书,我又仔仔细细地读了一遍，发现又有很多新的收获。书中主要讲述了主人公罗文中尉在环境**的情况下，冒着生命危险，完成送信任务的故事，体现了作为一名**忠诚、敬业、服从命令的高尚品质，而我们作为老师，这个人类灵魂的工程师，也应该有这种精神。

　　正如《致加西亚的一封信》中所讲："年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务--把信送给加西亚"。

　　而我们老师最重要的事情就是负责任地教书育人，对自己的事业有责任感。如果失去了这份责任感，那么在什么方面都是失败者。

　　在前进的路上，我们或许会迷失方向，在困难的面前，我们或许会动摇自己的决心，这就需要不断调整、挑战、战胜自己，要有罗文送信勇往直前的精神。

　　寥寥几笔，是我读完《致加西亚的一封信》之后的感想，在今后的工作当中，我一定会以罗文为榜样，成为一个优秀企业的老师。

《致加西亚的信》读后感8

　　《致加西亚的信》中，作者埃尔伯特.哈伯德描写了一个具有吃苦耐劳、坚定信念、顽强意志力以及超强执行力的陆军上校罗文。

　　罗文在接到任务时，未表现出一丝疑虑和质疑，他拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着小船出发了，他坦然镇定而富有自信，因为他知道自己胸口吊着的不仅仅是一封信，更是美利坚的命运和希望。他明白在前进的道路上不管遇到多少艰难险阻，都要运用自身的智慧和能力去一一化解，同时他也相信与他肩负同样使命的同伴会在合适的时机对自己施以援手，自己不是一个人在奋斗，而是整个民族在奋斗！自信而又他信，团结、勤奋、不畏艰险、信念坚定，这些优秀的品质不仅仅造就了罗文，同时也改变了整个国家的命运，带给民族以希望！

　　我相信，书中罗文的优秀品质不是在面临这一特殊使命时才激发出来的，而恰恰是他具有的优秀品质才让他有机会和能力去完成这一使命，这也正是罗文值得我们学习的地方。“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到。”

　　这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人，一个将信念、意志力和执行力诠释到极致的榜样。

《致加西亚的信》读后感9

　　读完了《致加西亚的信》以后，我很感动，心里也有一丝震撼，作者阿尔伯特·哈伯德，向我们阐明了当今社会人们所需要的忠诚、敬业、服从、信用。书中讲述了这样一个故事：19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在古巴辽阔的崇山峻岭中作战，没人知道他在什么地方。此时，一名年轻**罗文挺身而出，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，穿越危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

　　正常送信本来是一个简单不过的工作，但是在特定的环境和条件下，罗文中尉的忠诚和敬业显示出了他的难能可贵。随着《致加西亚的信》的广泛流传，如今罗文的送信行为，已经提高到：象征忠于职守、信守承诺、敬业服从的代言词。

　　在书中还提到这样一个例子，一份英国报纸刊登一则招聘教师的广告：“工作很轻松，但要全心全意，尽职尽责。”这说明教师必须敬业爱生，爱岗敬业。爱岗敬业是教师最高尚的美德，也是教师最基本的道德规范。教师只有爱岗敬业，才能在教育活动中有所收获；让敬业爱生的精神照亮我们前进的道路！罗文式的敬业精神是我以后个人做好工作的标准：工作中脚踏实地，全心全意、积极行动，爱岗敬业、关爱学生，以阳光般的心态迎接一切！

《致加西亚的信》读后感10

　　令我印象深刻的是罗文身上工作踏实的这种品质，踏实这两个字说到容易做到难，还记得刚上柜的时候，我经常出错，一开始我以为只是因为我对业务不够熟悉，后来我才发现是自己工作时不踏实太浮躁，什么事情都想“一步到位”，老是觉得自己聪明，认为师傅教的东西自己一遍就能学会，读了这本书后我发现能把工作做好的人都是踏实的人，只有踏踏实实，一步一个脚印，默默的在别人休息的时候钻研业务，苦练技能，才能稳扎稳打把业务学好、把工作做好。所以从今天开始，从此刻做起，我们要像罗文一样，不要被动地等待，而是踏踏实实的去做。

　　读了《致加西亚的信》之后让我反思自己是否具有像罗文一样的品质？自己作为一名银行的从业者，我是否踏踏实实的苦练技能，钻研自己的业务，我是否在日常工作中热情服务好每一位顾客，提升顾客的满意度。读完这本书我明白了，工作就应该全力以赴地去做，这不只是对他人负责，更是对自己负责，什么事情都要努力去做，停止抱怨，做一个不需要人**而且具有坚毅和正直品格的人。

《致加西亚的信》读后感11

　　你是罗文吗？我不是。至少在读这本书之前我不是。

　　罗文是谁？罗文是那些对待工作，永远都保持勤奋工作态度的人。我呢，得过且过，永远不会主动完成**布置的工作，能拖就拖，要等到最后一刻才把工作完成。业绩只要不是太差，没有垫底，**没有点名批评就万事大吉了。

　　罗文是谁？罗文是那些将敬业变成习惯的人。我呢，只能说每天按时上下班，做好自己的本职工作，有时候还会偷点小懒，如果要付出额外的劳动力那是百般的不愿意，总在抱怨声中把工作完成。

　　罗文是谁？罗文是那些对待老板，对待公司要予以忠诚的人。不要说我了，现在的大部分人都不知道忠诚是什么，估计对钱忠诚的还比较多。

　　你想成为罗文吗？想，至少现在我是这么想的。

　　停止抱怨，放下成见，把更多的聪明才智投入到工作中去。不要问为什么，努力把**布置的工作做到最好。不要计较付出，有付出才会有回报，要想收获，必先付出，你工资少，那是因为你业绩差，你业绩差，那是因为你不努力，怪不得别人。要把门店当作自己的心血来经营，而不是只抱着我只是来打工的，做的好与不好一个样。每个人的潜力都是无限的，只要想努力，有敬业这颗心，肯定能做好。

　　我是罗文，我可以把信送给加西亚。

《致良知》读后感10篇（扩展8）

——《致青春》读后感

《致青春》读后感

　　认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编整理的《致青春》读后感，希望能够帮助到大家。

《致青春》读后感1

　　有一天，当我年老，有人问我人生的哪一段时光最快乐，也许我会毫不犹豫地说，是一二十岁的时候。那时，日子过得无忧无虑，因为年轻，我们有梦，关于生活，关于爱情，关于穿越世界的旅行，我们放声大哭放声大笑，最痛苦的，也不过是测验和考试。那是最不懂爱情的年代，却偏偏遇见最美好的爱情，甚至值得用一生去怀恋。但一天天长大成熟的我们，青春终将成为记忆中的字眼，无论它裹挟着多少苦辣酸甜，都会不疾不徐地逝去，而这也是辛夷坞在《致我们终将逝去的青春》里想要告诉我们的，无论你经历过怎样的青春，当走到尽头，蓦然回首，那一瞬间你终会发现，一切迷惘与痛苦都豁然开朗，而人生已然走过，是多么美好的一段时光。

　　辛夷坞，本书作者，自称办公室闲人，在青春将逝未逝的时候，写了这样一本小说，20xx年8月出版以来，无数读者为之动容，而我也是其中一个，回想书中的情节与人物，每每如数家珍:飞扬跋扈、有血有肉、鲜活存在的“玉面小飞龙”郑薇，留在了漫长少年时光里清俊温柔的林静，乖张孤僻却镌刻在了小飞龙盛放爱情里的冷峻少年阿正，陪伴薇薇走过整个青春却最终为一段本不值得的爱情香消玉殒的温婉女子阮阮，还有那本安放着与林静过往的《安徒生童话》，那段盛放了十三个月的与阿正的爱情，一切的一切，最终都与我们的青春一同被埋葬，只余下无尽的唏嘘和慨叹。我想，这本书最难得的地方在于，从这个有关青春的故事中，每个人多多少少都能找到自己的影子，大学校园里亦或初入职场，年少时的我们无畏向前，敢爱敢恨，但一旦青春逝去，便再难鼓起曾经的勇气，这大约也是青春总是不断被怀念的原因，因为我们再难回到从前。

