《老王》杨绛1

　　*凡的人为什么不*凡?因为他有一颗赤诚之心。有幸拜读了杨绛先生的《老王》这篇文章。老王，一个生活在社会底层的人，一个以蹬三轮车为生的人，一个拥有真情真心的人。——不幸亦有幸。

　　老王的确不幸，他常有失群落伍的惶恐，他基本上没有亲人，孤苦伶仃。雪上加霜的是，他有只“田螺眼”，另一只眼也有些毛病。他努力蹬车，却还要遭人猜测、鄙视、误解。他的生活太艰难了!老王也有幸，他遇到了杨绛夫妇，夫妇俩善良、真诚，老王亦是。他们相处得很融洽。——身处黑暗却依然乐观豁达。

　　杨绛夫妇散步时，曾见过几间塌败的小屋，里面有老王的身影。当老王被问起这件事时，他却轻描淡写：“住那儿多年了。”一句云淡风轻的话，却蕴含着老王多年的辛酸。他没有表露，只是默默地藏在心中，面对作者依然是“笑看****”。他乐观地面对生活，面对苦难，面对坎坷的人生。——滴水之恩必当涌泉相报。

　　*时期，作者夫妇两人遭受**。老王却不顾那些无稽之谈，依然对作者夫妇付诸真心。他**钟书先生看病，不要钱，要了钱，心里还惴惴不安，他帮作者送冰，冰比前任的大一倍，冰价相等。临死之时，他抱着病体给作者送来新鲜的大鸡蛋和香油，他“直僵僵”地来，又“直僵僵”地去，这一段描写，怎不让人为之动容，潸然泪下?他对作者夫妇的感恩，皆来源于作者先前给予他的一份真情。

　　他虽然生活在社会底层，可他亦有情有爱，他善良朴实，他知恩图报。——难能可贵的赤诚之心。

　　老王，如一颗尘埃，渺小，虚幻，风一吹，便会不知所踪，千里难寻。但他身上有一颗赤诚之心，闪耀出灿烂的光芒，他将永远是芸芸众生中最亮的那个，他会一直向着太阳，向着美好奔跑。

　　风，会记得一朵花的香;我们，会记得一束光的亮。作者：钱瑞洁

《老王》杨绛2

　　一、基础部分

　　1.下列加粗字注音字形不正确的一项是( )

　　A.滞笨(zhì)荒僻(pì)B.取谛(dì)愧怍(zhà)

　　C.攥着钱(zuàn)惶恐(huánɡ)D.骷髅(kūlóu)伛(yǔ)

　　2.依课文填空。

　　(1)我们夫妇散步，经过一个()的小胡同。

　　A.偏僻B.荒僻

　　(2)看见一个破破落落的大院，里面有几间()的小屋。

　　A.坍塌B.塌败

　　(3)我们从干校回来，载客三轮都()了。

　　A.取缔B.取消

　　(4)那是一个幸运的人对一个不幸者的()。

　　A.愧怍B.惭愧

　　3.作者怎样写老王艰难的生活?试用自己的话概括。

　　4.老王的善良是如何表现的?

　　阅读文段，完成5～8题

　　有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地()在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他*时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的**，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

　　他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。

　　我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。

　　我()说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”

　　他只说：“我不吃。”

　　我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”

　　我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。”

　　他也许觉得我这话有理，站着等我。

　　我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想像他是怎么回家的。

　　5.填上文中空缺的两处词语，并体会其含义。

　　6.作者的善良是如何表现的?

　　7.“我不能想像他是怎么回家的”，为什么?

　　8.概括文段的中心意思。

　　二、提高部分

　　阅读下文，完成9～13题。

　　乞丐

　　屠格涅夫

　　我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

　　红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊!

　　他向我伸出一只(①)、肮脏的手……他**着，他哀求施舍。

　　我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。

　　但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。

　　我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的(②)的手：“请原谅，兄弟!”

　　乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我(③)的手指。

　　“哪儿的话，兄弟!”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟!”

　　我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　9.“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。

　　①_________②_________③_________

　　10.通读全文，领会文意，然后在结尾句中的方框处各填一个词。

　　我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

　　11.“我”和乞丐握手的基础是什么?

　　12.“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么?

　　13.结尾句有何深意?“我”从“老人”那里到底得到了什么?用简练的语言加以概括(不超过30个字)。

　　“我”从那位“乞丐老人”那里得到了________________________________________。

　　三、试一试

　　14.把下面句子的内容放在A、B两种不同的语言环境中进行转述。

　　要求：①不变更原意;②人物、人称表述正确;③时间、地点交代清楚合理。

　　小李对小王说：“我明天上午不去语文组找郭老师了，请告诉老师一声。再帮我问问，后天晚上去她家里找她行不行。”

　　A.当天下午，小王在校门口对郭老师的女儿姗姗说到这件事。

　　小王说：________________________________________________________________

　　B.第二天一大早，小王跑到语文组把这件事告诉郭老师本人。

　　小王说：________________________________________________________________

　　参***

　　1.B(缔 zu)

　　2.(1)B (2)B (3)A (4)A

　　3.老王只有一只眼，乘客怕他看不清路，不愿坐他的车。他撞在电杆上，撞肿了脸。老王得了恶病，死掉了。

　　4.(1)老王给我们家带送冰，车费减半。

　　(2)他送的冰比前任送的大一倍，冰价相等。

　　(3)老王送默存上医院，坚决不肯要钱。

　　(4)老王临死前一天给我们家送鸡蛋、香油。

　　5.镶嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱无力，像嵌进门框里。 强笑：qiǎnɡ 勉强做出笑容。给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情;对他还给“我”送鸡蛋、香油，表示感激。

　　6.接了鸡蛋、香油后给老王钱，担心他摔倒，对没请他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。

　　7.因为他病得皮包骨头、浑身无力，滞笨地转身，直着脚走路。我想像着他都要散架了。

　　8.老王死的前一天给“我”家送香油和鸡蛋，“我”给他钱，表现了老王和作者的善良。

　　9.①红肿 ②战栗 ③冰冷

　　10.兄弟 恩惠

　　11.彼此都是能理解对方的人。

　　12.“我”的言行所体现的同情心。

　　13.老人对“我”的充分理解。 得到了坚持生活信念的力量。

　　14.A.“姗姗，小李明天上午不去语文组找**妈了，请你转告一声，他后天晚上去你家找她行不行?”

