杜牧《阿房宫赋》欣赏1

　　唐代：杜牧

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西）

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。（有不见者 一作：有不得见者）燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　翻译：

　　六国**，秦始皇**了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，（突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，各种建筑物都向中心区攒集，屋角互相**。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东**向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。

　　那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献歌奏乐，成了秦宫里的宫女。（光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子；绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水；空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是**的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望**能亲自驾临。可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到**。燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家**，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎当作铁锅，把美玉当作石头，把黄金当作土块，把珍珠当作沙石，随意丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。

　　唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那（阿房宫中）负载大梁的柱子，比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；显眼的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的'衣服上的线还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；嘈杂的器乐声，比闹市的人说话声还多。秦**者穷奢极侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇却越来越骄横顽固。陈胜、吴广**而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土。

　　唉！使六国**的是六国自己，而不是秦国；使秦国**的是秦国自己，而不是天下百姓。唉！如果六国**者都能爱护本国老百姓，那么就有足够的力量抗拒秦国。如果秦国**者同样能爱护六国的人民，那么秦就能从三世传下去，甚至可以传到万世都为君王，谁能够灭掉秦国呢？秦**者来不及为自己的**哀叹，只好让后世的人为他们哀叹；后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴，那么又要再让后世的人为后世哀叹了。

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杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展1）

——杜牧《阿房宫赋》3篇

杜牧《阿房宫赋》1

　　杜牧，字牧之，京兆人也。善属文。大和二年韦筹榜进士，与厉玄同年。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露。向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。下面小编为大家带来关于杜牧的《阿房宫赋》，希望大家能够喜欢!

　　《阿房宫赋》

　　作者：杜牧

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛多于九土之城郭;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

　　呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

杜牧《阿房宫赋》2

　　教学目标

　　(一)知识教学点

　　1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。

　　2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。

　　(二)能力训练点

　　学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。

　　(三)德育渗透点

　　通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建**者骄奢*逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然导致覆亡的道理。

　　第一课时

　　一、导入

　　“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，**人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

　　二、整体感知

　　1.教师范读、正音。

　　2.学生大声地自读。

　　3.在预习的基础上，让学生课上对照注解疏通全文，将疑点划出，以备质疑、释疑。

　　4，完成课后练习第一题，从总体上把握全文。

　　三、学习第一段

　　1.**课后练习第一题答案，从总体上把握全文。

　　2.找一学生读第一段。

　　3.学生齐读。

　　4.学生质疑、教师指导、明确重点掌握的词。

　　(1)需要掌握的重点实词：

　　六王毕：完了、结束

　　北构而西折：动词，架木做屋

　　不霁何虹雨止初晴

　　(2)特殊用法

　　四海一“一”数→动**

　　骊山北构而西折“北”、“西”名→状向北、向西“骊山”名→状从骊山

　　未云何龙“云”名→动出现云彩“龙”名→动出现龙

　　未霁何虹“虹”名→动出现虹

　　歌台暖响“响”动→名歌声

　　5.段意理解。

　　本断可分四层：

　　第一层：开首十二字，交代时代背景，点出地理环境。“兀”“出”虽是粗笔勾勒，但已显爱憎，揭示了秦始皇**后骄纵享乐，几十万劳动者的辛劳与血泪才换得阿房宫“出”。

　　第二层：“覆压……流入宫墙。”夸张手法，总写阿房宫的宏伟规模。“覆压”言其广，“隔离”言其高。骊山，起伏不断;二川，滔滔不绝，这两句将宫殿趋向、座落地势、规模之大形象鲜明地描绘出来。

　　第三层：“五步……不知西东。”以大量的对偶、排比等骈句，极力描绘、渲染了阿房宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。“五步”“十步”，写出楼阁之密;廊腰飞檐，指出宫室之美。廊腰缦回突出曲线美;钩心斗角突出结构美。“盘盘焉、囷囷焉”，是概括各式各样楼阁的形状，像蜂房那样邃密，如漩涡那样纡回。“矗不知其几千万落”，掷笔长叹，言非笔墨所能尽言。

　　第四层：本段最后部分。

　　从行文上看，这部分带过渡性质，从建筑写到宫殿中人物的活动，“歌台暖响”等四句既写宫中歌舞之盛，也写出这欢歌狂舞背后隐藏着宫人的无限悲戚。“—日之内，一宫之间，而气候不齐”，重在写人之感受，亲疏各别，冷暖不均。

　　6.小结“赋”的特点。

　　刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。

　　7.学生反复读，尝试背诵。

　　四、布置作业

　　背诵第一段，预习下几段。

　　第二课时

　　一、研读第二段

　　1.学生读。

　　2.学生就字词质疑，教师指点，明确重点、难点。

　　(1)补充注释。

　　a.绿云扰扰：“绿云”，浓墨有光彩的云，此处形容女子的头发黑密;“扰扰”，纷乱蓬松的样子。

　　b.“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”

　　这里用“互文”修辞格：本应合在一块儿说的词，因对偶、押韵或字数的限制，临时拆**使用，理解时又应合在一块儿。可译为“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国之**者有无数的金玉珍宝。”

　　(2)重点掌握的词。

　　a.杳不知其所之也“杳”，深远;“之”，动词，去。

　　b.尽态极妍“妍”，美丽。

　　c.缦立“缦”通“曼”，久。

　　d.“逦迤”连绵词，接连不断的样子。

　　(3)特殊用法。

　　a.辇采于秦“辇”，名→状，乘辇。

　　b.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英……

　　“收藏”“经营”，动→名，收藏的金玉珍宝，经营的金玉珍宝。

　　c.鼎铛玉石，金块珠砾：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→状“铛”“石”“块”“砾”，名→动

　　(4)段意理解。

　　a.过渡：在第—段中，作者从背景、外貌、内景等方面极力铺陈，阿房宫的形象已矗立于眼前，富丽堂皇。在本段中，由宫殿的描绘，自然过渡到对宫人、宫藏的描绘。

　　b.写宫人：“妃嫔媵嫱……三十六年。”

　　分别从宫人的来源、宫人的生活、宫人的命运几方面进行描写。明星、绿云、渭流、腻烟、雾、雷霆等具体形象的描绘，比喻精彩，想象奇特，又经过了艺术的夸张，极写宫女之多，妃嫔彩娥，济济各殿，也见出秦皇的骄奢*逸，糜烂不堪。而她们“尽态极妍”的目的是“望幸”，可是却“有不得见者三十六年”!“望幸”与“不得见”，充满了对孤寂痛苦的宫女的同情，更有对暴君的揭露。

　　c.写宫藏：本段余下的部分。

　　“收藏”“经营”“精英”及“剽掠”这些词写出秦人掠夺之甚。“鼎铛玉石，金块珠砾”八个字有四组对比，六国的珠宝尽入秦宫，但在宫中却视若土石，任意抛洒，有奢侈之心，无爱惜之意，批判锋芒渐露“亦不甚惜”，我们仿佛已听到作者的斥责和愤慨的声音了。

　　二、研读第三段

　　学生读、背第三段

　　1.学生质疑，教师点拨，明确重点。

　　(1)补充注释

　　a.纷奢：繁华奢侈b.直栏横槛槛：栏杆

　　(2)重点实词

　　a.函谷举举：被攻取

　　b.可怜焦土可怜：可惜

　　2.段意理解

　　这一段由上文的描写转入议论。

　　(1)第一层：“嗟乎”至“用之如泥沙。”

　　以常理和反问斥秦**者只顾个人享受，不顾百姓死活、横征暴敛、挥霍无度的罪行。

　　(2)第二层：“使负栋之柱”至“不敢言而敢怒。”

　　摆出秦皇罪证，六个排比分句，运用比喻、夸张，紧扣阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出秦始皇“****”的怵目惊心的图画。接下去顺势写出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨积深，“不在沉默中爆发，就在沉默中**。”农民**的爆发是必然的。

　　(3)第三层：这部分用14个字高度概括了秦亡的过程，民众的反抗从“怒”到“叫”“举”“炬”，三个动词，短促相连，生动地表现了农民**风起云涌、摧枯拉朽之势，火山爆发之烈，迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土”与上面的壮丽描绘形成鲜明对比，显得收束有力，概括了秦的速亡。

　　三、研读第四段

　　1.学生齐读。

　　2.理解内容。

　　历史的回顾，有着现实的用心。最后的作者议论，给唐**不啻浇了一瓢钻心透骨的冰水。文章突出一个“鉴”字，企冀唐**者以秦为镜，回心转意，更弦易辙。

　　3.学生反复读、背第3、4两段。

　　四、布置作业

　　完成课后练习第五题

杜牧《阿房宫赋》3

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水涡，矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qíang)，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见得者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽(piāo)掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū)，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán)，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn)，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍(shù)卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!

　　呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　作者介绍

　　杜牧(803-852年)，字牧之，世称杜樊川。京兆万年(今陕西西安)人，**杜佑之孙。唐文宗太和二年(828年)进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。早年颇有抱负，主张削*藩镇，抗击吐蕃、回纥的侵扰，加强国防，以拯救日趋衰败的唐**，晚年渐趋保守消极。

　　杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列*大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为“小杜”，以继杜甫;又因和李商隐齐名，被称为“小李杜”。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人称他“樊川先生”、“杜樊川”。有《樊川文集》二十卷传世。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展2）

——杜牧《阿房宫赋》赏析

杜牧《阿房宫赋》赏析1

　　全文

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西)

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。(有不见者 一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

　　赏析

　　杜牧是主张“凡为文，以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫”（《答庄统书》）的。那么，他写《阿房宫赋》，其用心何在呢？

　　关于阿房宫建造的时间、原因、地址及规模，《史记·秦始皇本纪》《汉书·贾谊传》《水经注·渭水》以及《三辅旧事》《三辅王图》等都有记述；《史记》成书最早，其记述也比较准确，故摘引如下：

　　（始皇）***年……始皇以为咸阳人多，**之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万人，乃分作阿房宫，或作骊山。

　　这一段记述与《阿房宫赋》的描写相对照，有几点值得注意。一、秦始皇修阿房宫，主要由于“咸阳人多，**之宫廷小”。即随着国家的**，作为国都的咸阳人口不断增加，原有的宫廷已不能满足新的需要，故于渭水之南营建新的朝宫。可见《阿房宫赋》把阿房宫的兴建完全归因于“秦爱纷奢”，并不确切。二、阿房宫先建前殿，终始皇之世，全部工程并未完成。即使全部完成，也谈不上《阿房宫赋》所说的“覆压三百余里”。三、秦始皇***年才开始修阿房宫，距始皇之死不过两年，因而《阿房宫赋》说“宫人”们“缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年”，也不合事实。

　　项羽入关，阿房宫即化为灰烬，杜牧描写阿房宫，所依据的最早最可靠的文字资料，也只能是《史记》中的有关部分。而把《阿房宫赋》的描写和《史记》中的有关记载相比较，就发现它在很大程度上出于作者的艺术想像和夸张；想像和夸张的用意，则在于借历史题材以警戒当时的荒*君主。就是说，这不是历史著作，而是文艺作品。如果把它看成历史著作据以考证阿房宫的规模，评论秦始皇的功过，那就错了。

　　《阿房宫赋》被选入《古文观止》卷七，编选者评论说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后回视向来瑰丽，亦复何有！以下因尽情痛悼之，为隋广、叔宝等人炯戒，尤有关治体。不若《上林》《子虚》，徒逢君之过也。”指出这篇作品“为隋广（***）、叔宝（陈后主）等人炯戒，尤有关治体”，很有见地；但由于对杜牧的社会环境和**态度缺乏了解，还未能准确地揭示作者的创作意图和这篇作品的思想意义。

　　杜牧所处的时代，**，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇跋扈，吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国，已处于崩溃的前夕。杜牧针对这种形势，极力主张内*藩镇，加强**，外御侵略，巩固国防。为了实现这些理想，他希望当时的**者励精图治、富民强兵，而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命。接替他的敬宗李湛，荒*更甚，“游戏无度，狎昵群小”，“视朝月不再三，大臣罕得进见”。又“好治宫室，欲营别殿，**甚广”。并命令度支员外郎卢贞，“修东都宫阙及道中行宫”，以备游幸（《通鉴》卷二四三）。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知己文章启》中明白地说：“宝历（敬宗的**──引者）大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”可见《阿房宫赋》的批判锋芒，不仅指向秦始皇和陈后主、***等**之君，而主要是指向当时的最高**者。

　　“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”起势雄健，于叙事中寓褒贬，为此后的许多文字埋下根子。“六王”为什么会“毕”？“四海”为什么能“一”？一亡一兴，关键何在？读完全篇，这些问题就会得到解答。例如在中间写道：“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，掠其人，倚叠如山……”则六王之骄奢*逸，不惜民力，已于言外见意。到了篇末，更明确地作了结论：“灭六国者六国也，非秦也”，“使六国各爱其人，则足以拒秦”。读到这里，再回头看看首句，就不能不惊佩那个“毕”字下得好！“六王”之“毕”，其原因既在自身，那么，秦能**四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一扬；而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。秦**四海之后，如果吸取“六王”的教训，“复爱六国之人”，就不会那么迅速地被“族灭”。谁知秦王一旦变成秦始皇，立刻志得意满，走上腐化的道路。“蜀山兀，阿房出”。一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。“兀”“出”两字，力重千钧，自不待言。而从“兀”到“出”的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。第一，举蜀山以概秦陇之山。由蜀山到关中要经过“难于上青天”的蜀道，凭借人力运送巨大的木料异常艰难。而一定要取材蜀山，见得秦陇一带的树木已经砍伐一空，还不敷用。秦陇之山尽秃而殃及蜀山，直到蜀山不剩一木而阿房始“出”，则阿房宫多么宏大，秦始皇多么骄奢已不难想见。第二，举木料已概其他建筑材料。所需的木料既如此众多，则其他的建筑材料需要多少，也不难想见。第三，举砍伐、运送木料以概其他工程。而从木材及其他一切建筑材料的砍伐、加工、运送直到合拢来建成“覆压三百余里”的阿房宫，都是役使人民进行的，这中间榨取了多少人民的血汗，葬送了多少人民的生命，也是可以想见的。“六王”既以“不爱其人”而覆亡，秦始皇又将自己的*乐建筑在人民的苦难之上，那么，从“六王”的已“毕”，不是很可以预见秦的将“毕”吗？廖莹中《江行杂录》上说：“杜牧之《阿房宫赋》云：‘六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。'陆参作《长城赋》云：‘千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。'参辈行在牧之前，则《阿房宫赋》又祖《长城》句法矣。”《长城赋》（见《全唐文》卷六一九）以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，有如骏马下坡，迅快无比。《阿房宫赋》正与此相似，说它“祖《长城》句法”，是很有见地的。但作赋以四个三字句开头，并非始于陆参，而是创于晋人郭璞。郭璞《井赋》云：“益作井，龙登天，凿后土，洞黄泉。”此后，南朝谢惠连《雪赋》以“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁”发唱，无疑受了郭璞的启发，却青出于蓝。《长城赋》学习《井赋》《雪赋》的句法，又比前者更胜。《阿房宫赋》则在取法前人的基础上有更多的创造，百尺竿头更进一步。这说明文艺创作既贵在创造，又需要借鉴前人。

　　“覆压三百余里，隔离天日”两句，紧承“出”字，总写阿房宫的规模。上句言其广，下句言其高。自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”等句，既简练，又形象。特别是“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”更其传神。不说长桥如龙，复道如虹，而说“未云何龙”，“不霁何虹”，不仅笔势跌宕，而且从惊叹语气中表达了对那些建筑物的观感，给客观描写涂**浓烈的抒**彩。

　　以上写阿房宫的宏伟瑰丽，已寓贬义；但还不能完全说明问题。因为完成如此宏丽的建筑，固然加重了人民的负担；但如果在完成之后用来做有利于人民的事情，那还是应该赞许的。所以，作者在写了阿房宫的宏伟瑰丽之后，立刻将笔锋伸向更重要的地方。“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”这几句用夸张的手法描写了歌舞之盛（歌喉吐暖，舞袖生风，以致改变了气候）。接下去，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔，王子皇孙”；既回应“六王毕”，又暗示秦**者的前途。

　　承“为秦宫人”的“明星荧荧……”一段是脍炙人口的。忽然间，天际群星闪耀；不是群星，而是美人开了妆镜！忽然间，空中绿云飘动；不是绿云，而是美人梳理头发！渭河暴涨，泛起红腻，原来是美人泼了脂水！烟雾乍起，散出浓香，原来是美人点燃兰麝！不直说美人众多，却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻“妆镜”“晓鬟”“弃脂”“焚椒”，间接地写出美人之多，其手法已很高明。但还不止此。通过形象而又贴切的比喻，既写了美人，又写了阿房宫。下临渭水，高插青霄的楼阁，像蜂房似的布满空际的窗户，以及当窗晓妆的美人，都历历如见。而写美人，又正是为了写秦始皇。所以，接着便写“宫车”之过。“宫车”日日行幸，而宫人尚“有不得见者三十六年”，则秦始皇荒*到何种程度，也就用不着说穿了。