　　爱一个人究竟需要多大勇气？

　　可爱的女主人公郑薇，她的青春勇往直前、肆无忌惮，在和阿正的爱情中更是如此。记得书中有这样一段话：“ 郑微想，她毕竟比阿正幸福，不管是过去还是现在。因为她爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里，她没有亏欠，她的爱是圆满的。”与郑薇相比，陈孝正对爱却是那么自私和怯懦，自小在母亲的叹息和希冀中长大，一路走来他严谨客观，人生步步为营，对于爱情并未有足够的勇气。最终，他的人生高楼还是不允许她1厘米的误差，毕业之际抛弃了郑薇选择出国深造。也许郑薇太相信爱情，太执着爱情，太依赖爱情，然而这不正是年少时最最珍贵的单纯勇敢吗？另一个人物朱小北，作者对她虽着墨不多，但却令我印象深刻，她的勇气是一颗年轻炙热的心，她为爱远走他乡，看着初恋情人结婚生子，老婆去世又再婚，他以爱她的名义不与她相守，而她则选择留在广阔的*，她的人生因爱情而改变，堪称神勇。林伯伯与郑微的母亲，从刻骨铭心的初恋，到二十年后决议放弃各自家庭而相守，虽不惧现实**，勇气可佳，只是有些情感错过便是一生，唯有叹息。

　　只是在对的时间遇见对的人。

　　郑薇和林静最终的相守，我更愿意理解为：天时地利人和的爱情。有人说：那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人。那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。对于郑薇来说，一辈子爱一次就足够了，受尽伤害去跟最爱的人在一起，不如珍惜此刻陪伴在身边真心爱自己的人。薇薇尝尽阿正带给她的失望与遗憾，在等待中孤独了三年，当林静再次出现时，原以为戒掉了对他的依赖，却还是抵挡不过温柔的攻势，只是这次她清楚地明白自己只是需要他，而他恰好能给与自己想要的温度。他比阿正温暖得多，会无限包容她的一切，这，已经足够了。只有半年，她就嫁给了林静，作者没有过多描写他俩的甜蜜和喜悦，字里行间只有依赖。薇薇明白，她对阿正才是真正的爱，对于林静，只是在对的时间遇见了对的人。故事的最后，几番轮回，已无所谓输赢，林静赢的是他的成熟，而阿正输的是他的年少，决定郑薇最终选择的是青春的萌发与最终的逝去。

　　越单纯越幸福。

　　青春总离不开爱情，但就像郑薇说的，青春时期的爱情也许真的是一场，我们无法选择遭遇的人，也无力抑制青春萌动的情感，喜欢一个人和心动都是瞬间的事，大约人年轻的时候都曾这么喜欢过一个人，有些人得到了，有些人连开口都不曾，但同样的是那份感情都如此纯粹，没有残酷现实的重压，毫无保留，不计较得失，这些情感是我们宣泄青春的一个出口，使我们的青春刻骨铭心。就算结局还是会分开也无怨无悔，只说一句：愿赌服输！

　　《致我们终将逝去的青春》，辛夷坞用薇薇的人生告诉我们，所谓的青春也抵挡不过残酷的现实，岁月的车轮碾过，年少轻狂也终究只有一次。人生的路途还很遥远，最后的最后，我们只是接受了每一段年华都将逝去的事实。然而，这确是一条每个人都非走不可的弯路，试问不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？或许，当这场名为青春的潮水浪退时，浑身湿透的我们一起坐在沙滩上，回想那些苦痛和挣扎，会感慨地说一句：感谢所有过往的经历，让我成长为今天的我。所以，处在青春岁月的时候，不要着急改变你的处境，越着急改变越本真不存，自我不再。你要顺其自然，用力去感受，不要拿你的现在去赌未来，因为现在一定会不在，而未来一定会到来。要知道，在你感觉最漫长的时光，可能是你最好的时光。

《致青春》读后感2

　　我一般不大去读校园青春爱情小说，总感觉大部分都是一个套路，很浅俗的东西。《致我们终将逝去的青春》却是我比较喜欢的一本，它不像*的文字那样在深深地痛里流淌着深沉而又崇高的大爱，也不似路遥手笔那样酣畅淋漓，在*凡的世界中孕育着伟大的灵魂，读过之后荡气回肠。它是小温馨的，很多情节让我们可以联想到自己的大学生活。“玉面小飞龙”郑微看似**咧咧，没心没肺，其实是个比较传统的女孩。为追随青梅竹马的林静哥哥，她发奋读书，如愿以偿来到林静所在的城市。可林静却悄无声息地去了**，留给郑微的是困惑与不解。痛了，哭了，郑微并没有让自己沉浸在林静给她带来的痛苦中。一次偶然的机会，郑微结识了陈孝正，由原来的恶作剧到后来的爱慕，郑微的爱情似乎是不经意的却又是必然的。与其说郑微绞尽脑汁追到了陈孝正，不如说她的率真，执着，真诚打动了他那颗冰一般冷酷的心。郑微把自己最宝贵的东西给了最爱得人陈孝正，陈孝正贪婪的享受着郑微所赋予他的**。正当爱情之花开的那般灿烂时，郑微与陈孝正的关系也被逼到了十字路口。在前程与爱情上，陈孝正做了一番不大不小的挣扎，但最后还是将力量倾斜到了前程的一边，爱情被高高翘起，悬挂在一边，让郑微有些措手不及。陈孝正又扮演了林静曾经扮演过的角色，抛弃郑微，漂洋过海追逐自己想要的**，名誉，地位，一次回来换取**与金钱。陈孝正给郑微带来的伤害远远大于林静给她的困惑，她不像失去初恋时那样坦然，这一次她真的受伤了。四年后，林静和陈孝正几乎同时出现在了郑微的生活中，两个人都有意要挽回那段感情。可是陈孝正却不能为了爱情放弃已得的一切，他想要郑微回到他身边，重温过去的甜蜜与幸福。陈孝正是爱郑微的，可他的爱里包含了太多自私的成分。如果郑微回头选择了陈孝正，那么他们的爱情注定在很长一段时间内见不得阳光，因为陈孝正要继续往上爬，就得依靠欧阳一家往上爬。如果为了郑微舍弃这一切，无疑将他四年前做的决定**，四年的努力将付诸东流。在强烈爱的呼唤下，陈孝正有过那么一瞬间的动摇，可是理智终究战胜了情感，他不会为郑微放弃在公司的地位。郑微看透了陈孝正的心，无论他怎样用哀求的眼神看她，给她怎样的暗示，也无论她怎样深爱着他，有多么恋恋不舍，她都不能回头。他们两个彼此相爱，终究因为“一厘米”的高度永远不能相依相偎。陈孝正看似光鲜亮丽，前程似锦，让很多人羡慕嫉妒恨，光纤的外表后是肉眼看不见的伤口，华丽装束的背后是别人体会不到的隐痛。选择了成功的捷径，却也永远失去了纯美的爱情。欧阳永远给不了郑微能给他的一切，这或许也是陈孝正应有的报应。陈孝正与郑微的爱情就像网上流行的那几句话

　　当你喜欢我的时候，我不喜欢你，

　　当你爱上我的时候，我喜欢上你，

　　当你离开我的时候，我却爱上你，

　　拥有的时候不知道珍惜，失去了才知道它的价值，但并不是所有的人都会站在原地等你到永远的，她也有累的时候，等到她无力承受的时候她就淡然退出了，并不是因为不爱了，而是爱不起了。

　　林静与郑微之间除了爱情外还有亲情，一直以来，林静都在扮演着哥哥与恋人的角色。虽是初恋之伤却没有陈孝正悄然离开时给她的阵痛感强烈，我觉得在林静和陈孝正之间她最爱的是陈孝正，然而她最爱的也是伤她最深的。她的伤口最后由林静来医治，开始以为林静离开郑微是因为他对郑微只有哥哥对妹妹的那种情感，他有爱的人。后来才明白他离开也是为了前程，或许还有上一代的恩恩怨怨。曾经以为在爱情上林静会是一个追求纯美的人，他不会选择跟一个不爱的女人在一起。他在明知郑微对他执着的爱恋的情况下，依然跟施洁走在了一起。以一个不洁之躯去面对最爱的人。他清楚地知道自己到底想要什么样的爱人，施洁固然优秀，但感觉不在那儿，他们之间更多的是出于一种身理上的需求。为了郑微他愿意跟施洁摊派决裂，也愿意去化解自己的母亲内心的怨恨，这是陈孝正做不到的。所以林静能挽回郑微，为她提供一个疗伤的心灵憩所，陈孝正只能在痛苦中度过余生。

