《反脆弱》读后感1

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法**，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用**排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。（360百科）

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃**，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、**力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的**的。很所员工他没有可以选择的**，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感2

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何…所有在生活中的***静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的.资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感3

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

《反脆弱》读后感4

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法**，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用**排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。（360百科）

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃**，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、**力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的**的。很所员工他没有可以选择的**，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感5

　　不知道耗时多久，从手机转iPad又换成了手机。还是决定写一下感受。

　　读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈，真正开始读了觉得是一本很好的工具书，最起码在自我认知上，又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

　　作者在小结中写道，其实这本书就是围绕一个中心思想，即反脆弱展开，书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念，比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤……也导致了初读这本书时，兴趣盎然，读到中途，觉得懵懵懂懂，后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来，毕竟，我也是一个反脆弱的坚定**者。

　　书中，对我启发较大的也是反脆弱这个概念，本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性，能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，反而能茁壮成长与壮大。

　　书中有意思的理论太多太多，我在看书时，着重摘录了几条：

　　1.黑天鹅事件：指造成广泛、严重后果，不可预知的、不定期发生的大规模事件。

　　当你寻求秩序，得到的不过是表面的秩序；当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

　　2.你的身体比你对未来更有预测性。

　　全力以赴做到极致。

　　在经济活动之外，最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

　　给我们带来最大利益的，那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

　　3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂，让物种繁荣的不是和*、是**。

　　要将重点放在行动上，不要过于依赖外界的评论，在别人的态度面前保持强韧性。

　　用书中一句话结束我的阅读，普罗米修斯热爱无序，埃庇米休斯憎恶无序。

《反脆弱》读后感6

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何……所有在生活中的***静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的'责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感7

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决

职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

《反脆弱》读后感8

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法**，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用**排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃**，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉（feelings）个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情（moods）主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感（affect）一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、**力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的**的。很所员工他没有可以选择的**，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感9

　　初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感10

　　书的作者是塔勒布，属于当今十分有名的思想家，《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》都是十分有名的畅销书，里面的观点非常具有冲击性，当然，收获也很大。而这一本《反脆弱》亦然。

　　世界是脆弱的，充满着随机性，也就对应着不可预测。

　　脆弱的阐述，让人想起来另一本畅销书《崩溃》（也是读起来，满满的恐惧和收获感）。

　　脆弱的方面，不是不受伤，不是保持不变，都是在风险中保全自我，如果有可能再来一个反手一击，撤退中的冒进。如果仅仅是陷入不可知论而无法自拔的话，那只能说明未能得到精髓，需要多看几遍，通过认真的去分析书中的案例，进行理解、消化。

　　世界更像生物体的存在，具备良好的反脆弱性，所发生的事情更是因果关系不清晰。

　　书中的杠铃策略，给出了解决之道，或者说更好的应对方式。

　　在杠铃两头均给予重视，提前进行准备。摸索出符合自然规律的模型。在有限损失和无限收益之间，必然有些*衡。或者说，试着将线性的作用分解成为非线性的作用，从大到小，分化瓦解。

　　世界本身不希望我们去了解它，实际的内涵或许是因为我们无法真正的去了解，这应该属于不确定性和不对称的表现。当然，而世界并没有将口子全部封死，留下了很多的可选择。如此就要求我们，更好的去进行甄别，找到更加适合自己的杠铃策略，达成自己诸多方面的*衡。

　　读书是为了提升自我，有些书还是需要多看几遍，比如说《反脆弱》。

《反脆弱》读后感10篇扩展阅读

《反脆弱》读后感10篇（扩展1）

——《反脆弱》读后感10篇

《反脆弱》读后感1

　　《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书，作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布，这本书总共分为25个章节，通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，为什么要学会反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。

　　一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个塑料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的；想象一下有种杯子，当摔到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆弱的。书中所言的反脆弱简单说来就是：能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

　　在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术，即情绪的不稳定性，思维的**。

　　尼采有句名言：“杀不死我的，使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，谣言或暴乱在有人试图**它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　作为一个普通人，我知道的反脆弱是，我应该有一个强大的内心，积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话，写出了我的心声。玻璃是死的`东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍也为也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感2

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

《反脆弱》读后感3

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的***静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的`影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感4

　　《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

　　作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

　　还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

　　过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中***。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中***。

　　从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

　　书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接近职业培训而不是理论学习，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

　　书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人习惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？习惯可以更改，情绪可以调节，那这样的方式算不算治疗？时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

　　有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

　　以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在**中各种标题*，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

　　关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感5

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何……所有在生活中的***静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的'责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感6

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的***静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感7

　　「反脆弱」这本书是「黑天鹅」的作者纳西姆·塔勒布的又一力作。反脆弱是脆弱的反义词，它不同于强韧，前者能在波动/压力/混乱状态中收益，而后者是有能力应对这些变化。

　　「脆弱」就像是达摩克利斯之剑，不知道那根绳何时会断，只要一断结局往往偏负面；「强韧」就像是凤凰，可以死后重生，也就是能够对抗外界的变化；「反脆弱」就像是九头蛇，砍掉一头之后，能长出两头来。

　　杯子是脆弱的，它不喜欢变化，一个不经意的操作就有可能让它破碎，从而失去原有的功能；要让它变得强韧，可以在外面套一层保护罩，这样摔下去时，有大概率可以维持原状；而要让这个杯子变得具有反脆弱性，那么每一次盛水都应该一定程度上让它变得更坚固。

　　反脆弱性可以用来应对黑天鹅事件，甚至对别人是黑天鹅的事件，对你来说只是在正常的波动范围内，完全可以承受，还有可能受益。

　　整本书看下来，我印象比较深的是下面两个：

　　凸性和凹性效应：

　　作者为了描述方便，把下图的曲线称为「凸性」，把基于x轴水*镜像的曲线称为「凹性」。

　　这张图描述的是收益随着x的变化而变化的情况，它有几个特性：

　　1、非对称性

　　2、非线性

　　3、喜好波动

　　当然前提都是在「可承受范围之内」，范围之外的就需要特别干预了。

　　非对称性：

　　以x轴为界，上半部分的面积要大于下半部分，而且上半部分还是未闭合状态。也就是说x再怎么变化，可能的最大负收益也就是损失是固定的，而收益却可以变得很大。比如期权或投资。

　　投资的核心是找到定错价的个体，然后下注。个体可以是个人、公司、收藏品等，投资行为发生时，他们的价格是固定的，随着时间的增长（x变大），可能的收益也有可能变得很大（这其中自然有风险，如何操作下面会说到）。

　　脆弱性的事物正好反过来，收益是已知的，而可能的损失却会变得很大，通常稳定的事物都会具有这个特性，比如一份稳定的工作。

　　非线性：

　　也就是说随着x增加1倍，收益有可能高于或低于1倍。比如同样是1公里，跑步（假设是走路速度的3倍）带来的收益会高于3倍走路带来的收益；10克的石头和100克的石头扔到身上，它们之间的差别很可能不到10倍，而用100克和1000克的石头扔，后者往往能带来远大于10倍的破坏力。因此对于一个反脆弱系统来说要尽量挑战可承受范围内的极限，这样会产生「过度补偿效应」从而拓展极限，就像适量的病原体入侵对身体会有好处，可以增强免疫系统。

　　而脆弱系统则不一样，它不具备复原、增强能力。比如把一只杯子从1米的地方摔下来，要么碎了，要么没碎，不会让它变得更加坚固。

　　喜好波动：

　　x的变化对反脆弱系统来说是好事，因为即使是最差情况也是可预知可承受的，而只要它波动，就有可能会往产生收益的方向波动，而收益会高于损失。

　　脆弱系统喜欢静态的稳定性，因为收益已知，而x有可能往不可知的更坏的方向移动。

　　这里面还是会有风险，即使是一个反脆弱系统，很有可能由于判断上的失误导致x一直往损失的方向偏移，这时就需要「杠铃策略」来*衡。

　　杠铃策略：

　　由两个截然不同的策略组成。对于理财来说，可以将大部分的财产（比如9成）放到风险低的地方，以应对可能的黑天鹅事件，将小部分的财产（比如1成）放到风险高但收益也有可能很高的地方进行投资，这样即使失败，也在承受范围之内，而且可以习得宝贵的经验，一旦成功，则有可能带来超额的回报。

　　杠铃策略的核心是抛弃模棱两可的中间路线，通过两种极端来达到*衡。比如稳定的工作是脆弱的，但工作之余可以展开自己的副业，有些作家就是采用的这种模式（比如刘慈欣）；对于阅读来说要么阅读经典，要么阅读不太需要思考的杂志；写文章也一样，要么写特别专业的，要么写通俗易懂的；高强度健身一段时间，然后彻底地休息一段时间等等。

　　这里的关键在于反脆弱系统的「增强过程」需要一定的恢复时间。而现代生活通常是一个温和但连续不断的压力源，比如房贷和孩子。这种压力对人的健康是有害的（因为没有恢复时间），就好像弹簧一直被压着。

　　小结：

　　「反脆弱」这本书带来了新的看事物的角度，以及如何识别脆弱的事物（偏好稳定，不喜欢变化、波动）、构建反脆弱系统。对于生活/工作都会有不少帮助。

《反脆弱》读后感8

　　初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了，只听说过脆弱，不脆弱，却不甚了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益，举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的；如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众"而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

　　但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略——杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱？汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的，生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步，我们不断的生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感9

　　《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书，作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布，这本书总共分为25个章节，通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，为什么要学会反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。

　　一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个塑料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的；想象一下有种杯子，当摔到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆弱的。

　　书中所言的反脆弱简单说来就是：能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

　　在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术，即情绪的不稳定性，思维的**。

　　尼采有句名言：“杀不死我的，使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，谣言在有人试图**它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　作为一个普通人，我知道的反脆弱是，我应该有一个强大的内心，积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍也为也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感10

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反**损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司**，可以把脆弱转移给**，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。读后感·在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进**和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学习了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学习的。

《反脆弱》读后感10篇（扩展2）

——《反脆弱》读后感10篇

《反脆弱》读后感1

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反**损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司**，可以把脆弱转移给**，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进**和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学习了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学习的。

《反脆弱》读后感2

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何……所有在生活中的***静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的'期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感3

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何…所有在生活中的***静或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在…挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？

　　从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。

　　但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的`最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬.米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感4

　　1、界限问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们，世上只有3件事：自己的、别人的、老天的。当一个人缺乏界限感的时，常把自己的事托付给他人，邀请他人跨入自己的界限，也常把自己的意愿强加于人，强行跨入他人界限。

　　明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也不要侵犯他人的界限。猛一看这话特别贴心，很赞同，仔细与现实一对比，顿时疑问重重。

　　现实的很多工作都是需要相互配合的，工作界限越来越模糊，很多人依然按自己的理解方式把自己认为的的工作做完不管其他人需要的配合，也有很多需要配合的人按自己的理解认为那些事属于别人的事情，而这个“自以为”没有规范，没有权威指导，没有有效的沟通渠道，导致工作中的矛盾凸显，影响整个项目的进度和成绩。

　　说一个朋友的故事，他负责的一个文件里面有一些数据、细节内容需要其他部门的负责人提供，他跟负责项目的沟通，负责项目的说你不要把你的工作强加给我，该你做的事凭啥让我做？沟通的人解释，这个项目前期一直都是你在负责，这些详细的东西只有你知道，我们需要你提供，如果你不愿意动手，只要你能说准确和详细就行，不要影响后面的工作和进度。负责项目的人反而脾气根据无法**，依然以前面说的理由拒绝配合和提供。

　　主动沟通的人明确那些事是自己的事，那些事实别人的事，守住自己的界限，也没有侵犯他人的界限。但是他自以为正确的界限并没有被其他人认可和承认，没有共识的基础上就没法谈界限。有没有解决的办法？有。通过有限人数团队的高透明度和密切的协同、高度信任，实现工作效率的提升，就像海豹突击队执行伊拉克任务一样。

　　这个时候，《混乱》、《盗火》、《刷新》里的新观念就起到了指导作用，面对复杂的情况混乱、跨界、转换、同理心等就用**排场。工具很多，在于使用它的人如何灵活使用。

　　2、情绪问题

　　《反脆弱》这本书告诉我们：所谓的强大就是能管理好自己的情绪，不情绪化，你最终才能赢。首先我们需要搞清楚什么是情绪？

　　情绪，是对一系列主观认知经验的通称，是多种感觉、思想和行为综合产生的心理和生理状态。最普遍、通俗的情绪有喜、怒、哀、惊、恐、爱等，也有一些细腻微妙的情绪如嫉妒、惭愧、羞耻、自豪等。情绪常和心情、性格、脾气、目的等因素互相作用，也受到荷尔蒙和神经递质影响。

　　情绪常被分为正面情绪和负面情绪。其次是，搞清楚“才能赢”，赢指的是什么？

　　赢得是自己，改变自己、超越自己、包容自己。耐得住寂寞、经得起挫折、受得住成功，能够居安思危，抛弃**，坚定不移朝着自己的目标努力。

　　最后搞清楚情绪和感觉、心情、情感的区别。

　　感觉(feelings)个人对情绪的主观认识，更私人化，因人而异。心情(moods)主体所处在的感情状态，比"情绪"延续时间长，感情波动不如"情绪"强烈。

　　情感(affect)一个笼统概念，有时包括情绪、感觉和心情，有时可以专指"情绪"。

　　3、心态问题

　　长期处于稀缺的状态会改变一个人的心态。我觉得不光是心态，还有思维和认知以及胆量。

　　稀缺的内容可能是钱、时间、爱、资源、**力等。

　　稀缺会阻碍人变得富有：忽略长期投资、借用未来的资源满足现在、引发宽带不足。对如何改变稀缺的心态也给出了3点建议：节约带宽、不要透支、每天设置提醒只做重要但不紧急的事情。

　　对于最后一条建议我想说一下发现在现实中的现象。很多管理类的书籍都说要“要事第一”、做最有价值的事情，我想说的是：不是每一个工作中的人都有选择的**的。很所员工他没有可以选择的**，不具备这样的机会、环境。有的小公司很多员工今天根本不知道自己明天会有什么任务，任务多是突然的、随机的、不固定的，没有办法提前规划、计划。

　　本应该工作日就可以完成的工作，由于各种原因会被要求周末完成，员工个人的生活计划会被全部打乱。每一天的任务也是五花八门、琳琅满目，但是工作的本质是加量不加价。老板们美其名曰是重视员工、培养员工。其实同时执行多任务，不仅会让人分心，还有个致命伤害——短时间内拉低人的智商。种种情况，导致了员工时间稀缺、精力稀缺、健康稀缺、财富稀缺、见识的稀缺。而很多公司稀缺得是好的文化、好的共同愿景。

《反脆弱》读后感5

　　《反脆弱》对它的评价两极分化，好的有认为它让人茅塞顿开，坏的有认为它一派胡言。看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”，后来果然是我太年轻，书里涉及到方方面面，大概是我知识面太窄，经常看着看着就被术语搞断片了。当然里面被提及最多的是经济学方面的例子，因而经济学家中了无数枪。

　　作者谈到了波动性，由事物对波动的反应划分成三种类别，受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性；没有损害也没有得益的具有坚韧性；而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。反脆弱性并不难理解，作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。但反脆弱性并不在每个层面上都一样，整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上，比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大，而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱，个体的崩溃会导致连锁反应。

　　还提到了杠杆策略：做安全的操作同时做最大的投机。这主要利用了收益和成本曲线的不对称性，过了某个点收益就会得到爆发性的增长，不过一般需要碰上黑天鹅事件。

　　过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中***。比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来，就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中***。

　　从失败或反击中获得的信息一般尤为有用，就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。而当你对某事作出批评时，从对方对批评的反击中可以验证一些判断，从而更好地理顺思路。

　　书中还讨论了一些有趣的观点。例如高等教育水*与国家兴盛之间的关系，一般认为高等教育水*的提高可以促进国家繁荣。但作者持相反观点，他举了个瑞士的栗子，瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外，还有一个因素是其高等教育水*相比其他富裕国家低，它的系统，例如银行系统，都是基于学徒模式，更接近职业培训而不是理论学习，也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。放到*来说大概就是所谓白领和蓝领的区别，高校扩招导致产生了大量过剩的毕业生，当其接受的教育模式与实际生产状况脱钩时便完成不了对接，情况进一步加剧就形成了现今所谓的脑力倒挂时代。

　　书中还讨论了医源性损伤，顾名思义，是指在治疗疾病过程中造成的伤害。诸如手术时剪错肠子，纱布棉花还留在体内就缝合伤口，这些无疑是医源性损伤的典型例子。“但是，当你因一种无中生有或杜撰出来的精神疾病，比如说多动症、抑郁症等，给孩子用药，而不是打开桎梏他们的枷锁时，其长期的危害是不可想象的。”作者提出了这个有趣的观点，即某些疾病是杜撰出来的。比如说多动症和抑郁症这些涉及个人习惯和生活情绪状态的病，究竟算不算病？习惯可以更改，情绪可以调节，那这样的方式算不算治疗？时代在进步，科学在发展，有很多早已存在的东西被重新发现，但也有人会借科学的名义创造一些概念牟取暴利。

　　有科学家认为拖延是一种症，需要纠正或治愈，作者却认为拖延是我们自然防御的本能，直到身体告诉自己已经准备好了，而且这种方式导致的结果并不一定是坏的。比如写作时等待灵感，然后一气呵成。

　　以前对鲁迅那句“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”中表达的情怀甚是欣赏，但现在看来，与远方的人们相关的信息大多是噪音，加上现在**中各种标题*，他们知道受众爱看什么，但爱看的东西并没什么卵用。掉进噪声的海洋里容易迷失方向，接受的噪声越多也就越浮躁。作者提出对此的解决办法就是只看重大数据或条件的变化，而忽略小的变化。

　　关于不对称好坏的判断作者提供了一个例子，如果给你一笔财富并不能带来很大的利益，但是失去同等的财富则会带来更大的伤害，那你就处于一个不好的不对称中，因为你很脆弱。

《反脆弱》读后感6

　　我们很容易认为，生活里发生的绝大部分都是命定，是由日复一日的重复或者是自己的际遇一步一步走过来的；一个人成功与否，从事了什么工作，和什么人在一起，遇到了什么事，和下一代的关系如何… 所有在生活中的***静 或者失控浮躁极端不可解，在我们看不到的后面一定是有什么强劲而博大的力量，在推动，在支撑，如同*静的水面下定然有汹涌暗流涌动，心理学可以打破水面，和看不到的暗流联接，感受巨大冰山力量的存在……挖掘出现象之下的根源，然后我们就可以觉得，我又了解了一些我自己，又懂得了一些和人相处的同理心，又了解了一些这个世界。

　　越来越觉得，为人父母要接触一些心理学，学校教学涉及的是智力和能力，而心理学涉及的是人格。人格是支撑智力和能力的基础，在人格完善的前提下，智力和能力的发挥自然而然，如果人格不完善，智力再超群能力再强大，也不可能得到好的使用。

　　精神分析告诉我们，一个人的人格是由早年所处的心灵成长环境决定，在成年以后，他（她）的一切的一切，包括外表和内心、语言和行为、成功与失败、幸福和悲伤等等，都直接或间接、或隐晦或明显的与童年的经历有着千丝万缕的关系。如果我们成长在一个*和，有财力有远见，能为个人提供好的基础和条件，是值得庆幸的事儿，但绝大多数人没有那么幸运，就没办法改变了吗？

　　如书中所说：我们目前所经历的，内心的心理冲突，都是父母，原生家庭，童年经历的错吗？从一方面来讲，不能否认这些说法，当孩子还不具备判断能力的时候，最基本的观念和认知和处世方法，思考问题的方式和习惯都来自家庭，每个人的身上多少都会有父母的影子，所以人常说：“忠厚传家久，诗书继世长”，强调出身，家风，教育对下一代的影响。但是换一个角度来看，原生家庭也不完全是制约人的最主要因素，家庭只是提供了一种可能性，对人影响的程度也来自于个人成长的力量和家庭影响力量的对比，也就是说，个体的成长的力量越大，那家庭对人的影响就越小，如果个体成长的力量越小，影响就会越大。

　　如果有改变自己的意愿，就会在自我成长中有机会走出原生家庭，跳脱出来看世界，有机会逐渐形成自己**成熟正确的认知。

　　假如现实不顺，和人相处的关系，亲密关系，亲子关系出现问题，停止抱怨，无论你的原生家庭什么样，这都是我们不能改变的和解决的客观现实，既然是现实，抱怨无用，不如去寻找突破和改变的方法，让以前错误的，不堪的，变成自己规避继续犯错的资源，想办法纠正和超越是正解。

　　如本书结束精神分析杰出贡献者史蒂芬。米歇尔所说：我们必须承受生命早期的困扰或创伤会在成年后再现和重复，然而，更重要的是去观察和理解过去与现在的关系，即过去如何成为现在的基础，过去怎样作用于未来？

　　最后，我觉得不要一味只是看到自己的期待和创伤，自问我们理解父母吗？他们那个年代，他们的童年发生了什么？我们并不能同感深切同感悲悯，我只知道众生皆不易，人们的喜乐悲欢爱恨情仇很多时候都孤独的存在于踽踽独行的暗夜，即使血脉相连或情感相通也各有各的感受，心有千千结却不得吐，体谅原谅原生家庭，学着去改变，去承担生命赋予我们的责任，苦难，*庸和幸福……

《反脆弱》读后感7

　　初次读这本书被“反脆弱”这个概念吸引到了，只听说过脆弱、不脆弱，却不了解反脆弱，更不明白反脆弱的真正涵义。大体来说，反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益。举个简单的例子，一个玻璃杯放到桌子上，当摔到地上的时候，它会瞬间破碎，玻璃是脆弱的。如果一个杯子，被摔到地上后不仅没有破碎，反而变成两个漂亮的杯子，这就是反脆弱的。

　　文中提到一个概念，风会熄灭蜡烛，也会使火越烧越旺，这就会引导我们去思考一个概念。对于不确定的东西，要去想如何利用他们，而不是躲避，这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的，而人们总是倾向于安全感和确定性，这是典型的从众心理。从众心理有其深刻的合理性，因为作为"众”而言，绝大多数时候都会偏向寻求安全。

　　但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题，文中给出了相应的应对策略，杠铃策略，即分散自己的投入，也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。

　　事物本只有两个维度，就像长与短，就像明与暗，就像脆弱与不脆弱，为什么凭空会多出第三个维度，反脆弱？汪静波在《文思静语》中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的。生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择：生长，即我们会在冲击中不断学习，在错误中不断进步。我们不断地生长，来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思，这也就是我们每个人期望得到并掌握到的，如何才能在不确定性中成长。

　　可以说，世界的本质上是不确定的，确定性只存在于人类的思维中，人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧，这也就需要我们常常去反思，人生苦短，世事无常。值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临；相反，任何一次的挫折，我们都要认真面对，没有疼痛，就不会有记忆，利用所有的机会去反思，时刻知道自己要什么？有什么？需要放弃什么？顺势而为。

《反脆弱》读后感8

　　纳西姆·尼古拉斯·塔勒布[美]的《反脆弱》（Antifragile： Things That Gain from Disorder by Nassim Nicholas Taleb）。想用一段话总结书中内容，一时竟未能理出头绪。无奈，只好回翻书中章节，同时参考他人的书评。

　　先借用“@Passion启航”的书评来介绍本书内容：

　　黑天鹅事件带来的破坏是事物、个人、**等脆弱性的体现。一个反脆弱的系统，是可以在不确定性中获益的。建立反脆弱系统的三个步骤：降低脆弱性、采用杠铃策略、理性积极地出击。

　　第一步，避免把自己暴露在负面黑天鹅事件当中，也就是尽量不让自己进入收益可能有限但要付出的代价非常高的领域当中，只有规避了这些风险，我们才有可能继续发展。

　　第二步就是在这个前提下，应用杠铃策略来构建反脆弱能力，把大部分的资源放在线性关系强、收益确定、风险小的事情上，同时把少量资源放在风险很高、收益也可能很高的非线性区间里，最后放弃那些中等风险和中等收益的事情。这里，杠铃策略能够帮你提前确定你的最大损失，而且有可能带来超出预料的回报。

　　第三步，如果你还想要在这个过程中更进一步的话，那就选择在正面黑天鹅的领域当中，理性积极地试错，用最小试错的方法，不断增加自己的概率，**损失成本，从而提高自己在不确定性事件发生时获益的概率。

　　也谈一下我对本书内容的理解：

　　书中内容体现了很多传统的智慧，比如类似于满弓易折、先胜后战、正合奇胜等等。书中众多地方隐含着*老子的思想，比如关于脆弱性、关于秩序、有为无为、刚柔、等等。

　　*古代的思想偏于抽象，**当代的书籍更结合实例。尽管可以说大道至简、万物一理，但本书绝对值得花时间细细品读，看作者将一个一个的事例慢慢道来，如同将智慧作茶泡以甘泉，品来味在其中。更何况其中还有关于证券组合、企业经营等方面的真知灼见。

　　下面是我的摘录。

　　反脆弱性：有些事情能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，它们反而能茁壮成长和壮大。

　　当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

　　现代化的发展为我们提供了大量的信息，这些信息却把人类从从容镇定的那类人变成神经过敏的人。噪声是你应该忽略的，而信号才是你需要注意的。

　　将催化剂与起因混为一谈：如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱，那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的，更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而，这种事情我们已经做得够多了。

　　现在，更糟糕的是，因为现代化的发展，极端斯坦的比例不断增加。赢家通吃的效应正在恶化：一名作者、一家公司、一个观点、一名音乐家、一名运动员或享誉全球，或一文不名。这导致了可预测性的进一步恶化，因为社会经济生活中的一切如今都是由“黑天鹅”主宰的。我们的复杂性不断地让我们超越自己、超前发展，由此创造出的事物却越来越超出我们的理解与掌控。

　　在我看来，现代的斯多葛**践行者就是能够将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望转变为事业的人。

　　如果一个赌徒最终面临爆仓（失去赢得的一切）的风险，那么其策略的“潜在回报”就是无关紧要的。

　　“做好最坏的打算，最好的情况总能水到渠成。”……人们往往做最好的打算，而希望侥幸逃脱最坏的结果。……人们反感小的损失，但对非常严重的“黑天鹅”风险（他们往往会低估）却毫无反应，因为他们往往会为小的可能的损失投保，但却忽略了大的罕见的损失。

　　确保发生不可接受情况的概率为零。这就解释了为什么伦敦市中心的房地产泡沫是由***和*海湾的贫富不均决定的，完全**于英国的房地产走势。

　　目前，社会增长可能不会像亚洲模式那样，来自于*均水*的提高，而是来自于“尾部”人数的增加，也就是少量或极少量的冒险者，他们疯狂地坚持自己的主张，拥有被称为想象力的罕见能力与被称为勇气的罕见品质，同时他们也是实干派。

