《挑山工》读后感1

　　今天，我读了《挑山工》这篇文章，深受启发。

　　这篇文章主要讲了：作者去泰山写生，看到一位肩挑重任的挑山工，开始，作者把他甩得无影无踪，可当作者留恋山色时，便发现他已经超越作者有一段距离了。于是作者追上那位挑山工问：“你肩挑重任为什么那么快超过了我？”而他只是憨厚的一笑，说道，当你在东游西逛的时候，他还在赶路所以就超过了“我”。“我”恍然大悟，然后画下了他赶路时的画，以此来激励“我”在人生道路上勇往直前。

　　成功始于行动，在我们学习中，有许多人都拥有自己的理想，一部分人整日把自己的理想挂在嘴边，却从不用自己的实际行动去实现。在学习的道路上，就像游客一样走走停停，当别人超越自己的`时候，竟不明白问题的原因出在哪里。一部分人则是默默无闻的为自己的理想奋斗着，就像文中的挑山工一样，为了早日登上山顶，脚踏实地，坚持不懈的一步一个脚印向着自己的目标，勇往直前！

　　登山如此，学习也是如此，在浩瀚无边的学海中，我们只有像攀登者一样坚持不懈，抓住分分秒秒的时间，才能站得高，看得远！只像涓涓的溪流一样永不停息地流淌，才能汇成一片**。在小学生涯即将结束之时，在这既短暂又紧张、关键的一学期中，如何对待我们理想的终点，我们要发扬挑山工坚持不懈的精神，向着目标前进！

《挑山工》读后感2

　　今天读了《挑山工》这篇课文，我除了惊讶更增添了深深的敬意。虽然挑山工走的路比游人多一倍，但用的时间并不比游人长，因为他们朝着一个目标脚踏实地，不懈的努力，不东张西望，不走走停停，不辞劳苦，不留恋山色，一个劲地朝着目标前进，这是他们成功的秘诀。

　　如果我们也具有这种坚持不懈的精神，还有什么事情做不成的呢？我们的学习、生活不和挑山工一样吗？如果看到别人玩也想玩，看到别人上网吧也上网吧，学学玩玩，贪图玩乐，没有目标，学到哪算哪，什么时候能实现人生的价值？到老只会发出：“白发不知勤学早”的哀叹。人生的路上有很多**，更有很多的艰难。挑山工一干就是二十年，一年四季，一天一个来回，他不苦吗？不累吗？但这是他的目标，他选择了这样的生活，他选择了这样的目标，所以他不能耽误工夫，一个劲儿的往前走，还要步步踩实，因为肩上挑着担子。为什么好多人小时候都有目标，到大了实现目标的就少了呢？现在想想，他们肯定不像挑山工那样脚踏实地，而是走走停停，遇到困难绕道走，遇到好玩的就玩一玩，没想到肩上的“担子”，没想到“要一天一个来回”。

　　我的人生目标是什么？我怎样才能实现自己的目标？我还能过一天算一天吗？读了这篇课文，我觉得前面的'“路”宽了，同时肩上的“担子”也沉了。

　　作者画了一幅画挂在书桌前，我觉得要把这幅画深深地印在心里，当我感到学习劳累时想要休息时，当我想和小朋友一起玩乐时，当我遇到困难时，这幅画会告诉我该怎么做。

《挑山工》读后感3

　　自从我学了《挑山工》这课后，心里久久不能*静，并且有着说不完的感受，今天终于可以借此畅所欲言了。

　　这篇课文主要讲了“我在”等泰山时屡屡超过了挑山工。但也不知是什么原因，挑山工总是走在我们前面。于是我便有了成千上万个小问号，“我”在百思不得其解之下，还以为挑山工们都是训练有素的忍者、会飞檐走壁，并且还能日行千里呢。然而，他们并不是忍者，而只是他们有着坚持不懈的精神罢了。这点课文中写的清清楚楚：“我们得一个劲儿往前走，别看我们慢，走长了就跑到你们前头去了”。从这句看似普通的话中，我明白了一个道理：干什么事都要坚持不懈、脚踏实地，才能取得真正的胜利。

　　难道在现实生活中我们不应该向挑山工学习吗？

　　生活中，我就是一个自负自大、做事半途而废的人。上学期由于我瞎猫捉死老鼠-----碰巧在期中考试中得了第一，自大的我便在下半学期中玩玩闹闹，上课交头接耳，作业敷衍了事、字迹潦草，最后在期末考试中才考了第三名，真让我后悔莫及。

　　还有一件事在我的脑海中留下了深深的'烙印。那是某一年的暑假，我好不容易将作业做完后，便有了个大计划——记读书笔记。一开始，我兴致高昂，整整齐齐地记了一页，中间两天，我早已没了热情，最后，那个本早已音讯全无了，计划终以五天告终。我想，如果我坚持下去，那个本肯定已记满了书中的精华，成了无价之宝。难道只有挑山工们才有这样的精神吗？不！这不过是凡人的创举！同样是凡人，为什么我们就不能有这样的创举呢？

　　在以后的生活中，挑山工那坚持不懈的精神也会使我拥有“凡人的创举”的！

《挑山工》读后感4

　　这就和我们实现目标一样，不要希望可以一飞冲天，也许你将你的目标定为一个脚步，你便可以到达了遥远的目标。小房间的中间放着我的小床，床上整齐地叠放着两床小被子，显得格外舒服。时间过的可真快呀；但又来了一只*，后面还跟着几只小狗。”说完拿起一个云吞皮，放上馅，用食指和拇指把包皮对折，然后捏两边，妈妈边示范边讲解，我边领会边实践，按照妈妈教我的方法包好了第一个云吞，骄傲地往桌子上一放，妈妈、爸爸看了不约而同地笑道：“简直是丑小鸭。

　　《挑山工》这篇课文通过写挑山工登山，虽然身担重物，走的路程比游人多一倍，但速度不比游人慢，揭示了一个意味深长的哲理：无论做什么事，只要坚持不懈地朝着一个目标，脚踏实地做下去，就一定能达到目的。

　　昨天，做作业时，我做不好就扔下去了，爸爸见我愁眉苦脸的样子，说：“爸爸以前还很小的时候，也遇到过难题，可是爸爸没向你那样愁眉苦脸，是满心欢喜的想问题。”我听了，心里一下子放松多了，我不禁想起今天早上学的《挑山工》这篇课文，不要被困难所下倒，一定会战胜自己的，我又拿起笔仔细思考，终于把难题做出来了,我想做任何事情只要目标专一，脚踏实地，坚持不懈就会取得成功。

　　《挑山工》这篇作文让我学会了坚持不懈。

《挑山工》读后感5

　　星期三，在老师的带领下我们学了《挑山工》这篇课文。

　　《挑山工》这篇课文通过写挑山工登山，虽然身担重物，走的路程比游人多一倍，但速度不比游人慢，揭示了一个意味深长的哲理：无论做什么事，只要坚持不懈地朝着一个目标，脚踏实地做下去，就一定能达到目的。

　　昨天，做作业时，我做不好就扔下去了，爸爸见我愁眉苦脸的样子，说：“爸爸以前还很小的时候，也遇到过难题，可是爸爸没向你那样愁眉苦脸，是满心欢喜的想问题。”我听了，心里一下子放松多了，我不禁想起今天早上学的`《挑山工》这篇课文，不要被困难所下倒，一定会战胜自己的，我又拿起笔仔细思考，终于把难题做出来了，我想做任何事情只要目标专一，脚踏实地，坚持不懈就会取得成功。

　　《挑山工》这篇作文让我学会了坚持不懈。

《挑山工》读后感6

　　我今天读了一篇文章名叫《挑山工》它主要內容是：作者与几个朋友去泰山写生，路上看见了挑山工虽然担着重物，走的路比游人多一倍，但速度不比游人慢，这揭示了一个意味深长的道理：做人要脚踏实地地，一步一个脚印的一直向前走才能取得成功的道理。

　　通过这个道理，我想起了我们的周军来一直不脚踏实地的好好学习所以成绩不好，担我们班的'王一株脚踏实地的好好学习才成了我们班的尖子生而且还不懂就问。成为了老师心目中的好学生。

　　我以后要脚踏实地好好学习，成为老师心目中的好学生。

《挑山工》读后感7

　　九年义务教育教学大纲中有一篇使我深受启发的文章：《挑山工》。

　　这篇文章主要通过挑山工登山，虽然身挑重物，走的路比常人多一倍，但速度不比人慢，揭示了一个意味深长的哲理：无论什么事，只要坚持一个目标，脚踏实地地干下去，就能成功。在本文中最使我感动的是挑山工那种认定目标。一个劲地往前走的精神。挑山工的精神

　　使我想到许多事：在学习和生活中，有多少人像挑山工一样为自己定下目标努力攀登。如*自主发射的探月卫星“嫦娥一号”就是无数工作人员坚持不懈努力工作的结晶，最终发射成功，进行探月工作。

　　可生活中又有多少人像游人一样，做事慢吞吞地，拖泥带水，往往功败垂成。我就是这类人，*时做作业老是花一个多小时才能完成。因为做作业时会看看电视，翻翻漫画，结果作业很差，重做一遍。

　　所以，做人要像挑山工一样，这样才能成功。

《挑山工》读后感8

　　我们曾学过一篇课文，名叫【挑山工】。作者在文中**地赞赏了挑山工那种不怕困难，勇往直前的一精一神。我也承认挑山工在挑东西上山的过程中的确坚忍不拔，不畏艰险，勇敢直前。但是，我总觉得那些挑山工只会每天在泰山上上一上一下一下，根本不会在途中观赏风景，那他的人生还有什么意义呢？难道他就想做一辈子的挑山工吗？

　　我听过这样一个故事：一个人他原来在擦车厂擦车，有一次，他被分配去擦一辆价值百万的车，他非常喜欢，上一上一下一下来回看。老板见了，讥讽道：“别看了，你一辈子都买不起的！”那人听了，默默地走开了，一个月后，他辞去了这份工作。十几年过去了，他闯荡成功，并且拥有了上亿的资产和自已的公司，并有5辆当年他老板用来讥讽他的那辆车。挑山工不也如此吗？他若安于现状，只满足做一个挑山工，反复做同一乏味辛苦的工作，而不去奋斗，那怎么可能改变自己的生活？就如故事中的那个人，他若不去努力，而是相信了他老板的话，继续擦车，他确实买不起那辆车。

　　就算他不能像那个人那样成功，那他们也可以想想别的办法啊！还有一个故事是这样的：有两个人：小柏和小布，他们住在一个缺水的村子里。有一天，他们接到了一个工作：去很远的地方挑水，小布很开心，不停地工作，而小柏却觉得辛苦，他觉定用半天时间挑水，半天修管道，他修了7年，终于完工了，水由管道流到了他的门口，村民们都到他家买水，既方便了大家又赚到了钱，而小布却失业了，没有人在雇他去挑水。这个故事完了，我想：挑山工为什么不能像小柏一样呢？他们既然觉得这样很累，那为什么不想想修条索道呢？

　　有可能你会问：“修索道不是更累吗？”是的，修索道是比挑东西上山累，但是短期的痛苦等于长期的回报，你修了索道，你以后就再也不用挑东西上山了，并且收入也会增加许多。

　　总之，挑山工应想办法改变自己的生活，让自已的人生更轻松更丰富，更有意义一些。

《挑山工》读后感9

　　今天上课，我读了《挑山工》这篇文章挑山工的品德让我感动。

　　这篇文章主要是写挑山工那不怕困难，永往直前的品德值得我们学习。我读了它，不禁感到惭愧万分。那是因为，在生活当中，有时**一些事情，经常不认真。比如，在家写作业的时候，听见窗外一阵欢声笑语。小朋友们都追追赶赶的，我心里就痒痒的。可是，我又怕作业写不完，便没出去。有时禁不住**时，我就把头探出窗外瞧一瞧。一看就不得了了。一边看还一边想，要是我也能出去玩，那该有多好啊！还好是我的笔掉在地上发出声音把我从幻想中拉了回来。要不然，可能要等到他们都走，才能回过神来。回过神来，我就一边写，一边看。结果作业写得马马虎虎的。

　　自从读了《挑山工》这篇文章以后，我明白了干什么事情都要认真的对待。你想，如果挑山工在挑起重物的时候，走走停停，东瞧西看，他们能用正常时间到达目的地吗？既然如此，只要挑山工有这样不怕困难，永往直前的精神就能做到。这样，我们也就应该学习他那顽强的精神，这样才更懂得珍惜时间。挑山工，我感谢你让我明白了干什么事情都要专心，要不怕困难的道理。

《挑山工》读后感10

　　最近，我读了作家冯骥才的一篇文章——《挑山工》。这篇文章主要讲了一位泰山风景区的挑山工认定目标，步步踩实，坚持不懈的往前走，终于走到了山顶的故事。正是这种精神，让我受益匪浅。

　　从挑山工的这种认定目标、坚持不懈努力的精神中，我看到了挑山工身上的亮点。这让我想到了，在*时的学习、生活中，一些刚遇到困难就退缩的人，总是不能成功。一些努力了一下，可刚一碰壁，就放弃了。有些人朝着自己的目标，坚持不懈的努力，达到了目标，取得了成功。事实证明，有明确的目标，再加上坚持不懈的努力，就等于成功。

　　明确目标是成功的前提，就拿学**的事来说吧！一位同学下定决心考试要考90分以上，于是他上课认真听讲，认真做笔记，下课抓紧时间做习题。到了考试，他肯定能取得好成绩。另一位同学则胸无大志，上课时坐小动作，跟同学讲话，下课则抓紧时间玩，到了考试，()这位同学的成绩可想而知。成功的取得，需要坚持不懈的努力来铺垫。

　　每当我在学**有问题，我会想起《挑山工》这一课，反复的想，直到信心满满为止。我仿佛多了一股神奇而又强大的力量，挑山工的形象，深深地在我心中。

　　做事，就要像挑山工那样坚持不懈。

《挑山工》读后感11

　　今天我们学了一篇课文，名字叫《挑山工》。

　　挑山工这一课的课文是：在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上挑一根光溜溜的扁担……到了最后，谈话就更简便些了，作者把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么近道吗?”挑山工说：“我们那里有什么近道，还不是和你们一条道?你们走得快，可是你们东看看西看看，玩儿玩儿闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样两天也到不了山顶。就得一个劲往前走。别看我们走得慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”作者通过挑山工让我们受到了很大的启发，我终于知道了凡事都要脚踏实地，坚持不懈，就一定能成功。要朝着自己的目标前进，奋勇向前。成绩是自己一步一步努力出来的，不管这条路有多艰险，只要经过重重困难，你就能成功。要相信自己，奋勇向前。就算这条路再长，再艰苦，都要在规定的时间完成。

　　脚踏实地，勇往直前，加油!

《挑山工》读后感12

　　今年暑假妈妈带着我爬了华山，华山的特点是“险”。那些阶梯好多是凿在陡峭的山脊上的，几乎是直上直下，游人需一手抓铁链，一手扶着石阶手脚并用向上爬，很难看到一段*坦的“路”。我爬了几段台阶双腿就发沉了，妈妈也是捂着胸口喘粗气。在半山腰遇到一名挑山工，没怎么在意，后来我们冒着蒙蒙细雨终于登上北峰山顶，却看见那名挑山工已卸了一部分货物正准备攀越有一个山头了，那时只是觉得惊讶：那么陡的石阶，那么沉的货物，他们走得怎么这么快？

　　今天读了《挑山工》这篇课文，我除了惊讶更增添了深深的敬意。虽然挑山工走的路比游人多一倍，但用的时间并不比游人长，因为他们朝着一个目标脚踏实地，不懈的努力，不东张西望，不走走停停，不辞劳苦，不留恋山色，一个劲地朝着目标前进，这是他们成功的秘诀。

　　如果我们也具有这种坚持不懈的精神，还有什么事情做不成的呢？我们的学习、生活不和挑山工一样吗？如果看到别人玩也想玩，看到别人上网吧也上网吧，学学玩玩，贪图玩乐，没有目标，学到哪算哪，什么时候能实现人生的价值？到老只会发出：“白发不知勤学早”的哀叹。人生的路上有很多**，更有很多的艰难。挑山工一干就是二十年，一年四季，一天一个来回，他不苦吗？不累吗？但这是他的目标，他选择了这样的生活，他选择了这样的目标，所以他不能耽误工夫，一个劲儿的往前走，还要步步踩实，因为肩上挑着担子。为什么好多人小时候都有目标，到大了实现目标的就少了呢？现在想想，他们肯定不像挑山工那样脚踏实地，而是走走停停，遇到困难绕道走，遇到好玩的就玩一玩，没想到肩上的“担子”，没想到“要一天一个来回”。

　　我的人生目标是什么？我怎样才能实现自己的目标？我还能过一天算一天吗？读了这篇课文，我觉得前面的“路”宽了，同时肩上的“担子”也沉了。

　　作者画了一幅画挂在书桌前，我觉得要把这幅画深深地印在心里，当我感到学习劳累时想要休息时，当我想和小朋友一起玩乐时，当我遇到困难时，这幅画会告诉我该怎么做。

　　山东省曲师大附中初二：孔萌

《挑山工》读后感13

　　在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个挑山工被肩上的重物压弯了腰，汗水从他那黑黝黝的肌肤上流了下来，滴在青石板上。可他并没有气馁，继续向上攀登，山顶离他越来越近，越来越近。这是我在读完挑山工这本书后，常常浮现在在脑海中的画面。

　　这本书的作者冯骥才同画友去泰山写生时，发现挑山工虽然肩上挑着重担，却走得不慢的一件事。

　　挑山工所走的路程要比游人多走一倍，可并不必有人走得慢的原因是什么呢，挑山工们用朴质无话的话，包含着一个坚实的道理我们哪有什么近道……，我们得一个劲的往前走。什么叫‘’一个劲‘’，‘’一个劲‘’就是奋勇攀登‘’一个劲‘’就是不懈努力‘’一个劲‘’就是认准目标，正因为有了‘’一个劲‘’，所以挑山工走得快。

　　在我们日常生活中，也有许多像挑山工一样具有‘’一个劲‘’的精神。比如，奥运会冠军刘翔，他每天都在坚持不懈，不懈努力，认准一个目标一个劲的在操场练习下蹲，起跑，跨栏……那**式的训练，让他终于在奥运会上夺得金牌。科学家们也有这种精神，他们再工作室里默默的工作，后来，终于把一颗一颗的卫星送上太空……

　　冯骥才从泰山回来时，画了一幅画一位挑山工肩扛重担，一步步向上爬。

　　我要把这幅画永永远远记在心里……

《挑山工》读后感14

　　今天 我们 学习了《挑山工》，这 篇文章主要内容是作者在泰山遇到挑山工，并认识了挑山工跟他攀谈起来，作者心中有个不解之谜，便把它说了出来：我看你们走的很慢，怎么反而常常跑到我们前头去呢?挑山工告诉我，你们在路上玩闹总停下来呗。我是得一直走，所以走到你们前面，你看是不是这个理。挑山工告诉我做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

　　在生活中就有个例子，第2次考试后，因为数学考得很差所以我决定第3次我一定要努力考出优异的成绩，

　　所以经过一番努力，我终于进步了，考了97分。但是我还要需要学*一珠，我知道只要努力就能成功。

　　我要给自己定下目标，向我定的目标。

《挑山工》读后感15

　　这几天，我读了冯骥才的《挑山工》，从中我明白了一个意味深长的道理——做事一定要坚持不懈。

　　这篇课文里，挑山工的速度不如游人快，而且挑山工要走的路是Z字形，这样走是游人路程的几倍，可是促使挑山工比游人先到山顶的，不正是他坚持、脚踏实地的意志吗？挑山工自己的坚持不懈去弥补速度、路程与游人的差别。为了能把沉甸甸的物品快速运上山顶，他们从不边走边看，坚持不懈，终于带着沉甸甸的物品用比游人少的时间到达山顶。

　　由此我想到了学习英语，在上学期学英语时，我总是想起就读几分钟英语，有时候妈妈叫我去读英语，可能还有几分不耐烦。经常我在背单词时想起妈妈在看电视、用电脑我就不想背了。可现在不一样了，这学期开学我就天天坚持读英语、记背单词，没有想从前一样三天打鱼两天晒网，持之以恒，考试前又认真复习。终于，在一单元考试取得了优异的成绩。

　　这使我认识到：只要坚持不懈一定会有收获，这是一条颠扑不破的真理。我愿做一名脚踏实地、坚持不懈的挑山工。

《挑山工》读后感16

　　今天上课，我读了《挑山工》这篇文章.挑山工的品德让我感动。

　　

　　这篇文章主要是写挑山工那不怕困难，永往直前的品德值得我们学习。我读了它，不禁感到惭愧万分。那是因为，在生活当中，有时**一些事情，经常不认真。比如，在家写作业的时候，听见窗外一阵欢声笑语。小朋友们都追追赶赶的，我心里就痒痒的。可是，我又怕作业写不完，便没出去。有时禁不住**时，我就把头探出窗外瞧一瞧。一看就不得了了。一边看还一边想，要是我也能出去玩，那该有多好啊！还好是我的笔掉在地上发出声音把我从幻想中拉了回来。要不然，可能要等到他们都走，才能回过神来。回过神来，我就一边写，一边看。结果作业写得马马虎虎的。

　　自从读了《挑山工》这篇文章以后，我明白了干什么事情都要认真的对待。你想，如果挑山工在挑起重物的时候，走走停停，东瞧西看，他们能用正常时间到达目的地吗？既然如此，只要挑山工有这样不怕困难，永往直前的精神就能做到。这样，我们也就应该学习他那顽强的精神，这样才更懂得珍惜时间。挑山工，我感谢你让我明白了干什么事情都要专心，要不怕困难的道理。

《挑山工》读后感17

　　今天，我读了《挑山工》这篇文章，他坚持不懈、目标专一的精神深深印在，他的品格不在我的脑海里。想想自己，觉得很惭愧。

　　有一次，爸爸买了一台电脑，我开始是很想学电脑的，可是爸爸没有空，有一次，爸爸有空了，我马上叫爸爸给电脑装好了，爸爸打算先教我打拼音，再教我打字。

　　爸爸先教我打拼音，我打了很久，爸爸还叫我再打一下拼音先。可是我不想打拼音了，我想打字，爸爸说：“是打拼音再变成打字的！”我说：“我也不想打拼音了，我不想打电脑了。”

　　爸爸说：“你有没有看过挑山工的课文，挑山工为了工作，挑着重担，在登着陡峭的山，就是说，条山工是目标专一的人。

　　我听了有点不好意思，我马上又回到房间里，我打开电脑，又开始打字了，我打到晚上7点半。

　　爸爸叫我吃饭了，我连忙去吃饭，我吃完饭就去打电脑了年。

　　有学会，我说：”爸爸，我不想学了。“可是我又想到挑山工的品德。

　　第二天，我又开始学，学到下午才学会。

　　读了《挑山工》这篇课文，我知道挑山工是目标专一的人。我以后也要象挑山工一样，做一个目标专一，坚持不懈的人。

《挑山工》读后感18

　　今天，在老师的带领下我读了《挑山工》这篇令人深受启发的文章，从中可以学到很多道理。

　　这篇文章写了作者在山上游玩时的一段令人深受启发的经历。作者在游玩时每次和挑山工一起出发，但是每一次作者都看见挑山工的脚步很慢，但是每一次却都先到。作者的心中出满了疑问。在挑山工休息的时候去问他。挑山工的回答令他顿时明白了许多，挑山工原来在上山的途中根本没在意途中的风景，没有做任何无用的停留。心中没有杂念。心中只想着努力到达山上，而作者呢，经常走走停停。看到美丽的风景就停下脚步去拍照，所以，在这时间里，挑山工虽然很慢，但还是赶**来，作者明白了其中的道理，于是便没有再问什么。到达山顶后，作者发现挑山工已经到了，其中，有着很深的道理。

　　首先，挑山工为什么速度不快却比作者到得更快呢？原因就是挑山工的心中有十分明确的目标。在路上他没有被迷人的景色所迷惑。而是不断向前，从而追**作者。而作者为什么速度快却要比挑山工到得晚呢？是因为作者虽然速度比挑山工快但却要被途中美丽的风景所迷惑。所以在到达山顶的路途中，他一次次无用的停留令他被挑山工反超了上来。这篇文章告诉我们一个人在学习的途中一定要有明确的`学习目标，不要被那充满**的“景色”所吸引。只有这样才能达到成功的彼岸。

　　我们在学习中要有超强的自控力和毅力，千万不要被那些无用的事物所吸引，早日实现自己的理想。

《挑山工》读后感19

　　这篇文章主要讲：作者在泰山路上遇到一个挑山工，挑山工虽然身挑重担，但走的路比游人多一倍，通过作者和挑山工的谈话后，我才明白了其中的道理。

　　当我读到：他说：你们一路上玩玩闹闹，东看西看，总得停下来嘛！我们和他们不一样，高兴怎么就怎么，一步踩不实不行，我们得一个劲儿向上走，更不耽误工夫，别看我们走得慢，走长了就到你们前面去了，你看，是不是这个理?这段话，使我想起了一件惭愧的事：一次，爸爸买回了一台电脑，我十分好奇，等待爸爸几天的安装后，我便迫不及待地叫爸爸打开电脑教我学习打字、画画、玩游戏等。

　　我开始还学得可以，可是到最后，我慢慢地松散下来了，甚至有点讨厌学了。因为每天早上爸爸都叫我起得特别早，要求我东学西学，东练西练，真烦人啊！我把心中的那个喜欢踢了出来。常言道：做事不可半途而废。可我一点也不理解，再比比挑山工，我差远了。

　　挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊！而我，有那么好的条件学电脑都不认真学，那些家里穷的孩子巴不得学一辈子。我这么好的时光都不知道珍惜，太不应该了。少壮不努力，老大徒伤悲这句话早早被我抛到九霄云外去了。我毕竟是小孩，受不了这么多苦，可学电脑不算苦啊！泰山上的路又陡又峭又长，而挑山工走的路比游人还多一倍呢。我在干净的房里，名牌空调下轻松地学电脑，为什么还学得不认真呢，和挑山工比真是天地之差啊！我决心改掉这个坏毛病。

　　读了《挑山工》这一文，掩卷沉思，我真正懂得：无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。因此，我才能成为一名优秀的少先队员、称职的班干，才是爸爸妈妈喜欢的孩子，是老师喜欢的孩子。

《挑山工》读后感20

　　对泰山，最早也是最模糊的认识应该是小学时学过的那篇《挑山工》，那个时候我就向往着有一天自己能登上泰山，那时候觉得泰山离自己好远好远。上大学后，和泰山间的距离近了许多，也曾计划着去爬泰山，但一直未能如愿。毕业后感觉和泰山间的距离又拉大了许多，登泰山的愿望也更加迫切与强烈。没想到多年来的梦想就在前几天变成了现实。

　　9月3日，公司人力资源处特意**我们新进厂的大学生到泰山游玩。早上五点我们在公司南门集合完毕，坐上公司的班车出发了。对泰山的神往使我们此行兴奋不已，一路上我们欢声笑语，经过一个多小时的车程，我们终于来到了泰安。

　　远望泰山，壮观自然，宁静又深远，层层叠叠连绵起伏，粗犷豪迈不修边幅，分明透着股山东汉子的劲儿，给人一种厚重踏实的感觉。此刻禁不住想起杜甫的那首《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”泰山，我来了！

　　来到泰山脚下，我们从孔子登临处，穿红门，到明朱棣所建万仙楼，经壶天阁，过步天桥，拾级而上，一路风景一路歌。两旁展现的是变幻不定的秀丽景色，巍巍唐松、幽幽汉柏招手相迎；那遮天蔽日、气势如虹的古松虬枝向人们诠释着“咬定青山不放松”的坚韧毅力；古往今来，具有传奇色彩的“泰山石敢当”已成了匡扶正义、驱魔降妖的化身；更有那无数帝王将相的登临留下美丽的传说、无数文人墨客的立传碑刻，无一不书写着泰山丰厚的历史文化底蕴。登泰山就像读一本书，它向你娓娓道来的是**民族几千年来的文明发展史；登泰山就像浏览一幅画，它向你展开的是一幅蕴含深厚文化积淀的绚丽风景画卷；登泰山就像穿越时空隧道，你仿佛是在进行着一次与历史名人会晤的文化之旅。

　　来到中天门，站在这里，仰望南天门，近在眼前，像天梯一样升入天际。下中天门经过*缓的一段路，看过闻名天下的“望人松”，由此往上，山势越来越陡，过完对松亭，就是泰山最险峻的十八盘。十八盘几乎垂直，山崖壁削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯，真是“万仞劈险关，云梯驾南天，双壁几回肠，慢紧十八盘”。十八盘是人人皆知的，但只有你登的时候才会感到它的名不虚传，台阶的宽度都不到一只脚，每进一级台阶都是很难。走都是这样困难，在这里铺这些石阶又会是怎样呢？当1600多级石阶真真切切的踏在我们脚下的时候，哪里还有什么疲惫？有的只是汗水浸透衣衫后带来的征服的兴奋，就像见到了胜利、完成了一次壮举，又仿佛生了十一分的力气。站在南天门，白云为你擦汗，山风为你清心，天地之悠悠，峰峰之空翠，会使你疲劳顿失，至情不自禁吟颂起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来”。走到天街你不会以为这是在泰山上，总有莫名的兴奋，往山下看整个泰安就在那里，真是“泰山安则天下安”。

　　在泰山之巅的神憩宾馆用完午餐后，我们又阅唐玄宗大观峰石刻，登日观峰，拜高山第一孔子庙，回看五岳独尊，登临玉皇顶。亲身走遍那10.1公里的登山盘路，看遍那2500余处历代石刻，站在玉皇顶，遥望齐鲁大地，心生无限自豪，才真正体会到“山登绝顶一我为峰”、“登泰山而小天下”。

　　由于时间的关系，我们选择了坐索道返回。坐在悬空的缆车上，身下万壑纵横，千峰壁立，一片绿海。只恨如此美景时间太短，还未爽够，缆车就已挥至中天门。下了缆车我们又坐汽车沿环山公路至天外村，然后坐上公司的班车结束了这次泰山之行。

　　登泰山是一种磨练，是一种感悟。人生多歧路，岂止十八盘。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)扩展阅读

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展1）

——《挑山工》读后感

《挑山工》读后感

　　认真品味一部名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的《挑山工》读后感，希望能够帮助到大家。

《挑山工》读后感1

　　今天我们学了《挑山工》这一课，让我从中明白了很深的道理。

　　原来在生活或学习中，当我遇到困难的时候，我总是非常怕苦，不能战胜困难就想放弃。可是学了挑山工这一课，我再想一想挑山工那种认定目标，坚持不懈，勇于攀登的精神，不正是我们身上缺少的精神吗？数不清有多少个365天，数不清有多少个日日夜夜，他们没有近道可走，但他们总是一步一步的坚持不懈地爬到了山顶的小卖铺，把货交给老板。

　　这时让我记得在那年暑假里，我和爸爸妈妈一起去爬华山，我们也遇到了几个挑山工，我看见他们上山时也不看壮丽的景色，我非常好奇。我和爸爸妈妈们一起超过了他，但是在我们看壮丽的山色和风景时，他悄悄地超过了我们，等我们爬到了山顶时，他已经在山顶上卸货了。

　　通过学习这篇课文，我一定要学习挑山工那种认定目标，一步一个脚印，脚踏实地的精神，从他们身上让我相信，只有坚持不懈的努力，才能达到自己的目标。

《挑山工》读后感2

　　这几天，我读了冯骥才的《挑山工》，从中我明白了一个意味深长的道理——-做事一定要坚持不懈。

　　这篇课文里，挑山工的速度不如游人快，而且挑山工要走的路是Z字形，这样走是游人路程的几倍，可是促使挑山工比游人先到山顶的，不正是他坚持、脚踏实地的意志吗？挑山工自己的坚持不懈去弥补速度、路程与游人的差别。为了能把沉甸甸的物品快速运上山顶，他们从不边走边看，坚持不懈，终于带着沉甸甸的物品用比游人少的时间到达山顶。

　　由此我想到了学习英语，在上学期学英语时，我总是想起就读几分钟英语，有时候妈妈叫我去读英语，可能还有几分不耐烦。经常我在背单词时想起妈妈在看电视、用电脑我就不想背了。可现在不一样了，这学期开学我就天天坚持读英语、记背单词，没有想从前一样三天打鱼两天晒网，持之以恒，考试前又认真复习。终于，在一单元考试取得了优异的成绩。

　　这使我认识到：只要坚持不懈一定会有收获，这是一条颠扑不破的真理。我愿做一名脚踏实地、坚持不懈的挑山工。

《挑山工》读后感3

　　闲来无事，整理孩子的书籍，偶翻阅一篇课文《挑山工》，作者记述了挑山工挑着很重的东西上山，游人空着手上山，但挑山工却总比游人早到山的顶峰。游人不解，挑山工说“你们肩上没有挑子，是走的快，可是一路东看西看，玩玩闹闹，我们跟你们不一样，肩负着重担，一步踩不实不行，更不能耽误工夫。

　　我们就一个劲往前走，所以就比你们更快的到达山顶。”挑山工目标坚定，不左顾右盼，向着山的顶点坚定的走上去，尽管挑着很重的东西，最终比空着手的游人先到达山的顶峰。可见专注是实现目标的保证。

　　求学者就要像挑山工那样，目标专注，坚定信心，永往直前，不犹豫、不回头。我相信他们一定能用自己的.朝气、聪慧和奋进把每一个梦想变为现实。

《挑山工》读后感4

　　今天，我读了《挑山工》这篇课文，这篇课文主要讲了挑山工登山时，虽然身挑重物，但登山花的时间却不比有人多，从中告诉我们一个道理。

　　我读了《挑山工》这篇课文后，我内心一片愧疚。想想以前得我遇到困难的时候，总是怕苦，就放弃了。再想想挑山工那种认定目标，坚持不懈的精神，不正是我身上所没有的吗？多少个365天，多少个日日夜夜，他们总是一步一步地艰难地登上极顶的小卖部，把货物交给老板。

　　记得暑假里，我在家里写作业。刚做了一会儿，我就不耐烦了，便开始玩了起来。我每天都玩。直到有一天，我才发现暑假就要过完了，便拿起笔来，潦草的把作业昨晚了。以前的我和挑山工真有天壤之别。

　　挑山工的话说得好：“一步踩不实不行，更不能耽误功夫。”人生的道路是坎坷不*的，只有脚踏实地，才能成为一个有用的人。

　　挑山工那种认定目标，坚持不懈的精神将永远激励我前进。

《挑山工》读后感5

　　今天我们学了一篇课文，名字叫《挑山工》。

　　挑山工这一课的课文是：在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上挑一根光溜溜的扁担……到了最后，谈话就更简便些了，作者把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么近道吗?”挑山工说：“我们那里有什么近道，还不是和你们一条道?你们走得快，可是你们东看看西看看，玩儿玩儿闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样两天也到不了山顶。就得一个劲往前走。别看我们走得慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”作者通过挑山工让我们受到了很大的启发，我终于知道了凡事都要脚踏实地，坚持不懈，就一定能成功。要朝着自己的目标前进，奋勇向前。成绩是自己一步一步努力出来的，不管这条路有多艰险，只要经过重重困难，你就能成功。要相信自己，奋勇向前。就算这条路再长，再艰苦，都要在规定的时间完成。

　　脚踏实地，勇往直前，加油!