　　这一段也是前有所承的。陆参《长城赋》云：“边云夜明，列云铧也；白日昼黑，扬尘沙也；筑之登登，约之阁阁，远而听也，如长空散雹；蛰蛰而征，沓沓而营，远而望也，如大江流萍；其号呼也，怒风訇；其鞭朴也，血流纵横。”《阿房宫赋》的开头既然取法于《长城赋》，那么中间的这一段，造句、构思都有一致之处，可能也受了《长城赋》的启发。当然，如果从句式的相似方面着眼，它受《华山赋》的影响更其明显，洪迈《容斋五笔》卷七指出：“唐人作赋，多以造语为奇。杜牧《阿房宫赋》云：‘明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。'其比兴引喻，如是其侈？然杨敬之《华山赋》又在其前，叙述犹壮，曰：‘见若咫尺，田千亩矣；见若环堵，城千雉矣；见若杯水，池百里矣；见若蚁垤，台九层矣；醯鸡往来，周东西矣；蠛蠓纷纷，秦速亡矣；蜂窠联联，起阿房矣；俄而复然，立建章矣；小星奕奕，焚咸阳矣；累累茧栗，祖龙藏矣。'……则《阿房宫赋》实模仿杨作也。”杨敬之《华山赋》（见《唐文粹》卷六）一脱稿，即传诵士林，轰动一时，韩愈、李德裕、杜佑都十分赞赏。上引数句，杜佑时常吟诵（见《容斋五笔》卷七《唐赋造语相似》条）。杜佑是杜牧的祖父，则杜牧熟习这篇作品是毫无疑问的。但杜牧的“明星荧荧”等句，绝不能说是“模仿杨作”，而是从杨作中吸取了有益的东西加以变化，用以表现新的主题，具有推陈出新的作用。

　　从“燕赵之收藏”到“亦不甚惜”，承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。通过这一系列叙写，形象地点出阿房宫的用途，从而对秦始皇进行了鞭挞。从开头直到这里，作者以精练、生动的笔墨叙写了阿房宫的兴建、规模和用途，没有抽象地发议论，而议论已寓于其中。读者不难看出：用人民的血汗凝成、供**者享乐的阿房宫，集中地反映着人民的苦难，也集中地反映着**者的荒*腐化。

　　于是，作者水到渠成进一步完成他的主题：写阿房宫的毁灭，也就是写秦**者的毁灭及其毁灭之故，向当时的最高**者敲响警钟。“嗟夫！一人之心，千万人之心也”，这是说“人同此心”，但继之而来的“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”却对秦**者的残民以自肥作了有力的抨击。以下数句尤其精彩：“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”这是紧承“嗟乎”以下各句而来的。“秦爱纷奢，人亦念其家”两句，“秦”“人”并提。接着以“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”的愤慨语总括秦的纷奢给人民带来的深重灾难。然后用“使”字领起，摆出一系列罪证。秦**者剥削、**人民的罪证是不胜枚举的。文学创作的特点在于通过个别表现一般，因而在一篇作品中也用不着从各方面罗列罪证。作者写的是《阿房宫赋》，即从阿房宫着笔，就前半篇的叙写作出了逻辑的推演。一连串用准确的比喻构成的排句，形象地表现了“秦”与“人”、剥削者与被剥削者一乐一苦的两个方面及其相互关系。一句句喷薄而出、层层推进，到了“使天下之人，不敢言而敢怒”，已将火山即将爆发的形势全盘托出。再用“独夫之心，日益骄固”从反面一逼，便逼出“戍卒叫，函谷举”的局面，农民**的熊熊烈火终于埋葬了**者。而供**者享乐的阿房宫也随之化为灰烬。

　　如前所说，杜牧写《阿房宫赋》，其目的是给当时的最高**者提供历史教训，为了丰富历史教训的内容，从“六王毕，四海一”以下，一直是既写秦又不忘六国。就章法说，以秦为主，以六国为宾。就思想意义说，以六国为秦的前车之鉴。阿房宫中的无数美人，乃是六国的“妃嫔”；阿房宫中的无数珍宝，又是六国“取掠其人”的长期积累。六国一旦**，则美人“辇来于秦”，珍宝“输来其间”；那么，秦一旦蹈六国的覆辙，又将怎样呢？秦不以六国为鉴，终于自食其果；那么，当时的**者又走秦的老路，难道会有什么更好的结局吗？写到这里，真可谓“笔所未到气已吞”！接下去，还不肯正面说破，却以无限感慨揭示出六国与秦**的原因：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”既指出六国与秦的所以亡，又指出倘能“各爱其人”，就不会亡。这才将笔锋转向“后人”──主要是当时的**者：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”行文至此，作者以饱含激情的笔墨成功地表现了他的创作意图。结句更有言尽意不尽的特点。

　　结尾的一段议论也是有所借鉴的。《汉书》卷七十五载京房对汉元帝说：“齐桓公、秦二世亦尝闻此君（周幽王、周厉王）而非笑之，然则，任竖刁、赵高，**日乱，盗贼满山，何不以幽、厉卜之而觉悟乎？……夫前世之君亦皆然矣。臣恐后之视今，犹今之视前也。”《通鉴·唐纪·贞观十一年》所载马周的议论也与此相类似：“盖幽、厉尝笑桀、纣矣，炀帝亦笑周、齐矣，不可使后之笑今如今之笑炀帝也。”

　　不难看出，杜牧“后人哀之而不鉴之”的议论，是和京房、马周的议论一脉相承的。后人只“笑”前人、“哀”前人，却不肯引以为鉴，硬是要蹈前人的覆辙，就只能使“后人而复哀后人”、复“笑”后人，这的确是可悲的。

　　元朝人祝尧在《古赋辨体》里说：“杜牧的《阿房宫赋》，古今脍炙；但太半是论体，不复可专目为赋矣。毋亦恶俳律之过而特尚理以矫之乎？”明朝人吴讷在《文章辨体序说》中引了祝氏的这几句话，然后说；“吁！先正有云：‘文章先体制而后文辞。'学赋者其致思焉！”把文章体裁看得比内容还重要，这显然是荒谬的。何况说《阿房宫赋》“太半是论体”，也不完全符合事实。作者先以约占全文三分之二的篇幅简练地叙述，生动地描写了阿房宫的兴建、规模和用途，形象鲜明而含意深广。“嗟乎”以下，当然发了议论。但是第一，议论中有描写。例如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，不加判断，只用农民、工女及其所生产的粟粒、帛缕等的数量与阿房宫的柱、椽、钉、瓦等相比较，而阶级矛盾的尖锐化已见于言外。第二，议论带有浓烈的抒情性。以“嗟乎”“呜呼”开头的各段，都洋溢着愤慨、痛惜与哀怨交织成的复杂情感。这种把议论、写景（广义的景）、抒情结合起来的艺术特色，也表现在杜牧的诗歌创作中。比如为人传诵的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，“商女不知**恨，隔江犹唱**花”之类，不都是这样的吗？笼统地否定文学创作中的一切议论的做法，在今天还能看到，这其实是有害的。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展3）

——《阿房宫赋》教学设计

《阿房宫赋》教学设计

　　作为一无名无私奉献的教育工作者，编写教学设计是必不可少的，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编为大家整理的《阿房宫赋》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《阿房宫赋》教学设计1

　　一、教材的处理和分析

　　在前面文言散文学习的基础上，文言实词和虚词的教学基本可以在课文注释和随堂练习的帮助下让学生自学完成，我觉得本文教学的重难点应放在两处：

　　教学重点：

　　1、内容上：深刻体会作者撰写此赋的根本目的，即借揭露秦灭之因，阐述天下兴亡之理，暗中劝戒当时唐朝的**应清明**，爱民如子。

　　2、形式上：充分理解文章的艺术特色，即赋的体裁特点，感受散文的语言美和音乐美。

　　教学难点：散文的精义在于“形散而神不散”，在本篇中，依然有着很典型的表现。怎样让学生从以下三个方面来把握形神之间的联系是本文教学的难点。

　　1、品位文章语言：从具体描写中极尽华彩的形，影射出繁华背后荒*、奢靡的神。

　　2、分析文章结构：从宫殿规模到宫中生活到秦的**的形，得出族秦者秦也的神。

　　3、挖掘作者思路;从六国自灭秦自族的形，推出后人哀而不鉴必复使后人哀之的神。

　　二、教学目标和确立的依据

　　德育目标：认识封建**者骄奢*逸、横征暴敛、不顾人民死活的**，必然会导致覆灭的道理。教导学生以浪费为耻，以节约自律为荣。

　　知识目标：了解赋的特点，积累“爱”、“取”“族”“一”等文言实词，掌握“焉”“而”等文言虚词的意义和用法。

　　能力目标：学习本文借古讽今，叙议结合的构思和写作方法，理解并翻译文中句子。

　　美育目标：品位本文骈句散行，错落有致的语言美，鉴赏本文铺陈夸张的艺术手法和多种修辞方法的运用。

　　《阿房宫赋》的语言绚丽多姿，朗朗上口，运用了排比.比喻、对比等修辞方法。中学生正处于语言积累时期，鉴赏语言的能力非常重要，潜移默化积累语言知识，使有意而变为无意从而提高语言的品位，不但能提高语文素质，也能提高学生的综合素质。本篇课文的教学目标根据本节课的教学内容以及教学大纲的要求，学生的审美基础，语文知识水*，理解能力等所确定。

　　三、教学方法

　　如何提高学生学习《阿房宫赋》的兴趣，充分调动他们学习探讨的主动性和积极性，从而达到满意的教学效果是我设计教学方法的根本依据。为此，我决定从以下几个方面入手：

　　(一)、多**教学法

　　21世纪的社会是全球信息化的社会，21世纪的课堂是属于多**的课堂。所以，利用网络优势搜集各种文字、图片、视频资料，给学生以最直观最生动最感性的认识，是提高教学效果的最佳**。

　　在本文中，我以幻灯片课件的形式，涵盖了整个教学过程的各项内容。例如：引言用的就是一段电影“西楚霸王”中的剪辑，导出疑问，刺客为什么要刺杀秦始皇?后面习题考察，作者简介，历史背景，结构分析，体裁特点，课外迁移等层次分明，结尾用一段仿阿房宫建筑的记录片剪辑谢幕，使文字想象转化成实际场景，打开联想，巩固记忆。整个课件生动，形象，连贯，完整。

　　(二)、**法和归纳法

　　要真正将教学演绎成“引”和“导”，而不是“灌”和“填”，那么**法和归纳法就显得犹为重要了。正如著名***波莉亚所说：“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现，因为这种发现理解最深，也最容易掌握其中的规律，性质和联系。”

　　本文教学有两个部分的**最重要。

　　例如分析文章结构时，前三段所描写的内容分别是什么，这些内容说明了什么问题?跟文章最后一段的关系是什么?，听完学生的回答，再归纳总结，让学生一步步自己靠近文章主旨，体会作者写此文的良苦用心。

　　再例如讲述赋的特点的时候，先简介赋的发展历史，然后从课文中选出一些典型语句，按照类别分组，分别**它们的修辞或者特点，听完学生的回答，最后归纳总结，让学生自己得出赋的艺术特色，深刻认识文章体裁，同时满足他们主动学习的自豪感和成就感。

　　(三)、比较阅读法

　　为了更好的突出本文内容和形式上的特点，可以与《过秦论》做一个比较。思考：

　　1、从内容和形式上看，《过秦论》《阿房宫赋》的相同点是什么?

　　2、从材料的详略安排、艺术构思等方面看，《过秦论》《阿房宫赋》的不同点各是什么?

　　让学生分小组讨论，集思广益，从而提高他们鉴赏分析古代散文的兴趣和能力。

　　(四)、课外迁移法

　　如果教学仅仅只局限于文章本身，作者时代，就太狭窄了。在已经基本把握课文的基础上，进行课外迁移训练，是很好的素质教育的理念。

　　结合本文，我所进行的课外迁移就是从阿房宫出发，用同朝代的屈辱和自豪并存的长城作比，以引出学生对于历史功过在时间发展上的纵向认识。让学生用新时代的眼光重新对它进行思考、定位，得出观点和结论，教师要尽量以鼓励为主，多看学生思想的闪光点加以引导，切忌“一棒子打死”的做法，扼杀了也许是天才的心灵。

　　这种能力拓展对于启发学生思维，开发学生的潜力十分有益，是真正让教学走出书本，活起来的最佳**。

　　四、学生学法

　　教法是为学法服务的，在本课教学中贯穿自学，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正达到提高学生语文综合能力的目标。为此我安排学生的学法如下：

　　(一)、预习法

　　在前面一个文言散文单元学习的前提下，学生的熟悉程度和自学文言文的能力都有适度的提高，为此，为了更好地贯彻以学生为主的课堂教学，突出教学重难点，正式教学之前安排学生先自我预习，借助课文详细的注释，解决基本的正音和词句疏通工作，为后来在课堂实现教学目标打下良好的基础。

　　(二)、诵读法

　　“书读百遍，其义自现”，对于语文教学，朗读绝对是一个不可缺少的环节，更何况是文言文呢?因此，在整个教学过程中，教师的范读和学生的朗读一定是贯穿其中的。

　　另外，本赋极尽华彩的语言，琅琅上口的节奏，这些美感的真正体会不是靠师生理性的分析总结就可以得到的，于是，读就显得犹为重要。

　　所以在课文中穿插朗读，务必使用多种形式，比如泛读，精读，分段，分句，分组，分人等等，在朗读中迁移默化的感知本文。

　　最后，读熟之后还要要求学生背诵，积累感性认识，为日后文言文的学习铺一层坚实的台阶。背诵时要指导学生运用意义记诵法，记诵要和理解结合在一起，这样才符合学生的记忆规律。

　　(三)、练习法

　　运用恰当的时机，让练习在课前、课中和课后成为辅助**，，对于教师验整篇文章的教学效果，学生肯定自己的学习热情和学习成果，都有很大的作用。而且在练习中还能引导学生积极讨论，提高其对集思广益的认知。

　　在本文中，课初对预习效果的检查，可以用练习考察学生对于实词的掌握，对句子意思的理解和翻译。课中还可以用练习引出对文章艺术特色的思考，最后还可以用练习来巩固所学知识，如虚词和词语活用等等。

《阿房宫赋》教学设计2

　　教学目标：

　　1、理解常见文言词语“一”“焉”“之”“流”“走”等的含义和用法。

　　2、了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。

　　3、了解唐代文赋的特点及与骈体文的区别。

　　4、体会本文骈散结合的特点，背诵全文。

　　教学重点：

　　词语用法与作者观点。

　　教学难点：

　　骈散结合的特点。

　　教学方法：

　　赏读法。

　　课时安排：

　　2课时。

　　第一课时

　　[教学要点]：理解时代背景，了解作者，知道“赋”的大体特点。赏读第一、二自然段。

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　孟子曾说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”荀子说：“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，亦能覆舟。”这些至理名言道出了颠扑不破的真理：国富民强必以民为本。秦王不爱其民而大肆奢侈以致**的事实，在后代的著作中多有论及。在唐代，杜牧又在《阿房宫赋》中两次提起，为什么呢?这节课，我们就来解读这篇赋。

　　二、解题

　　1、作者。

　　杜牧(803-852)，字牧之，唐代京兆万年(陕西西安)人，著名诗人、文学家，唐**杜佑之孙。文宗太和二年(828)进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论**、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。

　　2、背景。

　　阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇***年(前212年)，役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历**(825)，自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。

　　3、赋。

　　“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，极尽渲染之能事，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经爪尖散文化，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较**，人称“文赋”。

　　三、指导自读课文1、2两段。

　　1、诵读指导。

　　明确：要求反复研读三遍。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨;第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次，读完后，教师指导学生回答“思考和练习”第一题;第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的**韵律，读完后，指导学生回答“思考和练习”第三题。

　　2、关于重点词语和疑难语句的点拨。

　　①重点词语。

　　明确：“廊腰缦回”——“缦”的本义是没有文来的帛，又通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义;这句的“缦”，注释为“索绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，它的本义是“转”、“掉转”(“回车叱牛牵向北”)，引申义有“旋转、回旋”(“素湍绿潭，回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回转、返回”(“碧水东流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回灯重开宴”)，等等，要仔细分辨。

　　“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。

　　“矗不知其几千万落”——“落”，注释为“座”、“所”是由“院落”义引申为建筑单位的量词。

　　“妃嫔媵嫱”——“嫔”(pín)和“嫱”都是宫中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、嫱”并列，是用来足成四音节词语。

　　“辇来于秦”——“辇(niǎn)”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。

　　“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，《文言常用实词表》列为本课应掌握的实词，本义是“空、没有了”(担中肉尽，止有剩骨)，引申义有“完全、全都”(秦地可尽王也)、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”(林尽水源)、“死”(转侧床头，惟思自尽)，等等，要仔细分辨。

　　②疑难语句。

　　明确：“歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”——这两句历来解说纷簇，但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容?联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”?有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”(舒元舆诗句);“据似飞燕，袖如回雪”(张衡诗句)。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用来指“节令”，或用来指环境气氛(均见《辞海》)。这两句合起来，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或环境气氛有异的感觉。

　　“绿云扰扰，梳晓鬟也”——这一句，课本无注。“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发;“扰扰”，这里是“镣绕”的意思;“晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训(解释)的原则，“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”(吴均句)，“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。

　　由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒*、奢靡。

　　四、研习第一段

　　1、补充解释。

　　①六王毕，四海一一：数词作动词，**。

　　②骊山北构而西折而：表顺接的连词。北、西：名词作状语。走：达。

　　③各抱地势抱：适合，随着。

　　④盘盘焉焉：……的样子。

　　⑤矗不知其几千万落落：量词，座，所。

　　⑥复道行空行空：横跨半空。

　　⑦不知西东西东：互文见义，指各个方向。

　　⑧歌台暖响响：声响，指歌声和乐声。

　　⑨而气候不齐而：然而。气候：天气(风雨晴雪)，指情况。齐：相同。

　　2、本段主要写什么?分几层来写?