　　B.“郭老师，小李说他今天上午不来找您了，问明天晚上去您家找您行不行?”

《老王》杨绛3

　　杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

　　第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂**参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

　　第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?

　　第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!

　　那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧?不可否认的是，老王的'苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!

　　篇8：杨绛《老王》读后感

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”**给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得***一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的*等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

《老王》杨绛3篇扩展阅读

《老王》杨绛3篇（扩展1）

——杨绛《老王》优秀教案3篇

杨绛《老王》优秀教案1

　　教学目标：

　　1、把握课文内容，理解老王的苦和善。

　　2、品味作者*淡简洁而富有表现力的语言。

　　3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。

　　4、体会作者的*等意识与人道**精神，引导学生关心普通人。

　　教学重难点：

　　体会作者与人物的思想感情，揣摩重点语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

　　教学时数：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入：

　　1、走近老王(投影画像)

　　师：同学们请看屏幕，从画像上看，你觉得这是一个什么样的人?

　　(意在培养学生细致观察的能力，对他人关注的习惯。)

　　刚才同学们观察的很仔细，说得也不错。这幅画中的主人公叫老王(板书课题作者)，从题目看，这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人?同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢?让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。

　　2、简介作者(多**展示)

　　二、认识老王：

　　生速读课文

　　师：刚才看了老王，现在又读了老王，老王在你的心中有没有留下了新的印象?请用老王是一个xxx的人，表现在xxx。的形式表达出来。

　　1、老王是苦人。学生迅速浏览课文，谈谈自己对老王的印象。(多**展示)

　　⑴生活艰苦。明确：课文前面四段，主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。*期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。(板书：生活上——条件艰苦)

　　⑵精神凄苦。从上文的分析中，我们了解到老王的处境艰难，有人说，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗?

　　明确：失群落伍、单干户、没亲人、不老实——被人瞧不起，没人搭理……(板书：精神上——内心凄苦)

　　2、老王是善人。从上文的分析中，可以看出老王的艰难与辛苦，不只是反映在生活上，还体现在精神上。可以说，老王是个不折不扣的苦人——贫穷卑微，是社会中的弱者，他是不幸的，但难能可贵的是，他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。

　　明确：老王的善良也有许多表现，愿意给我们带送冰块，车费减半;**先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

　　小结：老王是不幸的，他在生活的贫困线上苦苦挣扎，穷苦卑微，他的艰苦是很多人难以想象的，对于这样不幸的人，我们应当同情和关心。但老王又是可敬的，他善良纯朴，关心人，讲仁义，他需要钱，但他更重感情，这是非常值得我们尊重的。。(板书：关爱尊重)

　　三、品味老王：

　　师：文章中写了老王很多事，有些事一带而过，有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”?那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人?

　　生：最让我感动的是：老王临死还要送鸡蛋香油还人情这一情节。

　　师：有此同感的同学请举手。既然大家都认为这一段感动人，那么我们一起来欣赏这一片断。

　　1、指名读。(注意读出感情)

　　2、学生听读，并思考：这是一篇写人的文章，作者在刻画人物时主要运用了哪两种手法?(外貌、行动)这两种手法课文分别体现了人物怎样的特点?请大家把它们找出来，

　　3、小组交流体会。

　　师：请同学们把自己的独到体会说出来，与大家分享。

　　(A、对老王的形神描写语句进行分析及“镶嵌”、“强笑”“攥”“直僵僵”等主要字词的理解;B、体现作者感情的字词)

　　(意在培养学生对语言的感悟能力和创新能力。)

　　四、善待老王：

　　1、面对老王的遭遇，作者一家表现如何?学生谈谈对我们一家的看法。

　　明确：照顾老王的生意，坐他的车;老王再客气，也付给他应得的报酬，老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱，关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。说明我们一家也是善良的。(投影)

　　教师小结：大家的理解都很好。作者是一个心地善良的人。所以她才会用一颗善良关爱之心去对待老王这样的普通人。我们常说，理解是相互的，善良也是相互的。你宽容、慈爱，你才能体会到别人的宽容和慈爱，才会用*等的、尊重的目光，去对待你周围的人，哪怕他只是一个普通的老百姓。

　　2、师：善良老实的具有金子般心灵的老王就这么去了，在他生前经常照顾他的杨绛有什么样的感受?(愧怍)

　　理解那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　明确：一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助改善他们的处境。她觉得自己是一个幸运的人，老王是一个不幸的人。而自己对老王的关爱不够，所以感到愧怍。

　　五、关注老王：

　　师：老王生前，杨绛尽自己所能帮助他，但她仍感到自己对老王关爱不够，深感愧怍。而我们的身边也有许许多多的老王，我们应该如何对待他们?(多**展示弱势群体图片)

　　说话训练：任选一张照片准备两分钟发言,角度自选。

　　教师总结：在这个世界，人只有身份不同，谋生方式不同，但每个人的人格是*等的，并且在一些普通人的身上，还有许多值得我们学习的优秀品质。因此人只有幸运者和不幸者之分，而幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。社会需要爱，社会呼唤爱，我们要尽可能关心周围的人，特别是那些有不幸遭遇的人和处境艰难的人。我们应当用善良体察善良，用爱心浇灌世界。(多**展示)

　　六、欣赏歌曲《让世界充满爱》，感受生活。

　　七、课外练笔：

　　请赶快拿起你的笔，把发生在你周围的“爱”的故事真实的描述出来，让“爱”的主题永驻人间，让人们体会到人间的那一份真情吧!