　　少即是多：一方面，研究得越多，就越容易忽略基础但根本的事情；另一方面，行动能将事情剥丝抽茧，直至剩下尽可能简单的模型。

　　你可以厌倦读一本特定的书，但不要厌倦阅读的行为，我们对变化的注意，远远多过扮演重要角色但不变的事物。

　　不要询问任何人的意见、预测或建议，只要问他们的投资组合中有什么或者没有什么就行。

《反脆弱》读后感9

　　《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书，作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布，这本书总共分为25个章节，通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，为什么要学会反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。

　　一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个塑料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的；想象一下有种杯子，当摔到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆弱的。书中所言的反脆弱简单说来就是：能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

　　在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术，即情绪的不稳定性，思维的**。

　　尼采有句名言：“杀不死我的，使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，谣言或暴乱在有人试图**它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　作为一个普通人，我知道的反脆弱是，我应该有一个强大的内心，积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话，写出了我的心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍也为也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的.生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感10

　　初读《反脆弱》这本书，让我感觉晦涩难懂，好不容易读完后，看到封面的”反脆弱“那几个大字下的小字：”从不确定性中获益“。有种恍然大悟的感觉，我们从事期货投资，不就是从不确定性中获益吗，要获益不就是要建立起自己的反脆弱系统吗。

　　“反脆弱”这个词是作者创造出来的，意思是“我们设计的生活模式，应当在各种意外发生之后，不但不会在风险中受损，反而还能获得额外的收益。”大自然世界中，一切都会从波动性中获得收益或者遭受损失。脆弱性，就是波动性和不确定性带来的损失。而，反脆弱，则是收益。

　　我理解的关于建立“反脆弱”系统，有3个要点。

　　一、减少不利因素来降低脆弱性。可以用过度补偿的方式避开风险、降低脆弱性，对系统进行干预也是降低脆弱性的有效途径。

　　二、注重应用杠铃策略。提升反脆弱的能力，一个非常有效的方法是采用杠铃策略。杠铃策略不是对未来的预测，其实未来是难以预测的。简单的说，在总的投资策略上，不要把鸡蛋放在一个篮子里，在中低风险资产上面投资多一点，避免我们会遭受毁灭性的打击，同时我们把一小部分资本投资在收益可能无穷大的高风险资产上面。我发现投资高手的策略一般也是如此，他们会在很多次投资中当中输一点点，但是会在某一次赢非常多，而低手可能会在很多次中赢一点点，然后在某一次全部输进去。

　　三、主动并理性“试错“。在很多时候，虽然我们经过大量的分析推理，我们都无法预见未来的走势，所以我们需要试错，塔勒布称之为“选择权”，“选择权”或者说“试错”是面对不确定的终极武器。我们的交易本质上也是不断试错的过程，我们需要“顺势而为”及时调整自己的行为，比如交易过程中的”止损“等等，才能取得成功的交易。

《反脆弱》读后感10篇（扩展3）

——反脆弱读后感5篇

反脆弱读后感1

　　金句：

　　一、未来包含在过去之中，没有过去的人就没有未来。

　　二、当你脆弱的时候，你往往倾向于墨守成规，尽量减少变化。相反，如果你想做出改变，并且不关心未来的结果，那么你就具有反脆弱性。

　　三、简单并非那么容易达到。你必须努力理顺你的思维，才能使其简单明了。

　　四、只有真正相信的人，才能避免最终自相矛盾。

　　感悟：

　　1、世上充满很多不可预测的、不可控的随机事件，由此带来越来越多的变化，整个体系变得脆弱，所以我们要有反脆弱性。

　　2、反脆弱性的精髓是在不确定性中获利。事物发展的方向有两个，学会找到不同方向所能得到的收益，即寻找事物的不对称性。

　　3、整个事物发展具有层级性，个体的脆弱性反而会增加系统的反脆弱性，所以学会看到坏事情发生的好处，以及好事情发生不一定都是好的。

　　4、对未来的不确定性变化保有足够的好奇感，做随机漫步型的人，首先欢迎不确定性，并从中获益。

　　5、提高反脆弱性的方法：

　　过度补偿（过度反应）

　　对事情的发生作出更加夸张的预测，然后再对当下事件一笑置之。

　　合理干预

　　? 辅助措施而非作为替代者去改变固有行为。

　　杠铃策略

　　锻炼全局思考的能力，当发生多种状况时事情会怎样发展，应该做什么因对措施。

　　不对称性

　　我非常看重这个非对称性的点，做投资也一样，如果风险预期足够小，而受益足够大，则可以抓住这个不对称的机会进行投资。

　　6、拥有反脆弱性强的投资者，不是不会失败，而是看事情的思维会好很多，我赚了当然好啦；我亏了，从事情的源头入手，分析亏损原因，不断总结经验，提醒以后不再犯错误，从中受益，这样的结果也是好的。

　　7、当市场充满越来越多的不确定性时，不要去定义市场有什么确定性，享受不确定性带来的未知感，努力寻找市场的不对称性才是最重要的。

反脆弱读后感2

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

反脆弱读后感3

　　不知道耗时多久， 从手机转iPad又换成了手机。 还是决定写一下感受。

　　读书的起因是不想让某些人用我不熟悉的理论和别人交谈，真正开始读了觉得是一本很好的工具书，最起码在自我认知上， 又给了一个新的路径、提供一种新的思路。

　　作者在小结中写道，其实这本书就是围绕一个中心思想，即反脆弱展开，书所有句子都是中心思想的推导、应用或解释。这就导致书中出现了特别多的经济学或者医学概念，比如林迪效应、黑天鹅事件、医源性损伤…… 也导致了初读这本书时，兴趣盎然，读到中途，觉得懵懵懂懂，后期依然磕磕绊绊但咬牙坚持了下来，毕竟，我也是一个反脆弱的坚定**者。

　　书中，对我启发较大的也是反脆弱这个概念，本人在生活中也一直都偏好着不确定和随机性，能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，反而能茁壮成长与壮大。

　　书中有意思的理论太多太多，我在看书时，着重摘录了几条：

　　1.黑天鹅事件：指造成广泛、严重后果，不可预知的、不定期发生的大规模事件。

　　当你寻求秩序，得到的不过是表面的秩序；当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

　　2.你的身体比你对未来更有预测性。

　　全力以赴做到极致。

　　在经济活动之外，最具反脆弱性的事物莫过于难以泯灭的爱或恨。

　　给我们带来最大利益的，那些曾经努力伤害我们但最终未能如愿的人。

　　3.微小的骚动和焦虑滋养了灵魂，让物种繁荣的不是和*、是**。

　　要将重点放在行动上，不要过于依赖外界的评论，在别人的态度面前保持强韧性。

　　用书中一句话结束我的阅读，普罗米修斯热爱无序，埃庇米休斯憎恶无序。

反脆弱读后感4

　　参加读书会已经半年，特别感谢周老师的灵光一闪，筹办了读书会，特别感谢小伙伴们一直以来的陪伴，也感谢自己，当时勇敢地报名参加了这个活动。

　　这个6月，我们一起共读了塔勒布的《反脆弱》，这本书给我印象最深刻的思维逻辑：

　　解决问题的思维逻辑：非线性思维。

　　很多时候，我们出现了错误，很习惯围绕错误的点展开解决，强行把因和果之间的非线性关系当成可以预测的线性关系，未必能真正的、彻底的解决问题。要想在不断变化的世界里立于不败之地，我们需要拥抱变化，把自己变成一个反脆弱的系统，像生命而不是机器那样去生存。

　　解决职业规划的思维逻辑：杠铃策略。

　　杠铃两头重，中间轻，可以理解为最好和最坏的两种极端情况都是我们需要重视的重点，而中间的中庸情况，恰恰是我们要规避的，避免无意义的事情牵扯我们更多的时间和精力。我们可以把大部分的资源放在收益确定、风险足够小的事情上，同时把少量资源放在高风险、收益也可能很高的事情上，放弃那些中等风险和中等收益的事情。

　　养育孩子的思维逻辑：反脆弱思维。

　　以前，我总是不希望孩子受到任何的打击、冷落和挫折，哪怕这个伤害性极小，我也依然极力地去替孩子解决，希望孩子感受到的都是世界的友好和肯定。感觉自己就像达摩克利斯一样，特别脆弱，回想以前的行为，再思考自己对孩子的期盼，是完全相悖的，因为一颗老母亲的心，完全没有了章法。

　　九头蛇怪的案例让我明白，我们的孩子需要接受生活的挑战、困难的洗礼，才能越挫越勇，逐渐形成反脆弱系统。我们是孩子成长道路上坚强的后盾，不应该充当保护伞，隔离掉这些挑战给孩子所需要的成长养料，过度保护只能养育出脆弱的孩子。

　　觉察和接纳。我们孩子成长的道路上充满着更多的不确定性，所以如何应该不确定性，显得特别重要。面对不确定性，我们自己首先需要学会接纳和拥抱，是所有事情向好的起点。

反脆弱读后感5

　　脆弱是心理：

　　脆弱不止是物质，更多的是精神，如果在心理上对失败能有所防备，并接受，那反脆弱就是成功的。例如王阳明，他就是事上练，什么叫事上练，就是说**这件事，不管成功还是失败，我都无所谓，成功了固然是喜，不成功就当是一种经验，这就是最强的反脆弱。

　　反脆弱就是计算投入风险：

　　如果计算出损失很小，收益很大，那还有什么能阻止你大幅投入的呢？失败也无损根本，这也可以用于创业中。例如我当年和朋友作项目时，最初每个人投入只要六千块，那根本就没有什么可犹豫的，抱着玩的心态作进去再说。

　　反脆弱就是两手准备：

　　很多人干事都是全副投入，这就是风险，在反脆弱中，作者称为杠铃效应，其实在*人中，叫两手准备，我在投入前就计算好了风险，如果失败也无损于我正常的生活，切忌卖房创业。例如我现在的情况就是有项目干就赚钱，没项目干就读书写文章，反**损于生活，不管哪种情况都有助于自己的进步。

　　越是精确的方式就越是脆弱，要留有余地：

　　你如果精确的计算某件事情，算得越是精确，出问题的可能性就越大，多留点余量，这样反脆弱性就越强。例如我当年亲自实践运营，利润能达到百分百，但其实让员工来运营，可能利润就只有百分之三十，这中间巨大的利润差，会导致你的`创业模式彻底崩溃。所以必须要以员工的运营收入来计算收益比。

　　脆弱是可以转移的：

　　比如你是公司**，可以把脆弱转移给**，优胜劣汰，这样企业的反脆弱性就增强了。比如公司可以降低原材料成本，这样就转移了脆弱，自然自己公司的反脆弱性就增强了。在生活中也是如此，比如万一承受不了生病老人带来的压力，可以适当的把压力转移给保姆一段时间，以来回复心情。

　　脆弱是可以增强反脆弱的：

　　比如一件事情的失败，这是脆弱，但如果从这件失败的事情中吸引教训，来改进**和思维模式，避免同类事情的失败，就这是增强了反脆弱性，亡羊补牢未晚也。

　　学习了反脆弱，可以提高自己的心理抗压能力，也是教导大家如何去避免风险，风险越大收益越大，这是句鬼话。风险小收益大，这才是我们所追求的，永远不要把自己置于赌徒的位置，要知道美团的CEO王兴创业十几次才成功，你凭什么就能确定你这次就能成功？不光要看到他的成功，更要看到的是他的韧性，这才是反脆弱的典型，失败十几次都能重来，证明每一次失败的损失都是可控的且有限的，这才是我们需要学习的。

《反脆弱》读后感10篇（扩展4）

——《中庸》读后感10篇

《中庸》读后感1

　　读《大学》最让人感受深刻的是做人要正心，正心就是保持内心的中正，就是谨守天性中的良知，不被个人的好恶所左右，不受个人感情、自私的欲望所支配，就是把握好自己的情志、心态，以保持美好的心灵，而在现实生活中，我们因为愤怒、恐惧、偏好、忧虑，心思不能端正。写到这里不禁想起了大三下学期刘明祥老师给我们放的翟鸿燊的国学经典讲解视频，当中提到做人要有正经见，正思维。原来与《大学》中的正心是有相同之处的。

　　读《大学》的过程中让我清楚了格物致知的概念，原来只是听说过而已，不知道其中的内在涵义，现在读完之后有豁然开朗的感觉，对这个概念有了一个深刻的把握。“格物”即明辨穷究事物的道理，从而扩充知识，增长智慧。“格”是格除的意思，即格除自己的思想杂志，使自己不被物欲所**，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受恶行的玷污，而污染了自己的心灵，使自己的行为高尚，使自己的心灵美好，使自己的而修养提高。所谓“致知”就是想获得知识就必须研究事物，就必须接触事物而彻底穷尽它的道理，两词合起来，格物致知就是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的`境界。

　　以上说的是读《大学》中最重要的收获，下面说一下对《中庸》的理解。《中庸》强调“诚”，认为“诚”是现实中庸之道的关键，《中庸》的内容比较多，共包括三十三章内容。跟人认为中庸比较适合个人修身所借鉴，像大知，大德，素隐，素位，行远，诚明等章节以及后面跟的实例，都特别具有现实意义。

　　对于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，当自己去真正研读时才知道其内容之多。在第二章《时中》中“时”，不仅指时间，时代，也指时机，既不要超越阶段，也不要被时代抛弃，既不能急躁冒进，也不可故步自封超越现实是偏激，跟不上步伐是落伍，我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的。而中庸的精确理解不同的学派有不同的认识。

　　儒家思想中的最高思想境界是中庸，这里的“中庸”有包容和利用的意思。就是对于一切的客观存在都予以包容，并合理使用，在具体事件，无论其性质如何，其中都深含着一定的必然意义，都应予接受。而在具体的运作中应作出恰当的选择，把握适度。就是说在具体的时间和空间条件下，作出适宜的行为。庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则，“庸”是实践，中庸就是知与行的**。朱熹对中庸的理解，中庸者不偏不倚，无过不及，中庸说起来简单，可是当我们在生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，这对于现实中的我们的确是很难的事情。

　　另外《中庸》中讲的最多的是“诚”，不管对自己，对家人，对外人都要诚实，至诚的人他的人品是诚恳的，他的思想深似潭水，他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔，其实现实也是这样的。诚实应该是一个人的基本道德，是与人相处的重要原则，也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信，那么自己对自己不诚实，就不会做到慎独;对别人不诚实，别人就不会相信你;一个企业不诚信，那么这个企业也不会兴旺。

　　关于《大学中庸》的内容很多，道理也很深刻，先简单说这些吧!

《中庸》读后感2

　　近来读《中庸》，书中的一些观点我很赞同，如“凡事预则立，不预则废”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩，登高必自卑”，看看原文，再看看现代专家的译文，感觉我们古人真不简单。原来我的印象中，古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间，通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章，经过世事的浸润，阅览人事的沧桑，再细细品味古文经典，感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋，多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，对古文经典有了粗浅的`认识，仿佛脱胎换骨似的，对古文经典有了全新的认识，即使在科技如此发达的今天，他们文章中的观点仍不过时，因为古人、今人及将来的人，心性是一样的，对事物的看法，做人做事的原则都有相通之处，不管时事如何变迁，作为生命主体的人都是一样的，无论什么时代都有共性。

　　为什么四书能传承不息？读完《中庸》过后，我算有了一点领悟，因为它们是****的传承，更因为它们本身就具有旺盛的生命力，历风风雨雨，经岁月的沉淀，而历久弥新，不会过时，就看你用什么眼光去读了。

《中庸》读后感3

　　《中庸》原是《礼记》中的一篇，一般认为是子思所作。《中庸》在宋代的时候被朱熹从《礼记》中抽出来，和《论语》、《孟子》、《大学》合称为“四书”，成为儒家推崇的必读书目，可见它们作为儒家经典的组成部分价值独特，影响深远。

　　《中庸》是儒家乃至整个*传统文化的思想精华，是几千年来**民族伟大智慧的结晶。孔子的.中庸思想是对人类的重大贡献。程颐说：“不偏不倚叫做中，不变不更叫做庸；中是天下的正道，庸是天下的定理。”

　　以中庸之道处世，能调和各方面的关系。中庸讲的是人之根本，强调做人的艺术和做事的方法。如何让各种各样的人去掉差异而只取共同，即让众人都觉得恰到好处，关键要在无我的前提下讲究情景真理。例如，用极其尊重的方式提出对权威观点的挑战，既达到了陈述自己观点的目的，同时又将对人的尊重推向极致，使众人都觉得恰到好处，易于接受。孔子面对弟子的过人或不及之处，能正确的对待，并不一味发扬长处，而正是忠于“不偏不倚”。面对才华横溢，不放弃收敛锋芒；面对勇敢，不放弃畏惧；面对矜庄，不放弃随和……我想，孔子之所以成为圣人，就在于此。

　　中庸带给我更多的，就是“和”。不偏不倚，不过也无不及，达到最好的状态，这就是“和”。生活中，面对过失，不过分埋怨别人，也不过分自责；面对荣誉，不过分张扬，也不过分低调；面对困难，不过分踌躇，也不过分淡定。万事适中，达到“**”的境界，这样天地万物会各安其位，正常运行。这是一种大智慧。我们常说对人要一视同仁，不嫌贫爱富，不势利偏见，这就是“中”；原则不变，公道人心不变，这就是“庸”。对自己来说做事能够不偏不倚就是“中”；保持一颗*常心就是“庸”。

　　以中庸之道教学，能更好地发挥老师和学生的积极性。对学生来讲，在学习过程中，学生因为个体的差异，所犯的错误也是各种各样的，教师面对这些错误时，如果心态过急，难免会采取简单粗暴的方式解决问题，这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性；而如果教师能一种*和的心态，冷静地分析一下学生出错的原因，帮助学生找到出错的根源，教师也就不难找出最佳的解决方法。所以，我认为教师保持*和的心态是正确对待学生犯错误，帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。

　　“中不偏，庸不易。”语文教学的“中”就是以学生为本，提高学生人文素养和语文能力，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。“庸”就是以*常心对待语文，把语文学习当作生活的常态，学生通过语文学习，成为一个内心充盈的人，从而真实积极乐观地面对生活。恪守语文教学的中庸之道就是坚守语文学科工具性和人文性**的特点，脚踏实地地走紧密联系生活、注重人文素养提高和语言能力训练的大语文之路。

　　构建**社会是当今人们的普遍祈求，而**社会正是中庸思想“致中和”的体现。现在人们在物质的侵蚀下，在多种价值观的影响下，容易行为失据，离中庸渐远，以致于常常心理失衡，痛苦绝望。所以保持*常心，把心摆正，回到中庸上来，何尝不是消除烦恼，赢得快乐的一种途径。

《中庸》读后感4

　　述不尽的千姿百态，满目琳琅

　　问世间之事，无止，中庸读后感。

　　唯一‘利’字当头，悲哀。

　　变中自有不变，是所谓道。

　　天下何止一道

　　道亦无止

　　然道亦不改

　　当知

　　守道之谓正

　　然道道正，可悲了。

　　道不相勃

　　怨则停

　　知‘ 道’，不可以止，

　　要干嘛呢......

　　子喷：通。

　　知‘道’而使其通，是所谓中。

　　‘中庸’之道几可与天比肩。

　　事事守中乃天赋人心

　　人人皆临，几人肯施

　　天与弗取，自取其咎。

　　‘中庸’乃天之道

　　成之为圣者

　　偏离为小人

　　守之为君子

　　为君则无为而为

　　子喷：至诚，明善。诚则明，明则诚。

　　诚既大道之源。至诚，明善，笃行。

　　大道求源，做人立本。“诚”乃人之本。

　　涓涓之流可以致远，有其源泉。

　　枝繁叶茂而无有根，则虚有其表。

　　国无本，则国亡。

　　人无本，则魂丧。

　　人人守本，就是传说中的‘*“。

　　怀抱本分，去永不停息的看世上的千姿百态，恪守中庸之道，一切都会有的，我相信。

《中庸》读后感5

　　看了这本经典书——《大学中庸》，我觉得这本书是儒家乃至整个*传统文化的思想核心，是几千年来**民族伟大智慧的结晶。它就像是一位活了几千年的人，对于以前的历史都记忆犹新，刻骨铭心。这本书可以告诉我们历史中的人物和故事更能体现人性和我们几千年的文化形成，以及现代*人的思想和行为。它也可以告诉我们许多数不胜数的.道理。这些道理散发**塞满天地四方，收拢回来又能隐藏内心深处。他所蕴涵的趣味无穷无尽，而且都是很实在的学问，对于我们终身受用，而且用之不竭。这些道理深深地影响了我，例如：做人要以身作则，做人要感恩，做人要勤学……其中最深刻的是：感恩和勤学。

　　像感恩，做人一定怀着一颗感恩的心，在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上*台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩。

　　像勤学，如果我们读书越多，书籍就使我们和世界越接近，生活对我们也变得越加光明和有意义。就像著名的***孙敬和大学问家匡衡，他们为了勤学而不顾一切地去追求。他——匡衡，幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。后来，匡衡成了著名的学者，特别是对于《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问极为当朝赏识，所上之书屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话……

　　读了这本书，我获益良多，读过这本好书，像交了一个益友。希望我们读了这本书后都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美好明天！

《中庸》读后感6

　　上学的时候读《中庸》，根本读不懂。

　　听老师讲，反而更加糊涂。

　　现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。

　　中庸是儒家所倡导的一种最高思想境界和思想方式。

　　中，不偏不倚，庸，*常。

　　既不过分也无不足。

　　《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

　　“天命之谓性，是说人性是由天赋予的。

　　“率性之谓道，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。

　　教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教。

　　实行“中庸之道既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省和曾子“自省的教育思想。

　　“喜怒哀乐之未发，谓之中。

　　发而皆中节，谓之和。

　　中也者，天下之大本也。

　　和也者，天下之达道也。

　　致中和，天地位焉，万物育焉。

　　这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。

　　喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。

　　而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。

　　道理说起来不难，理解也不难，只是做起来难。

　　我们大多习惯于跟自己的思维打交道，思维要起未起之前的那一段心态，不是很容易抓住。

　　可知“中的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的**，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。

　　朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也。

　　其未发，则性也。

　　无所偏倚，故谓之中。

　　*时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。

　　因为效果的“和决定于方法的“中，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。

　　不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中的原则的不可更易。

　　今天也没有人骂你，所以不怒。

　　今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜。

　　今天没有伤心的事，所以没有悲哀。

　　今天也没有爱国奖券中了那么高兴，**淡淡，此心不动。

　　一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。

　　《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之的勤奋不懈精神。

　　它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　这是为学必有的过程。

　　它又说：“有弗学，学之弗能弗措也。

　　有弗问，问之弗知弗措也。

　　有弗思，思之弗得弗措也。

　　有弗辨，辨之弗明弗措也。

　　有弗行，行之弗笃弗措也。

　　人一能之，己百之。

　　人十能之，己千之。

　　果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

　　在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。

　　所以。

　　我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。

《中庸》读后感7

　　前段时间，我再次阅读了《中庸》，读后再次感到颇有所获。更深的体会到高中的物理老师的话“每次读诸子百家的东西都会有新的收获，其中尤其是《老子》、《中庸》、《孟子》、《荀子》为最。”

　　记得最早看《中庸》还是在初中的时候，那时候处于懂事和不懂事之间的状态，朦朦胧胧中依稀能够窥探到《中庸》中所阐述的思想的一角，后来在老师的影响下，我一次又一次的重读《中庸》每一次都会有新的感觉。渐渐的我养成了一个习惯，每次在遇到我自己很难克服的困难，或者是自己遇到挫折的时候就会把自己关在自己的小书房里面，泡上一杯清茶，静静的读一读这些*古典思想的精华，慢慢的自己的心情就会好起来，就会又是豪情万丈，身上充满了克服困难的力量和勇气。

　　这一次是因为在训练院辩论队的新队员的时候，我真的是不知道自己该怎么做了，觉得他们的实力和我的预计相差太远，很多很多的东西都要从头开始一点一点的教，一点一点的练，但是辩论赛又迫在眉睫。那几天的我一直在思考我应该怎么做，是应该放弃还是应该坚持。分析了很多很多之后我得到的结果就是我自己事情不少，考研、找工作、社团??现在在加上这样的辩论队的训练。放弃的话我自己不愿意，毕竟我当初答应了他们，一定会坚持到带领他们打完比赛，不放弃我又实在不知道最后等待我的结果会是什么。

　　翻开《中庸》开篇的话就让我迅速感觉到眼前一片豁然开朗。“子程子曰：不偏之谓中，不易之谓之庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”放弃有有悖于“庸”，为了自己的的一点事情，放弃了辩论队那么多的师弟师妹的期望有悖于“中”。我应该做的是坚持做好我应该做好的所有事情。一切的一切我只要尽力去完成就好了，结果远不及过程重要。之后我明白了我需要做的是什么，我们需要的不是急于求成，不是急功近利。顺其自然，按部就班的完成现在应该做的所有训练，新生杯的比赛只是为了明年的院际杯的预演，一切都是为了今后的事情的铺垫。我们应该把眼光放得长远一些，不要为了眼前一点问题而烦恼。

　　之后我在辩论队中给他们的训练就是很简单的要求，首先是完善自己，做好一些表面的工作。同时还要提高自己的文学修养。多读多看多学，这样正好是符合人类千年以来总结的成功的经验的。

《中庸》读后感8

　　在读完《中庸》之后，我的收获还是很大的。

　　《中庸》它是一篇重要的儒家哲学经典文献，它从本体论，主体论，伦理**论，宇宙论四个方向展开了儒家哲学思想体系，经到的本体作为始基，以道德主体作为核心，描述了秉具天命之性的人在社会和自然中的立身原则和行为规范，最终将天人，内人之道归结为——“诚”。

　　在《中庸》中，我深刻体会到了知识的重要性，知识不仅能提升个人科学常识，而且还可以改变命运。例如，子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇“，学习可以改变人的思想境界和文化层次。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以和*的态度处理事情。学习它本身的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，进而达到书中要求的道德水*。

　　以上是读完《中庸》的理解和收获。

《中庸》读后感9

　　从初中开始就已经接触一些中庸的观点，高中的语文填空题也经常出现四书五经，工作后，也经常听到或看到很多人在做人、做事方面、奉行中庸之道。家里小孩上小学四年级时，老师叫家长买四书五经给孩子读。最近几年，到处讲国学？国学是什么？于是，在最近三年，购买了四书，《大学》、《论语》先后购买了3个版本，《中庸》记忆中购买了至少5次，先后阅读了不下10次，都没有什么感觉，也没有触动我的心灵。前天，在机场又购买了一本海潮出版社出版的《中庸》，在一个非常安静的地方，认真的进行了阅读，边读边对照自己的生活，认真的进行了思考。