　　明确：本段主要写阿房宫的雄伟壮观，可分三层。

　　①第一层(“六王毕”四句)写秦**的气概，阿房宫的规模和建造它的辛苦。

　　②第二层(从“覆压三百余里”到“不知西东”)从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观，宏伟瑰丽。其中“覆压三百余里，隔离天日”两句，勾勒出阿房宫占地广阔，凌云蔽日的雄伟气势，给人一个总体的印象：广、高。自“骊山北构而西折，直走咸阳”到“高低冥迷，不知西东”，就广、高两方面作进一步的描写。

　　③第三层(从“歌台暖响”到段末)用夸张的手法描写了歌舞之盛，衬托出阿房宫的宏大宽广。

　　五、分析第二段

　　1、补充解释。

　　①辞楼下殿辞：离开。下：走下，名词作动词。

　　②辇来于秦辇：名词作状语，坐着辇车。

　　③朝歌夜弦朝、夜：名词作状语，在早上、在夜晚。弦：名词作动词，弹弦，奏乐。

　　④为秦宫人为：成为。

　　⑤绿云扰扰，梳晓鬟也绿云：黑发。

　　⑥雷霆乍惊乍：突然。

　　⑦杳不知其所之也之：动词，往，到。

　　⑧燕赵之收藏，韩魏之经营收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠。

　　⑨齐楚之精英精英：出类拔萃的人。

　　⑩金块珠砾块、砾：名词作动词，当土块、当石子。

　　2、第2段主要写什么?内容可分为几层?

　　明确：第2段写阿房宫的美人和珍宝，揭露秦朝**者奢侈的生活。本段内容可分三层。

　　①第一层(从“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”)接上文，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”说明歌舞者的由来。

　　②第二层(从“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”)通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了他们的悲惨命运，又揭示了秦始皇的骄奢*逸。

　　③第三层(从“燕赵之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的被**转而写物的被践踏。

　　六、课堂小结

　　这节课，我们领略了杜牧的华美的语言，希望同学们课后反复诵读和咀嚼，模仿运用，只有如此，文章才有望增华。

　　板书设计

　　第二课时

　　[教学要点]：赏读第三、四段，欣赏文章结构，把握整体思路;比较阅读。

　　[教学过程]

　　一、导入新课

　　名篇《阿房宫赋》历来受到人们的高评。“至杜牧之《阿房宫赋》，古今脍炙”(元·祝尧《古赋辨体》)，“古来之赋，此为第一”。文章不仅有严谨的结构，而且还有绚丽华美的语言。这优美的语言既有堆红叠翠的亭台楼阁，又有百姓的叹息，宫女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的呐喊。这节课，让我们继续欣赏这优美的语言吧!

　　二、指导自读课文3、4两段

　　这两段难度不大，要求用略快的速度研读。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨;第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。

　　关于词语、文句的考查和点拨：

　　“锱铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”——这些词语，文言中常用，课本中均有注释，要牢牢记住。其中“锱铢”、“庾”要注意写法;“九土”，即“九州”。用“九州”代指*，源出《尚书》中大禹治水后巡行天下，分天下为九州的记载。“独夫”，语出《孟子》，特指众叛亲离的残暴君主;“族”，作“灭族”解，是封建时代的一种严刑。

　　“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何尝不这样。

　　“秦爱纷奢，人亦念其家”——“纷”，多;“纷奢”合用，指豪华、奢侈。“念”顾念。按“念”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，本义是“思念”，引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等，这两句是紧承上句具体说明。

　　“南亩”——即“田亩”。语出《诗经·七月》：“洗彼南亩”。注家谓古时农田多在南面向阳之处，以后文言中就常用“南亩”代指“田亩”。

　　“架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。

　　“管弦呕哑”——“管弦”，管乐器和弦乐器的合称，古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”，形容乐声嘈杂聒耳。

　　“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”(“君将哀而生之乎”)、“哀叹、悲悼”。4个“后人”均指秦亡以后的人，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取**。

　　二、赏读第三段

　　1、补充注释。

　　①一人之心，千万人之心也心：心意，意愿。

　　②秦爱纷奢纷：多，繁华。

　　③人亦念其家念：顾念。

　　④奈何取之尽锱铢奈何：怎么，为什么。

　　⑤多于南亩之农夫于：比。南亩：田间。

　　⑥多于周身之帛缕周：全。帛缕：借代衣物。

　　⑦戍卒叫，函谷举举：被攻占。

　　2、分析第3段的内容和层次。

　　明确：本段由描写转向议论，显示出作这篇赋文的本意。共分三层。

　　①“用之如泥少”以上为第一层，对秦**者的残民以自肥作了有力的抨击。

　　②从“使负栋之柱”到“日益骄固”为第二层，用六组比喻句排比，尽情地揭露了秦**的奢靡给人民带来的深重灾难，也写出了郁积人民胸中的愤怒和仇恨。

　　③最后四句是第三层，写了三件史实：“戍卒叫”写陈涉、吴广**，“函谷举”写刘邦破关，“楚人一炬”二句写项羽火烧阿房宫。它们共同表现了貌似强大的秦**在人民**的怒涛中迅速土崩瓦解灰飞烟灭的可耻可悲下场，突出了人民的巨大力量。

　　四、赏读第四段

　　1、补充注释。

　　①族秦者秦也，非天下也族：名词作动词，族灭。

　　②使六国各爱其人，则足以拒秦使：如果。爱：爱护。

　　③则递三世可至万世而为君递：传递。为：做。

　　④谁得而族灭也得：能够。

　　⑤秦人不暇自哀哀：哀叹。

　　⑥后人哀之而不鉴之鉴：意动用法，以为鉴。

　　2、分析内容。

　　①“呜呼”一词用在段首，有什么作用，表现了作者怎样的感情?“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理?

　　明确：“呜呼”一词领起全段，表现了作者对历史教训的沉痛感触，加强感**彩，起到既以理服人，又以情感人的作用。“呜呼”之后的四句话提出论点，阐明兴亡自取的道理。

　　②“嗟夫”后用假设语气要说明什么?

　　明确：“嗟夫”后用假设语气申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。

　　③“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”一句中的四个“后人”，各指什么?这句话有什么深意?

　　明确：第一、二、四个“后人”指秦以后的人，包括作者当时的唐**者，第个“后人”指唐以后的**者。这句话提醒唐**者不要重蹈亡秦的覆辙。

　　④作者认为六国与秦**的'原因是什么?请一句话概括本段段意。

　　明确：原因都是不爱其民。段意是总结六国和秦**的历史教训，向当世**者发出警告。

　　五、欣赏文章的结构

　　1、根据内容，文章可分为几大部分?它们之间是怎样有机地联系在一起的?它们之间什么关系?(结合“赋”的特点)

　　明确：文章可分为两大部分，第一部分(1、2段)是叙事，第二部分(3、4段)是议论。“赋”的特点在于“体物言志”，即铺叙事情，抒**志。因此说，两部分之间是铺事与写志的关系。铺事是写志工的基础，写志是铺事的目的。

　　2、文章的第3、4能否对调?为什么?

　　明确：两段之间不对对调。第3段感慨是由第1、2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。第4段的议论则穿透了历代封建****换代的表面现象，直逼其**人民掠夺人民的本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。

　　3、这篇文章的结构具有什么特点?

　　明确：文章的结构十分严谨、巧妙。先写阿房宫的排场建筑及如云美女，暗示着秦**者的荒*和奢侈，并暗示着他们的前途。再写秦的纷奢给人民带来的深重灾难，“天下之人，不敢言而敢怒”托出如火山即将爆发的形势。最后写秦不以六国为鉴，终于自食其果，那么当时**者如不以秦为鉴，又会有什么结果呢?环环相扣，真可谓“笔所未到气已吞”。

　　六、比较阅读

　　简要比较《阿房宫赋》与《过秦论》在写法上与本文的异同。

　　明确：赋是介于诗和散文之间的一种文学样式，所以它的文学色彩更浓一些，在行文上更注重描写、铺陈、夸饰等文学手法的运用，所以《阿房宫赋》前三小节不拘于具体的“现实和真实”，而是发挥想象和联想极力描绘秦的奢靡荒*。《过秦论》严格说应是一篇史论，它应以史为依据、基础，所以应集中更多的笔墨来陈述、记叙相关的历史史实，再在史实的基础上提出自己的观点

　　七、课堂小结

　　读一篇好文章，总是唇齿留香，《阿房宫赋》就这种文质兼美的好文章。好文不厌百回读，希望同学们课后反复诵读和咀嚼，模仿运用，只有如此，我们才能提高自己的语言运用能力。

《阿房宫赋》教学设计3

　　一、教学目标

　　1.了解“赋”的文章体裁特点，体会本文的语言风格，了解文言词语的活用现象和文言句式。

　　2.学习文章多用对偶、排比的语言风格，并使之运用于今后的写作中，增加习作的文采。

　　3.正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧

　　患意识。

　　二、教学重难点

　　1.重点：学生掌握重点文言知识。

　　2.难点：正确对待人生中的成功与进步，绝不骄傲自满，而应始终保持谦虚的态度和具有一定的忧

　　患意识。

　　三、教学方法

　　朗读体悟法、讨论法。

　　四、教学过程

　　(一)导入

　　“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，**人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。(板书课题)

　　(二)整体感知

　　1.学生听课文录音，边听，边理解。

　　2.在课前预习的基础上，投影学生在预习课文时遇到的字词句理解方面的问题，同学讨论，教师强调重点，师生合作共同解决。

　　(三)深入研读

　　1.课文内容填充：

　　读书百遍，其义自现，老师课前把文章读了一遍又一遍，越读文章越短，最后只读成一段文字，我想同学和老师的感受是一样的，请看投影：

　　阿房之宫，其形可谓()矣，其制可谓()矣，宫中之女可谓()矣，宫中之宝可谓()矣，其费可谓()矣，其奢可谓()矣。其亡可谓()矣!呜呼!后人哀之而不鉴之，亦可()矣。

　　答案：雄、大、众、多、糜、极、速、悲

　　2.请学生在文中找出“雄、大、众、多、糜、极、速、悲”的具体内容，并朗读这些内容。

　　杜牧为文，十分重视辞彩的“华赫而庄整”，作者充分利用赋的特长(“赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。”——《文心雕龙·诠赋》)，**如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。

　　3.诵读1、2段，感受赋体特点

　　(1)这两段文字极力描写阿房宫的宫貌是如此的富丽堂皇，宫人是如此之众多，生活是如此之骄奢糜烂，齐读，CAI教学**展示音(配乐《汉宫秋月》)像。

　　思考：这两段文字在语言表达上有什么特点?(或找出自己认为好的句段并说明理由)

　　例如：

　　品析“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”;

　　品析“长桥卧波，未云何龙?复道行空，不何虹”;

　　品析“明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也”

　　学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。

　　配乐《汉宫秋月》(二胡)

　　过秦论》、《六国论》、《阿房宫赋》比较分析，理解作者写作意图

　　4.(1)比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。

　　启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也。”同样，杜牧对秦**也作了深层思考，他提出的见解是——? “灭六果者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。”

　　思考：为什么说“灭六国者，六国也，非秦也”呢?——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”(苏洵《六国论》) 那么为什么说“族秦者，秦也，非天下也”呢?我们一起学习第3、4段。

　　从这里，我们看到“多行不义必自毙”!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建**的象征，秦朝**的标志。(板书)

　　(2)比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习，附后)根据同学们反馈的情况再作评析。

　　(三)巩固提高

　　仿照下面的排比句的形式，以“啊，老师!”开头，写一个句式相同的句子。(不超过60字)

　　出示投影：(学生讨论，老师点拨) 啊，黄河!有了你乳汁的浇灌，这贫瘠的土地，才有了青山绿水，才有了茅屋、鸡鸣、老牛的蹄印和孩子的嬉戏绘织而成的田园风光，才有了那神奇而灿烂的文化。

　　(四)小结作业

　　尝试背诵这篇文章。

　　五、板书设计

《阿房宫赋》教学设计4

　　一、有关资料

　　１．写作背景

　　唐敬宗宝历**（825年），这时的*，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生，唐**已是大厦将倾，摇摇欲坠。当时的**——唐敬宗李湛，年少即位，嗜好游猎，追求声色犬马。为了一己的享受，他穷奢极欲，大兴土木，生活放纵，不理朝政。本文的作者杜牧，时年仅２３岁，他有感于当时的政局，写下了这篇《阿房宫赋》。他在《上知己文章启》中就曾说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这篇的赋体散文，借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，生动形象地总结了秦朝**者骄奢**的历史经验，阐述了天下兴亡的道理，从而向唐朝**者发出了警示，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。

　　２．关于阿房宫

　　早在兼并六国的过程中，秦始皇在攻灭一国之后，即令绘制该国宫殿的图样，在咸阳北阪及泾水、渭水流域，逐一仿照修建了各国宫殿。全国**后，他又进一步加以扩建，形成了规模宏大的宫殿群。但他并不以此为满足，从公元２１２年（秦始皇***年），一座规模更为宏伟的朝宫在渭南破土动工了。动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，远末完成，即于公元前206年被项羽烧毁。完成的这一部分，就是被历代文人墨客所倾倒的阿房宫。它又名阿城，只是朝宫的前殿，因其地地名为“阿房村”，所以后人以“阿房宫”称之。这座宫殿规制极为宏大：东西宽五百步，南北长五十丈，其上可坐万人，其下可以竖立五丈的大旗。据《三辅黄图》：“始皇广其宫，规恢三百余里。”它和已建成的其他离宫别馆，楼堂亭阁，弥山跨谷，逶迤相属，工程之浩大，可谓前无古人。而仅仅六年之后，随着不可一世的秦帝国的破灭，壮阔恢宏的阿房宫也被焚毁，从此，阿房宫的兴灭就同秦**的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。诗人杜牧也加入到这一传统的议论中来，《阿房宫赋》便是他的一篇“发言”。

　　３．关于“赋”4赋

　　赋，文体名。它是先秦诗歌派生出的一种文体，“赋”的名称据说起于战国时赵人荀卿的《赋篇》，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文、体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早的赋出现在先秦诸子散文中，称为“短赋”，或称“不韵的小诗”。以屈原为**的“骚体”实际上是诗与赋之间的过渡，又称为“骚赋”，到了汉代，赋的体制便正式确立，称为“辞赋”，汉赋规模宏大，以铺叙事物见长，继承了楚辞形式上的特点而更多采用了散文的手法。魏晋以后，赋日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”。唐代又由骈体转向律体，谓之“律赋”。宋代多以散文方法作赋，别创一格。称之为“文赋”。赋在形式上注重铺陈排比对偶夸张，词藻华丽，讲究声韵，形式上介于韵文散文之间，内容多为宫苑游猎，篇末作一些讽谕，被称为“劝百而讽一”。著名的赋有东汉张衡的《二京赋》，三国时王粲的《登楼赋》、**左思的《三都赋》、唐杜牧的《阿房宫赋》，宋苏轼的两篇《赤壁赋》等。

　　顺便提到，“赋”虽是我国古代的一种文体，但今人亦喜袭用。因为“赋”具有借景抒情铺叙风物，托物言志的特点，人们往往借它作为写景抒情的散文的标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。如《茶花赋》、《秋色赋》等，这里的“赋”显然只是“赞”“颂”的意味。现代散文的“赋”和古代的“赋”差别很大，它们在形式上很少有相同之处。、

　　４．“辞人之赋”和“诗人之赋”

　　西汉的扬雄在《法言吾子》中提出了“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以*”的著名论断。扬雄认为赋的共同特点是词彩华丽，而在内容上却有着“则”与“*”的区别。他把片面追求形式的赋称为“辞人之赋”，其特点是雕绘铺陈的泛滥（*）；把注重社会内容、有讽谏意义的赋称为“诗人之赋”，其特点是符合儒家的诗教原则。如果按照这个标准来衡量，杜牧这篇赋是典型的“诗人之赋”，它在“丽”的同时，也体现了“则”的精神。在晚唐，做到这一点也是非常不易的。晚唐律赋中，不乏咏古伤今之作。洪迈在《容斋四笔》卷七中指出：“晚唐士人作律赋，多以古事为题，寓悲伤之旨。”他列举了当时名气很大的赋家黄滔的作品，如《明皇回驾经马嵬坡》，***“日惨风悲，到玉颜之死处；花愁露泣，认朱脸之啼痕”等句子。但这种赋大率是抒发思古之幽情，没有更多的影射社会现实的内容，因而只能名噪一时。而杜牧这篇《阿房宫赋》之所以能流传千古，正在于它的思想性和艺术性的完美结合。

