屈原爱国的故事1

　　楚怀王十一年，屈原由文学侍臣晋升为左徒。这职务相当高，仅次于楚国最高行政长官令尹，相当于后来的副**。这时候，屈原才22岁。

　　屈原在楚国政坛的崛起，他的一系列**主张的提出，在楚宫内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好，却引起了贵族**的一片恐慌。因为屈原的**主张特别是**主张，跟楚国早年的**家吴起有许多共同之处，对旧贵族**显然不利，对楚**部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股**的**人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子兰。他们结成死*，在怀王面前说屈原的坏话，用恶语中伤屈原。

　　怀王虽然对屈原十分赏识，但他性格中的另一面却表现为孤傲自大，头脑简单，无一定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，一气之下疏远了屈原，撤掉屈原左徒职务，任命他掌管王族三性事务，不让他参与****。 从此屈原郁郁而行。

　　楚怀王三十三年屈原在**上累遭挫折，眼见亲秦派已经得势，趁着怀子棂柩运回郢都，举国默哀致祭的机会，拼死揭露了那批****的亲秦派的罪行，遭到更沉重的打击。他被流放了，标志着他的**生涯的结束。

　　可以说屈原的一生都是个悲剧。他一生“正道直行，竭忠尽智”，为何“信而见疑，忠而被谤”呢?他百思不得其解。他把满腔愤怒化为诗歌。著《离骚》、《**》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒发了他热爱祖国、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的炽热感情。这些诗作如今**流芳。

　　楚顷襄王二十一年，秦将白起攻克楚国郢都，长期在洞庭湖流域过着流放生活的屈原，深知楚国大势已去，他绝无回天之力，只好以身殉国，于当年五月初月怀石投汩罗江而死，终年62岁。

　　屈原的一生是一个悲剧，一个*的悲剧，一个**家的悲剧，一个正义毁于**的悲剧。纵观他的一生，作为一位***跟**家，他失败了。他的理想跟事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家以及文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的**，他创造的“楚辞”文体在*文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。近代学者梁启超首推屈原为“*文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原是“*历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。《*文学史》评价屈原是“*有史以来第一个伟大的爱国诗人”。《*大百科全书·文学》评价屈原为“*浪漫**文学的奠基人。

屈原爱国的故事2

　　屈原的故事

　　屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果楚怀王被骗到秦国，关了起来，最后病死在秦国。继位的楚襄王也受到小人的****，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

　　心怀大志，一直为****担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救*家、无法实现他的理想，后来，这位怀才不遇的诗人抱着砂石，投汨罗江**了。

　　楚国的人民知道这个消息之后，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的'由来。

　　屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话;因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。直到今天，大家都还记得这样的传说故事呢!

　　人物简介

　　屈原(约公元前340或339年—公元前278年)，*战国时期楚国诗人、***。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名*，字原;又自云名正则，字灵均。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。提倡“美政”，主张**举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

　　屈原是*历史上第一位伟大的爱国诗人，*浪漫**文学的奠基人，“楚辞”的创立者和**作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“**诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着*诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《**》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是*浪漫**文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　1953年，屈原逝世2230周年之际，世界和*理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原爱国的故事3

　　屈原，名*，字原，出身于楚国贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐*里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志.。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，****，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。

　　前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到**，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的**思想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汨罗江**。

屈原爱国的故事4

　　农历五月初五那一天，是我国的传统节日——端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激**腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。

　　战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而后来屈原的主张受到了某人的反对，并且不断在楚怀王面前**屈原。楚怀王听了，渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁、悲愤，便写了《离骚》、《**》等不少诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣去请楚怀王到秦国议和。屈原看穿了秦王的诡计，进宫陈述，不料楚怀王不但不听，反而将屈原逐出了城都。议和那一天终于来临了，楚怀王如期赴会，结果一到秦国就被囚禁了起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后死于秦国。楚衰王即位不久，秦国又来攻打楚国，楚衰王一见，吓得仓惶逃离京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王死于秦国和城都失守的消息后，万念俱灰，仰天长叹一声，便投入了滚滚激流的汩罗江中。江边的村民得知屈原投入汩罗江中，纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，还拿来粽子、鸡蛋投入江中，好让鱼虾不伤害屈原的遗体。