杨绛《老王》优秀教案2

　　教学设想：

　　这篇散文以*淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。再用方法指导学生的写作。

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1、理解、积累字词

　　2、感知散文有关知识，学习散文阅读方法

　　过程与方法目标

　　1、整体把握课文内容，理解贯穿全文的线索和段落的有序安排

　　2、以善良体察善良，感受人物思想感情

　　3、揣摩本文意味深长的语句，体会作者的语言特色

　　情感态度和价值观目标：培养学生的爱心、同情心

　　心理教育目标：正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸

　　教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味

　　教学方法：启发式教学讨论法

　　教学**：多**

　　课前预习：

　　熟读课文，熟悉课文内容，积累生字词。了解作者生*，了解老王所处的时代特征。

　　课堂教学步骤

　　教学步骤

　　教师活动

　　学生活动

　　设计意图

　　心理

　　教育

　　导入

　　放背景音乐《爱的奉献》，导语：同学们，正如歌中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的情感关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。爱不仅是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过写与车夫的交往，向我们诠释了这一并不深奥的生活命题，下面我们来认识杨绛。

　　听音乐，激发感情

　　调动学生的情感因素，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫

　　认识作家

　　展示幻灯作者有关情况，补充介绍钱钟书：如果你的语言不够幽默、犀利；你对社会的认识还比较肤浅、幼稚。请读钱先生的《围城》。在此之前我们先来阅读杨绛女士的散文《老王》

　　了解有关作者情况

　　激发学生课外阅读的兴趣。

　　整体感知

　　请同学们快速阅读课文，以善良体察善良，进一步熟悉课文内容，领会作者和人物的思想感情，回答两个问题。展示幻灯：

　　1、本文以什么为线索**材料？先介绍了老王的哪些情况？然后再回忆了老王的哪几个生活片段？以什么顺序来叙述的？

　　2、老王是个怎样的人？从文中哪些语段可以看出？作者夫妇对老王怎样？他们有什么共同品质？

　　阅读课文，相邻的同学可互相讨论；举手作答，**发表自己的看法，补充同学所答

　　熟悉文章内容，初步认识老王和作者，为下面的探讨打基础。学生也可体会到散文的结构特点

　　合作探究

　　我们已初步认识了老王和作者，下面我们进一步走进老王和作者的心里，去感受他们人性的光辉。展示幻灯：

　　1、老王的苦与善是怎样的关系？

　　2、作者夫妇关心老王是出于什么观念和精神？

　　3、作者夫妇已很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个。的愧怍。

　　4、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

　　四人一组讨论，发表自己的意见。

　　让学生感受作者的善，感受作者对不幸者的关心、同情。激发学生的爱心。领会本文的主旨

　　以善良的心去对待不幸者，以坚强的心面对自己的不幸

　　品味语言

　　作者语言朴素却灵气飞扬，别有韵味，意味深长，让我们来品位作者含蓄的语言，将更有利于同学们理解作品，认识散文的语言艺术。展示幻灯：

　　1、为什么要把蹬三轮的**起来，后来连载客人力三轮也取消了？作者对此没直接说意见，但我们能感受到作者对次的看法，说说看。

　　2、课后第二题。根据课前预习，结合时代特征来做答第一题，根据表达效果，思想感情来回答第二题。揣摩本文意味深长的语言，体会作者的语言特色。认识老王悲剧的社会根源

　　拓展延伸

　　让我们把思绪从那个非常的时代回到现实社会，结合自身经历回答。展示幻灯：

　　1、你怎样对待周围的不幸者？

　　2、当你遇到不幸是，你得到过别人的帮助吗？

　　3、你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题？

　　学生根据自己的感受谈自己的经历，语句要精练、感人

　　激发学生的.爱心、同情心。实现情感目标

　　以健康的心态善待不幸者

　　总结指导散文阅读

　　今天，我们学习了一篇感人的散文，对我们的散文阅读应该有所启示。展示幻灯：

　　1、理出作者选取了哪些材料，准确把握文章主题。

　　2、看文章的形和神的结合点是什么，也就是要抓住文章线索。

　　3、看作者**材料的顺序。

　　4、品味语言

　　学生结合本课所学，感受要点

　　认识散文，学习散文阅读方法

　　作业

　　幻灯展示：以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象

　　再次认识人物思想感情，思考如何写作

　　深入领会思想感情，学习写作散文。

杨绛《老王》优秀教案3

　　【教学目标】

　　１、知识目标：

　　⑴ 理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　⑵ 熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

　　２、能力目标：

　　⑴ 整体掌握课文，体察人物思想感情。

　　⑵ 揣测本文意味深长语句的含义，体会作者遣词造句的匠心。

　　⑶ 探究贯穿全文的线索和段落的有序布置。

　　３、德育目标：

　　以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

　　【教学重点】

　　引导学生理解作者对倒霉者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣测语言，深入领会语句的意味。

　　【教学难点】

　　全面准确地理解课文内容，探究资料布置的特点。

　　【教学方法】

　　１、自读点拨法：本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片断，刻画了虽穷苦低微却质朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶治性情。教师点拨、突出作品提出的关怀倒霉者的写作意旨。

　　２、合作探究法：阅读中关乎作品情感、资料**等问题，鼓励学生大胆质疑，合作研讨解决。

　　【教具准备】

　　多**CAI课件、录音机和磁带、投影仪和胶片、打印好的文字资料

　　【课时布置】

　　１课时.