　　二、课文导读

　　（一）知识、能力积累

　　1.字、词积累

　　（１）注音

　　廊腰缦回（màn）妃嫔媵嫱（yìng）霁（jì）

　　鼎铛玉石（chēng）剽掠其人（piāo）辎铢（zīzhū）

　　在庚之粟（yǔ）迤逦（yǐlǐ）辇（niǎn）

　　（２）词语解释

　　①六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出：六王、齐、楚、燕、赵、韩、魏六国之君，这里指

　　六国。毕，完毕，这里指六国为秦所消灭。四海，指天下，即全国。一，数词，这里用

　　作动词，**。兀，光秃。

　　②钩心斗角：钩，名词作状语，表示状态、方式，像钩子一样互相联系。心，屋心。斗，

　　像兵戈相斗。角，檐角。这里用的是它的本义，形容宫室结构精巧工致，现在用来比喻

　　各用心机，互相排挤，也写作“勾心斗角”。

　　③盘盘焉：盘盘，盘旋曲折。焉：形容词词尾，相当于“然”，……的样子。

　　④燕赵之收藏，韩魏之经营：收藏，动词，这里作名词，收藏的物品。经营，动词用作名

　　词，经营之物，指金玉珍宝。

　　⑤剽掠其人：剽，抢劫、抢夺。掠，掠夺。其，他们的。人，民，指老百姓。唐代为了避

　　李世民的讳，改“民”为“人”，下文的“人亦念其家”、“六国各爱其人”“复爱六国之

　　人”，与此相同。

　　⑥奈何取之尽辎铢：奈何，为什么。尽，形容词作动词。使……尽。辎铢，古代的重量名，

　　一辎等于六铢。一铢约等于后来的一两的***分之一，“锱铢”连用，极言其少极细微。

　　⑦楚人一炬，可怜焦土：楚人，这里指项羽。他于公元前206年攻入咸阳，并焚烧了秦的

　　宫殿。可怜，可惜。焦土，名词作动词，变成焦土。

　　⑧秦人不暇自哀，而后人哀之：不暇，来不及。前一个“哀”作哀叹解；后一个“哀”是

　　为动用法，为……哀叹。

　　⑨后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也：两个“哀”都是为动用法，为……哀叹。鉴，

　　以……作为借鉴。第一和第三个“后人”义同，是秦以后的人，这里主要指的是唐朝的

　　**者。第二个“后人”，是指唐以后的**者。

　　（二）课文分析

　　第一段，写阿房宫的雄伟壮观。

　　开篇先用四个三字短句领起，音节紧凑，气势不凡，达到了先声夺人的效果。这十二个字，既写出了秦始皇****的豪迈气概，也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响，语言简练到不能删削分毫的程度，笔力千钧。接下来从全景到本体构筑，写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里，隔离天日”，勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势，给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句，写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的，仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”，自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐，描绘得细致入微；虚写了长桥、复道，想象得神奇瑰丽，然后用夸张和衬托的手法，借写歌舞的冷暖，描述阿房宫“一日之内，一宫之间，而气候不齐”的怪现象，陪衬出它的宏大宽广。

　　第二段，写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝**者奢侈的生活，为下文的议论设伏。

　　先写“妃殡媵嫱”的由来，说明是“六王毕，四海一”的结果，照应篇首。作者一连用了“明星荧荧，开妆镜也”等六组排比句式，写宫人梳妆打扮、“缦立远视，而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星，鬟如绿云，“弃脂”涨渭水，焚椒兰成烟雾……这些生动的描写，既表现了宫女命运的悲惨，也揭示了势始皇生活的骄奢*逸。“燕赵之收藏”以下，由写人的被欺导转而写物的被践踏。在这里，原来六国珍藏的玉石金鼎，像土块、铁锅一样堆弃着，“秦人视之，亦不甚惜”。

　　第三段，由描写转为议论，显示出作这篇赋文的本意。

　　先以“嗟乎”发为感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽辎铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦**的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的**者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。

　　第四段，总结六国和秦**的历史教训，向当世**者发出警告。

　　作者连续慨叹，情不能禁。“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后，用“后人”的委婉称谓，提醒唐**者不要重蹈亡秦的覆辙，意味深长。

　　三、写作特点

　　1.想象、比喻与夸张

　　阿房宫毁于战火,其形制如何，早已无人能够说清，《史记秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈阿房宫赋〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，也给作者留下了驰骋想象的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的**挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。

　　2.描写、铺排与议论

　　从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。描写中铺排的例子，如“明星荧荧，开妆镜也”一段；议论中铺排的例子，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，写得不繁缛冗杂，而是恰到好处。

　　3．.骈句散行，错落有致

　　本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，困困焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。

　　四、课文重点图解

　　第一段，规模和气势概括介绍：

　　宫殿的规模宫中的楼阁廊檐

　　宫中的长桥复道具体描绘突具排比

　　宫内的歌台舞殿出体夸张、

　　来历：六国的妃嫔媵嫱、王子皇池秦描比喻

　　宫人人数：明星荧荧……焚椒兰也的写

　　第二段，命运有不得见者三十六年奢

　　宫的生活来历“六国剽掠其人，秦输来其间靡

　　数量：倚叠如山

　　珍宝用途：鼎铛玉石，金块珠砾

　　态度：秦人视之，亦不甚惜

　　第三段，原因：秦爱纷奢，取之尽……多于市人之言语突论揭

　　秦国的**结果：戍卒叫……可怜焦土出→议示

　　第四段秦人，不暇——自哀结言中

　　后人哀而不鉴后人：哀之果志心

　　后人：不鉴——复哀

《阿房宫赋》教学设计5

　　教学目的

　　1、领会本文骈散兼行，音韵流畅的艺术风格。

　　2、理解本文详略适宜的写作特点。

　　3、体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用，以及丰富的想象和奇特的夸张。

　　4、理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。

　　5、背诵全文。

　　教学重点及难点

　　1、明确运用想象，夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

　　2、理解文章内容并背诵全文。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　秦代时，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在谓南营造新宫，面积庞大，隔离天日，到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳，一把火将它烧毁，据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基，它就是阿房宫。今天，我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。

　　二、解题

　　1、文体

　　“赋”是*古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容；铺采摛文，指铺的手法。

　　赋讲求字句的整齐和声调的**；描写事物时注重铺陈和夸张；结尾多发议论，以寄托讽喻之意。

　　赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。

　　2、背景

　　本文写于唐敬宗宝历**（公元825年），此时的唐**已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦**骄奢遥逸终政**的历史教训，从而向唐朝**者发出警告，希望唐朝**者引以为戒，不要重蹈覆辙。

　　三、整体把握

　　1、教师范读。

　　2、学生自读，熟悉课文。

　　3、学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。

　　四、指导学生自读1、2段

　　（一）第1段：

　　1、第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。

　　重点词：

　　兀：形——动，被砍光。

　　一：名——动，**。

　　学生背诵。

　　2、第二层：覆压三百余里。

　　写阿房宫的面积。

　　学生背诵。

　　3、第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。

　　重点词；北构而西折：北、西名——状

　　直走咸阳：趋向。

　　学生背诵。

　　4、第四层；五步一楼……矗不知其几千万落。

　　写阿房宫的楼阁廊檐。

　　重点词：

　　钩心**：古今异义。

　　蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。

　　学生背诵。

　　5、第五层：长桥卧波……不知西东。

　　写长桥复道。

　　重点词：

　　未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。

　　不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。

　　学生背诵。

　　6、第六层：歌台暖响……而气候不齐。

　　写歌台和舞榭。

　　重点词：

　　气候：环境气氛。

　　学生背诵。

　　总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。

　　（二）第2段

　　1、第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。

　　写宫人的来历。

　　重点词：

　　辇名——历乘车。

　　学生背诵。

　　2、第二层：明星荧荧……焚椒兰也。

　　写宫女众多。

　　重点词：

　　绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。

　　梳晓鬟也：晓梳鬟也。

　　学生背诵。

　　3、第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。

　　写宫人的命运。

　　重点词：

　　缦之：长久地。

　　而望幸焉：宠幸。

　　学生背诵。

　　4、第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。

　　写宫内奢侈的生活。

　　重点词：

　　鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。

　　学生背诵。

　　总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。

　　五、布置作业

　　1、背诵1、2段。

　　2、预习3、4段。

　　第二课时

　　一、检查背诵

　　二、指导学生自读三、四段

　　1、重点词：

　　（1）秦爱纷奢：豪华

　　（2）直栏横槛：栏杆

　　（3）可怜焦土：可怜，可惜；焦土：名——动。变成焦土。

　　（4）族：灭族

　　（5）后人哀之而不鉴之：鉴，动——意动，以……为鉴。

　　2、段落大意：

　　第3段：写秦始皇的荒*导致秦国**。

　　第4段：总结历史教训，希望当世**者引以为戒。

　　3、总结：

　　第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺陈，转入对秦之历史教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。使用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情揭露了秦**的奢侈给人民带来的深重灾难。最后写民众的反抗，迅猛异常，摧枯拉朽。

　　第4段讽劝后人引以为戒，是前一段的扩展。作者连续慨叹，情不自禁，“呜呼”之后提出论点，阐明兴亡自取的道理；“嗟夫”以下申述论据，指出爱民与长治久安的息息相关。最后用“后人”，委婉提醒唐朝**者不要重蹈秦亡的覆辙。

　　三、借古讽今

　　本文的写作目的是借古讽今，借回领历史来向当地**者进行讽喻，希望从历史中吸取教训，提醒唐敬宗不要为自己享乐而****，最终落得亡秦的下场。

　　四、布置作业

　　1、背诵3、4段。

　　2、完成练**、三、四。

《阿房宫赋》教学设计6

　　《阿房宫赋》是一篇流传千古的名篇，笔势雄健又不失精妙绝伦，华丽铺陈又不失犀利批判，光彩四射又不失异样的光辉。品读《阿房宫赋》就如同与*文化做一次高层次的对话，如同与杜牧做一次深入的思想交流，对于这样的经典之作，教学目标拟以杜牧的“凡为文，以意为主，气为铺，以辞彩章句为之兵卫”，抓住“诗人之赋丽以则”赏析文章的艺术特色，分析文章借古讽今的思想意义。故而理读和品味应该成为本课的主要教学环节。

　　设计思路

　　1、淡化畏难情绪，突破作品古文形式

　　高一的学生一看到如此长的古文，便有看不下去的畏难情绪，本文词语丰富生疏，学生理解颇觉困难，但由于教材注解十分详细，因此必须用生动的导入，引起学生阅读的兴趣，让学生借助注释诵读全文这一环节必须认真落实，教师不可替代，使学生首先进入到课本中去，这样才有品味鉴赏的基础。

　　2、从文章的“兵卫”入手，逐步品到作者为主的“意”

　　在古文运动的影响下，一部分赋又呈现出由骈丽返回散体的倾向，不讲求对偶、韵律、藻采、典故、章法开放流畅，句式错落多变，押韵也比较**，形成散文式的清新畅快的气势，称作文赋。《阿房宫赋》是**之一，《阿房宫赋》除了这一“丽”之外，还有一个借古讽今之“则”，故而细品词藻文气的同时深入挖掘其文意，使学生既能感其华丽又能明其“意”气。

　　教学实施步骤

　　一、导入兴趣

　　*是具有五千年文化的**，文化是人们生活方式的总和，*的吃穿用度自成一格。就住就五花八门，楼、阁、轩、榭、台、宫等，*历史上有名的宫殿有哪些？（多**投影图片，大明宫、阿房宫、故宫、布达拉宫、未央宫等）其共有的特点是雄伟壮观、富丽堂皇，其中阿房宫给后人留下了许多议论它的机会，为什么呢？现在我们来学习杜牧的《阿房宫赋》，看看杜牧又因何而议论它。

　　二、自读疏通

　　1、运用多**展示后人通过想像绘画出来的阿房宫及阿房宫的地埋、历史等知识，引起阅读兴趣。

　　2、投影阅读要求：

　　（1）文章哪些段描写，哪些段议论，写了什么，议了什么？

　　（2）阿房宫的特点。

　　（3）宫中的生活特点用一个词语概括，作者如何把这一特点表现得淋漓尽致？

　　（4）哪一句话能作本文的中心论点？

　　（5）作者是怎样论证这一论点的？

　　3、学生阅读后，反馈信息，教师引导其正确把握文章内容及文章的结构，分析描写与议论之间的联系。

　　三、品味创新

　　1、感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张。由学生自己在文中找出，每人找一句，并进行适当点评，并把好的点评展示出来。通过“找”、“评”、“示”，可使学生品味赋文的“丽”和由此而形成的“气”。

　　2、品出简言当中的丰意。文章中有很多看似*淡无奇的语句，却饱含了无限深意，鼓励学生深入挖掘。例如：

　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。

　　分析：起势雄健，涵盖全文。乍看似乎仅仅是叙事；实则于叙事中寓褒贬，并为此后的许多文字埋下根子。起笔极言秦兴之骤，实为下文议秦亡之速埋下伏笔。“六王”为什么会“毕”?“四海”为什么能“一”?一亡一兴，关键何在?读完全篇，这些问题就会得到解答。“六王”之“毕”，其原因就在自身，那么，秦能**四海的原因，也就不言可知了。这两句一抑一场；而扬秦又是为更有力地抑秦蓄势。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一乐，六个字概括了无限深广的内容。“兀”“出”两字，力重千钧，而从“兀”到“出”的过程，更给读者留下了驰骋想像的广阔天地。阿房宫的宏大，秦始皇的骄奢，人民的血汗和生命，均可由此想见。更深一层来想，“六王”既以“不爱其人”而覆亡，秦始皇又将自己的*乐建筑在人民的苦难之上，那么，从“六王”的已“毕”，不是很可以预见秦的将“毕”吗?以四个三字句发端，一句一意，层层逼进；又句句押韵，音节迅急，有如骏马下坡，俊快无比。

　　3、创意组合。本文对句特别丰富，充分展示了骈散结合的语言魅力。尤其是那些一气呵成的排比，令人耳目一新。为了提高学生的语言运用能力，特别设计了集句对联的活动方式，要求学生从课文中找出相关语句，略加组合，进行对联创作。

　　四、探究拓展

　　1、第二段通过描绘宫中美人和宝藏，来反映秦人骄奢*逸的生活，奢侈生活可从吃穿用度来反映，可作者为什么只写美人？上网查资料，了解宫人的生活，并要求学生在课堂上用多**会总资料并作出评价和讨论。

　　2、“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发，为什么用“绿”来形容头发？在古代，绿还可用来形容哪些黑色的东西？现在还这样用吗？要求学生通过查阅有关资料和上网查资料完成，并在课堂上用多**展示自己收集到的资料。

《阿房宫赋》教学设计7

　　教学目标：

　　1、培养朗读、背诵的能力。

　　2、了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的，认识封建**者骄奢*逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理;

　　3、感受并理解本文丰富瑰丽的想象、形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术特点，明确它们对突出主题思想的作用;

　　4、学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。

　　教学重点、难点：

　　1.明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

　　2.本文文字艰深，则给理解带来难度。

　　教学方法：

　　学生务必加强诵读，加大教师指导、讲析的分量，以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

　　课时安排：

　　2课时

　　教学步骤：

　　第一课时

　　一、导语

　　唐太宗说：“以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失;以史为鉴，可以知兴替。”

　　是啊，“以史为鉴，可以知兴替”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。前面我们学习了贾谊写的《过秦论》，他指出了秦的什么过失(即中心论点)呢?对，是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，提出了“施行仁政”的主张。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，**人怨的现实，杜牧也写了一篇文章以讽时刺世，那么，在这篇文章中，杜牧又提出了怎样的观点呢?

　　今天我们来学习这篇文章--《阿房宫赋》

　　二、阿房宫：“阿房”旧读“ēpáng”现读“ēfáng”。

　　根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。而这只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔*整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。

　　修阿房宫的材料是从千里之外的蜀、荆运来的，参加修建的工役达七十万人之多。当时有运石工人编的歌:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”

　　返回

　　秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿房宫。

　　数十年后，楚霸王项羽入关**秦朝*，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。

　　三、现代幽默令人深思：火烧阿房宫

　　儿子：“爸爸，老师今天讲了火烧阿房宫。”

　　父亲：“谁烧的?”

　　儿子：“项羽。”

　　父亲：“抓起来了吗?”

　　督学巡校：

　　◆盛努之下，督学写了封呈文给教育局**，禀明原委。不久，收到**复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。”

　　◆督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗?”

　　◆学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的!”

　　◆督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。”

　　◆校**静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。”

　　四、杜牧，字_______，号_______，晚唐杰出的诗人、散文家，与________合称为“小李杜”，有文集《________》。(牧之、樊川、李商隐、樊川文集)

　　五、学习第一段

　　(1)重点实词

　　六王毕毕：完了，结束。

　　北构而西折构：动词，架木做屋，引申为建筑

　　不霁何虹霁：雨后天晴

　　(2)特殊用法

　　直走咸阳--走：趋向今多指行走

　　钩心斗角:古义-宫室结构参差错落，精巧工致。今义-比喻各自用尽心机，互相排挤。

　　四海一--“一”数词→动词**

　　骊山北构而西折--“骊山”名词→状语从骊山“北”“西”名词→状语向北向西

　　蜀山兀--形容词用作动词，指高高的蜀山变秃了。

　　廊腰缦回--“腰”“缦”名词→状语像人的腰部一样，像缦带(绸子)一样

　　蜂房水涡--名词→状语像蜂房像水涡

　　未云何龙，不霁何虹--“云”“龙”“虹”名词→动词出现云彩出现龙出现虹

　　几千万落落：座。今多指下降，衰败。

　　(4)第一段是怎样以既简练又夸张的笔法，对阿房宫进行总括性描写的?

　　明确：用“六王毕”等十二个字，勾勒出秦灭六国和阿房宫的建成，笔法简练，突兀有力。“覆压”两句，写出了阿房宫占地之广，建筑之高，是一种夸张的写法。“骊山”四句，写阿房宫依山傍水的走势，非常简练。

　　六、学习第二段

　　辇来于秦--辇：名词用作状语，用辇车

　　“燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。”--收藏，经营，动词用作名词，指收藏的珠宝，聚敛的金银。精英，形容词用作名词，**。

　　“鼎铛玉石，金块珠砾”--鼎、玉、金、珠，是名词用着状语。铛、石、块、砾，是名词用着动词。

　　燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英--收藏，经营：动词用如名词，指收藏的珠宝，聚敛的金银。

　　这句用了互文的修辞格。这句话意思就是“燕、赵、齐、楚、韩、魏六国的**者拥有的无数的金玉珍宝。

　　朝歌夜弦--“朝、夜”，名作状，在早上;在夜间。 “歌、弦”，名作动，唱歌;弹琴。互文

　　秦时明月汉时关

　　不以物喜，不以己悲

　　主人下马客在船，举酒欲饮无管弦

　　第二段是怎样写阿房宫内的奢侈的?