屈原爱国的故事5

　　屈原洞中苦读的故事

　　屈原出身楚国没落贵族家庭，虽然家境不比鼎盛时期，但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶，对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉，从小对待自己的要求也非常严格。

　　离他们家不远处有一座山，山**境空幽寂静，除了猎户到此打猎，*时里鲜有人迹。屈原在家中读书，冬日里火盆烧的很旺盛，屋子里非常暖和，不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事，便想到去家后面的山洞里读书，这样既能锻炼自己的心智，还能不打盹把书读下去。

　　他把想法告诉家里人后，遭到了家里人的一致反对。但是屈原不顾家人阻拦，带着书本只身来到山里，找了一处背风的山洞，开始读书。山中气温本来就低，洞中更是寒冷潮湿，没过多久就把屈原的手脚冻肿了。他起身跺跺脚搓搓手待身体暖和过来就又开始坐在地上读书。家人看到屈原这么小就能吃苦也就不再阻拦了。屈原在山洞里坚持了三年，终于把《诗经》读懂读透了。这也为后来他开创楚辞奠定了坚实的文学基础。

　　其实，古今中外成功人士的经验中有一点是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水远比其他人要多的多。屈原能够取得**上和文学上的巨大成就就与他的吃苦精神有着密切的联系，这一点非常值得我们现代人学习。

　　屈原背米的故事

　　有一个儿童故事，说是屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是调皮，跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米，走起路来很吃力的样子。屈原心地善良，起了恻隐之心，于是就背着米把老奶奶送回了家。

　　从这件事情上，既能看出屈原很尊重长辈，又能看出屈原的宅心仁厚。虽然说，故事本身的可信度是有待考证的。

　　屈原和大米很有缘，除了背米之外，用来纪念他的粽子也是由大米做成的。也有一个传说，是他接济乡民的故事。

　　大旱年间，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原门口家的一块石头里面满满的全部都是粮食。百姓特别开心，觉得那是上天的恩赐，把那块石头叫做“神石”。屈原的父亲很奇怪，暗中**之后发现，原来一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人们吃不饱饭，看到人们挨饿，于是从自己家里拿来粮食偷偷的放进了石头里面。

　　屈原爸爸虽然觉得自己的儿子心地善良，但是同时也给儿子讲了一番人生道理。你可以帮人一时，却不能够帮助他们一辈子。如果你是真心实意的想要帮助他们，那你就应该坐到一个能够替他们说话的位子上面，处处为他们着想，处处为他们做事。

　　屈原听到父亲的话之后很受触动，从此之后好好学习，终于做了楚国的大夫，为百姓做了很多的好事，深受百姓的爱戴。

屈原爱国的故事5篇扩展阅读

屈原爱国的故事5篇（扩展1）

——纪念爱国诗人屈原的故事作文3篇

纪念爱国诗人屈原的故事作文1

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是你，屈原。你留下了这千古绝唱，把忠烈之酒撒向江中，将一身忠义留在人寰。

　　面对**的昏庸，面对奸臣的排挤，面对破碎的山河，面对自己壮志未酬的困境，你无力回天。

　　面对同僚“不要拘泥”、“随和一些”，和**们同流合污的劝告，你发出“宁赴湘流葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”的铮铮豪言。

　　楚国的都城被秦兵攻破，那时你精神上是受到了多大的打击，眼看国破之难，却又无法施展自己的力量，忧心如焚，在极端失望和痛苦中，你为自己的怀才不遇而悲愤，颓败地拖着沉重的步伐向汨罗江畔走去，吟唱着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的悲腔。你毅然投入奔腾的江流。

　　汨罗江的一声巨响，滚动一江夏暖春凉。这一瞬间，你带走了自己的爱与恨、眷恋与无奈。对你来说，终究还是得到了解脱，只是你选择的方式不同常人，你可能会认为，只有天堂才不存在馋臣、不被排挤。

　　又是一个***，屈原，你听到了锣鼓声，看到了彩旗飘扬吗？那是人们对你这位忠士、烈士的怀念啊！瞬息的改变，却留下了永恒的芳香。你的壮举，永驻人心。

纪念爱国诗人屈原的故事作文2

　　“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身损今何有，只留离骚在世间。”对，一年一度的端午节又来了。端午节在农历的五月初五。