《挑山工》读后感6

　　今天我们学习了《挑山工》一文，它的主要内容是：作者和几位画友一起到泰山上画画，遇到了挑山工。作者觉得挑山工走路很慢，于是就想跟他比赛，结果是挑山工走到了前面。作者问他有没有近道？他说：“我们没有近道，你们走得慢是因为你们在路上走走停停，而我们要一个劲地往前走！”这篇文章让我明白了一个道理：做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

　　联系生活我想到了两个事例。我们班的某某同学，学习目标不明确，学学玩玩，上课爱说话，不好好学习，没有钻劲，结果成绩自然跟不**。再看看我们班的王一珠同学，她*时非常的爱学习，不会的题就问老师，上课还认真听讲，学习有目标，有钻劲，一步一个脚印，所以老保持我们班的第一。

　　今后我要努力的方向是：做事要有专一的目标，要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

《挑山工》读后感7

　　之前，我对挑山工的理解实在太少了，但是自从学了《挑山工》一课后，我深深的理解了挑山工的精神，这篇文章详细的描写了泰山上随处可见的挑山工。作者通过与一个挑山工攀谈，终于弄清了其速度不比游人慢的原因，并从中悟出了深刻的道理：只要脚踏实地，抛却杂念、勇往直前，就一定能取得成功。

　　“他们的路线是折尺形的——先从台阶的左侧起步，斜形向上，登上七、八极石阶，就到了台阶的左侧：便转过身子，反方向斜行，到了左侧再转过来。”是呀，挑山工每天都要上上下下的攀岩泰山，他们没有捷径，但是却比游人登一次山走的路程大约多一倍。可想而知……“这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。”“我”之所以需要他是因为挑山工的那种可贵精神激励了“我”向前的意思。

　　挑山工的话包蕴着意味深长的哲理，通过比较我与挑山工的异同，让人体会到挑山工身上那种不怕吃苦、脚踏实地勇往直前的精神。

《挑山工》读后感8

　　“我们跟你们不一样，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误工夫，我们得一个劲往前走，别看我们走得慢，走长了就跑到你们前边去了。”挑山工的几句朴实的话似乎蕴涵着意味深刻的道理．学了课文《挑山工》一课我不禁不被挑山工那认定目标、步步踩实、一个劲儿向上攀登的精神所感动。

　　现在，我终于明白了，为什么老师总说：“我们都站在同一起跑点上，有些人树立的远大的理想，他们热爱学习，在学**从不松劲所以他们总能取得优异的成绩，在学**取得了很好的成绩．而有些人老是觉得自己赶不上别人的，即使认真学也取不到好成绩．往往都是这样，才使成绩怎么都提不上去了．”这样子，能搞好学习吗？学习需要的就是挑山工那坚持不懈、勇往直前、认定目标、步步踩实的精神呀！

　　我暗暗下决心，向挑山工学习，做个真正乐于攀登、勇于攀登的好学生．

《挑山工》读后感9

　　今天，我读了《挑山工》这篇文章。初读课文，我便被深深吸引住了。闭上眼睛，回想回想，文中的情节便会一一出现在眼前，我仿佛看到一个穿着红背心的挑山工背着重物在陡直的似乎没有尽头的山道上登攀。我又仿佛听到了挑山工一句句朴实的而又意味深长的话语。这时，我的头脑里就浮现出一个问题：为什么挑山工常常能超过本在他前面的游人呢？

　　细读后，我才渐渐的解开了这个脑中的不解之谜。原来挑山工和游人相比，登山的目的和走法有着天壤之别：游人们登山，不过是一时高兴，游山玩水罢了，他们东走走，西看看，自然花费了许多时间；而挑山工却是为了生存，一步步踏踏实实，一个劲儿地走着。

　　联想到我们*时的生活和学习，不也应该像挑山工一样吗？无论做什么，都应该给自己定一个目标，并脚踏实地、坚持不懈地去做。今后的道路或许是*坦的，或许是崎岖的，我们只要能这样去做，再崎岖的路也能走。相反，即使*坦的就在你脚下，你也会举棋不定，一事无成。

　　挑山工的身影，挑山工的话语，激励我克服学**的种种困难，取得好成绩。

《挑山工》读后感10

　　读了《挑山工》这篇课文令我明白了一个道理：只要朝着一个目标坚持不懈地努力，就一定会成功的喜悦。这个哲理像用刀子刻在我的心中似的，抹都抹不去。

　　这篇课文主要说了在宏伟的泰山上,游人肩膀上空空如也，是走的快，可是一路上难免被路边美丽的山色、古人的题句所吸引，那水清如玉的山泉水更会令游人所感到新奇，不由自主地进入到水中洗脸洗脚、嬉戏玩耍，这样时间就会慢慢过去。而挑山工却不同，不像游人那么随便，高兴怎样就怎样，一步踩不实不行，更不能耽误工夫，要那样，两天也到不了山顶。他们得一个劲儿地向前走，别看他们慢，走长了就在前面了。

　　这篇课文令我明白了：只要朝着一个目标坚持不懈地努力，就一定可以获得成功。在我们的生活中就有很多这样的人，比如说有些同学学英语，前几天十分认真，后几天觉得十分苦，就以有点累了，想歇一会儿为借口，不想学了。也有的同学学了《爱迪生》这篇课文就想发明东西了。如果像这样三天打渔两天晒网的话，那什么事便也干不成了，只有脚踏实地，才可以取得成功。

《挑山工》读后感11

　　今天，我读了《挑山工》这一篇课文，课文的内容是；在泰山上，有许许多多的挑山工，有一次，作者和几个朋友去泰山写生，就遇到了这种情况，他们看见了一位挑山工和他们一起出发，当他们走了一会儿时，已经把挑山工远远地甩在后面了的时候，就停了下来歇歇脚，谁知，过了一小会儿，挑山工就悄悄的超过了他们，从山下到山顶，作者不停地停停住住，可挑山工却不停停住住，一直向着前方走，所以，挑山工就总是悄悄的超过了他们。

　　读了这篇文章，我联系生活实际想到了；我们班的周军来同学，他上课时总不认真听讲，*常又很贪玩，他没有一个目标，怎么能把学习给搞好呢。

　　所以，我们以后一定要给自己定一个目标，而且，我读了这篇文章，都知道了做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

《挑山工》读后感12

　　我读了《挑山工》以后，我知道做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走就可以获得成功，这个道理告诉我们做事要好好做才能获得**的夸奖，才不会被**炒鱿鱼。列如：我们班的有一些同学就不会获得成功，因为他们上课老不认真听讲，老做小动作，老师布置的作业他们就不会做，做完了成绩还不好。

　　我们班有一个王某她的自制能力特别好，她上课他的同桌跟他说话，她连理都不理，我想她长大会有很大的出息，因为他做到了脚踏实地，也做到了一步一个脚印，更获得了成功。

　　我以前老是不写数学作业，要么是10道题我只写5道题，我老觉得会就行了懒得动手去写，但是现在我不会在不动手了，而且做的很好！

　　我以后要学别人的优点，改正自己的缺点，要要脚踏实地，一步一个脚印，一直想前走，我才能获得成功。

《挑山工》读后感13

　　今天我看了一篇课文《挑山工》，主要内容是：作者和几个朋友去泰山写生，再登山时，他们遇到一个挑山工，和他们一起走，虽然挑山工走的很慢，你在走的过程中一抬头，就会看到他已经在你的前面了。当作者很疑惑的问挑山工时，挑山工告诉作者：你们在上山时，总在欣赏美丽的景色时，玩玩闹闹时，我就会走到你们的前面。从这篇课文中我知到了做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走才能取得成功。

　　读了这篇课文，我想到了在我们班，周军来得成绩最差，总拉后腿，不但*常不努力，而且下课还打人，骂人，还有像我们班的王一珠，王凯镱这些好学生，他们不但学学习好，而且一直努力前进，不骄傲，所以他们才能让老师觉的他们很棒。

　　我虽然在老师的心目中表现的比较好，但我还要继续努力，做一个脚踏实地，一步一个脚印，一直努力向前走的好孩子，因为我知道如果我这样做我一定能成为一个老师喜欢的，心目中的好孩子。

《挑山工》读后感14

　　读了《挑山工》这篇课文，我深受启发，仿佛看到一个穿着红背心的挑山工挑着重担，一步步向上登攀的情景。

　　这篇课文主要讲作者在登泰山时跟一个挑山工几次相遇，通过两人的对话，解开了作者的心中之谜――挑山工走的路程比游人多一倍，但花的时间不比游人少的原因。

　　读了这篇课文，我受到了深刻的教育，使我悟出了一个道理：无论做什么事，只要坚持地朝着一个目标，脚踏实地地做下去，就一定能达到目的。挑山工登山的路程是曲折形的，这样会路程使路程加长，比游人多一倍！但他们为了给游人提供方便，为了不耽误工夫，一个劲儿往前走，所以每次都能准时的达到目的地。

　　对照我自己，我感到羞愧万分。我有时做作业，做了一点，觉得太闷，又去玩一会儿，又继续做作业，一会儿又看电视。这样停停做做，没集中精神，没有坚持下去，所以做的效果不好，而且时间比别人多。我真的比不上挑山工。

　　今后，我一定以挑山工为榜样，时时激励自己，象挑山工那样勇于登攀，勇往直前。无论做作业，还是做其他事，都要坚持，就能达到目的！

《挑山工》读后感15

　　我最近读了一篇文章，这篇文章的名字是《挑山工》。

　　……“我们跟你们不一样，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。”挑山工的这句话包蕴着意味深长的哲理，它使我想到了自己。以前，我看见参加英语班的同学，英语就说得特别棒，所以我也报了英语班。一开始，我非常有兴趣，无论做什么都很认真。但过不久，我发现英语并没有想象的那么简单，简直就是一个艰苦的差事：双休日不能美美的睡个懒觉，必须一大早起床去学校，这还不算什么，最痛苦的是老师讲的听不懂。我觉得英语越来越没意思，便上课开小差，导致什么也没有学会。

　　回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可都半途而费，因此我现在很后悔。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展2）

——《挑山工》读后感

《挑山工》读后感

　　当细细地品读完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的《挑山工》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《挑山工》读后感1

　　读了《挑山工》这篇课文令我明白了一个道理：只要朝着一个目标坚持不懈地努力，就一定会成功的喜悦。这个哲理像用刀子刻在我的心中似的，抹都抹不去。

　　这篇课文主要说了在宏伟的泰山上,游人肩膀上空空如也，是走的快，可是一路上难免被路边美丽的山色、古人的题句所吸引，那水清如玉的山泉水更会令游人所感到新奇，不由自主地进入到水中洗脸洗脚、嬉戏玩耍，这样时间就会慢慢过去。而挑山工却不同，不像游人那么随便，高兴怎样就怎样，一步踩不实不行，更不能耽误工夫，要那样，两天也到不了山顶。他们得一个劲儿地向前走，别看他们慢，走长了就在前面了。

　　这篇课文令我明白了：只要朝着一个目标坚持不懈地努力，就一定可以获得成功。在我们的生活中就有很多这样的人，比如说有些同学学英语，前几天十分认真，后几天觉得十分苦，就以有点累了，想歇一会儿为借口，不想学了。也有的同学学了《爱迪生》这篇课文就想发明东西了。如果像这样三天打渔两天晒网的话，那什么事便也干不成了，只有脚踏实地，才可以取得成功。

《挑山工》读后感2

　　之前，我对挑山工的理解实在太少了，但是自从学了《挑山工》一课后，我深深的理解了挑山工的精神，这篇文章详细的描写了泰山上随处可见的挑山工。作者通过与一个挑山工攀谈，终于弄清了其速度不比游人慢的原因，并从中悟出了深刻的道理：只要脚踏实地，抛却杂念、勇往直前，就一定能取得成功。

　　“他们的路线是折尺形的——先从台阶的左侧起步，斜形向上，登上七、八极石阶，就到了台阶的左侧：便转过身子，反方向斜行，到了左侧再转过来。”是呀，挑山工每天都要上上下下的攀岩泰山，他们没有捷径，但是却比游人登一次山走的路程大约多一倍。可想而知……“这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。”“我”之所以需要他是因为挑山工的那种可贵精神激励了“我”向前的意思。

　　挑山工的话包蕴着意味深长的哲理，通过比较我与挑山工的异同，让人体会到挑山工身上那种不怕吃苦、脚踏实地勇往直前的精神。

《挑山工》读后感3

　　《挑山工》这篇课文描写了一位朴实的挑山工和“我”谈话，“我”从中受到启发的事。冯骥才叔叔用真实的语句描写了挑山工，写得活灵活现。仿佛挑山工真的在眼前。我也到泰山去过，也见过挑山工，怎么就没想起来以《挑山工》为题目写一篇作文呢？

　　《挑山工》这篇课文歌颂了挑山工有坚持不懈、脚踏实地的精神，他不仅是一位挑山工，他还是一位“教师”，教我们怎样做人。每当我体会到这点的时候，总觉得很羞愧，他只是一个挑山工，都有着这样的.品质。而我是在教室享受教师的教导，我比他的条件好多了，还不备有这样的品格，羞愧！羞愧！原来，我整天说要学好习，期末考试要双科第一，于是便努力起来，第二天，就又忘得一干二净了。读了《挑山工》这篇课文，让我知道了怎样学习这种精神。

　　昔日，老师让我语系课文，我总是完成一半就行了。第二天，老师**我，我当然只答了一半，老师说我“半瓶子醋”我想，老师的批评是应该的，都怪我，不脚踏实地的干。读了《挑山工》这篇课文，让我知道了怎学习这种精神。

　　总之，《挑山工》这篇课文，让我知道了许多许多……让我改进了许多许多……让我完善了许多许多……同学们，你说呢？

《挑山工》读后感4

　　今天我们学习了《挑山工》一文，它的主要内容是：作者和几位画友一起到泰山上画画，遇到了挑山工。作者觉得挑山工走路很慢，于是就想跟他比赛，结果是挑山工走到了前面。作者问他有没有近道？他说：“我们没有近道，你们走得慢是因为你们在路上走走停停，而我们要一个劲地往前走！”这篇文章让我明白了一个道理：做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

　　联系生活我想到了两个事例。我们班的某某同学，学习目标不明确，学学玩玩，上课爱说话，不好好学习，没有钻劲，结果成绩自然跟不**。再看看我们班的王一珠同学，她*时非常的爱学习，不会的题就问老师，上课还认真听讲，学习有目标，有钻劲，一步一个脚印，所以老保持我们班的第一。

　　今后我要努力的方向是：做事要有专一的目标，要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

《挑山工》读后感5

　　最近，我们402班学习了【挑山工】这篇课文，读了这篇课文使我受益匪浅，于是，便写下了这篇读后感。

　　本文是一篇记叙文，记叙了作者在泰山上遇到一位穿着红背心的，十分大方的挑山工并发现这位背着沉甸甸的物品的挑山工的速度居然时而超过轻装上阵，游山玩水的游人，便上前问道：“我看我们都超过你们那么远了，你怎么又超过我们的呢？”挑山工娓娓道来的说：“因为你们走走停停，玩玩闹闹，而我们却坚持不懈，脚踏实地，肯定会在你们闲暇时超过你们呀！如果我们想你们那样停停往往，那样两天也到不了山顶。”

　　最后一段写了作者在泰山上画了一幅关于挑山工的画。最后一句意味深长的写了本片课文的中心：做一个人要脚踏实地，不能走走停停，只有朝着目标一刻不停的跑，你才能成大事。

　　玖了这篇课文后，我懂得了要成大事必须不停的向着目标跑，这样才能成功。我也要要做一次学**的“挑山工”。

《挑山工》读后感6

　　今天我看了一篇课文《挑山工》，主要内容是：作者和几个朋友去泰山写生，再登山时，他们遇到一个挑山工，和他们一起走，虽然挑山工走的很慢，你在走的过程中一抬头，就会看到他已经在你的前面了。当作者很疑惑的问挑山工时，挑山工告诉作者：你们在上山时，总在欣赏美丽的景色时，玩玩闹闹时，我就会走到你们的前面。从这篇课文中我知到了做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走才能取得成功。

　　读了这篇课文，我想到了在我们班，周军来得成绩最差，总拉后腿，不但*常不努力，而且下课还打人，骂人，还有像我们班的王一珠，王凯镱这些好学生，他们不但学学习好，而且一直努力前进，不骄傲，所以他们才能让老师觉的他们很棒。

　　我虽然在老师的心目中表现的比较好，但我还要继续努力，做一个脚踏实地，一步一个脚印，一直努力向前走的好孩子，因为我知道如果我这样做我一定能成为一个老师喜欢的，心目中的好孩子。

《挑山工》读后感7

　　我读过许多课文，比如：《麻雀》、《古井》、《猎人海力布》……但是我最喜欢的要算挑山工了。

　　挑山工这篇课文写了挑山工能够做到只朝着一个目标，坚持不懈、脚踏实地地去做好。而我在现实生活上就缺少这种可贵的精神。

　　记得有一次，我决定把数学第一单元考试考好。于是，我就从早上起床到晚上睡觉，只要如果一有时间，我就马上拿出书来读或做练习。就这样过了一两天，我就觉得这样复习太辛苦了，我就不再这样复习了。结果第一单元测试我没想到才过了一天就考试了。我当时心里有点紧张，害怕考不好会被爸爸、妈妈骂 结果老师把试卷发下来，我一看，都非常简单，我就很快地做完了。交卷时我还喜气洋洋地。 过了几天，老师把试卷发下来后，一看，才得了 80 几分。看了后，我很后悔，后悔没有坚持复习到最后一天。

　　读了 《挑山工》后，我觉得我应该学习书里那个挑山工那个：无论做什么事都只朝着一个目标，脚踏实地、坚持不懈地努力去做 好，不能半途而废的精神。

　　从此以后，我就不再半途而废了。

《挑山工》读后感8

　　今天我们学了一篇课文，名字叫《挑山工》。

　　挑山工这一课的课文是：在泰山上，随处都可以碰到挑山工。他们肩上挑一根光溜溜的扁担……到了最后，谈话就更简便些了，作者把心中那个不解之谜说了出来：“我看你们走得很慢，怎么反而常常跑到我们前头去了呢?你们有什么近道吗?”挑山工说：“我们那里有什么近道，还不是和你们一条道?你们走得快，可是你们东看看西看看，玩儿玩儿闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样两天也到不了山顶。就得一个劲往前走。别看我们走得慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”作者通过挑山工让我们受到了很大的启发，我终于知道了凡事都要脚踏实地，坚持不懈，就一定能成功。要朝着自己的目标前进，奋勇向前。成绩是自己一步一步努力出来的，不管这条路有多艰险，只要经过重重困难，你就能成功。要相信自己，奋勇向前。就算这条路再长，再艰苦，都要在规定的时间完成。

　　脚踏实地，勇往直前，加油!

《挑山工》读后感9

　　这篇课文记述的是挑山工登山的速度不比游人慢，从而说明了只要坚持不懈地朝一个目标，脚踏实地地做下去，就一定能到达目的。通过这句话，我明白了：要学习挑山工那种认定目标，不断登攀的精神，只有不断登攀，才能学到更多的知识。

　　我对这句话有着深刻的理解，大家都知道，不去努力的同学最终还是会落后的，而那些往更高的地方不断登攀的同学成绩当然会一直向上提高的，那些不去努力的同学得了一点高分几就得意的不得了的，会自以为自己学的差不多了，所以不去学。而那些成绩好的同学会虚心学习，不断登攀，成绩就会不停的向上升。就像挑山工那样日复一日，年复一年地登攀，才能得到收获。

　　在学习中我虽然没有像挑山工那样，可学过这篇课文以后，我决定学习挑山工那种一步一个脚印，踏踏实实地往前走的精神，只有那样，才能使成绩稳步提高。我相信，只要努力，长大了就一定能取得成绩。

《挑山工》读后感10

　　我上学以来，学过许多文章。其中《挑山工》这篇课文勾起了我的深思，催人奋进，至今难忘。

　　这篇课文写了“我”游览名山时，常常看到一些肩挑重物、在陡直的山道上一步步向上攀登的人，他们就是挑山工。他们肩上搭一根光溜溜的扁担，扁担两头有沉甸甸的货物，挑山工登山时，会非常吃力，走的路程大约比游人多一倍。

　　挑山工还说了这几句朴素的话：“我们哪有近道？还不和你们走一条道？你们肩上没有挑子，是走得快，可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！我们跟你们不一样，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误功夫。我们得一个劲向前走，别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。您看，是不是这个理儿？”

　　挑山工这几句朴素的话，我体会到只要认定目标，步步踏实，一个劲儿往前走，走长了就能跑到前头，如果像游人那样东看西看，走走停停，看起来走得快，结果反而比挑山工慢。这个道理不仅适于登山，而且具有实实在在的意义，做其他的事也是这个理儿。例如我们学习也要这样，既要勤勤恳恳，又要持之以恒。

　　《挑山工》让我懂得了：无论在学习和生活上，我们都需要用挑山工那种不断攀登、坚忍不拔、勇往直前的可贵精神。

《挑山工》读后感11

　　今天，我读了《挑山工》这篇文章，颇有感受。

　　这篇文章主要讲述了“我”在泰山游览的时候遇到挑山工，挑山工虽然挑着重担、走的路程比游人长，但丝毫不比游人慢，成了“我”心中的不解之谜。最后，“我”在与挑山工的对话中找到了答案。

　　挑山工那种持之以恒、永不倦怠的精神是最值得我们学习的。我们学习的时候，怕苦怕累，不爱思考，缺少的不正是这种精神吗？挑山工的工作虽然在人们眼里很不起眼。但是，他们对工作认真负责的态度，仍然是他们的优点之一。假如一个人不能够认真负责地对待工作，那他将来能干些什么！必然，这些人会沦落到社会的最底层，成为社会的累赘、负担。如果一开始的时候就对工作认真负责，持之以恒，一定会取得成功，成为社会的栋梁。俗话说：态度决定一切。挑山工虽然很辛苦，但在工作的时候，态度积极，为着心中的梦想坚持不懈的努力，因而他不觉得苦和累。

　　今后，我要向挑山工学习。学习他们那种坚持不懈、永不放弃的工作精神个认真负责的工作态度。将来，不管做什么工作，不论遇到多大的困难，都持之以恒，坚持做到更好，做一个对社会有贡献、对周围人有帮助的有用之人。

《挑山工》读后感12

　　我学了《挑山工》这篇课文。课文写了挑山工登山时虽然身担重物，走的路程比游人多一倍但是挑山工花的时间并不比游人多。读完全文，我被挑山工那种“认清目标坚韧不拔勇于攀登”的精神感动。

　　暑假的一天，姨妈一家人去“王子山”爬山拉我一起去。我不愿意去，姨妈还要我去还对我说：“爬山可以锻炼身体，吸收新鲜空气”。我没办法只好跟着去。我们一步一步往上爬我很累停了下来。姨妈说：“你不是学过《挑山工》吗？挑山工担着重物一步一个脚印登山，你没有负担还喊累，你不觉得惭愧吗”？我马上跟着姨妈努力地爬，我们终于爬到山顶了。

　　我读完了《挑山工》这篇课文，明白了学习和生活只要“认清目标坚韧不拔勇于攀登”，就可以达到目标。

《挑山工》读后感13

　　今天，我们学习了《挑山工》这篇课文，感受到了挑山工学习了他那种不断攀登，坚持不懈的精神。

　　当我读到：“我们那里有近道，还不是和你的一条道，你们肩膀上没有挑子是走得快，可是一路上东看西看、玩玩闹闹，总得停下来吗。我们跟你们不一样，一步踩不实不行，更不能耽误工夫，别看我们慢，走长了就跑到你们前头去了，你看，是不是这个理儿？”我觉决得非常惭愧。

　　联系生活实际，暑假的时候，妈妈让我学习英语，我毫不犹豫地点了点头。刚开始学习得好好的，可是到了后来越来越不想学，甚至不想学。挑山工那种不断攀登，坚持不懈的精神，我实在差远了。

　　我们学习了《挑山工》这篇课文，我今后一定要学习挑山工他那种不断攀登，坚持不懈的精神。

《挑山工》读后感14

　　这个周末我读了一篇文章——《挑山工》，文章的作者是冯骥才。这篇文章在五年级语文上册书中学过的只是节选部分，这次我读了完整版的《挑山工》。只需看文章便可游览五岳之首的泰山了，作者仿佛把我带上烟云缭绕的山顶了。但是只要我一想起挑山工那种朝着认定的目标，一个劲往前走，步步踩实，坚忍不拔，奋力攀登的精神。想到挑山工肩上挑着重物，走着曲折的路，仍然一个劲往前走的精神。我从内心敬佩他们，可是和挑山工比比有一件事却让我惭愧。

　　算算我从五岁半起开始学钢琴，到现在已有七年了，最近弹钢琴总提不起兴趣，其实就是偷懒，总以作业多功课重为理由不想练琴。妈妈总说：“不要半途而废，会弹钢琴多好啊！”可是我总以各种借口弹个十分钟二十分钟的敷衍了事。读完这篇文章后，我被挑山工的精神感染了，挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊！而我，这么好的条件却不知道珍惜。

　　读完我掩卷沉思，我想无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。挑山精神将会激励我奋发向上。

《挑山工》读后感15

　　我读了《挑山工》以后，我知道做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走就可以获得成功，这个道理告诉我们做事要好好做才能获得**的夸奖，才不会被**炒鱿鱼。列如：我们班的有一些同学就不会获得成功，因为他们上课老不认真听讲，老做小动作，老师布置的作业他们就不会做，做完了成绩还不好。

　　我们班有一个王某她的自制能力特别好，她上课他的同桌跟他说话，她连理都不理，我想她长大会有很大的出息，因为他做到了脚踏实地，也做到了一步一个脚印，更获得了成功。

　　我以前老是不写数学作业，要么是10道题我只写5道题，我老觉得会就行了懒得动手去写，但是现在我不会在不动手了，而且做的很好！

　　我以后要学别人的优点，改正自己的缺点，要要脚踏实地，一步一个脚印，一直想前走，我才能获得成功。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展3）

——《挑山工》读后感

《挑山工》读后感

　　当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编整理的《挑山工》读后感，欢迎大家分享。

《挑山工》读后感1

　　夜深了，窗外静悄悄的，洁白无瑕的月光倒映在波光粼粼的湖面上，显得特别娇美。我趁着这美好的月光，认真地阅读了《挑山工》一文。挑山工的那种坚持不懈、努力攀登的精神让我深深地感动着。

　　这篇文章主要讲：作者在泰山路上遇到一个挑山工，挑山工虽然身挑重担，但走的路比游人多一倍，通过作者和挑山工的谈话后，我才明白了其中的道理。当我读到：他说：“你们一路上玩玩闹闹，东看西看，总得停下来嘛！我们和他们不一！我们和他们不一样，高兴怎么就怎么，一步踩不实不行，我们得一个劲儿向上走，更不耽误工夫，别看我们走得慢，走长了就到你们前面去了，你看，是不是这个理？”这段话，使我想起了一件惭愧的事：一次，爸爸买回了一台电脑，我十分好奇，等待爸爸几天的安装后，我便迫不及待地叫爸爸打开电脑教我学习打字、画画、玩游戏等。我开始还学得可以，可是到最后，我慢慢地松散下来了，甚至有点讨厌学了。因为每天早上爸爸都叫我起得特别早，要求我东学西学，东练西练，真烦人啊！我把心中的那个喜欢踢了出来。常言道：做事不可半途而废。可我一点也不理解，再比比挑山工，我差远了。挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊！而我，有那么好的条件学电脑都不认真学，那些家里穷的孩子巴不得学一辈子。我这么好的时光都不知道珍惜，太不应该了。“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话早早被我抛到九霄云外去了。我毕竟是小孩，受不了这么多苦，可学电脑不算苦啊！泰山上的路又陡又峭又长，而挑山工走的路比游人还多一倍呢。我在干净的房里，名牌空调下轻松地学电脑，为什么还学得不认真呢，和挑山工比真是天地之差啊！我决心改掉这个坏毛病。