　　什么叫中庸？要给其下个定义太难，但很多人还是愿意接受朱熹的定义：“中者，不偏不倚、无过不及之名。庸者，*常也。”《中庸》作为*民的哲学，其核心是中庸之道。所谓的中庸之道，就是忠恕之道。在行为准则上：“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。从而达到**的境界，这种境界来自于内心的“诚”，怀着“诚敬之心”、“敬畏之心”，不懈的进行主观心性的修养。在修养方法上，强调“择善而固执之心”的勤奋精神，以达到“至诚”的境界。

　　第一章《天命》，在本章中天命指的是个人的禀赋。任何一个人的禀赋是自然形成的，那么明白此道理便知道当做什么，不当做什么，这就是道。在修行道时，强调“教化”。在教化过程中，强调“慎独”，谨慎的修养自己，并强调“中和”。什么叫“中”，就是不偏不倚。人都有喜怒哀乐，但发出来要有节制。在天命之节，作者开宗明义，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，这展示了人生的三重境界：基于我们天生善性，通过修养达成我们高尚的道德，以我们的德行影响、感化、劝化周围的人们，抵达教化的至高境界。作者在文中认为，人生命的本意是善的，生命的本真之义：纯净、透明、**。当我们了解了生命的本性后，家庭的熏陶与教养以及社会的影响，确定了我们的言行，形成了人格。在生活的实践中，随着人的成长，人要懂人情世故、学会待人处世、与人为善，并且不断修正自己的观点，找到适合自己的处世方法。当我们行走在命运之路上时，面对人生的得失，一路上有痛苦和快乐，当痛苦时，要学会节制自己的哀伤，做到“哀而不伤，乐而不*”快乐时，也不能过度。为人处世时，要**自己的欲望与自私。做事要遵从规律，用道来规范自己，正如老子的《道德经》中所说：“道可道，非常道，名可名，非常名”。道是什么呢？“道也者，不可须臾也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。在此句中，非常强调慎独，严格要求自己。专注于内心的修养，凝神静修，心存对天地神明的敬畏。正所谓：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也”、“慎独者，自知也”。在强调慎独时，作者也强调在人际交往中，说话要慎重，三思而后说，说话办事时，一定要看场合，区分对象，要说不同的话语。

　　天命、本性、修道、教化，是人与社会发展进化的哲学。上天之大德，在于宽厚，在于包容。中庸便是博大与包容。中，“把东西放在中”“中是一种胸怀，是一种境界；不苛求、在厌弃、不厚此、不薄彼”、“庸就是自在、认同、接受”，智者中庸，恰如其分，恰到好处的中庸之道也就是人生的最高境界和最大学问。

　　这是我读完前三章，《天命》、《时中》、《鲜能》中的一小点感悟。但是越读越感觉自己无知，有很多东西还没有参透。敬请各位批评指正。

《中庸》读后感10

　　很喜欢看“*衡木”比赛，因为在如此狭窄的木板上运动员不但能稳如泰山，而且还能做出优美高难的体操动作，用人体线条勾勒出一副副动感的艺术画面。她们的每一跳，每一次转身，所使用的力量真可谓恰到好处。因为无论是力量偏大还是不足，都会从*衡木上掉下来。所以*衡木的魅力充分体现了“恰到好处才是真！”

　　读过《中庸》一书，对于恰到好处的真谛有了更深刻的认识。子曰“过犹不及。”就是无论是“过分”还是“不足”都是错误的。仔细观察，无论是自然界还是人类社会，无论是人生轨迹还是心灵的成长历程，无一例外地都围绕着中庸之道在运行。

　　就拿**回归来说，*并没有强硬地要求**必须实行******，而是采用了“一国两制”。这一举措，举世无双，因而**回归顺利，发展*稳。“一国两制”符合中庸之道，充分展示了****的**远见和智慧。

　　我再举一个反面例子，现在正在肆虐的“金融危机”，究其原因第一是**的超前消费方式实在过头；其二是**的金融界和房地产商人的过分贪婪；其三是**的监管力度不够。既有过分也有不足，总之离中道太远，所以金融危机的爆发，简单地说就是偏离了中道。

　　我再反思自己的教育教学，凡是做的好的地方都是符合中道，凡是不好的地方都是偏离了中道。比如有时候扩展量偏多，难度偏大，这都会影响教学效果，使学生产生畏难情绪。再比如跟学生沟通不够，或者沟通方式过于简单，这就无法真正地走进孩子的心灵。

　　*古人已经给我们提供了极其深刻的“中庸”智慧，我们应充分地利用它，完善我们的工作，完善我们的生命。

《反脆弱》读后感10篇（扩展5）

——《*》读后感10篇

《*》读后感1

　　孩童世界，是*，那里有丰富的记忆，记忆里泡着丰厚的快乐；游戏世界，是*，那里有满腹的故事，故事里温着沉沉的香。

　　童年世界，是游戏的世界。在游戏中了解这个世界，由游戏接触其他人，自己的世界也就越来越丰富。观看天空的颜色，补充自己脑海中颜色的样子；和鸟儿一起蹦蹦跳跳，了解动物的可爱和灵巧。童年的日子很长，不管是启蒙还是萌芽，不论是开始学习还是品尝失败，都是渐进的过程。有的童年很久，一直持续到青春期，而青春期时的自觉成熟，离真正的成熟还有很长一段距离。同样，能意识到这些，也需要在生活中发现生命的复杂性，不是单一的好或坏。

　　童年对未来的影响有多大？绝对不简单。弗洛伊德《梦的解释》及《精神分析法》中都有关于童年的研究，童年的时光对人的一生都有重要的影响。只是有时候我们很难意识到自己的童年是哪段时光，反而更多的是受到身边的人，譬如父母家人的影响。童年时没有在他们身上得到的情感，会在以后的生活中向往在其他人身上得到满足；童年时没有培养起来的心理面貌，例如延迟满足感等，就会在以后的生活中给我们留下些遗憾。

　　但无论如何，童年都是轻松的，虽然不一定都是快乐的。但不快乐的时光很容易过去，很快便会被新的事情所吸引。童年时期，在玩耍，在探索，是最容易被教化感染的。因此，在童年时期培养孩子的兴趣，观察孩子的天分是最容易的。孩子的世界很美妙，但是童年终会结束，孩子总有一天会长大。许多的孩子的心理不容易被大人理解，关键是要耐心辅导和细心帮助，一并去接受。

　　大人会在遇到困难和挫折时怀恋自己的童年时光，觉得那是很快乐。也有些人很少眷念童年，因为他们觉得现在的每一天也都是快乐。我想，童年的国，是*，是我们每个人的国，里面有稚嫩但是未来无限精彩的我们。

《*》读后感2

　　一个要一直跟着他的泥巴，家败了，父亲死了，跟着母亲离开了亭林镇，《*》读后感600字。一个自己想得到最终也没得到的黄莹，为了她爱的人离开了亭林镇。唯一一个能说得上话却看不到他的刘必芒，由于没有“大动物”，致使餐馆倒闭。他左一龙只是去电信大楼看看亭林镇，被误认为**，最后也应了下面叫喊“跳下来”的人，跳了下去。从医院康复后看到两封信：一封是黄莹的，语言简短，直叙了她对另一个男人的死心塌地；一封是泥巴的，道出了在他昏迷的日子里发生的事，以及他不曾问，实际上是不感兴趣的事，再近一步就是不感兴趣的女人的事。读罢似乎才真正明白，什么是自己要去追求的。骑着自己心爱的摩托车，在雾里，同样遇到了萤火虫，说不出话只能“用气声对它说：你跟我走，去找到泥巴，我帮你把龙猫找回来。”

　　文里提到了广东的'食客，是这样的“广东食客们认为，商家太土帽，老鼠他们早就吃过了，算不得新鲜事物啦。除了人以外，咱们都吃过。这时，旁边有人提醒：人咱们也吃过了，你忘记了，上次咱们在那哪吃过死婴……”有些也挺搞笑的：左一龙之前把温度计嘴里放几只，腋窝里几只，**里几只。在波波杯文艺晚会结束后，那些政客乐呵呵的把温度计放进嘴巴里。还有很多人堵在印刷厂门口，这些听信了拍在相机里的人会被送到派出所，也验证了那话。唯一留在相机里的左一龙回答：“我是路过的，我是去打酱油的”。同时里面也写出了国人的财迷，只信了**佬要赏献上“大动物”的人20万美金，便去**“自家人”。当然也不会少了，**换了一朝，关系也要重新理……

《*》读后感3

　　买这本书纯属偶然。

　　我不是韩寒的粉丝，也对这种厚厚的小说没什么兴趣。二十多天前在网易的首页里看到一篇文章，大意是说青年作家韩寒有个网店，卖他本人的书，重点是他亲自签名的书。按文章的线索，我找到了韩寒在淘宝上的店。本来对他的书没什么兴趣，只但是经常看他的博客，明白他的文章很犀利，有远超同龄人的思维，其观点大多与社会的主流观点相反。反正也不贵，冲着韩寒的亲笔签名就买了一本。

　　邮来后，只看了看韩寒的签名，书就撂一边了，没时间看，典型的书非借不能读也。

　　这天出差，想想路上的无聊，正好有这本书能够打发时间，遂带之。在路上大约用了3个小时读完了这本200多页的书。在刚开始看的时候，我的眼睛和思维竟不能很好的配合，读起来有些吃力，可能是许久没有读这种纸质图书的原因。

　　这本*叙了主人公左小龙的青年生活。废弃的雕塑园是左小龙的世界，在那里他经营着自己的生活。这个有些幼稚的男人经常做些偏执的事，有两个女人左右着他的生命，一个爱他的，一个他爱的。他在泥巴那里找到自信，又在黄莹那里失去自信。

　　他有个很喜欢自己的女孩，泥巴。他们的初吻发生在一个垃圾堆旁边，是左小龙故意安排的，他就是要告诉泥巴，此刻不像她想象的那样好，现实是残酷的。

　　在行文的过程中，不时能够感受到韩寒的冷幽默。在左小龙和泥巴开房的时候，泥巴假惺惺的在被窝里看电视，左小龙看着她，她说她来例假了。顿了一下又之后说，但是没有关系。

　　从文中又能感觉到一些沉重。在描述镇上的人要求印刷厂继续排放污水以使动物继续变大的过程中，对社会冷酷的描述简直入木三分。从描述的手法来看，和鲁迅笔下的华老栓血馒头故事有异曲同工之妙。因为这个描述，我对韩寒的崇拜犹如滔滔江水。在韩寒的文章中经常能够看到对社会的批判，这种批判是诙谐的，是最有力量的。

《*》读后感4

　　第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。

　　主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。

　　小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。

　　他也喜欢**，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。

　　而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。

　　他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在**里塞了5只温度计，真是令人震撼啊!

　　我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出**死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的.萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。

　　青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。

《*》读后感5

　　我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”

　　这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很*凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，终于在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他知道是非黑白，知道变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的**里，又开心，又悲凉。

　　有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有意义，最

　　终连他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏**寻找泥巴的路程。

　　或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。

《*》读后感6

　　我总喜欢在看完一本书后，再看看作者在扉页写的一段话。而韩寒在这本书前写下的这段话也让我印象深刻“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有那样做。如同这书的情节，就算你在大雾里开着摩托车找死，总会有光芒将你引导清澈的地方。”

　　这本书讲的是主人翁左小龙，住在自己长大的这个小镇子里，很*凡很普通，甚至有点一无是处，但是他有自己简单的生活简单的理想，在雾里飙车，喜欢绕着亭林镇转上好几圈，泥巴是个单纯的小女生，喜欢左小龙，似乎这个故事里的一切都是单纯的.，突然有一天镇子里的动物都变大了，大家开心地吃着变大的食物，人们安于现状，却没有想过这变大的动物植物到底对人有没有害，终于在三个月后凡是吃了这些食物的人都失明了。左小龙之所以能成为这篇故事的主人翁，就是因为他虽然没有什么伟大的事业，不多金也不帅，但他有着自己想法，他知道是非黑白，知道变大的动物或许有潜在的危险，但社会如此，没有人听他说一句话。他生活在自己的**里，又开心，又悲凉。

　　有一幕是左小龙站在*电信的天台上思考人生，围观群众聚集在底下开始起哄，以为左小龙要跳楼了，那些看热闹的人唱起了歌，在底下叫喊“下来啊下来啊”，左小龙本没有丝毫轻生的念头，但在这一瞬间却觉得自己生活没有意义，最终连他自己也不知道怎么回事，就跳了下去，咬断了舌头，但抢救过后生命是保住了，于是他又骑上摩托车，踏**寻找泥巴的路程。

　　或许我们生在世上，就没有办法真正活在自己的国，总有羁绊，有无知的群众等着看着你的笑话，所以我们能做的，就是抬起头，哪怕在雾里，眼前是一片模糊的，也不要害怕，勇敢的向前冲，朝自己的理想冲去，总会有光芒指引你到清澈的地方。

《*》读后感7

　　刚才看完了韩寒的《*》，我觉得很感伤。这是一个简单的故事，可是这故事下的小人物足以让人心酸。这本书最感动我的是一个叫泥巴的女子。这个女子喜欢主角左小龙，单纯极了。爱情里有太多说不清的白痴，他们何错之有？无法怨天尤人。

　　泥巴喜欢左小龙，单纯的喜欢，有点崇拜，她总是能认出左小龙的摩托车声，为了他，似乎她什么都可以似的。这类女生不少，总是让人心疼。泥巴就是喜欢左小龙，因为他会把唯一的头盔给她，因为不需要理由，就这么喜欢了。她不在乎左小龙的身世与其它，她什么也没问他。而左小龙呢？他或许不能完全感受泥巴的好吧！他的心里喜欢另一个人女子，他也知道这个女子不会是他的，到最后或许他真的发现他哀的是泥巴了吧。他从不问泥巴的事，没有与她联系的方式，只有受挫才去找她，这些都是左小龙的不对。最后泥巴告诉了左小龙她的一切，在一封离别的信里。左小龙也去找她，希望他们能幸福。

　　看了这本书，我不自觉的想值得语不值得的问题，让我好纠结。或许爱情里没有值不值得的说法，只有是否愿意吧。只要愿意，似乎一切都可以无所谓吧。我想这告诉我，做人真的该学会多个角度去分析，两个人在一起，是缘份，没有值不值得。

　　我觉得，每个人一生心里都会放着两个人吧，两个都爱，只是不同而已。至于最后的选择因人而异。我是一个有爱情洁癖的人，所以我希望得到的是唯一的爱，可是正如我说的，你爱的人心中或许也是爱着两个人，只是知不知道的问题。我总是把爱情看得太重，所以容易忘记宽容。强求又能有什么。但是说比做来得容易，所以只有慢慢改变。

　　最后左小龙还是选择了泥巴，这是完美的结局了。现在越来越不相信童话，其实想想，童话是可能的，它只是把过程简略了一点而已。其实不管是恋爱高手，还是恋爱白痴，其实谁都拥有一颗纯净的心，别看有的人似乎掌握全局，其实遇见对的人，什么都一览无疑。在爱情中，如果你相信你是他（她）的注定，那么别强求他（她），而是用你的行动去让他摘下他的面具，主动给你看他的脆弱，如果你不行，让他走。每个人都值得被人毫无保留的爱。

　　除了爱情，这本书还有很多的亮点，里面有个眼盲心不盲的人，他的坚持让人佩服。社会与现实让我们的心满布灰尘，但是我们是可以扫尘的。每个人都应该学会作自己，即使只是在自己一个人的时候，没了自己，我们怎么学会满足。太阳不是每天都升起，但是每天都是新的一天，什么都会过去。所以我们能做得只是让自己去活，人生的意义不是每个人都很明确，但是每个人活着都有意义。虽然我不能为世界创造什么，至少我能为我自己创造回忆，我可以决定自己的回忆有谁。

　　在这本书里，当环境使动物变大的时候，人们看到了利益，而忽略了后果。我只能说在我看来每个人都是莽撞的，在对自己重要的东**面。我们应该经常想想后果，即使只是想想。

　　这本书里，男主角左小龙是个普通的人，很多时候都是靠他的心理活动让我们看他眼中的世界与变化，而他所看到的也是一个小地方。我们都是一个普通人，不管拥有多少宏图大志，也本别忘记留住个小小的愿望。世界很大，也很小。大是因为我们无法拥有它，小是因为我们只拥有我们自己的世界，无论自己的世界阳光明媚还是乌云密布，我们有有义务让它越来越好。

《*》读后感8

　　第一次看《*》是同学介绍给我看的，那之前还没看过韩寒的作品，对他的文笔也不是很了解，只是看封面的时候就觉得这个很凄凉，也不知道为什么，直觉告诉我这本书的结局注定是个悲剧。

　　主人公左小龙是个年轻人，居住在一个小镇里，那里有一个执着爱着左小龙纯情小女生，可是左小龙却喜欢一个喜欢唱歌的漂亮女，虽然觉得故事情节会很俗，但是主人公看起来却是焕然一新的。小龙他非常喜欢骑摩托车，他希望能有一天骑着摩托车游遍各个地方。因为他喜欢骑摩托车的感觉，所以他毫不犹豫的选择了可以无规则停车的小镇。

　　他也喜欢**，所以他并不排斥守着雕塑园的工作。相反还很爱护里面的东西。而且小龙不喜欢不健康的歌曲，所以经过一些街道，听到这些歌，便会用引擎声盖过音乐，然后就会一而能很自豪的神情看着那脸被气紫老板。而小龙的梦想则是建立一个合唱团，希望有一天他的合唱团能变的很有名，可是第一个成员竟然是哑巴。他做事从来只是作自己力所能及的事情，在那样一个混乱，视金钱为生命的社会，他只是顺其自然。可是他也曾为了赚钱在屁股里塞了5只温度计，真是令人震撼啊！

　　我曾以为结局是左小龙会意外死掉，而且我一并认为是开车出**死的，可是结局却不是这样，有点出人意外。小龙并没有死，并看到了他人生中的明灯——变异的萤火虫。所以他这人是不能死的，他是*的主角，希望。所以韩寒给了他光芒，让他继续发光。

　　青春是不可能来第二遍的，或许你接触青春的时候有一点渴望，惧怕，但是这将是你人生中不可磨灭的岁月时光。

《*》读后感9

　　《*》是韩寒的一部小说。它主要介绍了一个假设的“**”里发生的生活故事。以一个现实生活的普通又独特的人为视角，发生的一些生活故事。

　　左小龙在这个**里就是一个很普通的人，一无钱，二无权，只有一辆破碎的摩托车，也就是在这辆车上，他找到了一名男子的自信心，得到了别人的爱，并且尝试去追求爱的人。

　　他有很好的眼光，独特的价值观，人生观。在这样一个很俗的“**”当中，他探索着人生价值，他并没有被庸俗的利益所同化。那些无知的人，他们只是一味地追求利益，最终污染了环境，破坏了生态系统，一切都发生突变。

　　这些无知的人也正面临着当今世界的面貌，左小龙也清楚单凭一个人无法对大局形势进行逆转的，这也告诉我们人一旦犯错误就不能恢复了，这也昭示着我们的未来选择。

　　小说《*》最后没有下一个结局故事，留给人无限遐想...

《*》读后感10

　　我想每个人都有自己的憧憬与向往，而为什么故事人生在终了的瞬间总会戏剧化地夺走所有？而又为什么要在我们逐梦失利后献上一丝希望？

　　合起韩寒**上最末期的一部完整作品《*》，大脑里写满了问号，究竟韩寒想借着这些似形非散的文字告诉我们些什么？寓意着什么？读者又领悟了他的几分意境？

　　我在书的扉页上看到韩寒的篇首引，他说：“我几欲把主人公变得很悲惨，有无数个地方都可以结尾，可以让他一无所有，失去生命，但是到最后，我没有这样做。如同书的情节一样，就算你在大雾里开着摩托车找死，总有光芒将你引导到清澈的地方。”字里行间，我似乎读懂他要告诉我们纵然人生之中不幸再多，却仍会有余后的生机。是应该把“车到山前必有路，船到桥头自然直”搬出来作为《*》全书的总括吗？

　　主人公左小龙在书中如此忐忑，除了狂奔的皇后号摩托车与心中一腔的梦想，左小龙似乎患得患失地失去所有他本该有的。随着情节发展，后来，一开始对自己死心塌地的泥巴因为生计无奈地离开自己，自己心中的向往黄莹也远去他乡，亭林镇也不再那么温暖，大帅依旧守着自己的园子。而左小龙在经历了生死徘徊的一幕后，终于放弃了一开始想要带着演唱团进军音乐界的梦想，也不再怀恋冲出318国道的梦想。

　　正在主人公左小龙万念俱灰的时候，韩寒妙笔回春般地用两封信件与皇后号摩托车的失而复得的引领下将主人公引入下一个希望旅程。在书的最后，左小龙与变异的萤火虫一起飞驰，在大雾连天的318国道里飞奔，在他下定决心要找回泥巴，帮萤火虫找回龙猫时，韩寒用一句话结束并令全书本已陷入绝望的局面突然回转，反而闪现此全书任何一章节都要闪光之处。韩寒安排给左小龙的最后一句台词是：“你能发光，你应该飞到我的前面。”画龙点睛地为全书画上句点。

　　毋庸置疑，韩寒成功了，而他留下的揭露的现实问题该怎样使我们这些花季奋青去揣测？我们该怎样面对与主人公左小龙一样的境遇？

　　因为这本书，我改变了对韩寒颓废**的想法，虽说依旧厌恶郭敬明笔底的怪癖，但是，却可以别样地接受韩寒的励志……

　　韩寒揭露了我们的迷惘，更多的则是激励，只是，我们谁看到了？就像我的偶像雪小禅曾经说过的一样：“我曾想过放弃，想过遗忘，却从未想过离去。因为放弃是为了更好地向前；遗忘是为了减缓所有的无奈；而离去却意味着放弃一整片天空！”

　　梦想，会有无数次的断点，除了我们自己没有人会刻骨铭心地记录下我们曾跌倒过多少次。但，只有这样拾起残留的坚持继续脚下的路，海阔天空，一路是蓝，才会彼岸花开。

　　我想，我要像左小龙一样，驾着皇后号冲出318国道！

《反脆弱》读后感10篇（扩展6）

——《遇见》读后感10篇

《遇见》读后感1

　　当我足够好，才会遇见你！很多女生都在幻想着遇见自己的白马王子，我们可曾想过，自己并不是白雪公主！读完这本书，内心感觉不一，有时候讨厌苏之微，因为她的妩媚，她的妖艳，她的暧昧；有时候羡慕苏之微，因为她的幸运，她的魅力，她的****；但更多的是佩服苏之微，她那一份执着，一份坚持，一份努力！或许这样的人生只会出现在小说里，现实的人生可能会很残酷，在即将大学毕业的我，读完这个故事，对外面的世界也充满了好奇与恐惧！苏之微用她的努力、坚持与执着让自己的人生变得精彩与幸福，我是否也可以通过努力达到自己想要的呢？面对一个未知的世界，未知的工作，未知的环境，有太多的挑战需要我去面对，但我始终相信，只要努力，就会有回报，只要笑对世界，他就会回你阳光，只要自己足够好，就会有一个精彩的人生等着我！

　　加油！为所有像我一样即将步入社会的女大学生，为所有因梦想敢去拼搏的无惧女青年，为所有正在努力工作笑对困难的女战士！加油，相信自己，当我们足够好，自会迎来一个精彩幸福的人生！

《遇见》读后感2

　　故事的情节不想评论，王子与公主的故事生活中很难见到。生活中的琐碎远比故事情节繁杂，故事的主角也远比生活中的我们幸运。

　　当我足够好，才会遇见你。当我们足够成长，足够强大，足够理智，才能遇到那个足够优秀的对方，两个人能真正走到一起，物质生活很重要，但最重要的是精神上的相互匹配，相互扶持。

　　故事的情节离生活很远，故事主人公的特质却离生活很近，男性都是理智的，知道自己想要什么，而最终选择的却是自己能要的。女性多半感性多过理智，对她的好终究会感动那颗固执的心。

　　生活无论精彩与*淡都应该好好珍惜，有时候你觉得自己什么都有了，所以你什么都不在乎。结果有一天你应该在乎的东西突然不见了，你才发现你其实什么都没有。

　　在没遇到之前，我们应该足够努力，让自己足够优秀，遇到了之后，就应该好好珍惜彼此，放下内心的骄傲。

　　时间终会淘汰掉不属于自己的部分，有些人即使不舍也要默默地挥手告别，留下的人我们将给予我们所有的爱和陪伴。

　　愿我们终究会遇到那个对的人，愿陪伴是最长情的告白……

《遇见》读后感3

　　对于假期写读后感这件事，我甚为烦恼，差不多把老爸的书柜翻了个底朝天，可是都是些关于战争年代的书，我都没什么兴趣！终于在书柜的一个不起眼的角落里，发现了一本名叫《遇见一些人，流泪》的书，我被这个书名吸引住了。本以为是本言情小说，但没想到书的内容竟是如此的知性，有内涵，有感染力。

　　书的大概内容是作者对20多名有**性人物命运的论述，这20多个人的经历带给我的不止是眼泪，更多的是一种心灵的震撼。

　　张爱玲，我自将萎谢了……

　　第一次认识张爱玲是在我们小班的选修课上。我被这个女人那些话语中的傲慢，大胆深深的吸引了。她是一个专情的女子，可是说这位才女的爱与幸福都在胡兰成一个人的身上。面对自己深爱的男人的抛弃，她落泪了，写了一封诀别信还附加了30万。她的这一举动我不理解，也不想理解，也许，这就是爱。这是张爱玲唯一的爱情，她再没有第二次。从那以后，她真的“我自将萎谢了”。只是曾经有过多少的绚烂，就换来多少倍的辛酸苦楚。一生就这么孤单着，直到死。

　　我在想，就在离世那一天，穿着暗红色旗袍的张爱玲，整理完了信件，穿过地面上凌乱摆着的纸袋，靠在行军床上，看着灰扑扑的天花板，视线里，紧闭的窗户透过来的光线里，尘埃飞舞，生命渐行渐远之间，她会想到什么？她会不会想到时髦、美丽、高贵而遥远的母亲，当她被佣人抱到母亲的面前，母亲脸上那微微茫然的表情？

　　她会不会想起年幼的自己问父亲的那一句“妈妈是不是真的就要回来了”，父亲叹口气会说：“她回来，也可能还是会走的”。

　　因为懂得，所以慈悲。张爱玲的一生就像流星，有种美丽、凄凉的美，转瞬即逝的美。

　　徐志摩，我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。

　　比起专情的张爱玲，徐志摩是个多情的男人。他是天生的诗人，一个彻底的浪漫**者，**，有着丰富的感情和“单纯信仰”的人生观，像那个永远长不大的孩子彼得潘，他一生追求**的爱情，走过了让人意想不到的短暂一生。

