鲁迅名人名言大全（精选90句）

　　古埃及的**们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有**和自安于**生活，而劳作较少，并且失了悲愤的**。下面这篇是小编为大家整理推荐的鲁迅名人名言，供大家参考。

1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

2、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

3、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。

4、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

5、目前的造物主，还是一个怯弱者。

6、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

7、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

8、文人的遭殃，不在于他生前的被攻击和被冷落，而是在"一暝之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非峰起，既以自炫，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具"

9、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……

10、我看*有许多知识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。社会上这样的东西一多，社会是要糟的。

11、我们是应该将"名人的话"和"名言"分**的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

12、笑里可以藏刀，自称酷爱和*的人民，也会有**不见血的武器，那就是造谣言。

13、**做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。

14、我并没有略存求得称誉，报答之心。

15、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。

16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

17、我还想生活，在这社会里。……就是偏要使所谓正人君子也者之流多不舒服几天，所以自己便特地留几片铁甲在身上，站着，给他们的世界上多有一点缺陷。

18、在我自己，觉得*现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—

19、因为别的一切，无一相合，于是永远觉得自己是"允执厥中"，永远得到自己满足。从这些人们的批评的指示，则只要不完全，有缺陷，就不行。但现在的人，的事，那里会有十分完全，并无缺陷的呢，为万全计，就只好毫不动弹。然而这毫不动弹，却也就是一个大错。

20、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

21、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

22、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

23、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向"弱者"唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是**者的帮凶而已。

24、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的**，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。

25、一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。

26、世之论客，好言南北之别，其实同是*人，脾气无甚大异也。

27、从前的经验，是从**脚底下学得；现在与将来的经验，是从**的**的脚底下学得。**的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。

28、这些（以前的）人身攻击的文字中，有卢冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一惊了罢，但是，人们是往往这样的。

29、先前，旧社会的**，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这"新的`"该是什么；而且也不知道"新的"起来以后，是否一定就好。待到十月**后，我才知道这"新的"社会的创造者是无产阶级，……我确切的相信无阶级社会一定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加许多勇气了。

30、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。

31、震骇一时的**，不如深沉的韧性的战斗。

32、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。

33、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解**和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：

34、我目睹*女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为*女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。

35、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。

36、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

37、与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

38、由我想来，一做过编辑，交际是一定多起来的，而无聊的人，也就乘虚而入，此后可以仍旧只与几个老朋友往还，而有些不可靠的新交，你断绝往来，以省无谓的口舌，也可以节省时间，自己看书。

39、希望于点火的青年的，是对于群众，在引起他们的公愤之余，还须放法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感惰的时候，还须竭力启发明白的理性，而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练***。这声音，断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

40、倘用**就可以把人吓倒，**者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁**。

41、好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西；如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股，在文学中并无价值，更说不到能否感动人了。

42、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的*人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

43、夕卜之既不后于世界之**，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。

44、世界的进步，当然大抵是从流血得来。

45、我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。

46、所以现在的*，社会上毫无**，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。

47、后出者胜于前者，本是天下的*常事情。

48、一切文艺，是宣传，只要你一给人看。即使个人**的作品，一写出，就有宣传的可能，除非你不作文，不开口。那么，用于**，作为工具的一种，自然也可以的。

49、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在**，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。

50、**青年的血，却浇灌了**文学的萌芽。

51、所以我想，无论如何，总要**才好。但**最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而*还是如此者，最大原因还在他没有*军，因此不能不迁就有武力的别人。

52、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

53、在"清*"以后的**里，讲*是算犯大罪的，捕杀的网罗，张遍了全*。

54、*青年之至死不屈者，亦常有之。

55、世界上有两种人：**者和被**者。

56、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？

57、相传前清时候，洋人到*衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是*有了面子，也就是占了上风了。

58、作为缺点较多的人物的模特儿，被写入_部小说里，这人总以为是晦气的。殊不知这并非大晦气，因为世间实在还有写不进小说里去的人。倘写进去，而又逼真，这小说便被毁坏。譬如画家，他画蛇，画鳄鱼，画龟，画果子壳，画字纸篓，画垃圾堆，但没有谁画毛毛虫，画癞头疮，画鼻涕，画大便，就是一样的道理。悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。

59、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。

60、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢**世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！

61、时间，每天得到的都是小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。

62、我好象只牛，吃的是草，挤出的是奶血。

63、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

64、则普天下之人民其欣喜为何如。

65、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的**。

66、凡活的而且在生**，总有着希望的前途。

67、希望本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

68、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

69、凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。

70、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

71、"不耻最后"。即使慢，驶而不息。纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向目标。

72、时间，每天得到的都是***小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

73、梦想家的缺点是害怕命运。

74、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

75、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。

76、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

77、我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中**。

78、有一分热，发一分光。

79、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

80、然而我虽然**无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个****应者云集的英雄。

81、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。

82、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。

83、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

84、我很早就希望*的站出来，对于*的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。

85、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。

86、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

87、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

88、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是的光。

89、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。

90、时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。

鲁迅名人名言大全（精选90句）扩展阅读

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展1）

——马云名人名言大全（精选90句）

马云名人名言大全（精选90句）

　　我更明白，当年我们是从哪里来的，我们有什么，我们要什么，我们又该放弃什么？我们都是穷孩子出生，一点一滴地做出来的。这么多年来，有两点特别重要，一是感恩之心，感恩今天，感恩昨天；二是敬畏之心，所谓信仰，信就是感恩，仰就是敬畏。——《浙商》下面这篇是小编为各位读者收集的马云名人名言，希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。