　　读了《挑山工》这一文，掩卷沉思，我真正懂得：无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。因此，我才能成为一名优秀的少先队员、称职的班干，才是爸爸妈妈喜欢的孩子，是老师喜欢的孩子。

《挑山工》读后感2

　　在这个假期，我读了《挑山工》这篇文章。它主要讲述了泰山上的挑山工登泰山时，行走的路程比旅游的人多，而用的时间却比游人少。说明了为什么事情只要坚持不懈，脚踏实地地去做，就能成功胜利。

　　这不禁使我想到了科学家们为研究一种东西花费了许多宝贵的时间；想到了那些为自己梦想奔跑不停的人；想到了自己学舞蹈的事情。

　　舞蹈是一门艺术，优美的舞姿，给人以美的享受，让人如痴如醉。看着婀娜多姿的舞蹈演员，我不禁有几分羡慕，便也开始学起了舞蹈。

　　刚来到明亮宽敞的舞蹈教室，我就兴奋不已，连忙换上舞蹈服在教室里一会儿蹦蹦跳跳，一会儿爬上杆子。过了不多久，舞蹈老师来了，老师叫我们一个个趴在垫子上，双腿打开，用尽力量让臀部贴近墙壁，贴不进的话，老师就会慢慢来给我们压。看见老师在给别的人压时，一个个被压的人都哇哇大叫，鬼哭狼嚎，这让我不寒而栗，轮到我了，老师把脚放在我的腿两边，轻轻慢慢地往里移动，我也越发着疼痛，忍不住叫了出来，眉毛也好似打了个结。过了几分钟后，老师叫我们出来，我们的腿麻木不堪，只好慢慢出来。

　　一回家，我连忙对妈妈说：“学舞蹈太累了，我不想再学了！”妈妈听了，****地对我说：“孩子，你听过‘台上一分钟，台下十年功’这句老话吗？做什么事情都应该坚持不懈，就像挑山工一样，这样才能站上舞台。”听了妈**话，我心悦诚服地点点头。这也正让我明白了一个理：做什么事都应该坚持不懈，脚踏实地的去做，才能成功。

　　类似的事，不正是挑山工的写照吗？

《挑山工》读后感3

　　今天，我们学了《挑山工》这一课，文章中挑山工的一句话，让我很受启发，“一步踩不实不行，停停住住更不行。”文章通过挑山工与游客的对话，让我从中知道了，人要想成功就要一步一个脚印的向前走。

　　这个课文，让我想起了《龟兔赛跑》这个寓言故事。乌龟虽然跑的很慢，但是，它不停的一直往前跑。赛跑是兔子的特长，它跑的速度乌龟是远远比不上的，但兔子没跑一会儿就到草荫里去玩耍，后来居然还睡起了大觉。最终被乌龟超过了。

　　生活中，像这样的例子也很多。比如：我的老师们都说我很聪明，但是，因为我的克制力不强，上课时总是和四周的同学在一起说话，几乎每天都被老师批评，很少受表扬，所以，我的学习成绩一直都很不好。后来，我的老师把我叫到她的办公室，温和的对我说：“你的脑子很聪明，但你听课总是不专心，这样很不好。你看看那些学习好的同学，有些虽然没你聪明，但是他们上课听讲很认真，所以，他们的学习成绩都很理想。”我听了老师的话，倍受感动，于是，我上课时再也不和周围的同学乱说话，认真听讲，认真完成作业，功夫不负有心人，我的成绩突飞猛进，已经赶**很多以前比我学习好的同学了。现在，我的老师非常喜欢我，经常表扬我，还让那些学习不好的学生向我学习。

　　我感觉学习就像挑山工上山一样，即使你没有很聪明的头脑，但是只要你踏踏实实的去学，同样也会取得好成绩的。挑山工背负着很重的东西虽然走得很慢，但是他们一步一个脚印的一直往前走，不停歇，而游客携带的东西轻便虽然走的很快，但是他们一会走走，一会儿玩玩、歇歇，所以，最终挑山工走在了他们的前面。

　　我一定要学习挑山工的这种精神，只有一步一个脚印的往前走，才能取得成功。

《挑山工》读后感4

　　今天，我读了《挑山工》这篇文章。故事主要讲了挑山工登泰山时，走的路程虽然比游人多，用的时间却比游人少的故事。这个故事告诉我们：无论做什么事，只要坚持不懈，就一定能成功！

　　读完这篇文章，我想：挑山工和别人真是不同，游人登泰山时，走累了就会停下休息一会儿，而挑工登泰山时，却一刻也没有停懈过，难道他就不累吗？不过是因为挑山工的坚持持不懈，才使他走的路虽然比游人多，可用的时间却比游人少。

　　读了这个故事，我想起了伟大的发明家——爱迪生。他在研究电灯时，经历了1600多次失败，都没有放弃，最终在他坚持不懈的努力下，发明出了电灯！

　　我又想起了一件童年往事：有一次，爸爸带我去公园里玩，看见有人在制作纸玫瑰，可漂亮了！仿佛真的一样！让我也跃跃欲试，一回到家，我就在网上找到了玫瑰花的制作方法，我拿出彩纸和剪刀和胶水。刚开始还兴致勃勃的，拿起剪刀和彩纸，“咋咔咔”地剪了起

　　来，又用胶水这里涂一下那里涂一下……折腾了整整2个时。不仅玫瑰花没做好，还遇到了一堆的问题：要么就是不小心把刚剪好的纸给撕烂了，要么就是胶水涂多了！我一气之下，把彩纸和剪刀丢下，不做了。爸爸见了，****地对我说：“做事要有耐心，不能三心三意，你看《小猫钓鱼》里的小猫三心二意地钓鱼，最后钓着了吗？你应该多学习挑山工，做事坚持不懈，这样才能把事情办好。”听了爸爸的话，我心悦诚服地点了点头，又仔仔细细地做了起来。不管遇到新问题还是老问题，我都认真寻找原因。在经过一个多小时的努力后，我终于把玫瑰花做好了。

　　这是我明白了无论做什么事，只要坚持不懈，就一定能成功！

　　今后我要继续发扬挑山工的精神，无论做什么事情都要坚持不懈，不能半途而废。只有这样，才能克服重重困难，最终获得胜利！

《挑山工》读后感5

　　我们曾学过一篇课文，名叫【挑山工】。作者在文中**地赞赏了挑山工那种不怕困难，勇往直前的一精一神。我也承认挑山工在挑东西上山的过程中的确坚忍不拔，不畏艰险，勇敢直前。但是，我总觉得那些挑山工只会每天在泰山上上一上一下一下，根本不会在途中观赏风景，那他的人生还有什么意义呢？难道他就想做一辈子的挑山工吗？

　　我听过这样一个故事：一个人他原来在擦车厂擦车，有一次，他被分配去擦一辆价值百万的车，他非常喜欢，上一上一下一下来回看。老板见了，讥讽道：“别看了，你一辈子都买不起的！”那人听了，默默地走开了，一个月后，他辞去了这份工作。十几年过去了，他闯荡成功，并且拥有了上亿的.资产和自已的公司，并有5辆当年他老板用来讥讽他的那辆车。挑山工不也如此吗？他若安于现状，只满足做一个挑山工，反复做同一乏味辛苦的工作，而不去奋斗，那怎么可能改变自己的生活？就如故事中的那个人，他若不去努力，而是相信了他老板的话，继续擦车，他确实买不起那辆车。

　　就算他不能像那个人那样成功，那他们也可以想想别的办法啊！还有一个故事是这样的：有两个人：小柏和小布，他们住在一个缺水的村子里。有一天，他们接到了一个工作：去很远的地方挑水，小布很开心，不停地工作，而小柏却觉得辛苦，他觉定用半天时间挑水，半天修管道，他修了7年，终于完工了，水由管道流到了他的门口，村民们都到他家买水，既方便了大家又赚到了钱，而小布却失业了，没有人在雇他去挑水。这个故事完了，我想：挑山工为什么不能像小柏一样呢？他们既然觉得这样很累，那为什么不想想修条索道呢？

　　有可能你会问：“修索道不是更累吗？”是的，修索道是比挑东西上山累，但是短期的痛苦等于长期的回报，你修了索道，你以后就再也不用挑东西上山了，并且收入也会增加许多。

　　总之，挑山工应想办法改变自己的生活，让自已的人生更轻松更丰富，更有意义一些。

《挑山工》读后感6

　　夜深了，我打开台灯，翻看着手中的书。突然“挑山工”几个字跃入眼帘，于是便静下心来细细品读。

　　挑山工这是一个多么朴实的形象啊，可是他给我的震憾却是巨大的。粗犷的形象，朴实的话语，在我脑海中久久回想。挑山工登一次山，走的路程大约比游人多一倍。可是他们却从不说苦喊累，而是默默地、一步一个脚印地往上爬。我们作为游客却走一段休息一会，还要这里看看那里瞧瞧。殊不知时间就在这一分一秒中流走，可敬的挑山工正是比我们多了一分坚持和执着于是他一便把我们甩在身后。此刻的我，仿佛看到一个内穿红色背心，外穿白色褂子的挑山工，正缓慢的向山顶攀登，那黝黑的皮肤在阳光下闪闪光。当游客提出疑问时，挑山工的回答更是让我惊讶。“我们哪里有近道，还不和你们是一条道?你们走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗!我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不是这个理？”是呀，挑山工是没有近道的，有的只是一心向上，不懈攀登的决心和毅力。

　　这不禁让我想到暑假时，我下定决心准备背诵一本**成语词典。书刚买回来时，我爱不释手，小心翼翼的翻阅如同珍宝一般。制定计划我每天背3页，3天后，我背了一些，可之后却因为作业和考试就再也没背了。到现在已经连词典的影子都不见了。正是这种半途而废的作法才导致我到现在也没有成功。对照挑山工朴实的事迹，我感觉很惭愧，挑山工肩挑重物，还要攀上泰山，并且还能走到游人的前面，可我记成语都坚持不了，确实不应该。俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”今后我要改变这种轻言放弃的坏毛病，用勤劳和坚持不懈来对待生活和学习。相信，风雨之后一定有彩虹。夜色中，凉风拂过我的脸，顿时我好像来到了泰山，不远处正有一位挑山工挑着沉重的担子，一步一步艰难地走向山顶……

《挑山工》读后感7

　　时光飞逝，日月如梭，学校就像22世纪的仙境。

　　当我走进学校时，我看到了一栋由塑料制成的高大教学楼。这种塑料极其坚硬，但又坚固轻便。它只需要建筑工人在短时间内组装好，就可以快速使用。然后，我走进一间教室，才发现黑板与众不同，像个银屏。老师在电脑里输入程序，教学内容就会出现在银屏上。只要按键，字迹就会消失，不会有粉笔灰的污染。电脑**黑板有特殊的功能，可以随着不同的教学内容变化而闪烁，让所有的学生都能专心听讲。周围的墙壁也很奇怪，会随着环境的变化而变色：下课后墙壁变成蓝色，蓝色可以调节张力；下课后，墙壁又变绿了。绿色可以缓解大脑疲劳。

　　一排排桌子也很特别。在一张精致的电脑桌上，有自动功能和**功能，可以和老师交谈。上课期间，学生可以随时和老师保持交谈和交谈；如果觉得光线不清晰，只要按一下桌子上有灯标的按钮，左上角就会冒出一盏台灯；在书画课上，只要按一个按钮，就会出现一个现代的“文房四宝”。**计算机课，就不再在机房跑了。考试时，如果有人作弊，课桌会自动闪红灯警告；如果课后觉得累，也可以享受舒适的按摩。

　　走出教室，看到外面有一个写着“时空转换屋”字样的房间，很疑惑。据介绍，这个房间可以按照人们的意愿到达理想的地方。刚想进去试一试，却听到“快起床了，要迟到了！”我妈妈叫醒了我。哦，那是个梦。

　　同学们，未来的学校是美好的。让我们努力学习，勇敢探索，迎接这一天的到来。我相信在不久的将来，我们的梦想会变成甜蜜的现实。

《挑山工》读后感8

　　读完这篇文章，我的心境久久难以清静。

　　下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……本日，我们学习了《挑山工》这篇课文。课文讲的是“我”在泰山上遇到一位替人挑货品、行李上山的“挑山工”。他虽然身挑重担，走的门路是“折尺形”的，几乎比游人多走一倍的旅程，但他却每每走在游人的前面。经过攀谈，“我”明确了此中的原理。回家后，“我”画了一幅挑山工的画，把它不停挂在“我”的桌前，让挑山工那认定目标、坚忍不拔、不停攀缘的难得精力，时时激励我前进。读完这篇文章，我的心境久久难以清静。下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……这时，我回想到了自己。*时，妈妈为了我能多学知识，给我报了许多课外班，有作文班、奥数班、英语班、书法班、国画班。加上学校的功课和作业，我感触很累。于是，从三年级开始，妈妈就把我最特长的国画课给停了。两年已往了，当我再次拿起画笔时，我感触是那么的生疏。和两年前相比，简直是有天地之差。我很爱画画。我悔恨当初妈妈给我停了国画课。这便是没有认定目标，没有**“坚忍不拔、不停攀缘”的结果。参考材料:请问好不好?“我们那边有近道，还不是和你们走的一条道?你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一起上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!我们跟你们不一样。不像你们那么任意，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”我细细的揣摩着挑山工的这段话。

　　是啊!这位黑黑的、敦朴的、又矮又粗的山民的几句朴素的话，包含着何等意味深长的哲理啊！

《挑山工》读后感9

　　如果你要去泰山旅游，一定要关注关注那些特殊的民夫——挑山工。

　　在泰山旅游时，冯骥才遇见了一个挑山工，得知他的工作就是把货品挑上山去卖。因为担子很重，再加上山路回环曲折，挑山工们走得又慢又吃力。冯骥才在走山路时一下就超越了他。可当来到休息区时，总会发现原来落后于自己的挑山工已经在休息区内休息了。这是怎么回事？冯骥才一问才知道，原来挑山工们不像游客那样四处贪看风景，他们的唯一目标就是登上山顶，为了这个目标，他们一心一意地走。当游客们还在欣赏风景时，他们已经悄悄超越了一队又一队的游客。

　　是啊，挑山工们之所以如此“神速”，正是因为他们有明确的目标，有坚实的脚步，有心无旁骛坚持到底的信念。

　　看完这篇文章，我不禁想起了家喻户晓的寓言故事《龟兔赛跑》。故事中的兔子在比赛一开始虽然跑得很快，但它三心二意不专注，在半路上竟睡着了。而乌龟与兔子不同，它虽然跑得慢，可它对比赛认真的态度让它反败为胜。我想，决定这场比赛胜负的关键并不是速度的快慢，而是是否用心专注地对待比赛啊！

　　我们学过的课文《学弈》这则小故事讲的也是这个道理。两个人同时与一个下棋高手学棋，一个人专心致志，认真听讲，另一个人却老想着射天鹅，吃天鹅肉，结果可想而知：前者学有所成，后者则一事无成。同样的老师，同样的教学环境，天壤之别的是两个人完全不同的学习态度啊！

　　其实在生活中，许多事我们做不好，不也是因为三心二意吗？有的同学星期一学钢琴，星期二学画画，星期三学书法，看似什么都会，但没有一样认真学，学得精。有的同学做作业时心里却想着要怎样过电脑游戏里的关卡，结果作业的质量与效率**降低。

　　《挑山工》让我受益匪浅。是啊，做事，学习，不也要拥有挑山工一般一心一意坚持到底的精神吗？

《挑山工》读后感10

　　今天我学了《挑山工》这课，它使我受益匪浅，这篇课文讲述了 这样一件事：

　　作者在登泰山时遇到了挑山工，很奇怪挑山工的速度并不比游人慢。就问：你的速度怎么那么快。挑山工回答我说：你们总是玩玩闹闹，走走停停；我们快，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。作者从泰山回来画了一幅画，挂在书桌前多年来不曾换掉，因为作者需要挑山工那种脚踏实地的精神。

　　我对这篇课文有着深刻的理解，大家都知道，不去努力的同学最终还是会落后的，而那些往更高的地方不断登攀的同学成绩当然会一直向上提高的，那些不去努力的同学得了一点高分几就得意的不得了的，会自以为自己学的差不多了，所以不去学。而那些成绩好的同学会虚心学习，不断登攀，成绩就会不停的向上升。就像挑山工那样日复一日，年复一年地登攀，才能得到收获。

　　《挑山工》这篇课文歌颂了挑山工有坚持不懈、脚踏实地的精神，他不仅是一位挑山工，他还是一位“教师”，教我们怎样做人。每当我体会到这点的时候，总觉得很羞愧，他只是一个挑山工，都有着这样的品质。而我是在教室享受教师的教导，我比他的条件多了，还不备有这样的品格！ 原来，我整天说要学好习，期末考试要双科第一，于是便努力起来，第二天，就又忘得一干二净了。读了《挑山工》这篇课文，让我知道了怎样学习这种精神。

　　今天我读了《挑山工》一文，终于有所领悟，决定向前冲刺，不当游客。我下了决心：要向挑山工学习 ，像他们的毫不松懈，勇于攀登的精神也作一次学**的挑山工。

　　

《挑山工》读后感11

　　只要你付出了辛勤的劳动，就一定能得到丰盛的收获。这就是我读了《挑山工》之后的第一感受。

　　五年级上期的时候我们学了《挑山工》这篇课文。只读完第一遍，就觉得那个挑山工是那么的坚强，那么的坚定。他说什么也要在最短的时间内把自己的工作做完，而我和我的一些同学朋友们呢？总是迎难而退，这与挑山工形成了极强的反差。

　　课文中说，最初，作者以为挑山工有什么特异功能，但经过作者的多次观察以及后来与挑山工的谈话，发现挑山工其实并没有什么特异功能，有的只是不断攀登、一心向上的精神：就在作者在某个地方角落观看美景留连忘返的时候，挑山工已经挑着沉重的担子悄悄地冲到上面很远了。

　　后来，作者回家画了一副画，画的就是挑山工挑着重担、沿着折尺形路线不断地向上迈步。作者一直把这副画挂在自己的书桌前，因为作者需要他，需要挑山工那一心向上、不断攀登的精神。

　　其实，需要挑山工这种精神的何只冯骥才老先生一个人呀！我在生活上也是特别需要挑山工这种不断攀登的精神的。比如，我的脑袋并不比别人笨，但总是拿不到班上的一二名，为什么？学了课文后，我静心想了很久，原来是因为别人上课的时候一直是专心听讲，而我却经常东张西望；别人回家总是认真地做回家作业，并复习功课，而我却打玻璃蛋玩纸牌，浑浑噩噩到天黑。如果我也像班上那些学习方面的挑山工们学习，上课专心听讲，回家认真做作业、认真复习预习，相信要不了多久，我也会和他们*起*坐，夺下班上的冠军宝座的。

　　挑山工，谢谢您，您让我幡然醒悟；对于自己。我充满了信心！

《挑山工》读后感12

　　自从我学了《挑山工》这课后，心里久久不能*静，并且有着说不完的感受，今天终于可以借此畅所欲言了。

　　这篇课文主要讲了“我在”等泰山时屡屡超过了挑山工。但也不知是什么原因，挑山工总是走在我们前面。于是我便有了成千上万个小问号，“我”在百思不得其解之下，还以为挑山工们都是训练有素的忍者、会飞檐走壁，并且还能日行千里呢。然而，他们并不是忍者，而只是他们有着坚持不懈的精神罢了。这点课文中写的清清楚楚：“我们得一个劲儿往前走，别看我们慢，走长了就跑到你们前头去了”。从这句看似普通的话中，我明白了一个道理：干什么事都要坚持不懈、脚踏实地，才能取得真正的胜利。

　　难道在现实生活中我们不应该向挑山工学习吗？

　　生活中，我就是一个自负自大、做事半途而废的人。上学期由于我瞎猫捉死老鼠-----碰巧在期中考试中得了第一，自大的我便在下半学期中玩玩闹闹，上课交头接耳，作业敷衍了事、字迹潦草，最后在期末考试中才考了第三名，真让我后悔莫及。

　　还有一件事在我的脑海中留下了深深的烙印。那是某一年的暑假，我好不容易将作业做完后，便有了个大计划——记读书笔记。一开始，我兴致高昂，整整齐齐地记了一页，中间两天，我早已没了热情，最后，那个本早已音讯全无了，计划终以五天告终。我想，如果我坚持下去，那个本肯定已记满了书中的精华，成了无价之宝。难道只有挑山工们才有这样的精神吗？不！这不过是凡人的创举！同样是凡人，为什么我们就不能有这样的创举呢？

　　在以后的生活中，挑山工那坚持不懈的精神也会使我拥有“凡人的创举”的！

《挑山工》读后感13

　　这篇文章写了冯骥才和朋友去泰山画画，发现挑山工背了重物，到达终点却比他们快的一件事。

　　但为什么背负重物的挑山工走得却比一身轻松的冯骥才他们快呢？原来是因为挑山工勇挑重担、永不懈怠、一往无前。

　　像挑山工的人很多：比如爱因斯坦，他开始研究什么东西，才能让灯泡亮起来，面对其他人的嘲笑，他根本不在乎，他听取朋友的意见，不停地研究，尝试了一千多种材料，最终获得了成功。还有海伦凯勒，她从小失去了视觉和听觉，但她没有放弃生活，活得像一个正常人。在沙利文老师的帮助下，海伦突破了识字关、语言关、写作关，先后学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，出版了14部著作，成为了世界著名的作家、***，被评为“二十世纪**十大偶像”之一。”

　　正是他们身上这种坚持不懈，勇往直前的精神，才能使他们迈向成功。我想起自己，二年级的时候，父亲买了一个电脑，一开始我很有兴趣，让父亲教我。到了第二天一大早，父亲就把我叫起来，开始教我如何操作电脑，可是我一会儿就累了，到第三天就不做了。

　　三年级的时候，我很贪玩，老师让我们回去背诗，但是背到一半就累了，看完后我又帮母亲晒衣服，看到那么多衣服又放弃了，听到了电视声，于是看起去看电视。到了学校，却一句都不会背。我现在知道我的成绩为什么总是没有太大的起色，因为我做事常常只说了一个开头，没有坚持不懈做到结尾，我以后做事一定要像他们一样坚持不懈。

　　《挑山工》就像一位老师，告诉我：认定一个目标，坚持不懈地努力，才能取得成功。

《挑山工》读后感14

　　之前，我对挑山工的理解实在太少了，但是自从学了《挑山工》一课后，我深深的理解了挑山工的精神，这篇文章详细的描写了泰山上随处可见的挑山工。作者通过与一个挑山工攀谈，终于弄清了其速度不比游人慢的原因，并从中悟出了深刻的道理：只要脚踏实地，抛却杂念、勇往直前，就一定能取得成功。

　　“他们的路线是折尺形的——先从台阶的左侧起步，斜形向上，登上七、八极石阶，就到了台阶的左侧：便转过身子，反方向斜行，到了左侧再转过来。”是呀，挑山工每天都要上上下下的攀岩泰山，他们没有捷径，但是却比游人登一次山走的路程大约多一倍。可想而知……“这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。”“我”之所以需要他是因为挑山工的那种可贵精神激励了“我”向前的意思。

　　挑山工的话包蕴着意味深长的哲理，通过比较我与挑山工的异同，让人体会到挑山工身上那种不怕吃苦、脚踏实地勇往直前的精神。

　　挑山工读后感

　　读了《挑山工》这篇文章，让我感到意味深长。《挑山工》这篇文章主要讲了：作者在泰山的时候看见一个挑山工，他不明白为什么挑山工比自己走得慢，却常常跑在自己的前头。经挑山工一说，作者明白一个非常深刻的哲理：人要想办好事，就得一个劲地往前冲。有时候，我背着《挑山工》这篇课文：“可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!……”这时，我心里想：我跟挑山工比起来，还真差得远呢!挑山工“一个劲儿往前走，”而我，却是“玩玩闹闹”，“走走停停”，要不就精力太“充足”，成绩直上，要不就懒惰“发动”了，成绩直滑。

　　有一次，我在做作业，有一个同学打电话给我，约我去他家玩，我犹豫了一下，就答应了。在他的家玩了好久，玩到5点多。我回到家来。想起还没做作业，结果晚上做到十一点多，还被爸爸狠狠地教训了一顿。

　　《挑山工》这一课是我读过最深刻的课文，我要向挑山工学习。

《挑山工》读后感15

　　我读了一篇文章叫《挑山工》。本文主要讲述了泰山上挑山工登泰山时，走的路程比游人多，而用的时间比游人短。这让我想起了我朋友去泰山给我讲过的一件事。

　　有一次，他和他的朋友们去泰山玩耍，看风景，在山下，他们遇到了一个挑山工，是个小矮子，穿了一件红衬衫，但有四十多岁了，他扁担一头挂着几个椅子，另一头捆着几个大西瓜。他们很快就超过了挑山工。到了回马岭的那条很陡的山道上，跑累了，坐在旁边的那块石头上歇了一会儿，突然发现那个挑山工在他们的对面抽着一支烟，也歇了一会儿。

　　后来一同启程，他们还是不一会儿就超过了挑山工，等到了山顶后，发现挑山工在那个交东西的地方等着。他们过去充满好奇心惊奇地问：“你为什么这么快？是不是有近道了？”那个挑山工回答：“我们一年四季二十年每天一个来回，而且你们看风景，中途休息、玩耍要停下来，所以尽管跑得快，但我一直走，就休息一次，所以还是我快。”

　　我朋友的经历和文章的很相似，所以我也相信这是真的。这一篇文章告诉我：“要坚持不懈、脚踏实地、努力地去做好一件事，不要中途放弃。这篇文章也让我想到了伟大科学家爱迪生在研究电灯时，经历了一千六百多次失败才成功的。那种坚持不懈，不服输的精神打动了我。也让我又想起了我国“神舟”载人飞船时，经历了十一年的努力和磨难终于成功了！

　　这篇文章说明人要有三心：“恒心、耐心、决心。”做什么事都要坚持不懈，脚踏实地地去做，只要努力坚持下去，就一定会成功。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展4）

——《挑山工》读后感10篇

《挑山工》读后感1

　　读了《挑山工》这篇文章，让我感到意味深长。

　　《挑山工》这篇文章主要讲了：作者在泰山的时候看见一个挑山工，他不明白为什么挑山工比自己走得慢，却常常跑在自己的前头。经挑山工一说，作者明白一个非常深刻的哲理：人要想办好事，就得一个劲地往前冲……

　　有时候，我背着《挑山工》这篇课文：“可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！……“这时，我心里想：我跟挑山工比起来，还真差得远呢！挑山工“一个劲儿往前走，“而我，却是“玩玩闹闹“，“走走停停“，要不就精力太“充足“，成绩直上，要不就懒惰“发动“了，成绩直滑。

　　有一次，我在做作业，有一个同学打电话给我，约我去他家玩，我犹豫了一下，就答应了。在他的家玩了好久，玩到5点多。我回到家来。想起还没做作业，结果晚上做到十一点多，还被爸爸狠狠地教训了一顿。

　　《挑山工》这一课是我读过最深刻的课文，我要向挑山工学习。

《挑山工》读后感2

　　今天，我读完了《挑山工》这篇文章，觉得挑山工那种认定目标、步步踩实，一个劲地往前走的坚忍不拔、奋力攀登的精神值得我去学习、赞扬。

　　文章先讲了“我”和“我”的画友要上泰山写生，看见一个挑山工，他也要上山。再讲“我”们几次超过了他，他反尔总在“我”们的前面。最后讲“我”知道了这是怎么回事。文章告诉我们要认定目标、步步踩实，一个劲地往前走，要勤劳。

　　一天，我做在沙发上看精彩大片，爸爸叫我去买盐，我硬是不去，最终盐还是爸爸买的。还有一天，妈妈叫我洗袜子，我大声说：“不！就不洗！”最终袜子还是让妈妈洗了。读了《挑山工》这篇文章，我真对以前的事感到惭愧啊。

　　读了《挑山工》这篇文章，我要向挑山工学习。

《挑山工》读后感3

　　我学了《挑山工》这篇课文。课文写了挑山工登山时虽然身担重物，走的路程比游人多一倍但是挑山工花的时间并不比游人多。读完全文，我被挑山工那种“认清目标坚韧不拔勇于攀登”的精神感动。

　　暑假的一天，姨妈一家人去“王子山”爬山拉我一起去。我不愿意去，姨妈还要我去还对我说：“爬山可以锻炼身体，吸收新鲜空气”。我没办法只好跟着去。我们一步一步往上爬我很累停了下来。姨妈说：“你不是学过《挑山工》吗？挑山工担着重物一步一个脚印登山，你没有负担还喊累，你不觉得惭愧吗”？我马上跟着姨妈努力地爬，我们终于爬到山顶了。

　　我读完了《挑山工》这篇课文，明白了学习和生活只要“认清目标坚韧不拔勇于攀登”，就可以达到目标。

《挑山工》读后感4

　　“挑山工”这个在泰山上再*凡不过的普通人群，却在我的心里烙下了深深的印记。

　　今天我翻开课本，带着对挑山工的崇敬又一次阅读这篇课文，对挑山工又有了新的.认识。

　　“我们哪里有近道，还不和你们是一条道？你们走得快，可是你们在路上东看西看，玩玩闹闹，总停下来呗！我们跟你们不一样。不像你们那么随便，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，停停住住更不行。那样，两天也到不了山顶。就得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看，是不是这个理？”这几句简短朴实的话蕴含着深长的哲理，是啊在我们的生活中确实没有近道可走，只有不断得攀登、一心向上才能到达终点。

　　后来，作者回家画了一副画，挑山工挑着重担、沿着折尺形路线不断地向上迈步。作者一直把这副画挂在自己的书桌前，因为作者需要他，需要挑山工那一心向上、不断攀登的精神。

　　其实，需要挑山工这种精神的何止冯骥才老先生一个人呀！在我们*时的生活和学习，不也应该像挑山工一样吗？无论做什么，都应该给自己定一个目标，并脚踏实地、坚持不懈地去做。今后的道路或许是*坦的，或许是崎岖的，我们只要能坚持，再崎岖的路也能走。相反，即使*坦的就在你脚下，你可能也会一事无成。

《挑山工》读后感5

　　我们曾学过一篇课文，名叫【挑山工】。作者在文中**地赞赏了挑山工那种不怕困难，勇往直前的一精一神。我也承认挑山工在挑东西上山的过程中的确坚忍不拔，不畏艰险，勇敢直前。但是，我总觉得那些挑山工只会每天在泰山上上一上一下一下，根本不会在途中观赏风景，那他的人生还有什么意义呢？难道他就想做一辈子的挑山工吗？

　　我听过这样一个故事：一个人他原来在擦车厂擦车，有一次，他被分配去擦一辆价值百万的车，他非常喜欢，上一上一下一下来回看。老板见了，讥讽道：“别看了，你一辈子都买不起的！”那人听了，默默地走开了，一个月后，他辞去了这份工作。十几年过去了，他闯荡成功，并且拥有了上亿的资产和自已的公司，并有5辆当年他老板用来讥讽他的那辆车。挑山工不也如此吗？他若安于现状，只满足做一个挑山工，反复做同一乏味辛苦的工作，而不去奋斗，那怎么可能改变自己的生活？就如故事中的那个人，他若不去努力，而是相信了他老板的话，继续擦车，他确实买不起那辆车。

　　就算他不能像那个人那样成功，那他们也可以想想别的办法啊！还有一个故事是这样的：有两个人：小柏和小布，他们住在一个缺水的村子里。有一天，他们接到了一个工作：去很远的地方挑水，小布很开心，不停地工作，而小柏却觉得辛苦，他觉定用半天时间挑水，半天修管道，他修了7年，终于完工了，水由管道流到了他的门口，村民们都到他家买水，既方便了大家又赚到了钱，而小布却失业了，没有人在雇他去挑水。这个故事完了，我想：挑山工为什么不能像小柏一样呢？他们既然觉得这样很累，那为什么不想想修条索道呢？

