过年的神话故事 (菁选2篇)
过年的神话故事1
从前,有一种怪兽的名字叫“年”。它的头上长着角,非常厉害。*时,年兽躲在海底下,快过春节了,年兽就会从海底下爬出来,吃牛羊鸡猪,甚至人。
有一次,老百姓知道年兽要来了,都带着牲口进山里躲避,这时候,来了一位白胡子老爷爷。一位老婆婆劝白胡子老爷爷赶快躲一躲。白胡子爷爷说,我住在这里,不会怕年兽的,只会是年兽怕我。
原来,年兽最怕红色,响声和火光。
从那以后,大家知道了敢走年兽的好办法。春节快到的时候,都会在门口贴上红对联,红福字,在窗子上贴上红窗花,还会放起“砰砰啪啪”响的爆竹,烟花。
年兽的故事
相传*古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青面獠牙、尖角利爪,凶恶无比。“年”长年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,把这个称为“过年”。
某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分,年兽闯进村。发现村中灯火通明,它的双眼**的得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声,于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广,成了*民间最隆重的传统节日。
过年的神话故事2
1、过年放鞭炮的神话故事
*人过年放鞭炮习俗由来已久,这是为什么呢?这就要从“年”的来历上谈起了。
民间的一种说法:古时候,有一种叫做“年”的凶猛怪兽,每到腊月三十,便挨门窜户,觅食人肉,残害生灵。有一年腊月三十晚上,“年”到了一个村庄,适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄,又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄,朝一户人家门里一瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它头昏眼花,只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点,便想到许多抵御它的方法,于是逐渐演化成今天过年的风俗。
放鞭炮是源于驱除鬼怪的行为的,但是今天人们过年放鞭炮是为了喜庆,因为鬼怪被赶跑了,晦气也被赶跑了。
2、过年放鞭炮的寓意
春节放鞭炮寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 放爆竹是一个汉族传统民俗,已有两千多年历史,相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个**大地上空,爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻,有的地方还在庭院里垒“旺火”,以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放鞭炮,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最**。这声声爆竹寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
3、过年放鞭炮的注意事项
1、远离易爆物品。
放鞭炮时应该远离易燃易爆物品,比如柴草堆,煤气罐等,一旦发生危险后果将不堪设想。
2、放置稳当后再燃放。
在燃放鞭炮时,应该将鞭炮高高挂起或者放置在安全的空地上。同时要注意周围是否有人,有人的话千万不能放。在放鞭炮时,千万不能用手拿着放,否则鞭炮在极短的时间内容易燃爆,后果不堪设想。
3、人群远离。
燃放鞭炮时,人应该尽量远离,不可因为好奇而凑近。鞭炮声过响的话,还应该用手捂住自己的耳朵。
4、过一会再走近。鞭炮点燃之后可能会存在暂时没有爆炸的鞭炮,要过一会再走近,不要立刻走近,最好过15分钟之后再走近检查情况。
5、选购正规的`厂商生产的鞭炮。
在购买产品时要选择经检验合格的正规工厂生产的花炮产品。在放鞭炮时,要严格按照说明书上的燃放规则进行。
过年有什么习俗
1、贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
2、年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户*添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。
3、守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。除夕之夜,全家团聚在一起,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
4、爆竹
*民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
5、拜年
新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
过年有什么禁忌
1、已出嫁的女儿不可以回娘家:
过年的第一天如果嫁出去的女儿回娘家,意指着会把娘家吃穷,因此只能在初二或者初三回娘家,但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜年,媳妇要帮忙奉茶服侍,因此初一不可以回娘家。
2、早餐忌吃稀饭、荤食及药品:
过去的传统穷人家才吃稀饭,所以在年初一的上午一定要吃乾饭,表示家里整年度都会很富有,而年初一的早上叫做万神盛会,表示所有的神出来拜年,因此为表尊敬首先不要吃荤,要吃素,另外除了重病不得不吃之外,一般的补品补药初一最好不要吃。
3、忌叫他人姓名催人起床:
年初一的上午不要叫人姓名催人起床,这样表示对方整年度都要人催促做事情。
4、忌跟还在睡觉的人拜年:
年初一时对方还在睡梦中不要跟对方拜年,等对方起床再拜年,因为这样会让对方一整年都在病床中。
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过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展1)
——春节的神话故事 (菁选2篇)
春节的神话故事1
熬年守岁
守岁,指在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年到来的习俗。
探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,称为“年”。它生性**,不仅食飞禽走兽,甚至还吃大活人。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,出没时间都在天黑以后。这一夜被称作“年关”。 算准了“年”肆虐的日期,人们想出了一整套过年关的办法:到这天晚上,每家都提前做好饭,熄火净灶,把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”。由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,**地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
“年”兽的传说
一年除夕,桃花村外来了个乞讨的老人。可乡亲们正为“年”兽来临而恐慌,哪里还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把”年“兽撵走。老婆婆不信,仍继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好由他去了。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。 “年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿。
第二天乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。这风俗越传越广。
万年历法说
相传在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,但苦于找不到计算时间的方法。一天,他上山砍柴,树影的移动启发了他,设计出一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又做了一个五层漏壶来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见他,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。
冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。
桃符传说
关于桃符有个美丽的传说---很久以前,东海度朔山风景秀丽,山上有一片桃林,***一株桃树巨大无比,枝繁叶茂,结的桃子又大又甜,人吃了这树上的桃子能变成神仙。
一个漆黑的夜晚,有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,以驱鬼祛邪,这种桃木板被称作“桃符”。
随着时代的变化,桃符本身也在变化,发展到“题桃符”,即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上,这就是春联的前身。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。由于*民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
过年放爆竹
*民间有“开门爆竹”的传说。在新的一年到来之际,家家户户开门的`第一件事就是燃放爆竹,以爆竹声除旧迎新。
《荆楚岁时记》载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具。据《神异经》说,古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为主食取暖,二为防止野兽侵袭。深山中有一种动物名叫“山臊”,既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的暴烈声使其远遁的办法。
唐代时,**四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编程串做成“编炮”(既鞭炮)。
燃放爆竹已成为具有民族特色的娱乐活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外,每逢重大节日及喜事庆典,诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等,亦要燃放爆竹以示庆贺。
倒贴“福”字的传说
每逢新春佳节,家家户户都要贴上**小小的“福”字。
福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备**。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上
一“福”字。于是家家门上都贴了“福”字。***户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,**派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。**听了禀报大怒,立即命令把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是‘福到’的意思吗?”**一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。
春节的神话故事2
老鼠嫁女
“老鼠嫁女”的民间传说,在我国很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年**吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
春节,也叫过年,是**民族最传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月***的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为**。在春节期间,我国的汉族和大多数****都有要举行各种庆祝活动,也有许多关于春节的传说和各地的习俗。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展2)
——道教神话故事-神话故事 (菁选2篇)
道教神话故事-神话故事1
毕方的传说
黄帝花七年时间兼并了东方诸国,随后又在中条山诸猛兽的协助下消灭了南方的竞争者蚩尤,终于让中原王国的疆域扩张到前所未有的程度。
但首**臣风后却不识时务地用沉重的措辞向国王呈送新的战报。风后说,零星的**并未因此*息。蚩尤的残部依旧侵犯着边境各地的*静。东南方向,著名的统帅相柳正重新招集蛇虫,依托茂密的森林随时准备反扑。西北方向,灵媒们也正加紧赶制招魂的法器,准备聚集蚩尤的魂魄,组建亡魂的**,与黄帝再作搏杀。黄帝听到这样的报道,心里充满恐惧。他再也无法站稳,直直地向后倾倒。幸亏侍女敏捷,轻轻抱住国王,他才不至于硬生跌倒。风后赶紧将瓦解敌人的方法和盘托出。
数日后,黄帝独自乘着一辆由各种火的符号装饰的战车,驰向泰山。这辆巨大的战车载着黄帝在泰山颠簸的小路上奔驰了五天。到第六天时,黄帝忽然发现战车前闪过一团黑影子。这影子越来越大,越来越清晰,渐渐分出了头颈与眉眼。它面朝战车,向后飞行,背后的影子逐渐聚集过来,而正面的影子却因为被风带动,逐渐消散。
尽管如此,黄帝还是很快分辨出了它的形象。这个形象黄帝相当熟悉,此前,他曾经统帅**,与之战斗,也曾经下令在北方极端寒冷之地砍下他的头颅,即使这样寒风依然无法立即封冻腔中的黑血,名为蚩的甲虫因此爬满了北方的国土。它是蚩尤。黄帝大惊失色,完全瘫软在战车中。他看到蚩尤的影子被一股疾风吹动,快速地析出一部分,逐渐凝结成手臂伸向自己。黄帝不知道对方想干什么,哀叫着抬起手,用袖子遮住脸,试图阻止蚩尤的**。
没人听到黄帝的哀叫。因为这叫声被另一阵尖锐的声音掩盖了。黄帝只觉得一阵红光闪过,象群便得了命令一样停下了沉重的脚步。国王放下袖子再看,黑色的影子已经消散,远处,一只***大鸟越飞越远。四周安静了下来,连草叶生长、蚯蚓呢喃的声音也听不到。
多年以后,风后才又向黄帝提起了那只***鸟。他说,这只鸟名叫毕方,形态与鹤相似,习性也几乎没有区别,因此有时被误认为只有一条腿。毕方的羽毛是深浅不一的红色,喙相当宽大,黑色并带有白色的花纹。正是这只鸟,将黄帝征讨四方时杀死的敌军封锁在泰山之中。当然,借助这只鸟也可以将那支亡魂组成的.****出来。只是博学的风后也并不知道方法罢了。
从那以后,一共过了四千六百年,毕方再没有在中原王国出现过。
道教神话故事-神话故事2
女娲捏土造人
女娲在池边得到了启发,产生了造人的想法。于是,出现了女娲造人!