　　【教学过程】

　　〖教学要点

　　探究课文内容，引导学生揣测记叙文的语言特点。

　　〖教学步骤

　　一、导语设计

　　（背景音乐：《让世界充溢爱》）

　　同学们，正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些严酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

　　二、指导自读，掌握文意

　　１、投影显示生字词，检查学生的预习情况：

　　⑴注音：

　　塌败（tā）取缔（dì）伛（yǔ）翳（yì）骷髅（kūlóu）

　　绷（bēng）滞笨（zhì）愧怍（zuò）

　　⑵释义：

　　塌败：塌陷破败。

　　滞笨：呆滞蠢笨。

　　取缔：明令取消或禁止。

　　愧怍：羞愧。

　　２、学生所读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

　　听读中发挥想像，头脑中再现鲜活的人物形象。

　　考虑：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自身的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？

　　学生积极回答，教师归结：

　　从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦低微但质朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。*期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的倒霉者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其质朴的好人。

　　作者对老王这样的倒霉者不是冷漠、蔑视而是本着*等观念和人道**精神去关心、保护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。

　　３、学生分段诵读课文，概括要点，列出提纲。

　　教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片断，条理有序，一脉相承。

　　学生归结：课文开头四段先写老王的职业生活缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写*时期，他的生计越来越艰险。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

　　４、合作研讨：

　　⑴文中作者的善良表示在哪里？老王的善良又表示在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？

　　⑵你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对实际生活中见到的对倒霉者、弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？

　　⑶写人记叙文的构思中既要从众多事件中精选最能体现中心的资料，又要布置文章的谋篇布局，也即组材，那么本文段落布置有什么特色？又给我们怎样的启示呢？

　　学生小组讨论解疑，教师点拨、明确：

　　⑴作者的善良有许多表示：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良还表示在关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的孩子也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

　　老王的善良也有许多表示：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；**先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表示在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

　　结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸运者和倒霉者，幸运者有责任关爱倒霉者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，协助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　⑵从文章看，最主要的是*等观念。在作者那里，人是生而*等的，各人境遇不同，甚至差异很大，不过是幸运与倒霉造成的差异。所谓幸与倒霉，包括天赋条件、生长条件、生理条件，幸运者只有关爱倒霉者的责任，没有歧视倒霉者的理由。有*等意识，才会有*等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很负疚的。

　　再是人道**精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本**，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱经常客气，他们总是照原价付。*板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对倒霉者怀有一颗爱心，才干这么关心人，保护人。

《老王》杨绛3篇（扩展2）

——《老王》语文杨绛教案3篇

《老王》语文杨绛教案1

　　教学目标：

　　积累字词，感知文章内容

　　从人物描写和典型事例入手，理解人物形象和品德。

　　理解“愧怍”的深层含义，领会本文深刻的思想内涵。

　　教学重点、难点：

　　引导学生理解作者对不幸者的同情和关爱的思想感情，激发学生的爱心。

　　全面准确地理解本文的思想内涵。

　　教学过程：

　　情景导入新课

　　圈点批注分析人物形象，把握文章主题

　　**朗读课文，能不能用两个简单的词语概括老王是怎样的一个人？

　　(教师提示：生活环境、为人品质)

　　明确确：不幸、善良

　　老王的不幸表现在哪里？找出文中相应的句子加以分析。

　　明确：老王的不幸：孤苦、残疾、贫困

　　师过渡：老王是一个生活在最底层的贫困无依的人，但是他的美好品质却没有因为贫困而丧失。

　　老王的善良具体表现在什么事情上？重点写了那件事情？

　　明确：

　　1、给我们家送冰，车费减半(老实、善良)

　　2、帮我**先生去医院。(有同情心)3、临死前一天给我们家送香油和鸡蛋。(知恩图报)

　　4、面对像老王这样生活不幸但又善良坚强的人，你会对他抱以怎样的态度呢？(生答：同情、敬仰等)。对，凡是有爱心善良的人都应该会有如此心态，文中“我”的一家人就是善良之人，他们的善良、爱心体现在哪些方面呢？

　　明确：照顾老王的生意、女儿给他吃鱼肝油、老王**先生去医院时不要钱，但“我”坚决要给他、询问老王的病情、担心老王走楼梯会摔倒。

　　5、你觉得作者对老王的关心够吗？怎样来理解文中的最后一句“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”

　　明确：作者认为自己对老王生前关心不够，这也体现了作者是一个善良的人。

　　(学生有感情的齐读这一段文字：我回家看着······对一个不幸者的愧怍。)

　　6、作者与老王非亲非故，但他们互相照料，互相关爱，在无情而荒诞的年代营造了一个美好而和善的世界，从他们身上你领悟到了一个怎样的交往的原则呢？

　　明确：以善良去体察善良，以爱心去交换爱心

　　拓展迁移，升华主题

　　每一个社会难免会有这样的一些生活困难，地位卑微者。如：身患重疾者、被迫行乞者、孤寡老人等，我们作为一个幸运的人该如何去做呢？

　　学生回答后教师总结全文：

　　******获得者特蕾莎修女说：我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做一些小事。最后让我们在《爱的奉献》歌声中结束这堂课。

《老王》语文杨绛教案2

　　教学目标

　　知识和能力目标

　　1.理解、积累“惶恐、荒僻、滞笨、愧怍”等词语。

　　2.熟读课文，了解叙述、描写等表达方式。

　　过程和方法目标

　　1.整体把握课文，体察人物思想感情。

　　2.揣摩本文意味深长的语句的含意，体会作者遣词造句的匠心。

　　3.探究贯穿全文的线索和段落的有序安排。

　　情感态度和价值观目标

　　以善良体察善良，培养学生的爱心、同情心。

　　教学重点

　　引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味。

　　教学难点

　　全面准确地理解课文内容，探究材料安排的特点。

　　教学方法

　　1.自读点拨法。本文是写人记事的散文，通过叙写与车夫老王的交往片段，刻画了虽穷苦卑微却纯朴善良的老王形象。学生诵读中以善良体察善良，感悟情感，陶冶性情。教师点拨，突出作品提出的关怀不幸者的写作写作意旨。

　　2.合作探究法。阅读中关乎作品情感、材料**等问题，激励学生大胆质疑，合作研讨解决。

　　教具准备

　　多**课件、投影。

　　课时安排

　　一课时

　　教学过程

　　[教学要点]

　　探究课文内容，引导学生揣摩记叙文的语言特点。

　　[教学步骤]

　　一、导语设计

　　同学们，正如歌曲《奉献》中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的感情善待、关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠，多一份文明，少一些残酷。爱是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过与车夫的交往，为我们诠释这一并不深奥的生活命题。