　　读的过程中，字里行间给人一种淡淡的忧伤，抹不去的惆怅，这何尝不是我们生活中的一个缩影呢。我觉得文章中有句话很经典，“对于女人来说，爱情是生活的全部，但对于男人来说，那只是他的生活的一小部分，不管当初他给过怎样的承诺，在面临选择的时候，他们永远比女人现实而理性。

　　在男人的世界里，女人其实只是一片点缀的白云，他偶尔会赞叹它的无暇和美好，也会对它留恋，但决不会为了它而放弃浩瀚的天空。当然，还有更聪明一些的男人，可以踏着云彩叠成的阶梯一步登天，又或者在风雨来临之前，希望在云下得有片刻安身之地。”是的，林静和陈孝正为了事业可以弃郑微而去，让她品够了爱情的苦酒，郑微的青春里有太多的眼泪是为他们而流，每一次她都真心付出，每一次都逃不过他们给她的劫难。她就像只受伤的的小鸟，躲在僻静的角落黯然泪流。

《致青春》读后感3

　　或许他们早该明白，世上已没有了小飞龙，而她奋不顾身爱过的那个清高孤傲的少年，也早已死于从前的青春岁月。 ———辛夷坞

　　青春，冰封着我们最美好的回忆。

　　在青春的岁月里，年少轻狂的我们感受着朦胧美好的爱情，说着近乎不知结果的誓言。或快乐，或忧伤。为了爱的人，宁愿去伤害爱自己的人，殊不知，在这个自私的伤害中，自己的心也在隐隐作痛。而那时的自己和与自己有关的一切也终将随着青春一起逝去。

　　在青春的岁月里，有些人，一旦错过了，就是陌路。正如郑微和许开阳。毕业后的再次相逢，她从他身边走过，肩膀不轻易的碰触让郑微的心隐隐作痛。这双手曾经那么温柔地执起她面前的棋子，这个男孩曾经红着眼在她面前哽咽。可又能怎样？曾经不顾一切爱郑微的许开阳如今也拥着其他女人，曾经毫无保留地爱陈孝正的郑微如今也孤身一人。这个世界上有谁会愿意等你？有谁会愿意用最美好的青春时光去等一个未知的答案？至少许开阳不会。戒备小心的眼神，早已使郑微那份偶遇他的欣喜荡然无存。或许，人和人之间的隔阂永远比默契更坚固。爱郑微的许开阳已经不在，那份夹杂着暧昧的令郑微快乐的***随着青春一起逝去。

　　林静，这个给了郑微最懵懂的爱情的梦想的人。当郑微渐渐长大，当她追他到Ｇ市的时候，或许林静早已在心中默默爱**这个比自己小５岁的玉面小飞龙，认定这个从小就嚷嚷着要嫁给自己的她是自己决心要牵手一辈子的。从庙会回家的车上，那深情的轻轻的吻，早已给出了答案。我不知道当初林静是鼓起多大的勇气才悄无声息地离开郑微的，或许在复杂的家庭纷争面前，他想做的只是逃避。他不知道怎么面对毫不知情的郑微，他不想将郑微的这份天真无邪的快乐提前扼杀。出国，或许是他认为对他对郑微最好的选择。

　　“如果说林静给了我最懵懂的爱情的梦想，那陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人”对林静，郑微至少爱过。不管这份爱是夹杂崇敬之意的爱，还是纯粹的男女之爱。在林静没有出国之前，在陈孝正没有出现之前，至少，郑微是决心要和林静共同度过在Ｇ市的每一刻。可是，那个曾发誓长大要嫁给林静的郑微，那个因为林静的不辞而别而哭的歇斯底里的郑微早已随着青春一起逝去。 而对于陈孝正和郑微的爱情，或许冥冥之中早已有了结果。陈孝正是卑微的。在一个父亲早逝母亲独自抚养他的单亲家庭里，他肩负的只有责任。他是母亲的全部，是母亲的希望，他不能行差步错，一步也不行！在他的童年时光里，没有玩耍的快乐呼叫，有的只是母亲不断的警醒和严格的要求。贫穷压抑的环境，造就了他孤僻冷漠的性格。即使后来他成绩优异成为公众焦点，但那种骄傲自始至终掩盖不了他骨子里的自卑。他不能像林静那样，那种发自内心的淡定是陈孝正渴望而不能拥有的，他骄傲，他冷静，但他唯独没有这种淡定的本质——那与生俱来的自信。贫穷没有快乐。他说：“微微，总有一天你会明白，人首先要爱自己。我没有办法一无所有的爱你。”面对残酷的现实，陈孝正能做的就是让自己

　　变得足够强大。对于他和郑微的未来，他何尝没有遐想过。但那个他亲手搭建的房子也最终被他一根一根的拆毁。正如他说，“我习惯贫贱，但没有办法让我喜欢的女孩忍受贫贱。”或许他认为只有自己强大了，才有能力去保护他爱的郑微，给她幸福。

　　其实，我认为郑微是幸福的。或许，她的幸福是她自己争取来的。她爱陈孝正，她用她美丽的容貌，天真烂漫的笑容，执着的勇气，将陈孝正冰冷的心彻底融化。在他们最美好的青春年华里，给了彼此最美最完整的爱。或许，在青春里，他们是最幸福的。时常遐想，要是自己有郑微的勇气该有多好。虽然两个自己爱的人都相继抛弃自己，但最起码拥有过。不管结果如何，过程美好就足够了。其实，抛开爱人离开对郑微的痛心和怜悯，我眼中的郑微永远都那么幸运。亦师亦兄的周渠，使她在中通的工作中游刃有余；阮阮的陪伴，使她在冰冷孤单的社会中寻得一丝温暖；多年后再次闯入郑微生活的林静，也在郑微受到阮阮突然离世等多种打击时给予她最温暖的依靠。或许，在得知陈孝正与欧阳倩结婚时，郑微已经对陈孝正死心了。其实，她何尝没有给过陈孝正机会，在她二十六岁生日期待陈孝正电话以及接到电话流露出幸福的微笑时，她或许就已经尝试着和陈孝正重新开始，她毕竟还深深爱着陈孝正。可是，陈孝正注定只能给郑微爱，不能给她可以依赖的家。

　　郑微与林静结婚，或许是最好的结局。因为此时的郑微已经不再是那个勇往直前的玉面小飞龙了，她累了，在现实面前，她也需要一个坚实的臂膀，使她不再孤独无助。而林静是最好的选择，毕竟林静是爱自己的。不管郑微对林静还是不是保留在最初的那份爱恋上，对郑微而言，依赖和依靠或许是最重要的。那个扬言“不管前面是刀山火海还是万丈深渊，我将义无反顾，勇往直前”的郑微早已随着青春一起逝去了。

　　每个人的青春都是一首专属于自己的诗，用夹杂多味的情感编制自己所期望的故事。

　　结尾，仅献上自己的诗，用以祭奠我逝去的青春，逝去的自己。

　　初忆

　　万柳亭，空雨巷，秋水冷滟透思量。 雁已去，人何方，残阳单影孤自赏。 初心不在，孰能相守到天荒。

《致青春》读后感4

　　“再不疯狂，青春就溜走了；再不疯狂我们就老了，没有回忆怎么祭奠呢？还有什么****呢？错过的你都不会再有。”淡淡的歌声在耳边回荡，让人不知不觉想起曾经美好的青春日子。