聪慧的女娲,注意到了池子旁边的泥土,不由得灵机一动,是不是可以将泥土捏塑**形呢?
想到这儿,女娲用手在池边挖了些泥土,掺入池中水,看着自己在水池中的倒影捏塑着,将自己的灵力注入其中,反复琢磨,多次尝试,终于捏成了一个模样与女娲相似,具备五官以及四肢的灵物。将灵物放到地面,居然活了起来。
女娲满心欢喜,又接着捏塑了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照女娲的模样塑出来的,举动自然与其他生物不同,居然说着与女娲一样的语言。人的身体虽小,但是是女娲在制作中掺杂了一些灵力,让人拥有了远超飞鸟、爬兽的智力。女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手捏各种小人。小人越来越多,这些小人儿在女娲的周围跳跃欢呼,使女娲有着说不出的高兴和欣慰。
女娲大神一心要让这些灵敏的小生物遍布大地。但是,大地毕竟太大了,她一直坚持了许久,自己一直不能满意,而她本人却早已疲倦不堪了。
疲惫的女娲想出了一个绝妙的创造人类的方法。女娲从荒野中寻来一根藤蔓,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向四周迅速挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和之前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。
但这些小人明显没有之前的那些那么逼真和有灵性。相传,女娲用手捏的小人成为了后来的贵族,而后来用人藤蔓制作的小人成了*民。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展3)
——鸟的神话故事-神话故事 (菁选2篇)
鸟的神话故事-神话故事1
大鹏金翅鸟的溯源
大鹏之说*古已有之。道家庄子曾云:“其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其冀若垂天之云。……鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”(《庄子·***》)其后的《列子》、《晏子春秋》中也有对大神鸟非凡气势和恢宏体态的赞叹与记叙。庄子、列子等得道之人,具备常人难以想象的超常能力,他们笔下的大鹏,并非什么想象和预言,而是其所在境界中见到的实有。
金翅鸟之说源自佛经。金翅鸟在佛典中被誉为鸟族第一,威力巨大,形状“有如意宝珠以为璎珞,变化万端,无事不办。身高四十里,衣广八十里,长四十里,重二两半。”(《法苑珠林》引《长阿含》及《增一经》卷十)
佛经中的金翅鸟是佛的护法神之一,大鹏鸟是金翅鸟在世间的化身。因此大鹏和金翅鸟其实同属一物。佛道两家虽对它所述名称不同,而外貌、体态、气势、威力描述却类似,皆具有超乎寻常的威力。《说岳全传》中作者合称之为“大鹏金翅鸟”。 岳飞天赋的的英雄气质、传奇勇力,恰如大鹏金翅鸟的神圣高洁、英雄威猛;说岳飞是大鹏金翅鸟转世,也使岳飞一生的性格命运带**天命意味。
鸟的神话故事-神话故事2
天人轮回的智慧审美
《说岳全传》开篇转世故事,以家传系统中“有大鸟飞鸣其上,因以为名”之说为故事内核,内容将上古大鹏鸟传说及佛教典故自然融会为一,既不失史实依据,又奇幻空灵,在金戈铁马的杀伐征战故事中阐述佛家舍生取义、普度众生的慈悲境界,可称妙笔深意。
无论是大鹏金翅鸟的妙笔,还是张飞等等转世传说,如此种种,前世来源和后身转世,皆证*古来****、果报轮回说之深入人心。
轮回现象无论在*历史记载中,还是在当今东**,都一样不鲜见。**一些心理学家已经通过催眠等方法证实轮回的真实存在。如果是这样,轮回的规律和标准是什么?谁安排的?就岳飞而言,岳飞从哪里来?使命是什么?虽然不是每一世上天都给人一些生命的踪迹,但是可以想象,岳飞今天会不会又转生到了世间,他是谁?
这是个很有趣的问题。也是人生的根本问题。每个人都可以问一问自己:“我从哪里来?要到哪里去?”
既然元神是可以转生的,天堂**,善恶果报因因相循,那么我们在世间要怎样活?向哪里找寻跳脱轮回的天梯?现在是不是就有这样的梯子?释迦牟尼佛当年为了找寻脱离轮回苦海的根本而舍弃王子的一切荣耀,但是他的法门不能令人即生成佛,也就是一世修不成,而且他也讲过:到了今天这样的末法时期,用他的'法也度不了人。他言说,未来就是今天,将有转轮圣王到世间传宇宙洪大的法,能使人不出家就能即生修成。如果释迦牟尼说的是真的,那么生在今天是多么幸运,而如果眼睛蒙尘而不能认出圣王垂下的天梯又是何等遗憾?
《说岳全传》以转世谋篇,家国恩怨皆有因可循,有犯天法而掉下来的生命,有被安排的富有使命的生命。天上动一念,地上起相应。人生际遇、国家兴衰等等都是根据前世的因缘而导演好的一出戏。看戏的人扼腕、悲愤、叹息、泪流,都只是为戏中的情节痴迷而已。
作者的妙笔开篇,在当时看来或许并不惊人;而今,当我再次细细品读,却是含义无穷感慨不尽。岳飞像大鹏金翅鸟一样为护法食毒蛇而在光明的烈火中涅磐重生,在人间留下精忠的千古绝响。世人每每为其悲痛难解,而大鹏金翅鸟却完成了一世使命潇洒而去,归向天宇家园。《说岳全传》作者谋篇的这种意蕴所展现的天人合一的境界,给人带来的智慧的审美感受,言不尽!
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展4)
——*民间神话故事10篇
*民间神话故事1
商朝时期,陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权,又有两个可爱的儿子,原本过得很幸福,可有一件事让他发愁了三年。原先,他的妻子怀孕长达三年零六个月,可孩子就是不出世。
一天晚上,他的妻子最终临盆了,可当李靖看到生下来的是一个圆溜溜的肉球时,失望极了。
“这必须是个妖怪,我不能留下它!”说着,李靖拔剑向肉球劈去,没想到竟从里面跳出一个又白又胖的男孩。
男孩左手拿着个金镯子,肚子上围着块红绫,李靖见了又惊又喜。小男孩扑到李靖怀里,用他肉肉的小手,摸李靖的脸。李靖一下就心软了,忍不住抱起孩子,给夫人看。夫妻俩看到孩子那么可爱,都很欢喜。
第二天,陈塘关的**们都来庆贺李靖得了个儿子,一位道人也来了。这位道人是乾元山金光洞的太乙真人,他给孩子取名叫哪吒,并收哪吒做了徒弟。其实哪吒原本就是太乙真人的徒弟灵珠子转世。他手上戴的金镯子是乾坤圈,身上围的红绫是混天绫,这些可都是乾元山金光洞的宝贝呢。
一转眼哪吒七岁了。这年的一天,天气热极了,他到九弯河去洗澡。这条河直通东海。哪吒拿着混天绫在河里一晃,河里立刻掀起大浪,把东海龙王的水晶宫搅得东倒西歪。
龙王命令巡海夜叉到河面察看。夜叉来到九弯河,一看是个娃娃在洗澡,举起大斧就砍。哪吒摘下手上的乾坤圈,念了咒语,乾坤圈立刻变成一个大金圈,向夜叉飞去。夜叉不明白乾坤圈的厉害,还笑嘻嘻地伸手去接。只听“咣”的一声,乾坤圈打在了夜叉头上,它两眼一翻,当场一命呜呼。
龙王听说夜叉被打死了,命三**前去捉拿哪吒。
“小孩!为何打死我东海夜叉”龙**生气地说。
“谁让你们这些妖怪欺负我们小孩。”哪吒嘟着嘴不高兴地说。
他们三句话没说完,就打了起来。龙**用剑,哪吒用乾坤圈。他们打了几十个回合还没分出输赢,哪吒急了,他“嗖”的一声,扔出乾坤圈,又是“咣当”一声,乾坤圈正好砸在龙**头上,龙**眼冒金星死了。
虾兵蟹将们想冲过来杀哪吒。哪吒挥起混天绫,在海水中轻轻一搅,这下可不得了,一时间,海水就像着了魔,昏天黑地地摇晃起来,虾兵蟹将们一个个像喝醉了似的,在海水里翻来滚去。虾兵蟹将们吓得连龙**的尸体都没敢看一眼,就急忙逃回了龙宫。
这时,哪吒来到龙**的尸体前一看:“咦原先是一条小龙。听说龙筋是做鞭子的最好材料,我早就想要一根结实的鞭子了。”于是他用脚踩住龙头,使劲一抽,就抽出了一根柔软而坚韧的龙筋。
东海龙王得知儿子死得这么惨,气得暴跳如雷,立即叫来西海、南海和北海三位龙王,带着虾兵蟹将,把陈塘关围了起来,要李靖把哪吒交出来。此时,哪吒正在后院一间小屋里搓龙筋,龙王见了,拔出宝剑朝他刺了过来。哪吒勇敢地取下乾坤圈应战。
“住手!住手!”闻讯赶来的李靖生怕得罪龙王,在旁着急地大喊。龙王和哪吒大战了几个回合,才知他的法宝果真厉害,不敢恋战,只好气冲冲地说:“我捉不了你,我要到天庭向玉帝告状。”
李靖夫妇胆小怕事,龙王一走,两人便跪在地上抱头痛哭起来。哪吒不想连累父母,跑去向师父求救。太乙真人早就明白东海龙王不是个好东西,他每年都发大水淹死很多人,有时候又让一些地方多年不下雨,于是就决定帮忙哪吒。他给了哪吒一道隐身符,并告诉他隐身秘诀,让他去制伏东海龙王。哪吒听了师父吩咐,立即向南天门赶去。
到了南天门,哪吒拿出隐身符,施展了隐身术。东海龙王根本就看不见他,这时,哪吒举起乾坤圈,一下把龙王击倒在地,顿时龙王现出了原形。
哪吒揪住龙王问:“你还敢不敢告状?”