　　第二段从两个方面来写阿房宫内的奢侈。一方面写宫人们的华贵生活，另一方面写对珍宝毫不吝惜。

　　一、二两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面?

　　宫殿建筑的雄伟壮观;宫内生活的荒*奢靡.

　　一是写阿房宫建筑之奇，

　　二是写阿房宫美女之众，

　　三是写阿房宫珍宝之多。

　　第二课时

　　一、学习第三段

　　1.戍卒叫，函谷举--举：被攻占。

　　2.独夫--失尽人心的君主。

　　3.戍卒叫--“戍卒”，守卫边疆的士兵;“叫”，呐喊。

　　4.可怜焦土--“可怜”，可惜;“焦土”，名词活用作动词，变为焦土。

　　5.鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠，是名词用作状语，铛、石、块、砾，是名词用作动词。

　　第三段中的大段排比是围绕哪两个对立方面展开的?表明两者之间是什么关系?

　　第三段是围绕秦始皇和老百姓两个对立面展开的。表明两者之间的矛盾关系：秦始皇穷奢极欲，挥霍无度;老百姓辛勤劳作，怒气填胸。

　　二、学习第四段

　　1.族秦者秦也，非天下也--族，使动用法，使灭族。……者……也，表判断。非……也，表否定判断

　　2.使六国各爱其人，则足以拒秦--爱：爱护。

　　3.则递三世可至万世而为君--递：传递。为：做。

　　4.楚人一炬，可怜焦土!--名词作动词，放火

　　5.秦人不暇自哀--否定句中，代词作宾语，宾语前置。“自哀”→“哀自”

　　6.后人哀之而不鉴之--鉴，意动用法，以……为鉴。

　　7.“秦人不暇自哀，而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”

　　(1)“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”来表示“来不及”。

　　(2)“哀”，哀叹。本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”(“君将哀而生之乎”)、“哀叹”。

　　(3)四个“后人”均指秦亡以后的人，①②④指秦以后的人，主要指唐代**者，③指唐以后的人(**者)。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取**。

　　研读第四段，要求：说说秦(包括六国在内)**的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么?

　　其原因是“不爱其人”。

　　其目的是“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。

　　第四段：卒章显志。讽谏唐**勿蹈秦皇覆辙。

　　总结六国和秦**的原因(不爱民)，讽谏唐**勿悲剧重演(哀之，鉴之)

　　最后一段的议论以秦为中心，上下延伸，总结历史教训。这一段的哪些话是作者向当朝**者敲警钟?

　　“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”是作者向**者敲警钟。

　　秦朝必亡：暴敛百姓挥金如土(因)一朝覆亡阿房焚毁(果)

　　后人当鉴：后人不鉴则复哀(明旨)

　　三、总结全文：

　　1、主题：借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝**者的骄奢**的历史经验，向唐朝**者发出了警告。

　　2、写作特色：

　　1)想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。

　　2)描写、铺排与议论抒情相结合。

　　3)骈散结合，错落有致。

　　四、关于“赋”

　　“赋”是一种介于诗和散文之间的文学体裁。它出现于战国后期，形成于汉代，盛行于六朝。赋体的演变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。多用铺陈夸张手法，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经呈现散文化倾向，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较**，人称“文赋”。从内容上看，赋要通过“体物”达到“写志”的目的，结尾的部分则往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

　　刘勰：“赋者，铺也。铺采螭(音chī，铺陈)文，体物写志也。”也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，通过描摹事物来达到抒写情志的目的。

《阿房宫赋》教学设计8

　　一、教学目标：

　　1.学习理解本文“文赋”的文体特点及所运用的“赋”的表现手法(形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张);

　　2.学习借鉴本文借古讽今，叙议结合的构思和写作特点;

　　3.积累掌握“一”“爱”“取”“毕”“辞”“独”“族”“焉”“而”“夫”等实词和虚词的多种用法;

　　4.背诵课文。

　　二、教学设想：

　　第一课时诵读1、2段，重在学习文赋的“体物”(叙述、描写);第二课时诵读3、4段，重在体会本文的“写志”。

　　三、课时安排：

　　两课时

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、解题：

　　1、阿房宫：“阿房宫”的“阿房”旧读为ēpáng。为什么叫“阿房”?一说是地名或山名，遗址在今西安的西南;一说因宫殿的“四阿”(屋盖四角弯曲处)造得宽阔得名，“房”同“旁”，宽广的意思。但据《史记》记载，似以前说为是。《史记秦始皇本纪》对“阿房宫”的记载是很简略的，大意是：秦始皇以咸阳城小人多，旧建宫廷不够大，决定在渭水以南的上林苑中兴建大规模的宫殿。首先是在阿房修建前殿，东西五百步(一步六尺)，南北五十丈，殿上可坐万人，殿下可建五丈旗，周边驰道修成阁道，直抵终南山，山巅是高耸的宫阙(宫殿正门)，再从宫阙兴修复道(上下两层的通道)，渡过渭水，直达咸阳。这一巨大工程，直到秦代**都没完成。

　　2、赋：在古典文学中，诗、词、歌、赋并称。赋是由《诗经》《楚辞》发展而来，前者是赋的远源，后者是赋的近源。赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在晚唐时的古文运动的影响下，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重视清新流畅，杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。至于赋的作用，班固说：“或以抒下而通讽喻，或以宣上德而尽忠孝。”也就是说，赋的作用是用来表达人民的愿望，讽喻政宁。在特点上，刘勰说过：“赋，铺采chi文也。”借景抒情，铺叙风物，极尽铺陈夸张之能事，托物言志，卒章显志，以寄讽喻之意是它的写作特点。杜牧的《阿房宫赋》是在《史记》记载的基础上通过想象写成的。作“赋”时他仅23岁，作“赋”的目的是借秦亡的教训来规谏唐敬宗。敬宗李湛16岁时继位为君，一为君就大兴土木，游宴无度，不视朝政，沉溺声色，在位3年就被宦官杀害，可见这篇“赋”在当时是很有现实意义的。

　　3、杜牧，唐时期杰出的诗人，“赋”和古文也都堪称大家。在诗歌方面，人称他为“小杜”，以别于杜甫的“老杜”，又把他与李商隐并称，称“小李杜”。他的古文颇多针贬时事的作品，(可引导学生背诵《过华清宫》、《泊秦淮》等诗歌)。他对“赋”这种文体的发展，也有着卓越的贡献。唐宋古文运动兴起，一些文人用古文的写作方法作赋，使之由骈骊趋向散文化，称为“文赋”以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的这篇《阿房宫赋》就是这样的作品之一，历来被人们视为“文赋”的初期典范之作。

　　二、指导学生自读课文1、2两段。

　　1、教师说明：这篇文章的体裁是“赋”。“赋”的字义是铺述，这种文体的特征是“铺采chi文，体物写志”(刘勰语)，也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描摹事物(体物)，抒写情志。我们初次接触这种文体，尤应抓住这个特点来研读课文。即不但要像读别的文言文那样准确理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎样运用铺陈夸饰的手法，华美的文辞来“体物写志”的。

　　2、要求反复研读三遍：

　　第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨;

　　第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各自的内容层次，读完后，教师指导学生回答“思考和练习”第一题;

　　第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骈散结合的**韵律。

　　3、重点词语：

　　“廊腰缦回”——“缦”的本义是没有文采的帛，又通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义;这句的“缦”，注释为“索绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。

　　“钩心斗角”——课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用来指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。

　　“矗不知其几千万落”——“落”，注释为“座”、“所”，是由“院落”义引申为建筑单位的量词。

　　“妃嫔媵嫱”——“嫔”(pín)和“嫱”都是宫中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、嫱”并列，是用来足成四音节词语。

　　“辇来于秦”——“辇(niǎn)”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。

　　“尽态极妍”——这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。

　　4、疑难语句：

　　“歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”——这两句历来解说纷簇，但都难令人满意。由“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容?联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”?有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”来咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”(舒元舆诗句);“据似飞燕，袖如回雪”(张衡诗句)。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用来指“节令”，或用来指环境气氛(均见《辞海》)。这两句合起来，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或环境气氛有异的感觉。

　　“绿云扰扰，梳晓鬟也”——这一句，课本无注。“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它来代指妇女的美发;“扰扰”，这里是“缭绕”的意思;“晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种环状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训(解释)的原则，“绿”与“青”、“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”(吴均句)，“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。

　　三、学生完成课后练习一，并练习背诵1、2段。

　　教师的点拨：第1、2段由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒*、奢靡。

　　第1段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。一层(段首前12字)两句偶句，交待建宫背后的巨大耗资。二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规摸。三层(“二川溶溶”……“不知西东”)渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。

　　第2段：铺叙**者生活的荒*、奢靡。一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒*、奢靡。三层(余下各句)从珠宝陈设写荒*，揭示抢掠行径。

　　第2段是全文中写得最精彩，最能典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看，作者从“宫人”、“珍宝”两方面对秦皇荒*奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法，表现在句法上，是基本上采用了骈文的四言句式(骈文主要是交替使用四言、六言两种句式)，但又不像骈文那样讲究严格的对仗，句与句间只有跳跃性，而是具有散文的意脉，一气贯通，文意鲜明。表现在修辞上，不但用语凝练，而且灵活、综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法，特别是用“明星”来比喻妆镜的繁、多，用“绿云”来比喻头发的美感，用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁，不但奇特新颖，而且能给人以充分的美感。全段文字虽极力铺陈，却不显得枯燥;虽极力夸饰，却不显得浮靡，有着强烈的表现力和感染力，反复诵读，就会体会到作者运笔行文的美妙。

　　四、布置作业：

　　1、背诵1、2段。

　　2、熟读、翻译课文3、4段。

《阿房宫赋》教学设计9

　　教学目标

　　1、正确认识历史事件，了解秦**的原因以及作者的写作目的。

　　2、了解本文借古讽今的写法和一些重点字词的含义或用法。

　　3、理解文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

　　说明：

　　本文含有很多知识点，相关的历史知识，写作知识，文言实词的古今异义和词类活用，句式类型等都有比较新的知识，尤其是对秦**的原因的分析既要照顾到文本，又要兼顾到历史事实。因此这篇课文的知识含量十分丰厚，课内外都需要花较多时间。

　　根据二期课改的精神，在设计教学过程中必须培养学生的自学能力，对于这样一篇高深的赋体散文，学生的自学有很大困难，怎样使学生对这篇散文感兴趣，帮助学生自学并迁移能力是一个难题。课堂上要合理适度地让学生思考和讨论交流。为了避免学生学习因难度而造成的学习性疲劳，教师要设计一些较浅的问题；为了避免学生机械性疲劳，课堂的教学活动方式要多变。

　　教学重点与难点

　　1、重点：

　　本文写作背景及写作目的。

　　理解文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

　　2、难点：

　　了解赋的特点。

　　了解“钩心斗角”、“鼎铖玉石”、“函谷举”等词句的含义或用法。

　　说明：

　　本文的主要教学目的是让学生正确认识历史。对于高中学生来说，对历史知识还是一知半解，缺乏辩证的唯物的认识方法，要让学生了解作者的写作动机和写作方法，同时也必须指出秦**的诸多原因和根本原因。对于阿房宫是否真的如赋中描述的那样，只需简单说明，关键是说明写作目的与写作手法之间的关系，了解赋本身的特点。由于是赋，语言就十分精练形象，比喻、夸张等手法的作用也应该是重点，但可设计在练习中加以强化。

　　教学过程

　　第一课时

　　教学环节教师活动预设学生活动预设设计意图

　　课前预习教师根据学生拥有的相关资料布置预习作业或补充预习作业，可较为详细地发给学生。查阅相关资料，预习课文。圈点课文，根据注解理解课文，找出问题。或分组解决谈论题。要求了解写作背景。目的在于使学生整体上对课文有所了解，让他们带着问题进入新课，可激发听课积极性。同时也提高课堂教学效果。

　　检测预习教师可用多**技术检测，也可发放印刷的练习题。也可让学生口述有关题目。

　　教师可适当评价，可先不置可否，先设置一个课堂悬念，引发学生兴趣。例如：这个学生对“赋”的认识是否正确，我们现在不轻易下结论，等我们把课文学完后再来评论，将更合理些。完成教师布置的任务，例如：口述对“赋”的理解；解释一些加点的字词；对课文主题的把握。以检测促预习，是一贯的方法，让学生养成一种良好的学**惯。同时便于引入新课。

　　导入新课可根据前一课的内容导入，也可借助预习情况导入，也可利用时事导入。例如：根据现在的考证，阿房宫只留下了一个东西长1270米、南北宽426米、现存最大高度12米左右的夯土台基。（也够大的了，两三年里堆起来也不容易。）根本就没能造成。杜牧对阿房宫的描写又是怎样的呢？根据预习时分组完成的任务，学生介绍作者有关情况和所知的杜牧的诗句。

　　教师可补充。

　　读第一个注解，初步了解写作目的。吸引学生了解课文与事实之区别，了解文体特点。

　　整体把握听朗读。

　　请大家边自读边概括课文每一段落的内容。

　　1．描述阿房宫之壮阔规模。

　　2．描述宫中的奢靡生活。

　　3．夹叙夹议秦之**。

　　4．议论点明原因和写作目的。根据老师的要求做。先个别完成再集体交流汇总。

　　注意“描述”“议论”这些词。培养语感。

　　整体感知课文的内容。

　　第二课时

　　分步分析导入第二课时：本文每一小节的内容是什么？

　　请个别学生朗读第一节。

　　第一节从哪些方面描述阿房宫的壮阔？

　　翻译“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出”。

　　集体朗读第二节。

　　给第二节分层，看看写了哪些内容？

　　写宫女的目的是什么？

　　请个别同学翻译“燕赵只之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英”“鼎铖玉石，金块珠砾”。

　　注意，第三节在表达方式和内容上与上两节有何不同？

　　请翻译“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”。

　　戍卒指谁？谁攻克函谷？楚人指谁？

　　“可怜”一词表现出作者怎样的心情？为什么对阿房宫的焚毁只用了这么八个字而已？

　　**熟读最后一段。

　　这一段中出现的几个“后人”具体指哪些人？

　　（秦以后的人；特指唐朝人，主要是**者；唐以后的人）

　　联系这一节，能否为“可怜”一词添一点含义？

　　复述段落大意。

　　总写空间之广

　　宫室之多

　　结构之复杂

　　1．宫女之多及其生活情况（奢侈而又寂寞）

　　2．珍宝之多。

　　和物一起只是摆设，都表现出秦**者生活的奢靡。

　　学生交流后推荐回答。

　　可怜：可惜

　　作者用这两个字有着无穷的感慨：一度威震四海的秦**在农民**的冲击下土崩瓦解，迅速**；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火中化为灰烬。神奇瑰丽的阿房宫被烧固然让人惋惜，显赫的**这么快就**了，令人叹息。只用八个字来写其毁灭，更突现其崩溃之快。

　　唐**又大起宫室了，不免使作者忧心忡忡，“可怜”一词中流露出作者的不安和忧愤。有详有略地按段落分析课文，以免遗漏有关字词，也突出了课文的中心内容和有些重点的字词。

　　训练学生的分析概括能力。

　　培养学生合作意识，勇于承担责任，勇于发表见解的精神。

　　以讨论促思维，同时避免形式单调而造成的乏味。

　　为下文的分析留下余地，等分析到借古讽今时，再谈“可惜”一词的含义。

　　以“可怜”一词为本段分析重点，解读作者的感情及用意。

　　总结归纳

　　1．根据上面的分析，请为四个自然节分段落。

　　第一部分：铺叙阿房宫建筑之宏伟，宫中生活之奢靡。

　　第二部分：议论分析秦**原因，点明写作意图。

　　2．前一课时我们说过，阿房宫其实只完成了台基，根本就没有造成，那么是否等于说秦**者并不是奢靡的？秦朝**的原因是什么？杜牧为何极力铺叙其豪华和奢靡？请先思考确定理由，再与同学交流。

　　3．通过学习，请你谈谈“赋”的特点。

　　（介于韵文和散文间，多用铺陈夸张手法，极尽渲染，讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采）思考问题。

　　交流感受及理由。

　　回答要点：

　　秦的奢靡是无疑的。这可以有其他作佐证。阿房宫的地基很大，说明本来的确是想造一个宏大的宫殿。

　　作者极力铺叙阿房宫建筑之精良，宏大，宫女之多，生活之奢靡，珍宝之多，突出说明秦**者生活之奢侈腐化以到了无以复加的地步。而维持这种生活所进行的横征暴敛，正是导致它覆亡的根本原因。