　　《致我们终将逝去的青春》以回忆的场景开始，女主角郑微考**大学，为了林静，她一直在努力地追随他的脚步，只是五年的距离总是横隔在他们之间，所以总是错过。许开阳第一眼就爱**郑微，然后慢慢接近她，帮助她。看着许开阳为她做的一切，我觉得郑微是幸福的，因为有人一直爱着她，即使她没有接受那份爱。郑微一直想要嫁的人是林静，可是由于上一辈的感情纠结，让林静一直逃避着她，所以直到郑微遇到陈孝正，那个她用尽全身力气去爱的男人，那个教会她如何去爱的男人，那个她命中注定的“桃花劫”。看着郑微疯狂地追求着陈孝正，很难想象那是一个女生做出来的事情。陈孝正对她应该是又爱又恨吧，因为在他心里，郑微绝对不是他心中的另一半，可是在那样一颗热情又执着的心面前，他还是被征服了，就像郑微说的：“别以为我的红旗插不到你的火星上”。郑微是疯狂又执着的，她说过，“我不知道别人的爱情是怎样的，但是我爱**一个人，我就会尽全力去爱，即使失去尊严我也不在乎，因为我要让我的青春不朽。”或许有人不懂郑微的行为，只是我想说，每个人都有追求爱情的**，不管用什么方式，即使让人不理解，那又怎样呢？只要自己爱的那个人在自己身边就好了。一次撕裂换一次成长，郑微的成长是让人心疼的，陈孝正于她曾是最亮的月光，却冰凉如斯。曾以为最不忍她落泪的人，让她懂了一件她本不该懂的事，何其残忍？林静是给了她爱的启蒙的人，而陈孝正是教会她如何去爱一个人的那个人，最终两个她曾经爱过的人都深深地伤害她。陈孝正是一个乖宝宝，是人们眼中的好学生，是一个前途光明的大学生，为了梦想会拼命压抑自己的内心。他说：“我的人生是一栋不能有任何误差的大楼，因为我没有资格去浪费我的青春，我玩不起任何的感情游戏。”他与郑微的错过源自他对自己的不信任，即使多年后他变得看似很强大，其实内心一堪不击。时间真是一个可怕的东西，它能抚*一切，将心里的好或是坏的痕迹一刀刀刮去，只留下个面目模糊的疤痕，同时也会变成自己曾经最讨厌的模样。让我很感动的是陈孝正在体育馆里对驯兽师说的那段话：“我今天想向那个女孩子求婚，可是我没有钱买房，买车，她很喜欢海豚，可以让她摸一下海豚吗？就当作是我给她的订婚礼物。”

　　看到这里，内心的悸动更加剧烈，原本很美好的爱情，结果还是败给了现实的酷。最让我觉得惋惜的是阮莞，那样一个美丽的女子，在她最灿烂的年华里遇到爱情，在最决绝的时刻封存记忆，因此青春不朽，爱情无悔。她是一个让人心疼的女子，是逝去的青春留给浮华世界的我们最后一点安慰。真的替阮莞可惜，赵世永配不上那样高贵又善良的她，只是每个女子在遇到爱情时都会变成傻瓜，她用自己的生命宣示了爱情的真谛，只是她永远不知道老张对她深深的爱与守护，满天星默默地守护在她身边。青春是一个很有亮点的词，我们总是会追忆自己的年少青春，或张扬，或沉静，或疯狂，不论怎样，至少我们珍惜自己的青春年华，潇洒走过人生中最美的季节。

　　曾经小四说过：“青春是一道明媚的忧伤”。那时的我觉得青春总是淡淡的忧伤，灰暗且没有色彩。可是自从看了赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》，我的心被郑微那种疯狂的青春打动了，内心的冲动又复苏了。在一次机缘巧合的情况下，我抽奖获得了致青春的`小说。第一次在电影院看电影，看的就是致青春，陪我一起看的是一群热爱文字的文艺青年，这样的记忆让我的心更加澎湃。一直想看的电影，终于在4月底实现了这个小小的心愿，回想起那个场景，心里还是暖暖的。看完了致青春，心里的感受很复杂，因为看到那样为爱疯狂的青春，看到了曾经遗憾的青春，看到了少年人的爱恋。也许爱情的方式是错误的，然而爱情的直觉永远是对的。请珍惜身边爱你的人和你爱的人吧，因为谁也不知道下一秒钟会发生事情。

　　我们的一生里会遇到很多不同的人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要度过一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，直到最后的终点。青春终将会逝去，不会失去的是我们永远年轻的心。

《致青春》读后感5

　　又一次看到辛夷坞的作品，其实每一次看她的文章都很纠结，因为知道过程有痛苦，却又**不住自己往下看。《致我们终将逝去的青春》内容概要：自喻为“玉面小飞龙”的郑微，洋溢着青春活力，心怀着对邻家哥哥－－林静浓浓的爱意，来到大学。可是当她联系林静的时候，却发现出国的林静并没有告诉她任何消息。生性豁达的她，埋藏起自己的爱情，享受大学时代的快乐生，却意外地爱上同学校的陈孝正。板正、自闭而又**、自尊的陈孝正却在毕业的时候又选择了出国放弃了郑微。几年后，林静和陈孝正都出现在郑微面前，而工作后的郑微也纠葛在工作、感情甚至阴谋之中……郑微感情的天*，会倾向于哪一个呢…… 每天睡前在柔和的灯光下细细品味，一点点地看着郑微成长。这是一个非常完整的故事，郑薇从小的愿望是嫁给林静，抱着这个愿望她考到与林静一个城市的大学，可是她期期望望想要见到的男人却不告而别，没有任何音讯留下，甚至没有带走他们最珍爱的书——一本有薇薇亲笔写的“玉面小飞龙”、一本有她和林静合影、有林静亲笔写的“我的小飞龙”的安徒生童话。不明就里的薇薇在得到家里的来电后，知道了她第一次爱上的男人离开的原因不是因为自己，而是因为两家大人那理不清斩不断的情怀，于是她慢慢释然，虽然偶尔还会想起那个眼神清澈，对自己倍加呵护的大男孩，但始终知道没有结局，于是**咧咧的她安心的开始了她的大学生涯。与陈守正的意外邂逅，让从来都是被人疼被人捧的娇娇女突然认识到原来世界上不是所有的人都喜欢你，不是所有的人都怜香惜玉的。一个自律骄傲的男孩，一个任性好动的女孩，在校园里谱写了一曲不打不相识，女追男隔层纱的恋曲。看到薇薇在知道自己一再找阿正的茬不是因为讨厌，而是因为喜欢后，就努力靠近那个对人清冷礼貌的男孩时，被她的勇敢感动。

　　被舍友“猪北”评价为既认真又猥琐的薇薇在认定阿正为爱人后，作出了一系列的作战计划，势要把那座冰山劈开。从一开始的跋扈**，到可爱女生的死缠烂打，我是真的佩服了她的勇气，像她这样心地纯洁，一片痴心的女孩现在是越来越少了，爱就要让他知道，只要自己付出，不求回报，多可爱的孩子呀，只不过我是永远做不到的了。终于冰山融化了，阿正渐渐习惯了身边有胡搅蛮缠的薇薇，第一次正视自己的情感，虽然有点小心翼翼，有点不舍得付出，但终究还是动心了。如果他不是个遗腹子，不是从小就被寄予深深厚望长大的孩子，如果他只是一个普通家庭的孩子，甚至他只是一个凤凰男，我想故事就会如此结束，虽然不会没有争吵，但大学时期单纯的爱会让他们慢慢更加**！ 致我们终将逝去的青春的读后感，这本书让我落泪的好几次。尤其是阮阮死去的那一段。我喜欢书中的两个女生，小飞龙是可爱的，乐观的，活泼的。阮阮是美丽的，大方的，有着高贵却又忧郁的气质。小飞龙敢爱敢当，爱的彻底也恨得彻底，轰轰烈烈！阮阮的爱是隐忍的，所以也是决绝的，当她突然就分手的时候，我震惊了一下，但这也符合阮阮的人物性格，我喜欢阮阮，因为我理解她，我懂她心中永远不会抹去的那份爱，我理解她心中一直都有着不想保留的位置，我更理解或许她这一生都无法再真爱。她义无反顾的踏**列车，最终生命的流星陨落。我想如果在天有灵，她依旧不会后悔，她会微笑，庆幸着自己的勇敢，庆幸着心中依然有爱。是的，阮阮，只有你的青春****！！！小飞龙最后还是选择了林静，我想她是对的，至少可以幸福，不管她心中到底爱谁，林静是可以托付一生的好男人，是可以让受伤的小飞龙重新拥有笑容的大哥哥。的确，或许所有女生都会在爱过了伤过了之后，遇见自己的MR。Right。

　　遇见那个对的人，遇见那个可以真真正正一辈子相濡以沫，相敬如宾的爱人。这未尝不是一件好事，不要因为过去的爱情而绝望，正是因为他的离开，才让你一夜成长，正是因为他的冷漠，才让你现在和真正的幸福遇上。陈孝正是最不配拥有爱情的人，他不理解爱，也不懂爱，或许我应该考虑到他从小的生活环境以及**妈对他的期望，可是这些并不是抛弃的理由，小飞龙从来都不是**他前进的绊脚石，小飞龙给了他太多别人无法给与的爱与关怀，只是他自己不知道珍惜，不知道爱才是这个世界上最伟大的事情！青春是一个快乐却又很痛的字眼，每个人都会有欢笑，有泪水。谁都有回忆好的回忆坏的回忆快乐的回忆痛苦的回忆要永远记住的回忆象一辈子忘记的回忆回忆组成了我们的过去成了我们青春的见证。那些我们曾经以为的惨烈青春，那些我们曾经以为的黑暗岁月，那些我们曾经以为委屈的事情，都已经悄悄的退出我们的记忆，渐渐不见青春已经散场我们的将来会很美好……