　　二、作者简介

　　杨绛生于1911年，江苏无锡人。作家，文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》等，译有《堂吉坷德》。

　　三、指导自读，把握文意

　　1.投影显示生字词，检查学生的预习情况。

　　2.学生自读课文，以善良体察善良，领会作者与人物的思想感情。

　　听读中发挥想象，头脑中再现鲜活的人物形象。

　　思考：本文是写人记事的散文，那么见于文中的老王是怎样一个形象呢？请学生自读课文，谈出自己的阅读感知。作者对他的态度是怎样的？

　　学生积极回答，教师归结：

　　从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微但纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。载客的三轮车被取缔，他的生计就更加穷迫，只能凑合着打发日子。他当了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。

　　作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着*等观念和人道**精神去关心、爱护他。如知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；总是照顾他的生意等。

　　3.学生分段诵读课文，概括要点。列出提纲。

　　教师作阅读提示：课文以“我”与老王的交往为线索，写老王的几个生活片段，条理有序，一脉相承。

　　学生归结：课文开头四段先写老王的职业、生活、缺陷、居住条件等情况。下面三段则回忆老王的工作与为人，两个片段写他为人好，一个片段写那个时期，他的生计越来越来艰险。最后一个片段，是老王离世前一天的'事情，最能见出老王心地的善良。

　　4.合作研讨。

　　（1）文中作者的善良表现在哪里？老王的善良又表现在哪里？对揭示文章意旨的课文最后一句话，你是怎样理解的？

　　（2）你怎样看待文中作者一家对老王的关爱？相对现实生活中见到的对不幸者，弱者的冷漠，你认为现代人缺失的是什么？

　　（3）写人记叙文的构思中记要从众多事件中精选最能体现中心的材料，又要安排文章的谋篇布局，即组材，那么本文段落安排有什么特色？又给我们怎样的启示呢？

　　学生小组讨论解疑，教师点拨，明确：

　　（1）作者的善良有许多表现：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。作者的善良表现在关心老王生活，三轮改成*板三轮，生意不好做，作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大瓶鱼肝油。

　　老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；**先生

　　看病，不要钱，拿了钱还不放心，担心人家看病的钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油，鸡蛋上门感谢。

　　结尾一句，应该这样理解：一个社会总有幸运者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。

　　（2）.从文章看，最主要的是*等观念。在作者那里，人是生而*等的，个人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸运造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有*等意识，才会有*等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶”是很抱歉的。

　　再是人道**精神。这种精神要求社会关心个人，同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本**，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的：知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油；他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱；老王收钱常常客气，他们总是找原价付；*板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

　　老王在生命的最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道**精神，正是公民道德建设所提倡的。

　　(3)作者把琐碎材料**成有机整体，是兼用逻辑和时间顺序来编排的。开头四段写老王的三点基本情况是按逻辑顺序，正因谋生的困难，收入少，所以生活清贫。下面三段是按时间顺序。

　　除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者*易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方还是非常客气。三轮改*板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机整体。

　　5.杨绛女士的文学语言朴素本色，却灵气飞扬，别有韵味，试比较下列三组语句在语意、感**彩、表达效果上的不同，作者体会遣词造句的匠心。你还能举出类似的语句吗？

　　（投影显示）

　　明确：（1）①句“前任”一词简练之至，大词小用，又很风趣。

　　（2）①句“强笑”一词，不但准确，而且含蓄，透露自己见到

　　老王病成那个样子，拿东**谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。

　　（3）①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法，强调了老王步履维艰、身体僵直的形态。

　　6．说话训练。

　　爱是人间的春风，是生命的源泉，缺乏爱心的社会将会是一片沙漠，一片荒原。通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的沟通、交流，对你一定很有触动，请学生说出自己的感受和体会。

　　四、写作指导

　　1．教师讲解：写人为主的记叙文，大多是通过一个或几个典型细节，通过对人物的外貌、语言、行动、心理的生动描写，来表现人物的思想性格、精神风貌，勾勒人物形象。

　　怎样写好这类文章呢？

　　（1）确定写作对象。要选择自己最熟悉，对自己有影响，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

　　（2）选好了写作对象后，根据你的了解，想一想哪些事例给你留下了深刻的印象。然后

　　进一步思考从你们的交往过程中，也就是从你准备选用的事例中，抽出共性的东西。这一共性，恰是突出表现的中心思想。当确定了中心后，再从多件事例中精选最能体现中心的材料。比如文中老王离世前一天硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢，最能见出老王心地善良。

　　（3）第三步，为了有效地突出中心，想一想哪个事例应当详写，哪些事例可以略写。

　　（4）第四步，要考虑是如何安排这些事例，先些哪个，后些哪个。从哪个角度入手，怎

　　样收束全文，这几个事例以什么为线索将其串连起来。考虑基本成熟，可以简要列出提纲。如本文的段落的有序安排。

　　（5）下笔成文。书写时，头脑中浮现出人物的形象和事情的经过，要带着情感去回忆，

　　力求一气呵成。成文后，改换欣赏者身份默读此文，进行修改、润饰。

　　2．投影显示以下文题，请学生任选其中一题说出自己的写作构思

　　五、课堂小结

　　读杨绛的《老王》，见与文中写老王艰难困苦的生活和善良厚道的品格，我们能体察出作者对不幸者关爱的呼吁。的确，正如一位哲人说，送人玫瑰，历久犹有余香。愿我们的真爱克服现实世界中太多的自私、冷漠、残酷，那样将会是阳光灿烂、春意荡漾。让我们在《世界充满爱》的歌声中收束本文的学习吧。