　　一边是《再别康桥》，另一边是《偶然》。陆小曼是陪他走到最后的人。怎么说呢？我觉得徐志摩与陆小曼之间的爱情是奢侈品，必须要金钱的维持。陆小曼是一朵交际花，徐志摩就好比是她的花瓶。因为受不了花的摧残，花瓶离开了花。花再也不能开得那样娇艳，面对徐志摩的离开，陆小曼才明白他的重要，可是一切都已经太晚了。多情的徐志摩终究还是孤独的走完了自己人生的最后旅程。或许，他又会在康桥那遇见谁呢？

　　世界上最触动人心的东西，其实就是人的命运。可以说，这是一本人物小记，也可以说，它是一本心情手记。翻读它，就像触摸人物柔软的命运。

《遇见》读后感4

　　生命现象是一个很奇特深奥的现象，有时阅读报章杂志，常常读到一些感叹生命的篇章。例如：在几千米的高空上，都能够发现蝴蝶;在几乎接近沸点的温泉里，也有生命在活动;深深的大洋底层，有水生动物在繁殖;南冰洋零度下的冰水里，也有不少的水族等等。由此可知，我们的生命是很奇妙的。因此，我们要珍爱生命，学会快乐成长。

　　我以前看过这样一则小故事：在喜马拉雅山谷里有许多蝴蝶扑打着翅膀向高空冲去。一次又一次，尽管屡次失败，它们仍然奋斗不懈，雪地上最后覆盖着超多蝴蝶的黄翅膀……这些蝴蝶用极不*常的行动谱写着生命的壮歌。和这类事情异曲同工的数不胜数，它们在生活中的那种不畏困苦的精神值得我们学习。

　　但是，生命又是脆弱的，不可复制。所以我们要保护好自己，同时让自己快乐的生活，让生命有价值。

　　暑期，我阅读了*心理咨询师张芬创作的《遇见心想事成的自己》，它给我的启发很大。

　　书是从一个遥远的故事开始的。我真为书中的主人公而高兴，他一路上透过不断努力，寻找心想事成的秘诀，并靠着小王子等人的提示与帮忙，克服种种困难，成功到达心想事成的彼岸。从中我明白了真正心想事成的境地，是在处理了自己的人生模式，明白自己真心向往的是什么，而且对阻挠的信念，连接上你的源头之后，自然而然发生的状态。

　　看完这本书，我为自己选了一个远大的梦想，然后照着心想事成的步骤，一步一步地向着目标迈进。当然，我还是会记住：生命是如此巨大的一条河流，我们要做的是在生命之河中愉快徜徉，顺流而行，而不是辛苦地用各种**要求河流以我们想要的方式流动。

　　梦想是人的翅膀，有了它，人才能飞翔;梦想是最温暖的光芒，即使在最黑暗的时候，他也能把前方的路照亮。在成长的过程中，我们要明白，什么才是真正的梦想，我们的梦想是否贴合实际，是否是我们真心想要的，这一点很关键。当然，在生活中，在心想事成的过程中，是不能没有快乐的，就像大地上不能没有阳光。快乐在哪里?快乐在读书明理的过程中，快乐在追求事业的旅途中，快乐在抛却物欲后的淡泊恬静中，快乐在心底无私天地宽的从容境界中，快乐在奉公守法本分做人的*凡人格中……总的说，快乐就在生命的成长中。

　　在成长的过程中，在心想事成的过程中，我们总要有许多支撑，少年的理想，青春期的恋情，事业和友情，许许多多。然而这一切都有随时失去的可能。人生中总有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行，这些路上没有乐队和鲜花，这时，我们需要学会为自己伴奏，高歌向前。

　　我成长，我快乐!我们要真心悦纳生命，呵护生命的成长。

《遇见》读后感5

　　这本书的确出版了很久了，久仰其大名，确是最近才开始阅读。不到一个星期的时间就结束了。

　　出乎意料作者用的是她笔下的一个职场女子将整个心灵教程串联了起来。从认识自我，到提升自我，再到最后的感受自我。

　　比起素黑的话，更浅显易懂，而二者确实有很多理论上的共同点，只是阐述方式不一样。

　　印象最深刻的是其提到的一段关于能量和频率的问题，解释为，我们发出的能量和频率（隐形的）决定了我们一天，一个月甚至是未来所发生的事。简单来说，如果你发出的是积极的能量，那么你会遇到更多愉快的事，相反，如果你发出的是消极的能量，你只会感觉到越来越倒霉和不顺。

　　这个理论也可以解释【物以类聚的概念，为何我们总是和【相似的人一起玩耍，大概就是我们发出的频率类似吧。而为何你总是看某些人不顺眼，大概就是你们的频率有些距离咯。

　　于是反观最近的生活，TEN，兔子，*，这三个人仿佛成为了我朋友圈的主线。

　　看着兔子休假听到生病的我就过来送肠粉，TEN哥哥翘班两小时过来送药，*除了黑我还是黑我，却觉得彼此很投契。这大概又可以扯到另外一个话题——关于朋友类型分布的话题，以后再谈谈好了。

　　大概就是这样子的读后感吧。但我更多的是喜欢和生活联系一起。

　　想想，当初彼此吸引也大概是能量的相似而达到了默契和共通点，是都喜欢音乐也好，是都喜欢**也好，是都喜欢挑战未知也好，是什么原因都好，但，后来分开的原因只能解释为：能量不再相同了。

　　玛丽说，不入流的人才会称自己是文青。我不敢评论。只能说，是真的能量不同罢了，所以，才会在此时此刻和彼时彼刻，那么看不顺眼彼此。

　　就当我的确是疲惫了吧，也是遇到TEN之后我才深深知道，原来爱上一个人的真实面目，比爱上幻想中的他/她，重要那么多。

　　就像他就是爱我的小脾气，而你却很排斥

　　就像他就是爱我的笨和幼稚，而你爱的是我的聪明和优秀

　　就像他就是爱我的需要被照顾，而你爱的是我的**

　　而我爱他的是他的肯为我不计较付出，而你常常选择被动

　　而我爱他的是他的强大的包容心，而你的自尊心永远走在前头

　　而我爱他的是他肯替我着想，而你认为life is like this

　　或许在一开始，我给你投射了太多精神上强大的幻想，以期待你能保护我；同时，我一直期待，甚至幻想你可以成为这样幻想下的映像；而我却忘记了，你从来都只是一匹野马……而我的确没有草原呀。

　　这样想想之后，一切都仿佛明晰起来，也不再纠结了。

　　就像我后来也明白，曾经笃定说不喜欢那些没气质的浓妆艳抹，为何会深爱她了。

　　或许她就是那个能给你草原的人吧。

《遇见》读后感6

　　《电影遇见书》并不是一本简单的介绍电影的书，也不是一本单纯的介绍电影里书的元素的书，它更像是挖掘两个世界的神秘，打通两个世界的特质。里面有着读者的期待视野，文本的召唤，还有文本的细读批评。由专业的图书人来邂逅电影，就会有了不同于纯粹视觉娱乐的电影发现。在声光影的电影胶片世界里，隐秘盛开着图书的小世界。

　　这两个世界，就是图书和电影。图书的阅读和电影的阅读方式大不同，载体不同，书里有书，电影里有书，大阅读里有小阅读，电影人生里有小人生，人物看的书，与书有关的事，往往和书里的故事有着千丝万缕的联系。

　　应该叫做，《当电影遇见书》，更生动，更强调当下。从前曾经阅读过一本《苹果酒屋的规则》，主人公都喜欢看狄更斯的成长小说，他们的成长和狄更斯书里人物的成长构成了镜像和隐喻的关系，有点后现代的互文感觉。在字里行间，能够寻找出性格、命运、情节的相关线索来。

　　书的珍贵之处在于个性，这本《电影遇见书》也是，很有生命感，里面选取了相当多的法国电影，这也和法国人有艺术个性，文艺气息浓、读书成为生活牢不可分的一部分，有相当大的关系。**的电影居然也有几部，很出乎我的意料呢。

《遇见》读后感7

　　韦伯曾在《以学术为业》和《以**为业》中反复说过，人的一生就是要寻找一个**，和他签定一生的契约，并以之为业。《电影遇见书》所介绍的121部电影，讲的就是这群“以书为业”的人的故事。从写手、编辑、代笔人、诗人、剧本、漫画家、朗诵者、侍读女、出版社老板和古旧书经纪人、图书馆员、读者和评论家的故事。他们无论以何为生，却大多已与那个名为“书”的**签订了契约，一生也挣脱不开。这个**并不许诺他们“书中有金屋、面包或红颜”，却仍旧将他们牢牢绑在这辆或飞驰或缓行上千年的时光机器上。无论是在《鹅毛笔》的时代，还是《莎翁情史》中，抑或是在《**一页》，他们都沉迷于与书有关的世界中。

　　所以，这本《电影遇见书》，其实是两个爱书之人（当然，也可以说是与书签订一生之约的幸运囚徒）以聊电影为名，来记录与书有关的一切。每部电影之后，都不多不少地写着半页“与书有关”的文字，介绍自传作家、电视台读书节目、版税、灵感、书店等等看似琐碎、却和电影情节密密相寄、悉悉相关的细节。读完之后再回头来看电影，整个视角会为之不同——那些以书为业的人们，悄悄地站在了你的身后，将他们的好恶、品味、视界和感悟，耳语般地念叨在你的耳边。他们大概是受了那个**太深的蛊惑，不但心甘情愿地背负一辈子的爱书契约，还自觉自愿地寻找着同好。我得承认，以电影为由头，他们这次算是成功了。

《遇见》读后感8

　　世界上最有魔力的5261地方，就在书本里。这4102个故事，将带你1653见识一种前所未闻的神奇人物——图书驯服师!酷爱读书的张天飞翔和古怪精灵的表妹欧阳小鸟，在有一池古老荷花的老图书馆，无意中发现了一本从没被人借阅过的崭新小书，书名叫《谁来驯服不听话的书》。书里讲的是一种神奇的人物——图书驯服师驯服叛逆又恶作剧的书的故事。被这本书深深迷住的兄妹俩热烈追寻那个冷门作家叶西奇，同时也挖出了真正的驯服师朗诗，还发现他俩之间竟存在着某种天然牵连。主人公们一起穿行在书和现实之间的魔力地带，迷幻，动荡，古怪，俏皮……他们一起参加了梦幻荷花池夜市，当朗诗作为厉害的图书驯服师的最大秘密武器被揭晓时，他也随之消失在荷花池，叶西奇流泪不止……但是，只要你和小天、小鸟一样相信书本的魔力，图书驯服师就会在书里的某一页与你相遇。 读这个奇异的故事，让不可思议的书香魔力席卷你的头脑和心灵!

　　作者介绍辫子姐姐郁雨君，《少女》杂志主编，儿童文学专业硕士，著名儿童文学作家，**第一个青春文学组合“花衣裳”里的“辫子姐姐”，出版了“辫子姐姐梦工场系列”、《十三岁女孩》等小说、散文作品三十余部。作品有鲜明的风格，注重对成长的多角度感光和多层次呈现，将少男少女的心灵世界――年轻生命状态、智性和感性，真诚地加以展示。无论写人、叙事，还是自身的内心感怀，使用的一色是鲜活灵动的流行语言。由于经过作家的提炼，显得文采斐然。字里行间扑面而来的，是浓郁、明亮的生活气息和令人心动的活泼泼的青春气息。主要创作特点是散文女生，小说男生，其别具一格的感性敏锐的理论与评论写作在在儿童文学界亦有一定影响。作品贴近当下青少年生活，青春气息浓郁，受到青少年读者欢迎曾多次登上“开卷”**全国少儿文学书畅销榜，并多次跃上全国各大书店少儿文学书销售排行榜。推荐信息“辫子姐姐心灵花园系列”旨在通过一系列给成长温爱的新鲜美好的心灵故事，呈现父母亲情之爱、同龄人的友爱、人与动物的**之爱，细致描述成长期体验与感知的各种各样的爱的情态爱的味道爱的印记爱的影响爱的表达，以故事的感染、故事的熏陶、故事的渗透，把明亮温情传递到男生女生的心灵深处，牵引他们一起跨越成长期的每一道门槛。

《遇见》读后感9

　　《遇见未知的自己》是一部探讨都市人应该怎样更好生活的书，向人们讲解和诠释一个又一个耐人寻味而又贴近生活的道理，读完后感觉经历了一场不错的心灵之旅。

　　当我翻看这篇小说时，我被一个又一个问题所迷惑，我是谁？我要什么？我快乐吗？我应该怎样调试自己的心情？

　　书中一直在强调寻找真实的自我，对于“你是谁”这个问题，说实在我也很少去认识真我是怎样的，每当去想这个问题的时候内心是茫然的，就像书中说的，外在环境影响着我们的内心世界，真正认识自我是一件很难的事情，这个过程是漫长的`。我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我，所以导致我们的不快乐，就像小说中的主人公若菱所言“活得好累！”。

　　那位老者给出一个教导：“你不是你的工作，你不是你的表现，你不是你的成功，你不是你的失败。这些外在的东西，丝毫动摇不了那么内在的自我，不管它带给你的是快乐还是痛苦，大多是因为你们的思想导致的，很多事情并不是自然发生，是自己选择的，选择他们这样或那样的发生，就像同样的事情发生在不同人身上，就会产生不同的结果。

　　人与人之间总是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂头丧气，自暴自弃，那是为什么呢？由于没能看清自己，痛苦是来自你对事情的解释，痛苦是你创造出来的，就如我们为了喂养自己身体所需的“胜肽”，而制造一些事端产生所需要的情绪来维生，但是我们在遇到这样的情况没有去直面它，而是顺从满足它，我们能做的就是接纳它，就像所发生在我们身上的事情都是经过仔细包装的礼物，只要我们愿意面对它有点丑恶的包装，带着耐心和勇气一点一点打开的话，我们就会惊喜地看到里面珍藏的礼物，要知道一切问题都是出在自己的身上，只要改变自己，改变自己的心态，所有的外力都会随之改变。

　　我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，工作生活情感各方面的压力和困惑，悲欢离合和喜怒哀乐。人生在世，难免都要经历这些，虽然有很多自己无法改变，但是最终决定人生的还是取决于自己的心境，我们更应该学会勇于面对，不放弃。

　　心境决定人生，就像书中那位老者临别时所说的：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”无论在人生的高峰还是低谷，只要保持一份惜福感恩的心态，用心对待自己的生活和工作，真心面对生命中经历的人和事，真正的喜悦就会由心而生。

《遇见》读后感10

　　老天给的，就是你想要的，这才是真正的心想事成！！身为一个理科男，我并不是一个爱读书的人，发现这本书也是偶然。室友爱读书，无聊时我在他桌上发现了这本书，便借了过来，一下子便爱不释手了。

　　书是好书，由著名心灵畅销书作家张德芬所作，讲述了主人公农夫阿南为迎娶公主而经历了一段惊心动魄的冒险故事。然而他并没有真正意识到“想娶公主”这个愿望是不是他真正想要的，也并没有想过他将要为此付出多大的代价。在旅途开始后他先是在一个秘密学院学会了“心想事成”，然后又遇到了创造了“心想事成”的王子，在王子的帮助下，他终于明白了心想事成的秘密，知道了原来自己喜欢的并不是公主，而是那个对他关怀备至的阿秀。最终他还是通过自己的方式实现了自己愿望。

　　看完这本书，我也明白了一些事。“心想事成”其实是人与生俱来的能力，但是为什么还是有那么多人无法实现呢。原因有两点，一是在我们成长的过程中，从小到大，没有一个人会告诉我们该怎样去有梦想，或是让我们去追求梦想。二是在我们成长的过程中还存在许多的错误信念，使我们不能分辨所追求的是否就是自己所希望追求的。

　　特别喜欢炼金师说的两句话“为什么我们得不到自己想要的东西？为什么那么多人辛苦干活、打拼，却还是无法成就他们的愿望和梦想？”“因为，我们的行为和思想都是专注在表面——只去看我们看得见的东西，只活在肉眼可见的世界里，而不去关注那个主宰一切的无形世界。”

　　阿南的经历确实是让我懂得了，想要心想事成，第一步是要清楚的知道自己想要的是什么。“你的愿望要愈清楚愈好，这样宇宙才知道如何帮助你。含糊其辞的人，是得不到宇宙全力协助的。”我们想要的东西，最终可能会变成我们想象不到的痛苦，或是，从一个更长远的角度来看，他未必适合我们。这是心想事成的第一大陷阱。你求了半天的东西，到头来变成了一场**。这时便产生了“不要”的负面情绪。文中的铁匠在看到了自己不满意的作品面世便会用粗皮筋打自己一下，然后又温柔的揉揉打到的地方，开心的笑笑，又继续工作了。当你知道自己不想要什么的时候，只要将它反过来，就知道自己要什么了。

　　每个人确实都希望自己能凡事都心想事成，但是所有人都知道这几乎是不可能实现的，因为每个人都将“心想事成”当成了一种幻想，一种美好愿望，他们在许下心想事成的愿望时，潜意识里就已经认为这是不可能实现的了。然而作者却认为这是可以实现的，作者说的很明白，首先要定下一个目标，然后要明确自己能实现这个目标，切不能否定自己的目标。要在潜意识里认为自己完全有能力实现它。这样，潜意识就显得很重要了。就如文中王子对阿南说的话“表面上的发愿，没有内在潜意识的**的话，就像是没有箭头的弓箭，就算碰触到了目标也无法一箭中的”。

　　心想事成不是只坐在那里想。你必须要随时保持警觉，留心宇宙为你带来的种种机会。凭自己的直觉，抓住每个时机，采取有效率的行动，也就是说，趁着浪花高涨的时候，顺势让它把你带到顶峰。

　　要实现心想事成是要付出代价的。我们有时候只是一心想要追逐自己的目标，却没有想到，也许我们渴求的东西最终会到手，但是却有一定的代价要付。就像有些追求**财富，一心只是为了填补自己内在的空虚匮乏，并没有和自己内在渴望结合，也丝毫没有利他的想法和远大的抱负。最终，他可能要付出的代价是健康、人际关系——朋友远去，家人疏离。结果，他得到了他想要的，却失去了更多。

　　想想自己经历了的二十年，生活总是被一些条条框框所束缚，想要真的实现自己想要的事真的很难，所以，当有机会，便会不顾一切，很难听取别人的意见，最终可能我得到了，却也失去了。

　　我们还年轻，是时候去定一个自己梦想了，然后出去走走，让心灵得到**。然后去努力争取，明白这梦想意味着什么。确立目标，坚定信念，在追求的过程中，不断的检验和审视，倾听自己内心的声音，尊重自己的感觉，最后就能品尝到心想事成的幸福！

《反脆弱》读后感10篇（扩展7）

——《输赢》读后感10篇

《输赢》读后感1

　　所有销售人员的屠龙宝刀 谢谢KIM的推荐，《输赢》的确是本销售培训的精彩商战小说，每次商场竞争的精彩演绎都能让我怦然心动。一本真正的好书应该从头到尾都让读者酣畅淋漓，《输赢》的结尾却多少有些让我失望，感觉作者忍耐力不够，最终被自己设计的情节套牢，虎头蛇尾。可是好书终归是好书，至少我学到很多销售技巧，正如介绍所言“个人和团队、能力和**、原则与变通、交易与规则都得到了最鲜活的展示”，除此而外，有很多感情片断让我潸然泪下。文章主旨：“人生本是过程，结果并不重要”，拿出来与大家共勉。

　　《输赢》让我留下深刻印象的有三个人：周锐，骆伽和方威和周锐的销售绝招“天龙六式”。毫无疑问，周锐是个成功的管理者，人是最难管的，可是周锐做到了。他的沟通能力，洞察力，亲和力让他成为销售精英。周锐把自己多年销售经验提练成“天龙六式”：第一式也就是销售人员最常面对的，存在一个项目，做销售的第一步要怎么做，不少的销售人员会直接冲锋陷陈，结果战死沙场。兵家有云：知已知彼方可百战不贻，这就是周锐的天龙六式的第一式收集和分析资料并发展内线；第二式就是建立关系，并发展关系。客户关注产品，关注产品，同时也关注彼此之间的关系与利益。这就是为什么做业务的人很多人都是拿亲戚、朋友先下手，因为彼此之间已经很信任了，做起来成功的机会也就大了很多；第三式就是引导并掌握需求。有需求用户才需要你的产品，你要准确把握真正用户内在本质的需求，并通过此需求带动并产生其它的销售机会。就如一个老太太去买李子，如果你没进行很好的需求确认，你就不知识老太太是需要买酸的李子给媳妇吃，更深层次的需求就是老太太为了以后孙子的健康，需要给媳妇补充维生素，这样就你可以带动其它的销售机会，卖维生素含量高的水果给老太太；第四式是竞争策略，简单的说就是发扬你的优点。现在这个社会同质化的产品太多，竞争策略大体上就是产品性能，价格，服务之间的竞争。

　　抓住客户的需求心理并与你的产品优点结合，可以达到事半功倍；第五式赢取承诺，与客户进行妥协和交换，以达到最后赢得合同的；第六式跟进服务，进行客户的反馈并进行回收款。周锐在担任捷科*区总经理一年后辞了职。很少有人具有这种魄力，在刚达到事业顶峰就放下事业回归生活，这像极了金庸《笑傲江湖》里的风清扬。小说中的绝世高人在看破江湖后，就会金盆洗手归隐山林，于是就有了传奇。骆伽差点成了传奇，可惜她走错了一步，为了达成目标不惜一切，最终也毁了她。正如小说中已达颠峰的武林高手，为了称霸武林练就绝世神功而走火入魔。方威对感情和事业的执着，横冲直撞的性格都令人钦佩不已，而和**交换名片一幕则让人忍俊不禁。他不愧为销售天才，遇强则强。遇**骆伽这样一等一的高手更激发了他心中的斗志。有时候成功就差那么一小步，方威在项目已经要跟对手签定的最后时候，始终不放弃。但让我疑惑的是，对自己的真爱快要步入的婚姻殿堂的时候，方威反而放弃了，那不是违背他的意愿吗？

　　小说有三段描写让我过目不忘，第一是骆伽和周锐在文中的初次碰面，第二是骆伽和周锐的妻子黄静的唯一一次见面，第三是小说结束时，周锐怀念骆伽所说的话。文中两人的初次碰面：十个厂家的近百位**密密麻麻地挤在会议室。捷科公司的团队都穿着正装，坐在会议室中间不起眼的地方。方威刚从上海过来，几乎一个人都不认识，却东张西望寻找着骆伽。自从来到**，他已经感受到了这个高手中的高手的魔力，当他提到骆伽主持这个项目的时候，工程师们居然吓得要当场放弃，大家将她说得神乎其神。会议室里没有她的身影，方威的目光又转向大门，看着陆续进来的厂家**，最后终于等到了骆伽。方威见过骆伽的照片，留在他脑海中的是她在高尔夫球场上的装束和形象，并将她的形象和那辆宝马X5连接在一起，动感，线条优美，有冲击力。今天方威看到的却是另外一个骆伽，优雅的西服和西裤掩盖了身体的曲线，步伐轻柔，难道她竟然已经修炼到可以改变自己气质的程度？方威不由得想到了《聊斋》中美丽的狐仙。方威紧盯着骆伽，发现她也在四处看着，然后和身边的同事打个招呼，朝自己方向走来。方威看着她越走越近，心里不停地打鼓：她是不是在高尔夫球场见到我了？方威从不害怕和别人对视，仍然昂头直视骆伽，心里却已经虚了。赵颖和骆伽谁更漂亮一些呢？方威发现自己在胡思乱想。

《输赢》读后感2

　　“一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。”

　　——题记

　　夕阳西下，美丽的晚霞渐渐从天边漫了过来。斟满一杯龙井茶，甘醇鲜爽，清清而莹润，再次翻开《输赢》这本小说，淡淡的茶香却无法安宁我的思绪，又一次回到书中那硝烟弥漫的商场厮杀之中。眼前仿佛浮现出周锐乘风破浪的霸气与老练、方威乘机应变的机智、林佳玲无与伦比的洞察力、骆伽的执著干练的处事风格、刘丰奸诈狡猾的处心积虑……每个人物都刻画的那么真实与鲜明，演绎营销战场上的悲与喜。

　　《输赢》这本书带给我的不仅是文学上的享受，更多的是对即将参加工作的我心灵的启迪和知识的学习积累，与其去评价其文学价值，倒不如去研究它的实用价值，特别是对我这个即将在销售领域里摸爬滚打的在校学生。

　　在内忧外患的环境下，主人公周锐临危不惧，选择了忍辱负重，接受重任。成为了低靡团队的领头人。在面对巨大销售压力下的周锐说：“无论处于什么样的困境之中，都要有永不放弃的精神，否则活着还有什么用呢？”说起来容易，可静下心来好好推敲一下，“永不放弃”却真的很难做到。尤其在订单的紧要关头，若不是他的永不放弃精神；若不是他清醒的分析局势；若不是他在困难面前选择了勇往直前；若不是他在敌人面前选择了绝不退缩，整个团队都不会赢得最后的胜利。也许正是他的这种“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”坚韧不屈的个性，面对任何困难时，他都会选择永不言弃，坚定不移的带领着自己的团队驰骋疆场。

　　毫无疑问方威是一个销售天才，他酷爱竞争，也坦然面对竞争中的残酷和**。他这就像驰骋沙场的将军，“一腔热血沸腾时，万里**起波澜。”即使面对的是强大的难以取胜的对手，也会勇敢地大吼一声向前冲去，向对手毅然亮剑，即使战死疆场也要面带微笑马革裹尸。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”也许这就是销售员人员的宿命吧。战死疆场是每个战士的归宿和荣耀，商场如战场，这个世界根本没有常胜将军，锣鼓已经吹响，号角已经鸣起，战斗就应该做好最坏的打算，即便是无比惨烈的结局！

　　通读此书，使我印象深刻的不仅仅是使我豁然开朗的销售技巧，更加让我刻骨铭心的是对人生的感触，惠康公司的骆伽，曾经凭借出众的天赋和心计在商场里翻云覆雨，她扭转乾坤的能力在销售业绩上屡创传奇。与其说她喜欢销售，不如说是在销售中她可以追求到那种众人无法企及的成就感。为了更加成功，在爱人和事业之间她选择了事业，失去了一生中的挚爱，当漂亮优雅的黄静挽着周锐的手臂，才子配佳人幸福的出在她面前的时候，她才知道她失去的远比得到的多，可是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”当攀登到事业的最巅峰时，才发现自己是这样的孤独，终于意识到原来自己想要的不是这种生活，她真正想要的是和喜欢的人在一起、一起牵着狗看夕阳……幸福其实可以很简单。