《致青春》读后感6

　　在我读这本书之前，我承认，是这个书名吸引了我，“致我们终将逝去的青春”，那么美丽的名字，一看到就爱不释手。青春，谁没有？相对于自己的青春，我更想知道别人的青春是怎么过的，是轰轰烈烈，还是*庸无比？是充满了忧郁，压抑，哀愁的美丽忧伤？还是充满了“有木有，鸭梨，奇葩”等网络术语的潇洒呢？

　　就这样，我带着满怀期待，用了两天的时间去读完了它，读完之后，我没有被这个完美的结局渲染了，反而带着淡淡的忧伤，眼睛还带着点湿意，我在想，怎么我的“林静”还没有出现？我妒忌郑微，就这样，在第一次看完这本书之后，我钻进了死胡同里。固执地认为每个女生都应该有一个林静守护着。还没出现只是还没发现或者还没遇到而已。

　　郑微和林静是青梅竹马，嫁给林静是郑微从小到大的梦想，未来跟随林静，郑微考到了林静所在学校的那个城市，可是不是什么东西都可以预算的，林静的爸爸竟然是郑微妈**初恋情人，他们两临老才决定要相守下半辈子，为了这事搞得满城风雨，最后以林静爸爸逝世而告终，林静这时丢下郑微出国留学。到他们再次相遇之前，却出现了一个陈孝正，在这一段中，很记得有这样一段独白：“她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头，顷刻就白发苍苍，到那时尘埃落定，一切都有了结局，便才是真正的天长地久，再也没有未知的未来和变故，再也没有任何人，任何事可以把他们分开。”可是，尽管陈孝正许了郑微一个未来，在面临选择的时候，他终究是现实而理性的。或许，这也是后来郑微选择林静的一个原因吧。

　　女孩子都爱做梦，我也没有例外，在看完这本书的后几天，思绪一直在漂浮在那个林静身上，第二次看这本书时已经是隔了一段好长的时间了，对于喜欢的书，我都有重温的习惯。第二次看完之后，我注意到了微微身边的阮阮，我只想说，我爱煞了这个浑身散发着江浙水乡柔软气息的姑娘。我太心疼这个角色了。每一次她的出现在我内心里都有一次轰动，她对爱情的执着感动了我，我一直都觉得，一段爱情，如果女生爱**，就注定要输了。阮阮她明知道这是一段没有结果的爱情，却一直没有放手。我印象最深的是在阮阮嫁给吴江那个片段的一段话：“有没有别的伴娘像郑微一样，当新娘子在婚礼进行曲中挽着父亲的手臂走向红地毯的尽头，她站在新娘的身后，心潮澎湃，眼眶潮湿。世界上还会有比阮阮更加美丽的新娘吗？到场的亲友都对年轻有为的新郎赞不绝口，只有郑微觉得他太过于幸运，他只见了六面，就娶回了世界上最最好的女人。”看完这段话，我觉得我心里的某个地方被触动了，很想哭。可惜，这个美丽而优雅的女孩最后死了，这也是我对这本书不满的地方，我觉得他不应该死，而应该“死后重生”，在她的那段爱情死了以后，她比所有人都活得精彩。但虽然不满，还是很庆幸，阮阮在死的时候，她仍然对爱情是满怀希望的。而且在整本书里，她对爱情是别无选择的。有时候，我在想，她的死是预示着青春的不朽，还是爱情本来就是美好的？

　　生怕漏掉某个细节，我反复地看了好几遍，每次看完之后都有不同的体会。每个人都有自己独一无二的青春，但不可避免的是，每个人在成长中都会受很多伤，会哭泣悲伤，会觉得痛。许多事情，总是在经历过后才明白。痛过了，便坚强了；跨过了，便成熟了；傻过了，便懂得了适时的珍惜与放弃。总是在失去了什么，才能学会珍惜什么；总是在碰了壁，才能学会改变什么，放弃什么；总是在疼过之后，才能学会做一个全新的自己。在细读之下，我从那个死胡同里钻出来了。在郑微的世界里，我想，应该很多人都很疑惑的，是不是每个人的青春都会被陈孝正所迷惑，然后在以为青春死掉了的时候遇上林静？而我的答案是：郑微是幸运的！假若欧阳倩不是***，而恰好喜欢**陈孝正，那么陈孝正为了**一定会和欧阳倩在一起。假如林静不是一个专情的人，或者他会怀恨郑微的妈妈拆散了他的家庭，那么他还会不会回到郑微身边呢？所以说郑微是幸运的。

　　曾在唐扶摇的《我只是难过不能陪你一起老》这本书中看到这样一段话：

　　其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。

　　在最后，微微嫁给了林静，所以，阿正便成了郑微那个该错过的人。很多人都认为他配不上郑微，我觉得，他没有错，只是他的出生比别人差点，这不是他能选择的。不可否认，在没有知道结局时，我也是认为最后郑微应该和陈孝正在一起的。但是到最后，我觉得，只有林静才配得起郑微。

　　在这本书中，我受益匪浅。我觉得，在大学里爱情只是被当成了一种需要。因为大学里面的正是青春期的少男与少女，爱情在这里不可避免地发生了。但不知何时起，大学生感情泛滥。各大**的批评是愈演愈烈。现在大学生的情感里面夹杂了大多的功利、欲望、放纵在里面。每年毕业时，情侣们最后一顿饭，最后一次拥抱，最后一次亲吻，然后转身离开，踏上各自的旅途，从此把这段感情遗忘，就像从来没有发生一样。而书中的郑微，她也选择了最初和最后的爱情。

　　我觉得真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜，是在无法爱的时候，懂得放手。

《致青春》读后感7

　　《致青春》这部小说是我毕业以后看的很难得的一部作者文笔罗嗦情节罗嗦但是人物刻画个人特别喜欢的言情类小说。其实说人物刻画，主要是指男主角陈孝正。对陈孝正这个人物的喜爱实在太深，以至于看完小说眼角湿润，把书的后半部分反复读了十来遍。

　　女主角郑微算是中产阶级家庭出身的女孩子吧，从小到大没有为经济发愁过，在父母疼爱中任性地成长着。由于喜欢学长林静，她报考大学时选择了和学长同一个城市的另外一所大学，并且真的考**。没想到去学校报到时才知道林静已经悄悄去**了。独自一人的郑微便在这座陌生的城市开始了她的大学学习和生活。

　　然后，她遇到了陈孝正。陈孝正和郑微同校不同系，是一个安静内敛孤僻的男孩子，成绩很优异，*时基本上独来独往。对郑微来说，陈孝正是她挑战的对象，像她这样一个长相甜美活泼开朗的女孩子从小到大就没遇到过无视自己的男人，这次她算遇到了。也许刚开始她是在玩笑中开始扰乱并进入陈孝正的生活，之后随着矛盾的激化她和陈孝正有了纠葛，并在纠葛中逐渐爱**陈孝正，这是郑微的爱情，简单调皮而浪漫。但是对陈孝正来说，郑微的出现却是一枚重磅**。在认识郑微前，他基本没关注过女孩子，也从来没有期望过自己会遇到一位女神，拥有一段美好的爱情，他只是希望自己能好好学习出人头地。但是在他安静的生活中却突然闯出这么一个女孩子，不管自己怎么和她保持距离都无法阻止她刻意的靠近，当两个人慢慢熟悉起来，他也发现自己深深爱上已经不能自拔，他感受到了美妙的爱情。

　　可是，陈孝正知道他不应该拥有这样美好的爱情。因为他的家庭背景不一样。他很小的时候工程师父亲去世了，母亲带着他过着极为寒苦的生活，从他小时候开始，**妈就一直给他灌输着出人头地的意念。**妈在他心里埋下了一颗种子，一颗放弃自己重建家园的忍者之心。陈孝正就是在这样的环境中成长的。可是他遇到了郑微。他以为他那么喜欢郑微，妈妈也会和他一样喜欢郑微，他觉得妈妈会让他和郑微在一起，以后他会娶郑微，会结婚，会有他们的孩子。可是在他兴高采烈带郑微回家见妈妈时，妈**一句话就浇醒了他：“郑微不是不好，只是她不适合你。有些女孩子，你爱不起。”