　　端午节其实还有一个故事呢！这个故事发生在战国晚期，楚国有一个大臣叫屈原，他去齐国想让齐国和楚国交为盟友，在这期间，楚国和秦国发生了一件大事，秦国想和楚国联盟打齐国，还让楚国的君主一起吃饭，这件事传到了屈原的耳朵里，屈原就不在齐国住了，连夜跑回楚国，到了楚国以后，屈原就强烈劝阻楚王不要去，可是楚王根本听不进去，还是要去秦国，屈原见楚王非要去，就不劝阻他了，结果，楚王去了以后，就被秦王杀了，楚国就**了。屈原大哭一场，投汨罗江**了。

　　人们为了纪念这位爱国诗人屈原，不让鱼吃掉屈原的身体，便往江里扔粽子，也就有了吃粽子的习俗，除了吃粽子，还有赛龙舟，挂艾蒿等习俗。

　　粽子有红枣、豆沙馅的等等等等，有很多，但是我最喜欢豆沙馅的。我过节的时候豆沙馅是吃的最多的。但是我也会偶尔吃一些别的馅，但是遗憾的是，这里湖很少，所以赛不成龙舟。但是我也可以看一些赛龙舟的视频。

　　我最喜欢端午节，我也喜欢端午节的习俗。我最喜欢的爱国诗人就是屈原，屈原不愧是一代爱国诗人。

纪念爱国诗人屈原的故事作文3

　　端午节是每年的农历五月初五，又称端阳节、浴兰节等，是*的传统节日。

　　端午节的起源有很多种说法，最广为流传的是纪念屈原的传说。屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他力主联齐抗秦，遭到楚国贵族的反对，被流放到沅湘流域。在流放途中，屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《**》、《九歌》等不朽诗篇。

　　公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于农历五月初五写下绝笔作《怀沙》，抱石投汨罗江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国**乐章。

　　屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷到汨罗江边去凭吊。渔夫们划起船只，拿出饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

　　人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用酒醉晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，这就是我们现在吃的粽子。

　　从此以后，在每年的农历五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

屈原爱国的故事5篇（扩展2）

——名人屈原爱国故事3篇

名人屈原爱国故事1

　　元前342年屈原诞生于楚都丹阳，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，****，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。

　　屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王理解屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，可是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死秦国。

　　楚襄王即位后，屈原继续受到**，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的**梦想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江**。百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。

名人屈原爱国故事2

　　据《史记》「屈原贾生列传」记载，屈原是楚怀王时的大臣，「博闻强志，明於治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之」。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

　　雄黄酒：

　　据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草於门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关於这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。

　　插菖蒲、艾草

　　唐朝僖宗年间，黄巢领兵**，所到之处，**百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的**攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那妇人回答：「听说黄巢是个**不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命」。黄巢又指着小孩问她：「你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢？」那妇人就说：「怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的`儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗」。黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的**就不会伤害你了。」妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的**攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免於难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。

名人屈原爱国故事3

　　屈原所在的时期正是*即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的**大业，**积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的**理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《**》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的**同流合污的立场和决心。

　　其中，高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。

　　一、原文再现

　　屈*疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈*正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈*之作《离骚》，盖自怨生也。上**喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。——《屈原列传》

　　二、素材评析

　　在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

　　三、适用话题

　　适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。

屈原爱国的故事5篇（扩展3）

——爱国诗人屈原的故事 (菁选2篇)

爱国诗人屈原的故事1

　　据《史记》记载，屈原是楚怀王时的大臣，因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

　　据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子，鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕，脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

　　据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒来纪念屈原。

　　屈原曾经写了很多优秀的诗歌，其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里，痛斥**的小人，表达了他忧国忧民的心情，对楚国的一草一木，都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。