龙王气得发昏,说:“你竟敢打我,我非告状不可!”
哪吒见他嘴硬,就去揭他身上的鳞片,痛得龙王哇哇大叫,直喊:“饶命!饶命!贤侄饶命!”哪吒怕龙王逃走,就施展法术把龙王变成一条小蛇,藏在衣袖里,带回了家去。
回到家里,哪吒把事情跟李靖一讲,李靖见儿子又闯下弥天大祸,便厉声呵斥说:“逆子,你刚才闯下大祸,此刻又将龙王捉来,快,你快将龙王放了!”
哪吒不敢违抗父亲的命令,只好将变成小蛇的龙王放了。龙王一恢复原形,立即恶狠狠地说:“李靖,你竟然纵容逆子搅乱我龙宫,杀我孩儿,还将我捉住羞辱了一番,此刻我要约齐四海龙王去天庭告状,治你们全家的罪!”
几天后,东海龙王真的请了南海、西海、北海的龙王,带着许多虾兵蟹将来了。东海龙王说:“玉帝已准奏,你们犯下死罪,一个也跑不了。”说完,便命兵将把李靖夫妇捆绑起来。
哪吒生气地说:“快放开我父母!不许你们伤害他们。”
东海龙王叫道:“那好,你偿命来!”
“我一人做事一人当!我愿意用自我的生命换回父母!”哪吒大喊着抽出了宝剑,回头又对父母说,“父亲、母亲,你们的养育之恩,孩儿来世再报!”说完,他自刎而死。四海龙王这才放了李靖夫妇,心满意足地回去了。
太乙真人听说哪吒死了,便把荷花、莲蓬和嫩藕摆成一个人的形状,大声喊道:“哪吒,哪吒,快快起来!”
只见那荷花、莲蓬和嫩藕立刻变成了一个人,活脱脱又是个可爱、勇敢的哪吒。师父还另外送给了哪吒一枝火尖槍和两只风火轮。
从此,哪吒手持火尖槍,脚踩风火轮,走起路来像飞一样,他的本领更大了。
亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧!
有个小孩儿怀里抱,小脸儿圆圆长得俏,逗一逗,笑一笑,人人夸他乖宝宝。
*民间神话故事2
唐朝时候,有一对姓崔的夫妇,一向没有孩子,心里很着急。之后,夫妇两人便去衡山求子。回来以后当天夜里,两人便同时做了一个相同的梦,梦见两个童子抬着一口箱子来到他们跟前,说那里面装的是天帝送给他们的礼物,之后就不见了。夫妇俩打开箱子一看,里面装着两块美玉,光彩夺目,俩人心中一喜,正想伸手去取那美玉,忽然梦就醒了。
从那以后,妻子就有了身孕。十月怀胎,生下一个十分俊秀的孩子。这孩子从小就表现出过人的聪颖,一天能够读一千字,《道德经》能够倒背如流。所以父母给他取了个名字叫做“子玉”。
唐太宗的时候,崔子玉**赶考,中了进士,太宗任命他为潞州县令。崔子玉**之后就表现出一些过人之处。白天他在大堂审案,晚上又去陰曹地府升堂。**第一天晚上,崔子玉叫小鬼把一个白发**抓出来扔进油锅,白发**拼命反抗,还不住**。崔子玉喝道:“大胆!你到此刻还不知罪吗”白发**狡辩道:“小人并没有犯法,何罪之有”崔子玉一拍惊堂木:“你可明白潞州县有一块贞女石”白发**说:“小人明白。”崔子玉双眼一瞪:“秦朝时候,你在河边看见几名女子在河里拾水螺,便故意施法,强迫一个女子嫁给你做鬼婆,那女子死活不从,你就将她变成了一块石头!事到如今,你可知罪”那白发**没料到崔子玉连秦朝时候的事都明白,登时浑身发软,再也不敢狡辩。崔子玉立刻将他投进了油锅,永世不得超生。其他鬼一看,吓得瑟瑟发抖,再不敢有丝毫隐瞒。
再有一次,崔子玉贴出告示,从五月十五开始一个月之内禁止捕猎,因为这段时间所有野兽都要怀胎繁育,不准任何人伤害它们。可是第二天,有个猎人明知故犯,偷偷跑上山打了一只野兔,结果被防守的`士兵抓住了。崔子玉一拍惊堂木,猎人吓得立刻跪倒在地。崔子玉喝道:“大胆刁民!你可知罪”猎人战战兢兢俯首认罪,将自我如何偷猎的经过统统说了出来。崔子玉道:“你明知故犯,罪责不轻。念你坦白,此刻就让你自我选择,你是要白天在衙门中受刑,还是夜里到陰间受罚”猎户心想,“谁明白他管不管得了陰间的事,说不定能逃过一劫呢。”于是就选了到陰间受罚。
猎人被**回家,心里还很高兴,谁明白当天晚上刚一睡着就被一个小鬼给抓了去,带到堂上一看,上头坐的正是崔子玉,猎人当真是吓得三魂出窍,立刻跪在地上直磕头。之后,这个猎人每一天晚上都在梦中受刑,苦不堪言。
除了这些奇闻逸事,关于崔子玉的传说很多,连一向不信鬼神的唐太宗都称他为“仙吏”。崔子玉死后,便在陰间专管判案,成了我们常说的判官。
亲爱的'宝宝,我们来读一首童谣吧:
小板凳歪歪,里面坐个乖乖;乖乖出来买菜,里面坐个奶奶;奶奶出来烧汤,里面坐个姑娘;姑娘出来梳头,里面坐个小猴;小猴出来作揖,里面坐个公鸡;公鸡出来打鸣,里面坐个豆虫;豆虫出来咕容,咕咕容,咕咕容。
*民间神话故事3
从前有个渔夫叫海郎,一天,他跟着大伙们一起去打鱼,天有不测风云,突然阴天阵阵,大海咆哮,风吹日打,大伙被大浪翻打在大海的深处,只有幸运的海郎没死,他躺在一块烂木板上,晕过去了,大海当木板是球,推来推去,最终漂到的一个叫上川岛的地方,海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
一天,他出来散步,在岸边救了一条小石斑鱼,并放生了,原来那条小石斑是海龙的女儿,小石斑决定变**类到海郎哥身边生活,随着风吹日打的一日,小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
小石斑来到海郎哥的房门,海郎出来,看了看,说:“这位姑娘你是谁,你又是怎样漂到这片孤岛来的?”小石斑:“你还记不记得,你在海边救过一条小石斑?”“记得啊”海浪说。“那是我,我是海龙王的女儿,被你救了我,我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
然后,他们俩慢慢和好,最后沉了夫妻,俩人过着幸福的生活,还生了一位胖娃娃,叫凡龙,非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久,海龙王出门回来了到处找不到女儿,打听到他和一位叫海浪的人生活在一起,大发雷霆,然后变成一位满头白发的老头,来到海郎家大骂,还说:“女儿,你要是不跟我走,我就叫海郎生不如死,我给你三天时间考虑。”
三天过去了,海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家,海郎和小石斑都不肯分离,海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走,小石斑抱着凡龙走出门外,爬上一座高山,望着海郎远走,流下了眼泪,最后小石斑和凡龙变成了石头,大家都叫它为“望夫石”。
*民间神话故事4
女娲造人
女娲,*上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻**,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是**民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
*民间神话故事5
夸父逐日
夸父逐日的故事最早出自*先秦奇书《山海经》,相传在黄帝**的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了*天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。*古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
*民间神话故事6
北溟鲲鹏
来自庄子的《***》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
*民间神话故事7
玄鸟生商
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。
《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
*民间神话故事8
女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和*开天的故事一样,都是*人家喻户晓的。(@高会民)女娲时代,随着人类的'繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
*民间神话故事9
吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就立刻愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
*民间神话故事10
嫦娥奔月
嫦娥奔月是*十大古代感情故事之一。
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就能够回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