　　源于对成功的贪婪，使她常常和客户拉关系，在上司的默许之下，甚至用一些见不得光的**，也注定这个冰雪聪明软弱女子悲剧的下场。“输”不是一个开始，“赢”又何尝是结束！然而在竞争如此激烈的当今社会，生存才是王道，信奉着“羊性为人，狼性做事”，“杀鸡取卵”，“竭泽而渔”的行为层出不穷。人们怀着一颗对**欲望的狂热的心，在竞争中不择**的汲取竞争对手的血与肉，玩的就是惊心动魄。

　　“君子爱财，取之有道。“**面前，永远不能忘记人生原则，逾越道德底线。书中塑造了两个主要的反面人物——陈明楷和刘丰，陈明楷为了实现自己的目的，不惜**公司的利益，将一个个优秀人员赶出捷科，培养**。而作为经信银行的银行高级**刘丰，原本可以和家人一起安度晚年，看着自己的儿子结婚成家立业，但是为了谋取私利，接受贿赂，处心积虑以上压下，影响招标结果，终导致身败名裂锒铛入狱，连累自己的儿子，“多行不义必自毙”，没有恪守人生原则和社会准则必然会受到惩罚。

　　一场胜利的战争往往是以**成千上万的人为代价的，而商场同样是残酷的，有人成功，就意味着有人失败。既然选择了这充满挑战性的职业，同时就必须要选择“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。“的魄力，也就选择了追求”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。“的勇气，还要保持”粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。“的纯净。

　　窗外将圆未圆的明月，渐渐升至高空。一片透明的灰云，淡淡的遮住月光，“输”与“赢”只是人们自己给自己上的一道枷锁。就像小说最后的宗旨，有人的认为赢就是无止境地追求没有温度的金钱，有人赢是为了拥有至高无上的**，有的人赢了过程确输了结果，有人赢了结果输了过程。周锐他们赢了订单，却也赢得残酷，在这场战争中，没有人是真正的赢家。无论怎样困难的境况都会过去的，夜深人静之际轻轻回首，遇到的困难也会变成一点点回忆，显得那么的微不足道。

　　轻轻合上《输赢》这本书，思绪难*，一本好书给灵魂上的震颤即便是行万里路也不一定能体会得到，这是一本给人精神上一种伐骨洗髓的沐浴，就像向耶稣忏悔**时那种可以解脱后的一种洗礼。当人们失去信仰的时候，这里有一盏指向远方的明灯，心不再迷惘。

《输赢》读后感3

　　最近几天，把付遥的《输赢》看完了。这是我第一次看这种类型的小说，也是第一次近距离的接触sales，marketing这些东西，感悟了很多东西。今天，就先谈谈我对立面人物的一些看法吧。

　　首先当然是周锐，这是一个让我很钦佩的人，他集合了很多男人应该有的'优点。他事业有成，完全靠自己一步一个脚印。从国营单位月薪百元的技术员，到跨国公司年薪百万的销售总监，再到跨国公司*区总裁，踏踏实实。其次，他有很强的原则。在看到他之前，我认为销售给回扣是很正常的事情，可是他却明令禁止这么做。第三，他绝对是一个很出色的**。不仅可以激励自己的团队，对客户的讲演总是非常的attractive。而且有功劳归于整个团队，有责任自己敢于抗。第四，我觉得他拥有我们传统的精神——忍。陈明恺那么整他，他都忍了很久。当然人无完人，他也有缺点。首先，我觉得他对黄静不够好。虽然他是没有和洛迦如何，可是毕竟看电影的时候洛迦靠着他，他也没有回避一下。而且老婆走了那么久，他也不去追。而且我觉得他和林佳玲有些暧昧。其次，我觉得他对洛迦不够好。虽然他和洛迦是因为性格理念不一样分手的，可是他在洛迦父亲面前保证过会照顾她一辈子的。一个男人的承诺是不能改的，自己再困难也不能改。何况洛迦已经没有任何亲人了。但总的来说，我觉得周锐可以打80分。

　　第二个，我想说说洛迦。这是一个奇女子也，销售一线的大姐大。正如周锐说的，为达目的，不折**。她成功过，可是最后却连命都丢了。说到底，她失败了。她失去了工作，失去了周锐，失去了生命。为什么呢？有几个原因。我想，最重要的就是原则。这个东西，其实我觉得是你之所以成为你的一个界限。什么意思，一个人的原则，可以清晰的反映你这个人。她懂得销售战场的一切技巧，甚至到了成精的地步。但不要忘了，聪明反被聪明误。最后她死于自己的技巧，死于自己的没有原则。她没有得到她爱得周锐，也是因为这个原因吧。

　　第三个，方威。其实他很像洛迦，为达目的，不择**。可是，他为此付出了沉重的代价。他不可能和赵颍做朋有了。他揭发**没错，但是利用赵颍，我觉得很让人恶心。还有，我觉得他是个出色的销售人员，但我始终觉得对人，尤其是追女孩子，用销售那套东西，感觉很变味。我不讨厌他，只是觉得他还需要升华。当然，我也很敬佩他执着不放弃的精神，这个很重要的。

《输赢》读后感4

　　煎熬几夜，终于读完《输赢》这部小说，真的很不错，这本书通过一个精彩的案例体现销售人员的辛酸、无奈、拼搏、永不言弃的精神。

　　小说以两大夸国企业争夺银行的超级订单为背景，生动的讲述销售高手周锐、方威以银行的订单争夺为主线，冲刺销售目标而引发的公司****、团队建设、业务攻关以及幕后较量，深刻呈现当代社会状况下业务销售人员的生存环境和现状。

　　商场如战场，销售是现实生活中最残酷，同时也是最伟大的职业，因为在有人成功的时候，就意味着有人失败，就像在战场上，一场胜利的战争往往会建立在**成千上万人的基础之上。由于条件的限制，我也没有得到什么专业的训练和培训就走上销售这条路，凭着自己的悟性和一点经验在惨烈的竞争中奋斗，输赢之间殊为不易，通过阅读此书，方知自己为什么不能成功，什么是销售精英，高手中的高手。

　　以前对付客户的方式无非是请客吃饭，给佣金，就像书中所说的三板斧，读此书，豁然开朗，茅塞顿开，精辟而实用。需求、信赖、价值、价格和体验是客户采购的五个关键要素，销售人员必需满足这五个要素才可以成功赢取订单，再加上销售前的收集资料**就构成成功的六个关键要素，每个步骤又包含四个具体的行为，共计六式***招，称为摧龙六式，这是向客户销售的基本流程，尚需以内功心法为基础，并以销售技巧为辅，销售人员方可以纵横天下，摧枯拉朽，笑傲商场。

　　书中对销售情景的描述，一看就是销售精英所为，读罢让人热血沸腾，找到自己的好多不足之处，骆伽、方威都是我们销售人员的榜样，在经信银行订单大局已定的情况下，方威仍然毫不放弃，寻找机会，最后彻底扭转乾坤，绝处逢生，笑到最后。虽然不是每个人都可以遇到*，但他不到最后一刻决不放弃的心态永远值得我们学习。

　　在我国现行法律法规还不是怎么完善，以及存在各种各样的行业潜规则的情况下，无论你怎么会推销产品，做多么好的演讲或方案，招标时的表现多么突出，都不完全足以制胜，因为左右结果的人和因素太多。因此，书中骆伽的形为虽以触犯国家法律，但在现实情况中，她的业务流程，攻关策略，仍然值得我们借鉴。

　　市场是残酷的，竞争是激烈的，我们既然选择这充满挑战性的职业，就要永不放弃，永不言败，学习推销的技巧和方法，并把它用运到实际的工作中去，一定会成为一名所向披靡的销售精英。

《输赢》读后感5

　　小说以两大跨国企业决战*市场为背景，以超级定单的招投标为主线，职场**、团队建设、销售对决、业务公关、情感纠葛等情节精彩纷呈，深刻、真实地描绘了销售人员的悲欢**。精彩的再现了在现代社会中从事大客户营销工作的精英们的心路历程，他们不择**，为了赢取订单，能够舍弃一切，宁可不休息，为了不输给对手，宁愿做嗜血的豺狼;他们巧妙布局，为了完成任务，坚忍不拔，永不放下……但是即使他们赢了，他们也付出了很多的东西，而付出的这些与他们所得到的，那个又更会是他们正真内心想要的呢!因此说他们是真的赢了吗?鱼与熊掌不能兼得，我们都知道舍鱼而取熊掌者也，那么我们此刻取的是鱼还是熊掌呢!

　　什么是天堂，什么又是地域，有人以前做过一项**，结果有一般以上的人认为物质条件好，就是天堂，否则就是地域，那么真的是物质好的就是天堂，物质不好的就好似地域马?那快乐呢!幸福呢!**呢!天堂和**的区别到底是什么?我很喜爱书中引子里老人与狗寻找天堂和地域的故事，他给了最求**的人当头一棒，真正的净土，真正的天堂，是不是就应是**自在，问心无愧，重情重义呢!佛家说空就是色，色就是空，我很认同这个观点，我认为只要我们做到**自在，问心无愧，重情重义，那么天堂讲无处不在。

　　这篇小说能够说人物描述的十分全，周锐的沉稳老练、方威的机敏及敢想敢干、林佳玲的专业及观察力、骆伽的执著与处事、赵颖的内心矛盾、刘丰的表里不一;神秘的泡泡龙、漫画色彩的崔龙、认真的崔国瑞、两面派的杨露……每个人物都那么真实，演绎营销战场上的血雨腥风，输与赢的交替。周锐能够说是个天才，他是捷克公司的销售经营，发现自己被逼**绝路:亲手带出来的销售团队***，却被要求完成耀不可及的销售指标。应对顶头上司的排挤，新手下的一片散沙，竞争对手是自己的初恋情人骆伽。他并没有被打到，而是用她的经营理论去一点一点的征服了他的新团队，他自创的心法和摧龙六式，都派上啦大的用粗，使他的新团队从一盘散沙，到他们都捷尽全力的争取……但是竞争是残酷的，在这场血雨腥风的“江湖”里，谁又能永久站在不败之地呢!方威;是周锐一手带出来的销售天才，在跟随周锐飞往**的航班上对空中**赵颖一见倾心，并运用销售技巧结识了她，但是赵颖即将与男友结婚并双双飞往***。他说她爱赵颖，任何时候都不会放下，却为了自己的项目利用的她，项目他们赢了，但是这种利用朋友得到的赢，又真的算赢吗?

　　有人不喜爱小说的结局，但是我却十分喜爱，我认为故事的结局很好，周锐和方威等透过时刻的洗礼，感悟出了输与赢的真谛，周锐人认为当我们喜爱一件事的时候，即使不顾忌输赢，也会有好的结果。当我不为输而痛苦，不为赢而快乐的时候，我就能够从此超越输赢，就会拥有真正想要的人生，而不是被结果扭曲人生过程。我难以摆脱结果，但是能够**对待结果的态度，这样就能够摆脱输赢的牵挂，专心领悟人生的过程。人们在做不得不做的事情，但是我们仍然能够做想做的事情。方威认为人生只有过程，结果只是勾勒人生过程的记号。执著于结果的输赢之中，会忽略了欣赏人生的精彩过程。到达目的不得不抛弃做人的原则，却发现自己成了输赢的**。

　　世界万物，花开花落，有些事情在不断的重复上演，只是主角是不一样而已。正所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不一样，世界的争名足利但是是过眼云烟，水中月，镜中花，自困坟墓而已。难道打败对手就是赢吗?世界上没有长胜将军，关键不就应是突破自己吗?

　　其实争取订单没有错，关键是看争取订单的心态和方法啦!小说中一些理念还是值得我们学习的，一些例子也十分的经典。让我们知道了摧龙六式的经营理念，其实只要用良心去用这个方法，还是一个很不错的经营理念，第一式:收集资料，第二式:建立关联，第三式:挖掘需求，第四式:竞争策略。第五式:赢取承诺。第六式:跟进服务。其实我觉的一个团队的**和团结很重要。**的管理直接会影响一个公司的存亡，**这的潜质真的很重要。只有透其所需，才会有好的收入与价格。知己知彼方能百战百胜，我们就应学**锐对**的关爱，关心团队每个人的工作及生活，把他们当作自己的朋友看待，同时他也赢得了绝大多数**对他的**，以言传身教的方式帮忙自己的团队成员成长，将自己的经验毫无保留的传授给**。永不放下的执着精神尤其让人钦佩。，能够说在逆境中生存的能里真的很强。

　　书中塑造了两个主要的反面人物，一个是陈明楷，一个是刘丰。陈明楷为了实现自己的目的不惜**他自己的亲密战友，将优秀的人员赶出了捷科，培养**，以实现不可告人的目的。刘丰也是为了自己的私利，理解别人的贿赂，暗箱操作采购订单，终导致身败名裂。应证了那句古话:多行不义必自毙，不是不报时辰未到。在利益面前就忘记了自己人生原则和社会准则的人必然是要被惩罚的。，一些人利用自己的**来牟取自己的私利，从而使竞争失去了原有的公*公正，影响着社会的稳定**。

　　销售其实是一门很深的学问，回到一开始，鱼与熊掌不能兼得，舍鱼而取熊掌者也的问题，我认为只要我们能放开输赢，不为输而痛苦，不为赢而快乐，用良心去做事，这样就能够摆脱输赢的牵挂，走出输赢的坟墓，正因任何事情只要尽力就好，这样我们就会多了很多的快乐，很多了幸福，少了许多失去，能够说我们就做到了舍鱼而取熊掌者也。那么输与赢呢!在回到输与赢的问题上来，什么是输?什么是赢?世界上有真的赢，真的输吗?那么输与赢之间的界限有是什么?标准呢!输了就不会有幸福吗?赢了就是快乐吗?输和赢真的那么重要吗?有人的赢是无止境地追求没有温度的金钱;有人的赢是拥有一份简单而属于自己的幸福……。有人赢了过程输了结果，有人赢了结果输了过程。不好再去在乎所谓的输与赢，他只是人们自己给自己上的一道枷锁。

《输赢》读后感6

　　输赢是在朋友的一次偶然推荐下进行阅读的，在此之前并没有看什么书评，介绍。输赢是以倒叙的手法进行描述的，我首先看的是第二部，捷科、惠康、中联三家公司应该是以IBM（Dell）、惠普、联想为原型。之后也在喜马拉雅上听到了付遥老师对于三个公司的解读。

　　今年自己的目标就是围绕大客户进行开发及签订合作协议。同样是在软件行业，不管自己的*台有多大，自己都会去不断的尝试及学习。想想之前做销售的时候，更加偏重对于潜在客户的评估及分析，却没有想着发现，挖掘客户的潜在需要。前者表层后者深入。

　　自己之前最大的问题就是不善于倾听，在未完全了解完对方的用意之前，就下定结果。这种闭门造车的手法，也通过阅读后应该好好地进行改善。小说中起到决定性的两个要素：痛点、关系梳理。发现痛点的前提就是要建立信任、挖掘对方需要。关系梳理更是在前面的基础上面说说服决策者，大小客户的顾虑（组建完善的售后服务及增值业务）。

　　小说中对销售的过程进行了完整的梳理，想想自己做销售工作也有7年，里面学习的东西还真的不少，骆伽和周锐属于两种不同的性格，都参照小说中的宝典（摧龙八式）使用的**是不一样的。我应该属于周锐那种，在销售前期会做很多的工作，当然我的能力并不强，总会把有用及无用的信息都整理出来，然后找自己的行业老师、能力出众的朋友去沟通。然后总结出一份较为全面、有价值的信息清单。

《输赢》读后感7

　　《输赢》是一本小说，基本上所有的小说都逃不过一个通病，那就是事件逻辑固定。而真实世界中不会像小说里一样，毕竟在这个民智已开的时代，处在某某位置的人必然有他的过人之处，都是聪明人。所以说现实世界的基调还是以不断的反转为主旋律的。尤其是在这种由某个人进行的决定是非常容易反复的，毕竟在欲望的驱使下，人的意志根本不值一提。即便是衰老这种自然现象，都能轻易改变一个人的想法。所以说小说只能作为故事来看，而想要让读者对这个小说产生认同感和收获感就必须要求作者的相关基础知识足够扎实，这只是说明这本书拥有足够的质量可以收获小部分的读者，而真正的想要让这本书可以让大众接受并广为流传这个时候就是考验作者的文笔和文化功底了。

　　在这本小说里给我最深的感受就是：对于市场和销售而言，没有正反，没有好坏，没有对错，真的就只有输赢。“成者为王，败者为寇”的这句古训我一直都挺认可的，包括学习了“成就与选择”后我感受最深的还是那句“选择没有对错，只有得失”。所以说自己对这本小说产生了足够的认同感和收获感。

　　我的收获感来源于,站在销售的立场上，这是一本较好的营销教材。书中穿插了销售策略，如书中总结的摧龙六式－**、客户需求、产品价值、客户关系、价格及客户体验；强调了团队建设的重要性，主人公周锐通过有效的激励措施和团队建设使得本来一盘散沙的**销售团队迅速转变成一个充满了斗志和自信的优秀团队，业绩从倒数一跃名列前茅直到成为第一；讲述了业务公关的技巧和**，类似方威投涂**之好快速钻研古典音乐的相关知识从而在第一次见面交谈时就给对方留下了深刻的印象；表明了销售**力量的关键，像投标方案的严谨实用、技术交流的清晰透彻、产品展示的侧面营销；这些都指出了作为一名优秀的销售人员应具备的人格魅力和个人素养，所必需的亲和力和感染力，以及不可缺乏的不轻言放弃的坚毅精神。这些又让我想到了“商务谈判”，课件还是厉害的呀。

　　书中一个情节在投标前所做的信息调研和收集的一段描写“...全方位的背景资料，包括发展历史、规模、业务范围、收入和盈利情况等等。这是开始销售的背景，就像作战前研究战场四周的地形一样；然后方威开始了解和研究银行营销的现状，尤其是银行现在是如何进行客户关系管理的，现在的管理模式有哪些问题，到底对什么部门造成了什么影响；接着是**结构，哪个部门和采购相关，这些部门是怎么设置的，它们之间的分工和关系是什么；最重要的是客户的个人资料，他仔细地列出可能参与这个项目的人员的名单，全面完整地收集名单上每个人的资料，包括生日、兴趣、爱好、家庭、住址、经历、休闲方式、未来的行程安排，方威绝不放过蛛丝马迹，甚至连客户们有没有宠物也不放过，宠物的名字、饮食习惯和口味都要打听。最后他分析了竞争对手的情况了...”（输赢原文）。这不就是课件里的“信息收集”吗。真的叫学的东西越多越是对课件认同。

　　认同感的产生则更多伴随着人物的描写，书中周锐刻画发人深思，一个在销售战场上冲锋陷阵战绩累累的人面**部黑暗的****时显得那么无奈和无辜，值得同情；他顶住被排挤的压力，考虑的是整个团队的出路和前景，也从未放弃为公司的利益而战斗，值得钦佩。但最后，当他代替陈明楷成为*区总经理的时候，他竟然做出了相同的排除**的一系列举措，说是淘汰业绩差的销售人员，但我不明白他为什么不能象刚到**时那样，面对业绩差的手下，通过分析、培训和指导再给他们一次机会呢？我认为原因很简单，那就是他们跟他不是一伙的，他宁愿用自己的手重新招聘新人后亲自培训，这样，大家就都是一**上的人了。市场是残酷的，操控市场的人似乎更残酷。也许，这就是人**，没有几个人能真的不在乎输赢。

　　是的，输赢很重要，但我想，追求输赢的过程更重要，如果一个人用违背良心毁灭别人的方法赢得了胜利，我想这个人从此都会背上沉重的负担，即使赢了也不见得有多高兴。所以，看到大家对这本小说的好评我觉得很诧异，市场竞争最终也不过是为了利益为了金钱，干嘛要那么狠心呢？干嘛非要把对手逼得走投无路呢？因此，我并不觉得周锐和方威最终赢得了胜利，书中的销售翻盘**和方法并不可取，得饶人处且饶人，给别人一个机会也等于给了自己一次机会。当然也可能是因为我自己想要达到的目标是双赢或多赢，思考的角度也会从这个方向去思考。

《输赢》读后感8

　　最近读了一本叫《输赢》的书，书中讲的一个故事，给了我很大的启发。我想，我们数据专业的产品，如果还停留在“我要卖什么”的阶段，今年肯定是完成不了任务。无论做什么产品的销售，都有六个关键的因素：**、客户需求、产品价值、客户关系、价格以及客户使用后的体验。销售人员首先要建立关系，然后才能挖掘需求，然后有针对性地介绍价值，等客户接受之后进行价格谈判，最后通过服务让客户满意。这就是销售的最基本的六式。如何把我们的销售上升到“客户要买什么”，加大对客户**的搜集，加大对客户需求的了解，加大对客户的情况进行分析，做出令客户满意的方案，是我们大家要一起思考的问题。

《输赢》读后感9

　　合上《输赢》这本书，觉得很累，眼累心也有点累，掺杂些许困惑。

　　我一直以为周锐和方威是正面角色，但看到最后，我才发现，在这本小说里，对于市场和销售而言，没有正反，没有好坏，没有对错，真的就只有输赢，只是又一次验证了“成者为王，败者为寇”的这句古训。

　　也许，站在销售的立场上，这是一本较好的营销教材。书中穿插了销售策略，如周锐总结的摧龙六式－**、客户需求、产品价值、客户关系、价格及客户体验；强调了团队建设的重要性，周锐通过有效的激励措施和团队建设使得本来一盘散沙的**销售团队迅速转变成一个充满了斗志和自信的优秀团队，业绩从倒数一跃名列前茅直到成为第一；讲述了业务公关的技巧和**，象方威投涂**之好快速钻研古典音乐的相关知识从而在第一次见面交谈时就给对方留下了深刻的印象；表明了销售**力量的关键，象投标方案的严谨实用、技术交流的清晰透彻、产品展示的侧面营销，林佳玲在第一次投标的胜利中绝对是功不可没的；指出了作为一名优秀的销售人员应具备的人格魅力和个人素养，所必需的亲和力和感染力，以及不可缺乏的不轻言放弃的坚毅精神，这些特质在周锐和方威身上得到了充分的体现和发挥。

　　其中，书中给我印象最深的是对方威在投标前所做的信息调研和收集的一段描写“。全方位的背景资料，包括发展历史、规模、业务范围、收入和盈利情况等等。这是开始销售的背景，就像作战前研究战场四周的地形一样；然后方威开始了解和研究银行营销的现状，尤其是银行现在是如何进行客户关系管理的，现在的管理模式有哪些问题，到底对什么部门造成了什么影响；接着是**结构，哪个部门和采购相关，这些部门是怎么设置的，它们之间的分工和关系是什么；最重要的是客户的个人资料，他仔细地列出可能参与这个项目的人员的名单，全面完整地收集名单上每个人的资料，包括生日、兴趣、爱好、家庭、住址、经历、休闲方式、未来的行程安排，方威绝不放过蛛丝马迹，甚至连客户们有没有宠物也不放过，宠物的名字、饮食习惯和口味都要打听。最后他分析了竞争对手的情况了。”，我想如果销售人员能把工作做到象方威这样细心和深入，肯定离成功更近了一步。

　　所以，纯粹从销售人员的角度来讲，确实可以从书中学到一些销售策略和方法，但我觉得，这本小说所强调的最关键的营销**就是客户关系的公关。而在*，市场竞争环境和销售**本来就够黑暗够**了，在这种情况下，反复突出市场关系的重要性，也许不能算得上是一件好事，只会让更多想做销售的人忽视产品质量和技术层面的把关。

《输赢》读后感10

　　忘记不了在三、四年前大学读书时候读到输赢的激动，翻了有好几遍。那时候被故事所吸引，一度认为销售是最充满挑战最刺激的职业。

　　知道有输赢续集是通过京东电子书*台。不过买入确实在亚马逊正好赶上99元送畅销书。一看有这本书。毫不犹豫的入手

　　今天工作不忙。一口气读完此本书。简单说说。这本书可以看作是输赢的前传。。作者付遥的文字确实厉害。整本书情节紧凑，故事耐读。依然不失为一本好的营销培训教材

　　也许是年龄的增长，阅历有所增加。除了故事情节外。书中出现的公司和人物到引起了我的兴趣。仔细想想公司似乎都是比较著名的IT公司。IBM、HP、SUN、Lenovo.那么书中的事情是否真正发生过呢？呵呵。这个只有作者自己知道了。

　　随书附录简单讲述了催龙8式。并且附赠了个学习卡。不是做销售行业的。附录我会扫描到电脑里留档。学习卡以后有时间再慢慢体会。争取把书中透露出来的道理应用到实践中去。

《反脆弱》读后感10篇（扩展8）

——《反脆弱》的读书笔记 (菁选5篇)

《反脆弱》的读书笔记1

　　纳西姆·尼古拉斯·塔勒布[美]的《反脆弱》（Antifragile： Things That Gain from Disorder by Nassim Nicholas Taleb）。想用一段话总结书中内容，一时竟未能理出头绪。无奈，只好回翻书中章节，同时参考他人的书评。

　　先借用“@Passion启航”的书评来介绍本书内容：

　　黑天鹅事件带来的破坏是事物、个人、**等脆弱性的体现。一个反脆弱的系统，是可以在不确定性中获益的。建立反脆弱系统的三个步骤：降低脆弱性、采用杠铃策略、理性积极地出击。

　　第一步，避免把自己暴露在负面黑天鹅事件当中，也就是尽量不让自己进入收益可能有限但要付出的代价非常高的领域当中，只有规避了这些风险，我们才有可能继续发展。

　　第二步就是在这个前提下，应用杠铃策略来构建反脆弱能力，把大部分的资源放在线性关系强、收益确定、风险小的事情上，同时把少量资源放在风险很高、收益也可能很高的非线性区间里，最后放弃那些中等风险和中等收益的事情。这里，杠铃策略能够帮你提前确定你的最大损失，而且有可能带来超出预料的回报。

　　第三步，如果你还想要在这个过程中更进一步的话，那就选择在正面黑天鹅的领域当中，理性积极地试错，用最小试错的方法，不断增加自己的概率，**损失成本，从而提高自己在不确定性事件发生时获益的概率。

　　也谈一下我对本书内容的理解：

　　书中内容体现了很多传统的智慧，比如类似于满弓易折、先胜后战、正合奇胜等等。书中众多地方隐含着*老子的思想，比如关于脆弱性、关于秩序、有为无为、刚柔、等等。

　　*古代的思想偏于抽象，**当代的书籍更结合实例。尽管可以说大道至简、万物一理，但本书绝对值得花时间细细品读，看作者将一个一个的事例慢慢道来，如同将智慧作茶泡以甘泉，品来味在其中。更何况其中还有关于证券组合、企业经营等方面的真知灼见。