爱国诗人屈原的故事2

　　战国七雄为争城夺地，互相杀伐，连年混战。那时，楚国的大诗人屈原，见百姓深受战争之苦，十分痛心。他立志报国为民，劝任用贤能，爱护百姓，很得的信任。

　　当时秦国最强大，时常攻击其他六国。屈原亲自说服各国联合对付秦国。怀王十一年，楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都，结成联盟，怀王成了联盟的**。联盟的力量，阻止了强秦的扩张。因此，屈原得到了怀王的重用。可是这些都遭到了以公子子兰为首的一些贵族的嫉妒和忌恨，他们不断使用各种伎俩来陷害屈原，怀王对屈原渐渐不满起来。秦国利用这一时机来离间齐楚两国，最终达到拆散联盟的目的。受到****的怀王不再信任屈原，把他逐出宫外。

　　屈原看到怀王被小人和秦国蒙蔽，眼看楚国就要受难，十分痛心，他死也不愿意看到楚国遇到危险。他一直认为怀王会醒悟过来分清是非的。可是怀王却不再召见他，他越来越忧愁，常常彻夜不眠。写出了屈原对楚国的忧愁和自己的怨愤。结果这**诗又成为小人们的攻击证据，说屈原把怀王比做桀纣。怀王一怒之下，撤掉了屈原的官职。无奈之下，屈原搬出了郢都。可是他怎么能放得下楚国的百姓呢！楚国果真被秦国欺骗，并且能放得下楚国的百姓呢！楚国果真被秦国欺骗，并且遭到秦、齐两国的夹攻，秦兵占领了楚国的汉中地区。屈原听到这些消息，心急如焚，决定赶回郢都，设法抵抗秦国。怀王命令屈原出使齐国，恢复联盟。经过一番谈判，齐王答应撤回助秦攻楚的齐兵。屈原还未返国，就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗，连忙辞别了齐王，赶回楚国。怀王受到宠妃郑袖、公子子兰等人的挑唆，任屈原为三闾大夫，不必进宫，立刻赴任。

　　屈原走了，联盟不久又解散了。从怀王二十七年起，秦国不断地对楚国发动战争。楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年，秦兵占领了楚国北部的八座城池。秦王来信，请怀王到秦国武关地方，商谈秦楚永世友好的办法。怀王前思后想，最后决定去会谈。得知这一消息的屈原连夜赶去拦截怀王，大声痛哭劝阻怀王前往秦国，受到上官大夫靳尚的`阻止，结果怀王和500人马一到武关，就被秦国扣留，并被送往咸阳。郑袖为了安定人心，立**熊横为顷襄王，自己掌握国政，任命子兰做管理全**政的令尹。屈原拼死赶到郢都，要求顷襄王恢复六国联盟，凭借强大的求顷襄王恢复六国联盟，凭借强大的实力，向秦国讨回怀王。子兰等人驱逐屈原出都，并且不许屈原再回郢都。

　　顷襄王三年时，怀王死了。屈原要求顷襄王趁各国都在怨恨秦国的机会，设法联合其他国共同对付秦国，顷襄王全然不听他的建议。屈原于是就日夜在宫门前痛哭，期望能打动顷襄王。郑袖叫子兰来斥骂屈原，命屈原赶紧回去，否则就要押送他。屈原厉声大骂子兰是秦国的奸细，是他们这些小人把楚国闹成这个样子的。

　　郑袖叫顷襄王革掉屈原的三闾大夫职位，把屈原流放到江南，永远不准过江。屈原到了被流放的陵阳，日夜心烦意乱，最后决定出国。他走了几天，到了楚国的边境，又踌躇起来。他认为自己是楚国人，死也要死在楚国的土地上。他回到陵阳住了9年，感觉到没有回郢都的希望。楚国局面越来越坏的消息不断传来，使他坐立不安。爱国的火焰在他心里燃烧，可自己又**为力。他只能每天在山边湖旁踱来踱去。满腹的忧愁愤恨，都汇成了一个个诗篇。他越来越老了，但是复兴楚国的希望之火，却一天也没有熄灭过。顷襄王二十一年，楚国要**了！他决定回到郢都，死在出生的土地上。他头也不梳，脸也不洗，昏昏沉沉地走了几天，农历五月初五那天屈原到了汨罗江边。他怀念郢都；怀念百姓，憎恨敌人；憎恨奸佞，决心用自己的生命去警告**的小人，激发全国百姓的爱国热忱。他用衣服包着江边的石头，用带子紧紧缚在自己身上，纵身跳入江中。