1、奋斗的动力并非财富，而是梦想。

2、光阴荏苒岁月如梭，人的一生也只不过是弹指一挥间。回顾昨天，总结经验也就收获了一笔财富；把握今天，就等于珍惜了每一个发展机遇；谋划明天，就等于是展望未来，运筹帷幄。所以，只要能把收获昨天珍惜今天谋划明天这"三天"过好，人生可谓无憾矣！

3、一定要争得你死我活的商战，是最愚蠢的。

4、**永远不要跟**比技能，**肯定比你强；如果不比你强，说明你请错人了。比什么？比眼光：比他看得远；比胸怀：谁比谁强，不是能力强弱，而是看谁能包容谁；比实力：在所有人都没办法的时候你还有办法。

5、当年明月在《明朝那些事儿》中提到，"*历史上，共同创业的**都逃不过"四同"的结局——同舟共济——****——同室操戈——同归于尽。"。我通过亲身经历验证了这"四同"，但稍有出入，最后一同不是"同归于尽"，而是"同业竞争"。

6、阿里巴巴上市之初，我就曾说过，阿里的上市之日，就是大部分淘宝中小卖家陷入苦海，永不翻身之时，当时还被不少人嘲笑为短视。如今大半年过去，是否已经应验，想必大家心里都有了答案，马云封神，众*丝成鬼，一将功成万骨枯，这话是永远的真理。

7、十五年前，[xx]岁的马云创建阿里巴巴，十五年后，阿里巴巴在**纽交所上市，一跃成为融资最多的互联网公司，[xx]岁的马云也成为*首富。从一无所有到如今身价一千七百二十亿，他用了十五年时间。而我如今二十岁，我并不是想成为什么首富，我将用他两倍的时间也就是两个十五年时间来完成我的梦想。

8、概念到今天这个时代已经不能卖钱了，它必须变成具体计划，哪怕很小，很具体，很细节。

9、诚信绝对不是一种销售，更不是一种高深空洞的理念，它是实实在在的言出必行、点点滴滴的细节。——马云

10、看透的时候，勇于放弃。

11、你的项目感觉是一个生意，不是一个独特的企业。

12、创业的时候，我的同事可能流过泪，我的朋友可能流过泪，但我没有，因为流泪没有用。创业者没有退路，最大的失败就是放弃。

13、我觉得最大的经验就是千万不要放弃，要勇往直前，而且不断地创新和突破，突破自己，直到找到一个方向为止，而且我觉得还有更重要的一点，我们今天面对将来的信心是来自于我们前5年的残酷经验，我们坚信明天更加残酷。

14、一个成功的创业者，必须具备三个因素：眼光、胸怀和实力。

15、实力就是失败堆积起来的，一点点的失败就是一个人的实力。

16、阿里巴巴之所以发展这么好，就是因为CEO不懂技术。

17、互联网将改变人们生活的方方面面。

18、你可以不说，但是只要说，就要说真话。

19、阿里巴巴不欢迎精英，假如你认为你是精英，请你离开我们，因为我相信，如果有人说"我是精英"，这个人肯定不是精英。一个真正是精英的人，会把自己看得很低。

20、有些年轻人经常是一上班就一个劲的抱怨：真没意思，待在这里工作真没意思。我就奇怪了，既然没意思，为什么不能辞职呢？

21、*人的创业，关键不是因为你有出色的想法、理想、梦想，而是你是不是愿意为此付出一切代价，全力以赴地去做它，证明它是对的。

22、道家讲究**，儒家讲究规矩，佛家讲究包容。我从太极中悟到：事情并没有好与坏，关键是看你怎么看。——马云 《浙商》

23、不读书也挺好的，喜欢读书，也很好， 千万不要觉得书读得不够多， 觉得难受、挺丢脸、没什么丢脸的。 人可以少读书，多干事。 有人事干得很多，当然时间有限，把自己的人生当一部书，翻过了就忘了。 ——马云 《马云：我的人生哲学》

24、信自己才有机会。——马云

25、注重自己的名声，努力与人遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

26、**永远不要跟**比技能，**肯定比你强；如果不比你强，说明你请错了人。

27、在前米的冲刺中，谁都不是对手，是因为跑的米的长跑。你跑着跑着，跑了四五百米后才能拉开距离的。

28、八十年代的人还需要摔打，不管做任何事，要检查主观原因。

29、做人、做事、做企业，必须一贯。客户不喜欢你一定有理由，问问他们为什么。只有通过别人，通过团队，你才能拿到自己的结果。

30、互联网是4×100，你再厉害，只能跑一棒。

31、最大的挑衅和冲破在于用人，而用人最大的冲破在于信任人。

32、现在的你对我爱理不理，以后我让你高攀不起。

33、用人要疑，疑人要用，是一种境界。

34、用人不疑，疑人不用，是一种无奈。

35、秘密不是你的核心竞争力。

36、今天人类进入了商业社会，但是很遗憾这个世界商人没有得到应该得到的尊重，商人在这个时代已经不是唯利是图的时代，我们和任何一个职业，和***、***、艺术家一样，我们尽努力去完善这个社会。