　　下面是我的摘录。

　　反脆弱性：有些事情能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，它们反而能茁壮成长和壮大。

　　当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

　　现代化的发展为我们提供了大量的信息，这些信息却把人类从从容镇定的那类人变成神经过敏的人。……噪声是你应该忽略的，而信号才是你需要注意的。

　　将催化剂与起因混为一谈：如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱，那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的，更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而，这种事情我们已经做得够多了。

　　现在，更糟糕的是，因为现代化的发展，极端斯坦的比例不断增加。赢家通吃的效应正在恶化：一名作者、一家公司、一个观点、一名音乐家、一名运动员或享誉全球，或一文不名。这导致了可预测性的进一步恶化，因为社会经济生活中的一切如今都是由“黑天鹅”主宰的。我们的复杂性不断地让我们超越自己、超前发展，由此创造出的事物却越来越超出我们的理解与掌控。

　　在我看来，现代的斯多葛**践行者就是能够将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望转变为事业的人。

　　如果一个赌徒最终面临爆仓（失去赢得的一切）的风险，那么其策略的“潜在回报”就是无关紧要的。

　　“做好最坏的打算，最好的情况总能水到渠成。”……人们往往做最好的打算，而希望侥幸逃脱最坏的结果。……人们反感小的损失，但对非常严重的“黑天鹅”风险（他们往往会低估）却毫无反应，因为他们往往会为小的可能的损失投保，但却忽略了大的罕见的损失。

　　确保发生不可接受情况的概率为零。这就解释了为什么伦敦市中心的房地产泡沫是由***和*海湾的贫富不均决定的，完全**于英国的房地产走势。

　　目前，……社会增长可能不会像亚洲模式那样，来自于*均水*的提高，而是来自于“尾部”人数的增加，也就是少量或极少量的冒险者，他们疯狂地坚持自己的主张，拥有被称为想象力的罕见能力与被称为勇气的罕见品质，同时他们也是实干派。

　　少即是多：一方面，研究得越多，就越容易忽略基础但根本的`事情；另一方面，行动能将事情剥丝抽茧，直至剩下尽可能简单的模型。

　　你可以厌倦读一本特定的书，但不要厌倦阅读的行为，我们对变化的注意，远远多过扮演重要角色但不变的事物。

　　不要询问任何人的意见、预测或建议，只要问他们的投资组合中有什么或者没有什么就行。

《反脆弱》的读书笔记2

　　书的作者是塔勒布，属于当今十分有名的思想家，《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》都是十分有名的畅销书，里面的观点非常具有冲击性，当然，收获也很大。

　　而这一本《反脆弱》亦然。

　　世界是脆弱的，充满着随机性，也就对应着不可预测。脆弱的阐述，让人想起来另一本畅销书《崩溃》（也是读起来，满满的恐惧和收获感）。

　　脆弱的方面，不是不受伤，不是保持不变，都是在风险中保全自我，如果有可能再来一个反手一击，撤退中的冒进。如果仅仅是陷入不可知论而无法自拔的话，那只能说明未能得到精髓，需要多看几遍，通过认真的去分析书中的案例，进行理解、消化。

　　世界更像生物体的存在，具备良好的反脆弱性，所发生的事情更是因果关系不清晰。

　　书中的杠铃策略，给出了解决之道，或者说更好的应对方式。在杠铃两头均给予重视，提前进行准备。摸索出符合自然规律的模型。在有限损失和无限收益之间，必然有些*衡。

　　或者说，试着将线性的作用分解成为非线性的作用，从大到小，分化瓦解。世界本身不希望我们去了解它，实际的内涵或许是因为我们无法真正的去了解，这应该属于不确定性和不对称的表现。

　　当然，而世界并没有将口子全部封死，留下了很多的可选择。如此就要求我们，更好的去进行甄别，找到更加适合自己的杠铃策略，达成自己诸多方面的*衡。

　　读书是为了提升自我，有些书还是需要多看几遍，比如说《反脆弱》。

《反脆弱》的读书笔记3

　　今天，我在“得到”APP听了一本书，因为这本书的内容实在太喜欢了，听了大约有六七遍。

　　这本书就是《反脆弱》。作者是纳西姆尼古拉斯塔勒布被评为这个时代最伟大的思想者之一，拆书读书人是《好好学习》的作者成甲老师。

　　喜欢读书，也喜欢听书。想要了解人类智慧，捷径就是读书。宋代第三个**赵恒《励学篇》的名句是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇。”

　　读书这么好，可是现在的书籍多到我们几辈子都读不完。那么用二三十分钟听厉害的人帮你拆书就是很好的选择。Ta们会帮你梳理整本书的脉络，逻辑，讲述重点内容和自己的见解。当然，短短的二十几分种并不能涵盖一本书所有的内容，所以如果听完很喜欢的话，就可以买回来细细品读。

　　最大的好处就是节省了时间，在浩如烟海的书籍中迅速找到自己喜欢的书，还可以对照别人的解读，极大得优化了自己的读书时间。

　　通过这样的方式我也买了几本书，比如梁冬老师的《处处见生机》，一行禅师的《**的奇迹》和今天刚买的《反脆弱》。

　　01关于意外

　　《反脆弱》是一本“雪中送炭”的好书，解决了我最近的困扰。这个困扰就是“如何对待意外。”

　　前几天我的文章中也或多或少地涉及到了面对意外的这个话题。比如《80后的困局》，《出苦力的人啊，向你们致敬》，《你身边有年轻人得白血病吗？》。

　　为什么我这么关注意外，因为我深深体会到了意外的威力。因为意外，我曾经摊**官司，赔付巨额费用。这让我穷困潦倒，外债缠身，苦闷压抑。那时是2012年，我当时想世界末日如果是真的多好；因为意外，我滑雪骨折，左肱骨骨折，术后输血，高烧，过敏，痛不欲生，又是一笔巨额医药费。

　　曾经的我，敢玩迪士尼和欢乐谷里所有最危险的游戏，而如今的我，甚至都不敢独自出门。架着手臂，怕摔倒，也怕被别人碰到。我似乎变成了一个胆小鬼，感觉自己很脆弱，再经不起什么意外了。坦白地说，意外没有让我变得更坚强，却让我变得更小心谨慎了。当然，从某种意义上看，这也许并不是坏事。

　　“小心驶得万年船”和“常在河边走，哪有不湿鞋。”说的就是要对意外有敬畏之心。

　　02对待意外

　　正如前文我说，面对意外我没有更坚强，反而感觉很脆弱。但是很多朋友又觉得我还是比较坚强的，直到看到《反脆弱》提到的一个观点我才明白这是什么原因。原来脆弱的反义词并不是“坚强”，而是“反脆弱”。

　　“反脆弱”这个词是作者创造出来的，意思是“我们设计的生活模式，应当在各种意外发生之后，不但不会在风险中受损，反而还能获得额外的收益。”这也是我为什么会听这么多遍本书音频的原因。因为我迫切希望学到“反脆弱”的这个能力。

　　关于建立“反脆弱”系统，有三个步骤。

　　“第一步，减少不利因素来降低脆弱性。

　　第二步，特别关注杠铃策略，就是杠铃两边极好或极坏的事情。

　　第三步，主动理性试错。”

　　当然，这只是这本书内容很少的一部分。这本宏大，涵盖广的书籍，我会再细细阅读学习。音频我听了六七遍，相信这本书我会读更多遍。

　　最后感谢罗辑思维，“得到”APP，成甲老师。即使相见恨晚，这本书我还是遇到了，也推荐给大家。意外无处不在，我们要做好准备。

《反脆弱》的读书笔记4

　　如何爱上风？

　　风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　最近一直在寻找关于如何用概率的视角来看待这个不确定世界的书，刚刚让我碰到这本《反脆弱》。翻开书，看到上面这段话，简直惊喜万分。生动形象的比喻，直观的说明了我们应该如何去面对这个充满不确定性、随机性的世界。

　　整本书不是非常容易读，一是因为自己对这个话题领域比较陌生，加上不靠谱的翻译，也有一部分原因是作者超级跳跃、发散性思维和极为广博的知识面，在不同领域的话题中穿来穿去，颇需要好好花些心思，才能梳理清楚。即便如此，作者随意挥洒的文字背后闪现出的真知灼见，清晰诡异的脑回路，不得不让你拍手称赞，每多看一遍，都能多读懂一些，然后就对作者有了更多的敬意，思维系统不断被升级和重塑的赶脚。

　　这本书，我的阅读方式是：第一遍通读，第二遍摘抄书中精华，第三遍细细梳理出文章各部分的逻辑，其间在豆瓣和知乎上查阅了相关的读后感和评价，以及作者推崇的哲学家及相关思想。即使这样，依然感觉很多地方还没有理解的十分透彻，也许需要过上一两年再来读一遍，最好是英文。除此之外，还需在日常生活中去尝试应用书中提到的思维策略，让自己真正成为爱上风的火！

　　1、什么是反脆弱？

　　简单说来，可以用一句话概括：打不死我的，会让我更强大。作者引用神话来类比事物的三种特性：

　　脆弱性——达摩克利斯之剑，看似一切*静但难以抵抗任何风险；

　　强韧性——凤凰，每一次烈火中重生都以同样的姿态出现；

　　反脆弱性——九头蛇，每砍掉一个头，会新长出两个头，比原来更难以对付。

　　所有的复杂系统、有机物都具有反脆弱性，如大自然、经济系统等；而所有的非复杂系统，无机物都具有脆弱性，如杯子，电视机等。

　　某些人的反脆弱性需要**他人的利益来换取。有机体本身是脆弱的，但它遗传给新生命的基因编码却具有反脆弱性。有机体需要**，以确保大自然的反脆弱性——大自然是投机的、无情的、自私的。*通常会扶植一切规模达到不得不救助的'企业，以避免危机蔓延至其他公司。人们很难认识到，真正的解决方案是建立一个系统，在这个系统中，没有一家公司的倒闭会连累其他公司，因为接二连三的失败正是为了维护整个系统的稳健。

　　2、反脆弱是如何产生的？

　　我尝试着梳理了一下本书的逻辑结构，发现底层逻辑性还是挺强的，只不过作者的行文实在是太飘逸了，很难让人一眼明了。没看过书的人会很难理解，我试着用自己的语言来解释下。

　　举一个常见的例子来解释反脆弱性的产生即第一行的逻辑链条。如果小时候家里非常贫穷（物质匮乏），会让一个孩子充满努力奋斗的动力，这种动力就来源于匮乏而引起的压力，当动力非常强的时候，他就会比别人付出更多的时间、精力去好好学习，拼命挣钱，当别人在睡懒觉、打游戏、花前月下，他永远都在努力学习和工作，这就是一种过度反应。在长期的努力下，你比别人赚更多的钱，除了满足基本的物质需求，你还可以进行消费升级和投资，这就是冗余。

　　反脆弱性以冗余的形式呈现，层层冗余正是自然生态系统集中管理风险的显著特征，想想大自然中随处可见的分形结构，我们人类有两个肾脏，两只眼睛，两个肺。然而，人天生不喜欢冗余，因为冗余的事物**了效率，但同时，冗余却让事物具有反脆弱性，万一你的一个肾脏被拿去换苹果，还有一个肾脏可以用来支撑你的生命。过度反应产生冗余的特性可以被应用于许多地方，比如体育训练，什么是最有效和最省时的方法？全力以赴做到极致，随后将剩余时间用于休息和享用***牛排上。

　　3、如何应对反脆弱？

　　3.1 和中庸思想异曲同工的杠铃策略

　　这种策略作者给起了一个非常形象的比喻，叫杠铃策略。这个策略帮助我更好的理解了什么叫中庸理论，而且可以被应用于生活中的方方面面，饮食、锻炼、写作、教育、创业、投资、创新。

　　杠铃策略建立在世界充满了随机性、不确定的基础上，我们需要先来认识下黑天鹅，满足两类条件的可以称为黑天鹅事件：1、意外性，2、影响力大。负面收益大于正面收益的随机事件，我们称为负面黑天鹅；正面收益大于负面收益的随机事件，我们称为正面黑天鹅。

　　杠铃策略指的是在某些领域采取保守策略（从而在负面的黑天鹅面前保持强韧性），而在其他领域承担很多小的风险（以开放的姿态迎接正面的黑天鹅）的双重态度，从而实现反脆弱性。一面是极端的风险厌恶，一面是极端的风险偏好。这样做的好处是有利于不利风险的减少，也就是能消除毁灭性风险。同时，杠铃策略还可以让你能够不错过新的机遇，并有机会获得超额回报。

　　让我们来看看生活中如何应用杠铃策略：

　　写作：如果白天能从事一个与写作活动无关的闲职，那么他的作品会写的更好。比如大刘白天在发电厂从事逻辑性很强的计算机工程师工作，晚上从事创新性极强的小说写作，并创作出伟大的《三体》；

　　投资：最大限度的安全+最大限度的投机。把90%的资金投资于风险性极低的项目，10%的资金用于投资高风险的项目。而不是把所有的钱都投入到中等风险的项目。金融杠铃策略的最大损失是已知的，但是一旦正面黑天鹅发生，可以获得的回报是无上限的；

　　跑步：10%的时间用于变速跑训练，90%的时间用于轻松跑训练，而不是像我之前一样把大部分时间用于不慢不快的的跑步训练；

　　饮食：惊奇的发现之前流行过的轻断食就很符合杠铃策略。一周里面2天的时间吃很少，另外5天里面随便吃；

　　工作：番茄工作法也是杠铃策略的一个应用。25分钟高度紧张的投入工作，5分钟完全放松。如此交替往复。

　　简直太棒了！有木有！！！我已经把我自己的工作和生活习惯都按照杠铃策略进行了优化，满意度和效率得到了极大的提升。我把这个杠铃策略，也叫做学会走极端，并且要在两个极端之间找好*衡。从小受到错误的儒家中庸思想的教育，以为做人做事都要不偏不正，不黑不白。但直到读了缠中说禅的论语新解，才知道从古至今就没有几个人真正的理解中庸。真正的中庸思想，其实就是杠铃策略，要学会走极端，并在两个极端之间找到*衡。比如我们形容一些牛人为亦正亦邪，比如我很喜欢以前实习过的微软亚洲研究院的Slogan： Work hard， Play harder！ 比如我们经常挂在口头的：不会休息的人就不会工作；如果你不会破坏一段关系，你就无法建立一段关系；不舍不得，大舍大得。我可以非常理性，同时我也可以非常感性，而且我知道什么时候该理性，什么时候该感性。大部分人都是处于中间地带，少部分人可以处于某一个极端，但是这种仍然是不完整的，不够灵活的，会在生活中遇到很多问题。只有孔子这样的人才能够真正的做到中庸，在两极间**游走。不过有了杠铃策略，我们可以从生活中的小事儿开始慢慢修炼自己。

　　3.2 否定法——先**脆弱性

　　任何。时候，先生存，再发展。

　　迈向反脆弱的第一步就是减少不利因素，而不是增加有利因素；也就是说，通过降低自己暴露于负面黑天鹅事件的概率，让反脆弱性顺其自然地发挥作用。

　　如果某个事物是脆弱性的，那么它破碎的风险会导致你做的任何旨在改善它或提高其效率的工作都变得无关紧要，除非你先降低其破碎的风险。

　　杠铃模式背后的逻辑是先**脆弱性，可以利用否定法。

　　有人问米开朗基罗大卫是如何雕塑成的？答：我只是去掉了他多余的部分。雕像都是通过做减法一步步削减冗余而成型的。

　　减法知识也是一种杠铃模式。了解什么是错的会给你带来强韧性，不了解则带来脆弱性和投机性，但不必因此而害怕，你要设法确保资金在错误的情况下也不会受到伤害。

　　人们是通过负向方法寻求成功的，这也是进化过程的选择：下棋高手通常通过不输棋而取胜（AlphaGo）；人们通过避免破产而致富；宗教大多制定了许多禁忌（犹太教法典规定了631条禁忌）；生活的经验主要是关于我们应该避开什么事（芒格说我知道了**因素最高的方式，然后就不往那些地方去）

　　少即是多：二八原则的应用。对系统进行1%的改善可以降低99%的脆弱性，只需几个步骤，很少的几个步骤，并往往以较低的成本，就能使事情变得更好、更安全。

　　如果你做某事的理由超过一个，那就不要做。法***拒绝以一个以上的理由请假。如果有人以一个以上的论点来攻击一本书或一个理念，你就知道这不是真的。一个哲学家应以一个理念，而非多个理念扬名。

　　俗话说：一颗老鼠屎，坏了一锅汤。要想得到鲜美的汤，就需要先把老鼠屎**。接下来，我们再看一下加哪些调味料，可以让汤变得更鲜美呢？

　　3.3 杠铃的另一端——可选择性可以带我们去很多地方

　　一个人如果能够改变一种行动，那表示他有改变的选择权。可选择性可以带我们去很多地方，从根本来说，选择权能让你具备反脆弱性，它帮助你从不确定性的积极面中受益，同时也不会因其消极面而经受严重的伤害。

　　反脆弱性和脆弱性之间的区别就在于，脆弱的事物没有选择权，而具有反脆弱性的事物需要选择最好的，即作出最佳选择。

　　作者给出了一个公式：选择权=不对称性（有利因素多于不利因素）+理性（你知道要保留好的，抛弃坏的，知道如何获取利润）

　　我自己给出的一个推理：理性=觉察+筛选机制（价值观）

　　简单解释：人们应该不断地试错，然后依据自己的筛选机制（本质上由自己的价值观决定，即你认为什么是好的，重要的）对试错结果进行筛选，选择对自己更有利的因素。这中间很关键的三点，你需要有试错的勇气，需要在试错的过程中对事情的进展和结果有清晰的觉察，并且明确知道自己的筛选机制是什么，从而不断优化自己的选择。

　　精益创业理念，小步快跑，快速迭代，还有最近很火的《原则》，其实道理都是相通的。

　　人类有一个常见谬误：目的论谬误。人们经常以为自己确切地知道将来的方向，在过去也确切地知道自己将来的方向，其他人过去所取得的成功也源于清楚地知道自己的方向。一个理性的漫游者与观光客不同，他在旅途的每一步都可能导致他修改日程安排，这样他就可以根据新的信息制订计划。战略是不靠谱的，可口可乐起初是一种医药产品，蒂芙尼珠宝公司是做文具生意起家的，曾经的顶级手机制造商诺基亚，是从造纸起家的。

　　所以，我们大可以坦然的承认自己的无知。而无知的我们，又该如何进入无法穿透的事物内部，并彻底主宰、征服它？

　　大自然的进化无须智慧/选择权可以替换知识。

　　进化可以产生令人惊讶的复杂而精密的事物，无须智慧，只需要可选择性和某些自然选择过滤机制，再加上随机性即可。进化是靠无定向的、凸性的**探索或试错来推进的，因此本质上是强韧的，因为它能从连续的、重复的、细小的、局部的错误中获得潜在的随机收益。

　　你不必每次都正确——勇于试错。试错过程中我们会犯小错误，但却能获得大收益，称为**探索。大约二分之一的胚胎会自发性流产，这比按蓝图设计完美的婴儿要容易的多。大自然只需要保留符合标准的事物。大自然懂得善于可选择性，它展示了如何以可选择性替代智慧。

　　4、受到很大启发的三个问题

　　4.1 如何看待错误？

　　1）一切都是最好的安排

　　预测体系带来的只能是脆弱性。如果你想做出改变，并且不关心未来结果的多种可能性，认为大多数结果都会对你有利，那么你就具有反脆弱性。这种态度让我想起了超爱的电影《三傻大闹宝莱坞》里面男主角的口头禅：All is well。

　　2）把错误当做礼物：

　　从每一个错误中学习，了解事物发展运行的规律，离成功更近。

　　从每一次冲突中学习了解自己和他人的恐惧，可以增加对自己和他人的理解。

　　3）如果能够理性地进行试错，将错误当作一种信息源，那么试错过程中出现的随机要素其实并没有那么随机。

　　4.2 关于永生

　　虽然基因是具有反脆弱性的，因为它本身就是信息，但基因的载体却是脆弱的，而且需要维持这种脆弱性，以使基因变得更强。我们活着就是为了产生信息或改善信息。尼采说过——子女和书籍，这两类信息都是可以世世代代流传的。

　　作者说：我在地球上不是为了永生，不是为了**。我来到这个世界是为了最后能够为集体利益，为了繁衍后代或最终为了书籍而像英雄那样死去——说到底，我的信息，也就是我的基因或我的反脆弱性，才是应该寻求永生的东西，而不是我。

　　最后，我会释然地说再见，就像法国人说的，腾出空间给其他人吧。

　　4.3 无为与有为

　　当你有一些小感冒、小咳嗽的时候，最好的办法不是马上去医院开药打针，而是什么也不做，依靠自身免疫力让身体恢复，只有当身体遭受重大创伤的时候，比如被**射中，才应该接受医生的治疗。当企业出现小的危机的时候，最好的解决办法不是*妈妈马上伸出援手，而是让企业依靠自身能力去解决问题。只有当企业遭受重大危机，如金融风暴，*才应该进行调控。

　　最后，想再提一下作者的经历。他在2001年“9·11”事件发生前大量买入行权价格很低、无价值的认沽权证，用一种独特方式做空**股市，“9·11”事件发生后而一夜暴富。无独有偶，他在**次贷危机爆发之前，又先知先觉重仓做空，大赚特赚了一笔。

　　很多人都是说一套，做一套。而作者却是真的把他书中的理念应用到自己的生活中，并且取得了很好的效果。作者认为的勇气：勇敢的*****一个想法，并在激动的状态中享受**，只因为获得了为**而死的**或***维护自己价值观的**。

　　希望我也成为有勇气爱上风的火！

《反脆弱》的读书笔记5

　　《反脆弱》是一本非常有启发寓意的书，作者是著名经济学家、风险投资家尼古拉斯。塔勒布，这本书总共分为25个章节，通过一个个看似松散毫无联系的案例向我们介绍了什么是“脆弱”，什么是“反脆弱”，为什么要学会反脆弱，提升反脆弱的能力和方法。

　　一个玻璃杯美美地放在桌子上，当摔到地上的时候它会瞬间破碎，所以玻璃杯就是脆弱的；如果摔到地上的是一个塑料杯，它不会破碎而会在地上弹两下，所以塑料杯是强韧的；想象一下有种杯子，当摔到地下的时候，它非但没有破碎反而变成了两个杯子，这个时候它就是反脆弱的。书中所言的反脆弱简单说来就是：能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

　　在《反脆弱》一书中，塔勒布告诉我们在不确定的世界中的生存法则，他找到并定义了“反脆弱”类事物：每一个事物都会从波动中得到利益或蒙受损失，脆弱性是指因为波动和不确定而承受损失，反脆弱性则是指让自己避免这些损失，甚至从混乱和不确定中获利。他指出了反脆弱思想的核心艺术，即情绪的不稳定性，思维的**。

　　尼采有句名言：“杀不死我的，使我更强大。”就像人的骨头承受压力和紧张会变得更加强壮，谣言或暴乱在有人试图**它们时会变本加厉一样，生命中的许多事物也会受益于压力、混乱、波动和不确定。风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　作为一个普通人，我知道的反脆弱是，我应该有一个强大的内心，积极寻找改变和挑战。塔勒布的最后一段话，写出了我的`心声。玻璃是死的东西，活的东西才喜欢波动性。验证你是否活着的最好方式，就是查验你是否喜欢变化。请记住，如果不觉得饥饿，山珍也为也会味同嚼蜡；如果没有辛勤付出，得到的结果将毫无意义；同样的，没有经历过伤痛，便不懂欢乐，没有经历过磨难，信念就不会坚固；被剥夺了个人风险，合乎道德的生活自然也没有意义。

《反脆弱》读后感10篇（扩展9）

——《反脆弱》的读书笔记

《反脆弱》的读书笔记

　　认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的《反脆弱》的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。

《反脆弱》的读书笔记1

　　花了大约3个星期左右的时间看了一本叫作《反脆弱》书，这是一本让我看的怨念四起并且很确信在未来很长一段时间内都不会再想碰的书，理由是有近2/3的内容我理解不了作者在表达什么意思，感受到智商被碾压，有种被摁在地上摩擦摩擦的感觉。

　　这本书的作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布写过几本比较有名的畅销书，其中最有名的应该是《黑天鹅》《随机致富的傻瓜》，不过鉴于本书痛苦的阅读经历，我想我应该不会再想去挑战上述两本书了，有兴趣的并且有勇气的童鞋可以去试试。

　　从一个小白的角度说说我消化的内容，我个人的感受是这是一个愤青写的书，书中抨击了基本所有的主流的社会现象，我承认有些在我的认知范畴内，但是很多的抨击在我理解不了的程度，譬如世界上最稳定的国家其实没有*。但是不得不承认书中的观点对于思想的碰撞非常有帮助，因为从来没有人会给你指出这些观点。

　　列举一些我消化的对我可能有帮助的主流观点吧，大概有3—4个吧，想想将近400页的书不可能就这么几个有用观点对吧，但是我只能吸收那么多了。

　　观点一：从整个社会的角度来说，个体的脆弱造就了社会的反脆弱，每个人脆弱的人类在为整个社会的反脆弱作贡献，类似达尔文的生物进化论的感觉，然后推广到集体或者公司角度，其实这类大的**并不是很希望个体的反脆弱性，虽然有这种那种强调个人的韧性，但是总的来说只有个体的脆弱才能成就集体的反脆弱性，虽然理解起来有点困难，但是我觉得仔细想想似乎也是有道理的。航空业就是通过一次次的事故（个体的脆弱）成就了整个航空业的安全（整体的反脆弱）。

　　观点二：我们一直渴望处于一种很稳定的状态，但是从反脆弱的角度来说只有始终处于动态波动的状态下才是最具有反脆弱性的，虽然处于稳定状态乍看之下是一种很稳定的，但是面对黑天鹅事件有可能会一蹶不振。想想自己有时候想选择一份养老的工作似乎违反了发脆弱性。

　　观点三：我们没有办法能够完全避免小概率事件，核电站建造的时候肯定是按照最高标准来建立的，肯定经过了很严格的推演，但是为什么依然避免不了黑天鹅事件的冲击呢，其实很简单，因为黑天鹅事件本身就是很少出现的事件，有可能在你推演依据的历史经验就不包含，所以很多事件我们需要从反向考虑，需要重视那些历史上从来没出现过的意外。

　　观点四：免费选举权，也就是不需要承担责任的**，这是一个很有意思的话题，我怕自己有可能会显得太过直白犀利，说白一点就是你的所有选择都不需要承担后果，有种旱涝保收的意味。也就是说一个东西不管做死还是做火你都不会承担任何损失，类似股票交易*台的手续费。想想某公司的product和product manager。所以KPI虽然很无情但是依然很重要，看完这个书之后我更加认同了，要不然每个人都会陷入免费选择权的陷阱。