屈原爱国的故事5篇（扩展4）

——伟大的爱国诗人屈原作文3篇

伟大的爱国诗人屈原作文1

　　司马迁的《史记：屈原贾生列传》是记载屈原生*最早最完整的文献。这篇传记通过对屈原一生事迹的描述，歌颂了屈原热爱祖国，不同流合污，至死不屈的高尚品质，同时也赞扬了屈原在文学上的伟大成就。

　　他“博文志强，明于治乱，娴于辞令”，曾经得到楚怀王的信任，24岁任次于**的官职：“左徒”，在朝廷内，参与国事，起草法令。宣布法令。接待外交宾客，他主张**内政，任用贤才，东联齐国，西抗强秦，但是，由于小人离间，楚怀王听信了上官大夫的诽谤，不但疏远了屈原，而且转而亲秦，使屈原的联齐**终告失败，光明正大，正直无私的屈原，诚信而被怀疑，忠诚而被诽谤，怀着满腔义愤，写出了《离骚》这部伟大着作，他的志向高洁，所以文中多用芳**喻，他的行为正直，所以能出淤泥而不染。

　　最后，他作了一篇《怀沙赋》，怀中抱石，投汨罗江**，屈原的**，表现他对楚国热爱，表现他洁身自好的志趣，同时也表现他对楚国朝廷*到底。

　　屈原是我国两千多年前的一位伟大的爱国诗人，也是一位杰出***，思想家，他为了祖国和人民的利益，自始自终与亲秦派作不懈的**。

　　1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一，世界和*会号召全世界人民都纪念他。

伟大的爱国诗人屈原作文2

　　屈原，一位伟大的爱国诗人。今天我跟着老师的脚步一起去游屈原的故乡——秭归。

　　我们首先到达了供奉屈原的地方：屈原祠。在屈原祠里记载着屈原的身世和著作。原来屈原出生名门，当过楚国的大夫，但由于楚王身边的宠臣不断的制造流言**屈原，楚王便将屈原流放到苦寒之地，直到屈原跳江**，楚王也没有恢复他的官职。屈原在文学上有较大的成就，虽然他一生只留下不到三十篇诗，但几乎每一篇都是精华，特别是《**》和《离骚》更是家喻户晓、流传千古的名作。

　　游过屈原祠，我们来到了青滩民居群。随着山势，民居群两旁的景物也在不停的变换着：先是一株小草，然后是一片灌木丛，最后竟变成了一棵棵笑红了脸的桃花树，春光中的绰绰人影，春风中的缕缕香气，桃花丛中的盈盈笑脸，都让我们沉醉在这美好的景色中，流连忘返。

　　欣赏完美景，我们还观看了一场明朝士兵抗击日寇的皮影戏，戏中一个个将士奔赴沙场，那勇往直前的气概，看得我们热血沸腾，仿佛我们也身临其境，为他们加油呐喊，欢呼他们来之不易的胜利。走出皮影戏馆，站在屈子桥上，看着一湾潺潺溪流缓缓向下流去，激动的心情才渐渐*复。

　　屈原祠是宜昌的一处名胜，又不仅仅是一处名胜，它寄托着大家对这位爱国诗人的敬仰和怀念。

伟大的爱国诗人屈原作文3

　　屈原，你听好，我要感激的人——是你。

　　不辱使命，终身奉行，为了这些人格的尊严，你不惜纵然一跃，投身汨罗江，上天把富有诗性的河流给了你，也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命，是什么？噢，我懂了，那是尊严，生命的尊严，对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针，不知南边不罢休，这是你终身奉行的吧！可这又是什么？是忠诚的心。啊，是的，因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍，感动了楚国国民，也感动了我。虽被流放，依然执着，那被石头所压的身躯啊，是一种精神，一种****的精神！

　　很小的时候，我便知道了屈原，那时的我，仅仅只是惋惜于他的投江逝去；现在的我，理解了，生命的本质——尊严，为了尊严逝去，这是壮举，在于***的抗战中也有人为尊严逝去，屈原，他不愧为民族英雄，每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中，我时常思考，当时，是否有其他方法来保全性命与尊严，但我没有找到。是的，屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

　　生活中，我可能为了个人的小尊严而不低头，为了自己的`尊严，我也可能会与别人争辩。尊严，到底是什么？我的理解是：尊严是在正义面前的不低头，在坎坷面前的坦然，在风雨当中的执着。