　　点明：借古讽今注意提高学生的思维品质，要给学生思维的空间。

　　培养学生对历史事件的辩证客观的认识方法。

　　让学生**好语言，提高学生语言表达能力。

　　让学生试着欣赏赋的特点。

　　复习巩固再次朗读课文。注意几个关键词

　　布置课后练习。注意：赋：铺陈夸张

　　借古讽今奢靡、横征暴敛招致**。加深记忆。

　　预习内容

　　1、朗读课文，查词典为生字注音。

　　2、阅读课文，根据注解利用课余时间与同学交流口译，把不一致的翻译或解释不通的句子纪录在作业本上。

　　3、分组查阅资料：A组查杜牧的生*及其年代背景；B组查杜牧的诗句；C组查秦**的原因；D组查阿房宫的资料。

　　检测预习

　　1、为下列加点字词注音

　　mànyìngchénglǐyǐpiāochuán

　　缦立妃嫔媵嫱鼎铖玉石弃之逦迤剽掠其人架梁之椽

　　yánqǖnqūnniǎnjiànzīzhù

　　檐牙高啄囷囷焉辇来于秦直栏横槛锱铢

　　2、解释下列加点词

　　缦立缦回辇来于秦韩魏之经营齐楚之精英

　　钩心斗角鼎铖玉石金块珠砾

　　思路点拨

　　1、阿房宫在哪里？

　　2、为什么在介绍阿房宫之前先写“六王毕，四海一。蜀山兀”？

　　注意“六王毕”的意义和“蜀山兀”的含义，及“一”、“兀”的用法。

　　3、整个蜀地的山林都变得光秃秃的了，建立起来的阿房宫具有什么样的规模？

　　4、写它的规模和妃嫔以及阿房宫中的生活、珠宝的目的是什么？

　　5、“一人之心，千万人之心也”中“一人”指谁？解释这句话。

　　6、第三节内容和写法上与前两节有何异同？

　　注意带进赋的特点。同：都是大胆想象，铺陈夸张，都突出了秦**者生活的奢靡。

　　不同：前者较少议论，铺叙中有大量形象生动的比喻。后者铺叙时更多的是对比，在内容上侧重于分析秦**的原因。

　　7、称秦始皇为“独夫”表现出作者对他怎样的态度？对阿房宫的毁坏，作者又是持什么态度？

　　8、从“嗟乎”到“呜呼”，再到“嗟夫”，作者一连串地用了三个语气叹词，表现了怎样的心情？

　　注意引出作者对唐**的又爱又忧的复杂心情，以及作者的写作目的。

　　练习举隅

　　第一课时课后作业

　　1、翻译下列句子

　　六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。

　　鼎铖玉石，金块珠砾。

　　独夫之心，日益骄固。

　　燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人。

　　瓦缝参差，多于周身之帛缕。

　　戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　灭六国者六国也，非秦也。

　　2、指出下列加点词的活用情况。

　　四海一蜀山兀辇来于秦朝歌夜弦鼎铖玉石

　　骊山北构而西折后人哀之而不鉴之不霁何虹未云何龙

　　3、熟读课文。

　　第二课时课后作业

　　1、背诵课文。

　　2、简单论述秦亡的原因。（200字左右）

《阿房宫赋》教学设计10

　　一、素质教育目标

　　(一)知识教学点

　　1.理解课文善用丰富的想象、对偶、比喻、排比、夸张等修辞方法的特点，并明确它们对突出主题思想的作用。

　　2.掌握“一、爱、取、族”等实词的用法，培养朗读、背诵的能力。

　　(二)能力训练点

　　学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。

　　(三)德育渗透点

　　通过作者对秦亡原因的阐释，了解本文作者借古讽今、讽时刺世的写作目的，认识封建**者骄奢*逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理。

　　二、重点、难点及解决办法

　　1.教学重点是明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

　　2.教学难点是文字较艰深。

　　解决以上重点、难点的方法是加强诵读，加大教师指导、讲析的分量，以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

　　三、课时安排

　　2课时

　　四、学生活动设计

　　1.学生读、背课文。

　　2.学生自我理解课文内容，疑难词、句、意，课堂向老师、同学质疑。

　　3.讨论本文的立论与《过秦论》有何相似之处?它们的立论角度有何不同?

　　五、教学步骤

　　第一课时

　　导入新课

　　“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，**人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。

　　(一)整体感知

　　1.教师范读、正音。

　　回màn囷焉qūn不何虹jì

　　妃pín yìng qiáng焚兰jiāo lù

　　不知其所之也yǎo尽态极yán掠piāo

　　鼎chēng lǐ yǐ zīzhū

　　贺梁之chuán在之粒yǔ sù横jiàn

　　ōu yā cēncī

　　2.学生大声地自读。

　　3.在预习的基础上，让学生课上对照注解疏通全文，将疑点划出，以备质疑、释疑。

　　4，完成课后练习第一题，从总体上把握全文。

　　(二)学习第一段

　　1.**课后练习第一题答案，从总体上把握全文。

　　2.找一学生读第一段，注意读出阿房宫的宏伟气势和赋铺张扬的特点。

　　3.学生齐读。

　　4.学生质疑、教师指导、明确重点掌握的词。

　　(1)需要掌握的重点实词：

　　六王完了、结束北而西折动词，架木做屋

　　未何虹雨止初晴

　　(2)特殊用法

　　四海“一”数→动**

　　构而折“骊山”名→状从骊山

　　“北”、“西”名→状向北、向西

　　未何“云”名→动出现云彩

　　“龙”名→动出现龙

　　未霁何名→动出现虹

　　歌台暖动→名歌声

　　5.段意理解。

　　分四层。

　　第一层：开首十二字，交代时代背景，点出地理环境。“兀”“出”虽是粗笔勾勒，但已显爱憎，揭示了秦始皇**后骄纵享乐，几十万劳动者的辛劳与血泪才换得阿房宫“出”。

　　第二层：“覆压……流入宫墙。”夸张手法，总写阿房宫的宏伟规模。“覆压”言其广，“隔离”言其高。骊山，起伏不断;二川，滔滔不绝，这两句将宫殿趋向、座落地势、规模之大形象鲜明地描绘出来。

　　第三层：“五步……不知西东。”以大量的对偶、排比等骈句，极力描绘、渲染了阿房宫内楼台殿阁的宏伟、豪华，桥梁复道的奇丽、壮观。“五步”“十步”，写出楼阁之密;廊腰飞檐，指出宫室之美。廊腰缦回突出曲线美;钩心斗角突出结构美。“盘盘焉、囷囷焉”，是概括各式各样楼阁的形状，像蜂房那样邃密，如漩涡那样纡回。“矗不知其几千万落”，掷笔长叹，言非笔墨所能尽言。

　　第四层：本段最后部分。

　　从行文上看，这部分带过渡性质，从建筑写到宫殿中人物的活动，“歌台暖响”等四句既写宫中歌舞之盛，也写出这欢歌狂舞背后隐藏着宫人的无限悲戚。“—日之内，一宫之间，而气候不齐”，重在写人之感受，亲疏各别，冷暖不均。

　　6.小结“赋”的特点。

　　刘勰在《文心雕龙》中说赋的特点是“铺采摘文，体物写志”。作者围绕一个事物，就某一客观对象反复描写，多方渲染，极尽铺陈之能事，以达曲传其义，情尽意足之效果。本文的第三段就体现了上述特点。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展4）

——高一语文教案：阿房宫赋3篇

高一语文教案：阿房宫赋1

　　教学目的

　　1.领会本文骈散兼行，音韵流畅的艺术风格。

　　2.理解本文详略适宜的写作特点。

　　3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用，以及丰富的想象和奇特的夸张。

　　4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。

　　5.背诵全文。

　　教学重点及难点

　　1.明确运用想象，夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

　　2.理解文章内容并背诵全文。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　秦代时，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在谓南营造新宫，面积庞大，隔离天日，到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳，一把火将它烧毁，据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基，它就是阿房宫。今天，我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。

　　二、解题

　　1.文体

　　“赋”是*古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。

　　赋讲求字句的整齐和声调的**;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。

　　赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。

　　2.背景

　　本文写于唐敬宗宝历**(公元825年)，此时的唐**已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦**骄奢遥逸终政**的历史教训，从而向唐朝**者发出警告，希望唐朝**者引以为戒，不要重蹈覆辙。

　　三、整体把握

　　1.教师范读。

　　2.学生自读，熟悉课文。

　　3.学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。

　　四、指导学生自读1、2段

　　(一)第1段：

　　1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。

　　重点词：

　　兀：形——动，被砍光。

　　一：名——动，**。

　　学生背诵。

　　2.第二层：覆压三百余里。

　　写阿房宫的面积。

　　学生背诵。

　　3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。

　　重点词;北构而西折：北、西名——状

　　直走咸阳：趋向。

　　学生背诵。

　　4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。

　　写阿房宫的楼阁廊檐。

　　重点词：

　　钩心**：古今异义。

　　蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。

　　学生背诵。

　　5.第五层：长桥卧波……不知西东。

　　写长桥复道。

　　重点词：

　　未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。

　　不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。

　　学生背诵。

　　6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。

　　写歌台和舞榭。

　　重点词：

　　气候：环境气氛。

　　学生背诵。

　　总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。

　　(二)第2段

　　1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。

　　写宫人的来历。

　　重点词：

　　辇名——历乘车。

　　学生背诵。

　　2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。

　　写宫女众多。

　　重点词：

　　绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。

　　梳晓鬟也：晓梳鬟也。

　　学生背诵。

　　3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。

　　写宫人的命运。

　　重点词：

　　缦之：长久地。

　　而望幸焉：宠幸。

　　学生背诵。

　　4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。

　　写宫内奢侈的生活。

　　重点词：

　　鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。

　　学生背诵。

　　总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。

　　五、布置作业

　　1.背诵1、2段。

　　2.预习3、4段。

高一语文教案：阿房宫赋2

　　一、教学目标

　　(一)理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。

　　(二)懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。

　　(三)认识封建**者骄奢*逸、横征暴敛、不顾人民死活的**。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。

　　二、难点、重点解析

　　(一)作者写作本文的背景和目的何在?

　　分析：《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历**，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐玉朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，****，终至**，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。

　　(二)本文的结构层次是怎样的?

　　分析：全文四段可分两大部分。

　　第一部分(第一、二自然段)由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒*、奢靡。

　　第一自然段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。

　　一层(段首前12字)两句偶句，交待建宫背后的巨大耗资。

　　二层(“覆压”……“直走咸阳”)写宫之宏伟规摸。

　　三层(“二川溶溶”……“不知西东”)渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。

　　四层(“歌台暖响”……“气候不齐”)宫中人物活动。

　　第二自然段：铺叙**者生活的荒*、奢靡。

　　一层(前6句)写供玩乐的宫人来源。

　　二层(“明星荧荧”……“有不得见者三十六年”)极写宫中生活荒*、奢靡。

　　三层(余下各句)从珠宝陈设写荒*，揭示抢掠行径。

　　第二部分(第三、四自然段)议论分析，指出“秦爱纷奢”、不恤民力自然会导致**的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦**之覆辙。

　　第三自然段：指出秦必亡之命运。

　　一层(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦**者只图私利不顾民情，横征暴敛，挥霍无度的罪行。

　　二层(“使负栋之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离。

　　三层(余下各句)简练概括地写出了秦皇无道，导致了农民**、宫殿被焚的后果，进而走**自取**的道路。

　　第四自然段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。

　　一层(开头到“谁得而族灭也”)引历史教训，指出六国和秦**的原因。

　　二层(余下各句)讽谏唐**勿悲剧重演。

　　(三)杜牧主张：“凡为文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为之兵卫。”他强调思想内容的重要性，认为形式要为内容服务。这篇课文写了哪些内容?作者的用意是什么?

　　分析：细读全文，不难看出作者旨在总结秦****的历史教训。第一自然段铺陈阿房宫的宏伟壮丽。第二自然段叙写宫中美女之众，珍宝之多。第三自然段夹叙夹议，点明：正是由于秦**的**者骄奢*逸，滥用民力，致使农民**，一举亡秦。第四自然段转入议论，进一步指出：六国衰亡，秦朝覆灭，其根本原因都在于不能爱民。篇末4句言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄地告诫后人，如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。

　　由此可见，总结秦****的历史教训，用以敬诫“后人”是全文主旨。联系杜牧自己在《上知己文章启》中所说的“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》”可以看出这“后人”指的应是当时最高**者。

　　(四)课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

　　分析：课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染;写珍宝，既写六国摽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。然而铺陈阿房官规模大、宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦**者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦**覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦**的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。

　　(五)作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的'印象。作者是从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?

　　分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。

　　总写部分，作者**写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广，“隔离天日”，状其楼阁之高;“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。

　　细写部分，作者工笔重彩，精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐，不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、搂阁之高大。上面所述，写的还只是建筑之外观。接着，作者的笔触，又深入建筑内部。歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。

　　这一节中，作者由远及近、由外及里逐一介绍了阿房宫之奇观。叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻，例“长桥卧波，复道行空”，用笔经济，形象生动。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。再加上大量对偶排比句式的运用，致使文句音节铿锵，兼有音韵之美。因此，寥寥一百几十个字，阿房宫之丰姿盛态就显现于读者眼前。

　　(六)在第二自然段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法?这样写的好处在哪里?

　　分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者印象更为强烈。“绿云扰扰，梳晓鬟也”，与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法，极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加之新鲜的比喻，巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借助于开镜、梳妆、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫中美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文;写美女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒*无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处，着意铺陈夸张，但所有的铺叙又都为后文的议论张本，为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。

高一语文教案：阿房宫赋3

　　教学目的

　　1.领会本文骈散兼行，音韵流畅的艺术风格。

　　2.理解本文详略适宜的写作特点。

　　3.体会本篇的铺排手法和代古讽今的作用，以及丰富的想象和奇特的夸张。

　　4.理解并归纳“一、爱、取、族、焉、而、天”等词语的用法。

　　5.背诵全文。

　　教学重点及难点

　　1.明确运用想象，夸张等多种手法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

　　2.理解文章内容并背诵全文。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入

　　秦代时，秦始皇嫌都城咸阳人多，原来的宫廷狭小，就在谓南营造新宫，面积庞大，隔离天日，到秦之都没有完工。直到项羽带兵攻入咸阳，一把火将它烧毁，据说大火足足烧了三个月不灭。这座庞大的宫殿建筑群现在只剩下夯工和台基，它就是阿房宫。今天，我们就一起来学习杜牧的《阿房宫赋》。

　　二、解题

　　1.文体

　　“赋”是*古代一种重要的文体，是介于散文和诗歌中间的一种体裁。《文心雕龙诠赋》中说：“赋者，铺也;铺采摛文，体物写志也。”体物写志，是赋的内容;铺采摛文，指铺的手法。

　　赋讲求字句的整齐和声调的**;描写事物时注重铺陈和夸张;结尾多发议论，以寄托讽喻之意。

　　赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋多个阶段。本文属于文赋。

　　2.背景

　　本文写于唐敬宗宝历**(公元825年)，此时的唐**已是大厦将倾，风雨飘摇。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧此文意在借古讽今，通过描写阿房宫的兴建及毁灭，总结秦**骄奢遥逸终政**的历史教训，从而向唐朝**者发出警告，希望唐朝**者引以为戒，不要重蹈覆辙。

　　三、整体把握

　　1.教师范读。

　　2.学生自读，熟悉课文。

　　3.学生对照书下注释疏通例文，划出疑难。

　　四、指导学生自读1、2段

　　(一)第1段：

　　1.第一层：“六五毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”写了阿房宫的背景。

　　重点词：

　　兀：形——动，被砍光。

　　一：名——动，**。

　　学生背诵。

　　2.第二层：覆压三百余里。

　　写阿房宫的面积。

　　学生背诵。

　　3.第三层：隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。写规模气势。

　　重点词;北构而西折：北、西名——状

　　直走咸阳：趋向。

　　学生背诵。

　　4.第四层;五步一楼……矗不知其几千万落。

　　写阿房宫的楼阁廊檐。

　　重点词：

　　钩心**：古今异义。

　　蜂房水涡：蜂房，水涡，名——状，像蜂房，像水涡。

　　学生背诵。

　　5.第五层：长桥卧波……不知西东。

　　写长桥复道。

　　重点词：

　　未云何龙：云、龙、名——动，出现之出现龙。

　　不霁何虹：虹名——动，出现彩虹。

　　学生背诵。

　　6.第六层：歌台暖响……而气候不齐。

　　写歌台和舞榭。

　　重点词：

　　气候：环境气氛。

　　学生背诵。

　　总结：本段从阿房宫的兴建背景，面积，规模，楼阁廊檐，宫内的长桥复道，歌台舞榭等方面描写了阿房宫规模的壮丽。

　　(二)第2段

　　1.第1层：妃嫔媵嫱……为秦宫人。

　　写宫人的来历。

　　重点词：

　　辇名——历乘车。

　　学生背诵。

　　2.第二层：明星荧荧……焚椒兰也。

　　写宫女众多。

　　重点词：

　　绿云：绿即青，不用青，给人一种视觉上的美感。

　　梳晓鬟也：晓梳鬟也。

　　学生背诵。

　　3.第三层：雷霆飞惊……有不得见者三十六年。

　　写宫人的命运。

　　重点词：

　　缦之：长久地。

　　而望幸焉：宠幸。

　　学生背诵。

　　4.第四层：燕赵之收藏……亦不其惜。

　　写宫内奢侈的生活。

　　重点词：

　　鼎铛玉石，金块缕砾：把宝鼎当作铁锅，把宝石当作石头，把金子当作土块，把珍珠当作瓦砾。

　　学生背诵。

　　总结：本段从宫人的情况和宫人的生活来写阿房宫内奢侈的生活。

　　五、布置作业

　　1.背诵1、2段。

　　2.预习3、4段。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展5）

——《阿房宫赋》习题及参***3篇

《阿房宫赋》习题及参***1

　　第一部分:

　　1.用课文语句回答下列问题：

　　(1)阿房宫的来历。

　　(2)宫人的生活情景是怎样的?

　　(3)“秦爱纷奢”的具体表现为什么?

　　(4)秦亡的教训是什么?

　　2.作者写《阿房宫赋》，其目的是给当时的最高**者提供历史教训。这个历史教训应该怎么理解?

　　3.课文是从哪几个方面来描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用?

　　3.课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦**者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦**覆亡的根本原因。

　　4.本文的中心思想是什么?