　　六、作业布置

　　1.试以老王为第一人称，改写文中老王给“我”送香油、鸡蛋这一部分。

　　2.仿照例句,以“友情”为内容写句子。

　　例句：生活是什么？生活是一本无字的书，生活是一条崎岖的路，生活是一首奋进的歌。

　　仿句：

　　（提示：运用排比、比喻即可。）

　　七、板书设计

　　老王

　　杨绛

　　职生居工

　　理住作

　　缺条为

　　业陷件人

　　八、课后反思

《老王》语文杨绛教案3

　　教学目标：

　　1.揣摩细节和语言，感受其简洁有味的风格。

　　2.体会理解老王及作者的“苦”和“善”，感受人性的光辉，陶冶美的情操。

　　3.能把握文中人物形象，理解主旨。

　　教学重点：

　　揣摩细节把握人物形象，理解主旨。

　　教学难点：

　　理解作者写作意图

　　教学工具：

　　多**

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　古语说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这几天，我一直在重读《老王》，真是越读越觉得感动，越读越觉得沉重。

　　二、初读感知

　　1.用一个词形容你读了这篇后的感受。

　　2.作者是带了怎样的情感写下这篇的?请找出文中语句。

　　明确：一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　三、读读品品，把握人物

　　1.作者所说的不幸者就是老王，让我们先来观察一下他的基本情况。

　　请学生填表：

　　姓名：老王(一个卑微到连姓名都不为周边人所知的社会底层人物)

　　外貌特征：有一只是“田螺眼”，瞎的。

　　(文中说：“乘客不愿坐他的车……瞎掉了一只眼。可见身体的残疾并未引起别人的同情和帮助。文中说：得了恶病该是更深的不幸。这不幸正是生活的苦难留下的烙印。)

　　职业：蹬三轮车(可知老王从事的是体力活，需要健康的身体。)

　　单位：单干户(在当时的*归属到**、合作社是非常重要的，国家不允许搞个体，否则就割“资本**的尾巴”。老王生计艰难。)

　　社会关系：有两个“没出息”的侄儿!(如果老王生病了，他没有什么可依靠的人。)

　　家庭住址：(文中提到作者问那个破落的大院早塌败的小屋是不是他的家，老王回答说，住那儿多年了。他并不认为这个独自栖身多年的地方是他的家，我们可以从他的回答中读出他对苦难生活的叹息以及内心对拥有一个温馨的家的渴望。)

　　引导学生对以上情况进行分析，感知老王的生活状况——“苦”。

　　2.教师引导：这是一个生活在社会最底层的普通老百姓，那么这样一个*凡的干不了惊天动地的大事情的人，作者为什么要写他？

　　明确：善。

　　(1)作者选取了哪些事来体现他的善良?请概括。

　　明确：愿意给我们送冰，车费减半；

　　**先生看病，不要钱，担心人家不够用；

　　受了恩惠总也不忘，去世前一天还送油、鸡蛋感谢作者。

　　(2)请找出最感动你的细节，读一读，品一品。

　　3.这是一个孤苦伶仃但老实厚道，有良心的好人，他感动了作者，也感动了我们。那么作者是怎样对待老王的?你觉得她是怎样的人？明确：照顾老王的生意，坐他的车。.

　　老王再客气，也付给他应得的报酬。

　　老王送香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱。

　　关心老王的生活，作者的女儿送给老王鱼肝油。

　　四、分析研讨，把握主题

　　1、作者一直很关心老王，为什么会感到愧怍?

　　教师在学生发言基础上总结：作者觉得自己对老王关心不够，是因为老王对作者太好，省吃俭用，倾其所有，情义实在太重了。相比之下，作者觉得回报太少。这种愧怍是作者通过与老王比生活状况，情感付出多少的不同而产生的。用课文中的一句话，就是“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。

　　2、作者说老王是不幸者，把自己界定为一个幸运者，那是与老王相比而言的，她当时的状况怎样呢?

　　出示作者所受遭遇的部分资料：剃光头，扫厕所等，国际友人惊呼：让沈从文、杨绛去扫厕所，简直是暴殓天物。,

　　教师总结：作者同样遭遇着不幸。自己不幸，却还同情、关心别人，作者如此，老王更是如此。多么善良的人啊!为什么善良的人没能过上好的生活呢？

　　*让知识分子受着精神的**，又让普通老百姓得到了什么呢?像老王这样的人，生活更好了还是更苦了?(从文本中探寻：载客三轮被取缔，老王失去了基本的经济。)

　　3、让我们再次思考作者的愧怍吧，她觉得自己对老王不够好，不够关心，但是，作者再关心他，她能改变老王的生活吗?老王的悲剧是时代的悲剧，社会的悲剧，最应愧怍的是——黑暗的社会。

　　4、总结文中“愧怍”的含义：

　　(1)觉得自己对老王不够关心；

　　(2)自身对这些社会现象**为力而感到惭愧；

　　(3)对社会不公的批判。

　　所以，请学生体会，作者在愧怍之余会有什么样的希望呢？

　　明确：有一个公*的社会环境，大家都关心弱者，奉献爱心，创造**。

　　五、拓展延伸!

　　请看几幅展现弱势群体的图片，让学生感知作者的希冀依然适用于我们现在的社会，请学生谈谈*日奉献爱心的举措，或发生在周围的事。

　　比较阅读屠格涅夫《乞丐》。

　　课标要求“应重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”，让学生“受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界”。尊重学生的阅读感受，教师从高处点拨、指引，让学生在品词品句读文中逐渐探索体悟的高度。我期望学生读书越读越敏锐，越读越丰富。

《老王》杨绛3篇（扩展3）

——杨绛老王读后感

杨绛老王读后感1

　　杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

　　第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂**参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

　　第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思？同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也？她会用这样的情感来对待别人吗？

　　第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的`，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！

　　那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！

《老王》杨绛3篇（扩展4）

——杨绛《老王》读后感5篇

杨绛《老王》读后感1

　　杨绛所诠释的人道**，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的*静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和*等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！

　　幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人，也可以是不近人情，甚至穷凶极恶的；而当后者接踵而至时，仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人，难道不更令人肃然起敬吗？当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时，又何需多言呢？

　　幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时，他就是打破命运中***衡的.愚者。

　　世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。

杨绛《老王》读后感2

　　当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的杨绛《老王》读后感，欢迎大家分享。

杨绛《老王》读后感3

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”**给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得***一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的*等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