《反脆弱》的读书笔记2

　　看完了这本书，一种使命感让我静下心来读了两遍，现与大家分享些感受。

　　作者首先定义了“反脆弱性”。不同于机器等非生物体，所有的生物体都具有反脆弱性。反脆弱性是指从冲击中受益，如果我们暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，反而能茁壮成长和壮大，并从随机事件中获利。在我们提升反脆弱能力过程中，非理性的本能和灵感永远比理性认知更加有效。

　　反脆弱性是保守偏执加上积极主动的组合，在生活中我们要按照80%-20%的杠铃策略来增强反脆弱性，比如一个男人需要把80%以上的精力去做安全稳健的工作，剩下至多20%去搞风险最大的投机;而一个女人的最佳选择则是嫁给一个手艺人获得稳定的生活，然后再伺机与某艺术家开个小差。

　　通读全书对于反脆弱的体会，就像经过磨练能在空气稀薄的高原上疯狂DISCO，或者把歇斯底里的重金属与安静祥和的农业进行完美融合。掌握反脆弱性，就会像《最炫民族风》的流行一样，以让人抓狂的方式强悍地从不确定性中获取巨大收益。

《反脆弱》的读书笔记3

　　“那些杀不死我的，终将使我变得更强大。”——尼采

　　新年伊始，磕磕绊绊将这部网红大部头《反脆弱》阅读完毕，也有了第一篇读书笔记。不得不说，这是一本有点难啃，但同时又会激发许多新鲜想法的书。书中的语言偏逻辑和哲学，知识体系也横跨了许多领域。稍一走神，就很容易跟不上作者的思维飞行。

　　首先来说说作者，纳西姆·尼古拉斯·塔勒布，一位在学界和金融街都有点传奇色彩的人物。曾因成功预测金融危机而名声大噪，出版过广为人知的《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》。也有人称他为“最令人敬畏的风险管理者”、“这个时代最伟大的思想家之一”。

　　很多人理解世界的运作是建立在可预测和可假设的状态下，并进行理性的决策。而塔勒布却提出，不确定性和无法定义的事物才是正常的，那些号称可以预测的，都是**。这句话，实际上会让经济学者、金融分析师、政客们等诸多群体感到心塞。

　　当然，作者确实杠精了一些，也啰嗦了一些，但这些都不能阻止他写出了一部值得翻上几遍的好书。

　　01、不确定性无处不在

　　在现代化的生活中，很多人喜欢谈论风险，谈论预测，也谈论机会成本。但同时，人们却对不确定性的东西感到恐惧，有时候会像鸵鸟一样盲目而无知。精英**高人一等的思维在于，他们总以为可以比别人多一点天赋和能力，反应速度和处理问题的能力也会比别人多哪怕一秒钟。在金融市场，***的道理，也是一样的。

　　但在塔勒布看来，“长并不会比出租车司机更快知道，有关战争什么时候爆发”。人们往往深陷在自己建立的系统之中，以为可以预知风险，并做出准备方案。

　　实际上，没有人知道世界正在发生什么，或者将要发生什么。诚如黑天鹅事件一样，人们无法预知微小偶然却影响重大的事情。但黑天鹅却可以带领人们从一个社会断层，跨越到另一个社会断层。不确定性，可以让我们有理由去怀疑身处的**体系、社会格局、文化传媒等灌输到头脑中的、所谓的“正确性”。

　　02、发现“九头蛇怪”

　　既然不确定性无处不在，塔勒布的主张会不会让我们进入混沌的状态。随机而散漫，难以自处，也难以往前走一步。答案，恰恰相反。发现脆弱的东西，发现不确定性，才有可能知道反脆弱的定义。书中提出，脆弱的东西喜欢稳定，反脆弱的东西喜欢波动。外界的环境越波动、越随机、越混乱，那么它就越会利用这种环境茁长成长。

　　比如九头蛇怪，砍掉一个，重生两个。杀不死它的，让它更强大。诚如生命一般，外界的极端伤害可能会在局部上造成伤害，去阻止不了人类不断进化。读后感现代性和脆弱系统息息相关，身处温室的稳定环境太久，很容易滋生对变化的抗拒心态。人们以为通过干预，可以预测金融危机，以为可以减少环境破坏，但事情总是会向最糟糕的结果发展。

　　实际上，个体的脆弱性可以衍生出反脆弱性。个体的失误也会为群体的反脆弱性的建立提供可能性。反脆弱性，可能是我们会忽略的存在。

　　03、建立反脆弱思维

　　知晓不确定性和脆弱性，是第一步。建立反脆弱性，或者培养类似的思维和认知，并采取相应的措施，则是第二步。

　　塔勒布首先提出，就是不要让自己过度暴露在致命风险之中。从生活实践上看，比如不要让企业轻易冒险，不要横穿马路，不要吸毒等等。负向的生活知识，明确而容易被发现，我们需要做的，就是尽可能避免掉进这些坑里面。

　　其次，用杠铃策略解决不确定性。这个定义也比较好理解。风险小的收益确定的事情，可以投入大量资源，而风险大收益高的也可以投入少量资源。

　　杠铃策略教我们，确定自己的最大的损失，然后等待从不确定性中获得无限收益。比如莎士比亚炒房子才成就了自己大文豪的生活，人们花在业余时间上的技能反而帮助自己转型成功。这里的启示是，单一的专业，很有可能在未来无法存活。不如增强多元能力，提升个体的反脆弱性。

　　最后一步就是理性的试错，一点点提高抗压能力和风险承受能力。让损失留在可控的范围内。利用不确定性的关键，可能就是拥有选择权。拥有选择权可以规避不利风险和不利因素，在发现机遇时有能力准确捕获，将收益放到最大。

　　04、让我们感谢错误

　　《反脆弱》，不像是一部纯粹的风险决策书，更像是一部隐喻意味强烈的哲学著作。人们常见的现象、知识都可能囊括其中，塔勒布只是指出了一条反脆弱性的规律而已。

　　我们可能感知到了世界的复杂和不确定性，也害怕风险的到来，毁灭着一切。也许，学会利用反脆弱的处事方式，可能会减少一些恐惧心，也可能会带来新的解决方案。感谢错误，拥抱变化，想想发生着的糟糕的事情，外部的伤害，正在教会我们做什么。偶尔切换下固定的思维习惯，学一学领域之外的知识，不失为一种全新的成长。

　　我相信，每个人读塔勒布的书，都会有不一样的启发。

《反脆弱》的读书笔记4

　　纳西姆·尼古拉斯·塔勒布[美]的《反脆弱》（Antifragile： Things That Gain from Disorder by Nassim Nicholas Taleb）。想用一段话总结书中内容，一时竟未能理出头绪。无奈，只好回翻书中章节，同时参考他人的书评。

　　先借用“@Passion启航”的书评来介绍本书内容：

　　黑天鹅事件带来的破坏是事物、个人、**等脆弱性的体现。一个反脆弱的系统，是可以在不确定性中获益的。建立反脆弱系统的三个步骤：降低脆弱性、采用杠铃策略、理性积极地出击。

　　第一步，避免把自己暴露在负面黑天鹅事件当中，也就是尽量不让自己进入收益可能有限但要付出的代价非常高的领域当中，只有规避了这些风险，我们才有可能继续发展。

　　第二步就是在这个前提下，应用杠铃策略来构建反脆弱能力，把大部分的资源放在线性关系强、收益确定、风险小的事情上，同时把少量资源放在风险很高、收益也可能很高的非线性区间里，最后放弃那些中等风险和中等收益的事情。这里，杠铃策略能够帮你提前确定你的最大损失，而且有可能带来超出预料的回报。

　　第三步，如果你还想要在这个过程中更进一步的话，那就选择在正面黑天鹅的领域当中，理性积极地试错，用最小试错的方法，不断增加自己的概率，**损失成本，从而提高自己在不确定性事件发生时获益的概率。

　　也谈一下我对本书内容的理解：

　　书中内容体现了很多传统的智慧，比如类似于满弓易折、先胜后战、正合奇胜等等。书中众多地方隐含着*老子的思想，比如关于脆弱性、关于秩序、有为无为、刚柔、等等。

　　*古代的思想偏于抽象，**当代的书籍更结合实例。尽管可以说大道至简、万物一理，但本书绝对值得花时间细细品读，看作者将一个一个的事例慢慢道来，如同将智慧作茶泡以甘泉，品来味在其中。更何况其中还有关于证券组合、企业经营等方面的真知灼见。

　　下面是我的摘录。

　　反脆弱性：有些事情能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，它们反而能茁壮成长和壮大。

　　当你寻求秩序，你得到的不过是表面的秩序；而当你拥抱随机性，你却能把握秩序、掌控局面。

　　现代化的发展为我们提供了大量的信息，这些信息却把人类从从容镇定的那类人变成神经过敏的人。……噪声是你应该忽略的，而信号才是你需要注意的。

　　将催化剂与起因混为一谈：如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱，那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的，更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而，这种事情我们已经做得够多了。

　　现在，更糟糕的是，因为现代化的发展，极端斯坦的比例不断增加。赢家通吃的效应正在恶化：一名作者、一家公司、一个观点、一名音乐家、一名运动员或享誉全球，或一文不名。这导致了可预测性的进一步恶化，因为社会经济生活中的一切如今都是由“黑天鹅”主宰的。我们的复杂性不断地让我们超越自己、超前发展，由此创造出的事物却越来越超出我们的理解与掌控。

　　在我看来，现代的斯多葛**践行者就是能够将恐惧转化为谨慎，将痛苦转化为信息，将错误转化为启示，将欲望转变为事业的人。

　　如果一个赌徒最终面临爆仓（失去赢得的一切）的风险，那么其策略的“潜在回报”就是无关紧要的。

　　“做好最坏的打算，最好的情况总能水到渠成。”……人们往往做最好的打算，而希望侥幸逃脱最坏的结果。……人们反感小的损失，但对非常严重的“黑天鹅”风险（他们往往会低估）却毫无反应，因为他们往往会为小的可能的损失投保，但却忽略了大的罕见的损失。

　　确保发生不可接受情况的概率为零。这就解释了为什么伦敦市中心的房地产泡沫是由***和***海湾的贫富不均决定的，完全**于英国的房地产走势。

　　目前，……社会增长可能不会像亚洲模式那样，来自于*均水*的提高，而是来自于“尾部”人数的增加，也就是少量或极少量的冒险者，他们疯狂地坚持自己的主张，拥有被称为想象力的罕见能力与被称为勇气的罕见品质，同时他们也是实干派。

　　少即是多：一方面，研究得越多，就越容易忽略基础但根本的事情；另一方面，行动能将事情剥丝抽茧，直至剩下尽可能简单的模型。

　　你可以厌倦读一本特定的书，但不要厌倦阅读的行为，我们对变化的注意，远远多过扮演重要角色但不变的事物。

　　不要询问任何人的意见、预测或建议，只要问他们的投资组合中有什么或者没有什么就行。

《反脆弱》的读书笔记5

　　《反脆弱》可以说是我主动去阅读的难度最高的书之一了，这本书从某种程度上可以认为是作者理解了“反脆弱”这个概念之后，想要和大家分享，所以写了这本书。

　　虽然书的副标题是“从不确定性中获益”，但是里面很少有说到获益的具体步骤，但是作者有说到如何获得反脆弱性。

　　在书中，作者介绍了反脆弱，以及如何获得反脆弱以及如何鉴别脆弱等，接下来我就把这本书的大致内容和我自己的一些想法分享给大家。

　　一、什么是反脆弱？

　　简单来说就是遭受挫折之后，被击垮的叫脆弱，被击倒，但是还能***，并且变得更强的，就叫反脆弱。

　　我来试着用作者的三元法来做进一步的介绍。

　　脆弱：帐篷；坚固：板房；反脆弱：大树。

　　面对逐步增强的大风，最先被吹倒的肯定是帐篷。

　　板房拥有钢架支撑，显得更加牢固，能够承受更大强度的风，但是因为本身只是在*地上搭建起来的建筑，本就打算之后拆除的，所以固定措施并不十分完善，所以在更大程度的大风当中，板房就算不被吹倒，也很有可能被吹变形。

　　大树拥有发达的根系，也可以承受大风而不倒，即使大树被吹得摇摇晃晃，但只要树不倒，之后树根在泥土中蔓延的广度和深度都会得到提升，以此来抵抗下次更强的风，从这次大风中收益。

　　但同时，作者又说了反脆弱其实是有限度的。

　　适当的大风可以提高大树的抗风能力，但是如果风大到直接把树连根拔起，那么离开土壤的大树又是脆弱的。

　　那板房也可能本身就是一个板房制造商的项目，制造商目的是造出可以抗衡强台风的板房，以此作为卖点，那这个时候，“板房制造商”就是反脆弱的，甚至越强的风，更有利于制造商研发出坚固的板房。

　　做个阅读延申，反脆弱的限度与作者提到的相对，其实也可以来反思一下自己偶尔的“二极管”思维，万事无绝对，可能板房对于帐篷是坚固的，但是帐篷对于纸牌屋，却是帐篷更加坚固。

　　一件事情或是一本书之所以屡禁不止，本就说明**这件事存在反脆弱性。

　　反脆弱性不仅仅体现在我们看得见的地方，有些看不见的，如**这件事本身，也是具有反脆弱性的。

　　就好比让·弗雷龙，本是一位*庸的思想家但是因为激怒了伏尔泰，使后者写下许多针对他的讽刺诗，从而在思想界扮演了一个颇为重要的角色。

　　**者的本意是为了使一件事消失在大众的视野中，但是当**的力度越大，反而会使大众更加想去了解被**者。

　　听起来就像是秦朝****，但是到了汉代却有了“罢黜百家独尊儒术”。

　　这是作者说到的“过度反应”，而“过度补偿机制”，与投资中说的“安全边际”更加类似，这在书中被称为“冗余”。

　　越是深入海底，海就越深。

　　文中以此来形容一个人的好奇心，因为好奇心具有反脆弱性，一旦对一件事产生了好奇心，那么这件事对你的吸引力会越来越大。

　　二、对于整体来说，他的反脆弱性与个体是负相关的。

　　从某种程度上来说，整体与个体的利益是相反的，整体的反脆弱性有赖于组成群体的个体的脆弱性，个体的**或失败，可以整体得到进步。

　　以史为鉴，可以知兴替。参考前人的做法，我们可以知道怎么做会导致失败，前人的失败对于后者来说，价值是不可估量的。

　　同时，当整体面对某项灾害时，个体的**就尤为高贵，因为面对灾害，个体的脆弱性被无限放大，但是**的个体却可以给整体对抗这些灾害带来更多的经验，以此更好地保存整体。

　　这也是为什么，书中作者建议设立“**创业者日”。

　　一鲸落万物生。

　　当个体开始强大到成为寡头的时候，整体的脆弱性会被无限放大。

　　这也是为什么当茅台遭遇暴跌的时候，整个白酒板块，甚至A股都会遭受重创。

　　而当商周覆灭，春秋五霸战国七雄才开始显现出来，百家**的时代才真正开始。

　　为了真正享受到反脆弱带来的红利，对于个人来说最重要的就是“活着”。

　　把自己比作一个项目，想要项目在一定程度上稳定地运行，首先就一要保证自己活的好好的，保持良好的作息，坚持锻炼，一年进行一次体检等等，防止潜在的风险。

　　二要保证自己有充足的现金流，最重要的就是资金的规划，对于普通人来说要有一定额度的“杠杆”，也就是保险，来减少意外发生对我们现金流的冲击；保证工作的现金流持续性，坚持工作。

　　三、如何具有反脆弱性？

　　压力也是一种信息源，当感受到压力的时候，生命体会体现出反脆弱性，从而在压力下得到提升，而无生命体在压力下会产生材料疲劳从而造成损坏。

　　在急性刺激下，生命体会比慢性刺激下更加出色，急性刺激恢复之后，可以带来提升，但是慢性刺激只会让生命体更快被消耗。

　　像是跑步，每次感觉喘了就停止的话只是在浪费时间，但是每次运动到感觉“身体被掏空”的时候，就可以很大程度上提高单次运动的效率，提升肌肉耐力和心肺功能。

　　当然，我们需要辨认外部压力。

　　有的压力可以帮助我们更好地提升，例如工作当中不得不参与的搬运等等，而有的压力却会使我们的健康状况下降，就像是高额的贷款等等，只会让人陷入无止境的焦虑中。

　　辨认外部压力需要和自身的反脆弱性进行综合判断。

　　有的人可能先天就不足，也就是机体的反脆弱性弱，参与高强度运动会由于机体恢复能力跟不上造成损伤；有的人天生意志强大，在高额贷款以及其他生活压力下，反而爆发出更强的生命力。

　　对于获得反脆弱，后文还有以下补充：

　　①不预测，只应对

　　就像是高考，题目我们根本无法预测，所以学生可以做到就是把各种题型的题目都烂熟于心，提高自己的思维能力学会举一反三，同时加强心理辅导，加强自身的反脆弱性，这样面对五花八门的高考试题，才能做到游刃有余。

　　②杠铃策略

　　杠铃策略就是一个方案采取极端的两个极端的策略，忽略中间较为“中庸”的策略。作者拿理财打比方，拿10%的钱去做高风险高回报的投资，剩下90%的钱去做稳定保本的投资，即使亏了，也就只是亏损10%，而盈利却没有上限；拿100%的钱去做所谓的稳健受益，那么，一旦遭受亏损就可能超过10%。杠铃策略具有反脆弱性，积极主动加上保守偏执的组合—消除不利因素，保护自己免受极端伤害，同时让有利因素或正面的“黑天鹅”顺其自然地发挥效用。

　　运动的时候采取杠铃策略，一边是挑战自己的极限，一边是通过低强度的运动（也就是作者说的什么都不做）来进行热身放松，我就是经常忽略热身放松，直接参与高强度运动的，这样的结果也显而易见，很容易就在运动中受伤；

　　理财当中采取杠铃策略，一边选择保本、方便提取的理财，一边选择激进策略，这和之前的“二八轮动”类似，把稳健策略和激进策略的资金投入保持在一定的数值，这样来进行投资，赚多了就多取出，赚少了少取出，一旦发生了亏损，就把稳健策略中的资金投入激进策略中，整体就是保持“杠铃”不发生变形。

　　而市面上的亏损，绝大多数就是投资者管不住自己的手，当亏损发生的时候着急割肉，看见大幅盈利的时候还要加仓，这就导致了“杠铃”的变形，从而导致整体脆弱性的增加，或盈利减少，或亏损增加。

　　③学会选择。

　　好比是寻找一样东西，凡是找过的地方都可以进行排除，当排除得足够多了，那么目标也就一点点明确出来了。在新旧技术之间选择的时候，新技术刚刚出现确实需要一定的时间来检验它的合格性，但如果只是为了解决旧技术当中的漏洞的话，那新技术一旦出现，就可以马上用来替代旧技术，就像是现在电子产品的迭代，更快更轻便的手机出现的时候，如果有需要就可以更换了。

　　无间道有一句台词“从前我没得选，现在我想做一个好人”，最最悲哀的事情就是没得选，而且还被逼着做一个坏人，作为一个普通人，准备多个选择是很重要的，就好像上班的交通方式，要准备好自己开车、骑电驴、公交等等，以此来防止意外的发生，就比如油价疯涨开不起车，下雨骑不了电驴等等。

　　④你应该把赌注投给骑师，而不是马匹。

　　优秀的骑师知道怎么**马匹，知道什么时候需要冲刺，什么时候需要保存体力。在创业中也是这样，优秀的创业者会不断地进行尝试，并且可以抓住稍纵即逝的机会。创新是需要灵感的，你需要具备像漫游者般的能力，随时抓住突然出现的机遇，而不是墨守成规地行事。

　　⑤积极选择反“火鸡”。

　　“火鸡”是指看见表面上的好处（管吃管喝），但是忽略之后的巨大危机（在感恩节被**送上餐桌），而反“火鸡”与之完全相反，是指只看见表面上的坏处（例如创业失败率居高不下），但是没看见之后的好处（成功之后收获的巨大好处）。

　　我们要选择反“火鸡”的现象，并且多次投资，投资的次数足够之后获得好处的概率就会变得很大。

　　一直以来每当自己的计划因为外在因素被打乱的时候，我都会觉得很烦躁，但其实这之后也有可能包含着什么机会。

　　例如我打算下午看书，但是被朋友请求帮忙做一件事情，我也可能通过做这件事情，发现自己更加擅长或者更加感兴趣的东西，那么我之后努力提升的方向就又增加了。

　　四、随机性

　　人都是厌恶随机性的，为了增加稳定性，减少波动，我们做了许多努力。

　　①天真的干预会对系统造成损害。

　　作者举了医源性损伤的例子，病人本可以自我恢复，但是在医生建议或者误诊下服入副作用大于实际收益的药物，结果造成损害。其他的类似干预还有很多，从小生活在被保护很好的环境中的孩童，会认为事物的发展总是线性的，生活出现观光化。

　　不要问医生你该做什么；而是问医生，如果他处于你的情况下，他会做什么。你会很惊讶地看到其中的差异。

　　不要看一个人说什么，而要看一个人做了什么。

　　医生站在他自己的角度来治疗病人的话那病人相当于把选择权交到了医生手中，全看医生的医德；而当医生自己是病人的时候，那么医生肯定会选择最有效的方式来治疗自己，可能还会考虑一下经济因素。

　　现代社会的消息中，噪音占比远超过有效信息的量，过多的噪音会造成我们***的分散，从而被随机性利用，这也是人为过度干预的弊端之一；尽量去关注权威**，并且用批判的目光去对接收的信息进行筛选，关注于主要信息，减少噪音对我们的干扰。

　　②长期稳定的系统对处于这个系统中的个体来说是一种“驯化”，一定程度的混乱反而有助于稳定系统。

　　作者用按时回家的人为例子，对观点做出了解释，最常见的稳定系统之一——生物钟，在养殖场，当饲养员因为一些突发的意外而无法按时饲喂的时候，当动物看见饲养员，那一定会发疯似的嚎叫。人其实也类似，当生物钟形成的时候，到点就困就饿，就是在规律生活中养成的习惯。如果意外发生的次数多了，例如不规则地延误吃饭的时间，那么之后每顿饭一定会情不自禁地多吃一点，以防止下次意外的出现。

　　③如果一个人在某个变量的变化面前是脆弱的，那么*均数的概念就是没有意义的。

　　书中作者以温度为例子，告诉我们*均数其实对于人这种对温度很**的人来说，*均温度其实意义不大。

　　其实小学的时候数学课在教我们“*均数”、“最大数“、”最小数“的时候，就已经告诉我们三者的限定区间了。在河边，标识不能是“*均水深1。2米“，这没有意义，如果是”最大水深3米“，那么就可以引起游客的注意了。

　　我们本能地会把很多事情简化，因为这样有利于我们去理解，但这样不可避免丧失一些信息。一段路计算油耗的时候，可能就是开完之后看一下仪表盘上的记录，但是不能忽略的是，周末车辆少的时候，和工作日车辆拥堵时的情况，二者的油耗可能会提高30%不止。但是我们不能和没开过这段路的人说，这段路油耗11。5（假设周末10，工作日13），因为对于开这段路的人来说，要么是拥堵的，要么是畅通的，中间情况事实上很少会出现。

　　这也告诉我们，关注一件事情，不能只是关注一件事的*均值，同时也要关注它的变化曲线，这同样十分重要。

　　从上面的论述中就可以看出来随机性对我们生活的影响，生活中的核心错觉，即认为随机性是有风险的，是一桩坏事，消除随机性，就可以消除风险。

　　消除随机性，我们看到的事情发展就是线性的，而随机性会使一件事情一直处在波动之中，但是就好像温室里培养的花朵培养时间都是固定的，野草生长完全看天，那么当二者都遭受极端情况例如地震等，温室被摧毁，花朵大概率也很难存活，但是对于野草来说，无非就是生存环境又艰难了一点。

　　①用人为干预寻求最大化受益。

　　当我们身患感冒的时候，吃感冒药有会帮助我们治愈，但要是当我们找不到感冒药，或像现在药店不能出售感冒药的时候，我们就只能自愈，这时候就会发现，其实二者的之于时间相差不大。

　　依靠自愈会提升我们免疫系统的水*，但是吃药并不会有这么好的效果，甚至可能有一定的药物毒副作用会危害我们的身体健康。

　　但当我们处于极端严重的情况下时，特效药却是很有效的方法，例如吃速效救心丸，这个时候就可以做到把效益做到最大。

　　引申到“足球妈妈”问题，让孩子**选择发展方向，当孩子犯错的时候也不要担心，相信他的自我修正能力，但当我们看见孩子在高压线下放风筝的时候，这可得马上制止！

　　②不定期节食。

　　书中作者说的节食，我的理解是吃一些蔬菜，而不是完全不吃，书中有提到有些宗教成员一年节食两百多天，在我看来是不可思议的，毕竟我一顿饭不吃的话胃就难受的不行哈哈哈。

　　虽然没有看过“人类的反脆弱性往往会在饥饿的压力下通过某些基因的升级来显现。”这样神奇的实验，但是，饥饿之后食欲大增是真的。

　　但顺着作者的思路，我想到了现在流行的各种营养补充剂，在摄入这些“能够帮助我们获得更全面营养”的物品的同时，我们对于我们吃的食物的营养摄入水*是否会降低？

　　那么*时是不是——早饭少吃点（因为没有活动），在中午饥饿的时候多吃点，然后晚上少吃点——可以更好地有利于我的食物消化吸收。

　　③微小的骚动和焦虑滋养了灵魂，让物种繁荣的不是和*，而是**。

　　**市场的竞争才是保持市场经济活力的根本，举个例子就是当华为被制裁，市场上安卓端芯片高通一家独大，的确，竞争少了，看起来高通也不需要分心市场竞争了，可以专心研发了。但是高通却选择了“摆烂”，架构与工艺都选择更低的成本，想要赚更多，但是质量却开起了“倒车”，市场上对高通的不满也越来越多，而这个时候，出现一家企业能够威胁到高通是必然的，所以现在大家都会直呼天玑崛起。

　　五、如何寻找反脆弱？

　　①无法定义某个事物是什么，至少可以确定不是什么。

　　从小我们学习“下定义”，就是把一件事物的特征表述出来，然后写上物品大致的种类，但有时候也会有意外的出现，就像是最早发现鲸鱼是哺乳动物的时候，发现鸭嘴兽的时候。

　　而生物学上就已经有类似于两个集合之间的“过渡”了，那么对于某个概念来说更加如此了，所以这个时候就可以用“反证法”，我们可以通过排除，以此来缩小需要确认的范围，就像是书中苏格拉底与胖子托尼辩论什么是孝一样，知道什么是不孝的，那么我们反过来做，那么所做的事是孝的概率总会更高。