　　屈原，你那深层的精神，不知是我还不够成熟，还是没有思考透彻，我还没有完全懂得，或许当我正确理解时，我会再次感叹与你的那种精神。

　　你让我明白了尊严是什么，怎么维护尊严，我很感激你。不愧为**英雄，你用生命诠释了完美的尊严，用执着完成了艰苦的使命，用信念铸造了美好的精神。

　　我很感激他——屈原。

屈原爱国的故事5篇（扩展5）

——伟大的爱国诗人——屈原作文3篇

伟大的爱国诗人——屈原作文1

　　屈原，一位家喻户晓的爱国**诗人，后人称他为“诗魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壮志难舒的他最终在悲愤中自投泊罗的江，百姓被他的爱国精神感动，民间至今仍在用各种方式怀念他。

　　何其有幸，在这次的经典诵读中，由我饰演这位伟大的爱国诗人。

　　刚接到这个任务，我万分激动的同时，也隐隐有点担心。毕竟我没有任何的表演经验，也没有学习过诗歌朗诵。

　　一开始，因为台词不熟悉，我总也揣摩不到人物的语气，常常读得结结巴巴又有气无力。老师从发声的方式开始教起，一句一句地教，细心指导我们怎样通过每一个眼神、每一个动作表达人物情感。

　　每天放学后，所有老师都**个人休息时间，不停地探讨剧本，揣摩人物情感，不厌其烦地指导我们排练。

　　腿站得酸胀，嗓子喊得生疼。可没有一个人喊累，没有一个人退缩。我们都被这种精益求精的精神感动，更加认真地排练。

　　我终于明白，这就是团队的精神：精益求精、团结一致、排除万难！过程虽苦，但我坚信，只要秉持这种精神，我们一定能乘风破浪，勇往直前。我想，这也是屈原的精神。

伟大的爱国诗人——屈原作文2

　　尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。

　　呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。

　　余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信_谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

　　故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫_谗当道，以美_之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？

　　人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流笑柄子青史矣。

　　君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，_不_，如此则百姓直田享用不尽矣。

　　怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难*，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？

伟大的爱国诗人——屈原作文3

　　纵有一腔爱国的热血，还是为那汨罗江的波涛融尽了最后一声叹息。

　　楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。渔夫不懂你的处世之道，而你嘴角扬起一丝浅笑：举世皆浊我独清。不理会那些无端的诽谤和蜚语，只是一意孤行，即便被流放到荒芜的国界边疆，滚滚尘沙还是脏不了你的衣摆，北风呼啸还是乱不了你的心弦。

　　奸臣的排挤再也无法湮没你的锋芒，**书沉浮身世，又挥笔问茫茫青天。一首《离骚》，浪漫的笔调，抨击了群小猖獗，鄙弃了朝政日非；一篇《**》，非凡的'学识，练就“千古**至奇之作”；你把风、雨、雪、电、云、月当成自己的侍从，在生命之巅，临危不惧；你让凤凰展翅、你让巨龙腾空，亘古千年，任你御风游走。朝野的勾心斗角阻绝不了你深沉的才气在这一电闪雷鸣的日子呼风唤雨；你留下的惊世之作，怎会让时间埋没从巨涛骇浪中蹒跚而出的赤子情怀。

　　可是，当郢都被攻占的噩耗为你所知，你绝望的步履行至江畔，你的信仰随破碎的故土顺流而去。手秉青铜剑，心中早已没有哀怨。明明是丧国之痛，狂风却吹**婆娑的泪眼；江水的刺骨之寒，驱赶心头残存的胆怯，刚毅写下毕生的信念。

　　那么，你看见了吗？你的浑然正气激荡了这一江乌水，沿岸的人们扬起了龙舟帆，用菰叶包黍米祭你长眠江底的魂。你看见了吗？你的坚韧人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲动的心绪，你无意开创的“楚辞”先河，被后人奉为“逸响伟辞，卓绝一世”。“蓝墨水的上游，是汨罗江”，是否是因为你的才情，让洞庭湖变身诗家圣地？