　　在郑微见过陈孝正妈妈，满心欢喜回学校后不久，陈孝正消失了。他没有对郑微提起过任何事情，就这样悄悄地去了**。和林静一样，悄悄去了**。

　　郑微大学毕业了。她和别的女孩子一样，找了一份稳定的工作，过着朝九晚五的生活，随着年纪增长，也出去相亲，过着索然无味的生活。就这样，几年过去了。

　　直到有一天，公司要调来一位部门**，听说部门**是有来头的，很快就会高升，据说是驸马爷。然后，郑微终于见到了这位**，陈孝正。

　　我对陈孝正的喜欢也是从这里开始的。作者把陈孝正的心理把握得特别到位，他在重新见到郑微后表面上很*静，但内心却是矛盾加自虐的结合体。他并没有和郑微有很多的言语，更多的时候和大学初识郑微时一样，不言语，不关注，只是一个人安静地做着自己的工作。有时候偶尔会叫郑微做一些她本职内的工作，也是非常少打照面。可是，他每晚加班结束后会把车开到距离郑微宿舍不远处隐蔽的地方关掉车灯默默看着郑微宿舍的灯光很久很久。

　　这样的日子没有持续多久，另一个人的出现打破了这个局面。他就是林静。林静也回来了。作为**检察官来**郑微工作公司的案件。当年消失的两个男人就这么突然凑齐了。陈孝正的举动也是从这个时候开始变得失常。他开始更多让郑微干活儿，让郑微也加班。这是出于男人的竞争和嫉妒心吧。郑微生日那天陈孝正给她打了电话让她去学校操场。郑微去了。在操场陈孝正一把搂住了她。这个操场是曾经他们谈恋爱的地方，他们也曾经在这里拥抱亲吻，操场旁边的树木就是他们的见证人。可是多年后当陈孝正再次抱紧她时，她却用眼睛扫过陈孝**名指上的戒指望着天上的月亮说出了绝望而悲伤的话：“月光虽亮，终究冰凉”。

　　最后，郑微和林静结婚了。郑微的归宿不能说不好，林静温暖而温柔，对郑微体贴关爱。只是青春已逝，再也没有当年撕心裂肺的爱了。

　　书中陈孝正的结局我觉得很完美。他的婚戒是真的，他是驸马爷也是真的。他的未婚妻是他在**念书时的富二代同学，那个女孩子是***，为了给远在*的家里人一个交代才和陈孝正协议结婚的。陈孝正如**妈所愿，找了个适合他的女人，也终归事业有成。他完成了妈**心愿，只是他这一切都是用本该属于自己的幸福换来的。这样的人生是他自己的选择。

《致青春》读后感8

　　昨晚彻夜未眠，终结了《致我们即将逝去的青春》，郑微的直爽与自信是我惊叹但却不苟同的地方，《致我们即将逝去的青春》读后感。可是如果没有她的这份直爽与坦白，她和陈孝正只可能是陌路，不会有这份刻骨铭心。故事的结局或许是作者能想得到的最好的结束，因为在结尾林静是完完全全百分之百爱郑微的，没有任何杂质的那种喜欢，现实生活中或者不会有，郑微也是幸福的。可是我的心却深深的疼，为了陈孝正。

　　陈孝正，先说这个让我心疼的人物。现实生活中或者我不会喜欢上这样的角色，可是在这部戏里他是最牵动我内心的人物。他所生活的环境，他所承受的压力是一般人不能想象的。在那样的重压中能这么优秀的生存是有它的道理的。他不允许自己的生活有一厘米的差池，可是他遇到了郑微，那个计划外的宝物。曾经他想过放弃梦想，安安稳稳和郑微过普普通通的日子。可是郑微虽不是千金**，却也是在宠爱里长大，她不舍得她的纤纤玉手有丝毫岁月和生活留下的痕迹。**妈告诉他：他的一生只能遇到两种女人，一是和他一样在困苦中长大的孩子，和他一起双手长满老茧他的内心也不会有内疚的女子；一是身家和地位显赫的女子，这样的女子的纤纤玉手可以永久保持，并且能同时让他跻身上层社会，和她共同富贵的女子。可是偏偏郑微是第三种女子，一般普通的中层家庭，但确实十指不沾阳春水的娇娇女，就算是郑微能一时的和他同贫贱，可是陈孝正不敢保证郑微能一辈子和他这样在一起，就是是郑微真的心甘情愿一辈子，可是他还是舍不得郑微变成和自己母亲一样辛苦的女子，读后感《《致我们即将逝去的青春》读后感》。所以他在挣扎过后最终还是放手让她去找适合自己的生活。就算是他出国回来以后如果他能像林静那样的去联系郑微，告诉郑微自己和欧阳的那份协议，或者林静就不可能有趁虚而入的机会，或者他还郑微真的可以幸福。可是就像林静在看到陈孝正的时候和郑微说的那样：他不适合你。陈孝正这个人极度的自卑、不稳定的内心以及他孤僻的性格最终使他没能握住自己的幸福。在得知郑微即将结婚的时候他问郑微：如果我和欧阳之间没有那个协议，我有和林静公*竞争的机会么？郑微说：有。就在郑微去找那棵老槐树的时候他也去了，在他喝的大醉之后他告诉老张那不是初恋，是末恋。陈孝正不允许自己的人生有一厘米的差池，自然他也不可能随随便便把心交出去，既然交给了郑微，那么以后的陈孝**论多么富有，还是不可能再次刻骨铭心。

　　再说林静，从小和郑微一起长大的邻家大哥哥，一直爱护自己，照顾自己。在郑微没遇到陈孝正以前，郑微一直以为这就是爱情。但是林静在得知家里的变故以后，默默无声的离开了郑微的世界。我想这或许是林静没长大的表现，也可能是作者想要郑微开始另一段感情的必须，但此时的林静是自私的，更本没有考虑到郑微，这是不可原谅的行为。所以林静不能算是一个正面人物。我一直以为在第二部里，就算最后郑微不合陈孝正在一起，也应该是出现第三个男人和郑微一起。可是令我意外的是在第一部里有些不堪的林静，在第二部里竟然会那么全心的去爱郑微，并且结局是林静和郑微在一起。林静在见到陈孝正的时候就告诉郑微，郑微和陈孝正不合适。那么，林静，你和郑微就合适了么？竟然合适，为什么那个时候放弃，为什么在林静孤独无助的时候没有你的身影？而偏偏是在郑微进了公司，进了可能会对林静前途有帮助的地方的时候才出现。这是本剧的另一个意外：林静对郑微没有任何所图。或者是作者不愿此剧太悲惨了吧。

　　和我性格最像的应该是小北吧，那个会暗恋的花费笔墨并不多的女孩子。其实暗恋本就没有多少故事，所以少浪费一些笔墨也是应该的。小北没有说自己为什么暗恋，但我想多少会是有一些不自信吧，或者还有知道两个人不会有未来吧。最后小北不是打电话给郑微说她正在参加自己暗恋的人的娃的百日宴吗？没有悲伤，没有痛苦，只是玩笑的口吻，带着些许遗憾。或许这就是暗恋，没有负担，开始或结束都是一个人说了算。之后就再也没有小北的故事了，她会怎样呢？在那些青春年华里她也**了一类人，一类家境一般，长相一般，学习一般等等，太多一般造就的普普通通的一类人。这类人的青春里没有多少轰轰烈烈，有的只是*静。但谁也不能忽略这一类人的青春。用这仅有的一点文字，纪念小北的青春，纪念我自己的青春。还有，你的娃娃应该快半岁了吧？对不起，在你说爱的时候，我已经放弃了自己的暗恋，在你邀请我参加你的婚礼的时候我真的是因为工作走不开，甚至你结婚那天我竟然忘记了那一天的重要性。我想在很久以前我就放弃了，尽管你不知道，但我确实喜欢过，在曾经的曾经，在你不知道的岁月里。

《致青春》读后感9

　　那一夏的繁花开败了青春中无数悲喜，你的浅笑曾照亮我多少踽踽独行的回忆。烟蒙水迢山寂，沿岁月的纹路寻找期许的自己。

　　躲在文字的屋檐下看过去沥沥滴雨，每份青春都有似曾相识的快乐与痛楚。青春错落的纠葛，百转千回。与书中的文字初遇，却似与过去的自己重逢。每个人的青春，都有一个男孩教会我们成长，一个女孩教会我们去爱。

　　一公里海风外夹杂着裸露沙台的潮气，摩挲着薄雾遮掩下的夜空。这片星空也许温存着郑微操场边与阿正熟悉的呢喃，也或许是阮莞一个人的思念。对于我记忆里的操场，教室，街道，在心里已翻云覆雨。