37、什么都想自己干，这个世界上你干不完。—— 马云

38、做人、做事、做企业，必须一贯客户不喜欢你一定有理由，问问他们为什么只有通过别人，通过团队，你才能拿到自己的结果—— 马云

39、失败只能怪你自己，要么大家都失败，现在有人成功了，而你失败了，就只能怪自己。就是一句话，哪怕你运气不好，也是你不对。

40、三十岁以前，别太纠结于去哪个好公司，而是看去追随哪个好老板。

41、决定生态系统的命运的，不是狮子老虎，而是地里面的微生物。

42、少看一些条条框框的成功学，别人的成功对你一点作用了没有。

43、周瑜是被自己气死的，诸葛亮根本没气。

44、创业时期千万不要找明星团队，千万不要找已经成功过的人。—— 马云

45、如果一开始想到卖，你的路可能就走偏掉。—— 马云

46、马云语：服务是全世界最贵的产品。

47、马云语：最优秀的模式往往是最简单的东西。

48、马云语：不想当将军的士兵不是好士兵，但是一个当不好士兵的将军一定不是好将。

49、马云语：要找风险投资的时候，必须跟风险投资共担风险，你拿到的可能性会更大。

50、马云语："营销"这两个字强调既要追求结果，也要注重过程，既要"销"，更要"营"。

51、不要把客户当白痴。客户不喜欢你，一定有他的原因和理由，我认为创业者最最重要的是，要学会跟人打交道。只有通过别人，通过团队，你才能够拿到自己的结果。

52、被误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；身处窘境时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈时候达观的.一笑，是一种境界；危难时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候能*静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。

53、竞争的时候不要带仇恨，带仇恨一定失败。真正做企业是没有仇人的，心中无敌者，无敌于天下。

54、一定要走出自己的逻辑去了解别人 不要怕暴露自己的弱点。

55、一个优秀的CEO和**者，在给员工展示未来的时候不要光说美好，还要说到灾难这样才能度过。

56、不读书也挺好的，喜欢读书，也很好， 千万不要觉得书读得不够多， 觉得难受、挺丢脸、没什么丢脸的。 人可以少读书，多干事。 有人事干得很多，当然时间有限，把自己的人生当一部书，翻过了就忘了。——《马云：我的人生哲学》

57、纠结和疼痛就是参与感。

58、有时候死抗下去总是会有机会的。

59、看到浩瀚的宇宙，你就有了远见。

60、情商高就是，我知道我是第一，但我从不说我是第一。

61、我从来没碰过钱，我对钱没兴趣。

62、我的工作就是对机会说"N"。

63、音乐，体育，美术这些东西，让孩子真正成为一个人，而不是学习的机器。

64、客户第一，员工第二，股东第三！ ——马云

65、要做三**的女人：思想**、能力**、经济**！——马云

66、明白自己有什么，明白自己要什么，明白自己放弃什么。 ——马云

67、宁愿被别人骗，让别人挣钱，也不**认识的人，因为他心里总是在想，你到底挣了他多少钱？而不是你帮他省了多少钱！ ——马云

68、一个男人，要懂得保护女人和尊重女人，尤其是后者，千万不要强迫她做她不愿意的事情，不要打女人，无论她伤过你还是骗过你……一个男人，要说话算话，吐出去的东西再咽回来，自己都会觉得恶心。

69、必须先去了解市场和客户的需求，然后再去找相关的技术解决方案，这样成功的可能性才会更大。最核心的问题是根据市场去制定你的产品，关键是要倾听客户的声音。

70、高手的竞争论。①一定要争得你死我活的商战，是最愚蠢的。②眼睛中全是敌人，外面就全是敌人。③竞争的时候不要带仇恨，带仇恨一定失败。④竞争乐趣就像下棋一样，你输了，我们再来过，两个棋手不能打架。⑤真正做企业是没有仇人的，心中无敌，天下无敌。

71、最中心的成绩是依据市场来订定您的商品，枢纽是要谛听客户的声响。

72、有时候**很下没有必然把本人沉得上去做工作。

73、最大的应战战打破在于用人，而用人最大的打破在于信赖人。

74、咱们是教人垂钓，而不是给人鱼。

75、企业家是正在如今的情况，改进这个情况，光赞扬，光埋怨有甚么用呢？**如今要处置的工作太多了，失利只能怪您本人，要末各人皆失利，如今有人胜利了，而您失利了，便只能怪本人。就是一句话，哪怕您命运欠好，也是您没有对。

76、对所有创业者来说，永远告诉自己一句话：从创业得第一天起，你每天要面对的是困难和失败，而不是成功。困难不是不能躲避，但不能让别人替你去抗，任何困难都必须你自己去面对。

77、我永远相信只要永不放弃，我们还是有机会的。最后，我们还是坚信一点，这世界上只要有梦想，只要不断努力，只要不断学习，不管你长得如何，不管是这样，还是那样。

78、我们公司是每半一次评估，评下来，虽然你的工作很努力，也很出色，但你就是最后一个，非常对不起，你就得离开。在两个人和两百人之间，我只能选择对两个人残酷。

79、三以前我送一个同事去读MBA，我跟他说，如果毕业以后你忘了所学的东西，那你已经毕业了。如果你天天还想着所学的东西，那你就还没有毕业。学习MBA的知识，但要跳出MBA的局限。

80、行万里路不读万卷书那是邮差， 读了万卷书最多是个有文化的邮差：：路上读书也许是为了消除路途寂寞 行了路才发现书中很多的****错的可能比对的还多，其实对错自有答案 重要的是你自己在路上的体验和感受。 做任何事，必须要有突破，没有突破，就等于没做。