　　这些，屈原，你都看见了吗？

　　“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”当你羸弱的躯体浸入无情的江水，水声隔绝了乱世的嘈杂，还你一片难得的净土，你笑了。你的离去，并不需要王侯将相假惺惺的怜悯，并不需要乡亲们热泪盈眶的惋惜，你只求这一份纯粹——在你合眼的时刻，在你灵魂升华的时刻。

　　屈原，我多想撩开历史的面纱，看看你形如枯槁憔悴的脸，让我为你的满腔热血喝彩，让我为你的满腹经纶顶礼膜拜。多想穿越这如翼的书卷，想象你立足江边眼里噙泪的悲壮画面。多想读懂你的千篇佳作，多想读懂你乱如麻的心思，多想走近你，屈原！

屈原爱国的故事5篇（扩展6）

——爱国诗人屈原作文3篇

爱国诗人屈原作文1

　　同学们可能知道端午节要吃粽子，要划龙舟，但是同学们，你们知不知道端午节的由来跟屈原有关呢？

　　屈原是我国第一位爱国**诗人，他热爱祖国，热爱人民，不跟坏人同流合污，他为了激起楚国人的爱国热枕，抱石投江，决心用自己的生命去警告**的小人，百姓相信爱国诗人是不会死的，所以每年的五月五日，老百姓摇着龙船，到处去寻觅诗人，屈原的爱国精神已经在*人民心中生了根。

　　我们要学习他的爱国**精神，好好学习，天天向上，用优异的学习成绩向祖国汇报。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原他始终不放弃自己的理想，始终不改变自己的节操，敢于**，“虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变”，也就是说，只要是我所热爱的，我所追求的真理，那么纵使让我死上九回，死上多次我也绝不后悔，那怕把我五马**我也绝不改变，正是他的这种九死不悔的精神激励我们的**先烈前赴后继，流血**，才换来了我们今天的幸福生活。

　　今天我们很多小学生都是独生子女，在家跟小**似的，骄生惯养，吃不得一点苦，学**遇到困难也是知难而退，而不是知难而进，所以学习得不到提高，我们要学习屈原的这种百折不挠的精神，学好真本领，长大后报效我们的祖国。

爱国诗人屈原作文2

　　当当当！上课钟响起，大家匆匆忙忙的回到教室，赶紧翻开语文课本，朗读了一篇“屈原投江”的课文，突然一阵怪风吹来，接近龙卷风的规模，一下子把我们都卷进风暴里，不知道旋转了多久，终于停下来了。

　　发现我们站在一个*古代的皇宫前，还看到许多“楚国”的大旗迎风飘荡着，不会吧！这竟然是屈原生长的战国时代？我们就像在欣赏一部电影似的，看见一群大臣跟**的早朝，看见一群坏蛋正耍心机要害屈原，也看到那个愚蠢的**竟然听信馋言，把屈原给逐出楚国的国境了。写完楚辞的屈原再做什么？他怎么抓着石头绑住身体？大家大叫：“别让他死成！**太笨了！”老师制止了我们：“我们不能改变历史，只能默默观看！不然以后哪有端午节呢？”

　　就当大家捂起眼睛不忍心观看**的屈原时，那阵怪风又刮起了强烈的气流，就好像是知道我们的害怕，**的把我们送回了属于我们的时代。回到教室的我们，想到那个画面就难过，大家有默契的绝口不提这个秘密，只是到了端午节时，我们班一起默哀，为可怜的屈原祈祷，因为我们一起见证过屈原的委屈啊！

爱国诗人屈原作文3

　　屈原，一位家喻户晓的爱国**诗人，后人称他为“诗魂”。因受奸臣陷害，他多次被流放，壮志难舒的他最终在悲愤中自投江中，百姓被他的爱国精神感动，民间至今仍在用各种方式怀念他。

　　何其有幸，在这次的经典诵读中，由我饰演这位伟大的爱国诗人。

　　刚接到这个任务，我万分激动的同时，也隐隐有点担心。毕竟我没有任何的表演经验，也没有学习过诗歌朗诵。

　　一开始，因为台词不熟悉，我总也揣摩不到人物的语气，常常读得结结巴巴又有气无力。老师从发声的方式开始教起，一句一句地教，细心指导我们怎样通过每一个眼神、每一个动作表达人物情感。