　　记得有个叫北岛的人默契的写出了我的心事，他说，世界小的像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。

　　那时我像郑微一样“愿用逝去的青春，赌一次永恒。”但时间让我们明白，青春和美丽一样，都脆弱的如干枯的纸。也就只有阮莞用生命的静止，让青春不朽。

　　青春就像转瞬的烟火，而时间却如漫长的打坐。有些人在青春中教会了我们如何去爱便匆匆离开，每个的人的内心只能耕种一次，凋零后便任其荒芜。就像我们的一颗心，曾经火热的揣在胸膛里，滚烫的无处安放，亟不可待地找人分享这温度，从没想过它有一天会冷却，冷到我们只得自己环紧自己，小心翼翼。青春我们只能猜中开头，却永远猜不中结尾。当郑微遇到陈孝正时轰轰烈烈的奔赴，她曾说“林静给了我最懵懂的爱情的梦想，陈孝正才是真正给了我爱的启蒙的那个人。”最终却也只是路遥马亡。青春本来就是疼痛的，在小写的牧歌里充盈着笑容与欢愉，再大写的牧歌里却只有思念与别离。

　　很多次，我都不敢走的太近，怕正好遇上你，但是，又怕看不到你窗口的灯光。多少人的爱像老张一样，每份深爱都是秘密，可我们仍相信陪伴是最长情的告白。没有人的青春是一张白纸。现在你闭上眼，在那段时光里想到的不是仇恨不是离别不是伤悲，是爱和对爱的渴望。即使缄默和守望铸成了最为厚重的城墙，但我们明白那段薄情相待的日子终究会被原谅。村上曾说，每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

　　最初的狂欢，最后的离散。那些记忆中鲜活的人像飘零的花，散落在天涯。那时我们有梦，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们在深夜里饮酒，杯子碰在一起，都是梦碎的声音。过去的自己与岁月的歌都遗落在成长的路上，浸满日出前的露水。是否有一天我们也会炉火旁打盹，回忆青春。不管时间多么苍老，在陌生的街角遇到，我还是能一眼认出曾经的那群人，忆起当时彼此欢畅的时辰。青春，以你为名。当一个人合上读完书，跌宕的思绪久久不能*息。耳畔王菲空灵的声音“漫长的告别是青春盛宴”。是呀，多么痛的离别，曲终人散。可能再曲折的故事都已经遗忘，但是自己写的楔子和结局却历历在目。没有人催着，走一段又一段的路，过一座又一座的桥，赏一朵又一朵的云，每个陌生的风景却都似曾相识，那段曾经，与他们一起走过。人已陌路，心却思念着。青春的确是本太仓促的书。

　　我们一生有可能遇到很多人，有时正好同路，就会在一起走一段，直到我们遇到了真正想要共度一生的那个人，才会把余下的旅途全部交给这个人，结伴一起到终点。辛夷坞在书中的这个句子让我想起了熟悉的那句话，遇一人白首，择一城终老。可是那段岁月里，错误的每个瞬间当成了永恒，最终在时间的渡口，一直有人在走，那些曾以为天长地久的人也只是生命中匆匆的过客，远去的人和离岸的船，只留在自己荒芜空洞的眼中。记得在哪里看过这么一句感伤的话，其实你我拥有的都是这样的淡青春，没有兵荒马乱，没有动荡不安，没有生离死别不外乎遇到这些人，经历这些事，走过同样的年月，错过该错过的人。

　　正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的，当你怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义——爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。只有走过才能记起当时路旁的樱花开得有多么烂漫，当时的笑像燃烧的火焰，想起当时风一般的少年，想起那时明媚的自己。只是那时像自己道听途说的一个传说，向往却飘渺。说实话，我感谢这本书，感谢我重逢了那时的自己，那些过往，只是眼角有些湿润。并没有人免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。在眼下弄坏了的时光里，安放了太多妄想。没有人永远青春，却永远有人青春，那些人还在，在自己的回忆里，在青春的眼眸里。

　　致我们我们终将逝去的青春，致我们我们缝缝补补的感情，致我们一再错过的爱人，致我们永不褪色的回忆。

　　青春，那一霎的烟火，曾给予我黯淡里最明媚的光亮，让我独涉苍凉的光阴。只是绽放后只留一地的冰凉。明天，每个人回不去的青春。

《致青春》读后感10

　　终于将致青春看完了，看的时候明明告诉自己也不是多好看，可还是几乎马不停蹄的一直看，是真的很着迷。

　　关于男主角陈孝正依然是最关心的人，其实刚开始看这本书的时候，并不太喜欢他，觉得他何德何能让微微这么义无反顾。可是看到最后的结局，一直在百度上查陈孝正，一直想微微还爱他吗，一直很心疼他，我这才明白原来不知不觉间我已经喜欢**他，只是我不会承认。

　　其实他跟微微真的不合适，他生性自卑，孤僻，骄傲。而微微真的是活泼可爱，率真自信的美少女。任是这样的一团火也是用尽全力**暖那个孤独的少年，当她终于占领他的心房，可是快乐中也是夹杂着悲伤的。他不交流，不沟通。他冷淡自持，是天性使然和自身的成长环境有关。而那个精灵一般的女子却是为他改变了许多，付出许多。有时看她爱的那么卑微都忍不住心疼，可是她却无畏，没有一丝保留的爱他。他只需一个眼神，一个笑容，就可以让她笑的如此甜蜜。她曾说他是她生命中最亮的月光，可是后来她才知道月光再亮，却冰冷如斯。

　　后来看到那段话我忍不住一遍遍的看，郑微想，她毕竟比阿正幸福，不管是过去还是现在。因为她爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里，她没有亏欠，她的爱是圆满的。正因为陈孝正给过玉面小飞龙跌宕起伏的爱，才让后来的郑微学会在*凡的幸福里甘之如饴。确实阿正比他可怜，有时想起他少年时的别扭，可爱，隐忍，沉默，冷淡，温柔，以及后来依旧和微微横眉冷对，冷嘲热讽的样子。不觉得他有多好，可是让人忘不了，我也原谅了这个辜负过微微的男人，他确实还没有长大，总有一天他会明白一个不能给自己安全感的人怎么给别人安全感，一个自己都觉得不能拥有幸福的人怎么能拥有幸福。即使他做的这些都是因为成长经历，因为生长环境，因为母亲，他背负的那么多，那么沉重，他的大楼不允许有一厘米的误差，可是后来一次次放弃微微，是他自己选择的，不是吗？

　　而关于林静，其实我对他的期待有太多，他并没有我期待中的那么完美无缺，可是我想如果我是微微也会嫁给他吧。他的霸道，他的强势，他的淡定自信，还有他优雅的外表下其实很有野心，他的字明明是柳体，却那么凌厉。他真的很适合微微，尤其是后来的微微。他懂得爱，知道如何去把握，去争取，甚至不在乎乘虚而入。可是这样的他再也不是我印象中优雅的谦谦君子了，他不再是林静哥哥，而是另一个强势的男人。

　　我曾经不明白过，为什么微微会那么快接受林静，难道除了空虚疲惫外，真的是旧情难忘吗，后来看到别人的影评。我才彻底明白了，那晚她是把他当成了陌生人。

　　他们有十七年的共同成长的经历，在一起相处自然很舒服很快乐，他让她有安全感，她信任他熟悉他。微微最后想要的也只是这样而已。

　　所以他们顺理成章的结婚了，我知道他们在一起一定很幸福，可是这跟林静哥哥，跟阿正在一起的幸福都不一样了，我们的微微总算一步步的一直在成长，真好。

　　我还是喜欢林静，这样的人适合一辈子在一起，尽管会有点小小的不完美，不过没有关系，他是值得让人等待的。

　　微微曾经觉得林静之于施洁，就像陈孝正之于郑微，总有一天，她的阿正也会变成另一个微微的林静。或许每个女人年轻的时候都曾遇到过她的陈孝正，然后才会找到林静；而每一个男人都曾是陈孝正，当他终于成熟，就变成了林静。

　　很绕口的话，我想了好一会儿，或许是吧，可是最后我也没有看到阿正变成林静，也许终有一天他会成熟起来，找到自己的幸福，尽管我自己都觉得不太可能，他是那么固执的人，可是也许时间真的是最伟大的治愈师，时间会让人放下一切。