有关于嫦娥的神话传说,自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不同时期,从而难以决定嫦娥是何时人物。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此构成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望完美团圆,渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是*此刻进行的航天探月工程的好名称。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展5)
——神话故事10篇
神话故事1
一日,龙王大怒,要淹了舟山岛,说是舟山的渔民杀他水族千万,要用舟山人民的血来祭奠亡去的水族!这时,若水游了过来,阻拦着说:“父王!不能淹啊!”龙王问:“为何?!我东海水族亡灵整日飘渺仙虚,不得释解,人类的罪孽如此深重,怎能放过!你*时不是最爱和小黄鱼玩了吗?现在呢?哪里还有笑语欢声?到处死寂沉沉……”若水听了,想了想,含着泪对龙王说:“对于小黄鱼的死,我也很伤心啊,它们是我们东海的开心果,没了它们,大海的确没有了生机。人类是有过错,可是,他们也在极力弥补啊!你看人家小黄鱼人工养殖基地里有成千上万的小黄鱼,人家说了,待到明年春天,当小黄鱼们都长得差不多了,就给咱送回来!”“这……”龙王被说得哑口无言,可又反驳道:“放了他们可以再抓呀!人类往往是贪得无厌的!”若水立即说“父王且听儿臣说。现在海洋生物保护协会已下了指令,再也不许滥捕滥杀海洋生物,否则将给予最严厉的惩罚!”“你……”龙王紧紧皱眉,突然,他又说:“我东海向来是个‘神仙居’、‘仙人海’,每年蟠桃大会之前,王母就会带领众仙来王母这里游览一番,可是女儿你看!近来,谁还肯来我们这个海水混浊、悄无生机的鬼地方!以后我们东海办事还怎么办啊!处处碰钉子!”若水想了想,对龙王说:“是,这几年我们东海的确是越来越衰败,可是父王,过去的事就让它过去吧,众仙的‘旅游项目’没了就没了,可是父王你看!”若水施了法,变出了一面镜子,镜中浮现出了舟山人民现在的样子。“父王,”若水接着说“你看!现在的舟山人民正努力改变好我们的海水环境,连***都亲自‘上阵’了!”“反正就手消不了我的气,还不了水族的血债!”龙王依然一意孤行,说着,便施法将潮水迅速上涨,若水见这情形,立刻变作一条龙,向天空跃去,用自己的身体挡住了潮水,最终还是倒下了,在她闭上眼的最后一刻,顿时金光四射,若水不见了,但是,在她倒下的地方,出现了一株光彩夺目、鲜艳靓丽的迎春花!人们顿时明白,是若水用自己生命换取了成千上万舟山人民的生命!而龙王也为了自己的过错内疚……
春天来了,迎春花开满了整个舟山!我们永远记得那条善良的龙——若水!
猴子是闻名天下的“香蕉王”,而有的小动物也爱吃香蕉,可香蕉林被猴子霸占了。如果别人吃一点香蕉,“香蕉王”们就发疯似的和你来一场厮打,大家都不敢吃香蕉,为此“香蕉王”们得意极了。
一天,香蕉林里来了一头香蕉象。大家都很稀罕它,热烈欢迎。大家琢麽着这大象的名字,都认定它是冲着香蕉来的。的确,这象一顿不吃香蕉就比猴还疯呢。这可有热闹看了!果然,不一会儿,香蕉象饿了,便去找香蕉,走着走着,忽然眼前一亮——一片香蕉林!它乐疯了,跑啊跑,震得地动山摇,这可把正美滋滋的吃着香蕉的猴子吓坏了。有的吓傻了,目瞪口呆,有的吱吱乱叫,四散逃窜,还有的很是英武,跃跃预战。只听得猴子大王一声令下:“冲啊,杀——”猴子们蜂拥而上。噢喔,大象实在太大了,猴子们冲到大象脚前又撒腿逃窜,只有猴大王在那儿比划。
大象神情自若的大口大口的吃着香蕉,猴子们又气又无奈。终于猴大王破口大骂:“喂,你这个巨人疯子,凭什么吃我们的香蕉?”“嗯,你们的?啊——哈,对不起。不过,这香蕉别的动物也爱吃,那我问你,别的动物吃不到,你们独占,这样好吗?”猴子们面面相觑,都低下头反思自己的自私。
于是,猴子们“**”了香蕉林,香蕉林里一片雀跃。猴子们第一次这么快乐。
不久香蕉象要回家了,猴子们依依不舍,猴子对大象说:“谢谢你让我们懂得了与大家同乐,才是真正的快乐。”
动物们高呼**!
神话故事2
**民族五千多年的文明积淀了丰富多彩的传统文化。有雄伟的古代建筑,有美丽的神话传说,我尤其喜欢神话故事——《年兽的传说》传说*古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃.
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,就成了*民间最隆重的传统节日“过年”.这则故事让我们感受到了**民族五千年传统文化的博大精深,让我们为**民族的灿烂文化热而倍感自豪!
神话故事3
阿钦波娜是阿兹特克王国国王的妹妹。她温柔、娴静,待人亲热,深得父亲莫占苏玛的喜爱。父母死后,就由继承了王位的兄长负责照料。小公主越长越漂亮,身材也越来越健美。可是到了青春妙龄之际,却时时郁闷不乐……
周围的人看了非常焦虑,就去请教智者和巫医。他们说,公主着了魔,应该给她换个环境。可以带她去国王的温泉行宫去休养。当时阿钦波娜已满二十岁。后来,王室、国王的谋士和祭司们都认为,只有公主的灵魂得到了纯洁,她的忧郁之症才会痊愈。于是,决定让公主以太阳神的妻子的名义到太阳神庙去敬奉天神。
然而,日子一天一天地过去了,无论在疗养胜地还是在太阳神的行宫,阿钦波娜仍然像过去一样愁眉不展,精神恍惚。
当时,在她兄长**的王国里发生了一件引人注目的大事情。它将使整个王国的命运发生一次重大的改变:年轻勇敢的魁特里亚克受王兄惠齐洛波契特利的差遣来到阿兹特克来了,随行的有十个图兰国贵族。当时惠齐洛波契特利统御的强大的阿兹特克豹族兵团已经征服了北部高原。战神派他的弟弟为特使来同阿兹特克王国建立同盟关系。
阿兹特克的鹰族首领们反对向豹族妥协,把魁特里亚同他的随行人员全部扣留了起来,送交国王处置,并没收了他们的全部礼品准备奉献给太阳神。
囚犯们被押解送往王宫的时候,阿钦波娜正在花园里散步。当她看到一位英俊潇洒,一身戎装的青年骑马走过,不禁目瞪口呆,心狂跳不已。由于一时的激动,使昏倒在地。侍候她的宫女赶忙上前搀扶并向国王报告了所发生的一切。
看来,阿钦波娜已经昏死过去了。宫女们给她按摩,呼喊着她的名字,但她始终都未睁开过眼睛。人们小心翼翼地把她抬回了“太神贞女”宫,等待她苏醒过来,然而结果很令人失望。因此,大家都以为她已经死了。
黄昏时分,举行了盛大而隆重的仪式,把阿钦波娜抬到太阳神庙边的王国的寝宫安葬了,并按照习俗,在她周围摆满了香炉、银杯、鲜花异草和日常的食品。送葬的人们无不为这位美丽公主的去世表示悲哀和痛哭。
被囚禁在太阳神庙旁专门用来关押将被掏出心脏向太阳神献祭的人犯的囚牢里的魁特里亚克,忧心忡忡,既担心被杀,又担心暴怒的兄长会毁了这个美丽的古老王国,他更不希望来自同一位祖先,供奉同样的太阳神的兄弟民族****再在这个多难的土地上重演。
魁特里亚克虔诚地向太阳神维拉科查祈祷:如果他能促成阿兹特克的鹰族战士和豹族战士和睦相处,即使贡献出他的年轻的生命也在所不惜;如果太阳神能保佑他活着看到和*到来的那一天,他将使自己的儿子永远成为尊贵的太阳神宫的守护者。
祈祷完了以后,魁特里亚克来到石室里石壁的缝隙边,斜贴着背靠坐在那里,等待太阳神的启示。谁知,他刚刚靠上去,就仰面朝天摔进了一条黝黑的古老的通道,他惊喜万分地沿着这条通道一直走到了庄严肃穆的太阳神殿,魁特里亚克**住心头的狂喜,神情严肃地抽出身边的银刀刺出胸上滚烫的热血,供奉在太阳神面前的祭坛上。这时,他仿佛听到远处的王族寝宫里传来细细的**声。
魁特里亚克抑制不住内心的好奇。壮着胆子近前细听,好像是女人的声音。心想这一定是出于太阳神的谕示,要他去挽救这位被**的女人,使他的第二个许诺得到兑现。
魁特里亚克轻轻地推开寝宫的大门,不由得被眼前的一切惊呆了:在鲜花丛中躺着一位花容月貌,脸色苍白的女人。她正在有气无力地**着。当他走近她的身边,准备开口说话时,她微微地睁开了眼睛……。魁特里亚克有些犹豫起来,不知道是该继续逃呢还是留下来完成他曾对神许下的诺言。他看到姑娘令人怜悯而夹杂着些微期待的神情,很快地作出了决定。于是他拉起她的手,怀着敬意和不安,在姑娘的脸上亲吻了几下,然后又紧紧地把她拥抱在怀里。姑娘在魁特里亚克温暖的怀抱里呆了一会儿,轻轻挣脱了出来。他们言语相通,像磁石一样被彼此吸引着,互诉着各自的身份来历和一切年轻的恋人们都会的深情话语,炽烈地相互亲吻,直到魁特里亚克突然醒悟到自己的处境。他允诺一定会再回到她的身边。公主对他说:“好吧,晚上再见,亲爱的,你的阿钦波娜在这里等着你!”