81、*电子商务的人必须要***走路，而不能老是手拉手，老是手拉着手要完蛋。我是说阿里巴巴发现了金矿，那我们绝对不自己去挖，我们希望别人去挖，他挖了金矿给我一块就可以了。

82、晚上想想千条路，早上醒来走老路。

83、**者的胸怀，就是被冤枉撑大的。

84、人一辈子要明白钱和权两个东西是绝对不要碰在一起，当了官永远不要想有钱，当了商人千万别想权。

85、苹果跟我们，不合作是正常的，合作是我们的荣幸。

86、网络上面就一句话，光脚的永远不怕穿鞋的。如何把每一个人的才华真正地发挥作用，我们这就像拉车，如果有的人往这儿拉，有的人往那儿拉，互相之间自己给自己先乱掉了。当你有一个傻瓜时，很傻的，你很会很痛苦；你有50个傻瓜是最幸福的，吃饭睡觉上厕所排着队去的；你有一个聪明人时很带劲，你有50个聪明人实际上是最痛苦的，谁都不服谁。我在公司里的作用就象水泥，把许多优秀的人才粘合起来，使他们力气往一个地方使。

87、我们选择雅虎，是因为雅虎有世界最强大的技术，雅虎在*1年的经验，无论犯的错误还是取得的进步，都是我们发展的资本。

88、[xx]年代的人还须要摔打，无论做任何事，要检讨主观原因。

89、威望是你把权给别人的时候，你能力有真正的**，你懂得倾听、懂得尊敬，承当义务的时候，别人一定会听你，你才会有权威。

90、所有的创业者应当多花点时光。

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展2）

——鲁迅名人名言语录（精选90句）

鲁迅名人名言语录（精选90句）

　　前曾言*根柢全在道教，此说近颇广行。以此读史，有多种问题可以迎刃而解。下面这篇是小编为你整理的一些鲁迅名人名言语录，一起来看看吧。

1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

2、毕业，自然大家都盼望的，但一到毕业，却又有些爽然若失。

3、和尚没有老婆，小菩萨哪里来？

4、但就我自己说罢，七年前为了几个人，就发过不少激昂的空论，后来听惯了电刑、枪毙、斩决、**的故事，神经渐渐麻木，也无言说了。

5、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。

6、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

7、自有历史以来，*人是一向被同族屠戮、**、敲掠、刑辱、**下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。

8、安宁和幸福是要凝固的，永久是这样的安宁和幸福。

9、有一种可叹的事，是读者的感觉，往往还是叭儿灵。叭儿明白了，他们还不懂，甚而至于连讥刺，反话，也不懂。现在的青年，似乎所注意的范围，大抵很狭小，这却比文坛上之多叭儿更可虑。

10、文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。

11、官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为*的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说*人非中庸者，亦因见此等事太多之故。

12、笑里可以藏刀，自称酷爱和*的人民，也会有**不见血的武器，那就是造谣言。

13、不是上帝，哪里能够超然世外，真下公*的批评。人自以为"公*"的时候，就已经有些醉意了。世间都以"*同伐异"为非，可是谁也不做"*异伐同"的事。

14、我看*有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。

15、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。

16、旧形式的采取，或者必须说新形式的探求，都必须艺术学徒的努力的实践，但理论家或批评家是同有指导，评论，商量的责任的，

17、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。

18、丢开了当面的紧要的敌人，却专一要讨论枪的亮不亮（此说如果发表，一定又有人来辩文学遗产和枪之不同的），我觉得实在可以说是打岔。我觉得现在以**敌人为第一火……

19、要紧的是大众至少能够看。倘不然，即使造出一种"大众语文"来，也还是特殊阶级的独占工具。

20、*的"民族**文学家"根本上只同外国**休戚相关。

21、前清末年，满人出死力以****，有"宁赠友邦，不给家奴"的**，*一知道，更恨得切齿。其实*何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的实例了。

22、现在不过草创时代，正如未有汽船，便只好坐独木小舟；倘使因为预料将来当有汽船，便不造独木小舟，或不坐独木小舟，那便连汽船也不会发明，人类也不能渡水了。

23、就是为了一点点犒赏，不但安于做**，而且还要做更广泛的**，还得出钱去买做**的**，这是堕民以外的**人所想不到的罢。

24、弄文学的人，只要（一）坚忍，（二）认真，（三）韧长，就可以了。不必因为有人改变，就悲观的。

25、倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。

26、如果是小家子弟，则纵使外面怎样大风雨，也还要勇往直前，拼命挣扎的，因为他没有安稳的老巢可归，只得向前干。虽然成家立业之后，他也许修家谱，造祠堂，俨然以旧家子弟自居，但这究竟是后话。倘是旧家子弟呢，为了逞雄，好奇，趋时，吃饭，固然也未必不出门，然而只因为一点小成功，或者一点小挫折，都能够使他立刻退缩。

27、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。

28、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，*的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。

29、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——*常的.苗和天才的苗。

30、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。

31、不待说，知识阶级有知识阶级的事要做，不应特别看轻，然而劳动阶级决无特别例外地优待诗人或文学家的义务。

32、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的**，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。

33、智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使**者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。

34、*人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。

35、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

36、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。

37、我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和**时，我还羡慕他们的安乐。但我母亲的母家在农村，使我能够间或和许多农民相亲近，逐渐知道他们是毕生受着**，很多苦痛，和花鸟并不一样了。