　　有可能你会问：“修索道不是更累吗？”是的，修索道是比挑东西上山累，但是短期的痛苦等于长期的回报，你修了索道，你以后就再也不用挑东西上山了，并且收入也会增加许多。

　　总之，挑山工应想办法改变自己的生活，让自已的人生更轻松更丰富，更有意义一些。

《挑山工》读后感6

　　昨天，我们学了一篇文章。名叫《挑山工》。讲的是“我”在泰山上的所见所闻所感，回来以后画了一幅“挑山工”的画。它一直挂在我的书桌前，激励着我。

　　这幅画画的是：在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工被肩头的重物压弯了腰，他一步一步地向上登攀。我十分敬佩这。位挑山工叔叔，他是一个脚踏实地、坚持不懈、勇往直前的英雄。

　　仙人掌有一个花语叫“坚强”！仙人掌生长在寸草不生、人迹罕至的沙漠地带，可它却能顽强的生存下去；虽然，它长得没有玫瑰那样美丽，没有牡丹那样富贵，没有其它一些花儿那样小巧可爱，可它却有梅花一样的坚强！这不正像我们的挑山工叔叔吗？他们也许没有英俊的外表，没有渊博的知识，可他们有坚定的信心！他们相信，路有多长都可以走完，因为路是自己走出来的！

　　生活中常常也有这样的事：2007年的暑假，我去学游泳，那天下着小雨，天气比较凉，教练却已经开始游了，我不想让教练白白来一次，便一个人跑下去了，也许是我带来的动力，许多同学都来了。在雨中，我们学着教练教的每一个动作，在水中练习。回到家，我感冒了，可我知道，我终于学到老师教的每一个游泳动作了，终于不会像小时侯那样成为爸爸的笑柄，我战胜了自己对寒冷的恐惧！

　　人生就像一条很长的河，可只有撞到石头时，才会溅起美丽的浪花！

《挑山工》读后感7

　　在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个挑山工被肩上的重物压弯了腰，汗水从他那黑黝黝的肌肤上流了下来，滴在青石板上。可他并没有气馁，继续向上攀登，山顶离他越来越近，越来越近。这是我在读完挑山工这本书后，常常浮现在在脑海中的画面。

　　这本书的作者冯骥才同画友去泰山写生时，发现挑山工虽然肩上挑着重担，却走得不慢的一件事。

　　挑山工所走的路程要比游人多走一倍，可并不必有人走得慢的原因是什么呢，挑山工们用朴质无话的话，包含着一个坚实的道理 我们哪有什么近道……，我们得一个劲的往前走。什么叫‘’一个劲‘’，‘’一个劲‘’就是奋勇攀登‘’一个劲‘’就是不懈努力‘’一个劲‘’就是认准目标，正因为有了‘’一个劲‘’，所以挑山工走得快。

　　在我们日常生活中，也有许多像挑山工一样具有‘’一个劲‘’的精神。比如，奥运会冠军刘翔，他每天都在坚持不懈，不懈努力，认准一个目标一个劲的在操场练习下蹲，起跑，跨栏……那**式的训练，让他终于在奥运会上夺得金牌。科学家们也有这种精神，他们再工作室里默默的工作，后来，终于把一颗一颗的卫星送上太空……

　　冯骥才从泰山回来时，画了一幅画一位挑山工肩扛重担，一步步向上爬。

　　我要把这幅画永永远远记在心里……

《挑山工》读后感8

　　读完这篇文章，我的心境久久难以清静。

　　下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……本日，我们学习了《挑山工》这篇课文。课文讲的是“我”在泰山上遇到一位替人挑货品、行李上山的“挑山工”。他虽然身挑重担，走的门路是“折尺形”的，几乎比游人多走一倍的旅程，但他却每每走在游人的前面。经过攀谈，“我”明确了此中的原理。回家后，“我”画了一幅挑山工的画，把它不停挂在“我”的桌前，让挑山工那认定目标、坚忍不拔、不停攀缘的难得精力，时时激励我前进。读完这篇文章，我的心境久久难以清静。下课了，我还坐在座位上，闭上眼睛，细细的品味着文章的句子，谁人穿红背心的挑山工弓腰挑担、在陡峭的山路上不停攀缘的身影，不停地在我的面前目今闪现……这时，我回想到了自己。*时，妈妈为了我能多学知识，给我报了许多课外班，有作文班、奥数班、英语班、书法班、国画班。加上学校的功课和作业，我感触很累。于是，从三年级开始，妈妈就把我最特长的国画课给停了。两年已往了，当我再次拿起画笔时，我感触是那么的生疏。和两年前相比，简直是有天地之差。我很爱画画。我悔恨当初妈妈给我停了国画课。这便是没有认定目标，没有**“坚忍不拔、不停攀缘”的结果。参考材料:请问好不好?“我们那边有近道，还不是和你们走的一条道?你们肩膀上没有挑子，是走得快，可是一起上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛!我们跟你们不一样。不像你们那么任意，高兴怎么就怎么。一步踩不实不行，更不能耽误工夫。我们得一个劲儿往前走。别看我们慢，走长了就跑到你们前面去了。你看，是不是这个理儿?”我细细的揣摩着挑山工的这段话。

　　是啊!这位黑黑的、敦朴的、又矮又粗的山民的几句朴素的话，包含着何等意味深长的哲理啊！

《挑山工》读后感9

　　对泰山，最早也是最模糊的认识应该是小学时学过的那篇《挑山工》，那个时候我就向往着有一天自己能登上泰山，那时候觉得泰山离自己好远好远。上大学后，和泰山间的距离近了许多，也曾计划着去爬泰山，但一直未能如愿。毕业后感觉和泰山间的距离又拉大了许多，登泰山的愿望也更加迫切与强烈。没想到多年来的梦想就在前几天变成了现实。

　　9月3日，公司人力资源处特意**我们新进厂的大学生到泰山游玩。早上五点我们在公司南门集合完毕，坐上公司的班车出发了。对泰山的神往使我们此行兴奋不已，一路上我们欢声笑语，经过一个多小时的车程，我们终于来到了泰安。

　　远望泰山，壮观自然，宁静又深远，层层叠叠连绵起伏，粗犷豪迈不修边幅，分明透着股山东汉子的劲儿，给人一种厚重踏实的感觉。此刻禁不住想起杜甫的那首《望岳》：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”泰山，我来了！

　　来到泰山脚下，我们从孔子登临处，穿红门，到明朱棣所建万仙楼，经壶天阁，过步天桥，拾级而上，一路风景一路歌。两旁展现的是变幻不定的秀丽景色，巍巍唐松、幽幽汉柏招手相迎；那遮天蔽日、气势如虹的古松虬枝向人们诠释着“咬定青山不放松”的坚韧毅力；古往今来，具有传奇色彩的“泰山石敢当”已成了匡扶正义、驱魔降妖的化身；更有那无数帝王将相的登临留下美丽的传说、无数文人墨客的立传碑刻，无一不书写着泰山丰厚的历史文化底蕴。登泰山就像读一本书，它向你娓娓道来的是**民族几千年来的文明发展史；登泰山就像浏览一幅画，它向你展开的是一幅蕴含深厚文化积淀的绚丽风景画卷；登泰山就像穿越时空隧道，你仿佛是在进行着一次与历史名人会晤的文化之旅。

　　来到中天门，站在这里，仰望南天门，近在眼前，像天梯一样升入天际。下中天门经过*缓的一段路，看过闻名天下的“望人松”，由此往上，山势越来越陡，过完对松亭，就是泰山最险峻的十八盘。十八盘几乎垂直，山崖壁削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯，真是“万仞劈险关，云梯驾南天，双壁几回肠，慢紧十八盘”。十八盘是人人皆知的，但只有你登的时候才会感到它的名不虚传，台阶的宽度都不到一只脚，每进一级台阶都是很难。走都是这样困难，在这里铺这些石阶又会是怎样呢？当1600多级石阶真真切切的踏在我们脚下的时候，哪里还有什么疲惫？有的只是汗水浸透衣衫后带来的征服的兴奋，就像见到了胜利、完成了一次壮举，又仿佛生了十一分的力气。站在南天门，白云为你擦汗，山风为你清心，天地之悠悠，峰峰之空翠，会使你疲劳顿失，至情不自禁吟颂起李白的千古名句：“天门一长啸，万里清风来”。走到天街你不会以为这是在泰山上，总有莫名的兴奋，往山下看整个泰安就在那里，真是“泰山安则天下安”。

　　在泰山之巅的神憩宾馆用完午餐后，我们又阅唐玄宗大观峰石刻，登日观峰，拜高山第一孔子庙，回看五岳独尊，登临玉皇顶。亲身走遍那10.1公里的登山盘路，看遍那2500余处历代石刻，站在玉皇顶，遥望齐鲁大地，心生无限自豪，才真正体会到“山登绝顶一我为峰”、“登泰山而小天下”。

　　由于时间的关系，我们选择了坐索道返回。坐在悬空的缆车上，身下万壑纵横，千峰壁立，一片绿海。只恨如此美景时间太短，还未爽够，缆车就已挥至中天门。下了缆车我们又坐汽车沿环山公路至天外村，然后坐上公司的班车结束了这次泰山之行。

　　登泰山是一种磨练，是一种感悟。人生多歧路，岂止十八盘。

《挑山工》读后感10

　　我读了《挑山工》以后，我知道做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走就可以获得成功，这个道理告诉我们做事要好好做才能获得**的夸奖，才不会被**炒鱿鱼。列如：我们班的有一些同学就不会获得成功，因为他们上课老不认真听讲，老做小动作，老师布置的作业他们就不会做，做完了成绩还不好。

　　我们班有一个王某她的自制能力特别好，她上课他的同桌跟他说话，她连理都不理，我想她长大会有很大的出息，因为他做到了脚踏实地，也做到了一步一个脚印，更获得了成功。

　　我以前老是不写数学作业，要么是10道题我只写5道题，我老觉得会就行了懒得动手去写，但是现在我不会在不动手了，而且做的很好！

　　我以后要学别人的优点，改正自己的缺点，要要脚踏实地，一步一个脚印，一直想前走，我才能获得成功。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展5）

——《挑山工》读后感(15篇)

《挑山工》读后感(15篇)

　　当仔细品读一部作品后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《挑山工》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

《挑山工》读后感1

　　今天我们学了《挑山工》这一课，让我从中明白了很深的道理。

　　原来在生活或学习中，当我遇到困难的时候，我总是非常怕苦，不能战胜困难就想放弃。可是学了挑山工这一课，我再想一想挑山工那种认定目标，坚持不懈，勇于攀登的精神，不正是我们身上缺少的精神吗？数不清有多少个365天，数不清有多少个日日夜夜，他们没有近道可走，但他们总是一步一步的坚持不懈地爬到了山顶的小卖铺，把货交给老板。

　　这时让我记得在那年暑假里，我和爸爸妈妈一起去爬华山，我们也遇到了几个挑山工，我看见他们上山时也不看壮丽的景色，我非常好奇。我和爸爸妈妈们一起超过了他，但是在我们看壮丽的山色和风景时，他悄悄地超过了我们，等我们爬到了山顶时，他已经在山顶上卸货了。

　　通过学习这篇课文，我一定要学习挑山工那种认定目标，一步一个脚印，脚踏实地的精神，从他们身上让我相信，只有坚持不懈的努力，才能达到自己的目标。

《挑山工》读后感2

　　这几天，我读了冯骥才的《挑山工》，从中我明白了一个意味深长的道理——-做事一定要坚持不懈。

　　这篇课文里，挑山工的速度不如游人快，而且挑山工要走的路是Z字形，这样走是游人路程的几倍，可是促使挑山工比游人先到山顶的，不正是他坚持、脚踏实地的意志吗？挑山工自己的坚持不懈去弥补速度、路程与游人的差别。为了能把沉甸甸的物品快速运上山顶，他们从不边走边看，坚持不懈，终于带着沉甸甸的物品用比游人少的时间到达山顶。

　　由此我想到了学习英语，在上学期学英语时，我总是想起就读几分钟英语，有时候妈妈叫我去读英语，可能还有几分不耐烦。经常我在背单词时想起妈妈在看电视、用电脑我就不想背了。可现在不一样了，这学期开学我就天天坚持读英语、记背单词，没有想从前一样三天打鱼两天晒网，持之以恒，考试前又认真复习。终于，在一单元考试取得了优异的成绩。

　　这使我认识到：只要坚持不懈一定会有收获，这是一条颠扑不破的真理。我愿做一名脚踏实地、坚持不懈的挑山工。

《挑山工》读后感3

　　《挑山工》这篇课文描写了一位朴实的挑山工和“我”谈话，“我”从中受到启发的事。冯骥才叔叔用真实的语句描写了挑山工，写得活灵活现。仿佛挑山工真的在眼前。我也到泰山去过，也见过挑山工，怎么就没想起来以《挑山工》为题目写一篇作文呢？

　　《挑山工》这篇课文歌颂了挑山工有坚持不懈、脚踏实地的精神，他不仅是一位挑山工，他还是一位“教师”，教我们怎样做人。每当我体会到这点的时候，总觉得很羞愧，他只是一个挑山工，都有着这样的品质。而我是在教室享受教师的教导，我比他的条件好多了，还不备有这样的品格，羞愧！羞愧！原来，我整天说要学好习，期末考试要双科第一，于是便努力起来，第二天，就又忘得一干二净了。读了《挑山工》这篇课文，让我知道了怎样学习这种精神。

　　昔日，老师让我语系课文，我总是完成一半就行了。第二天，老师**我，我当然只答了一半，老师说我“半瓶子醋”我想，老师的批评是应该的，都怪我，不脚踏实地的干。读了《挑山工》这篇课文，让我知道了怎学习这种精神。

　　总之，《挑山工》这篇课文，让我知道了许多许多，让我改进了许多许多，让我完善了许多许多......同学们，你说呢？

《挑山工》读后感4

　　这篇课文记述的是挑山工登山的速度不比游人慢，从而说明了只要坚持不懈地朝一个目标，脚踏实地地做下去，就一定能到达目的。通过这句话，我明白了：要学习挑山工那种认定目标，不断登攀的精神，只有不断登攀，才能学到更多的知识。

　　我对这句话有着深刻的理解，大家都知道，不去努力的同学最终还是会落后的，而那些往更高的地方不断登攀的同学成绩当然会一直向上提高的，那些不去努力的同学得了一点高分几就得意的不得了的，会自以为自己学的差不多了，所以不去学。而那些成绩好的同学会虚心学习，不断登攀，成绩就会不停的向上升。就像挑山工那样日复一日，年复一年地登攀，才能得到收获。

　　在学习中我虽然没有像挑山工那样，可学过这篇课文以后，我决定学习挑山工那种一步一个脚印，踏踏实实地往前走的精神，只有那样，才能使成绩稳步提高。我相信，只要努力，长大了就一定能取得成绩。

《挑山工》读后感5

　　这个周末我读了一篇文章——《挑山工》，文章的作者是冯骥才。这篇文章在五年级语文上册书中学过的只是节选部分，这次我读了完整版的《挑山工》。只需看文章便可游览五岳之首的泰山了，作者仿佛把我带上烟云缭绕的山顶了。但是只要我一想起挑山工那种朝着认定的目标，一个劲往前走，步步踩实，坚忍不拔，奋力攀登的精神。想到挑山工肩上挑着重物，走着曲折的路，仍然一个劲往前走的精神。我从内心敬佩他们，可是和挑山工比比有一件事却让我惭愧。

　　算算我从五岁半起开始学钢琴，到现在已有七年了，最近弹钢琴总提不起兴趣，其实就是偷懒，总以作业多功课重为理由不想练琴。妈妈总说：“不要半途而废，会弹钢琴多好啊！”可是我总以各种借口弹个十分钟二十分钟的敷衍了事。读完这篇文章后，我被挑山工的精神感染了，挑山工做什么事都不半途而废，是多么坚持啊！而我，这么好的条件却不知道珍惜。

　　读完我掩卷沉思，我想无论做什么事都要朝着目标，努力奔向它，做什么事才能成功。挑山精神将会激励我奋发向上。

《挑山工》读后感6

　　读了《挑山工》这篇文章，让我感到意味深长。《挑山工》这篇文章主要讲了：作者在泰山的时候看见一个挑山工，他不明白为什么挑山工比自己走得慢，却常常跑在自己的前头。经挑山工一说，作者明白一个非常深刻的哲理：人要想办好事，就得一个劲地往前冲。有时候，我背着《挑山工》这篇课文：“可是一路上东看西看，玩玩闹闹，总得停下来嘛！……”这时，我心里想：我跟挑山工比起来，还真差得远呢！挑山工“一个劲儿往前走，”而我，却是“玩玩闹闹”，“走走停停”，要不就精力太“充足”，成绩直上，要不就懒惰“发动”了，成绩直滑。

　　有一次，我在做作业，有一个同学打电话给我，约我去他家玩，我犹豫了一下，就答应了。在他的家玩了好久，玩到5点多。我回到家来。想起还没做作业，结果晚上做到十一点多，还被爸爸狠狠地教训了一顿。

　　《挑山工》这一课是我读过最深刻的课文，我要向挑山工学习。

《挑山工》读后感7

　　我最喜欢《挑山工》这篇课文，它主要讲了挑山工朝着一个目标，努力向上攀登的.事。这件事对我的启发很大，所以，我要向挑山工学习他那坚定，不动摇的决心。

　　在生活和学习中，我常常会因为受到打击，而放弃目标的事。例如：有一次，我想考出好成绩，但经过努力后，但还是没有达到愿望，我不是像挑山工那样朝一个目标努力向上攀登，而是放弃了这个愿望。还有一次，在我小学一年级的时候，妈妈给我报了钢琴班，开始，我对钢琴非常有兴趣，但经过长久的练习，我对钢琴产生了讨厌的心理，甚至想逃课，觉得学钢琴是一件超出我能力范围的事，便让妈妈给我停止学习钢琴。我学了《挑山工》以后，下定决心，以后要做什么事，报什么学习班或者有什么目标，都要坚持到底，不像以前那样三天打鱼，两天晒网，做一个有决心，坚持到底的学生。

　　读了《挑山工》这篇课文，我掩卷沉思：挑山工坚持，不动摇的决心是否激励着每一个人呢？如果世界上每一个人都有坚定，不动摇的决心，那么****又会变成怎么样的一个大家庭呢？

《挑山工》读后感8

　　这几天，我读了《挑山工》这篇文章，它主要写了作者登山时遇上挑山工的事，这篇文章让我受益匪浅。当我读到‘我们跟你们不一样。不想你们那样随便，怎么高兴就怎样。一步踩不实不行，更不能耽误工夫'时我深深的感受到挑山工那种脚踏实地的精神是多么值得我们学习啊！这让我想起了前天 ，因为妈妈出去了，我为了玩电脑而迅速把作业做完，做完之后把笔一放，立刻奔向电脑桌玩游戏，结果妈妈回来一检查，作业几乎全错，糟糕透了。把我做的与挑山工叔叔做的相比，我多么惭愧啊！

　　还有一句话，让我感触非常深：’你在什么地方饱览壮丽的山色，或者在道边诵读凿在石壁上的古人题句，或者在喧闹的溪流变洗脸，他们就会不声不响地从你身旁走过，悄悄地走到你的前头来了。‘’挑山工叔叔的坚持不懈，拒绝**的精神多值得我们去学习！

　　读了《挑山工》，我觉得看上去*凡的人其实并不*凡，他们懂得很多人生的道理。他们启示人们：脚踏实地，珍惜时间，坚持不懈就是胜利！冒失，浪费光阴，半途而废只会失败！

《挑山工》读后感9

　　闲来无事，整理孩子的书籍，偶翻阅一篇课文《挑山工》，作者记述了挑山工挑着很重的东西上山，游人空着手上山，但挑山工却总比游人早到山的顶峰。游人不解，挑山工说“你们肩上没有挑子，是走的快，可是一路东看西看，玩玩闹闹，我们跟你们不一样，肩负着重担，一步踩不实不行，更不能耽误工夫。

　　我们就一个劲往前走，所以就比你们更快的到达山顶。”挑山工目标坚定，不左顾右盼，向着山的顶点坚定的走上去，尽管挑着很重的东西，最终比空着手的游人先到达山的顶峰。可见专注是实现目标的保证。

　　求学者就要像挑山工那样，目标专注，坚定信心，永往直前，不犹豫、不回头。我相信他们一定能用自己的朝气、聪慧和奋进把每一个梦想变为现实。

《挑山工》读后感10

　　今天我们学习了《挑山工》一文，它的主要内容是：作者和几位画友一起到泰山上画画，遇到了挑山工。作者觉得挑山工走路很慢，于是就想跟他比赛，结果是挑山工走到了前面。作者问他有没有近道？他说：“我们没有近道，你们走得慢是因为你们在路上走走停停，而我们要一个劲地往前走！”这篇文章让我明白了一个道理：做人要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

　　联系生活我想到了两个事例。我们班的某某同学，学习目标不明确，学学玩玩，上课爱说话，不好好学习，没有钻劲，结果成绩自然跟不**。再看看我们班的王一珠同学，她*时非常的爱学习，不会的题就问老师，上课还认真听讲，学习有目标，有钻劲，一步一个脚印，所以老保持我们班的第一。

　　今后我要努力的方向是：做事要有专一的目标，要脚踏实地，一步一个脚印，一直向前走，才能取得成功。

《挑山工》读后感11

　　“我们跟你们不一样，不像你们那么随便，高兴怎么就怎么，一步踩不实不行，更不能耽误工夫，我们得一个劲往前走，别看我们走得慢，走长了就跑到你们前边去了。”挑山工的几句朴实的话似乎蕴涵着意味深刻的道理．学了课文《挑山工》一课我不禁不被挑山工那认定目标、步步踩实、一个劲儿向上攀登的精神所感动。

　　现在，我终于明白了，为什么老师总说：“我们都站在同一起跑点上，有些人树立的远大的理想，他们热爱学习，在学**从不松劲所以他们总能取得优异的成绩，在学**取得了很好的成绩．而有些人老是觉得自己赶不上别人的，即使认真学也取不到好成绩．往往都是这样，才使成绩怎么都提不上去了．”这样子，能搞好学习吗？学习需要的就是挑山工那坚持不懈、勇往直前、认定目标、步步踩实的精神呀！

　　我暗暗下决心，向挑山工学习，做个真正乐于攀登、勇于攀登的好学生．

《挑山工》读后感12

　　星期三，在老师的带领下我们学了《挑山工》这篇课文。

　　《挑山工》这篇课文通过写挑山工登山，虽然身担重物，走的路程比游人多一倍，但速度不比游人慢，揭示了一个意味深长的哲理：无论做什么事，只要坚持不懈地朝着一个目标，脚踏实地做下去，就一定能达到目的。

　　昨天，做作业时，我做不好就扔下去了，爸爸见我愁眉苦脸的样子，说：“爸爸以前还很小的时候，也遇到过难题，可是爸爸没向你那样愁眉苦脸，是满心欢喜的想问题。”我听了，心里一下子放松多了，我不禁想起今天早上学的《挑山工》这篇课文，不要被困难所下倒，一定会战胜自己的，我又拿起笔仔细思考，终于把难题做出来了，我想做任何事情只要目标专一，脚踏实地，坚持不懈就会取得成功。

　　《挑山工》这篇作文让我学会了坚持不懈。

《挑山工》读后感13

　　新学期开始了，我领到了新的课本，好奇地翻开语文书，一篇课文《挑山工》吸引了我的***。

　　“——别看我们慢，走长了就跑到你们前边去了。你看是不是这个理儿？”挑山工几句朴素的话，深深地印在我心中。

　　读了这篇文章，我想到了我自己。我参加过一个围棋班。开始，我学习劲头很大，天天兴冲冲地学习。然而，好景不长，那些劲头像写在沙滩上的字，时间一长，它们全被辛苦和疲劳的海水冲到十万八千里外了。肚子疼，头疼，累——等等，老爸老妈见我如此，只好作罢，看着大把大把的钞票“打水漂”了，全家无言。

　　仔细回想一下，我还报过美术班，电脑班，跆拳道班——等各种兴趣班，可都是半途而废。与挑山工的恒心和坚韧相比，我和他真是有天壤之别啊！

　　坐在那儿，心中久久不能*静。我想，我要学习挑山工那坚韧不拔，持之以恒的精神，从而改掉做事老是半途而废的毛病，做一个有作为的人。

《挑山工》读后感14

　　我学了《挑山工》这篇课文。课文写了挑山工登山时虽然身担重物，走的路程比游人多一倍但是挑山工花的时间并不比游人多。读完全文，我被挑山工那种“认清目标坚韧不拔勇于攀登”的精神感动。

　　暑假的一天，姨妈一家人去“王子山”爬山拉我一起去。我不愿意去，姨妈还要我去还对我说：“爬山可以锻炼身体，吸收新鲜空气”。我没办法只好跟着去。我们一步一步往上爬我很累停了下来。姨妈说：“你不是学过《挑山工》吗？挑山工担着重物一步一个脚印登山，你没有负担还喊累，你不觉得惭愧吗”？我马上跟着姨妈努力地爬，我们终于爬到山顶了。

　　我读完了《挑山工》这篇课文，明白了学习和生活只要“认清目标坚韧不拔勇于攀登”，就可以达到目标。

《挑山工》读后感15

　　今天，我读完了《挑山工》这篇文章，觉得挑山工那种认定目标、步步踩实，一个劲地往前走的坚忍不拔、奋力攀登的精神值得我去学习、赞扬。

　　文章先讲了“我”和“我”的画友要上泰山写生，看见一个挑山工，他也要上山。再讲“我”们几次超过了他，他反尔总在“我”们的前面。最后讲“我”知道了这是怎么回事。文章告诉我们要认定目标、步步踩实，一个劲地往前走，要勤劳。

　　一天，我做在沙发上看精彩大片，爸爸叫我去买盐，我硬是不去，最终盐还是爸爸买的。还有一天，妈妈叫我洗袜子，我大声说：“不！就不洗！”最终袜子还是让妈妈洗了。读了《挑山工》这篇文章，我真对以前的事感到惭愧啊。

　　读了《挑山工》这篇文章，我要向挑山工学习。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展6）

——《青春》读后感 (荟萃20篇)

《青春》读后感1

　　真正认识韩寒，是从读他的《青春》开始的。

　　以前听说过韩寒，也知道郭敬明，曾以为，韩寒和郭敬

　　明一样，喜欢写唯美的文字，表现细腻的情感。但从别人的评论的中，我才知道，韩寒是这样一个人热血青年啊！

　　闲来读书，突然想看看这位很具有影响力的80后作家笔下的文字究竟是怎样的，于是我读了这本《青春》。

　　有人说，韩寒的《三重门》很辣，他的《青春》又何尝不是如此呢？

　　《青春》让我更好地了解了韩寒。他以幽默的笔调，揭露了社会的黑暗与不公；以谦卑的口吻，抒发自己的感慨。我由衷地佩服他独到的见解和睿智的思想。

　　《青春》的第一篇就是名为《青春》的文章。青春本是美好的，但韩寒笔下的青春竟显得苍白。如果人都把青春“浪费”在为衣食住行而奔波上，青春如何辉煌？为什么有的人过着灯红酒绿的生活，有的人却被生活逼迫到非要用跳楼的方式来结束自己短暂的一生呢？这是多么可悲的事，本该在心中的热血，它涂在地上。

　　物价飞涨，似乎比高铁提速还快。油价在涨，房价在涨，甚至连过路费都在涨。韩寒在又一片文章中以辛辣的笔调展现了物价飞涨的现实，最后又以幽默的笔调写到：只有登记结婚的价格降了。读了他的文章，我不禁感叹到生活的艰难。

　　《**现形记》却让我有些哭笑不得。导演请了一大堆群众演员，却当场被韩寒戳穿。韩寒是正直的，他说：“好的电视节目应该是向着这个世界上存在的问题和不公正去冲突，而不是找一堆嘉宾现场去制造冲突。”韩寒并没有追究这件事，他说：“千错万错是导演的错。”韩寒是明智的，这种事根本无需追究，某些娱乐节目是多么地无趣，观众不知道吗？

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　　越往下读，越能感受到社会的倾斜与黑暗，我心头甚至莫名地涌起一股热血：这样的现实，竟然与我是如此的贴近！

　　筑路公司与ZF间的猫腻，公路限速的不合理，**处理事故的荒唐……一桩桩事件，无一不锋芒直指社会。韩寒的文字化作利刃，划破这本来就不*静的社会，展露出社会真实的，狰狞的面目。

　　我震撼，我迷惘，我彷徨，喊了千遍万遍的青春难道就是这样苍白吗？理想在现实面前竟然是这么的渺小。望着渐行渐远的理想，站在人生的岔路口，青春就这样流逝，伴随着我们一次一次走上错路。原来：理想从来不是救赎青春的一种方式。

　　但我们生在这个时代，我们可以抱怨，但毕竟无法改变。所以，理想还是要有的，奋斗还是要继续的，青春依然是美好的。

　　感谢韩寒，给了我一个思考自己青春的机会，也给了我一个从另一面认识现实的机会。我喜欢这尖锐而引人深思的文字，喜欢这个潇洒的80后作家。但我还是要说：青春，只要还在我手里，我就要进进抓住，尽管我知道这社会是怎样地倾斜，这现实是多么地冷酷。

　　毕竟，我是不甘*凡的。

《青春》读后感2

　　《青春的旋律》是一本专门针对进入青春期后的青少年在生理、心理等变化而编写的一本书，对于青春期的孩子顺利渡过这一阶段能起到积极的作用。

　　整本书分为六章，以不同的方面介绍了青春期孩子变化及应对措施。

　　第一章：心理健康，进入青春期的孩子，随着大脑及身体各器官的发育成熟，生**验加深，不安和好奇心相互交织，心理极不安定，青春期的孩子反抗、困惑、自卑诸多行为都是青春期心理辩护的体现。认识自己，保持心理上*衡，做感情的主人。进入青春期就易烦恼，生气，郁闷，主要是调整心态，冷静下来，就可以保持*常的心态。

　　第二章：生理卫生，贯穿青春期的最大特征是性发育的开始并逐步完成，青春期的性萌动是生理性的，是无法封锁的，外界的干扰，压抑只能增添孩子内心的好奇和欲望，甚至造成心理混乱、恐惧，而情绪的极度混乱正是造成问题的最危险根源。随着自己不断成长，生理卫生极其重要，要想得到一个健康的身体就要了解如何保持心理和生理的健康，还要注意自己的情绪，卫生运动等。

　　第三章：父母沟通全天后**，逼供式的劝说，封锁般的隔离。逗因缺少了尊重，土增敌意，相信父母的经验不是约束，而是为你们的成长点一盏灯，树一个路标，心情不好是，最好不要做多余的事，如要沟通，就要等双方*静下来再谈，这也是青春期中最大的问题。

　　第四章：人际交往人际交往是成长中的必修课，是最珍贵的人生营养，是我们社会的一个重要课程，在交往中他们互相尊重，懂得了和别人谦让，懂得了竞争，懂得了合作，懂得了分享，懂得了宽容，在交往中他们体会到什么叫被孤立，什么叫合群，什么叫人缘，什么叫被受欢迎，什么叫大方，什么叫小气，什么时候讲原则。人际交往也有需要注意的事项，对朋友不能过分友好，而且对每个人都要一样，不能作墙头草。

　　第五章：生活习惯，生活习惯彻底贯穿每个人的一生，但大多形成于青少年时期。良好的生活习惯对于人的健康成长，人际交往和工作都有重要的作用。比如卫生习惯，饮食习惯，穿戴习惯等等。“好习惯可以筑就一个成功的人”所以我们应该培养好的习惯。

　　第六章：特别话题，现实世界五光十色，无奇不有。青少年时期刚刚入世，新奇感，好奇性特别强，特别**，什么都想试一试，以致误入歧途，而不能自拔，影响成长成材。特别是骚扰，吸毒之类，必须敢于说：“不”避而远之，如果“不”不能解决，建议去学写“台拳道、空手道”之类，即能防身，还能调整心愿，锻炼身心健康的活动。

　　青春期的变化是微妙的，关系到我们今后的健康成长，所以，我认为《青春的旋律》是一本帮助我们关键时期的一本好书，值得更多的青春期的孩子们仔细阅读。

《青春》读后感3

　　“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”、“时间就是生命”等等告诫我们珍惜时间的名言警句在我们很小的时候都能倒背如流了，可是谁又能体会到它的真谛呢?