杨绛《老王》读后感4

　　老王，何许人也?一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个*凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。

　　老王，是世间的一颗微尘，一颗*凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。

　　老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。

　　老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。

　　作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送**一份震撼人心的大礼。

　　或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。

杨绛《老王》读后感5

　　初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。

　　老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

　　老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮*板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在****，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……

　　每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

　　“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢？字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢？又或许是老王为“我”做的太多了？又或许是不幸者地不幸触动了“我”？

　　读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……

《老王》杨绛3篇（扩展5）

——杨绛我们仨读后感3篇

杨绛我们仨读后感1

　　《我们仨》是92岁高龄的杨绛先生写的一部回忆录，主要讲述了一个三口之家温馨的生活。

　　书中分为三部，第一部以梦来开头，第二部写到一家三口失散，文字腔调凄美，是杨绛先生用以怀念先后离她而去的女儿钱媛和丈夫钱钟书。用梦境的形式来哀悼两位亲人，表现出了杨绛先生失去至亲的悲痛。

　　第三部，作者用*淡朴实的语言描绘出一个家庭的日常生活，从两口之家，变成三口之家。点点滴滴的生活细节，都表现这个家庭的和睦温馨。三口之家均为当代学者，钱钟书和杨绛近从青年到中年，到老年仍然笔耕不辍，坚持读书写字和教书育人，对自己要求很高。钱钟书是一个在学术上智商很高，却不是很通人情世故，而生活还有些低能，却一直坚持给妻子做早餐的习惯，对妻子和女儿其实很体贴。

　　而作为两位伟大学者的女儿，钱媛从小虽然体弱，但是生活很乐观。她很孝顺，从小就乖巧懂事，始终是父母的安慰和骄傲。作为北师大的教授，她忍着病痛，坚守在工作岗位上，是我们学习的榜样。

　　他们一家都是不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们只是有着学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。但他们好像总是可以在*淡的生活中找出趣来，比如夫妻经常饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个角色，在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，只有女儿在才敢走夜路。而女儿长大了，会照顾妈妈，像姐姐；会陪妈妈，像妹妹；会管妈妈，像妈**妈妈。

杨绛我们仨读后感2

　　这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。

　　杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

　　整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。

　　杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同，前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化，寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格，又学不到他的“大”，所以***得以闻名。而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们*时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

　　这本书的内容我也比较喜欢，字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情，很爱我的爸爸妈妈，很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的内容也算是配合了我的心情，所以特别喜欢。

　　杨绛的书我还在找着看，她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确，珍珠每个人都有，但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自己的珍珠视而不见，任它们散落，却不会将他们串起来。所以我正在学，学会了串珍珠，就拥有了项链。

杨绛我们仨读后感3

　　最近我读了杨绛的《我们仨》，很有感触，写在这里，是一种总结，也算是一种回顾。杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。

　　整本书的开始是一个“梦”，一个“长达万年的梦”，梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候，我看不懂她的那个梦是要说明什么，只是看字面的意思，就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑，开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣。

　　杨绛是一个非常注重细节的作家，她从生活中的每一件小事下笔，看似零散的点点滴滴，都可以成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴，正是我们*时觉得不足挂齿的那些片断，但杨绛却可以把它们串在一起，就像把散落的珍珠串起来，就变成了一条项链。她不直接抒发感情，不直接议论人事、阐述道理，她只是从容地叙述，将那些她家里的小事娓娓道来，变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述，使读者有了更多理解、想象的空间，她所要表达的主题也在这样的讲述中慢慢地浮上水面。

　　还有，写到当时有些落迫的钟书先生“留在上海没个可以维持生活的职业，不得依仗几个拜门学生的束修”，却不想在一个夏天，收到学生送来的一担西瓜。圆圆看爸爸把西瓜分送了众人，自己还留下许多，佩服得不得了。晚上她一本正经对爸爸说：

　　“爸爸，这许多西瓜，都是你的！————我呢，是你的女儿。”显然她是觉得“与有荣焉”！她的自豪逗得大家大笑。这样聪慧的女儿，妈妈怎能不记得她吐露出的每一个音符句语？所以，当一九九七年早春，阿瑗去世，杨先生是如何的不舍。她说：“自从生了阿圆，永远牵心挂肚肠，以后就不用牵挂了”她嘴上这么说，心上却牵扯得痛！阿圆去世时，还差两个月才满六十。白发人送黑发人的痛，如何摧残着两位体弱多病的老人……

　　当一九九八年岁末，钟书先生去世。这三人就此失散了。“就这么轻易地失散了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。”读到这里，还能有人不为之动容吗？

　　最后的附录里，有钱瑗打算写的她的那个版本的《我们仨》的手体本初稿，还有她在病中写给同样生病的父亲的几封信，写给母亲的新年贺诗，阿瑗去世前自己不能进食了，但不放心阿妈，特写信教妈妈如何做简易饭食……那种父女亲人间的浓情和俏皮让人感慨万千。最后附录三里，收录有女儿给爸爸的速描画、钟书先生给煮饭阿姨的抽象写生实物画……这点点滴滴碎纸片都让杨先生视为珍宝一一收藏其间，那是属于他们仨的宝贵财富和回忆传记，没有人能走进，只能在远处观望与唏嘘…

　　《我们仨》的故事读完，让我久久不能放下。为他们的相守相助，相聚相失，一个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。真希望现世安稳，****，每一个“我们仨”的故事都让人回味绵长……

《老王》杨绛3篇（扩展6）

——杨绛先生经典语录3篇

杨绛先生经典语录1

　　1. 一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

　　2. 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老!

　　3. 我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好!

　　4. 幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里!

　　5. 我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是**重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。

　　6. 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　7. 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　8. 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　9. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　10. 这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　11. 灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　12. 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　13. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的.，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　　14. 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　15. 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　16. 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　17. 在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　18. 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　19. 我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　　20. 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　21. 人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　22. 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　23. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　24. 我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引**和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　　25. 我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过*静的生活。

　　26. 一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

　　27. 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　28. 一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗?