38、文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。……*人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令*人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自己觉得。世界日日改变，我们的作家取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了，早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将！

39、危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。

40、文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。

41、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。

42、在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如*的地方，却容易吃亏，纵使如何**，也无非毁灭自己，于**没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过，要治这麻木状态的**，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。

43、自十月**以后，开山的大师就忍饥，斗寒，以一个廓大镜和几把刀，不屈不挠的开拓了这一门的艺术（指苏联版面——编者）。

44、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。

45、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

46、我自己也知道，在*，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。

47、一切文艺，是宣传，只要你一给人看。即使个人**的作品，一写出，就有宣传的可能，除非你不作文，不开口。那么，用于**，作为工具的一种，自然也可以的。

48、因为历史结账，不能像数学一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算账的四舍五入法门，记一笔整数。*历史的整数里面，实在没有什么思想**在内。这整数只是两种物质。

49、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分****而已。

50、现在听说又很有别国人在尊重*的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！

51、创作难，就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢，那么，他如作评论，一定也是严肃正确的批评家，倘弄创作，一定也是深刻博大的作者。

52、自利者一淹在水里面，将要灭顶的时候，只要抓得着，是无论"破锣"破鼓，都会抓住的，他决没有所谓"洁癖"。然而无论他终于**或幸而爬起，始终还是一个自利者。

53、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的"西崽相"。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为"国通自在"，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。

54、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。

55、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。

56、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或*风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。

57、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

58、时间，每天得到的都是小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。

59、"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。

60、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。**，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。

61、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

62、造化常为庸人设计。

63、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

64、*觉醒的人，为想随顺****幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…"自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。"这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。

65、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？

66、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。

67、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

68、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命**了而真理昭然于天下，这死是值得的。

69、言之无文，行而不远。

70、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

71、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道**；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人**。我们*大概是变成个人**者多。

72、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

73、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

74、爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

75、局里的生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出笼外，早已不能奋飞。现在总算脱出这牢笼了，我从此要在新的开阔的天空中翱翔，趁我还未忘却了我的翅子的扇动。

76、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

77、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬簦营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

78、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。**一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想**旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

79、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。

80、我们*人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

81、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，*才真有进步。

82、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

83、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

84、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

85、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。

86、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

87、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。

88、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，採过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

89、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。

90、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总照旧有的。

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展3）

——鲁迅名人名言语录大全（通用90句）

鲁迅名人名言语录大全（通用90句）

　　文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。下面这篇是小编为你整理的一些鲁迅名人名言语录，欢迎大家分享借鉴。

1、玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

2、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。

3、所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时又不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢。

4、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。

5、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。

6、*各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

7、事实常没有字面这么好看。

8、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。

9、当开首**文章的时候，有几个不三不四的作者，是当然的，只能这样，也需要这样。

10、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。

11、我想不做"名人"了，玩玩。一变"名人"，"自己"就没有了。

12、各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是**先行，文艺后变。

13、北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也狡，就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。

14、勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。

15、我有时决不想在**界求得胜利，因为我的**有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。

16、某一一种人，—定只有这某一种人的思想和眼光，不能越出他本阶级之外。

17、我常常说，我的文章不是涌出来的，是挤出来的。听的人往往误解为谦逊，其实是真情。我没有什么话要说，也没有什么文章要做，但有一种自害的脾气，是有时不免呐喊几声，想给人们去添点热闹。譬如一匹疲牛罢，明知不堪大用的了，但废物何妨利用呢，所以张家要我耕一方地，可以的：**要我挨一转磨，也可以的。

18、看生物，是一到专化，往往要**的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好**。

19、论时事不留面子，砭锢弊常取类型。

20、我深恶先前的称小说为"闲书"，而且将"为艺术而艺术"，看作不过是"消闲"的新式的别号。所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意。

21、我独不解*人何以于旧状况那么心*气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全，于初兴之事就这么求全责备？

22、每一新**，新学术，新名词，传人*，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，*是无药可救的。

23、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的**，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的'谣言，恐怕我也会爱他的本领。

24、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。

25、我也知道将什么元气都放在心里，脸上笔下却全都"笑吟吟"，是极其好看的；可是掘不得，小小的挖一个洞，便什么元气都出来了。但其实这倒是真面目。

26、也就是白活一世，于己于人，都无益处。

27、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。

28、骂人是*极普通的事，可惜大家只知道骂而没有知道何以该骂，谁该骂，所以不行。现在我们须得指出其可骂之道，而又继之以骂。那么，就很有意思了，于是就可以由骂而生出骂以上的事情来的罢。

29、任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么"汉族发祥时代""汉族发达时代""汉族中兴时代"的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一，想做**而不得的时代；二，暂时做稳了**的时代。

30、为了防后方，我就得横站，不能正对敌人，而且瞻前顾后，格外费力。

31、我看作家协会一定小产，不会像左联，虽**，却还有些人剩在地底下的。

32、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们*的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。

33、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们*能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多*人，就都是卑鄙，没有价值的么？

34、*的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。

35、无产者文学是为了以自己们之力，来**本阶级并及一切阶级而**的一翼，所要的是全般，不是一角的地位。

36、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是*的脊梁。

37、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

38、批判国粹**等***只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在*人身上，也便"红肿之处，艳若桃花，溃烂之时，美如奶酪"。国粹所在，好不可言。