　　直到我读了《被窝是青春的坟墓》这

篇文章，才知道珍惜时间有多重要。

　　这

篇文章讲的是作者把许多时间耗费在了被窝里，等到醒悟的时候，已经来不及了，许多美好的时光都已经过去了。所以，作者从醒悟的那一刻起，开始抓紧时间，争取每一分每一秒。

　　曾经的我，只要是周末不上课，每天早上9点醒，醒了之后还要在床上躺好久，享受温暖而又舒适的被窝，可是多少青春荒废在此了呢?是啊，把时间浪费在被窝里，简直就是虚度光阴，时间就像海绵，挤一挤总会有的，拿在被窝里的时间可以干多少有用的事情呢?看看课外书，可以增长知识;复习功课，争取获得好成绩，哪怕是站在窗台上眺望远方，放松眼睛，也比在被窝里值得许多。

　　人们对于珍惜时间的人，是赞叹;对浪费时间的，是瞧不起。

　　正如书中说的，“无数个晨曦微露的清晨，爱学习的同学已在凛冽的风里站成一道惊叹的风景。他们拿书的手比躲在被窝里的更有力更有劲，他们迎风的脸比盖在被窝下的更黝黑更健康，他们跳动的心比葬在被窝下的更激昂更活跃……”

　　许多人，总是抱怨“没时间”，甚至可以说是一种借口。多少时间是不该浪费的?除了在被窝里，说闲话、打游戏、抱怨、哭……《论语》中也有这样一

篇文章：“宰予昼寝，子

　　逝者如斯夫!不舍昼夜。”其实，伟大的

思想家、***孔子在几千年前就已经告诉我们了“被窝是青春的坟墓”、“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”的道理，只是我们通常视而不见，最后就是“白了少年头，空悲切!”

　　可是，时间不等人，待我们醒悟的时候，却发现很多都已经来不及了，开始后悔、抱怨……时间就这样一分一秒的过去了。朱自清的《匆匆》中说道：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了;如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?”

　　通过《被窝是青春的坟墓》，我想到了许多文章、格言，也想起了曾经自己虚度光阴的日子，我也经常感叹回忆的美妙，可是，我们不要让以后的回忆，成为无声的哭泣。

　　朋友们，时间不等人，快去做些有意义的事情吧。

《青春》读后感4

　　想看刘同的这本书已经很久了，里面的内容或许和我预期的有些不同，但整体还是没有让我失望。书里写的刘同太多愁善感，太爱哭。不知道中文系的学生是不是都这般性格，总觉得一个大男生哭来哭去的让人觉得太幼稚，但就像书里写的，能呈现出不完美才叫完美，刘同，一个完美的男人。

　　说实话，没有想到一个25岁的男生能写出这么炙烈的文字，包含了对人生的很多思考，总结了很多人生哲学，确实不像25岁小青年该有的状态吧，至少我认为青春应该是无尽的狂欢，而不是孤独加重度人生思考者。不过思考着思考着，才会发现每个人的'青春都曾迷茫过。好了，我的青春就不回忆了，毕竟我还在青春的尾巴上。[可爱]

《青春》读后感5

　　整本书分为六章，以不同的方面介绍了青春期孩子变化及应对措施。

　　第一章：心理降，进入青春期的孩子，随着大脑及身体各器官的发育成熟，生**验加深，不安和好奇心相互交织，心理极不安定，青春期的孩子反抗、困惑、自卑诸多行为都是青春期心理辩护的体现。认识自己，保持心理上*衡，做感情的主人。进入青春期就易烦恼，生气，郁闷，主要是调整心态，冷静下来，就可以保持*常的心态。

　　第二章：生理卫生，贯穿青春期的最大特征是性发育的开始并逐步完成，青春期的性萌动是生理性的，是无法封锁的，外界的干扰，压抑只能增添孩子内心的好奇和欲望，甚至造成心理混乱、恐惧，而情绪的极度混乱正是造成问题的最危险根源。随着自己不断成长，生理卫生极其重要，要想得到一个降的身体就要了解如何保持心理和生理的降，还要注意自己的情绪，卫生运动等。

　　第三章：父母沟通全天后**，逼供式的劝说，封锁般的隔离。逗因缺少了尊重，土增敌意，相信父母的经验不是约束，而是为你们的成长点一盏灯，树一个路标，心情不好是，最好不要做多余的事，如要沟通，就要等双方*静下来再谈，这也是青春期中最大的问题。

　　第四章：人际交往人际交往是成长中的必修课，是最珍贵的人生营养，是我们社会的一个重要课程，在交往中他们互相尊重，懂得了和别人谦让，懂得了竞争，懂得了合作，懂得了分享，懂得了宽容，在交往中他们体会到什么叫被孤立，什么叫合群，什么叫人缘，什么叫被受欢迎，什么叫大方，什么叫小气，什么时候讲原则。人际交往也有需要注意的事项，对朋友不能过分友好，而且对每个人都要一样，不能作墙头草。

　　第五章：生活习惯，生活习惯彻底贯穿每个人的一生，但大多形成于青少年时期。良好的生活习惯对于人的降成长，人际交往和工作都有重要的作用。比如卫生习惯，饮食习惯，穿戴习惯等等。“好习惯可以筑就一个成功的人”所以我们应该培养好的习惯。

　　第六章：特别话题，现实世界五光十色，无奇不有。青少年时期刚刚入世，新奇感，好奇性特别强，特别**，什么都想试一试，以致误入歧途，而不能自拔，影响成长成材。特别是骚扰，吸毒之类，必须敢于说：“不”避而远之，如果“不”不能解决，建议去学写“台拳道、空手道”之类，即能防身，还能调整心愿，锻炼身心降的活动。

　　青春期的变化是微妙的，关系到我们今后的降成长，所以，我认为青春的旋律是一本帮助我们关键时期的一本好书，值得更多的青春期的孩子们仔细阅读。

《青春》读后感6

　　终于看完了《青春》，韩寒的这部书是杂文集吧，都是写他身边的人、事，有喜有悲，有苦有乐吧！韩寒的文字并不深奥，带着点滑头和俏皮话，《青春》读后感。当然里面有一多半文字在网上已经读过，实在是《青春》这首主打歌写的好，写出了一些青春人，在朝气上来说并不怎么青春，当然从生理上应该被称之为青春。想要个体面工作，又要承认这个世界上并不公*；既然这个工作并不公*，甚至这些人连成为演唱会下面那些尖叫的粉丝，都没有机会。

　　书名为《青春》，内容实在青春不起来，难道我们的青春注定残酷？开篇即为韩寒写他朋友的，感觉如同写的是自己。苦逼的青春，活的一点都不潇洒。在被美化的青春雨季花季里，有谁在乎过自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回忆起来只有残渣余孽。人如同蜗牛，生下来，就背**重重的壳，开始壳里放着课本，后来壳里放着工作，再后来，老婆、孩子、房子都装进了壳里，真够痛苦的。

　　还有一篇，讲常识的。大意说互联网十年，该启蒙的早就开窍了，依然装疯卖傻的都是参杂利益的。反观今日微博乱象，****、**美分争的是头破血流，你死我活。还有孔庆东、吴法天、司马南、染香、凤姐等活跃分子，无外乎**也！常识谁不知道？罔顾常识，指鹿为马，颠倒黑白，甘为**爪牙。还不是孟子所说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

　　《青春》中写的现实故事很详细，很少看到他这么细心的文字素描，但我相信最后的深刻更能够刺痛一些人，却也会激励着一部分人。差不多类似现实小说的描写框架，他的思想从来不拖泥带水和不曾虚构的，亦如一贯的老练的幽默的讽刺的文风。

　　文章最后一句话，每一个廉价劳动力，你们是*的筹码，GDP的**。无论这是****还是封建特色的资本**，在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事，本该在心中的热血，它涂在地上。多么悲壮的一句话，还能够在结尾处出现，不得不佩服和惊叹。《青春》依然是我们的青春，当现实如此残酷，爱情丧失了坚持，只剩下铜钱腐臭，是否需要更多的**，活着再怎么的现实，那也是环境本身，青春的颜色是光彩的，奋斗中的年华无憾。

《青春》读后感7

　　读过韩寒的很多书，应该说没有几本没读过。每每读到他的文字都有一种恍然大悟的感觉，禁不住要感叹：原来这个事情可以这么看待啊，或者是原来文字还可以这样表达。虽然现在他面临“代笔”质疑，重要的是书的内容。没看完一本书有新的体会和认识，只是我们看书的目的，而不是看书的作者。

　　每一代人的青春都不是容易的，爷爷奶奶的青春在战争中度过，爸爸妈**青春在*中度过，而如今我们，要在食品安全、各种事故、富二代横行霸道的环境中度过，为什么这些都要我们来承担？为什么社会不能对我们宽容一点？我们总是妄想改变这个世界，但每次努力的结果都是被世界改变。有理想总是是好的，因为青春终究会过去，如果在年轻时都不能拥有理想，为理想奋斗，只会给青春留下遗憾。虽然韩寒说他不喜欢理想这个词，他认为理想本身什么都不是，一点也不高尚，只是欲求的一种文艺表达。所以，他也不强调理想是救赎青春的一种方式。

　　的确，或许我们根本不需要什么救赎、理想、方向，那些都太高尚，太远大，以致于有些不切实际。每个时代的人都认为自己没有赶上一个好的时代，这不是时代的错，也不是我们的错，因为这是我们必须要经历的，只有经历之后才会体会那种历久弥香的青春的味道。

《青春》读后感8

　　微风夹杂着细雨，带点栀子花的芬芳，郑微忘不掉小时的梦。轻轻的抬头看看天，天仍然在下着雨，雨轻轻的搭载她的脸上，正如林静的泪水打在她的心中。

　　她与林静做成了夫妻，或许小时候郑微粉***脸对着林静的那扇门，‘’我要嫁给你’‘一切早已注定。但人生即以如此，又何必让时光空断六年。一次出国的机会便中断了六年的时光，多少花开花落，多少雁过留影，多少无声寂静，多少雨暗自哭声，或许人生一世注定？25年的红线还是把他们牵在一起，一本童话里，述说着爱恨情仇。一张彩色照片中镶嵌着多少欢声笑语，天空的游云飘零多少乡愁情线，一片红叶寄托着无限的哀思，或许郑微的人生找到了真正的天子，或许自己的人生找到了停泊的港湾，但她不知道背后有一个陈寿正的男人暗自神伤。

　　寿正默默的离开，飞龙的泪水，湿润了往日的记忆，脑中出现了初遇的那一幕。这个男人为了一个即将倒塌的模型，去推开玉面小飞龙时，道了一句在下有种，相当有种！或许第一次见面，他们就是冤家。爱情就是微妙的东西，当你讨厌一个人到了极点，也就是爱上他的时刻。但命运没有安排他们在一起，一个去了**，一个无颜欢笑，四年的爱情，预示着一世的惆怅。分离的无奈，最终的结果还是人走茶凉。唯有最初的那个人才是拌你终生的人。

　　这世间，太少的相濡以沫，太多的相恋江湖。与他只剩下记忆的时，是否会感慨世事无常？分离的距离是爱情最大的敌人。把缱绻一时当做被爱了一世，于是希望终生。执子之手与子偕老。然而当他离开，你是否哭泣?是否哀思？泪水不能解决·问题·。人们哀叹，彷徨。什么是爱情，什么天长地久无非是人老珠黄。事随水流，幸福是多么玄妙的东西。

　　爱情不是衣服旧了就换，它是一张深存内心深处的照片。尘封在记忆深处，被时光**一道无情的锁。有时人生的承诺未必能实现，我们要学会看透。不要强求，失去了，也不算什么。有时候，失去了才懂得珍惜，如果上天再给你一次机会，一定会对你爱的人说，我爱你！

　　有个人你爱**，他却离开了，有个人爱上你了，命运却把你们你分开，有个人一直爱你，而你不爱他，不如给他委婉的拒绝，爱情不光是过日子，它会让你明白许多道理。

　　青春不可十全十美，得到一些，就该放下一些，青春与爱情终将逝去，我们能做的用最美好记忆记录下来仅此而已。

《青春》读后感9

　　“只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华正茂。”

　　——《青春》

　　你们对青春的定义是什么呢?大多数人认为青春意味着朝气蓬勃，年轻有活力，是属于青年的名词。可我认为，青春与年龄无关，它可以属于所有年龄段的人，就像文中所说的：“只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华正茂。”

　　俗话说，有精神的人，看起来年轻。新的一年将至时，我们常会在集市里看到那些年过花甲的老人，用稳重的手法，流畅地写出一幅幅对联，这些对联不仅仅是一种文化底蕴的显现，更是一种对未来的美好向往，也是老人们“青春活力”的显现。

　　那些让我们刻骨铭心的人，似乎青春永驻，从未逝去。虽说，历史已成为过去，但那些传播美好精神和思想的人，却一直活在我们的心里。比如新文化运动的*、胡适等人，他们提倡**与科学的思想，对后来*的文学发展有着一定的影响。比如*、*等人，他们为人民谋幸福而不断奋斗，有着坚毅、勇敢的精神，使得*得以取得民族**，人民也过上稳定的生活。比如前段时间的热点，神舟十一号的安全着陆，它也会成为历史，但是那些科研人员却会让我们牢记，因为他们为我们*科学事业的发展作出贡献，也为我们传播了科研精神……这些伟人从外界接受勇敢、希望和力量，最后在这些基础上发挥自己的作用，传播自己的希望和力量。我认为像他们这样的人就是“青春永驻”的人!

　　我们也要学会接受这些美好的精神，同时也创造出属于我们自己的精神，让自己也成为“精神永驻”的人。鲁迅先生曾说：“光是话不行，要紧的是做。”从古至今，没有人光靠话语出真知。课本上的知识也需要我们大脑不断运转，最后被“消化”为我们的知识。懂得某个道理，也需要一段经历“告诉”我们。所以我们要去实践，敢于实践，不断在实践中获取精神“营养品”，创造属于我们自己的精神。

　　实践后得来的精神“粮食”，也要让它发挥其价值，使其真正受益于我们。曾看过这样的一篇**：“一位大学生将自己的母亲杀害”。看到标题的我大为震惊，**中的人令人唏嘘不已，接受过高等教育的人，居然会做出这种事?这篇**也让我明白，精神上的“粮食”不应拘泥于形形**的书籍与各式各样的知识，更要把外界精神“粮食”进行内部“消化”，使其化作我们生活中发展自我、约束自我的工具。

　　愿我们吸收“粮食”，孕育自我，永远青春!

《青春》读后感10

　　近日，读完俞敏洪的《梦在青春在》这本书后，深深地被他的文字感动了。这本书共有七章，其中包含了大约45篇小故事，收录了他的经历感悟以及各地的演讲和采访，这本书给正在迷茫的年轻人加了一次满满的油，拿起这本书，一定会给正在追梦的你一路前行的勇气和力量。

　　这本书的内容关乎梦想，告诉我们一件事，梦想和年龄没有太多关系，有的人20岁就已老去，而有的人80岁却依然拥有一颗年青的心。他说青春就是生命不息，奋斗不止！梦想就是你心中的东西，是即使心中迷茫却依然坚守的东西。

　　《花样年华》是他在大学生励志系列公益讲座上的演讲题目。一个人所谓的成功与你的外表、家庭、学校没有必然的联系，和你内心的冲动有关系。如果我们总是关注自己不该关注的东西，关注自己的长相、家庭条件，但是，我们从来没有关注自己到底应该怎样成长，而当我们真正关注应该关注的事的时候，生命才能成长。这个成长即一个强烈的意愿：每一天都想比前一天更好，而且只跟自己比。

　　还有一个感悟就是多读书，因为读书不仅仅是专业知识的书籍，读书便要博览群书，读各种各样的书，能够开启你智慧、启发理想、燃烧激情的书。

　　利用工作之余的时间，读完了俞敏洪的《梦在青春在》，我有了很大的收获，每次想要放弃的时候，书中那些闪光的句子总会激励着我，“你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排”，自己修炼好了，好的运气自然会到来。如果自己一团糟，即使是机会来了，也不会停留，因为机遇永远只为有准备的人敞开大门。

《青春》读后感11

　　有一个在微信中传遍了的随州二中校长王桂兰在开学典礼上说的话。

　　他们这次开学典礼主题就是“不读书，不吃苦，你要青春干嘛”：

　　短暂的寒假结束了，又开始了新的学期，不管你在寒假中干了些什么，都要继续吃苦了，有的同学胡吃海睡，有的好好完成了假期做业，有的同学就直接什么都不干，只玩着电脑游戏，浪费了很多时间。

　　你们是不是觉得那些明星很愉快的玩着一些游戏，做一些综艺节目来赚钱，其实他们也是很累的，从前也是痛苦过，劳累过的人们。

　　大家都看过《芈月传》吧，那其中的芈月是受过多少苦痛，最后终于一同*的基业。所有人的成功都是要经过辛勤劳累的。孙俪曾说过，除了她演《玉观音》后歇过三个月，十年来几乎就没有休息过一天，比练舞、参军还辛苦。经过她的努力，换来身价暴涨，《玉观音》时一集5000元，《甄嬛传》时一集30万，到了《芈月传》时就更是厉害了，一集85万......

　　从中我们可以知道，只有吃过苦，耐过劳的人才会成功。在校长的总结中，知道了人生就只有两条路：“辛苦20年，享乐50年”、要不就是“享乐20年，痛苦50年”，大家当然会选第一条，虽然之前受过苦，但最后仍是快乐的。当你小时候不学无术，当你的父母去世了，没人养育你了，你也没知识，只能打工，当个小商小贩，但这样的生活有意思吗?

　　有的同学可能觉得电脑游戏太诱人，就不想学习了，但当你小时玩，老时就会痛苦。但当你小时辛苦点，老了自会快乐，想玩就玩吧，也不怕眼近视了。所以，小时候辛苦点，老了自会幸福安康!

《青春》读后感12

　　刘同的心路历程和奋斗故事，没有想象中的励志。本以为这是一本指导我不迷茫的书，然而读完我却更加怅然了。那种回首时的再度感悟夹杂着对时光流逝的无奈，细腻的笔调道出青春一点又一点离逝的滋味，足以让人哽咽。

　　身边的亲人走了，朋友换了一波又一波，身边曾经缠绵的那个人也已不知去向何方。自己好像成长又似乎一成不变，一切恍惚若一场梦境。城市里霓虹闪亮，酒吧觥筹交错，夜里伏案。一个青年为了梦想疲于奔命，耗尽青春却一无所有。其实所有人都难逃时间的魔掌，只不过有的人敢于面对，而有的人却只选择逃避，害怕茫然失措，于是麻木不仁地沉溺于灯红酒绿的生活。

　　关于爱情与前途，关于现实与未来，其实谁都迷茫。关于成长的故事每个人都有发言权，用文字与照片记录下青春的点点滴滴，十年逆袭人生不仅属于刘同，也属于我们的未来。让这本书为你的未来做个见证，十年之后，你会在哪里，过着怎样的生活，身边又换成了谁，梦想是成了泡影还是变成了现实？

　　不觉得这本书有多好，只是一不小心就有太多共鸣，有太多话说到了心里，大概主题除了青春就是爱情和梦想。亦或者说青春本身就是一本书，在她面前再多的语言，都显得品淡无味。这本书的意义或许在于它能为我的青春做个见证，十年之后，再翻看它，我不知道我的结论是否还是一样，谁的青春都迷茫。

　　虽然在时间面前一切都****为力，但我们能做得就是挥洒青春，赢得未来！虽然迷茫，亦不能停止前进的脚步！

《青春》读后感13

　　终于看完了《青春》，韩寒的这部书是杂文集吧，都是写他身边的人、事，有喜有悲，有苦有乐吧！韩寒的文字并不深奥，带着点滑头和俏皮话。当然里面有一多半文字在网上已经读过，实在是《青春》这首主打歌写的好，写出了一些青春人，在朝气上来说并不怎么青春，当然从生理上应该被称之为青春。想要个体面工作，又要承认这个世界上并不公*；既然这个工作并不公*，甚至这些人连成为演唱会下面那些尖叫的粉丝，都没有机会。

　　书名为《青春》，内容实在青春不起来，难道我们的青春注定残酷？开篇即为韩寒写他朋友的，感觉如同写的是自己。苦逼的青春，活的一点都不潇洒。在被美化的青春雨季花季里，有谁在乎过自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回忆起来只有残渣余孽。人如同蜗牛，生下来，就背**重重的壳，开始壳里放着课本，后来壳里放着工作，再后来，老婆、孩子、房子都装进了壳里，真够痛苦的。

　　还有一篇，讲常识的。大意说互联网十年，该启蒙的早就开窍了，依然装疯卖傻的都是参杂利益的。反观今日微博乱象，****、**美分争的是头破血流，你死我活。还有孔庆东、吴法天、司马南、染香、凤姐等活跃分子，无外乎**也！常识谁不知道？罔顾常识，指鹿为马，颠倒黑白，甘为**爪牙。还不是孟子所说：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

　　《青春》中写的现实故事很详细，很少看到他这么细心的文字素描，但我相信最后的深刻更能够刺痛一些人，却也会激励着一部分人。差不多类似现实小说的描写框架，他的思想从来不拖泥带水和不曾虚构的，亦如一贯的老练的幽默的讽刺的'文风。

　　文章最后一句话，每一个廉价劳动力，你们是*的筹码，GDP的**。无论这是****还是封建特色的资本**，在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事，本该在心中的热血，它涂在地上。多么悲壮的一句话，还能够在结尾处出现，不得不佩服和惊叹。《青春》依然是我们的青春，当现实如此残酷，爱情丧失了坚持，只剩下铜钱腐臭，是否需要更多的**，活着再怎么的现实，那也是环境本身，青春的颜色是光彩的，奋斗中的年华无憾。

《青春》读后感14

　　初读韩寒，“韩式”批评真是无处不在。整整一本书，对国家税收的批评，对比赛不公*的批评，对社会通货膨胀的批评，对国产电影的批评…可能这就是韩寒的青春的表现形式————用仇视的眼光窥视着世界的每一个角落，然后愤青般气势汹汹的感叹谩骂。也罢，这的确应是青春的冲动，毕竟青春是燥热不羁的。还记着韩寒在《青春》中这么说：“本该在心中的热血，它涂在地上。”年少无知的我们正值青春年华，社会的一切对我们来说都是那么新奇。起初，我们都怀揣着一份炽热的好奇心，盼它能给予我们源源不断的力量。但我们彻底地错了，国家的高额费用与税收及各种经济上的问题组成的冰天雪地的世界，让我们心中燃烧着好奇心的火焰愈发微弱，此时，象征我们青春的朝气与蓬勃无限的活力也随着我们脸上的青涩一点点消逝，而最终在黑暗无边莽莽大雪铺就的社会里走出来的一两个人，他们也许个性迥然不同，但唯一出奇的相似之处就在于心中由好奇心燃起的未熄灭的火苗，也只因借助它们的光明，他们在这个世界里摸爬滚打，直至成功。而韩寒的《青春》就是这些成功的人心中愿望的凝集了，只不过想说的话由韩寒来吼出，话中有着对自己迷惘的伙伴的心中的热血全部涂在地上的祭奠，还有为自己全然没有完成青春使命的伙伴伸张的正义，演变成了对社会的批评。也许这就是《青春》一小部分的内涵。

　　换个角度来想，韩寒用自己的笔借助自己青春残留的微光来写出现实的残酷不公。我们这些少年为何不在即将涉世前做好充分的准备呢，哪怕让燃烧着好奇心的火苗多燃烧那么一秒，青春的无限多开发一点也是好的。我们正走在青春之路的开端，一点点踱至青春的门槛，我们的生机与活力正在慢慢显现。那些活力，

　　动力，热情，向上，坚持，努力都将是我们最宝贵的财富。每个人在最初时都有，只不过韩寒是少数几个仍尚存这些精神的人之一罢了。

　　辛辣讽刺的背后执笔人的精神，才是我们应学的。

《青春》读后感15

　　这本书给我的感受太多，每一次重读都感动不已。读了这本书之后，便更想坚持追求梦想的脚步，不言放弃，在迷茫的背后努力寻找光亮，走向成功。身为年轻人不怕吃苦，吃苦是经验积累。坦然面对人生中的每一次坎坷与挫折，就如同作者所说，“如果自己都知道了未来的路该怎么走，那么人生就不叫做人生了，叫认命。”

　　原来成长中所遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。只有拼过了，刀山火海走过，才不辜负自己，不辜负无处安放的青春。只要你耐心等待，你的努力，成功一定会垂青。时间会做出最好的安排，人要学会熬，越熬汤越浓，不能混，越混人越散。

《青春》读后感16

　　刚开始看完这本书的时候，说实话，感触不是很大，就感觉是作者写着自己的故事偶尔灌点鸡汤而已。通过这几天的生活感悟突然很喜欢他的这本书，通过文字记录当下的生活，感悟，心情，一个月，一年甚至十年后再回去看当时的自己，当时的心情，从大学第一天懵懵懂懂的小师妹开始到最后成为一个优秀的`毕业生，从职场小白开始到职场干练的精英女士，等等这系列的过程，就像作者说的，这种感觉就像是看着自己的小孩一天天，一步步的长大，有一天回过头来看，这就是成长。

　　经常嫌弃自己的文笔稚嫩，因此有些东西宁愿放在心里也懒得记录下来，写日记的习惯也不知被遗弃了多久。记录，从今天，从现在开始，让我们一起坚持下去吧。

《青春》读后感17

　　想看刘同的这本书已经很久了，里面的内容或许和我预期的有些不同，但整体还是没有让我失望。书里写的刘同太多愁善感，太爱哭。不知道中文系的学生是不是都这般性格，总觉得一个大男生哭来哭去的让人觉得太幼稚，但就像书里写的，能呈现出不完美才叫完美，刘同，一个完美的男人。

　　说实话，没有想到一个25岁的男生能写出这么炙烈的文字，包含了对人生的很多思考，总结了很多人生哲学，确实不像25岁小青年该有的状态吧，至少我认为青春应该是无尽的狂欢，而不是孤独加重度人生思考者。不过思考着思考着，才会发现每个人的青春都曾迷茫过。好了，我的青春就不回忆了，毕竟我还在青春的尾巴上。[可爱]

《青春》读后感18

　　别了风尘依旧的青春岁月

　　别了昔日堕落的浪荡年华

　　我要重整旗鼓只为前世沉冤赴昭雪

　　如今作别我的囫囵大学四年

　　历历前朝梦里往事花落又知多少

　　含笑作别挥手之间那半生缘

　　我将那虚度年华混账事

　　留给下辈子

　　葬之青春之墓

《青春》读后感19

　　上周终于看完了《青春》，韩寒的这部书是杂文集吧，都是写实他身边的人、事，有喜有悲，有苦有乐吧，我很喜欢韩寒写得文章，他不像郭敬明那样，韩寒一直都在做自己，不把自己商业化，是个很有原则的人，我非常喜欢他得作品。

　　其实我们身边每天都在变化中，身边的事情我们都没有好好地关注，再看完这部书后，我懂得了，观察我身边的任何事情，和我有关的，和我无关的，只要是我看到的，听到的，我会关注。

　　很多人，喜欢拿郭敬明和韩寒比较，我认为他们俩风格都不一样，如何比较?其实他俩写得书我都比较喜欢，写实的我爱看，写虚幻的我也爱看，我只能说，“关你屁事”!