　　5.与《过秦论》、《六国论》比较，三篇有何共同点，各篇立论的.独创性表现在哪里?

　　第二部分：综合练习

　　1.下列加粗词的注音全都正确的一组是(　)

　　A.蜀山兀(wù) 辘辘(lù)远听 鼎铛(dāng)玉石

　　B.囷囷(qūn)焉 尽态极妍(yán) 架梁之椽(yuán)

　　C.阿(ē)房宫 剽(piāo)掠其人 金块珠砾(lì)

　　D.尽锱铢(zhīzhū) 妃嫔媵嫱(yìngqiáng) 逦迤(lǐyǐ)

　　2.下列四组实词含义相同的一组是(　)

　　A.一　　　　　　　　　　　　　B.爱

　　六王毕，四海一　　　　　　　　 秦爱纷奢，人亦念其家

　　一旦不能有，输来其间　　　　　 不爱珍器重宝肥饶之地

　　C.取　　　　　　　　　　　　　D.族

　　奈何取之尽锱铢　　　　　　　　 山东豪俊遂并起而亡秦族矣

　　不稼不穑，胡取禾三百囷兮　　　 族秦者秦也，非天下也

　　3.下列四组虚词含义和用法相同的一组是(　)

　　A.焉　　　　　　　　　　　　　B.而

　　盘盘焉，囷囷焉　　　　　　　　 骊山北构而西折

　　缦立远视，而望幸焉　　　　　　 谁得而族灭也

　　B.夫　　　　　　　　　　　　　D.于

　　独夫之心日益骄固　　　　　　　 多于九土之城郭

　　嗟夫，使六国各爱其人　　　　　 青取之于蓝而青于蓝

　　4.下列加粗词语古义与今义相同的一组是(　)

　　①各抱地势，钩心斗角　　　②一日之内，一宫之间，而气候不齐

　　③一旦不能有，输来其间　　④燕赵之收藏，韩魏之经营

　　⑤独夫之心日益骄固　　　　⑥用之如泥沙

　　⑦楚人一炬，可怜焦土　　　⑧多于市人之言语

　　A.①③⑤⑦　　B.②④⑥⑧　　 C.③⑤⑥⑧　　 D.②③⑥⑦

　　5.表语气的虚词大致有以下几种用法：

　　a.表陈述语气

　　b.表疑问语气(包括反问)

　　c.表感叹语气

　　d.表祈使、劝勉、禁止等语气

　　e.表判断语气

　　f.表肯定或否定语气。

　　(1)子子孙孙无穷匮也。

　　(2)今单车来代之，何如哉?

　　(3)庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

　　(4)自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。

　　(5)和氏璧，天下所共传宝也。

　　(6)呜呼，亦盛矣哉!

　　(7)欲安所归乎?

　　(8)公子畏死邪?何泣也?

　　(9)甚矣，汝之不惠!

　　(10)至丹以荆卿为计，始速祸焉。

　　(11)君美甚，徐公何能及君也!

　　(12)呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!

　　(13)公子勉之矣，老臣不能从。

　　(14)滋可痛已!

　　(15)闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫!

　　(16)年几何矣?

　　(17)是善恶之分也已。

　　(18)万钟于我何加焉?

　　(19)非死则徙尔。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展6）

——阿房宫赋教学反思 (菁选2篇)

阿房宫赋教学反思1

　　《阿房宫赋》较为圆满地结束，结果也令我满意，基本达到了预设的教学目的和教学重点的解决。下面主要谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。

　　一、初步理解，打好诵读教学的基础

　　诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明，只有大致理解了文意，才有诵读的基础。否则浪费时间，难以达到教与学的目的'。要达到初步理解的程度，不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾，用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说，要抓住三个方面：

　　1.掌握文体特点

　　不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋，其特点是：铺采文，体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻，指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理，指的是内容上的特点。前者是**，后者是目的。学生了解了这些特点，对驾驭全文的内容必有一定的帮助。

　　2.了解时代背景

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景，了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识：一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容，介绍阿房宫的背景知识，使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景，让学生初步理解写此文的目的。

　　3.把握文章脉络

　　在简介文体特点、背景知识后就引导学生根据赋“体物”、“写志”的特点清理全文脉络，掌握文章“卒章显志”的结构模式，让学生对文意的理解再深入一步。 实践证明：学生如果熟悉了这三个方面的知识，就为诵读打好了基础。 二、反复朗读，抓住诵读教学的根本

　　古人云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得尔。”学生要“有所得”，唯一的途径是“读”，诵读教学的根本也就是一个“读”字。

　　二、《阿房宫赋》一文教学怎样抓住“读”这一根本呢?

　　1.教师范读

　　《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品，千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始，教师要尽量表情达意地朗诵一遍，使学生入情入境，跃跃欲试，创造一种美好的气氛。

　　2.学生自读

　　字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果，所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文，**文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象，节省时间。如本文中的“四海一”的“一”，“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”，“鼎铛玉石”，“金块珠砾”等，虽有注释，但必须板书，加以强调。

　　3.教师导读

　　所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情，读出文意，反复朗读，达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海，并吞八荒，***的英雄气概，又暗示了秦始皇兴土木，广声色，不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健，气冲霄汉。朗读必须读出气势，读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”，是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点：“矗”字要重读，一字一个音节;读出作者对秦始皇****的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读，帮助学生进一步加深**容的理解。

　　4.学生朗读

　　在教师指导之后，就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读，先领读，接着**读，后齐读。“体物”的内容指名读，“写志”的内容集体读反复朗读，加深理解。

　　三、熟读成诵，达到诵读教学的目的

　　周正逵先生在高中语文实验课本《文言读本·前言》中指出：在教学中要紧紧抓住诵读这个环节，指导学生把课文熟读成诵，使之烂熟于胸。这样不仅培养文言阅读能力有望，还会多方得益，终生受用不尽。“熟读成诵”，不同的文体，不同的文章有不同的诵读方法，《阿房宫赋》可以从三个方面着手指导背诵。 1.理清层次结构

　　著名教授石声淮先生说：“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章有段落，一个段落有层次，一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循由句到层，由层到段，由段到篇的基本规律，划整为零，聚零为整，逐层逐段地背诵，直至全篇。 《阿房宫赋》第二段较长，望而生畏。如果清理一下层次，就好背诵了。全段可分为三个层次：宫人来源，宫人生活，宫中珠宝。层次明晰，易于背诵，就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆：宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段，前三段是“体物”，最后一段是“写志”。分清了这样的结构，背诵全文就方便多了。 2.注意句法特点

　　文章第四段由五个复句组成：开头两个并列复句指出了六国和秦**的原因，接着两个假设复句，如“使则”，指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场;最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”，讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意，背诵起来就很快了。

　　又如第三段有议论句，有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描写泾渭分明，分而背之，各个击破，记忆迅速。 3.利用修辞手法文

　　赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多，充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句，不假思索就会对上“十步一阁”来，背了出句“长桥卧波，未云何龙，”立即就会对出“复道行空，不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。

　　又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句，就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句，再充分利用形象思维，按原文把句子展开，这一段内容便可以迅速记下来。

　　实践证明：诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”，真正贯彻了“以学生为主体，教师为主导”的教育思想，充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主，以知识讲解为辅。打破了“字字落实，句句落实”的旧教学格局，提高了教学的效率。

阿房宫赋教学反思2

　　《阿房宫赋》较为圆满地结束，结果也令我满意，基本达到了预设的教学目的和教学重点的解决。下面主要谈一谈《阿房宫赋》一文的“诵读教学”。

　　一、初步理解，打好诵读教学的基础

　　诵读教学的第一步是对文章的初步理解。实践证明，只有大致理解了文意，才有诵读的基础。否则浪费时间，难以达到教与学的目的'。要达到初步理解的程度，不同的文章所涉及的内容不同。进行诵读教学必须抓住主要矛盾，用最短的时间让学生对所读文章有一个大致的认识。就《阿房宫赋》来说，要抓住三个方面：

　　1.掌握文体特点

　　不同的文体有不同的特点。《阿房宫赋》是一篇文赋，其特点是：铺采文，体物写志。“铺采文”就是铺陈文采辞藻，指的是形式上的特点;“体物写志”就是咏物说理，指的是内容上的特点。前者是**，后者是目的。学生了解了这些特点，对驾驭全文的内容必有一定的帮助。

　　2.了解时代背景

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”凡文章都有它的写作背景，了解了写作背景对理解文章内容不无益处。诵读《阿房宫赋》时介绍两个方面的背景知识：一是借助《史记·项羽本纪》上面的有关内容，介绍阿房宫的背景知识，使学生了解作者丰富而生动的想象的史实根据。二是利用本文《自读提示》中的第一段文字了解杜牧写这篇赋的时代背景，让学生初步理解写此文的目的。

　　3.把握文章脉络

　　在简介文体特点、背景知识后就引导学生根据赋“体物”、“写志”的特点清理全文脉络，掌握文章“卒章显志”的结构模式，让学生对文意的理解再深入一步。 实践证明：学生如果熟悉了这三个方面的知识，就为诵读打好了基础。 二、反复朗读，抓住诵读教学的根本

　　古人云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有所得尔。”学生要“有所得”，唯一的途径是“读”，诵读教学的根本也就是一个“读”字。

　　二、《阿房宫赋》一文教学怎样抓住“读”这一根本呢?

　　1.教师范读

　　《阿房宫赋》是一篇脍炙人口的作品，千百年来一直受到读书人的青睐。诵读的开始，教师要尽量表情达意地朗诵一遍，使学生入情入境，跃跃欲试，创造一种美好的气氛。

　　2.学生自读

　　字、词等方面的障碍直接影响诵读的效果，所以在学生诵读前必须借助书中的注释初读课文，**文字障碍。在这一过程中教师可作重点讲解以加深印象，节省时间。如本文中的“四海一”的“一”，“盘盘焉”的“焉”;“蜂房水涡”，“鼎铛玉石”，“金块珠砾”等，虽有注释，但必须板书，加以强调。

　　3.教师导读

　　所谓教师导读就是老师指导学生正确的朗读。读中见情，读出文意，反复朗读，达到加深理解的目的。如气势磅礴的开头四句：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”既写出了秦始皇囊括四海，并吞八荒，****的英雄气概，又暗示了秦始皇兴土木，广声色，不惜人力物力而导致速亡的原因。文笔雄健，气冲霄汉。朗读必须读出气势，读出作者的情感来。又如“矗不知其几千万落”，是在铺陈空阔而密集的宫内建筑之后写的一个结句。读这一句要做到两点：“矗”字要重读，一字一个音节;读出作者对秦始皇****的罪行无比愤慨的思想感情。这样指导朗读，帮助学生进一步加深**容的理解。

　　4.学生朗读

　　在教师指导之后，就是学生朗读了。在这个时候应鼓励学生摇头晃脑地尽情去读，先领读，接着**读，后齐读。“体物”的内容指名读，“写志”的内容集体读反复朗读，加深理解。

　　三、熟读成诵，达到诵读教学的目的

　　周正逵先生在高中语文实验课本《文言读本·前言》中指出：在教学中要紧紧抓住诵读这个环节，指导学生把课文熟读成诵，使之烂熟于胸。这样不仅培养文言阅读能力有望，还会多方得益，终生受用不尽。“熟读成诵”，不同的文体，不同的文章有不同的诵读方法，《阿房宫赋》可以从三个方面着手指导背诵。 1.理清层次结构

　　著名教授石声淮先生说：“会背书者背结构。”这是经验之谈。一篇文章有段落，一个段落有层次，一个层次也有组成它的句子。背诵一篇文章可遵循由句到层，由层到段，由段到篇的基本规律，划整为零，聚零为整，逐层逐段地背诵，直至全篇。 《阿房宫赋》第二段较长，望而生畏。如果清理一下层次，就好背诵了。全段可分为三个层次：宫人来源，宫人生活，宫中珠宝。层次明晰，易于背诵，就是在一个极小的层次里也还可以寻找速记窍门。在“宫人生活”这一层中可以按时间顺序记忆：宫人早上起床后开镜──梳发──洗脸──焚香这是从一层一段而言。从全篇看更应该理清层次。《阿房宫赋》全文四段，前三段是“体物”，最后一段是“写志”。分清了这样的结构，背诵全文就方便多了。 2.注意句法特点

　　文章第四段由五个复句组成：开头两个并列复句指出了六国和秦**的原因，接着两个假设复句，如“使则”，指出六国和秦若爱百姓就不会有如此下场;最后一个转折复句“后人哀之而不鉴之”，讽喻唐敬宗不要重蹈覆辙。利用句式特点弄清文章大意，背诵起来就很快了。

　　又如第三段有议论句，有描写句。若用波浪线划出议论句。全段议论、描写泾渭分明，分而背之，各个击破，记忆迅速。 3.利用修辞手法文

　　赋这一文体运用对偶、排比、夸张等手法比较多，充分利用这一特点可以帮助背诵。例如第一段中当背到“五步一楼”这一出句，不假思索就会对上“十步一阁”来，背了出句“长桥卧波，未云何龙，”立即就会对出“复道行空，不霁何虹?”这样利用对偶的句式就能加速记忆了。

　　又如第三段中间运用夸张和排比构成的一组描写句，就可以引导学生把夸张排比句压缩为“柱头多于农夫、椽子多于工女、钉头多于粟粒、瓦缝多于帛缕、栏槛多于城郭、乐声多于言语”的短句，再充分利用形象思维，按原文把句子展开，这一段内容便可以迅速记下来。

　　实践证明：诵读教学是一种科学的教学方法。它变“讲读中心”为“自学指导”，真正贯彻了“以学生为主体，教师为主导”的教育思想，充分调动了学生主动学习的积极性。它以诵读训练为主，以知识讲解为辅。打破了“字字落实，句句落实”的旧教学格局，提高了教学的效率。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展7）

——杜牧《清明》诗歌详细解析

杜牧《清明》诗歌详细解析1

　　清明

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》，是*古代诗歌中脍炙人口、妇孺皆知的经典名篇。这首诗描述清明时节主人公雨中赶路的愁苦心境和问询牧童的瞬间情形，抒发异乡思亲的沉痛心情。

　　一

　　首句“清明时节雨纷纷”起笔破题，交代时令与天气，以节令与环境来渲染凄冷的气氛。清明时节，细雨淅沥，春寒料峭，这既是自然背景的描述，又是全篇感情基调的铺垫，暗示了诗人凄冷的物理感受和复杂的心理情绪。这与宋代李清照《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意境有异曲同工之妙。次句“路上行人欲断魂”，紧承首句意脉，点明诗中主人公的“行人”身份和正在赶路的状态，“欲断魂”三字是此篇的“诗眼”和理解的关键，特别突出了极为沉痛悲伤的心境。三、四两句“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，采用生动活泼的问答方式，透露以酒解愁的心理活动，而牧童的肢体动作语言，不仅将作者、读者的视线引向凄迷的远方，而且以在清明时节开放的“杏花”呼应了题目与开头的“清明”，既给人留下了意乱花迷的想象余地，又暗写了诗人忧伤情怀的沉痛执着与不可解脱。全诗以素描形式将“细雨”“行人”“牧童”“酒家”“杏花村”等意象糅合在一起，描绘出一幅自然凄迷、清淡素雅、灵动秀丽而又情感深沉的画面，创造出发人深思、耐人寻味的凄美意境。

　　经典诗歌往往将情、景、事、理、趣熔于一炉，创造优美感人的意境，展现巨大的艺术魅力。杜牧这首《清明》诗以抒情为主调，因事而见情，层次分明，画面清新，易读易记。但真正读懂和正确理解本义的读者并不普遍。诗中有两个极为重要的关键词往往被忽略：一是“行人”，二是“断魂”。“断魂”是体现全诗情感基调的关键。“魂”即灵魂、精神；“断”即隔断、分离；“断魂”就是精神灵魂离开了人的身体，形容精神恍惚；“欲断”则是接近“断”的边缘而尚未完全“断离”。作者以“欲断魂”极写心情沉痛的程度之深，昭示全诗情感基调。那么，诗人为什么这样悲伤沉痛呢？其实这与另一个关键词“行人”有着密切的关系。“行人”就是诗中的抒情主人公，就字面本身理解可以是“走在路上的人”，或者说是远离家乡的“游子”。由于清明是祭祖扫墓、亲人团聚、踏青郊游的时节，主人公却不能像普通人那样在家过清明，所谓“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》），思念和孤独导致其沉痛悲伤，甚至达到了“欲断魂”的程度。

　　其实，“行人”除了上面的一般理解之外，还有着更深厚的文化底蕴和更深刻的思想内涵。“行人”在*古代是一个表示官职的专用名词，考先秦典籍《周礼·秋官》即有“行人”一职。春秋战国时期各国均有“行人”，故《国语·晋语八》有“叔向命召行人子员”之句。汉代大鸿胪属官有“行人”。明代设“行人司”，复有“行人”之官。一般来说，“行人”在中古之前多指“采诗”之官。《汉书·食货志上》载：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗。献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牅户而知天下。”两汉时期不仅有专门负责这项工作的“乐府”机构，还酝酿形成了诗歌中的一种体裁形式“乐府诗”。魏晋南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，都简称为“乐府”。唐代及其以后诗人的“拟乐府诗”虽不入乐，也称为“乐府”或“拟乐府”。王官采诗**，不但说明了诗歌在封***中的重要作用，而且也显示了*古代**中的**元素。当然，“行人”有时也指负责执行外交公务或其他职责的**。如《论语·宪问》“行人子羽修饰之，东里子产润色之”，此处的“行人子羽”即是负责外交事务的官吏。