39、敌人不足惧，最令人寒心而且灰心的，是友军中的从背后来的暗箭；受伤之后，同一营垒中的快意的笑脸。因此，倘受了伤，就得躲入深林，自己舐干，扎好，给谁也不知道。我以为这境遇，是可怕的。我倒没有什么灰心，大抵休息一会，就仍然***，然而好像终竞也有影响，不但显于文章上，连自己也觉得近来还是"冷"的时候多了。

40、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。

41、上海之所谓"文人"，有些真是坏到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然摇笔作文，大发议论，不以为。

42、他现为批评家而说话的时候，就随便捞到一种东西以后驳诘相反的东西。要驳互助说时用争存说，驳争存说时用互助说；反对和*论时用阶级**说，反对**时就用人类之爱。论敌是唯心论者呢，他的立场是唯物论，待到和唯物论者相辩难，他却又化为唯心论者了。

43、*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

44、文艺必须有批评；批评如果不对了，就得用批评来抗争，这才能够使文艺和批评一同前进，如果一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。

45、朋友乃五常之_名，交道是人间的美德，当然也好得很。不过**有屏风，**有帮手，在他们自己之间，却也叫作"朋友"的。

46、叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。

47、自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范**，什么悲惨来**社会，什么**来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

48、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和**精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

49、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。

50、说到*的**，第一著自然是埽荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。

51、我自己也知道，在*，我的笔要算较为尖刻的，说话有时也不留情面。但我又知道人们怎样地用了公理正义的美名，正人君子的徽号，温良敦厚的假脸，流言公论的武器，吞吐曲折的文字，行私利己，使无刀无笔的弱者不得喘息。倘使我没有这笔，也就是被欺侮到赴诉无门的一个；我觉悟了，所以要常用，尤其是用于使麒麟皮下露出马脚。

52、世界决不和我同死，希望是在于将来的。

53、我并不觉得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的"信仰"，倒是"欺读者"，而于我是苦痛的。

54、麻醉性的作品，是将与麻醉者和被麻醉者同归于尽的。

55、《现实》中的论文，有些已较旧，有些是公谟学院中的人员所作，因此不免有学者架子，原是属于"难懂"这一类的。但译这类文章，能如史铁儿之清楚者，*尚无第二人，单是为此，就觉得他死得可惜。

56、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和不安定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。

57、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的**，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。

58、赛跑，至少总得有两个人，如果不许有第二人人场，则先在的一个永远是第一名，无论他怎样蹩脚。

59、我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦的。

60、倘只看书，便变成书橱。

61、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命**了而真理昭然于天下，这死是值得的。

62、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

63、*自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民*的人，就有舍身求法的人。——他们是*的脊梁。

64、向来不惮以最坏的恶意揣测*人。

65、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。

66、光是话不行，要紧的是做。

67、删掉枝叶的人，注定得不到花果。

68、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

69、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命**了而真理昭然于天下，这死是值得的。

70、欲温而和畅，不欲察察而明切也。

71、没有艺术**，没有锋利的文笔，没有幽默，没有图景，就没有小品。

72、梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。

73、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃时*将来的脊梁。

74、凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。"

75、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。

76、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？

77、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。

78、从来如此，便对吗？

79、生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

80、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。

81、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

82、以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。

83、读书应自己思索，自己做主。

84、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

85、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。

86、青年应当天真烂漫。

87、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，採过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

88、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

89、读死书是害己，一开口就害人；但不念书也并不见得好。

90、人必需糊口着，爱才有所附丽。

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展4）

——鲁迅名人名言说说大全（精选80句）

鲁迅名人名言说说大全（精选80句）

　　时间，每天得到的都是***小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。这篇文章是小编特地为大家收集的鲁迅名人名言说说,希望能够帮助到大家。

1、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获。日积月累、从少到多，奇迹就可以创造出来。

2、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。

3、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

4、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

5、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

6、愿*青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

7、事实常没有字面这么好看。

8、其实，**是**，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用**，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。

9、有些**者，是极爱谈**的，但真的**到了身边，却使他恐惧。

10、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。

11、力求清宁，偏多滓秽……但这些都由它去，我自走我的路。

12、现在是**者和他的爪牙，也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下，胡说八道，其实却毫无自信的缘故；而且连对于军刀的力量，也在怀疑着。一面胡说八道，一面想着将来的变化，就越加缩进暗地里去，准备着情势一变，就另换一副面孔，另拿一张旗子，从新来一回。

13、大众并不如读书人所想象的愚蠢。

14、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众……

15、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

16、放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收。

17、批评者有从作品来批评作者的**，作者也有从批评来批判批评者的**。

18、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

19、翻翻过去的血的流水账簿，原也未始不能够推见将来，只要不将那账目来作消遣。

20、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向"弱者"唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是**者的帮凶而已。

21、*人一向喜欢造些和***相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。

22、从前的经验，是从**脚底下学得；现在与将来的经验，是从**的**的脚底下学得。**的数目多，心传的经验家也愈多。待到经验家二世的全盛时代，那便是理想单被轻薄，理想家单当妄人，还要算是幸福侥幸了。

23、胆子大和胡说乱骂，是相似而实非的。

24、记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。

25、所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。

26、青年们先可以将*变成一个有声的*。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。

27、比较是医治受骗的好方子。

28、乾隆朝的纂修四库全书，是许多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们*的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。

29、凡是有名的隐士，他总是已经有了"优哉游哉，聊以卒岁"的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？