《青春》读后感20

　　这本书给我的感受太多，每一次重读都感动不已。读了这本书之后，便更想坚持追求梦想的脚步，不言放弃，在迷茫的背后努力寻找光亮，走向成功。身为年轻人不怕吃苦，吃苦是经验积累。坦然面对人生中的每一次坎坷与挫折，就如同作者所说，“如果自己都知道了未来的'路该怎么走，那么人生就不叫做人生了，叫认命。”

　　原来成长中所遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。只有拼过了，刀山火海走过，才不辜负自己，不辜负无处安放的青春。只要你耐心等待，你的努力，成功一定会垂青。时间会做出最好的安排，人要学会熬，越熬汤越浓，不能混，越混人越散。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展7）

——中庸读后感 (荟萃20篇)

中庸读后感1

　　《中庸》原文“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候，心是*静安宁祥和无碍的状态，称之为“中”；如果情绪之发生时也能由这种“中”的状态**，则称之为“和”。『中』的状态是人性最本初和自然的状态，也是天下万事万物的根本，人对事物发出情绪能够用『和』原则来自制，则是最接近道的。 《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。 “天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。 《中庸》又提出了有德之人必须好“三达德”，实行“五达道”，才能达到“中庸”的境界。所谓“五达道”即“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也”。处理这五方面关系的准则是:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。“五达道”的实行,要靠“三达德”:智、仁、勇。而要做好“三达德”,达到中庸的境界，就要靠“诚”。教育的目的就是要人们努力进行主观心性的养成，以达到“至诚”的境界。

　　《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义

　　系统地阅读过《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的'人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

　　为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是****的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

中庸读后感2

　　《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。

　　《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，*常也”。*常之意，似与英*eneral可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。

　　中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太***的一套世界观和方法论。中庸之道在*千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的.“庸”字，主要使用的含义之一是由*常引出的略带贬义的*庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。

　　中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱；素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到**的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的代价获取最大的收获，不能一味蛮干。

　　而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、**、*天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。

　　上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。

中庸读后感3

　　中庸有三层含义，一是中不偏，庸不易，二是指中正、*和，三是指中用的意思。

　　中庸中道出，人生需要不偏不倚，不变换自己的目标和主张，这是一个持之以恒的成功之道。无论是在古代还是在现代，社会情况总是在不断地变化的，就*****哲学来讲，我们需要实事求是，无论做什么事都需要根据现实状况，实事求是的调整自己的计划和目标。这样讲来，要保持中庸，做到不变更自己的主张和目标，似乎有点难，然而我们依然会追求中庸，因为我们需要有一个持之以恒的目标，人生有时候也需要做到不偏不倚。子路曾经问什么是强，孔子回答：“故君子和而不流，强哉矫!中立而不倚，强哉矫!国有道，至死不变，强哉矫!”孔子认为能够做到中庸是强大的，一个人做到不偏不倚，不随波逐流，坚定自己的信念，坚定自己的原则。只有自己心中有一个强大的目标，做到不偏不倚，这样才是真正的强大。就像在战争中，反抗不一定是强，反抗也不一定是弱，就像《潜伏》里面说的“有一种胜利叫做撤退，有一种失败叫做占领”。

　　在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”人需要保持中正*和，如果失去中正*和，一定是因为喜、怒、哀、乐太过，治怒唯有乐，治过喜莫过礼，守礼的方法在于敬。一个人要保持中正*和，需要从容淡定，需要**好自己的情绪，不能过喜过忧，不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应，但不能反应过头。无论在什么场合，如果都将这些情绪表现到“中正*和”的境界，既不过分，也无不足，不管遇到了什么状况，都能够保持一种淡定的态度，保持一种从容不迫的情怀，那么就做到了中庸。做到中正*和似乎有利于自己的成功。

　　子曰：“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”。“天下国家可均也，爵禄可辞也，自刃可蹈也，中庸不可能也。”在孔子看来，中庸是很难实现的，然而，中庸为什么很难实行和彰显呢?孔子说：“知者过之，愚者不及也。贤者过之，不肖者不及也。”

　　在现今这个时代，越来越多的人随波逐流，肆意妄为，没有原则，没有持之以恒的目标，越来越少的人做到不偏不倚，中正*和。我们需要多注重提升自己的内在涵养，学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行，但是也不是不可实行的，“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”。要实行中庸之道，也需要从身边做起，从小事做起。

中庸读后感4

　　孔子传道给曾子，曾子写了篇论文《大学》；曾子传道给孔子的孙子子思，子思又写了篇论文就是《中庸》。中庸思想，也是来自于孔子。在《论语·雍也篇》中，孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”孔子认为中庸太难了，普通人很少能够做到。中庸到底是什么呢？孔子讲的中庸与仁一样，有体有用。中庸的主题非常不好理解，中庸的作用就是此处讲的“中不偏，庸不易”。中就是不偏，庸就是不易。

　　什么是中呢？一个方框，**上下四方，中间有一竖直贯下来，不歪不偏就是中。任何事情都要取中，无论偏左、偏右都不行。孔子着了一部历史，叫《春秋》，为什么叫春秋呢？取中之意。冬天冷、夏天热，温度不适中；冬日长、夏日短，日照不适中，都不合乎标准。只有春秋不冷不热，白天与黑夜一样长，有中才可以作为标准。孔子的五德是“温良恭俭让”，温是第一的，太热太冷都是偏，只有温才是中。

　　什么是庸呢？庸是庸常之意，就是我们说的，普普通通、**常常。*庸才能长久，普通才是伟大，这是宇宙间的***则。我们现代人都不甘寂寞，要拔高、要精彩，讲究“玩的就是心跳”。人生***安就是福，高处没有道只有险，高处不胜寒。常人不是如此，不知足不知止，求高求好。一求高事准糟，所以叫“糟高”。中庸就是告诉我们“中不偏，庸不易”的道理。这两句话是宋儒程颢、程颐说的，程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸。中了就不偏、庸了就长久。老老实实做人，踏踏实实做事就一生**、幸福。

　　中不是目的而是方法，中的目的是和、是中和，所以子思在《中庸》里才说：“致中和天地位焉，万物育焉”。有中才能达到和，和是宇宙万物之理。夫妻和才能生贵子，家和才能万事兴，和气才能生财。总之都要和，不和就不生，就没有生气。天之和是太和，地之和是中和，人之和是保和。能时时保和就能达到中和，保持住中和就能恢复到太和。**紫禁城三大殿，太和殿、中和殿、保和殿不正是此意吗？中者，天下之根；庸者，天下之本，中庸思想是一种客观的思想，也是一种唯物的思想；甚至可以说，中庸才是世界的.本来面目，才是世界的永远不变的*衡态。

中庸读后感5

　　《中庸》原是《礼记》中的一篇，与《大学》同属于《礼记》，都是儒家经典的组成部分。关于《中庸》的作者，司马迁、郑玄、程颐、朱熹等人都认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被学者程颐、朱熹从《礼记》中抽出来，和孔子的《论语》、孟子的《孟子》、曾参的《大学》合称为“四书”，成为儒家信奉者和推崇者的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。

　　《中庸》是儒家乃至整个*传统文化的思想核心，是几千年来**民族伟大智慧的结晶。初读《中庸》，感觉很迷茫，因此我在读中庸的时候同时参考了一些学者的注释和评论，并查阅了一些资料辅助理解。现在回过头来，感觉收获还是不小的。

　　关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。

　　中庸的“中”，即中正、适当、合宜、正确，系与偏颇和“两端”相对而言；中庸的“庸‘，有用、常、*常三义；”中“”庸“合称，即中道之实用、中道为常道、中道可常行之义。程颐说”不偏之谓中，不易之谓庸“。这三层含义相互关联，构成了中庸一词的字面意义。

　　事实上，所谓中庸之道，是儒家提倡的提高人的基本道德素质达到太*和合的一整套理论与方法。这一提高人的基本道德素质以达到太*和合的理论和方法包括其主题思想、理论基础、具体内容、检验标准、知行方法、重要途径等方面的内容，而这些内容则集中反映在儒家巨作《中庸》中。

　　在许多人如今的理解中，”中庸“即”*庸、折中“等类似意思，这是现代人对儒家”中庸“思想的**的曲解。不错，中庸的确有”*庸、折中、调和“的含意，但这些绝不是中庸思想的全部，否则《中庸》就不可能被自孔子之后一代又一代的儒家奉为经典了。在儒家看来”中庸“不仅是建立在儒家人性证基础上的一种伦理道德观，同时也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观，”中庸“由孔子首创，再经过后来的儒家，特别是《中庸》一文的作者充实发展，终于成为一套儒家的处世规范。如果单纯从”中庸“的概念上看，”中庸“在孔子之前就已存在，儒家的”中庸“说也部分继承了当时认为的”中庸“思想发展演变而来的。

　　《中庸》一文以”天人合一“这一思想为其理论基础，通过反复强调内外的关系阐明中庸之道的。《中庸》中说：”忠恕违道不远“，”忠“也就是要存养省察内心之”中“，”恕“则是要长而为解在道德行为的”中道“，《中庸》认为道德修养首先要从人所不见的”慎独“工夫做起，”内省不疚，无恶于志“，达到内心的”诚“即含而未发的”中“，由此出发，就能”微之显“，”暗然而彰“，渐渐外化为行动上的”中道“。内心的”中“与外部行为的”中道“**，《中庸》称之为”合内外之道“，”致中和“不仅能使君臣父子各处其位，而且可以参天地之造化，使天地万物各得其所。这就是”中“的大功用，所以叫做”中庸“。

　　在《中庸》一文中，虽然其主题思想在当时以至后来很长一段时间内都没有被很全面地理解，但其自身充分体现出了中庸之道的主题思想，即教育人们自觉地进行自我修养、****、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、至道、至德、至圣、合外内之道的理想人物，共创”致中和天地位焉万物育焉“的”太*和合“境界。

　　书中说”性“”道“不可须臾离开自身，要从”戒慎“”恐惧“”隐显“”慎独“等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。”道“源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会”反求诸己“，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子”吾日三省吾身“的品质。

　　《中庸》一文在极力推崇”中庸“思想之时，也看到了中庸之难行。中庸之道，非常难行，过与不及都会偏离中庸。君子能适中，故其为真中庸；小人不能适中，而自以为中，故实为反中庸。知者、贤者以中庸为*凡而不屑知，不屑行；愚者、不肖者，则又不及知，不能行。所以”天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也“。这些都说明了”中庸“之难行。

　　在《中庸》全文中很多地方都体现了对于孔子中庸之道的赞美。曾言仲尼远宗尧舜，近法文武；上法天，厂法地，故其道广大如天地，悠久如四时，光明如日月。具备圣、仁、义、礼、知五德。足以有临、有容、打执、有敬、有别。言其大，则渊博如天；言其深，则渊泉如渊；言其用，见而民莫不敬，行而民莫不悦。是以声名扬溢于*，施及蛮貊，其德可以配天。次言仲尼之教至高至善。它”淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显“，能行”不言之教“，”无为而治“。不待责罚而民白化，以致”笃恭而天下*“之盛。其化民，直如上天之化育万物，达到无声无臭的崇高境界。

　　《中庸》对孔子”过犹不及“的思想作了进一步的发挥，阐发中和之为用。认为不偏不倚是衡量一切道德行为的最高准则。也论述了达到中庸之道的条什和方法，”始合而开，其开也有渐。末后开而复合，其合也有渐。“结构严密，体例完整，是一篇逻辑严密，表达儒家哲学思想的论文。

　　中庸有两种，自然界的中庸是绝对的，人事的中庸则是相对的；在伦理中观上，人的一切行为都有过度、不及和适度三种状态。过度和不及都是恶行的特征，只有中庸才是美德的特征和道德的标准，美德是一种适中，是以居间者为目的。有的哲学家把这种中庸原则运用于***家学说，认为由中等阶级治理的国家最好，因为拥有适度的财产是最好的，最容易遵循合理的原则。最不会逃避**的工作或拥有过分的野心。是国家最安稳的公民阶级，中等阶级的公民组成的城邦。是结构个最好的和**得最好的，因此***治理得很好。

　　中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。

　　明白了中庸之道，年少轻狂，愤世嫉俗者就可以用*常心对待一切，心*气和地解决问题；明白了中庸之道，就不会一昧悲观，也不会盲目乐观，从容地面对生活，对不如意事可以一笑置之，亦可以不计较*常得失**。我们或许做不成大事业，只能从*凡的实在中讨生活。可是只要把这些实在的小事做好了，于实在中获得小小的乐趣，又何尝不是《中庸》给现在的我们带来的一些思考呢？

　　中庸说来简单，实际上我们是很难做到的，我们的言行举止往往失之偏颇。过于追求物质，或者过于理想**，都一样，过犹不及。特别是在我们今天的经济化市场化社会，达到”至诚“则就更加不易。人有很多弱点，人类的欲望是永远无法满足的。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方，对大家听不到的地方也心有恐惧，不敢怠慢。这是一种凡事都谨小慎微的态度，对待每一个细枝末节都能全心全意。有一句话很流行；细节决定成败。许多人缺乏中庸的素质，往往不能做到处处小心谨慎，不能从头到尾保持一颗*常心，他们常常在事情的最后关头因为某一个细节没有注意到而功亏一篑。

　　总之，读过中庸之后，我对于为人于处世都受益匪浅，一定能受用终身。

中庸读后感6

　　“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”——《中庸》

　　天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。第三句的意思是去学习和修炼率性的道才叫做教。学习和传播幼儿、少儿文化很长时间了，因为当初对*的教育体制不满意，所以才找到了现在的这种教育。

　　教到底是什么？教育？还是教化？我认为教首先是一种自我认知的过程。就像我经常对父母说，教育孩子就是一种自我成长。孩子是以榜样的力量，作为自己学习的基础。你希望孩子成为一种人，首先自己要具有这种人的品质，可能你不是这种人，但是你要为之努力。育就是养，就是我们经常说的养育。那么教育就是教养。可是生活当中，我们往往把这两个词分开。教育是老师和学校的事情，教养才是自己的事情。一般我们说一个孩子没有教养，会指他的家教。暗地里实际上是在责怪他们的父母。相对来讲教育的面积可能会更大，一个孩子教育不好，跟学校，跟父母，跟老师都有关系。化的字义是使性质或形状发生改变，就如同《大学》里把亲民作新民解释一样。我们改变不了别人，只能改变自己。还是那句话，自己改变了，这盘棋也就变了。

　　怎么能让自己做到化，就是格物致知，诚意正心。也可以理解为：修道就是修身。让自己明白、发明、明了，经历这么一个过程，就会感知到自己的道，我们沿着这个道就会找到性，也就是我们的先天本性，也就是明德。串起来就是我把《中庸》的整个第一句还是理解为方法论。它也给我们描绘了一个图景，只不过这个图景更抽象一些。

　　结合《中庸》的第一句和《大学》的理解，一个人具备的术，是在生活当中比较重要，但不是绝对的，他是一个什么样的人是绝对的。我身边的.很大一群人，没有自信的原因就是他不具备所谓的一些术。从教育的角度来讲，术的意义就不大了。我并不是说术没用，而是说它不具备决定性的作用。单纯从天理的角度来讲，我们所追求的一切的术都是枝枝叶叶外头寻。教化自己，去影响别人。境随心转，相由心生。送给自己，也送给每一个可以看到我这篇读后感的人。

中庸读后感7

　　从开始接触《论语》起，“中庸”便在我的生活中频繁出现，于是渐渐浅尝了这个易懂却又高深的词汇。“中”意为不偏不倚，过犹不及;“庸”意为*常，*庸。

　　《论语》和《中庸》中都讲“中庸之道”。在拜读后，我有了一些自己的想法。“中”是圆，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一种最恰当、合理的方式表现出来，因此可以说是一种方与圆的完美结合与运用。

　　记得不久前，我曾对于“锋芒毕露还是****”有过一番思考，这是两种完全不同的人生态度，*古往今来，似乎都在提倡着“****”，这样正迎合了那句“满招损、谦受益”，人们觉得这样才能真正体现一个人本身的素质与修养。但当人们站在如今这个社会的视角上时，却又突然发现，这样的思维方式似乎已不再适用。如今，在我看来，这两种人生态度都是不能完全采纳的，取而代之的，当然是“中庸”。记得一段很经典的话：“岳飞锋芒太露，无法躲过风波亭之劫;李太白锋芒太露，难以见容于官场，苏东坡盛名之人，屡遭磨难，大象因牙而被擒，蚌以有珠而见剖，龟因壳而致死，鹦以饶舌而被困，犀牛因角贵而招杀，金铎以声自毁”。其实，锋芒太露的结果，容易招忌及受害。所谓“花要半开，酒要半醉”，也是如此，而这，正是一种“中庸之道”。“半开”、“半醉”，需要度的把握，而这是没有确切的衡量标准的。行事之时，靠的只是每个人心中对中庸的理解与坚守，在那些复杂中，我想，“简单”的持守才是最难的。

　　于是，我“引入”了“圆通”，便是做到既方又圆，这是一种原则性与灵活性的高度**。而要做到这一点，需要高度的智慧和修养，能始终做到这一点的人，就绝非等闲之辈。正如中庸所提到的“人皆曰予知，择乎中庸而不能期月守也。”

　　上面所提到的只是生活中的小片段--对于才华的显露，当然，在这之外，还有更多的“中庸圈”，我想，孔子之所以为圣人，便是在于他一生始终处于这中庸圈内吧!他所拥有几乎全部优良品质，虽不夺目，但始终不乏光耀。他面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒;面对勇敢，不放弃畏惧;面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。

　　中庸带给我更多的，就是“和”了。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。这样的一种心态，就是*常心。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责;面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调;面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“**”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。

　　《中庸》的深奥让我无法完全置身于内。我想，如果此生无法精通《中庸》将是我最大的遗憾。万物持中，这是做人的原则与处世的艺术。无论碰到什么事，拿出“中庸”，以不变应万变，这将是一生的财富。

中庸读后感8

　　**是现代社会的主题，我们*要建设成为富强、**、文明、**的****国家。*自古就有以和为贵的优良传统，**奥运会上，一个“和”字体现了**民族的文化精髓，向世人传递了*的处事态度。对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。

　　在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以*和的心态处理事情。

　　学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水*。通过阅读，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

　　近几年来，爆炸性**比较多，比如说“我爸叫**”等，这些**从侧面反映出*的人民生活水*差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公*。其实，我觉得，生活是最公*的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水*提高，一定会变的刚强起来！

　　在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要*和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

　　人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。

　　冲动是**，在面对困难的时候，一定保持一种*和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了！

中庸读后感9

　　**是古代社会的主题，我们*要建设成为强盛、**、文化、协调的******。*自古就有以和为贵的精良传统，**奥运会上，一个“和”字体现了**民族的文明精华，向众人传递了*的处事立场。对我们个人而言，每个人要感性看待问题，以中庸的态度处置问题。

　　学习的过程也就是修身的进程，通过书本获得悉识，通过常识传递思维，，进而到达书中请求的道德水*。通过浏览，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不乐意做的事情千万不要强加给别人。“正人居易以俟命，小人行险以幸运”，要学会以君子看事物的角度去察看事物，不要以君子之心度君子之腹。

　　在当今这个竞争剧烈的社会，压力充斥了人们的生活，人们开端抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很畸形的景象。因而，我们要温和的对待这个问题，不要将其极其化，在意识问题的基本上，一直空虚自己，是自己变的强盛，同时要坚持一颗谦逊谨严的心，不要戒骄戒躁，任何事件，当时有准备就会胜利，没有预备就会失败，不要盲目自负，要做到胸有成竹。

　　人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才干兼容并包，使为学存在世界目光跟开放胸怀，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。咱们要逐渐的进行学习的五个档次，终极使本人适应社会，实现自己的幻想。

　　激动是**，在面对难题的时候，一定保持一种*和的态度，不要心急，缓缓的处理，只有这样能力战胜艰苦，最终达到成功的此岸。所有任性而为，不要强求，只要属于自己的货色，就永远跑不了！

　　在《中庸》中，我领会到了知识的主要性，知识真的能改变一个人的运气。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以转变人的思惟境界和文化层次。博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓质变才能达到量变，在我们积聚量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以*和的心态处理事情。

　　近多少年来，爆炸性**比拟多，比方说“我爸叫**”等，这些消息从侧面反应出*的国民生活程度差距很大，其中，确定有良多人在埋怨为什么自己不那么富有，认为生涯不公正。实在，我感到，生活是最公*的，只有你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份尽力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用非常的努力做到的，我们能够用一千分的努力做到。假如这样子的话，即便我们再贫困，再笨拙，也一定会靠自己的才能将生活水*进步，必定会变的坚强起来！

中庸读后感10

　　《中庸》这本经典，也是源出《礼记》，相传为子思所作。由程氏兄弟推崇，朱熹作《中庸集注》而显著于世，“以续夫千载不传之绪”。

　　《集注》开篇便是程子对于篇名的解释，“不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”以定理解庸者，颇为少见。是以朱子详之曰“庸，*常也”。*常之意，似与英*eneral可以互释，可释为一般，也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解，与篇中“执中守正，折中至和”相通。私以为先贤用字，未必只取一端。中庸之意，当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。

　　中庸之道，是儒家提倡的提高人的内在的道德素质，从而使社会可以达到太***的一套世界观和方法论。中庸之道在*千余年来成为一种处事哲学，但是到了当代好像出现了偏差，这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字，主要使用的含义之一是由*常引出的略带贬义的*庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来，这就跟原意相去甚远了。

　　中庸讲的不偏不倚、诚其意，可以从下面这句来理解。“素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱；素夷锹，行乎夷锹，素患难，行乎患难。”此处告诉我们，要守好本分，说合适自己德行和身份的话，做合适德行和身份的事，进而才能达到**的状态。“虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。”德不配位，或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身，这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取，以四两来搏千斤，以最小的'代价获取最大的收获，不能一味蛮干。

　　而如果把中庸理解为不作为，这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行，始于足下，并非像俚语所说“在哪里跌倒，就在哪里躺下”，是有进取的。接着又云，“故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”，这两个字都是主动性的词语，是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲，我们熟知的“学而优则仕，仕而优则学”，便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕，当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、**、*天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。

　　上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段，各有所侧重。所以我们理解中庸的时候，应该看完整，不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。

中庸读后感11

　　**民族有着悠久的历史和灿烂的文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分，以前读过《论语》、《老子》、《庄子》，分别从人与人相处，自我的相处，人与大自然的相处的层面进行了深刻的讲解，体会到了古典文化的经典和博大精深。暑假中阅读了《大学中庸》，真是让我受益匪浅，可谓是与古人对话，与文化同行。

　　《大学中庸》这本书包括两大部分，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，它们都是《礼记》中的一部分。

　　《大学》包括十一章的内容，分别是经述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，诚意，正心修身，修身齐家，齐家**，***天下。《大学》以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本”，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物想接触，穷究物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程。明明德，新民，止于至善，就是朱熹所说的“三纲领”，强调道德修养的三重境界，弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，**，*天下，就是朱熹所说的“八条目”。

　　“大学之道，在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能德。物有本末，事有始终。知所先后，则近道矣。”这段话是《大学》的经述，也是这本书的总领，揭示了大学的宗旨，大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在使人弃旧向新，在于是人得到最完善的境界，知道应达到的境界，才能够确定志向，志向确定才能心静不乱，心静不乱才能神思安稳，神思安稳才能思虑周详，思虑周详才能有收获。

　　每件东西都有根本，有枝末，每件事情都有开始有终结，知道了这本末始终的程序，就接近事物发展的规律了。

　　看完这部分后，联系实际确实是有道理的，学习和做学问都需要一个安静和*的.心智，这样才能神思安稳，去思考自己所研究的问题，思虑周详问题，才能抓住问题的关键和规律。

　　相反如果内心急躁，很难去认真全面的思考问题，并对问题进行深刻的剖析。

中庸读后感12

　　《中庸》原文“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。”喜怒哀乐的情绪还没有发生的时候，心是*静安宁祥和无碍的状态，称之为“中”；如果情绪之发生时也能由这种“中”的状态**，则称之为“和”。『中』的状态是人性最本初和自然的状态，也是天下万事万物的根本，人对事物发出情绪能够用『和』原则来自制，则是最接近道的。 《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。 “天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。 《中庸》又提出了有德之人必须好“三达德”，实行“五达道”，才能达到“中庸”的境界。所谓“五达道”即“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也”。处理这五方面关系的准则是:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。“五达道”的实行,要靠“三达德”:智、仁、勇。而要做好“三达德”,达到中庸的境界，就要靠“诚”。教育的目的就是要人们努力进行主观心性的养成，以达到“至诚”的境界。

　　《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义

　　系统地阅读过《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

　　为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是****的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

中庸读后感13

　　**是古代社会的主题，我们*要建设成为强盛、**、文化、协调的******。*自古就有以和为贵的精良传统，**奥运会上，一个“和”字体现了**民族的文明精华，向众人传递了*的处事立场。对我们个人而言，每个人要感性看待问题，以中庸的态度处置问题。

　　学习的过程也就是修身的进程，通过书本获得悉识，通过常识传递思维，进而到达书中请求的道德水*。通过浏览，我学会了：君子以人治人，改而止。施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不乐意做的事情千万不要强加给别人。“正人居易以俟命，小人行险以幸运”，要学会以君子看事物的角度去察看事物，不要以君子之心度君子之腹。

　　在当今这个竞争剧烈的社会，压力充斥了人们的生活，人们开端抱怨社会的不公，而不是反思自己。物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很畸形的景象。因而，我们要温和的对待这个问题，不要将其极其化，在意识问题的基本上，一直空虚自己，是自己变的强盛，同时要坚持一颗谦逊谨严的心，不要戒骄戒躁，任何事件，当时有准备就会胜利，没有预备就会失败，不要盲目自负，要做到胸有成竹。

　　人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才干兼容并包，使为学存在世界目光跟开放胸怀，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。咱们要逐渐的进行学习的五个档次，终极使本人适应社会，实现自己的幻想。

　　激动是**，在面对难题的时候，一定保持一种*和的态度，不要心急，缓缓的处理，只有这样能力战胜艰苦，最终达到成功的此岸。所有任性而为，不要强求，只要属于自己的货色，就永远跑不了！

　　在《中庸》中，我领会到了知识的主要性，知识真的能改变一个人的运气。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以转变人的思惟境界和文化层次。博学之，审讯之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓质变才能达到量变，在我们积聚量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以*和的心态处理事情。

　　近多少年来，爆炸性**比拟多，比方说“我爸叫**”等，这些消息从侧面反应出*的国民生活程度差距很大，其中，确定有良多人在埋怨为什么自己不那么富有，认为生涯不公正。实在，我感到，生活是最公*的，只有你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份尽力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做；别人用非常的努力做到的，我们能够用一千分的努力做到。假如这样子的话，即便我们再贫困，再笨拙，也一定会靠自己的才能将生活水*进步，必定会变的坚强起来！

中庸读后感14

　　近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。

　　原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技

　　如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

　　为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是****的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

中庸读后感15

　　暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。

　　经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。

　　令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的`非常有道理:“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。

　　意思就是说:“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;

　　意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太*。”

　　这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。

　　这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。

　　”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们*的*“*”，他不仅有知识，

　　有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好****，治理好国家，铲除**污吏，为百姓谋幸福，发展国家。

　　因为有了这些***，*才会富强!

　　通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，*文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解*文学的精髓。

　　也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。

　　我读书，我成长，我快乐!

中庸读后感16

　　在这个洒满阳光的冬日里，我拜读了南怀瑾老师撰写的《原本大学微言》。

　　这本书，对“大学”进行了详细的介绍。让我从一个默默无闻的弱小者，一下子便成了一个有理想、有抱负，有激情、有奋斗之力的好少年。

　　儿时。牙牙学语的我很想穿越到古代。因为我一直认为，古人学习是十分轻松的，而我们现代人学习压力却十分大。读了此书，我的想法有了180度的大转变：我要好好学习，学习没有捷径，只有努力!我要成为国家栋梁。我要静下心来!然而，如果只是驰骋于天马行空的想象的话，那么一切将只会是天方夜谭，所以，我决定“好好学习，天天向上”“勤思好问，乐于探究”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“宁静而致远”

　　那么，现在就要开始制定目标。人分为一个一个不同的阶层，不同的阶段，在不同的时区，我们一次要做到的是：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、**、*天下。再是知、止、定、静、安、虑、得、这使得原本十分浮躁的我，现在学会了“静能生慧”“知之而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得”的道理。

　　大学这篇文章虽然只有短短的几千个字而已，可是其中蕴含的道理，却是无书可及的，让读者能“正知、正见、正人心”，其中高山流水，柳暗花明之风光，在字里行间中处处体现，时兴慧解。

　　这又让我想到了我们的社会。现在社会上的人总是十分浮躁、不耐烦、遇到什么事情都是欲速则不达。曾经有个姐姐诺诺，因为在学**只求速度不求质量，本来天资聪慧的她，最终只能步入二本学校，与心仪的一本学校高中，因为不能静。我希望，大家读这本书能静下来，能有收获!

　　读了这本书我收获多多，我愿牵着你的手到这本书中去遨游!

中庸读后感17

　　话说，道是不可以片刻离开的，如果可以离开那就不是道了。

　　在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

　　难以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一个很长的过程，通过学习、反思而得到，学习中庸思想，获得中庸品行。行是实践，明是认知。中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。

　　善于向人学习，光明正大发扬正能量。一个人在学**遇到问题不懂时，向他人请教，经长时间积累，知识便加多，这才是成功之人。懂得欣赏别人的人，往往是胜利的人。中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有的人说自己很聪明，可是，最后聪明反被聪明误，做了太多的误事。

　　一个人，做事以道德原则，往往可以使他走明确的路；一个人，做事以道德原则，往往可以使他有明确的方向；一个人，做事以道德原则，往往可以使他心灵开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。中庸之道，是遥不可及的、深远的。

　　通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学习中庸之道吧！

中庸读后感18

　　暑假里，我与家长共同阅读了“羊城分级阅读“系列的《大学中庸》这本经典读物。

　　经过与家长共同阅读，我突然觉得读书的确是一件十分有意义的事情，《大学中庸》是一本文言文的经典书籍，虽说这本书很难读懂，但是我借助电脑的力量觉得其中很有意思，并且也让我领悟了许多人生的道理。

　　令我印象深刻的是《大学》部分的一个片段说的非常有道理:“物格而后知至，知至而后意城，意城而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。

　　意思就是说:“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;

　　意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太*。”

　　这段说的很对，知识十分重要，知识来自于对万物事的认识，有了知识的人，才能成就大事;有了知识的人，品行会良好;有了知识的人才会管理好家庭，才能成就梦想。

　　这本书真是上上下下都与我们的生活联系着，比如“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治。

　　”这句话，现实生活中就有许多这样的例子，我们*的*“*”，他不仅有知识，

　　有修养，他的家庭也是十分和睦的，他孝母爱妻，首先把自己的家庭管理好，才去管理好****，治理好国家，铲除**污吏，为百姓谋幸福，发展国家。

　　因为有了这些***，*才会富强!

　　通过与家长共同读书，让我知道了自己知识的微薄，*文学的博大精深，今后要广泛阅读，不断理解*文学的精髓。

　　也让我从读书中懂得了如何尊重别人，并从中找到了快乐。

　　我读书，我成长，我快乐!