这时的太阳神行宫里正人来人往,川流不息。阿钦波娜戴着鲜花,脸色红润得像朵刚被雨露滋养过的鲜花一样,面带灿烂的微笑,在人群里散着步。人们看到他们美丽的公主终于露出了笑脸,惊讶万分——阿钦波娜复活了——消息在大街小巷里流传,引起了人们的惊叹。
祭司长派人向国王报告了他妹妹的情况,阿钦波娜也向国王捎去了口信,要国王亲自来一趟,有要事相商。
这件事神秘莫测,尤其在当时的局势下,就像是在人们的不安和焦虑中揉进了一丝的喜悦和希望,因为一位公主的死而复活本身就意味着天神非同凡响的眷顾,更何况还有着意想不到的一段奇缘呢?
阿钦波娜只是在天亮以后才公开露面。她同来自敌国的英俊骑士度过了四个甜蜜的不眠之夜。两个年轻人在寝宫里彼此全身心地奉献给了对方所有的一切……由于她曾经死去,所以,被人们认为同太阳神**了婚约,而在她复活之后,就可以名正言顺地同任何人相爱。她开始了新的生活。
国王驾到,对所有的一切他早已悉知。祭司们见了他纷纷下跪,以示敬意。当阿钦波娜来见他时,国王的眼睛里流露出一丝亲情,一丝愤怒和一丝若隐若现的期待……公主把她的兄长叫到一边,对他说:“国王哥哥,我死后,被带往尊贵的太阳神那里,他命令我立即返回到这里来归劝你,不要同来出自同一祖先的邻国为敌,还……”国王打断了她想说的话,他已经怒容满面,因为当时,他正为征服者的日益进逼而忧心忡忡。
国王百集了紧急御前会议,和谋士、祭司们磋商如何处置公主和邻国的使团。国王认为,根据法律,公主背弃誓约,读亵神明,理应被处死;可是,祭司们却主张按照太阳神的旨意办理;而谋士们认为,对惠齐洛波契特利的使团既不能手软表示妥协,又不能太过强硬恶化紧张关系……因此,必须另想一种处置办法。然而另一种惩罚是什么呢?国王没有说。
第二天,国王和他的随从启程返回首都,阿钦波娜也随行同往。她哭泣着,预感到可能发生可怕的事。而魁特里亚克呢?国王早已命令连夜押解走了。为的是不让任何人看见。十名图兰贵族作了祭祀月亮神的***。可是关于如何处置公主和魁特里亚克,谁也不知道。直到晚上,这对情人的命运,一直神秘莫测。
夜晚,在月光下,一艘巨大的独木舟在一望无际的湖面上漂泊,船上坐着这对情人。陪伴他们的还有几位王室成员和一队卫兵。阿钦波娜和魁特里亚克心情非常*静,还有什么比让他们相拥在一起更宽容便甜密的惩罚呢?他们在科里切登岸并在那里的国王行宫又度过一个缠绵绯恻而艳丽的夜晚。卫兵们分兵把口,严防有人来打扰这对情人的美梦……
然后,他们被流放到奎纳亚克城附近神秘莫测,环境奇特的山沟里,在卫队的守卫下过了一段与世隔绝的生活,他们在那里,在梦见带一身美丽羽毛的蛇向他们飞来的夜晚悄悄地生下一个男婴,取名奎兹尔科亚特尔,也就是“美丽羽毛裹着的蛇”的意。
不久,两国握手言和建立阿兹特克联盟的消息传来,阿钦波娜和魁特里亚克不由得抱着他们的孩子相拥而位……就在这一天这对历尽艰辛的夫妇便含笑逝去。
奎兹尔科亚特尔被以最隆重的仪式,恭迎回到阿兹特克王国最大的太阳神庙,被所有的阿兹特克人奉为太阳神的大祭司和守护神。
后来他在一次宫廷辩论会中,因为反对惠齐洛波契特利的连年征战和穷兵黜武的**被勇敢善战的臣民所拒绝,一气之下,愤而渡海出走,只留下那句铮铮誓言:“阿兹特克人,不久我会回来的!”至今还被人们所传颂。
神话故事4
奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子,他成为国王之后,教会埃及人耕种土地,使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺,岁岁**,把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他,遂用计将他装入一个盒子中,流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港,然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及,就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯(鹰隼之神)。
塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后,遂将盒子碎成片片,肢解了奥西利斯的尸体,而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤,她沿着尼罗河跑遍了全国,终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起,要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来,将之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体,和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术,又让奥西利斯复活了,奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位,最后经由诸神的仲裁,霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权,而奥西利斯则成为尼罗河之神,**阴间。
宛如这传说所叙述的一般,大家信仰的地上之王就是霍尔斯,支配着地上的一切,奥西利斯则掌管幽冥世界。
中王国时期,奥西利斯的信仰越发普遍而且**越来越强大。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多,为了祈求家族能在阴间获得幸福,纷纷建造了神碑或神像。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写,奥西利斯引导着死后的王,女王或贵族的画面,或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面,奥西利斯带着白冠,白冠两旁饰着两根羽毛,手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征,表现了幽冥界的王者尊严。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘,上面还顶着伊西斯的象形文字,手上拿着象征生命的安克(ankh)。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。
神话故事5
从前有个国家叫吉达。这个国家的**者有一颗特别大的犬牙,因此人们称他犬牙王。他很年轻,还不懂得怎样治理国家。他一贯随心所欲,从来不听取谋臣的意见。
全吉达的人都对犬牙王不满。每天都有人因对国王不恭而被捕。犬牙王根本不管他们是否做过坏事就下令折磨他们,将他们关进监牢。
有一阵子,犬牙王特别爱吃菠菜,每天都吃。一天,他发现厨子做的菠菜比以前好吃,于是,他将那位女厨子叫来,问她菠菜里面放了什么。他是个性情粗暴的人,高兴的时候说话也很生硬。
女厨子起初吓得不敢回答,犬牙王拔出剑威慑她说:“你不说就杀了你。”
女厨子胆怯地说:“国王陛下,请原谅我。我今天切菠菜时不小心弄破了手指……”
“后来怎么样?”犬牙王不耐烦地打断她。
“我手指上流出的血滴到了菠菜里,”她说,“当时我很匆忙,没来得及将菠菜再洗一遍。”
“嗯,难怪菠菜这么好吃。”犬牙王满意地说。厨子退下后,他得意地点了点头,脸上露出残忍的笑容。
第二天,犬牙王在谒见大厅里坐下。他的所有大臣,包括他的四个谋臣,还有他的文武**都在座。犬牙王将他的总管叫来吩咐道:“从今天起,每天处死一个犯人。”
总管吓得浑身颤抖,他俯身跪倒在宝座前,战战兢兢地说:“陛下,我可以问问每天处死一个犯人的目的吗?”