30、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

31、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

32、艺术的真实非即历史上的真实，我们是听到过的，因为后者须有其事，而创作则可以缀合，抒写，只要逼真，不必实有其事也。然而他所据以缀合，抒写者，何一非社会上的存在，从这些目前的人，的事，加以推断，使之发展下去，这便好像预言，因为后来此人，此事，确也正如所写。

33、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

34、对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

35、我也曾有如现在的青年一样，向已死和未死的导师们问过应走的路。他们都说：不可向东，或西，或南，或北。但不说应该向东，或西，或南，或北。我终于发见他们心底里的蕴蓄了．不过是一个"不走"而已。

36、凡对于时弊的攻击，文字须与时弊同时**，因为正如白血轮之酿成疮疖一般，倘非自身也被排除，则当它的生命的存留中，也即证明着病菌尚在。

37、*人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。

38、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。

39、世界的进步，当然大抵是从流血得来。

40、说到*的**，第一著自然是埽荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。

41、骄和谄相纠结的，是没落的古国人民的精神的特色。

42、自有历史以来，*人是一向被同族和异族屠戮，**，敲掠，刑辱，**下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。

43、*原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，*或**，社会上也并不以为奇怪。

44、上海人惯于用商人眼光看人。

45、提倡白话的时候，保守者对于**者的第一弹，是说**者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。

46、我的作品，太黑暗了，因为我常觉得惟"黑暗与虚无"乃是"实有"，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多偏激的声音。

47、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。

48、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的**，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。

49、无产文学，是无产阶级****的一翼，它跟着无产阶级的社会的**的成长而成长。

50、倘使世上真有什么"止于至善"，这人间世便同时变了凝固的东西了。

51、由历史所指示，凡有**，最初，总是觉悟的`智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。

52、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，*才有真进步。……貌似"民魂"的，有时仍下免为"官魂"，这是鉴别魂灵者所应该十分注意的。

53、*者，*人之*。可容外族之研究，不容外族之探捡：可容外族之赞叹，不容外族之觊觎者也。

54、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人。因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时**，全部为他们自己所有，成一个**的人。孩子长大，倘无才能，可寻点小事隋过活，万不可去做空头文学家或美术家。

55、我是散文式的人，任何*诗人的诗，都不喜欢。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。

56、大众，是有文学，要文学的。

57、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？

58、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

59、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的**。

60、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。

61、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

62、度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

63、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。

64、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道**；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人**。我们*大概是变成个人**者多。

65、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。

66、人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。

67、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。

68、我们只在灯下对坐的怀旧谭中，回味那时冲突以后的和解的重生一般的乐趣。

69、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。

70、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

71、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。

72、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。

73、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

74、明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。

75、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

76、时间，就像海绵裡的水，只要愿挤，总还是有的。

77、我心里有两个人，一个是你，另一个也是你。

78、万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。

79、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

80、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展5）

——鲁迅名人名言句子汇总50句精选

鲁迅名人名言句子汇总50句精选

　　读书无嗜好，就不能尽其多，不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。本文是小编整理的鲁迅名人名言句子，仅供参考，希望能够帮助到您。

1、人生多辛苦，而人们有时却极容易得到安慰，又何必惜一点笔墨，给多尝些孤单的悲哀。

2、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。

3、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。

4、与其找糊涂导师，倒不如自己走。

5、多有不自满的人的种族，永远前进，永远***。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！

6、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

7、世上爱牡丹的或者是最多，但也有喜欢曼陀罗花或无名小草的……

8、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多**，而留给后人很大的益处。

9、清的康熙，雍正和乾隆三个，尤其是后两个**，对于"文艺**"或说得较大—点的"文化统制"，却真尽了很大的努力的。*不过是消极的—方面，积极的一面，则如钦定四库全书，于*的著作，无不加以取舍，所取的书，凡有涉及金元之处者，又大抵加以修改，作为定本。此外，对于"七经"，"***史"，《通鉴》，文士的诗文，和尚的语录，也都不肯放过，不是鉴定，便是评选，文苑中实在没有不被蹂躏的`处所了。

10、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。

11、放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收。

12、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，*是不会有真的新文艺的。

13、**者的反面就是**，有权时无所不为，**时即奴性十足。

14、要做**子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失**的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。

15、实际上，*人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是**，到现在还如此，然而下于**的时候，却是数见不鲜的。

16、删夷枝叶的人，决定得不到花果。

17、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——*常的苗和天才的苗。

18、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。

19、我愤激的话多，有时几乎说："宁我负人，毋人负我"。然而自己也往往觉得太过，实行上或者且正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

20、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。

21、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的*人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

22、孙传芳所以赶走，是**家用炮轰掉的，决不是**文艺家做了几句"孙传芳呀，我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。

23、埋葬****对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

24、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。

25、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

26、因为历史结账，不能像数学一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算账的四舍五入法门，记一笔整数。*历史的整数里面，实在没有什么思想**在内。这整数只是两种物质。

27、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。"不相信"就是"**"的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"**"，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。

28、*青年之至死不屈者，亦常有之。

29、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的**，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。

30、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？

31、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必即有新建设。

32、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。

33、去读世间这一部活书。

34、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

35、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

36、希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的**。

37、金子做了骨髓，也还是站不直。

38、**是卑怯的行为。

39、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。

40、他的他的现实**的经过千锤百炼的作品，愈来愈得到广大人民群众的爱好；他的爱憎分明的犀利的批判精神，愈来愈焕发着灿烂的光辉。

41、改造自我，总比禁止别人来的难。

42、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。

43、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的**，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