中庸读后感19

　　近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

　　为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是****的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

中庸读后感20

　　《大学中庸》是一本适宜正在学习的学生读的。这本书给予我许多道理，好像是雨水滋润着鲜花的心田。

　　《大学中庸》还教导我们做人要以身作则，待人处事要心*气和。品德高尚的人总是实行以身作则。

　　俗话云：**淡淡才是真。其意为庸也，年**好庸，年少者恶庸，且不论庸者好坏，此对立还是颇引人深思，庸者有好之者，有恶之者，既然中庸合用。在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的`方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种*和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持*和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

　　古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量，**它们顺利完成长途旅行。

　　《大学中庸》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至*明百姓，人人都要修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则就……

　　书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自己分离，而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

　　书是我们的朋友，有的人认为《大学中庸》是“宝”，但有人认为它是“草”。我去认为它是宝！你们看了我的作文，一定要看看《大学中庸》哦！

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展8）

——项链读后感 (荟萃20篇)

项链读后感1

　　莫泊桑与**欧。亨利、俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读完短篇小说《项链》后就深有感触。

　　故事主要讲述了：天生丽质的马蒂尔德却因为家里贫穷而嫁不到一个好人家，最后只得嫁给教育部的一个小职员。后来为了在部门舞会上出尽风头，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……

　　可怜的玛蒂尔德！仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜**自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。

　　可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢？我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样？精神崩溃？郁郁而终？都有可能。但是，这就是她虚荣的.后果啊！

　　《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐**。然而，在享乐**泛滥的今天，我们是否反思过呢？曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对？可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗？所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来！

　　所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图**，不图钱财。学会在逆境中成长！

项链读后感2

　　我最近读过莫泊桑的著名小说《项链》和《我的叔叔于勒》两篇短篇小说，相比较而言，我更喜爱《项链》这一篇小说，读后感觉反思良多。

　　小说中的女主人是一个十分美丽的`女孩，出生在一个贫穷人家。虽然没有碰到有钱有地位的男生了解他、去爱他，只好将就嫁给了一个教育局的小职员。这个小职员虽然贫穷，倒也很本分，不曾做过偷鸡摸狗的事情来。

　　直到有一件事彻底改变了她的命运。有一次她的丈夫给她一封邀请信，是教育部她丈夫的上司邀请他们参加一个盛大的舞会。这下她可犯难了，正因参加舞会的人都是有钱有地位的人，她连一件漂亮的衣服都没有，恐怕被人笑话的，她的丈夫又不好推辞，钱给她做一套漂亮的衣服。她穿上漂亮的衣服，立刻有发现美中不足，没有饰品相配，还是被人笑话的。于是丈夫想起了有钱的女友，能够向她借。她妻子立刻看好一个钻石项链，于是借了过来，兴高采烈买的去参加舞会。

　　舞会上人们的目光都聚集在这一对夫妻上，正因女主人十分美丽。女生感到所有目光都注视这她，都是正因钻石项链给她带来了光彩。舞会结束后回家女生突然发现自己的项链不见了。找遍角落和路上，就是找不到。他们在一个饰品店找到差不多的项链，要38000金币，男生有16000金币剩下的只好借了，男生疯狂的借钱打欠条，他们干了10年最后把借的钱还清了。把项链还给了他的主人。主人竟告诉他借给他项链是假的值200金币。这对可怜夫妻他们早就找不到健康了。

项链读后感3

　　《项链》是莫泊桑短篇小说中的**，也集中**了莫泊桑短篇小说的艺术特点：精于选材，善于开掘，巧于构思。 小说通过写玛蒂德借项链、丢项链、赔项链的小故事，写出了当时社会的上、中、下三等人的生活状况，从资本**社会贫富分化的现状，从三个不同等级的人们的不同生活的对比，从对上层人士浮华生活的虚伪和毫无价值的批判的高度，描写和讽刺玛蒂尔德的虚伪心，显出了作品的深度。

　　《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

　　本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

　　“哦，可怜的.罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗?虚荣心，一个可怕但无形的**，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗**来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的**。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。

项链读后感4

　　读完《项链》这篇文章，我不禁为玛蒂尔德的虚荣而惋惜。虽然故事最终很讽刺也有可笑，但置身于玛蒂尔德的视角，她为了自己的虚荣心儿耗尽整整十年，带着了她的美貌和她的青春，到头来只是吃了自己一时欲望的苦头。一个真正高贵的女人，难道只是用物质来衡量的么？

　　玛蒂尔德其实本身拥有的并不少，却不知道知足常乐。她拥有一个爱她，即使家境并不宽裕也愿意省钱给她买昂贵礼服的丈夫。他不停地为玛蒂尔德付出自己的一切却似乎只迎来了玛蒂尔德的不屑，根本无法与晚会那种受人艳羡的满足感所媲美。但当玛蒂尔德丢了项链，这个深爱她的卑微的男人花费所有积蓄，竭尽全力还债十年，却无半点怨言。纵然玛蒂尔德的姣好容貌在岁月中日渐消失也对她不离不弃。得此至爱，享有多少财富都无法换得的深情，还有什么不满足的呢？

　　但人都是立体的，虚荣只是玛蒂尔德的一面，如果真的在那个奢靡**的法国，玛蒂尔德也是很多追求**的人们的'缩影吧。她诚实，勤劳，也愿意为自己的过失承担后果。十年，对于一个人来说这种坚持也是很难能可贵的。或许不是处在这样的一个大环境下，她也不会有这样一个遭遇。但这次挫折也算是一次教训，在之后的日子她可能会更珍惜和丈夫之间的小日子。

　　现在的一代人，我们，往往只知道从父母亲人那里索取，却付出了什么？又何时珍惜过那些小细节？出汗时叫你快添衣，吃饭时叫你营养均衡，写作业叫你端正姿势。也许这些微不足道，微小到只会被你慢慢厌烦，但若又一天失去这些，还会为那些“拥有”而沾沾自喜么？

　　万事都要量力而行，不然终会得不偿失。

　　不是所有我珍惜的都一定要拥有，而是所有拥有的我都珍惜。这或许才是最幸福的事吧。

项链读后感5

　　今年暑假，我在书店里挑了一本书，《羊脂球》，里面有好多篇小说，有：《羊脂球》，《项链》，《遗产》，《一家人》，《一个女雇工的故事》。这些都是莫泊桑写的。不过这么多篇小说中，我还是最喜欢《项链》这篇小说，它是一篇短篇小说，描写了女主人公罗瓦赛尔太太迷恋虚荣浮华，为图一时出风头，而丢失了借来的项链。一家人只好省吃俭用，东借西借，好不容易凑足3万6千法郎买了一条相同的项链赔给人家。为偿还这笔债务，他们夫妻俩赔**十年的辛酸。后来罗瓦赛尔太太从原项链主人那里得知，那条丢失的项链只不过是一条只值几百法郎的人造品。这故事情节扣人心弦，读后使人追悔其过去，更揣想其未来。

　　如果罗瓦赛尔太太当初不去借项链，她就不会赔上十年的辛酸。这也只能怪她自己迷恋虚荣浮华。哪一个人不爱美，但是过度的爱美就会产生不良的结果，这让我想起了一句名言：祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。意思是要经常注意身边那些小的祸患，不要掉以轻心，否则会积成大祸，对事物的钟爱要适度，不然就会产生不良结果。

　　大家千万不要学习罗瓦赛尔太太，她那种迷恋虚荣浮华，过度的爱美不值得我们学习。

　　还是*淡才是真，自然才最美。

项链读后感6

　　让我给玛蒂尔德熬点幸福汤吧！你瞧，她的丈夫是那么爱她，她自己长得那么美丽，她能天天吃饱、非常健康，而且拥有美丽的梦想虽然幸福汤的味道也许不那么浓郁，可总比痛苦饭好吃得多啊！

　　当幸福很渺小的时候，它更需要你去寻找。

　　痛苦小说的趣味

　　关于小说的结尾，您知道吗？那是多么令人意想不到啊！原来，玛蒂尔德借的项链竟然是假的！连五百块都不值，而她还的是价值四万多元的真项链。为此，玛蒂尔德痛苦地生活了十年。

　　但是，如果小说写得正好相反：玛蒂尔德是个快乐的穷女人，她漂亮，丈夫很爱她，也没有挨饿，很健康，一天，有人邀请她参加宴会，她把从朋友那儿借的项链丢了，她去告诉了朋友，朋友说没关系，那是假的！你是不是觉得小说完全没有意思了呢？没错，如果生活一直幸福，没有痛苦，没有挫折，那么，幸福也许也会变得不幸福。

　　所以，莫泊桑很好地利用了痛苦创造的波折，使小说充满了趣味性，而且表露出了人性的贪婪和丰富的哲学。

项链读后感7

　　《项链》是世界小说家莫泊桑的一篇短篇小说，这篇小说拥有思想性和艺术性完美结合的典范。

　　这是一篇极具讽刺意义的`小说，它的主要内容是:有一位女子。她十分的爱慕虚荣。她本身的生活不错，有仆人给她做事，有老公给她赚钱。可她还是觉得自己过的不好，嫉妒比她有钱的朋友。有一次，她要去参加一个高管群集的聚会。而她觉得自己穿的十分*凡，就像她的女友借了一条钻石项链。参加完晚会后她发现自己的项链丢了。找了数天也没找到，于是他们找了一条和她丢的那一条差不多的，价格3万多法郎。他们手中有1万8法郎，于是他们开始到处借钱，买了那条项链还给了她的女友。之后他们用10年还清了债。而再次见面时她对女友说了**，最后女友说的你们买了自己看。

　　通过这篇小说，我们懂得了人不能满眼虚荣，珍惜自己现在的幸福生活。

项链读后感8

　　无意中，在书架上发现了莫泊桑的小说集，抱着一种消磨时间的态度轻松的看完了其中的一篇短篇小说《项链》。

　　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育**举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种“成功“，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

　　故事的**是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

　　读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!

　　玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

　　虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的.现实让她清醒。

　　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

项链读后感9

　　读完《项链》的我们总结玛蒂尔德的性格的第一反应基本上可以用四个字总结：爱慕虚荣。法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行。然而一切恶行都围绕虚荣心而生。都不过是满足虚荣心的**。”确实。在我看来。虚荣心是万恶之源。玛蒂尔德不满现实的生活。梦想像上流社会的贵妇人那样过高贵、风雅的生活。她的确虚荣。但是。谁又不想过这样的生活呢。谁又能忍受贫穷与饥饿呢。在这个金属时代。人们疯狂的追求着名与利。有多少人会曾在自己心房里造一个属于自己的港湾。可以偶尔的放逐与依靠呢。其实我们每个人都有个玛蒂尔德。只是分量有所不同而已。

　　*人历来讲究中庸之道。人无完人。完美绝对是件及其不靠谱的事情。一旦追求完美必定害人害己。因此我想。我们不能用如此苛刻的眼光去对待玛蒂尔德。她的另一面只要稍稍用心。就能发掘出来。玛蒂尔德在丢失项链之后。没有逃避。没有远走高飞。她没有低下自己高昂的头颅和自尊。她靠自己的双手依旧勇敢的走下去。突然间想起另外一位女子。《乱世佳人》中的郝思嘉。一个敢爱敢恨且具有极强责任感的女人。她曾经也虚荣与贪婪过。但又何妨。当她对着伤痕累累的泰勒庄园时。她可以豪迈的对着天空坚定的喊出明天又是新的开始。她所遭受的一切似乎是报应。可是在成长的路上谁不会碰到荆棘。我想每个人都会经历些挫折吧。每个人都是在挫折中成长起来的吧。而且我觉得每个在我们看来完美的人都是从一只丑陋的毛毛虫破茧而出的蝴蝶。他们也会曾遭人鄙视和唾弃过。

　　再回到《项链》。曾经高中学完这篇课文时。老师让我们叙写结尾。我当时想了3个可能。一个是她无法接受这一切。香消玉殒或者变疯子。但是似乎不太符合玛蒂尔德的性格。所以我认为不恰。二是重得项链。变成了十足的贵妇。过起了贵妇的生活。却总想起十年间奋斗的日子。感叹现在日子的空虚与无聊。三是感悟了生活的真谛。继续实实在在的日子。我想这个最好的结局。也确实很难多同学都跟我想法如出一辙。看来人们都喜欢大团圆的结局。

　　《项链》反映的是当时法国社会疯狂的崇拜金钱的时代。而现在的*。也正处于这样一个钢筋水泥的时代。主流也许就是拜金**。那些大肆嚷着宁愿坐在宝马里哭的女生。这不就是现实的玛蒂尔德么。如果是这样。那人生绝对是空洞无物。那么。请为自己建造一座精神花园。一个使得自己的灵魂可以小憩的地方。否则过于极致则必将毁灭。

项链读后感10

　　近期我读了短篇小说之王莫泊桑写的《项链》，是我感慨万千。

　　文章写了一个爱慕虚荣的女人由于买不起名贵的项链，就借，结果在舞会上弄丢了，又买了一个真项链还给了朋友，从此身背债款，在钱要还完的时候，再次碰见当年的朋友，朋友告诉他项链是假的时候，这女人。可想而知，这正是上天对她的惩罚。

　　我们在日常生活中，不要爱慕虚荣，斤斤计较，自然美才是真的美，心灵美比一切更重要。我们只需做回我们自己，最真实的自己。

项链读后感11

　　读完莫泊桑的短

篇小说《项链》，我的心灵受到了极大的感触。

　　生长在小职员家庭里的马蒂尔德，嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，他和丈夫获邀参加**举办的晚会。

　　文中玛蒂尔德既没有华贵的衣服，也没有闪闪发光的首饰，因为不想在许多有钱的女人堆里露穷相而丢脸，她向朋友借了一条钻石项链参加舞会去了，以此炫耀自我的美丽。

　　不出所料，在项链的照耀下，她出尽风头，满意于那一切阿谀赞叹，一种幸福的祥云包围着她。她什么都不思虑了。

　　结果万万没想到，项链在回家路上意外的遗失了！

　　可是这条项链实在太贵了，玛蒂尔德不得不先借钱买了新项链还给朋友。

　　这位虚荣的女人为了赔偿这条项链，由此开始了长达十年之久的还债生涯，她节衣缩食，玫瑰色的手指甲被磨坏了，她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人，又坚强，又粗暴，以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。

　　最具讽刺意味的情节在于最终一句话“哎哟！我的可怜的玛蒂尔德！我那串是假的呀。顶多也就值上五百法郎！”

　　莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人，同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。在莫泊桑的《项链》里，还贯穿着一个中心，那就是社会契约

精神！无论作者对当时法国的社会弊端有多么失望与愤怒，但社会契约

精神始终存在。在这个故事里，这种

精神就是“借的东西要还”，马蒂尔德夫妇无疑为我们树立了一个极好的榜样。文中，莫泊桑在讽刺马蒂尔德爱慕虚荣的同时，却丝毫没有怀疑她的践约决心与行为。在契约社会中，契约

精神已不再是一种高高在上的国家意识，而是内化在公民心中的潜意识，是公民行为上的一个自然准则。这个准则不可违背！

　　从契约

精神的层面看，虚荣的马蒂尔德也是一个负职责的、有担当的马蒂尔德。正因为她践行这种“

精神”，《项链》的杯具才发生了！马蒂尔德虽然是不幸的，她的不幸是因为盼望自我得不到的东西而白白的增加烦恼，但同时她也是幸运的，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步一步走过。

项链读后感12

　　《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻子玛蒂尔德，她为了参加教育**举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎拿去买了衣服，又向女友借来一串项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，男宾们都望着她出神。她觉得这是一种"成功"，十分满意。回家后，她脱衣服时发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿，最后在首饰行里买到了一条一模一样的，价值三万六千法郎的钻石项链，换给了女友。而这对夫妻花了十年功夫，还清了买项链所欠下的债务。

　　故事的**是在最后，在十年后的一天，玛蒂尔德碰见了女友，在谈话中她得知女友先前借给她的项链竟是件赝品。

　　读完整个故事，给我的第一感觉是不可思议，命运真的很捉弄人，生活真的是变幻莫测!玛蒂尔德悄然坚决的选择一条满布荆棘的人生之路，走过风，走过雨，走过昨天，走过今天，走过明天。她变了，贫穷生活的磨炼，不仅仅改变她的容貌，更重要的是改变了她的精神。艰辛的劳动、生活，把她的不切实际的幻想，从云端拉回切切实实的地面，现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。

　　虽然玛蒂尔德是不幸的，她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼，同时她又是幸运的，残酷的现实让她清醒。

　　看完这篇小说更让我觉得：生活不是云里雾里的幻想，更多的是脚踏实地的一步步走过。

项链读后感13

　　《项链》这

篇文章出于《莫泊桑短

篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。

　　

本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣

心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人经过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。

　　“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那

篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的**，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，经过吹牛、隐匿等欺骗**来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的本事比自我强，地位比自我高，命运比自我好，外表比自我美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，异常喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能理解的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。所以，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。

　　法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都可是是满足虚荣心的**。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应当追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，经过奋斗，创造出属于自我的荣誉来。

项链读后感14

　　整理书橱时，偶然间发现一本沾着些许灰尘的《莫伯桑小说集》，《项链》一文最吸引我。玛蒂尔德太太为了一夜的虚荣，为了挤进上流社会，为了夺人眼球，葬送了自己的青春！

　　虚荣是什么？虚荣是一种可怕的东西，它让人丧失理智，令人忘乎所已，使人葬送青春和生命！玛蒂尔德太太正是被虚荣所冲昏了脑袋。“虚”是空洞“荣”是荣耀，二者合一便是空洞虚假的荣耀，可许多人就是把这种荣耀当作自己美丽的装饰，玛蒂尔德为了还清那串向福雷斯蒂埃太太借的继而失踪价值不菲的项链。四处欠债，最后一贫如洗，我认为就是一万个虚荣也比不上一个真正的荣耀。虚荣是一张无比华丽的面具，它遮掩了事实，让你变得无比美丽，可在这张面具背后又是怎样一副面容？

　　依稀记得，一次偶然的机会我的两幅国画作品被“鸿瑞兴大酒店”选中，挂在了酒店的大殿中，得知此事后，在我的强烈要求下，爸妈终于同意带着亲戚朋友去酒店一睹我国画的`芳容。到了酒店我迫不及待地向大人们夸耀起来：“我画的很棒吧！那两只芦花鸡是多么地栩栩如生！”我不禁飘飘欲仙。

　　回家后，我更是眉飞色舞对爸爸妈妈炫耀着我的画技，此时的我已不知不觉地陷入了虚荣中，是妈妈把我从虚荣中拉了出来，并****地对我说：“不要爱慕虚荣，真正有本事的人是不会到处炫耀的，不要有一点成绩就自以为是。”从此我就更加认真地学习国画了。

　　虚荣之心人皆有之，只要把这种虚荣之心变成真正的动力，一种上进的动力，我们便会不断进步！讲到这我又泡了一杯乌龙茶，一边闻着浓浓的茶香，一边再次翻阅《项链》。

项链读后感15

　　如果要选择，金钱**或是坦诚做人，你会选择哪一个呢？我想大部分人都会选择第一个。但如果一个人过于在乎这些东西的话，那么到头来只能是一场空。

　　女主人公在理想中只局限于物质上的享受，这让她失去了许多东西。十年的青春在丢了一串假的项链后全部变为了苦难的劳动。与丈夫苦苦偿还了十年债务，她却什么也没有得到。

　　但她又何尝没有收获呢？这十年，她从一个爱慕虚荣的人变得坦诚，也算是一个收获了吧。

　　人生就是如此，我们还要继续为现实而奋斗。

项链读后感16

　　还记得中学我们学习莫泊桑《项链》这篇小说的时候，老师是怎么给我们概括文章的中心思想的吗？

　　“小说通过描写一位小科员的妻子因参加舞会丢失了借来的项链，以及由此引起负债破产的不幸遭遇。尖锐辛辣的批评了追求享受，爱慕虚荣的社会风气，从一个侧面揭露了资本**社会金钱万能的丑恶本质。”

　　时隔多年，再读法国批判现实**作家莫泊桑这部短篇小说时，竟生出许多怜悯与感动。也许莫泊桑的本意并非讽刺贪慕虚荣和拜金**，而其更深层的意义在于救赎。

　　小说的主人公玛蒂尔德本是一个美丽动人、风姿绰约的女子，可却因为出身不好只能嫁给一个穷酸的小科员，过着清贫的日子。她成天愁眉苦脸地抱怨着命运的不公和生活的艰辛，幻想着上流社会的灯红酒绿与富丽堂皇，她觉得她这么漂亮就该享受荣华富贵。因为舞会上丢失一条项链，而倾其所有的买了条新的还给了别人。

　　读到这里，我被罗瓦赛尔对玛蒂尔德毫无保留的爱而感动。试想，在那个金钱至上的时代，如果玛蒂尔德嫁给了一位上流社会的贵公子，他会为她倾尽所有吗？又被他们夫妇两个敢于承担责任的精神所折服。三万六千法郎，按照当时的外汇汇率来算，大概都有三四百万***了，对于一个中产阶级的家庭来说，绝对是笔超额巨款。

　　面对如此累重的负债，他们并没有想过搞条假项链糊弄过去，或者直接跑路，而是毅然决然地选择维护自己的尊严，保持善良与真诚。“贫贱不能移”，在困顿中仍旧不忘初心，这是多么可贵的品质啊！

　　而后的还债生涯，注定凄苦。花了整整十年，他们终于偿清了债务。当玛蒂尔德再次遇到弗莱斯蒂埃太太时，弗莱斯蒂埃太太还是一如既往的魅力十足，只是没有认出她来。她们谈论起那条项链，弗莱斯蒂埃太太告诉玛蒂尔德，那条项链是假的。故事戛然而止！

　　生活把罗瓦赛尔夫妇折磨得失去往日的荣光，却也让他们得到了更珍贵的东西——渐渐消磨了虚荣心回归到本真的自我，渐渐摆脱了阶级胁迫下的自卑感，渐渐懂得靠自己的双手获得的东西才有实在感。而他们“夫妻同心”的爱打破“贫贱夫妻百事哀”的僵局，也将历久弥坚。

　　小小的项链并没有断送她，而是让她成长与醒悟。她就像这一条项链，刚开始是假的，后来假的成了真的。刚开始的她面容娇艳明丽，但内心却空虚浮躁；而现在的她虽朱颜不再，可内心却如钻石般坚强，美好！是项链拯救了她！

　　莫泊桑洞察普通人的弱点却不想用放大镜盯着这弱点，而更想突显*凡人同样具备英雄的潜质，他希望用自己的写作将这种潜质发掘出来，并朝着正确的方向引导。

　　所以，《项链》兴许是个很温暖很温暖的故事呢？

项链读后感17

　　今天，我读了一篇文章《最贵的项链》，对我很有感受。

　　这篇文章讲的是：店主看见一个小女孩走进了店里出神地盯着一条蓝宝石项链看。她说她要买给照顾她的姐姐，因为小女孩的妈妈去世了，只有姐姐还像妈妈一样管着她，她还说，她姐姐的眼睛是蓝色的，所以要给小女孩的姐姐买这个蓝宝石项链。

　　店主问她：“你有多少钱？”小女孩从口袋里掏出一个手帕，小心翼翼的解开所有的结，然后摊开在柜台上，那只是几枚硬币而已，小女孩兴奋的说：“这些可以吗？”

　　店主竟然给了小女孩那条项链，还给她精致的用盒子包好。

　　后来，店里来了一位美丽的蓝眼睛姑娘，她说：“这条项链多少钱？”店主说：“本店的价格是买主和顾客之间的秘密。”

　　姑娘说：“这条项链是货真价实的，她买不起。”店主竟然重新给姑娘把项链重新包好，()说：“你妹妹给出了比任何人都高的价格，她付出了她所拥有的一切！”

　　读完这篇文章，我知道，要知恩图报。家长这么劳累，老师这么辛苦，都是为了我们，所以我们要努力的学习，来报答家长的养育之恩，来报答老师的教育之恩。我还感受到人间处处充满真情，真情是无价的。

项链读后感18

　　在我的“百宝匣”里有一串透明的蓝色水晶项链，当然了，不是真的水晶，是仿制品。看到了这串项链，我就想起了一个人——我的表姐，就想起了一本书--------莫泊桑的《项链》。

　　那是一个阴雨连绵的雨季，不能出门的我在家中无事，便在爸爸的大书架上搜寻起来，很多书书名我都认不全，只好随手一抽，抽出这本《项链》。起初我被书中人物名字搞得晕头转向，但很快便被书中的情节吸引住了。我越看越起劲，窝在沙发里竟一口气把整本书读完了，虽是囫囵吞枣 ，但还是弄清楚了故事大概。

　　故事中的女主人公马蒂尔德一直向往过上上流社会生活，可当她接到**舞会的请帖后，她却懊恼发愁起来，因为她没有合适的显示出身份的饰品可以佩戴。于是，她找到了弗雷斯杰夫人，向她借了一条价值昂贵的项链。她戴上这条借来的项链出席舞会，吸引了不少人的眼球。眼看就要接近上流社会的边缘，就要时来运转，无意间她把借来的项链弄丢了。为了归还弗雷斯杰夫人项链，她四处借钱，好不容易凑够了钱买来的项链，却是假货。一串项链，让马蒂尔德一度春风得意，同时也给她带来了巨大的灾难。一串项链，不仅改变了她的容颜，也改变了她的思想。马蒂尔德是不幸的，为自己的虚荣付出了代价；她又是幸运的，残酷的现实让她很快认清了生活的真谛。

　　可是生活中爱慕虚荣的人还是有很多很多，我的表姐就是其中之一。表姐家在农村，可她总想过大城市***的那种生活。姑姑劝她找份工作，可她总嫌工作又脏又累，赚钱太少。她一心想赚大钱，买名牌，过上奢华的生活，她听人说做**很赚钱，她就加入了****，结果一分钱没赚到，还让姑姑借了很多钱才把她从**的那里弄回来。从那以后，表姐像换了个人，开始踏踏实实地打工挣钱了。

　　这串仿制的蓝色水晶项链就是表姐在外地打工回家送给我的礼物，每当我看到它，我就想，要是我早点把莫泊桑的《项链》给表姐看就好了，那样表姐就不会走那么多弯路了，姑姑家也不会欠那么多钱了。

项链读后感19

　　在短篇小说《项链》里的开头描写了玛蒂尔蒂的心理活动：世上的漂亮动人的女子，每每像是由于命运的差错似地，出生在一个小职员的家庭;我们现在要说的这一个正是这样。她没有陪嫁的资产，没***，没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她;到末了，她将将就就和教育部的一个小科员结了婚。

　　而玛蒂尔蒂这个女人可以用“美丽”，“娇媚”，来形容，可能是因为她知道自己太美了，也要交一个有钱有势的老公，否则她就觉得满足不了她的虚荣心，但是命运和她开了一个玩笑，她运气不好，嫁给了一个没钱没权的小职员，于是她心里就凭添了几许的不*与怨恨。年轻的她因为不能过上奢华的生活而整天郁郁寡欢。为了排遣自己的“不幸”与“痛苦”，她找到了一个出口——“梦想”。因为当时的法国的人们早已被金钱和欲望蒙住了双眼，所以她就也，于是，玛蒂尔德不愿面对现实，而把理想寄托在梦境中，此时，可怜的玛蒂尔德已完全被虚荣心俘虏了。但是她却从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。

　　而她这种虚荣心我们也许会忍不住说她几句，但是对于过不上幸福生活的玛蒂尔蒂来说，这仅仅是她的幻想而已，而尤其是她的项链丢失后她的行动……

　　当我读到丢项链这部分的时候，我不禁觉得很奇怪，为什么她不和他的丈夫远走高飞，而是在拼命地打工。赚钱呢?然而我到后面才明白，玛蒂尔蒂有非常强的自尊，所以她选择了“要还”这条路，可这条路上面布满了很多的“荆棘”和“野草”，但她还是挺过来了……

　　玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步走过。

　　小说是让我目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。

项链读后感20

　　《项链》一文描写了女主人公瓦赛尔太太十分虚荣，为在舞会上引人注意，而丢失了向朋友借的一条珍珠项链。一家人从此只好省吃俭用，努力工作，用了整整十年时间终于凑齐了买项链的钱，他们买了一条相同的项链还给朋友，而朋友告诉她，借给她的项链是一件人造品，只值几百法郎。瓦赛尔太太后悔莫及，痛恨自己当时太贪图虚荣了。

　　读了这篇文章，我想到生活中许多人为了面子，为了满足自己的虚荣心，与别人比吃比穿，最后却落个惨败的下场。比如说，现在生活质量提高了，一些女人感觉自己长得不够漂亮，就去染发、美容，有的甚至不惜几万块钱去整容。我在电视上看过这样一则**：一个年轻的大学生不顾父母劝告做了整容手术，结果手术失败了，她不仅没变漂亮，本来的面貌也被毁了。从中我们不难理解做人不应该好面子，不应该有虚荣心。

　　《项链》不仅是一篇内容精彩的短篇小说**，更是一部含有深刻道理的优秀文学作品，如果你对这篇小说也感兴趣，不妨读一读。

　　看过《项链》的**多都会把矛头直接指向那个美丽娇媚，但却出身不佳的女子的愚蠢，然后理智且正直地辛辣地指出小资产阶级贪图享乐，爱慕虚荣的种种人性的弱点。整篇小说作者都在讽刺着主人公：玛蒂尔德的爱慕虚荣。

　　没有人能强行**一个人对美，对富贵，对安逸生活的本能追求，对玛蒂尔德也是一样。

　　项链丢失后，青春美貌和人格尊严这两个法码摆在人生的天*上，逼她作出选择。她决定放弃青春，选择尊严。人生最重要的时刻说是懂得放弃，放弃也是一种美。那么对她来说那极细小的一件事是“败坏”她，还是成全她呢？最初玛蒂尔德被强烈的可怕的虚荣心所俘虏，后来，她义无反顾地作出令人惊讶的决定。最后，当她再遇自己依然年轻美貌的朋友，当她得知假项链的事实后，她的脸上露出灿烂的天真的笑容。这笑是她自信和骄傲的表现。

　　小说发人深省之处是让我们目睹了污浊，虚假，拜金的社会中的一颗金子般的心，一朵出淤泥而不染的莲花。玛蒂尔德是不幸的，她不幸在于不能盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼，同时她是幸运的人，残酷的现实让她清醒，生活不只是云里雾里的幻想，更多是脚踏实地一步步的走过。

《挑山工》读后感 (荟萃20篇)（扩展9）

——人生读后感 (荟萃20篇)

人生读后感1

　　我喜欢读书。

　　读书于我有时是三日不离手，亦或是十日不翻书，所以只能说是“喜欢”，不敢说“志趣”。自识文化积淀不深，十几年来常不知读些什么书好，索性从名著和获奖作品读起。近日得好友推荐，读了《于丹趣品人生》一书，书中美文美图带我纵情山水、静品清茗、欢饮美酒、聆听琴音。让我走进*人传统生活方式和闲情雅致的同时感悟了生活的艺术。一点意趣、一点闲情把人们从纷繁世事中引领出来，“且停亭中且停停”，颐养胸襟和心性，趣品人生。

　　整本书读毕合实，仿佛是欣赏了一首“名诗名句”的串烧，有如一餐由诗、词、歌、赋、寓汇聚而成的`经典古文饕餮盛宴。阅读中，我屡屡心生羡慕，于丹如此的美文满腹，信手拈来，深谙古人智慧与情趣，她该是享尽了怎样的快意人生？之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”给了我答案。“生活是需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命中涵养而出；情趣也不是在斗室里酝酿出来的，而是在天地间自然滋养而成。情趣的养成，是对生命的唤醒，继而提升个人与宇宙间的通灵与感悟。”

　　在书中开篇的“推荐序”中，白岩松把“我们，怎么啦？”的问题抛给了每一位读者。“*静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有。”这里奢侈的“*静”不是说多维世界，而是直指你我的内心。在社会经济快速发展、生活节奏不断加快、焦虑与压力与日俱增的二十一世纪的*，你我个人如同微尘，似乎无法逃离以上的困惑。然而智慧的古人却告诉我们：有自己的心灵生活，用自己的心情趣味就可以改变物境。人生长路漫漫，悠闲是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式；悠闲是一种趣味，是一种发现内心的能力。在日常生活中不失烂漫之心，保持着赤子般的天真，保持着孩子般的好奇，琐细的日子就会熠熠生辉。

　　感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。虽然人不能选择水温，但能够选择自己的生命质地，能够选择与水相遇的方式。”“人生如茶，富于建设性的生命，即使跟残酷的世界相遇，煎熬本身也可以变为成全。”

　　我喜欢读书，而且必定要读印刷出来的纸墨，因为这样的读书，才能一边嗅着墨香，一边在“唰啦”的纸上翻飞中细品其中深奥，这绝非电子读物可比。我也欣欣然想去品品茶，就从低门槛的飘逸杯、电水壶烧开的自来水开始，浅赏绿茶，粗品乌龙，当然这也终不能品至“茶禅一味”的境界。我只是想让自己用小趣的闲适与这个世界相遇，达观乐天，让心灵“走出去为了寻觅，归来时必定带着妙悟”吧。

人生读后感2

　　*实的语言，人如何待您去评说，而李志刚，负责给你描述事件。

　　事件的选择是有倾向的，的确，人不能绝对客观，但是，立足生活，从事业反观，从成长环境摸起，我觉得这是一个写的比较好的传记，同时，也是写的相对比较客观的传记。没有突出他们成功的目的是什么，却写出了每个人都有家里长短，喜怒哀乐的生活状态。

　　每个人都是*凡的，他们大多出身名校，具有持续学习的能力，或者说赶**一个比较好的大潮，不过，需要行动，需要冒险才能成功。生活不是电影，不能有倒退模式，所以，性格中应该锻炼自己勇往直前，先满后快，刚开始的时候布局要慢，仔细思考其中的原委与过程，一旦确定了这样做，那就不需要丝毫的犹豫，需要的仅仅是勇往直前，然后慢慢修正。

　　成功的企业家都是一步一步做起来的，后来的光环与气场都是前期慢慢修炼的结果，所以，持续学习，不要着急，你会有所收获。

人生读后感3

　　这本书和我之前看的`大前研一的书都不太一样，有点像自传，把自己的亲身经历和处世态度结合起来。

　　整体看起来比较*淡无奇，可能是我最近看了不少他的书有关，类似的说法或多或少的，我在其他书上都看到过。不过他认为**战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的，他总结出了川上成功的三大因素：

　　1、理智的好奇心。

　　2、行动能力。

　　3、向产业化发展。

　　在我看来，这是一套流程。对新鲜事物的好奇，但是还能保持理智的观察思考；然后才去行动研究，转化成自己的东西；最后从中赚钱。真正的企业家，创业者的能力啊。

人生读后感4

　　我们欣赏相同的《人生》感悟不同的“人生”，回首着各自的“人生”。

　　新时代有句**是：我的人生我做主，我命由我不由天。可身处现实的*凡生活中真的能够如此吗？我想大多数人的一生都不会是****的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的经历着不想拥有的变数，高加林的人生经历正是我们生于农村乡下里这种普通朴实的百姓的写照，这个看似公*的社会实则永远没有公*而言，且不说高加林对未来生活的欲望和对巧珍感情的对待是否正确，就他对工作态度而言可以说是个非常努力的人，也算有才华的人，可最终却被现实状况戏虐了，我个人觉得其实也是对社会的损失，因为就此埋没了一个人才，即使不是人才也算是个工作中肯为社会服务全力以赴付出的人。