“用不着问,”犬牙王威严地说,“每天杀一个犯人,将他的血交给厨子,她知道怎么做。现在你可以走了。”
总管只好起身,去执行国王的命令。这时,四位谋臣拦住了他。“稍等一会儿,他们说,“别忙着去**,有的犯人可能是完全无罪的。残杀无辜可是有罪的呀。”
“可这是国王的命令啊。”总管说。
“咱们知道。”谋臣说,“可你不能昧着良心去干那种****的事呀。”
神话故事6
有个乡下人推着一车梨到街上卖。因梨的味道香甜,所以他要价很高。这时,有一个头戴破头巾、身穿旧道袍的道士,在车前请乡下人施舍他一个梨。
乡下人粗野地呵斥他,他却并不走,乡下人更为恼火,大声责骂他。道士说:“你这一车梨有好几百个,我只是请你施舍一个给我,这对于你也不算什么大的损失,你不给倒也算了,何必发这么大的脾气?”旁边围观的人也劝乡下人挑个最差的梨给道士,打发他走算了。而乡下人却坚决不肯。酒店里一个伙计见外面吵闹得不可收拾,于是自己出钱买了个梨,送给道士。道士向他表示感谢。然后又对围观者说:“出家人不知道吝惜是什么。我有很好吃的梨,拿出来请大家一同品尝。”
有人说:“你既然有好梨,为何不自己吃呢?”道士说:“我需要这个梨核作树种。”于是他大口大口地把梨吃下去,将梨核放在手上,解开肩上破土的工具,挖了个数寸深的坑,先把梨核放进去,然后又用土盖上,并向观众要开水浇灌。喜欢凑热闹的人赶忙向路边小店要了一碗开水,道士接过来浇在坑里。
在众人的注视下,梨树的嫩芽出土了,渐渐长大;忽然间便长成了树,树叶茂盛;一会儿就开了花;又一会儿便结了梨,个大芳香,压弯了每个树枝。道士就从树上摘下梨送给观众,不一会儿的工夫就摘完了梨。梨赠完后,道士就用长刀砍梨树,砍了很久,才把梨树砍倒;然后把还长着叶子的树杆扛在肩膀上,非常从容地走了。当道士开始变戏法时,乡下人也夹杂在人群里面伸长脖子、眼睛一动不动地看,竟忘记卖梨的事。
当道士走远后,他才回头看车子,发现满车子的梨都没有了。乡下人这时才醒悟过来,刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。他又仔细检查车子,发现有个车把不见了,是刚刚砍断的。他十分愤怒,急忙去追道士。转过墙角,只见被砍的车把在墙脚下,而道士早已不知去向了。此事成为满街市民的一个笑柄
神话故事7
在古老的赫尔卡星上,发生了一场激烈的战斗:“一道黑色的闪电从天空中落下,在这闪电中显露出号称“战神”的盖亚;一道黄色的闪电从天空的另一边落下,在这道闪电中出现的是号称“雷神”的雷伊。”
它们同时从地上跃起,使用了它们各自的.必杀,盖亚使用了“石破天惊”,雷伊使用了“极电千鸟”。双方对战第一回合对战结束后,盖亚倒下了。也许这就是高手之间的对决吧!”
在1000年前,雷伊和盖亚就战斗过一次,依旧是在赫尔卡星上,但是是盖亚的“石破天惊”对雷伊的“瞬雷天闪”,结果是雷伊败了!盖亚打赢后说:“1000年后还是这个地方,我们再来对决一次!”
雷伊失败后,变得垂头丧气,它天天无所事事。有一天,它来到了塞西利亚行星上,看到一只两眼闪着冰冷目光的精灵。雷伊走上前去,说:“你是谁?”那只精灵不说话,它却称雷伊不注意,使用了近身攻击“圣灵闪”,把雷伊打到了。雷伊便叫道:“盖亚我惹不起,我还惹不起你了!”说完它便用了它那个号称雷电属性最强的招“瞬雷天闪”,可是让那只精灵避开了。它正惊讶,那只精灵却用了“圣灵闪”,又把雷伊打到了。那只精灵说“我叫阿克希亚,你那天想打**我,就来这里吧!”说完它就不见了。雷伊回家后,想自己为什么会败在阿克希亚手下。它想了很久,原来自己用的是远程攻击,离得越远攻击效果越好,可是它和阿克希亚打时,离得很近,所以才导致打不中的结果。
雷伊又想,会不会和盖亚打时也是这样的呢?它想后,决心试一下。它又回到赫尔卡星去修炼了。它修炼了900多年后,终于练成了另一个必杀“极电千鸟”。它便到了塞西利亚行星又去找那个阿克希亚,和它再次对决。雷伊找到了它,和它开始了第二次对决:雷伊使用了它的新必杀“极电千鸟”,阿克希亚还用了“圣灵闪”。结果是肯定的,雷伊胜了。又过了3年,雷伊终于等到了盖亚,展开了他们的第二次宿命的对决。
神话故事8
在很久很久以前,天和地还没有分开。有一条巨大的锁链连着,天上有很多孽龙经常下来危害人间。当时人类本就不多,根本没能力和孽龙抗衡。孽龙们也是为所欲为,人们一看孽龙来了都纷纷躲避。根本没法正常生活。
可就在人们很苦的时候,有一个人站了出来,这个人就是*。他把几个年轻力壮的人召集到一起,大家商量着怎么对付孽龙。其中一个人说:“听说离这里八百里有一座山上,有一种五色石,用它来炼制斧头,可以劈开万物。就是太远。”*听了这话,自告奋勇要去取五色石。大家一听非常高兴。
第二天大家给*准备好盘缠,指明了方向。*上路了,他爬过高山,游过大河,经过千辛万苦终于取到了五色石,带了回来。
大家都非常高兴,他们去找当地最有名的炼石匠,只有他才能把这石头炼成最坚韧的斧头。可到了那家,大伙失望了,因为那个石匠已经死了,家里只有他的妻子还有一个女儿。
可就在大家失望的时候,死去石匠的女儿站出来了。她说自己会炼五色石,这个女孩就叫女娲。大家相信了她。
女娲经过了七天七夜的努力,终于不负大家的希望炼成了坚韧的开山斧。
*手拿开山斧,带领着一些年轻壮汉,来到连接着天和地的锁链前。*举起大斧当当几下眼看就要把锁链砍断了,这时候被天上的孽龙发现了,下来阻止。乡亲们一见赶紧和孽龙打了起来,*也是趁机会,又是几斧砍断了铁链。眼看天和地就分开了。有几条孽龙还往下跳,没想到摔到地上,摔断了腿和角,就变成了蛇。而那几个和人们打斗的孽龙一看人们越来越多,而且天也飞上去了,自己回不去了,就吓得赶紧跑,后边的人们就跟着追,一直把这些孽龙追到海里,不敢出来了,他们在海里称龙,从此这些海龙就再也没回到陆地上来,人们也恢复了*静的生活。
神话故事9
话说济阳祝村有个祝老头,活到五十多岁后,有一年,得重病死了。人死不能复生,于是,家人只好忍着悲伤给他料理后事。这时,奇怪的事发生了。当祝老头的家人进房料理丧服时,忽然听见死去的老头子在大声呼叫。家人赶忙一齐跑到灵堂,只见老头子已经复活了。大家又吃惊,又高兴,纷纷上前慰问。祝老头对老太婆说:“我刚去那边,发誓不再回来。但走了几里路以后,转念一想,把你这副老骨头扔在儿女们手里,一切都得仰仗他们,也没有多少乐趣,不如你跟我一起走。所以,我又返回来了,想带你一起走。”
大家都以为他是刚刚苏醒过来说胡话,根本不相信。但祝老头又说了一遍同样的话。老太婆对他说:“这样倒也挺好。只是我现在还活生生的,怎么一下子能死呢?”祝老头摆摆手说:“这个并不难。家里的日常事务,快去作些安排。”老太婆笑着不肯走,老头又催促她,她这才走到门外,站了一会儿又进来了,哄他说:“我已经安排妥当了。”老头叫她快去梳妆打扮一下,老太婆不愿去,老头催得更紧了。老太婆不忍心违背他,只好到里屋换衣打扮了一番。她再出来时,媳妇女儿都在一旁偷偷地笑。老头把头移到枕头上,用手拍着叫老太婆躺到他旁边。老太婆说:“儿女们都在跟前,我俩一起躺着睡,这像什么样子?”老头用手捶打着床说:“一起死有什么好笑的?”