　　29. 曾经拥有的不要忘记;已经得到的更加珍惜;属于自己的不要放弃;已经失去的留作回忆。累了把心靠岸;选择了就不要后悔;苦了才懂得满足，痛了才享受生

　　30. 活，伤了才明白坚强;总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚;不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天......

　　31. 如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。

　　32. 男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情!

杨绛先生经典语录2

　　1、我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难;我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》

　　2、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛

　　3、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》

　　4、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。——杨绛《干校六记》

　　5、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》

　　6、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　7、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　8、修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。

　　9、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　10、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　11、有了信仰，人生才有价值。

　　12、在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　13、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　14、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　15、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。——杨绛《将饮茶》

杨绛先生经典语录3

　　1、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》

　　2、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有**支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》

　　3、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 ——杨绛

　　4、你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛

　　5、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

　　6、在**等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水！ ——杨绛 《干校六记》

　　7、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》

　　8、假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》

　　9、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》

　　10、父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》

　　11、你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛

　　12、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》

　　13、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》

　　14、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 ——杨绛

　　15、我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？ ——杨绛 《将饮茶》

　　16、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》

　　17、人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 ——杨绛

　　18、创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》

　　19、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》

　　20、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》

《老王》杨绛3篇（扩展7）

——杨绛经典语录语句3篇

杨绛经典语录语句1

　　1、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是**重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。

　　2、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　3、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　6、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　7、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　9、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　　10、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　11、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　12、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　13、在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　14、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　15、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　　16、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　17、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

杨绛经典语录语句2

　　1、我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是**重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的*老百姓。

　　2、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

　　3、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备**。你要和别人和*共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

　　4、丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

　　5、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

　　6、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

　　7、灵魂的美恶，不体现在肉体上。

　　8、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

　　9、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样。

　　10、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

　　11、懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

　　12、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　13、在人生的道路上，如一心追逐**权位，就没有余暇顾及其他。

　　14、名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

　　15、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

　　16、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

　　17、人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

　　18、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

　　19、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

　　20、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、**和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

　　21、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快"回家"了。我得**这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里过*静的生活。

　　22、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

　　23、读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

　　24、一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

　　25、人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

　　26、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

杨绛经典语录语句3

　　1、或许离开，就再也不可能回来，或许回来，你已不再让我依赖，或许依赖，是对我自己最大的伤害，或许伤害会最终让我释怀，或许释怀，就注定了我的离开。

　　2、有一种勇气叫放弃，放弃一个无缘相守的人，放弃一份爱，一段情。也许选择放弃是一种无悔的美丽。

　　3、总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣。但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。

　　4、许一场一见如故，眉目成书。

　　5、表面终究会归于*静，只是内心的波涛汹涌却不为人知。谁是自己爱着的那个人，谁又是伤了自己的那个人？所以最后的最后，当我们都有了归宿，你只能是我记忆中模糊的剪影。

　　6、时间不是用来冲淡一切的，而是让我们去找到我们所要的一切的答案。

　　7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。

　　8、有一种寂寞叫想念，想念一个人，一段往事。一场相遇，在寂静的夜里，深深切切的`想念，于是，深深切切的寂寞！

　　9、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜，把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。

　　10、有时候，曾经的好朋友转变成陌生人了；有时候，有些人不需要说再见，就已经离开了；有时候，有些事不需要开口也明白；有时候，有些路不会走也要变长。突然有种想哭的感觉，不经意间我们都长大了。

　　11、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

　　12、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。心存真诚，**就会跟随你；心存善念，阳光就会照耀你；心存美丽，温暖就会围绕你；心存大爱，崇高就会追随你；心存他人，真情就会回报你；心存感恩，贵人就会青睐你。

　　13、你明明知道你需要放手却放不下，因为你还是在等待不可能的发生，这种感觉真的很难受。无论你有多喜欢对方，爱情里的主动必须是男人。如果这个男人不主动，宁愿错过。不要在流泪的时候做任何决定，情绪负面的时候说话越少越好。

　　14、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容... ...我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

　　15、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

　　16、原本费尽心机想要忘记的事情，却在一个人走完陌生的路，看完陌生的风景，听熟陌生的歌之后，在某个不经意的瞬间真的就这么忘记了。

　　17、人别太善良，也别太大方，时间久了，你身边的人就会觉得，你所做的一切都是你应该的。即使有一天你撑不住了，累了，也没有人会心疼你，同情你。因为在他们眼里，这都是你愿意做的。

　　18、个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

　　19、有些人一直没有机会见，等有机会见了，却又犹豫了。有些爱一直没有机会爱，等有机会了，已经不爱了。

　　20、别用一个人的过去来揭人家的伤口，你听到的你看到的终究不是本质，谁还没有个过去，何必抓着不放。

《老王》杨绛3篇（扩展8）

——老王杨绛读后感3篇

老王杨绛读后感1

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”**给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得***一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪！

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的*等啊！

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪！可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀！文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解！

老王杨绛读后感2

　　相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是*凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。

　　老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗？一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。

　　杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。

　　在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。

　　当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘，太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。

　　因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的**，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。

　　杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的；别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不*等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用*等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。

　　现代生活中是否还存在老王？但愿他像老王却又不是老王！

老王杨绛读后感3

　　杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。

　　第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂**参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。

　　第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思？同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也？她会用这样的情感来对待别人吗？

　　第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！

　　那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！

《老王》杨绛3篇（扩展9）

——杨绛小说洗澡经典语录

杨绛小说洗澡经典语录1

　　1) 据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛

　　2) 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛

　　3) 月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。——杨绛

　　4) 假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。——杨绛

　　5) 爱情是不由自主的，得来容易就看得容易，没得到的，或者得不到的，才觉得稀罕珍贵。——杨绛

　　6) 我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。——杨绛

　　7) 人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异，但这又谈何容易呢!——杨绛

　　8) 假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。——杨绛

　　9) 我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新*，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。——杨绛

　　10) 我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?——杨绛