　　至于在感情方面我们站在巧珍的立场我们是心疼的，但如果站在高加林的角度呢？换作是我们自己会怎样选择呢？人心都是贪婪的，希望能够拥有的一切都是让自己满意的，可事无圆满，高加林的人生跌宕起伏，总是在毫无防备的情况下被戏剧化，每每一切都是来的那么突然，一切都恍然如梦，未来高加林会变成什么样子？是从此万念俱灰，还是依旧雄心壮志，又或是*淡且从容的在这片土地上安守流年？

　　说到这里我仿佛突然切身经历了一句话，真正领悟了这句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒！只有经历过大风大浪后才能拥有的心境。

人生读后感5

　　读了《理想点亮人生》这本书后，我对书中提到的“要理想，不要空想”这个观点深有感触。理想是一种对未来和美好前景的向往与憧憬，没有理想就没有坚定的方向，人生的精彩全靠理想点缀，人生，就是立足现实、不断追求各种理想的历程。但是，理想不是没有根据、不切实际的空想。

　　理想，是一种有计划性行动的一种思想观念。空想也是人们对未来的一种想象，但它是缺乏客观依据的，是一种脱离现实的主观臆想。有的人小时候就有远大的“抱负”，但他们仅仅把这些想法放在心里，存在头脑中，却不去努力实现这种“抱负”，那么，原初的理想就会变成空想。半途而废的人，即使有理想，但理想不固定，只有意志坚定的人，才不只是想想，而是坚持不懈，通过自己的`努力奋斗去实现自己的理想。

　　有的人突发奇想地产生了一个美妙的想法，却能不断地为之努力，甚至永不放弃，那么它也有可能成为一个可以实现的理想。我们所处的时代，是最好的时代，是充满机遇和挑战的时代，是最需要理想的时代。作为一个现代*人，我感到幸福，在非洲，还有多少难民忍受着饥饿，在中东，还有多少人在饱受战火的煎熬。

　　努力吧，我的伙伴们，为实现自己的理想而奋斗吧！

人生读后感6

　　路遥是一个著名的作家，他写了很多的小说，今天，我读了他的小说《人生》。

　　书中的主人公经历了从失败到成功，再到失败的过程。尽管它本来就是要么重返农村要么失败，但这对像高加林这样的年轻人来说无疑是沉重的打击，即使他具有丰富的经济实力和非凡的才华，却无济于事。现实就是这样，他不会被人的意志所转移。

　　高加林经历了与乔贞的恋爱。高加林最寂寞的时候，乔贞给了他最细致的照顾，乔贞给了他继续奋斗的勇气。也许如果加林不去这座城市，乔贞将成为他的妻子，是的，而且可以肯定，他们将生活得很幸福，但是事实就是这样，加林去找了一个属于他的人不属于他的地方，他的心变了，他开始看不起乔贞，他的心很高，他认为妻子应该是像雅萍这样的女人，具有文化，修养和家庭背景看起来很好端庄。

　　他找到了，但是他没有得到。人的良知是最公正的。最后他受到了惩罚。最后他一无所获。即使是像乔贞这样的女人也无法回到他身边。

　　阅读全文后，悲伤的心情笼罩在我的心中，就像乌云一样，它无法分散。归根结底，高加林的悲剧是由他自己造成的。现实中，有多少这样的艰辛悲剧？生活之路充满了各种**。就像潘多拉盒子一样，也许您只看到它鲜艳的外表。一旦打开，它就会让你一步步堕入万劫不复的深渊。而想要克制住自己的欲望又是那么的难，甚至于，有的人一旦开启了欲望就像吸食了**一样无法克制，当欲望占据了他们的内心时，贪婪就是一条的毒蛇，喷射的毒液会侵蚀他们的内心，让他们深深陷入泥潭却无法自拔。而我们能做的，就是守住自己的内心世界。

　　《人生》这本书带给我很多哲理……

人生读后感7

　　这是一本极具价值的人生指南读物，它能迅速提高我们对生活的感知，并帮助我们确立和提升自己的人生定位。十位伟大的人生导师，引领我们步入成功殿堂，能让我们以更加积极的态度去面对朋友、家人、工作和自己。今天我就拿其中的'一段谈谈我的感受。

　　世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也会变成最出色的工作，就像希尔顿说的：“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人。”

　　下面我举三个小例子：

　　有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”

　　第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时几元钱的工作呢。”

　　第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”

　　这就是问题的症结。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使从事你最喜欢的工作，你依然无法持久地保持对工作的热情。工作满意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的东西”。一旦心情愉快起来，就会全身心投入。本来你觉得乏味无比的事情会变得妙趣横生。这正是工作的本质所在。

　　一支工作能力强、工作态度端正的队伍，才能打造出一个有战斗实力的团队，才能从根本上提高团体的核心竞争力。从切身出发，作为一名税收管理员，如何做起事来让**放心，同事满意，我认为专业的工作态度应该包括两方面：1．积极负责的工作态度；2．以大家的满意与信任为第一的服务态度。

　　工作中，无论面对**或同事，更或是纳税户，一个良好的态度尤其重要。态度是人与人接触的第一印象，这不单单是一个人的事，有时团队的协作精神也是一个很好的团队态度。相信通过每天的日常工作，我们都会更珍惜身边的人，珍惜从事的工作，珍惜现有的生活，为我们拥有优雅的工作环境、拥有和睦团结的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人际关系方面，无论是在工作或是生活中，我始终认为可以用“真诚相对，灵活处理”的理念来待人处事。真诚待人有助于彼此沟通了解，灵活处事则是以不变的原则应对变化无常的世事。

　　“态度端，百事成！”摆正做事的态度远比做好一件事情本身效用大得多。良好的态度是获得成功的前提，也是让自己以轻松愉快的心情投入工作、积极主动完成任务的先导。

人生读后感8

　　读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白！

　　人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如**上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。

　　人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢。

　　再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的.不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有**力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了，纵然他疼得撕心裂肺。

　　说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了！

　　所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我爱的人和爱我的人！

人生读后感9

　　没有稳定的价值观，很大程度上大多数人依然可以依靠外在的规则度过这一生。而当某一天*静的生活被彻底打破，你的人生观、价值观受到严重冲击甚至被击碎时，这个时候，你开始寻求重建内心的信仰。《你想活出怎样的人生》就是在残酷时局的背景下得以创作和出版，探讨的是人最有价值的生活方式。

　　阅读《你想活出怎样的人生》前，我期待的是一个特别波澜壮阔或是刻骨铭心的故事;阅读中，我发现它讲述的是一个少年和他的几个小伙伴的故事，情节看似挺轻盈的;阅读后，当我补充了这本书的创作背景，开始越发回味《你想活出怎样的人生》蕴含的深刻意义。

　　故事讲述十五岁的小*失去了父亲，承诺照顾他的舅舅担起了某种意义上的“父职”。小*在学校里和三个人成为好朋友：一个是小学便开始玩耍的水谷，一个是仗义、勇敢的“小顽固”北见，另一个则是家庭条件相对贫困，遭同学笑话却始终宽容、为他人着想的浦川。故事围绕少年伙伴间的几件**性成长事件展开。

　　故事情节并不复杂，起到点睛之笔的是每章穿插的舅舅的笔记，舅舅的笔记也承担了这本书的创作、出版初衷：少男少女是开创新时代的重要的人，从他们身上能看到希望，因此，必须想方设法传播**丰富的文化，让他们跨越偏狭的国粹**和*思想，尽早树立有关人类进步的信念。

　　父亲去世前，跟舅舅嘱咐了对小*的期望，希望他能成为高尚的人。

　　何为高尚的人?似乎全书都在回答这个问题。小*对疑问穷追不舍的品质、浦川被大家瞧不起却始终温柔、宽容的美丽心灵或是坚持正义绝不妥协的北见……从这些少年身上，我们看到高尚品质在生长。

　　没有叩击灵魂的好句子，谈不上是好的人生读本。《你想活出怎样的人生》自然金句不断▼

　　一旦仅以自己为中心判断事物，就会无法了解世界的**，这种人一定看不到重大的真理。

　　你必须多加珍视内心的感受和深受感动的事，不断思考它们的意义，永远不要忘记。

　　若人对自己拥有的价值抱有真正的自信，那么无论境遇如何，都可以生活得心如止水。

　　只有想到自己的幸福并不常见，我们才能抱有感激之心。

　　我们总会在痛苦中汲取崭新的自信，因为我们拥有沿着正确道路前行的力量，才会尝到犯错的痛苦。

　　《你想活出怎样的人生》，全书的**部分，恰是它的巧妙精髓所在。

　　小*面对好友挨打时，虽然曾经拉钩约定要一起面对，现场的他却胆怯了。随之而来的后悔情绪几乎吞没了他。

　　“那件事如果做了就好了，这件事如果做了就好了。”多么熟悉的场景。不要去考验人性，总有那么一瞬间，人性的幽暗让我们失去信仰，怀疑何而为人。无论是《****》的选择告密，还是特殊年代的与至亲撇清关系，抑或是一腔热血被充当工具……

　　《你想活出怎样的人生》精髓则在于它不止于此，它将小*事后心路坦诚地书写下来：他悔恨得掉眼泪，甚至希望自己病情恶化迎来原谅，他也幻想种种可能说得过去的借口……无论如何，他备受煎熬。

　　对，煎熬，煎熬小*的究竟是什么呢?表面上看，是想象失去三位真挚好友的痛苦，深层次，我想是小*违背了自己内心做高尚的人的期待……

　　宫崎骏曾在自传中以长文《消失的风景的记忆》书写本书读后感，他写道，这本书“传达出一种理念，那就是无论处在多么艰难或残酷的时代，都要活得像个人”。

　　为何如此说呢?作者吉野源三郎写道，《你想活出怎样的人生》的写作和出版背景正是***成为各国民众的威胁，第二次****的危机像乌云一样笼罩在全世界上空。

　　了解了出版时代背景，再回想书中看似轻盈的内容，背后似乎都蕴含深意，包括书中专门一章书写拿破仑，舅舅的笔记给了一个**思考角度——在那些被称为英雄或伟大的人中，只有推动了人类进步的人才值得我们尊敬。在他们非凡的事业中，只有顺应人类进步所做的事，才真正有价值。

　　拿破仑的征伐并没有带来价值，而他最伟大的事业却是《拿破仑法典》，后来成为许多国家的立法典范。从这个意义上来看，当时***的**，带来的是***抬头、思想**和经济萧条，则完全是一种对人类进步的破坏。

　　你想活出怎样的人生?书中并没有给出明确的建议，但给出了寻找之道——遇到打动你内心的东西，要认真地反复思考其中的意义。我想，当你有了如此**而彻底的思考精神，也就走****的人生道路。

人生读后感10

　　生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊**，过上真正快乐的生活，人生哲理-读后感。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健康、幸福和财富。有时候的我心态挺积极的，但有时候挺消极的。决定读博士时，不知为啥心情挺矛盾的，然后三年过去了，心态从积极转为了消极心态，

　　最后终于决定出国一趟，出国的2年，心态挺好，好像看到了美好的未来就在眼前。现在6年过去了，不知道现在心态如何，有点麻木的感觉。呵呵，不管怎样，仍旧相信一切都会好起来的！古往今来，许多人之所以失败，究其原因，不是因为**，而是因为不自信。

　　自信是一种力量，更是一种动力。当你不自信的时候，你难于做好事情；当你什么也做不好时，你就更加不自信。这是一种恶性循环。若想从这种恶性循环中解脱出来，就得与失败作**，就得树立牢固的自信心。说起自信，一直以为我是个挺自信的人。但是，现在我不得不承认其实我是挺自卑的一个人！我非常相信“自信是一种力量，更是一种动力。”！但是，不知道从何时起，我的自信在一点一点的被磨掉，中间曾经捡起过丢失的那么点自信，但现在又不知道自信跑哪去了。我承认自卑是人前进路上的绊脚石，但我不会因为自卑而止步不前，不能做到各方面都自信，但可以做到在某方面找到自我和自信！

　　心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。一个人的目标是从梦想开始的，一个人的幸福是从心态上把握的，而一个人的成功则是在行动中实现的。因为只有行动，才是滋润你成功的食物和泉水。

　　我也懂得“Actions are more important than words”的道理，但有时候的我却是个拖拖拉拉的懒虫。我是个急性子的人，常给人“速度快”的感觉，而实际上，不是因为我的速度快，而是因为我做事马虎，另外，重要的、自己的事时，需要Actions，我却拖呀拖的。感觉自己有点不分轻重缓急，不知道压力到底是什么……人的心灵是脆弱的，需要经常地激励与抚慰。

　　常常自我激励，自我表扬，会使心灵快乐无比。学会给心灵松绑，就是要给自己营造一个温馨的港湾，常常走进去为自己忙碌疲惫的心灵做做按摩，使心灵的各个零件经常得到维护和保养。总觉得自己挺坚强的，但渐渐发现我挺脆弱的，动不动就掉眼泪，哥哥说一看到我这么大了还动不动流眼泪就想狠狠揍我一顿！

　　其实，*时的我还挺乐观的，总是嘻嘻哈哈的。但是，有时候，不争气的眼泪就是忍不住往下流。总觉得自己好像与别人反应迟钝，有时候觉得自己挺异类的：某些别人觉得我无法承受的事，我却表现的异常镇定；某些别人觉得闹心的事，我却表现出像个外球人似的旁观者；但某些别人觉得没必要闹心担忧的事，我却一统瞎操心瞎担忧。是需要时不时的维护和保养自己的心灵！有人说，快乐是春天的鲜花，夏天的绿荫，秋天的野果，冬天的漫天飞雪。其实，快乐就在我们身边。一个会心的微笑，一次真诚的握手，一次倾心的交谈，就是一种快乐无比的事情。快不快乐自己最清楚，快乐就在我们身边。

　　呵呵，其实，我不知道自己是否快乐，但我知道一个人不可能永远快乐，生活中免不了存在一些不快乐的事。快乐也好，不快乐也好，永远相信生活是美好的！丑一点可以，但人丑心不能丑！仁慈善良不在乎一个人的外表，只在乎人的内心！我就是一个丑小鸭，但我是一只快乐的丑小鸭！嘿嘿脆弱一点可以，但人脆弱内心不能懦弱！懦弱的人总是自悲的，所以，一定要有勇气、有主见、有自信！

　　刚才在前面说了，有时候的我是个脆弱的人。勇气、主见和自信方面，说实在的，也许真有点欠缺，由于我不愿去计较，不愿去硬争，不愿去主动提出某某要求，所以有时候跟人感觉特没主见，但并不**我是懦弱的！昨天同好朋友聊天，一聊就聊了2个多小时，其中就谈到各自的性格脾气和处事风格，我觉得我确实是属于“糊里糊涂”的人儿。

　　人生吗，难得糊涂，干嘛将自己搞那么累。笨一点可以，但学习是不论早晚的，只要肯学，相信一点一点的，没有学不会的，就怕你不学！我是一个笨小孩，但好像我也是个懒小孩，该批了……讲究一点可以，但是讲究不是奢侈，讲究要有分寸，不要因为讲究让*凡的生活变了质。很认同这点！度的把握！有点脾气可以，但有脾气不等于有实力。

　　要学会沉默，储蓄知识财富，做个真正有个性、有脾气的人。不在沉默中爆发，就在沉默中**！脾气的好坏，我觉得很难定义，针对不同的人、不同的事、不同的环境下，人的表现是很不同的。比如，对我来说，在外面，对朋友对工作，我脾气很好，忍耐度特别大，但是，在家里，对亲人，对男朋友，我脾气就特差。咳，不管咋样，有实力，有能耐是硬道理啊！

人生读后感11

　　人生，是什么？是我们该享受时的快乐；是我们该专注时的那种舒适。人活着就应当好好的对待自己，好好的享受自己的人生。

　　有这样一句话“人生是不能保存的，你一定要尽情的去享受它，没有爱和不能享受人生，就没用乐趣”。是的，人生是给我们用来享受的，而不是用来挥霍的。它堪比一杯美酒，需要我们慢慢的去品味，去品味它的美感；一口喝下，则毫无意义了。

　　不论世间万物，都懂得去享受，每个事物都有自己的对立面，我们都应当好好的对待自己的人生，好好的去享受人生。

人生读后感12

　　这个暑假，我阅读了沈从文的自传《永远学不尽的人生》。

　　这本自传正是沈从文在青岛大学教散文习作时写的，写这个作品时他是当成一个学习过程看待的，在三个星期后交了卷，得了好评。书中前一部分写了自己的学生生活，沈从文出生在边疆僻地小城，那里很偏僻，他在一个**世家，家有兄弟姊妹九个。他从小贪玩，总爱逃学，不爱学习，钓鱼，划船，爬树等他都干过，但他和别人不同，也正是这样他有种种优秀作品。

　　辛亥**后，沈从文亲眼看了许多生生死死，“**印象在我记忆中不能忘记的，却只是关于杀戮那几千无辜农民的几幅颜色鲜明的图画”，从小，沈从文就经历过**了，后来就成为了**。

　　我印象最深的，正是他的童年生活，他经常逃学，去野外捉蟋蟀打架，他和小伙伴们一大天去逛，路上有很多野果，经常在外看许多人和事，我很喜欢她的那本“大书”，也很羡慕她每天无忧无虑的生活，不用在乎学习，而我每天都有作业要写，还要担心考试与成绩，好想到沈从文小时候生活过的地方去玩一趟。沈从文每天都读很多书，被大小书本征服，喜欢看《新潮》《改造》，明白了“人活到社会里应当有许多事情可做，应当为现在的别人去设想，为未来的人类去设想，应当如何去思索生活，且应当如何为大多数人**，为自己一点点理想受苦，不能随便马虎过日子，不能委屈过日子了”。作为国家的一员，我们要好好学习，为国家做贡献。

　　“在我面前的世界已够宽广了，但我似乎就得一个更宽广的世界，我得用这方面弄到的知识证明那方面的学问。”沈从文已经感觉到世界上很多新鲜事物、新鲜东西，是他之后的**、坚强、勇敢埋下伏笔。他小时候的经历让他有了结实的体魄。“可是我应当学什么？能够学什么？完全不知道。”这是人的一生思考的一个问题，而有些人有自己的理想、目标去学习，去奋斗，但是有些人是完全不知道的，去学什么？干什么？到头来什么都一事无成。“为了读过些新书，知识同**相比，我愿意得到智慧，放下**。”沈从文热爱读书，喜欢读书，沉迷读书，而现在大多数年轻人不爱读书，沉迷于网络，只能浪费时间，浪费人生 。“尽管向更远处走去向一个生疏世界走去，把自己生命押上去赌一注看看，看看我自己来支配一下自己。”沈从文想到另一个世界去，我们要勇于探索，不要目光短浅，要放眼长远，不要紧仅在一个小地方里，要多去外面的世界去感知生活，感知世界，多观察，多去探索，增长知识。

　　进到一个永远无法毕业的学校，去学那课永远学不尽的人生，为了自己的人生去拼搏吧！

人生读后感13

　　曾经读过一句话：“改变人生的方法 圣贤教育”，当初不以为然。在读了叶圣陶老先生的《教育与人生》后，才有了较为深刻的体会。

　　叶圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现，对我们教师的教育工作有极大的指导作用，值得我们去阅读、研究。它就像黑暗中的一盏明灯，指引师者前进的方向；它又像一本字典，能让人查到自己原本不懂得问题；它更像是一位**，在告诉你经验和方法。它语言简练、易懂，能激发读者的种种思考。叶老的教育理念中渗透的“人性化教育”思想给了我很深的触动。叶老强调：教育的根本价值和目的是“育人”，是培养“自觉的，自动的，发展的，创造的，社会的”人，是“使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”

　　人性化教育要以人为本，具体说要以学生的可持续发展为本，以学生的个性、创造性发展为本，以学生的人格**发展为本。学生是我们的教育对象，他们是教育的主体，是发展中的，具有巨大的潜力和能动性。在其人生观、价值观、世界观形成的重要阶段，是实施人性化教育的良好时机。

　　在传统的教育模式中，强调学生死读书，高强度地训练，课业负担过重，引起学生恐学、厌学甚至逃学、辍学，学生产生普遍的逆反心理。课堂上采用单一的“填鸭式“的教学方式，学生只通过接受教师所提示的信息进行学习，作为教学受与者的学生，在教学过程中只是处于被动接受知识的地位，其主动性和能动性不能得到充分的调动，扼杀了学生的个性和创造能力。并且，由于教学质量的好坏通常是用学生的成绩来评估，因而造成了过分看重分数，只注意少数成绩拔尖学生的教育而伤害了大多数学生的自尊心，忽视了对大多数学生能力的开发和培养，形成明显的教育不*等，也造成教育资源的极大浪费。这些做法违背了教育发展规律，导致学生在心理上发生扭曲。叶圣陶在谈到*教育**时提出：“教育本质的**尤其紧要。教育要为全社会而设计，要为训练成对社会作点事的人而设计；教育决不能为挑选少数选手而设计，结果使这些选手光荣显耀，站在众人的头顶上，伸出手来，收授众人的供养。”

　　书是一盏明灯，它照亮了我们的人生道路，让我们在前进的路上有了明确的目标。所以我以后还要读书，读好书，同时倡导并**我的学生读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师。

人生读后感14

　　“自我效能它指的'是这样的信念：你自己能够给生活带去积极的转变。

　　自我效能跟自尊不一样，后者指的是对自我价值的整体积极感受。自我效能是自信具备解决特定问题或达到特定目标的技术和能力。它通常会针对具体的情况：你可能在工作上有着强烈的自我效能感，但对当众演讲或减肥的自我效能感却较差。

　　有强烈的动机但未能贯彻行动，以及成功把动机转化成持之以恒的有效行动，两者最关键的区别就在于自我效能。有了强的自我效能，你更有可能采取有助于你达成目标的行动，哪怕这些行动很困难甚至痛苦。你还能更长时间地投入在疑难问题的解决里，不轻易放弃。但如果自我效能感低，那么不管你动机有多么强，都不大可能采取积极的行动，因为你对自己改变生活的能力缺乏信心。”

人生读后感15

　　一个人只要活着，就会不断地创造记忆，这样的空间，是他自己独有，也是和他有关系的人可以分享，即使天隔一方，也许就在某一天，除了过往的记忆，再产生新的关联。

　　而**，就是定格，从此不再有新的可能性。所谓失去，不只是失去一个人，也失去了未来有可能发生的一切事。

　　不幸的雏菊，幼年没有父亲，又失去母亲，做为孤独的她，慢慢长大，挚友达丽亚，是她的慰藉，11岁分别后，两人失去了联络，然而在记忆里，却还是相守，直到有一天，25岁的一天，雏菊知悉了达丽亚的死讯。

　　那也不是突然的讯息，在梦里，早有知觉。

　　这样悲哀的故事，吉本芭娜娜只是用淡淡的笔触来诉说，就像是《夏目友人帐》那样的清新色调，会有痛哭，会有不能忘却的伤痛，但是岁月里，却也慢慢在愈合，学着去面对过去，也学着面对现在，以及未来。即使面临那么多的失去，也还是会看到希望。

　　竖笛的声音，友情的召唤，在一个人的成长记忆里，那样恒久，发端原不过是小小竖笛。这样的故事，却并不陌生，这样的失去，谁也都会面对。各种意料中的、意料外的。我在读的时候，也会牵动悲伤的情绪，同时，也会从雏菊的坚强和释然里，学到面对的方式。

　　即使“失去”是这样冰冷，共同拥有的记忆，仍然有独特的温暖，那些记忆，除非失忆，是再也不会被夺走的了。文字就像熨斗，轻轻抚*创伤。

　　奈良美智的画，我以前不太喜欢，然而从这本书开始，我喜欢奈良美智。

人生读后感16

　　我看了一篇名叫《 人生》的书。从这本书让我知道了好人无处不在，讲述了一个个广东先进**的感人事迹，新时期广东精神时刻体现在他们身上。 如：省中医院护士长叶欣、勇斗歹徒的女战士—邱玲、两次独闯灾区的**志愿者—朱铁........其中我觉得最感动的一篇文章是《勇救130名洪水围困村民的“断臂英雄”》，这位英雄的名字叫**少，他是河源市东源县柳城镇农民。20xx年6月，他所在村和邻村3000多名村民被洪水困住，危急时刻，幼年失去双手的他，找来一只船，用半截胳膊夹住长长的船桨，往返划行23趟，历时13小时，从洪水中救出130多人，他不顾自己的残疾，只顾他人的生命危险，想着救被困村民。被评为“全国见义勇为英雄”称号，他是名副其实的“广东劳动模范”；也是广东省“爱国、守法、诚信、知礼”十大杰出人物。

　　我们广东正是因为有象**少这样许许多多的杰出人物，才有今天的繁荣富强、文明进步、团结稳定的幸福生活。他们是我们学习的榜样，是新时期的活雷锋，要学习他们的高贵品质、积极进取、无私奉献的精神。

　　看了这本书让我明白要怎样做人，如何做好新时期的广东文明公民。首先，要做一个有道德的人，做事要有道德，事事有道德，时时有道德。其次，要做一个诚实守信的人，要严格地遵守待人处事的信誉和信用，积极履行自己的责任和义务，做到诚信无欺。最后，要做个注重实干，善于行动的人，遇到事情不后退，不逃避，想方设法完成，而且要尽可能的降低成本，降低费用，减少浪费。 从今天开始，我们要好好学习，奋发向上，为广东美好的明天献上自己的一份力量，时刻提醒自己做一个诚实守信，有道德的广东人。

人生读后感17

　　最近重读《人生》，感触最大的一点就是——不要在人生低谷时候去谈恋爱，更不要去结婚。处在人生低谷的人，他们缺乏两点：

　　1.归属感；

　　2.价值感。

　　你缺什么就要到外在找什么，而残酷的外在世界是不可能给予我们归属感和价值感的，所以我们只能从另一半上去寻找。缺归属感，就找能接纳你的人；缺价值感，就找认可你的人；

　　可是，处在人生低谷的人，大脑都是不清醒的，只要能给他们归属感、价值感，他们都会心存感谢，认为对方就是确认过的眼神的人。然而，灵魂的伴侣，是需要经过理性思考、不断判断、长期磨合之后选择在一起共同成长，最后促使两方共同达到心智成熟的那么一个人。

　　高加林不就是在人生的`低谷，因为巧珍的热烈感情而暂时忘记了自己内心真正想要的生活了吗？

　　上流的成功人士，发达后抛弃陪他们奋斗的原配，也正是因为他们处于人生低谷时候需要别人接纳、认可罢了。

　　最后，我对巧珍充满怜悯。她不识字，思想境界不高，只是一个农村姑娘，她借仓促结婚来掩盖自己内心的悲痛！我丝毫不怀疑她忠贞马栓一辈子，她也会逐渐爱上马栓。但是在夜深人静的时候，她一定会看着夜空想着加林。

　　在选择人生伴侣的时候，一定要以内心深处的最大需求为依据。而不是以大脑为依据，尤其是处在人生低谷的时候。

人生读后感18

　　《人生》是我高二唯一一口气读完的小说，它是路遥的一部小说，像路遥的很多悲剧小说一样看完总会让人难受很久，但是悲剧的结局比美好的结局更让人记忆深刻，读完以后深深反思。

　　在这本书中，我最喜欢的是巧珍这个人物。她，有一颗金子般的心，她敢爱，热情，大方，为了她喜欢的加林，她不在乎村里人的目光，为了让加林不再苦恼，她愿意放手让加林高飞，即使高加林抛弃了她，她也没有怨恨他，“她曾想过死。但当她一看见生活和劳动过二十多年的大地山川，看见土地上她用汗水浇绿的禾苗，这种念头就顿时消散得一干二净。她留恋这个世界；她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清郎朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”瞧，这是一个多么热爱生活的姑娘，她的生命充满的活力，她爱这个世界，“她觉得大地的胸怀是无比宽阔的，它能容纳了人世间的所有痛苦。”与大地相比，自己的痛快何其微小。她还是一个善于反思的姑娘，“经过这样一次感情生活的大动荡，她才似乎明白了，悲剧不是命运造成的，而是她和亲爱的加林哥差别太大了，她现在只能接受现实对她的这个宣判，老老实实按自己的条件来生活。”于是，她嫁给了马栓！在结婚那天，妹妹巧玲曾对巧珍说了一段话“我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看、生活总是这样，不能叫人处处都满意，但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心……”这一段话点醒了巧珍，也点醒了看这本书的每一个人。 是啊，“现实不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么”对于书中的巧珍如此，对于加林、亚萍、克南等所有人都是如此，当生活没有给予我们想要的东西，反而给予我们磨难，生活的道路也出现的岔口，我们该怎么走，怎样选择？

人生读后感19

　　从基度的经历可以看出他的机智，勇敢，以及面对困境的乐观态度。真的值得我们学习。生活总是充满了很多困难，可是如果我们勇敢的面对，困难终究会过去的，如果不去克服，困难永远都在，即使困难再大，它也没有给我们宣布**，只要勇于面对，终究会有晴天的，。

　　就比如说那些三福的患者，即使他们的人生有缺失，但他们依然可以过得很开心，依然可以开心的笑，快乐常伴，他们可以开心的___，开心的做他们的事情，像个小孩子一样，天真，可爱，在那里，他们可以毫无顾虑的___，跳舞，虽然少了些**，却也少了很多烦恼。简单，*淡。

　　而黛丽也正是选择了这样简单而*淡的生活，快乐而幸福。美丽但不完整的人生，虽然有些遗憾，却似乎诠释了另一种幸福。心是幸福的源泉，心中有爱，幸福就会悄悄地来临。基度为爱**，我想即使走了，他也会含笑九泉的，因为他用自己的生命换取了儿子的幸福。

　　美丽时刻存在，重要的是我们应该懂得发现，幸福不是结果，而是享受的过程。

　　很多事情真的没有我们想象中的美好，就如我们看到的这部电书一样，我们以为会有一个美好的结局，是个美丽而完整的人生，可是当我们看到的时候，却是个意料之外的结局。或许，只有这样，才可以反映当时那个社会的黑暗。

　　爱，让很多东西变成了永恒。

　　爱，让我们在一起。

人生读后感20

　　最近阅读了一本书《苦才是人生》，这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。索达吉堪布——藏地伟大的佛学上师，被誉为“当代玄奘”。

　　作者在序言中写到这样一句话：“认识人生之苦，才能找到幸福。”对于这一句我感同身受，在我们的一生中，唯一不变的，就是什么都在变。位高权重会一落千丈；生死相许的，会势同水火；合家欢聚的，会曲终人散；寿比南山的，会撒手人寰。一切的美好都难逃变化，变化会给我们带来痛苦。这才是“人生皆苦”的真谛。所以将人的一生分成十份，不称心之时会占八、九份。如曾国藩言“人生不如意，十有八九”

　　《苦才是人生》这本书中，向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。人生在世，起起落落，有高峰就会有低谷，磕磕绊绊也是寻常之事。苦难，它是障碍，是难关；却也是机遇，是挑战，关键是你如何去看待它，所谓一念起则万法生，当你把苦难当成修行，当成是通往成功之路的考验，则会有很多解决痛苦的不同方式，战胜它，其实并不难！

　　大师书中这样写道：“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐，并不是由外境决定的。在我们的人生中，抱怨工作环境不如意者十有八九，把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好，却较少扪心自问：我的心境怎么啦？堪布上师告诉我们，与其一味地怨天尤人，总想改变外境来让自己快乐，倒不如静下来调整自己的心，比什么都管用。

　　非常喜欢书中那位国王梦中的一句话：“一切都会过去的。在我们的人生旅途中，不可能****，对于种种得失**，用不着放在心上，因为，一切都会过去的。”宠辱不惊，笑看成败，这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理，我们要慢慢去学习去品味。