　　《清明》诗的作者杜牧正是运用这种历史文化积淀，交代了诗中主人公不同于一般“行人”的特定身份，将自己肩负公务而不能与家人团聚的内心矛盾用诗歌的形式深刻生动地表达出来。

　　二

　　杜牧《清明》诗有着非常深厚的文化底蕴，上面关于“行人”的诠释已略见一斑。除此之外，其深厚的文化底蕴还表现在以下几方面。

　　一是季节时令文化内涵的深刻性。题目《清明》既是诗歌创作的具体背景与环境，又是农耕社会备受关注的.时令名称。清明是自远古农耕社会就备受关注的时令节气。《史记·五帝本纪》记载，黄帝时期，就已经有了历法的酝酿。《尚书·尧典》则有关于“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”的记载。这说明至少在四五千年之前*就有关于清明节令的认识。汉代《淮南子·天文训》也有“春分后十五日，斗指乙，为清明”的明确记载。清明是万物复苏的季节，也是农业播种的重要节点，以致有“清明前后，种瓜点豆”的农谚。这说明清明时节对人民耕种生产有着极为重要的指导和提醒作用，所以得到了全社会的广泛关注和重视。杜牧抓住了清明这个题材进行诗歌创作，抓住了广为人们熟知的内容，贴近社会和生活，必然会引起全社会的关注而广为传播。

　　二是节令深厚的人性化生活化色彩。清明节是人们祭祖扫墓的节令。宋代庄季裕《鸡肋篇》有关于“寒食上冢”的记载，寒食即清明。高翥《清明日对酒》有“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然”的诗句，描写的就是清明扫墓的情形。祭祖扫墓表示怀念祖先，感恩先人，体现着浓厚的人情味。赵鼎《清明》“禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家”反映的就是清明民间上坟祭祖的普遍性。同时祭祖又形成了家人团聚、家族聚会的民风民俗，成为加深家庭成员情感的重要因素。唐代韦应物《寒食寄京师诸弟》“把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青”、高翥《清明日对酒》“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前”，都是表达清明时节思念亲人或家庭团聚之乐。因此，清明节是交流沟通亲情的重要时机，让人们表达相互的关心关切和挂念，从而密切亲人之间的和睦**。

　　三是广泛参与的社会化大众化。主要体现在两个方面，即社会参与的普遍性和个体参与的社会化。唐韦庄《长安清明》：“紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承*事，暗喜风光似昔年。”诗人描述了由“紫陌”“绿杨”“骏马”“秋千”等意象构成的长安繁华风光。南宋吴自牧《梦粱录》载：“车马往来繁盛，填塞都门。宴于郊者则就名园芳圃、奇花异木之处，宴于湖者则彩舟画舫，款款撑驾随处行乐。此日又有龙舟可观，都人不论贫富，倾城而出。笙歌鼎沸，鼓吹喧天。”更呈现出远超前代的繁华热闹，体现了社会参与的普遍性。而宋代程颢《郊行即事》诗“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”、吴惟信《苏堤清明即事》“梨花风起正清明，游子寻春半出城”、张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》词“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”都是描述清明踏青郊游的情景，充分体现了个体参与的社会化。这些诸如踏青、郊游之类的活动，既有益于身心愉悦，又创造了人民深入广泛交往交流的机会。凡此种种，都在表现清明时节人们的生活情景和社会活动，体现出对社会文化的创造与传承。

　　三

　　清明节深厚的文化底蕴饱含着“以人为本”的哲学理念和深切的人文关怀，杜牧《清明》十分典型。一是以清明为主题，体现对人类生存的关切。时令季节与农耕有着直接的关联。清明是一个适宜播种的节令。适时播种才可能有好的收获以满足人民生存的基本物质需求。作者以“清明”为题，抓住了一个关系国计民生的题材。二是感恩先辈与笃于亲情。如上所述，清明节重要的内容之一是扫墓祭祀活动，以表达感恩祖先，感谢先辈对家族、国家作出的贡献。与此同时，浓厚了亲人感情与家族意识。这种对祖先的感恩，对于孝的感知、传递和继承，意味着一种民族精神和文化传统的流动与传递，使得“家是最小国，国是千万家”的“家国意识”更加深入人心，成为一个民族和国家不断发展的文化动力。三是对社会意识和奉献精神的强化。清明****，也是人们赏春的美好季节，更是人们社会交往和思想交流的好机会。但清明时节也会让一部分身在仕途的职员为保持社会正常运转而坚守岗位，所谓“忠孝不能两全”。

　　总之，杜牧《清明》诗蕴含着深厚的文化内涵和深刻的人文精神，我们应该正确理解诗歌本义，领悟其思想性和艺术性，发扬光大**民族优秀文化传统，让古老的节日历久弥新，焕发新的生机与活力。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展8）

——杜牧《题乌江亭》教案

杜牧《题乌江亭》教案1

　　教学目标：

　　1、学生了解中唐社会现实在诗歌中的大致反映。了解杜牧诗歌中表现出来的诗人对**者的不满和讽刺,对人民疾苦同情的情怀

　　2、了解杜牧的著名诗篇。背诵《过华清宫绝句三首（其一）》《题乌江亭》

　　3、诵读诗歌名句，能品味诗歌的艺术效果。理解古诗中的“虚实”，象征与比喻的异同；了解咏古诗的一般特点，学习多角度解读的方法。

　　教学重点难点：1、结合写作背景，理解杜牧在献计献策倾注的情感。 2、品味诗歌象征、借古讽今的艺术手法。3、背诵诗歌名句，品味其中艺术效果。

　　教学过程：

　　一、新课导入：

　　在人生阶段中，人最喜欢回忆的过去是晚年。因为走到风烛残年时，人们常常会回忆青春年少的风华,思索人生途中的得失教训。 而一个朝代呢？ 一个**的 兴、盛、衰、亡正与一个人的生、老、病、死相仿。 对于晚唐诗人而言，唐**已经走**无可挽回的下坡路，开元、天宝盛世正如同青春的美梦，而安史之乱恰似惊破美梦的怪影。社会危机加深，末世的景象、仕途的迷茫，使这时期的诗人，对社会和历史的思考出现了新的特色，反映在当时流行的咏史怀古题材中，怀古咏史诗的数量大增，普遍表现出伤时悼乱的情调。

　　杜牧便是众多晚唐诗人中成就最高的一位。我们已经在《阿房宫赋》中领略了杜牧在文赋上的成就，今天让我们一起来感受他在诗歌方面的风流。

　　二、推进新课：

　　1、走近作者：杜牧（803－853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。祖居长安下杜樊（fán）乡，因称“杜樊川”。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“小李杜”。杜牧以七言律绝见长，俊爽圆淳，并能寓讽喻、感慨于景物之中。他自称“苦心为诗，本求高绝。不务奇丽，不涉习俗。不古不今，处于中间”。 (《献诗启》)，咏史诗成就颇高，其中多有诗人深沉的历史感。《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知**恨,隔江犹唱**花.《江南春》：千里莺鸣绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

　　2、咏史诗鉴赏步骤：1）写了什么史实？——人？地？事？2）、诗人的观点？从哪些词句表现出来？

　　3）、诗人写作的目的？（述己志——知人；忧天下——明世）4）、写作技巧？

　　三．课文学习

　　（一）学习《早雁》

　　1．写作背景简介：唐武宗会昌二年(842)八月，北方回纥部族大举南侵大同、太原等地，大肆掳掠，边地人民流离失所，痛苦不堪。诗人当时在黄州刺史任上，听到这个消息，对边地人民命运充满关切。农历八月是秋季的第二个月，故称此时南飞的大雁为“早雁”，此处用为象征手法。

　　2．基本解读：这首诗借写早雁，表达自己对边地人民流离失所的关切，暗含了对**者的不满。（主旨）

　　1）首联“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，想象雁遭射击四散哀鸣的情景。金河，在今*****区****市南，这里泛指北方边地。古代北方****常借秋天狩猎之机，乘中原地区军民并无防范情况时突然**，其罪魁祸首当然是其贵族**者。“云外惊飞”，点明秋高气爽时节，本是大雁翱翔长空、无拘无束之时，却因战乱不得不极力高飞以避祸，一“哀”字，写出了大雁群飞无序之状和叫声凄惨。

　　2）颔联“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来!”想象雁失群后南飞途中情形。当大雁飞过长安上空时，景象凄凉，令人心碎：在清凉的月色下，汉宫中当年汉武帝所建承露盘上的仙掌孤单地高高耸立，形单影只；当年陈皇后幽居的长门冷宫里，灯光黯淡，几声失群孤雁的哀鸣陆续传来。

　　3）颈联“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回”，是说必须要知道胡人的骑兵还纷纷布满金河一带，明春雁儿们又怎能随着春风一一重返故乡呢?这是劝早雁既已到了南方，即使到了春天也不要忙于回去。据《资治通鉴》载，回鹘南侵时，唐朝廷“诏发陈、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德，俟来春驱逐回鹘”。这里的“春风”含有对朝廷的军事努力效果的怀疑和微讽。

　　4）尾联“莫厌潇湘少人处，**菰米岸莓苔”，告知雁儿们，不要厌恶南方人迹稀少的地方，因为这里食物充分，菰米和莓苔处处都有。潇湘，潇水，湘水，均在湖南。相传深秋北雁南飞到衡山回雁峰就不再南飞，潇湘一带是大雁过冬的地方。

　　3、小结：这首诗四联八句，前面两联写实，后面两联写虚；因为前面两联有记叙描写的具体画面，而后面两联只是诗人的议论要求，分别从用“须知”“莫厌”正反两面对大雁提出正告和建议。注意，诗作全部的诗句都有具体画面时，才从“是联想想象的还是耳闻目睹的”的角度界定其“虚”“实”。

　　4.艺术特色：

　　1）象征手法的运用：通过学习这一首诗，我们可以知道，杜牧笔下的早雁是有寄托的。表面写雁，实为写人，即把逃避回鹘南侵的边民写作四散的早雁。

　　①所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的.一种表现手法。换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。

　　② 象征（托物言志）：

　　虚 联想想象的 / 议论抒情的道理感情（要求） 实 耳闻目睹的 / 记叙描写的具体画面（情境）

　　2）强烈的现实批判性。全诗通过写雁来写边地人民的苦况，既有对人民的同情，亦隐含着对朝廷未能抵抗强敌、安抚百姓的不满。

　　（二）学习《过华清宫绝句三首》（其一）

　　1、写作背景简介：华清宫在长安东二十五公里临潼县城南骊山下，唐贞观十八年(644)太宗**诏令在此造殿，赐名汤泉宫。唐玄宗于开元十一年(723)修建为行宫，“治汤井为池，环山列为宫室，又筑罗城，置百司及十宅”。原名温泉宫，天宝六载(747)改名华清官，长生殿就在此宫内，玄宗和杨贵妃曾在这里寻欢作乐。

　　安史之乱后，华清宫遭到了破坏，多年过后，杜牧经过这里时，早已冷落残败。面对断壁残垣，诗人回忆史事，感慨万千，写下这三首七绝。

　　2．基本解读：这首诗借吟咏杨贵妃吃荔枝之事，寄寓自己对历史兴亡的感慨，语含讽刺。（主旨）

　　1）起句“长安回望绣成堆”写华清官所处的骊山秀丽景色。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭和西绣岭，又暗含赞美骊山景色美不胜收之意，有双关意味。《雍大记》云：“东绣岭在骊山右，西绣岭在骊山左。唐玄宗时植林木花卉如锦绣，故名。”长安离临潼已远，事实上是看不到此二岭的，所以此句应为想象之词。

　　2）次句“山顶千门次第开”写华清宫的景象。用特写镜头：*时紧闭的宫门一道道开启，给人感觉似有*要事发生了。“山顶千门”用张衡《**赋》“门千户万，重闺幽闼，转相逾延”句意。“次第开”，可见使者被重视，也说明唐玄宗与杨贵妃对私人享受生活的重视。

　　3）最后两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”一气呵成，答案出来，原来只是杨贵妃要吃的荔枝紧急送到了。帝王贵妃们的骄奢*逸，*民百姓哪里会知道啊!诗人感慨中含深深的嘲讽。

　　3．艺术特点：

　　1）此诗以小见大，从贡荔枝这一看似小事的角度出发，表达诗人对历史兴亡的深沉思考。

　　2）此诗表达含蓄，用语精警，讽刺之意见于其中。“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上”(吴乔《围炉诗话》)。这首诗含蓄而精深，诗人不说玄宗荒*好色，杨贵妃恃宠而骄，而是以“一骑红尘”与“妃子笑”作对比，含意深远。“一骑红尘”隐含的是无数个驿卒的血汗和无数匹战马的**；“妃子笑”的背后，正是封建**者不恤民力，呈一己之私欲而置民于水火之中的形象写照，而这不由人不联想到春秋时周幽王为博妃子一笑而“烽火戏诸侯”的历史教训。“无人知”发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“一骑”知， “妃子”知，**更知。这更点出了**为讨妃子欢心而做出的极为荒唐之举。

　　（三）《题乌江亭》

　　1．写作背景简介： 唐文宗开成四年(839)年，杜牧结束在南方十余年的漂泊生涯后，由宣州赴京时渡江经过乌江亭，写了这首诗。乌江亭，文称项亭，在今安徽和县乌江镇东南的凤凰山上。和县一带杜牧多次经过，“江湖醉度十年春，牛渚山边六问津”。楚汉相争时，项羽败退乌江边时，乌江亭长泊舟于江岸，对项羽说：“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑道：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!纵彼不言，籍独不愧于心乎!”，遂自刎(wěn)而死。后人在其地建有项羽衣冠亭，并塑像纪念。唐书法家李阳冰在亭上题有“西楚霸王灵祠”。

　　2、基本解读：这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能忍辱负重和总结失败的教训而重新奋发图强，暗寓讽刺。（主旨）

　　1）首句“胜败兵家事不期”指出胜败乃兵家常事。“事不期”，难以预料。

　　2）次句“包羞忍耻是男儿”批评一旦失败便自刎身亡的项羽难当“男儿”二字。因为只有能“包羞忍耻”以图东山再起才是英雄所为。可惜的是项羽一直到死也不知总结教训，只是归于“时不利”，确实有愧于其“英雄”之名。

　　3）第三句“江东子弟多才俊”是对亭长之语“江东虽小，地方千里，众数十万，亦足王……”的概括。这里表达了诗人对项羽刚愎（bì）自用的批评。

　　4）第四句“卷土重来未可知”呼应第一、二句，意谓假如能“包羞忍耻”的话，胜负还是难料的。此句气势如虹，令人想象“江东子弟”真的有一天“卷土重来”的情形。

　　3．鉴赏要点：

　　1）借古抒怀，诗人重评历史，暗含诗人以英雄自许的气质风范。诗人对历史事实作出了假设，表达了自己的惋惜、批判之意，亦有与项羽惺惺相惜之情。

　　2）通过议论表达了一个人生哲理，即成就大事不可意气用事，应能忍辱负重，不为一时失败所挫，其中说明了“败不馁”的道理，具有相当积极意义。

　　四、咏史诗的鉴赏

　　1、弄清史实：对于作品所涉及的史实和人物一定要有所了解，这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时，一定要读好注解，这也是读懂材料的一把钥匙。

　　2、要体会意图：后代作家对尘封的往事发思古之幽情，一定有现实的原因或触发感慨的媒介。如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，苏轼被贬黄洲，到过当地一处叫赤鼻矶的地方——传闻就是当年三国时的古战场赤壁——凭吊，这赤鼻矶也可以说是触发诗人感想的媒介。辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》，诗人登上京口北固亭，从历史上的孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌，联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安，这京口北固亭是触发诗人感想的媒介。南宋小朝廷的苟且偷安，自己报国无门，是诗人引发诗情的现实原因。

　　3、领悟感情：诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：

　　1）、对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》诗。杜牧为项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽的失败历史的必然：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”

　　2）、把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。我们中学里学过的两首宋词《念奴娇赤壁怀古》和《京口北固亭怀古》，便是如此。第三种情况是只抓住历史的影子，故意借题发挥，如李商隐的《贾生》就是这么一首借古讽今和杰作。

　　4、分析写法：在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》；有议论引发的，如清人刘献庭的“六奇已出陈*计，王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国，汉家长策在和番。”（《王昭君》），对汉元帝的****作了辛辣的讽刺。在章法上，或作正对比，或侧面烘托等。

　　五、作业：完成课后练习。

杜牧《阿房宫赋》欣赏（扩展9）

——杜牧形容老人的诗句

杜牧形容老人的诗句1

　　1、老来难，老来难，少年莫把老人嫌。

　　2、当初只嫌别人老，如今轮到我头前。

　　3、千般苦，万样难，听我从头说一番。

　　4、耳聋难与人说话，插七插八惹人嫌。

　　5、雀蒙眼，似鳔粘，鼻泪常流擦不干。

　　6、人到面前看不准，常拿李四当张三。

　　7、年轻人，笑话咱，说我糊涂又装憨。

　　8、亲朋老幼人人恼，儿孙媳妇个个嫌。

　　9、牙又掉，口流涎，硬物难嚼囫囵咽。

　　10、怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。

　　11、老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。

　　12、儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。

　　13、老得这样还不死，你要在世活千年。

　　14、脚又麻，腿又酸，行动坐卧真艰难。

　　15、扶杖难行二三里，上炕如同登泰山。

　　16、无心记，糊涂缠，常拿初二当初三。

　　17、提起前来忘了后，颠三倒四惹人烦。

　　18、年老苦，说不完，仁人君子仔细参。

　　19、莫要嫌，莫要嫌，人生不能常少年。