44、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

45、这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。

46、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。

47、教育植根于爱。

48、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

49、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。

50、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

鲁迅名人名言大全（精选90句）（扩展6）

——鲁迅名人名言短句汇总（精选60句）

鲁迅名人名言短句汇总（精选60句）

　　自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范**，什么悲惨来**社会，什么**来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。下文是小编整理的一些鲁迅名人名言短句，希望能够对大家有所帮助。

1、玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》。

2、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

3、侧惟共和之事，重在**，而治之良否，则以公民程度为差。故****，实其本柢。

4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

5、我每看举动会时，常常何等念：劣越者虽然可敬，但那虽然降伍而仍非跑至起面没有止的竞技者，战睹了何等竞技者而肃然没有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。

6、所以*的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。

7、要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。

8、看在上海的情形，萧是确不喜欢人欢迎他的，但胡博士的主张，却别有原因，简言之，就是和英国绅士（英国人是颇嫌萧的）一鼻孔出气。他*日所交际恭维者何种人，而忽深恶富家翁耶？

9、要晓得将来容不得**的人，活在世上。

10、有两种很特别的现象：一种是新的来了好久之后而旧的又回复过来，即是反复，一种是新的来了好久之后而旧的并不废去，即是孱杂……虽至今日，而许多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想**的糟粕都还在。

11、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成一篇，以创作丰富自乐。

12、语丝派的人，先前确曾和黑暗战斗，但他们自己一有地位，本身又便变成黑暗了，一声不响，专用小玩意，来抖抖的把守饭碗。

13、在我自己，觉得*现在是一个进向大时代的时代。但这所谓大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死。—

14、优良的人物，有时候是要靠别种人来比较，衬托的，例如上等与下等，好与坏，雅与俗，小器与大度之类。没有别人，即无以显出这一面之优，所谓"相反而实相成"者，就是这。

15、坚韧不拔，持久战斗对于旧社会和旧**的**，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新**妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在*也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，要求很小，容易满足。

16、*生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到*，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。

17、当我在家乡的村子里看*旧戏的时候，是还未被教育成"读书人"的时候，小朋友大抵是农民。爱看的是翻筋斗，跳老虎，……对于剧情，似乎都不大和我们有关系。大面和老生的争城夺地，小生和正旦的离合悲欢，全是他们的事，捏锄头柄人家的孩子，自己知道是决不会登坛拜将，或上京赴考的。

18、*人一向喜欢造些和***相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。

19、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而**，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。

20、在我们不从容的人们的世界中，实在没有那许多工夫来摆臭绅士的臭架子了，要做就做，与其说明年喝酒，不如立刻喝水：待廿一世纪的剖拨戮尸，倒不如马上就给他一个嘴巴。至于将来，自有后起的人们，决不是现在人即将来所谓古人的世界，如果还是现在的世界，*就会完！

21、*的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。

22、只要一比较，许多事便明白；看书和画，亦复同然。

23、古人所创的事业中，即含有后来的新兴阶级皆可以择取的遗产，……但自然也有破坏，这是为了未来的新的建设。新的建设的理想，是一切言动的南针，倘没有这而言破坏，便如未来派，不过是破坏的`同路人，而言保存，则全然是旧社会的维持者。

24、对于群众，在引起他们的公愤之余，还须设法注入深沉的勇气，当鼓舞他们的感情的时候，还须竭力启发明白的理性；而且还得偏重于勇气和理性，从此继续地训练***。这声音，自然断乎不及大叫宣战杀贼的大而闳，但我以为却是更紧要而更艰难伟大的工作。

25、**呢，我倒以为是对的。人被**了，为什么不**？

26、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。以前早有路了，以后也该永远有路。

27、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。

28、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。

29、墨写的谎话，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息！

30、人而没有"坚信"，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓"无特操"。但我以为信运命的*人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。

31、**和*的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。

32、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人**，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。

33、盖天下的事，往往决计问罪在先，而搜集罪状（普通是十条）在后也。

34、夕卜之既不后于世界之**，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗，人生意义，致之深邃，则国人之自觉至，个性张，沙聚之邦，由是转为人国。

35、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

36、提倡白话的时候，保守者对于**者的第一弹，是说**者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。

37、我想，普遍，永久，完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

38、对于文学上的"小摆设"——"小品文"的要求，却正在越加旺盛起来，要求者以为可以靠着低速或微吟，将粗犷的人心，磨得渐渐的*滑。

39、从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

40、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。

41、"无情面地解剖自己"**者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。

42、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。

43、人生得知已足矣，斯世当以同怀视之。

44、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

45、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。

46、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

47、不是很大的鞭子打在背上，*自己是不肯动弹的。我想这鞭子总要来，好坏是别一问题，然而总要打到的。但是从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。

48、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。

49、震骇一时的**，不如深沉的韧性的战斗。

50、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

51、咱们*人对于不是自我的东西，或者将不为自我所有的东西，总要破坏了才快活的。

52、史家之绝唱，无韵之离骚。

53、有一分热，发一分光。

54、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

55、应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。

56、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

57、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

58、真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看野史，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。残酷的事实尽有，莫如不闻，这才可以保全性灵，也是"是以君子远庖厨也"的意思。

59、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

60、*人越是懦夫越会欺负比自己更加弱小的人群。