　　喜欢这篇小说，是因为每个人都给我带来很多感触，尤其是女主角郑微，少年时她自信满满的追求自己的爱情，爱的时候倾其所有，毫无保留，被辜负的时候肝肠寸断，尽情流泪。她的爱情是圆满的，不曾有过亏欠，因此她才能在后来*凡的幸福里甘之如饴。

　　而我自认是个拿不起放不下的人，虽然没有什么感情经历，可是我真的觉得微微对待感情，对待工作，对待生活，都是很好的榜样。

　　也许也要感谢那些给她上过一堂又一堂的课的人们吧。

　　她是我这篇小说中最喜欢的人，或许还有很多女孩子跟我一样。

　　而阮阮呢，也是挺好的，我也喜欢，只是更多的是心疼。她错就错在太傻，其实最后如果她嫁的不是吴江，而是像微微的林静那样的人，或许故事的结局就不是这个样子。

　　可是阮阮不是微微，我仍旧觉得阮阮在微微身边的时候是最美的样子，人生能有一个这样的知己真好。阮阮，只有你的青春不朽。

　　可是我不希望现实中会有你这样的傻女孩，我希望我们都要努力的向微微学习。

　　故事已经结束了，可是感触还是有很多，想再看一遍，不知道会不会有这个时间和耐心。严格算起来，算是今年看的第一本完整的小说。期待了很久，没有让我失望。

　　故事中也有很多让我难忘的配角，就不一一说了。

　　只想说爱情，如鱼饮水，冷暖自知，只愿我们善待自己，善待我们爱的人。

《致良知》读后感10篇（扩展9）

——致加西亚的信读后感

致加西亚的信读后感

　　当品味完一本著作后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的致加西亚的信读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

致加西亚的信读后感1

　　《把信送给加西亚》讲述的是罗文中尉是如何把信送给加西亚将军的故事。读了《把信送给加西亚》这本书，我认为这本书至今畅销不衰，始终被人津津乐道、具有强劲的生命力的答案，就是因为每个时代都在寻找“罗文”，各个**、各个行业都在推崇和呼唤“罗文”精神。这种精神就是爱岗敬业、公而忘私的奉献精神，就是百折不挠、坚持不懈的执着精神，就是顺应潮流、开拓创新的时代精神。我们需要具有这种精神的人，需要能够把信送给加西亚的人。作为一名教育工作者，就是要学习、弘扬、践行这种精神，为教育教学工作作出更大的贡献。

　　书中罗文中尉是在孤身一人，不知道加西亚将军具体在哪，长什么样，又没有任何护卫的情况下，从**出发秘密登陆当时尚被西班牙****的古巴岛，最后成功地把信交到了加西亚将军手中并带回了非常宝贵的资料。整个送信过程充满了艰辛和危险，但在罗文中尉迫切希望完成任务的心中，却有着绝对的勇气和不屈不挠的精神。试想，如果罗文一味抱怨**交给的工作工作难度大，对**的决定似是而非，没有敬业精神，他就不会积极主动去把信送给加西亚。

　　要想在工作中成就一番事业，就需要勤勉敬业。要做到勤勉敬业，首先要从心理上树立自信心,有一个正确的心态,才能丰富知识,掌握更多的机会,努力做好每一件事,机会才不会擦肩而过,才能培养高尚情操,才能超越自己,反省自我,正视自己的心灵，改掉一些抱怨,嘲弄做法,站在单位,个人,社会的立场考虑问题,充分发挥自身优势解决问题，积极主动地做好每一件事情,提高自己的工作水*。

　　通过学习这本书我明白了人类社会最基本的行为法则，那就是："只有投入才有回报，只有忠诚才有信任，只有主动才能有创新，没有付出就没有收获"。这本书以一种足以让所有人信服的表达方式传达了一种极为积极、健康、向上的人生观和人才价值观，使我深刻感悟到"罗文"的重要性，认识到工作的态度直接体现了工作的质量，要看一个人做事的效率，就要看他的工作精神和态度。在现实生活中，我们随处可见一些人工作态度不端正，以善于投机取巧为荣耀，**一转身就懈怠，没有**就没有自觉，对工作推诿塞责，划地自封，以至于自己总是在原来水*上来回波动，不自我省思，而以种种借口来遮掩自己缺乏责任心。整天抱怨说什么社会不公*了，埋怨自己没有找到好工作之类的。其实在埋怨和抱怨的同时，这些人为什么不能坐下来仔细地想想，为什么这些"不幸"会落在自己身上呢?这又回到了"态度决定一切"这句话**，我觉得人生真正的不幸就是那些对自己不负责，工作态度不端正的人，特别是有才华的人，因为自己有才华，所以觉得自己就应该被重用，被别人所注视，不愿意从小事做起。只有才华，没有责任心，缺乏敬业精神，又有什么用呢，在现实世界里，到处看到的都是有才华的穷人，为什么他们有才华但又是穷人呢?就是因为他们缺乏敬业精神，缺乏主动完成工作的积极性。

致加西亚的信读后感2

　　当我第一次读到它的时候，我被深深地感动了。故事简单得像一张白纸，却在近百年时间内，在全世界范围内，掀起了无数次学习讨论的热潮。为什么?正是因为这本书所展示出的信用、勤奋等的精神，这种精神是人性中光辉的一面，而这种光辉正在随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化而慢慢褪减它的`光华。它也是现代社会从业人员应具备的基本素质，若你细细品味，会发现它对我们今天取得成功有着很大借鉴作用。

　　古人云：人无信则不立，国无信则不强。下级对上级命令坚决服从的背后却是对上级的绝对信任，他们之间所产生的信任是对对方品质的肯定，也是上级对下级潜力的间接认可。罗文凭借他*日积攒的信用为他争取到了这次机会，而他抓住了这次“立信”的机会，不忘初心，不畏艰险，最终不负众望完成了任务。“人而无信，不知其可”，不守信用很难赢得别人的信任和尊重。生活中诚信能为我们赢得友谊甚至感情，工作中诚信给我们带来合作甚至事业上的发展机遇。诚实守信是为人处世的基本素养，也是人际交往的根本。在现代商业社会里，经济关系复杂，合作竞争无时无刻不在，信用就是一种资源，一笔无形的财富，就能为企业空手套来一大笔订单，简单实现资金高效化、利益最大化，也能赢的老百姓购物认同感。“靠质量求生存，靠信誉求发展”成为很多企业发展企业文化的另一大主题，信用是一个人、一个企业发展的根本。

　　勤，做事尽力，不偷懒;奋，振作，鼓劲。罗文深知这是一项艰巨的任务，完成这项使命困难重重，却没有挑三拣四，推诿扯皮，甚至没有问怎样把信送给加西亚，这仅仅是职责所在吗，这更是他忠于职守，敬业爱岗精神的体现，这是他成功的最大砝码。对工作没有热情，缺乏主动性，得过且过，用他们的话说是“没激情”，不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会，要多去想想自身的问题。对于我们每一位员工，企业的发展也关系自我发展的好坏，我们也不能停留在对企业抱怨上，待遇不好，工作环境太差，得不到**重视，管理落后等，首先应扪心自问我们对工作的态度。我们都是企业的发展环节中的一个元素，我们每个员工的态度和努力关系着整个企业机体的良性运转，要用心树立我们的主人翁意识，加强我们的职责心，也许我们没有机会做出轰轰烈烈的大事业，但我们每个人所做的一切都关系着企业的荣誉，甚至关系着企业的生存，一个人的微小工作失误可能引起整个系统的不稳定，甚至导致整个工程的失败，这就是有名的蝴蝶效应。

　　只有涌现更多能给加西亚送信的人，我们的国家我们的民族才更有期望，才能更早日实现**民族的伟大复兴!诚实守信、勤奋敬业(主动、服从、奉献和忠诚)---这八个字正是罗文精神的最好诠释，罗文，一个普通的**，正是靠着这些他圆满完成了上级的托付，并使他为人们永远所铭记在心，也影响着一代又一代的人去学习他。

　　“静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到”，这就是罗文，一个能够把信送给加西亚的人。这就是“承诺”、“敬业”的完美结合。反思自我，在具体的工作中，是否也能像罗文那样敬业，那样勤奋，努力完成本职工作，积累经验，厚积薄发，为自我赢得一个又一个为加西亚送信的机会。虽然不能做到每一个人都是能“把信送给加西亚”的人，然而却需要这样的精神来鼓舞和激励，充分发挥自我的主观能动性，服从**工作安排，忠诚于要做的每一件事，不断的完善自我，做一个新时代的“罗文”。