儿女们见老头发脾气,都劝老太婆迁就老头,照他的意图去做。老太婆听从儿女们的劝告,和祝老头并排笔直地躺着。见此情景,家人又都笑起来。但过了一会儿,只见老太婆脸上的笑容忽然收敛,两眼也慢慢闭**,好久都没有声息,好像睡熟了一样。大家靠近一看,发现老太婆的肌肤已经冰冷,呼吸也早已停止。看看老头子,他也成了**。家人对这突如其来的双重打击,又惊异又悲伤。
神话故事10
美惠三女神象征着世间一切美好的东西,她们姐妹三人从出生开始便形影不离,无论走到哪里都会带给当地一片美丽欢乐的气息,她们与生俱来的气质和神性让一切不美好的东西都与她们相隔**。
相传美惠三女神是阿佛洛狄忒的随从,爱与美之女神走到哪里,她们就跟在哪里。然而和饱受爱情之苦的美神不同,美惠三女神总是姐妹三人聚在一起,尽情地享受生命的欢愉。
有一次,姐妹三人跟着阿佛洛狄忒来到雅典郊外的一个村落,四位女神的驾到自然令整个村子都沸腾起来,阿佛洛狄忒依旧像往日那样以其绝色的光芒吸引了大多数人的倾慕,而欢声笑语的美惠三女神则在不经意中吸引住了村子中最英俊的青年赛洛格尔。
“三位女神你们好,请问我是否有这个荣幸能邀请你?”赛洛格尔趁着她们在树下休息的时候大胆地上前问候道。
“噢?邀请我参?”三位女神彼此看了看,然后不约而同地笑着反问道,“那你想邀请我们其中的哪一位跳舞呢?”
“这……”赛洛格尔顿时陷入了为难之中。他看着面前这三位各具特色的女神,老大阿格莱亚**壮丽,老二欧佛洛绪涅**欢乐,老三塔利亚**宴享,她们每个人都散发着让人无法取舍的光华。
“要不这样好了,让村子里的乐师奏乐,我们三个一起跳舞,你能跟得上谁的节奏,谁就是你的舞伴。”阿格莱亚的建议得到了两位妹妹和赛洛格尔的赞同。在一片音乐声中,三位女神一起跳起了舞蹈。
美惠三女神的舞蹈不像酒神狄俄尼索斯那样疯狂,但是她们的步伐却是有着特殊的节奏和规律,这种规律通常只有阿波罗的齐特拉琴才能指挥,像赛洛格尔这样的凡人根本无法跟上。望着那三位不断舞动的女神,赛洛格尔在尝试了几次之后非但没能成功,反而险些被扭脚踝,无奈之下他只得黯然远离了三位女神。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展6)
——神话故事的作文3篇
神话故事的作文1
后羿把九个太阳射下来后,最后一个害怕极了,赶紧收回光芒,隐藏起来,谁也不知道它去哪儿了。这下,天空地上一片黑暗,怎么办呢?大公鸡说:“我来叫太阳出来吧!”它伸着脖子叫了一会儿:“太阳出来吧!”太阳听见很想出来但又担心有人来射它,所以不愿意出来。大公鸡它不灰心:没有太阳地球上一片黑暗,我们怎么生活呢?我一定要用诚心及美声叫它出来。它连续叫了好几天,它的声音越来越响亮。这天一大早,大公鸡又叫:“太阳公公,请你出来吧!”太阳听见非常好听的叫声,伸出头看了看,哦,是大公鸡!它的声音练的这么好了!太阳不好意思地
走了出来。太阳一出来,把天照亮了。人们高兴地鼓掌、欢笑。太阳看到了大家对自己的好,又每天按时出来了。太阳非常喜欢大公鸡,就把自己红红的衣服剪下一角,做了一顶红帽子,送给这聪明的大公鸡。
神话故事的作文2
七夕的晚上,大家有留意观察夜空里的星星吗?有没有看到牛郎织女星?按照七夕的传说故事,七夕晚上百分之一百是晴天,否则喜鹊不能搭桥、牛郎织女就不能相会了。很早就听过这个传说,所以留意了好几年,七夕当天肯定是晴天。
但大家有没有留意到,七夕前后肯定会下雨呢?传说故事说到,七夕前下雨就因为织女的家人为她流泪,家里人都舍不得织女,大家都相拥痛哭送别,所以天就下雨,而且还下好几天。而七夕过后,牛郎和织女要分别等待下一年的重逢,异常悲痛洒泪挥别,所以七夕过后也会下雨。这样的传说我早就听老人家说过,老人家也说以前几乎每年都是那样子,七夕晴天前后下雨,但现在天气气候都变了,才不准时了。
我记得小时候也曾留意过,印象中也曾经历了几次。怎么连续好几天下雨,突然某天晚上不下了,格外晴朗,以为天气转好,不料第二天又开始连续下雨。看看日历,哦,原来是七夕。
这样的传说故事,你信不信,反正我信了。
神话故事的作文3
远古时代,人们不知道有火,也不知道用火。他们过着茹毛饮血的生活。吃下去的生肉伤害人们的腹胃,经常生病,寿命很短。每到夜晚,四周漆黑一片,猛兽的叫声此起彼伏,人们又冷又怕,蜷缩在一起相互取暖。一次偶然的森林大火之后,有个年轻人捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道鲜美,靠近火边,又很温暖,大家体会到火的可贵。可是保存火种非常之难,他们还是常常处于没有火的状态。
后来这个年轻人得到大神伏羲的指点决心到遂明国去寻找火种。他翻过高山,涉过大河,穿过森林,历尽艰辛,终于来到了遂明国,当他坐在一棵叫“遂木”的'大树下休息时发现,就在树上有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来。年轻人不灰心,耐心地用不同的树枝进行摩擦,双手磨出了血泡,依然不停地钻着,终于钻出火来。年轻人找到了钻木取火的办法,使大家摆脱了黑暗,寒冷,享受到光明,温暖,人们被他的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展7)
——中外神话故事-神话故事3篇
中外神话故事-神话故事1
祝融胜共工
远古时代,世上一片荒凉,只有许多森林,人们连毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时,昆仑山上有一座光明宫,光明宫里住着一位火神,名叫祝融。祝融很慈祥,很有同情心,看到人们生吃禽兽,就传下火种,教给人们用火的方法。人们从光明宫里取来火种,把打来的野兽放在火上烤熟了再吃,这样不仅好吃,而且也能不生病,所以,大家非常崇拜火神祝融。 这样一来,便触怒了水神共工。共工住在东海里,性情很暴虐。他说:“世人真可恶,水与火都是人生活需要的东西,为什么光敬火神不敬我水神呢?”他由气愤转为嫉妒,最后终于和火神打斗起来。那共工离领着水族,向祝融居住的光明宫进攻,把光明宫周围常年不熄的神火弄灭了,搞得大地上一片漆黑。这一下把火神祝融惹怒了,他驾着一条火龙出来迎战,那火龙全身发光、烈焰腾空,把大地照得通明,光明宫里的神火又复燃了。 水神共工没有能扑灭神火,便恼羞成怒,调来了五湖四海的大水,漫到山上,直往祝融和他骑的火龙泼去。可是,水往低处流,大水一退,神火又燃烧起来。祝融骑着那条火龙,便烈焰腾腾直向共工扑去,长长的火舌,把共工烧得焦头烂额。共工抵挡不住,退到大海里,祝融骑着火龙直冲大海;共工慌忙又逃到天边,回头看看,祝融已追上来了,便一头撞在不周山上,只听轰隆隆一声巨响,不周山竟被他拦腰撞倒了。那不周山原是根顶天的柱子,山一倒,天塌了个窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。这才有了后来的女娲补天。
中外神话故事-神话故事2
蚕马献丝
在上古时期,有一个父、女两人和一匹公马的小家庭。一次,小姑娘的父亲外出远行,一天过去了,两天过去了……可是,过了好长时间,他依然没有回来。姑娘感觉到寂寞,常常想念她的父亲,有一天,她开玩笑地向马棚里的公马说:马啊,你若能帮我把父亲迎接回来,我就嫁你做妻子。马一听这话,先是一跳,接着挣断缰绳,冲出马棚,飞驰而去。不知跑了多少天。这匹马来到姑娘父亲住的'地方。姑娘的父亲一看是自己家的马,既惊奇,又高兴,他以为家里发生了什么事,马是跑来报信的,便马上翻身上马,直奔家中。回到家里,女儿告诉父亲,家里并没有发生什么事故,只是想念父亲,马得知后便把父亲迎接回家。本来,女儿的父亲就很疼爱这匹马,现在听了女儿这番话,越发喜欢自家的马了。他拿来上等的饲料喂它,可是马只是盯着...
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展8)
——民间的神话故事 (菁选3篇)
民间的神话故事1
某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。
一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子她为贫病的人*,如果有人出钱买她,她就住在他的家里,为他服务,得款用来救济人民。
岸上的人争着买她,相持不下,就采用投钱的方法,谁用钱掷中她,就迎她回去。
于是,铜钱黄金白银都纷纷投下来,堆满船头,却没有一枚落在她身上大家十分失望,只好放弃。
女子微笑,合掌向岸上的人致谢,把每一个捐来的钱都施舍给穷人。
消息传来,轰动整个杭州城,富人们为她侠义的行为感动,纷纷慷慨布施于是,病人得到医药,穷人得到金钱,饥饿的人得到食物,人心都安慰和满足。
突然,女子的船上毫彩万道,灿烂光明,一位法相庄严的菩萨合掌微笑大家惊奇极了。
她说:我就是观世音菩萨,我来,是为了启发和唤醒大家的仁心同情怜悯是最高贵的情操,帮助他人,是最神圣的责任,扶助弱小,是人们义不容辞的天职今天,你们的表现十分值得赞美,大家将得到幸福。
众人既感动又欢喜,不约而同合掌,称念观世音菩萨。
观世音菩萨把画像送给他们她的诺言应验了,她真的住在每一位出钱为善的人家里。
这个故事在*普遍地流传,增加了人们对观世音菩萨的信仰。
民间的神话故事2
炎帝有一个女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上名珠。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事:太阳升起时来到东海,直到太阳落下;日日如此,总是不能带她去。这一天,女娃没告诉父亲,便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,像山一样的海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿,但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填*。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填*!”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填*的!”