　　每天放学后，所有老师都**个人休息时间，不停地探讨剧本，揣摩人物情感，不厌其烦地指导我们排练。

　　腿站得酸胀，嗓子喊得生疼。可没有一个人喊累，没有一个人退缩。我们都被这种精益求精的精神感动，更加认真地排练。

　　我终于明白，这就是团队的精神：精益求精、团结一致、排除万难！过程虽苦，但我坚信，只要秉持这种精神，我们一定能乘风破浪，勇往直前。我想，这也是屈原的精神。

屈原爱国的故事5篇（扩展7）

——屈原的爱国辞赋之《九歌·**》 (菁选3篇)

屈原的爱国辞赋之《九歌·**》1

　　朝代：先秦

　　作者：屈原

　　操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

　　旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

　　凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

　　霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

　　天时坠兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

　　出不入兮往不反，*原忽兮路超远。

　　带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

　　诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

　　身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

屈原的爱国辞赋之《九歌·**》2

　　⑴**：指为国捐躯的人。殇：指未成年而死，也指死难的人。戴震《屈原赋注》：“殇之义二：男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者，谓之殇;在外而死者，谓之殇。殇之言伤也。**，死国事，则所以别于二者之殇也。”

　　⑵操吴戈兮被(pī)犀甲：手里拿着吴国的戈，身上披着犀牛皮制作的甲。吴戈：吴国制造的戈，当时吴国的冶铁技术较先进，吴戈因锋利而闻名。被，通“披”，穿着。犀甲：犀牛皮制作的铠甲，特别坚硬。

　　⑶车错毂(gǔ)兮短兵接：敌我双方战车交错，彼此短兵相接。毂：车轮的中心部分，有圆孔，可以插轴，这里泛指战车的轮轴。错：交错。短兵：指刀剑一类的短兵器。

　　⑷旌蔽日兮敌若云：旌旗遮蔽的日光，敌兵像云一样涌上来。极言敌军之多。

　　⑸矢交坠：两军相射的箭纷纷坠落在阵地上。

　　⑹凌：侵犯。躐(liè)：践踏。行：行列。

　　⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤：左边的骖马倒地而死，右边的骖马被兵刃所伤。殪：死。

　　⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马：战车的两个车轮陷进泥土被埋住，四匹马也被绊住了。霾：通“埋”。古代作战，在激战将败时，埋轮缚马，表示坚守不退。

　　⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓：手持镶嵌着玉的鼓槌，击打着声音响亮的`战鼓。先秦作战，主将击鼓督战，以旗鼓指挥进退。枹：鼓槌。鸣鼓：很响亮的鼓。

　　⑽天时怼(duì)兮威灵怒：天地一片昏暗，连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时：上天际会，这里指上天。天时怼：指上天都怨恨。怼：怨恨。威灵：威严的神灵。

　　⑾严杀尽兮弃原野：在严酷的厮杀中战士们全都死去，他们的**都丢弃在旷野上。严杀：严酷的厮杀。一说严壮，指士兵。尽：皆，全都。

　　⑿出不入兮往不反：出征以后就不打算生还。反：通“返”。

　　⒀忽：渺茫，不分明。超远：遥远无尽头。

　　⒁秦弓：指良弓。战国时，秦地木材质地坚实，制造的弓射程远。

　　⒂首身离：身首异处。心不惩：壮心不改，勇气不减。惩：悔恨。

　　⒃诚：诚然，确实。以：且，连词。武：威武。

　　⒄终：始终。凌：侵犯。

　　⒅神以灵：指死而有知，英灵不泯。神：指精神。

　　⒆鬼雄：战死了，魂魄不死，即使做了死鬼，也要成为鬼中的豪杰。

屈原的爱国辞赋之《九歌·**》3

　　在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代，秦国经过商鞅变法，在战国七雄中后来居上，扩张势头咄咄逼人，楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针，一再轻信秦国的空头许诺，与秦交好，当秦国的诺言终成画饼时，秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起，楚国曾经和秦国发生多次战争，都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载：楚怀王十七年(公元前312年)，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将屈殇被俘，甲士被斩杀达8万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。

　　楚怀王二十八年(公元前301年)，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘(今河南泌阳北)。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王**)，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《**》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至**神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。