“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我年轻的`生命,你将来还会夺去***轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成*地。”
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
精卫锲而不舍的精神,善良的愿望,宏伟的志向,受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道:“精卫衔微木,将以填沧海”,热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。
民间的神话故事3
被称为“*的罗密欧与朱丽叶”的梁山伯与祝英台的故事,是*四大民间故事之一。
故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关联。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗但是爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从,来到杭州草桥门(今望江门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。之后,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交山伯,作为感情信物。别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,证明心愿,这就是“楼台相会”。环境保护标语
山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶**地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展9)
——**古代神话故事-历史故事 (菁选2篇)
**古代神话故事-历史故事1
蚩尤是一个九黎族的首领,听说,蚩尤的**是由他的九九八十一个兄弟组成的,一个个都铜头铁臂,非常厉害,简直就是人间中的精英。
天神知道这件事后,觉得非常不公*,万一哪一天,蚩尤他们觉得想欺负老百姓,就算老百姓要反抗,也不是蚩尤他们的对手,所以,只有我们有实力去解决他,不解决他简直就是给人间,给人民的一个接一个的灾难!
所以,天神就写了挑战书给了蚩尤,因为天神觉得他们肯定敌不过我的**,所以在给他三天时候准备,蚩尤接到挑战书后,就召集了他的兄弟,商量对策。
三天过后,天神就带着**来了,蚩尤也带着**来了,天神一开始就先派了雨神,雨神下起大雨让蚩尤的**被淋成落汤鸡,可是,蚩尤的**却没有退缩,还是直接冲上去,使雨神大败,第二次,天神派来了雾神,天神愿以为让蚩尤的**看不见就可以赢取胜利,可是,蚩尤却使用了指南针,让雾神也大败。
天神见此情景,大怒,自己亲自出马,蚩尤看到,就让他们放火箭,天神刚想撤退,却被蚩尤的**所拦截,幸好天神的**来了,天神顺利的撤退,可是,这次战争,天神损兵损将,损失很多。
天神的部下对他说:“虽然我们兵力多,又强,而且我们也有绝对的优势取胜,但是,就因为陛下太骄傲,太低估他们了所以我们才大败!”天神听完以后,虚心的接受了。
天神后面再也没有跟蚩尤发起挑战了!
**古代神话故事-历史故事2
迈进轩辕庙大门,迎面便是一棵苍翠挺拔的古柏,这便是著名的“黄帝手植柏”。据说它是我国最古老的一棵柏树,距今大约已有5000多年了。外国人称赞它是“世界柏树之父”。黄帝手植柏下围十米有余,七人合抱不严,所以当地民谚说它是“七搂八扎半,***个疙瘩不上算”。
黄帝陵手植柏的传说
传说黄帝战败蚩尤,建立了部落联盟,定居在桥山。黄帝发现桥山一带群民,有的栖居于树,有的与兽同穴,既不文明,又不安全。黄帝便和大臣力牧、大鸿、共鼓等商议如何改变这种状况。他们教化桥山群民在临水靠山的半坡上砍树造屋,离开树枝和洞穴搬进新屋;又把桥山改名为桥国。桥山群民住进房屋后,不但日常生活方便多了,而且也不怕野兽来伤害他们了。可是,在那时候人们并不懂得毁坏森林将会带来什么样的严重后果。他们经常乱砍乱伐树木,没有几年,桥山周围的树林全被砍光了。就连黄帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落叶的柏树,也被砍伐得一棵不剩。就在这时候,一场暴雨**,山洪突然暴发,洪水像猛兽一般从山下猛冲下来,把几十人和黄帝得力的大臣共鼓、狄货都卷走了。黄帝悲痛万分。
雨过天晴,黄帝亲自带领大臣们上山查看,发现凡是树林被砍光了的山峁,不仅挡不住水,连地上的草也冲得一干二净了。黄帝看见满山遍野都是洪水过后留下的沟沟洼洼,心情十分沉重,他对群民说:“今后再也不能乱砍树木了。如果再乱砍下去,桥国就没有树林了,野兽也没处藏身了。到那时,我们吃什么?穿什么?”当时有位大臣建议搬到另一个地方居住。黄帝说:“不可!如果那里树木也叫我们砍完,那时候我们还能往哪里搬呢?再遭洪水,我们又哪里跑?”众臣觉得黄帝说得有理,都问他该怎么办?
黄帝说:“我愿和大家一齐上山栽树种草,用不了几年,满山就会长满林草,既不怕洪水,又能招来野兽,那时桥国群民才能有吃有穿”。说罢,黄帝就自己带头栽了一棵小柏树。臣民们都学黄帝的样子,纷纷栽树种草。
不几年,桥国的山山峁峁林草茂密,一片葱绿。人们都很感激黄帝。从此,植树造林便成了**民族的.一个优良传统,世世代代一直沿续下来。
传说黄帝在乘龙升天飞经桥国上空时,还特意让巨龙停下来,为了再看一眼自己亲手栽下的那棵柏树。临行时,又随手把群民送给他的干肉块扔下来,落在自己栽种的柏树上。传说现在黄帝手植柏树干上长的24个疙瘩,就是那时黄帝扔下的肉块变的。
过年的神话故事 (菁选2篇)(扩展10)
——神话故事:开天辟地
神话故事:开天辟地1
我们人类的祖先,究竟是从哪里来的?古时候流传着一个*开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个*氏,用大斧把这一团混沌劈了**。轻的清的气往上浮,就成了天;重的浊的气往下沉,就成了地。 以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,*氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,*氏当然也成了顶天立地的巨人。后来,* 氏死了,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发、胡子变成了星星,嘴里最后呼出的气变成了风和雾,声音变成了雷霆闪电,身上的肉变成了土地,四肢变成了山脉,血液变成了江河,从此天上有了日月星辰,地上有了山川树木,万物欣欣向荣起来,才有了现在这个鸟语花香的*。 这就是开天辟地的神话。
神话毕竟只是神话,现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢这个神话,一谈起历史,常常说从“*开天地”起。这是因为它象征着人类征服自然的伟大气魄和丰富的创 造力。 那么,人类历史究竟应该从哪儿说起呢?后来,科学发达了,人们从地下发掘出来的化石,证明人类最早的祖先是一种从古猿转变而来的猿人。 我国科学工作者在祖国各地先后发掘了许多猿人的遗骨和遗物的化石,可以看到我们祖国境内最早的原始人,已经有一百万年以上的历史。像云南发现的元谋猿人,大约有一百七 十万年历史;陕西出土的蓝田猿人,大约有八十万年历史;拿有名的**猿人来说,也有四五十万年的历史了。 这里,我们就从**猿人说起。**猿人生活在周口店一带。那时候,*北方的气候比现在温和湿润。山上山下,生长着树林、灌木和丰茂的野草。凶猛的虎、豹、狼、熊等野 兽,出没在树林和山野中。那里还生长着大象、犀(音xī) 牛和梅花鹿。 猿人的力气比不上这些凶猛的`野兽,但是他们和任何动物根本不同的地方,就是猿人能 够制造和使用工具。这种工具十分简单,一件是木棒,一件是石头。木棒,树林里多的是, 但它是经过人砍削的;石头呢,是经过人工砸打过的,虽然很粗糙,但毕竟是人制造的工具。 他们就是用这种简单的工具来采集果子,挖植物的根茎吃。他们还用木棒、石器来同野兽作**,猎取食物。 但是,这种工具毕竟太简陋了,他们获取的食物是很有限的,靠单个人的力量,没法生活下去,只好过着群居的生活,共同劳动,共同对付猛兽的侵袭。这种人群就叫原始人群。
几十万年过去了,猿人在艰苦的**中进化了。在**周口店龙骨山的山顶洞穴里,发现另一种原始人的遗迹。这种原始人的样子,已经和现代人没有什么两样。我们把他们叫做 “山顶洞人”。 山顶洞人的劳动工具有了很大的改进,他们不但能够把石头砸成石斧、石锤,而且还把 野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针,在那时候,人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针,人们可以把兽皮缝成衣服,不像**猿人时期那样赤身**。 山顶洞人过的也是群居生活。但他们的群居生活已经按照血统关系固定下来。一个集体的成员都是共同祖先生下来的,也就是同一氏族的人。这样,人类社会就进入了氏族公社时期了。
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