　　②显而易见的决定（在错误面前是强韧的）不需要一个以上的原因。

　　当我们准备做一件事情的时候，只需要看到其中一点它的重要性或是不去做的重要性，就可以采取相应的行动了。就像是过马路的时候，发现车少了，那就是过去的时间点，而不需要再帮自己想，其他适合过去的理由，这反而是在说明自己其实不太想过马路，但是又有不得不过去的理由。

　　在真正有用或紧急的事件时，需要的不是去研讨其中的原理，而是找到解决方法，并采取措施。

　　③反脆弱的事物更容易被时间保存下来。

　　一次次的意外波动的出现，会使脆弱的事物无法保存，从而使反脆弱的事物保存下来。

　　这也是一个很有效的预测的方法，那就是存在时间更久的事物，之后存在的时间也会更久，就像是哥特在孩提时期，参观过大金字塔（5700年的历史）和柏林墙（12年的历史），并正确地猜到，前者会比后者留存的时间更长。

　　当然，这也可能存在偶然性，但足以证明，存在时间很长的事物，往往具有反脆弱性，与新事物相比，反脆弱的事物，存在的时间会比新事物存在更久。

　　④用试错法来推动，而不是叙述法。

　　书中提到了普罗米修斯和埃庇米修斯，**的是先知先觉者和后知后觉者，很多事情需要的是先去做，期间可能会有失误，会有做错的地方，但这往往都是可逆转的良性的失误，而后知后觉者，则会打开潘多拉魔盒造成不可逆的结果。

　　叙述法是在已经出现结果之后的反推，期间会因为信息的确实以及错误，造成推导的失败。

　　试错法出现阶段性的结果后，这个结果或成功或失败，这时候用叙述法进行一个阶段的复盘可以有效总结一个阶段的经验，也就是说，叙述法应该在试错法之后作为总结才是有效的。

　　六、说说脆弱性

　　前面大篇幅介绍了反脆弱，又有说到“既然不能定义一个事物是什么，那么就排除它不是什么”，所以这边就来说说脆弱性。

　　①负凸效应

　　——错误是和脆弱性事物相关，结果产生负凸性效应。

　　这句话我的理解就是，当错误发生在脆弱性事件当中的`时候，错误越大，造成的损失也就越大。

　　当陶瓷杯受到微弱的力量冲击时，杯子不会发生任何损坏，随着力量的加大，杯子开始会出现豁口（但还能用），力量大到一定程度之后，杯子就会碎成一片片破瓷片，再也不能作为装水的容器了。

　　这里的陶瓷杯就是脆弱的事物，而受到的力量就是错误，杯子受到的力量越大，杯子碎裂的程度也就越高，损失越大。

　　再一次以出门赶高铁为例，如果计划没有任何的冗余，那便是脆弱的，路上出现的种种意外都会导致错过高铁，而且意外越多、越严重，耽误的时间也就越长。

　　而且因为赶高铁这件事本身就是脆弱的，那么即使早到了很久，我们购票预订的班次也不会提前到达，最终上车的时间是一样的。

　　选择权的重要性就在这里体现出来了，如果你有更多的交通方式，两个城市可能相距不是太遥远，那么今天没有班次，但我可以自己开车或者别的交通方式前往，那么到达目的地的时间就可以比高铁早很多。

　　②警惕脆弱推手

　　首先是如何分辨脆弱推手。作者其实已经对此有了不少方法，那么我来简单做个总结。

　　一是直接进行预测的，大胆放言不存在危机的人；

　　二是只推荐一个模型的，声称一个模型就可以概括全部情况的人；

　　三是相信线性的，认为万事都是按照直线进行的人。

　　当然，上述脆弱推手他们可能是是真的脆弱的，也有可能他们本身是反脆弱的，但是想要让公众变得脆弱，从而获利，以此来获利。

　　对于这些脆弱推手，下一步就是让他们承担自己所说的话的风险。

　　既然他声称房市没有泡沫，鼓励大家贷款，那么他自己是不是也背负着几套房子的贷款呢？声称股市的危机还没到来，还会继续上涨，那么他自己是不是还是重仓在股市中呢？

　　让桥梁建筑师在桥梁完工后，在桥洞下面居住一段时间，是古人对于可能发生的隐患的防御措施。

　　我们或许采取不了如此“朴素”的方法，但是可以通过对方是否言行一致来判断对方是否值得我们信任。

　　还有一点补充，最近看见一个词语，叫做“质保金”，就是说先付一部分的钱，然后在一年或者一段时间之后，产品不因为质量问题出现问题，再付清全部的钱。

　　这其实就是现在的一种“预防措施”，很实用。

　　七、一些个补充

　　①副现象

　　当多次观察到A出现的时候，B也存在，那么就会被认为A与B之间一定存在关联，这就是副现象。书中就有提到，一群人对着小鸟讲飞翔的知识，然后小鸟就飞走了，重复多次发现都是这样，然后就说“我们教会了鸟飞翔”。

　　经济危机发生之前人都是贪婪的，就会被指责，“因为人的贪婪导致了经济危机”，却忽略了经济体制本就存在的漏洞。

　　通过观察事件的先后顺序，看看某件事是否总是发生在另一件事之前，我们往往就可以从文化话语和意识中挖掘出副现象。

　　不被表象所迷惑。

　　很多我们以为有关联的事物，其实并不存在很强的因果关系，就好像玩手机的时候，就会被家长发现，认真做作业的时候家长反而不出现了。

　　那到底是自己运气实在太差，还是玩手机的时候，家里的WIFI突然会变慢或者情不自禁会发出声音，然后被发现？还是说做作业的时候刚好是家长出去家里比较安静，适合做作业，但是家长一回来就觉得环境不适合做作业了，就开始玩手机了？

　　②理清事物之间的箭头（对于副现象）

　　有的地区想方设法大力发展当地的教育水*，以期望使当地的经济水*得到提升，但是这些地方并没有搞清楚教育水*和经济水*之间的箭头，也就是因果关系。

　　想要理解二者之间有无因果关系或者说还只是相关关系，只需要通过几个例子就可以发现：某个国家经济水*较高，并且达到了一定程度的教育水*，这两个是哪个先实现的。

　　搞反了事物之间的箭头，往往就会南辕北辙或者说受到打击：获得了菜谱并不**厨艺就会显著提升，但因为没有对火候掌控的熟练度，也就是基本的厨艺，就算有了菜谱，还是做不出来好菜。

　　③只有时间颠扑不破的东西，才是属于我们永远需要的东西。

　　学生问作者，什么书才是值得阅读的，作者推荐存在20年以上的书，最后这位学生形成了一种阅读亚当·斯密、***和哈耶克等人原著的习惯，因为他相信这些书籍即使到他80岁的时候也会时常引用。

　　反过来思考一下，如果赵州桥的结构不是暗含物理规则的话，是不是也就不能存在到今天，早就在历史上的某个时间点倒塌了。

　　所以时间从某种程度上就是一把筛子，将脆弱的东西筛选出来，剩下让我们可以看到的就是反脆弱的**，就像是流传至今的智者的“普世智慧”。

　　④暴打消费**/**

　　不要忽视长久存在的，而把目光聚焦到不断变化的。

　　书中作者以新款车型和新款电脑为例子，说明了大部分人往往关注于新旧事物之间的差别，却忽视二者之间相同的东西，就像电脑，对于很多人来说，只需要可以浏览网页，编辑文件就足够了，但是看到新款电脑更大的屏幕、更轻薄的机身时，就会心动不已。

　　专注于自己的需求，而不是新旧事物之间的变化，观察这变化是否对我们的需求有很大的影响：一个经常出差的人，电脑沉重，并且续航时间极短，并且往往因为找不到插座而不得不影响工作，那么还是建议他换一台更加适合他的电脑。

　　八、还有一点点我的想法

　　作者在文中表述了自己对于英里、英寸等偏向于自然的度量衡**，认为这是更加自然的表述方法，人们很容易就联想出来。

　　不得不说，在小范围内，自然的度量衡可以更好地表述与理解，但在更大的范围内，公**量反而会有优势，一英里是正常人走1000步，但相较于普遍人高马大的欧洲人，赤道附近的人身材更加矮小，那是不是一英里在这里会被“缩水”？

　　**的好处就在于人与人之间可以更好表述，而且，从小接触一个公**量的人，对于一个概念其实是有自己的想法的，你说一个人身高一米七，体重一百千克，那自然是偏胖了（也不排除肌肉猛男）；说一段路有20公里，那么就可以知道在城市里大概需要开车20分钟，乡村人少可能会快一点。

　　就像是问，桌面宽度是多少——答：五拓（手掌开之后拇指到中指的距离）——为了更好理解到底是多少，我们就会拿出尺子简单量一下一拓是多少厘米，或者估算一下。

　　但不得不承认的是，很多时候可以形象表述的自然的度量，还是会在世界上存在很长时间。不过由于人类的流动，这些自然的方法，不可避免地会陷入式微，就像现在的方言一样。

　　最后，做个结尾。

　　成为一个反脆弱的人吧。

　　一直以来做一件事不能说是规划好了再去行动，但肯定不是说完全没有自己的打算。所以每当遇到状况外的事件让我不得不做出改变的时候，我都会有很强烈的厌恶情绪产生。

　　成为一个喜欢随机性的人吧。

　　常常说风险伴随挑战，但同时也可能会有机遇的出现。随机出现的事件打乱了我的安排，但是让我有了新的经历。

　　在嘈杂中感受静下心独自思考的魅力，这何尝不是一种全新的感受，说不定也会是一次进化，只不过接下来会遇到什么样的随机事件。

　　喜欢随机**，因为不再喜欢随机性的人也躲避不了随机性。

　　变得反脆弱吧，因为脆弱的终将消逝，活下来的才是赢家。

《反脆弱》的读书笔记6

　　书的作者是塔勒布，属于当今十分有名的思想家，《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》都是十分有名的畅销书，里面的观点非常具有冲击性，当然，收获也很大。

　　而这一本《反脆弱》亦然。

　　世界是脆弱的，充满着随机性，也就对应着不可预测。

　　脆弱的阐述，让人想起来另一本畅销书《崩溃》（也是读起来，满满的恐惧和收获感）。

　　脆弱的方面，不是不受伤，不是保持不变，都是在风险中保全自我，如果有可能再来一个反手一击，撤退中的冒进。

　　如果仅仅是陷入不可知论而无法自拔的话，那只能说明未能得到精髓，需要多看几遍，通过认真的去分析书中的案例，进行理解、消化。

　　世界更像生物体的存在，具备良好的反脆弱性，所发生的事情更是因果关系不清晰。

　　书中的杠铃策略，给出了解决之道，或者说更好的应对方式。

　　在杠铃两头均给予重视，提前进行准备。摸索出符合自然规律的模型。在有限损失和无限收益之间，必然有些*衡。

　　或者说，试着将线性的作用分解成为非线性的作用，从大到小，分化瓦解。

　　世界本身不希望我们去了解它，实际的内涵或许是因为我们无法真正的去了解，这应该属于不确定性和不对称的表现。

　　当然，而世界并没有将口子全部封死，留下了很多的可选择。如此就要求我们，更好的去进行甄别，找到更加适合自己的杠铃策略，达成自己诸多方面的*衡。

　　读书是为了提升自我，有些书还是需要多看几遍，比如说《反脆弱》。

《反脆弱》的读书笔记7

　　今天，我在“得到”APP听了一本书，因为这本书的内容实在太喜欢了，听了大约有六七遍。

　　这本书就是《反脆弱》。作者是纳西姆尼古拉斯塔勒布被评为这个时代最伟大的思想者之一，拆书读书人是《好好学习》的作者成甲老师。

　　喜欢读书，也喜欢听书。想要了解人类智慧，捷径就是读书。宋代第三个**赵恒《励学篇》的名句是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇。”

　　读书这么好，可是现在的书籍多到我们几辈子都读不完。那么用二三十分钟听厉害的人帮你拆书就是很好的选择。Ta们会帮你梳理整本书的脉络，逻辑，讲述重点内容和自己的见解。当然，短短的二十几分种并不能涵盖一本书所有的内容，所以如果听完很喜欢的话，就可以买回来细细品读。

　　最大的好处就是节省了时间，在浩如烟海的书籍中迅速找到自己喜欢的书，还可以对照别人的解读，极大得优化了自己的读书时间。

　　通过这样的方式我也买了几本书，比如梁冬老师的《处处见生机》，一行禅师的《**的奇迹》和今天刚买的《反脆弱》。

　　01关于意外

　　《反脆弱》是一本“雪中送炭”的好书，解决了我最近的困扰。这个困扰就是“如何对待意外。”

　　前几天我的文章中也或多或少地涉及到了面对意外的这个话题。比如《80后的困局》，《出苦力的人啊，向你们致敬》，《你身边有年轻人得白血病吗？》。

　　为什么我这么关注意外，因为我深深体会到了意外的威力。因为意外，我曾经摊**官司，赔付巨额费用。这让我穷困潦倒，外债缠身，苦闷压抑。那时是20xx年，我当时想世界末日如果是真的多好；因为意外，我滑雪骨折，左肱骨骨折，术后输血，高烧，过敏，痛不欲生，又是一笔巨额医药费。

　　曾经的我，敢玩迪士尼和欢乐谷里所有最危险的游戏，而如今的我，甚至都不敢独自出门。架着手臂，怕摔倒，也怕被别人碰到。我似乎变成了一个胆小鬼，感觉自己很脆弱，再经不起什么意外了。坦白地说，意外没有让我变得更坚强，却让我变得更小心谨慎了。当然，从某种意义上看，这也许并不是坏事。

　　“小心驶得万年船”和“常在河边走，哪有不湿鞋。”说的就是要对意外有敬畏之心。

　　02对待意外

　　正如前文我说，面对意外我没有更坚强，反而感觉很脆弱。但是很多朋友又觉得我还是比较坚强的，直到看到《反脆弱》提到的一个观点我才明白这是什么原因。原来脆弱的反义词并不是“坚强”，而是“反脆弱”。

　　“反脆弱”这个词是作者创造出来的，意思是“我们设计的生活模式，应当在各种意外发生之后，不但不会在风险中受损，反而还能获得额外的收益。”这也是我为什么会听这么多遍本书音频的原因。因为我迫切希望学到“反脆弱”的这个能力。

　　关于建立“反脆弱”系统，有三个步骤。

　　“第一步，减少不利因素来降低脆弱性。

　　第二步，特别关注杠铃策略，就是杠铃两边极好或极坏的事情。

　　第三步，主动理性试错。”

　　当然，这只是这本书内容很少的一部分。这本宏大，涵盖广的书籍，我会再细细阅读学习。音频我听了六七遍，相信这本书我会读更多遍。

　　最后感谢罗辑思维，“得到”APP，成甲老师。即使相见恨晚，这本书我还是遇到了，也推荐给大家。意外无处不在，我们要做好准备。

《反脆弱》的读书笔记8

　　如何爱上风？

　　风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　最近一直在寻找关于如何用概率的视角来看待这个不确定世界的书，刚刚让我碰到这本《反脆弱》。翻开书，看到上面这段话，简直惊喜万分。生动形象的比喻，直观的说明了我们应该如何去面对这个充满不确定性、随机性的世界。

　　整本书不是非常容易读，一是因为自己对这个话题领域比较陌生，加上不靠谱的翻译，也有一部分原因是作者超级跳跃、发散性思维和极为广博的知识面，在不同领域的话题中穿来穿去，颇需要好好花些心思，才能梳理清楚。即便如此，作者随意挥洒的文字背后闪现出的真知灼见，清晰诡异的脑回路，不得不让你拍手称赞，每多看一遍，都能多读懂一些，然后就对作者有了更多的敬意，思维系统不断被升级和重塑的赶脚。

　　这本书，我的阅读方式是：第一遍通读，第二遍摘抄书中精华，第三遍细细梳理出文章各部分的逻辑，其间在豆瓣和知乎上查阅了相关的读后感和评价，以及作者推崇的哲学家及相关思想。即使这样，依然感觉很多地方还没有理解的十分透彻，也许需要过上一两年再来读一遍，最好是英文。除此之外，还需在日常生活中去尝试应用书中提到的思维策略，让自己真正成为爱上风的火！

　　1、什么是反脆弱？

　　简单说来，可以用一句话概括：打不死我的，会让我更强大。作者引用神话来类比事物的三种特性：

　　脆弱性——达摩克利斯之剑，看似一切*静但难以抵抗任何风险；

　　强韧性——凤凰，每一次烈火中重生都以同样的姿态出现；

　　反脆弱性——九头蛇，每砍掉一个头，会新长出两个头，比原来更难以对付。

　　所有的复杂系统、有机物都具有反脆弱性，如大自然、经济系统等；而所有的非复杂系统，无机物都具有脆弱性，如杯子，电视机等。

　　某些人的反脆弱性需要**他人的利益来换取。有机体本身是脆弱的，但它遗传给新生命的基因编码却具有反脆弱性。有机体需要**，以确保大自然的反脆弱性——大自然是投机的、无情的、自私的。*通常会扶植一切规模达到不得不救助的企业，以避免危机蔓延至其他公司。人们很难认识到，真正的解决方案是建立一个系统，在这个系统中，没有一家公司的倒闭会连累其他公司，因为接二连三的失败正是为了维护整个系统的稳健。

　　2、反脆弱是如何产生的？

　　我尝试着梳理了一下本书的逻辑结构，发现底层逻辑性还是挺强的，只不过作者的行文实在是太飘逸了，很难让人一眼明了。没看过书的人会很难理解，我试着用自己的语言来解释下。

　　举一个常见的例子来解释反脆弱性的产生即第一行的逻辑链条。如果小时候家里非常贫穷（物质匮乏），会让一个孩子充满努力奋斗的动力，这种动力就来源于匮乏而引起的压力，当动力非常强的时候，他就会比别人付出更多的时间、精力去好好学习，拼命挣钱，当别人在睡懒觉、打游戏、花前月下，他永远都在努力学习和工作，这就是一种过度反应。在长期的努力下，你比别人赚更多的钱，除了满足基本的物质需求，你还可以进行消费升级和投资，这就是冗余。

　　反脆弱性以冗余的形式呈现，层层冗余正是自然生态系统集中管理风险的显著特征，想想大自然中随处可见的分形结构，我们人类有两个肾脏，两只眼睛，两个肺。。。然而，人天生不喜欢冗余，因为冗余的事物**了效率，但同时，冗余却让事物具有反脆弱性，万一你的一个肾脏被拿去换苹果，还有一个肾脏可以用来支撑你的生命。过度反应产生冗余的特性可以被应用于许多地方，比如体育训练，什么是最有效和最省时的方法？全力以赴做到极致，随后将剩余时间用于休息和享用***牛排上。

　　3、如何应对反脆弱？

　　3.1 和中庸思想异曲同工的杠铃策略

　　这种策略作者给起了一个非常形象的比喻，叫杠铃策略。这个策略帮助我更好的理解了什么叫中庸理论，而且可以被应用于生活中的方方面面，饮食、锻炼、写作、教育、创业、投资、创新。。。。

　　杠铃策略建立在世界充满了随机性、不确定的基础上，我们需要先来认识下黑天鹅，满足两类条件的可以称为黑天鹅事件：1、意外性，2、影响力大。负面收益大于正面收益的随机事件，我们称为负面黑天鹅；正面收益大于负面收益的随机事件，我们称为正面黑天鹅。

　　杠铃策略指的是在某些领域采取保守策略（从而在负面的黑天鹅面前保持强韧性），而在其他领域承担很多小的风险（以开放的姿态迎接正面的黑天鹅）的双重态度，从而实现反脆弱性。一面是极端的风险厌恶，一面是极端的风险偏好。这样做的好处是有利于不利风险的减少，也就是能消除毁灭性风险。同时，杠铃策略还可以让你能够不错过新的机遇，并有机会获得超额回报。

　　让我们来看看生活中如何应用杠铃策略：

　　写作：如果白天能从事一个与写作活动无关的闲职，那么他的作品会写的更好。比如大刘白天在发电厂从事逻辑性很强的计算机工程师工作，晚上从事创新性极强的小说写作，并创作出伟大的《三体》；

　　投资：最大限度的安全+最大限度的投机。把90%的资金投资于风险性极低的项目，10%的资金用于投资高风险的项目。而不是把所有的钱都投入到中等风险的项目。金融杠铃策略的最大损失是已知的，但是一旦正面黑天鹅发生，可以获得的回报是无上限的；

　　跑步：10%的时间用于变速跑训练，90%的时间用于轻松跑训练，而不是像我之前一样把大部分时间用于不慢不快的的跑步训练；

　　饮食：惊奇的发现之前流行过的轻断食就很符合杠铃策略。一周里面2天的时间吃很少，另外5天里面随便吃；

　　工作：番茄工作法也是杠铃策略的一个应用。25分钟高度紧张的投入工作，5分钟完全放松。如此交替往复。

　　简直太棒了！有木有！！！我已经把我自己的工作和生活习惯都按照杠铃策略进行了优化，满意度和效率得到了极大的提升。我把这个杠铃策略，也叫做学会走极端，并且要在两个极端之间找好*衡。从小受到错误的儒家中庸思想的教育，以为做人做事都要不偏不正，不黑不白。但直到读了缠中说禅的论语新解，才知道从古至今就没有几个人真正的理解中庸。真正的中庸思想，其实就是杠铃策略，要学会走极端，并在两个极端之间找到*衡。比如我们形容一些牛人为亦正亦邪，比如我很喜欢以前实习过的微软亚洲研究院的Slogan: Work hard, Play harder! 比如我们经常挂在口头的：不会休息的人就不会工作；如果你不会破坏一段关系，你就无法建立一段关系；不舍不得，大舍大得。我可以非常理性，同时我也可以非常感性，而且我知道什么时候该理性，什么时候该感性。大部分人都是处于中间地带，少部分人可以处于某一个极端，但是这种仍然是不完整的，不够灵活的，会在生活中遇到很多问题。只有孔子这样的人才能够真正的做到中庸，在两极间**游走。不过有了杠铃策略，我们可以从生活中的小事儿开始慢慢修炼自己。

　　3.2 否定法——先**脆弱性

　　任何时候，先生存，再发展。

　　迈向反脆弱的第一步就是减少不利因素，而不是增加有利因素；也就是说，通过降低自己暴露于负面黑天鹅事件的概率，让反脆弱性顺其自然地发挥作用。

　　如果某个事物是脆弱性的，那么它破碎的风险会导致你做的任何旨在改善它或提高其效率的工作都变得无关紧要，除非你先降低其破碎的风险。

　　杠铃模式背后的逻辑是先**脆弱性，可以利用否定法。

　　有人问米开朗基罗大卫是如何雕塑成的？答：我只是去掉了他多余的部分。雕像都是通过做减法一步步削减冗余而成型的。

　　减法知识也是一种杠铃模式。了解什么是错的会给你带来强韧性，不了解则带来脆弱性和投机性，但不必因此而害怕，你要设法确保资金在错误的情况下也不会受到伤害。

　　人们是通过负向方法寻求成功的，这也是进化过程的选择：下棋高手通常通过不输棋而取胜（AlphaGo）；人们通过避免破产而致富；宗教大多制定了许多禁忌（犹太教法典规定了631条禁忌）；生活的经验主要是关于我们应该避开什么事（芒格说我知道了**因素最高的方式，然后就不往那些地方去）

　　少即是多：二八原则的应用。对系统进行1%的改善可以降低99%的脆弱性，只需几个步骤，很少的几个步骤，并往往以较低的成本，就能使事情变得更好、更安全。

　　如果你做某事的理由超过一个，那就不要做。法***拒绝以一个以上的理由请假。如果有人以一个以上的论点来攻击一本书或一个理念，你就知道这不是真的。一个哲学家应以一个理念，而非多个理念扬名。

　　俗话说：一颗老鼠屎，坏了一锅汤。要想得到鲜美的汤，就需要先把老鼠屎**。接下来，我们再看一下加哪些调味料，可以让汤变得更鲜美呢？

　　3.3 杠铃的另一端——可选择性可以带我们去很多地方

　　一个人如果能够改变一种行动，那表示他有改变的选择权。可选择性可以带我们去很多地方，从根本来说，选择权能让你具备反脆弱性，它帮助你从不确定性的积极面中受益，同时也不会因其消极面而经受严重的伤害。

　　反脆弱性和脆弱性之间的区别就在于，脆弱的事物没有选择权，而具有反脆弱性的事物需要选择最好的，即作出最佳选择。

　　作者给出了一个公式：选择权=不对称性（有利因素多于不利因素）+理性（你知道要保留好的，抛弃坏的，知道如何获取利润）

　　我自己给出的一个推理：理性=觉察+筛选机制（价值观）

　　简单解释：人们应该不断地试错，然后依据自己的筛选机制（本质上由自己的价值观决定，即你认为什么是好的，重要的）对试错结果进行筛选，选择对自己更有利的因素。这中间很关键的三点，你需要有试错的勇气，需要在试错的过程中对事情的进展和结果有清晰的觉察，并且明确知道自己的筛选机制是什么，从而不断优化自己的选择。

　　精益创业理念，小步快跑，快速迭代，还有最近很火的《原则》，其实道理都是相通的。

　　人类有一个常见谬误：目的论谬误。人们经常以为自己确切地知道将来的方向，在过去也确切地知道自己将来的方向，其他人过去所取得的成功也源于清楚地知道自己的方向。一个理性的漫游者与观光客不同，他在旅途的每一步都可能导致他修改日程安排，这样他就可以根据新的信息制订计划。战略是不靠谱的，可口可乐起初是一种医药产品，蒂芙尼珠宝公司是做文具生意起家的，曾经的顶级手机制造商诺基亚，是从造纸起家的。

　　所以，我们大可以坦然的承认自己的无知。而无知的我们，又该如何进入无法穿透的事物内部，并彻底主宰、征服它？

　　大自然的进化无须智慧/选择权可以替换知识。

　　进化可以产生令人惊讶的复杂而精密的事物，无须智慧，只需要可选择性和某些自然选择过滤机制，再加上随机性即可。进化是靠无定向的、凸性的**探索或试错来推进的，因此本质上是强韧的，因为它能从连续的、重复的、细小的、局部的错误中获得潜在的随机收益。

　　你不必每次都正确——勇于试错。试错过程中我们会犯小错误，但却能获得大收益，称为**探索。大约二分之一的胚胎会自发性流产，这比按蓝图设计完美的婴儿要容易的多。大自然只需要保留符合标准的事物。大自然懂得善于可选择性，它展示了如何以可选择性替代智慧。

　　4、受到很大启发的三个问题

　　4.1 如何看待错误？

　　1）一切都是最好的安排

　　预测体系带来的只能是脆弱性。如果你想做出改变，并且不关心未来结果的多种可能性，认为大多数结果都会对你有利，那么你就具有反脆弱性。这种态度让我想起了超爱的电影《三傻大闹宝莱坞》里面男主角的口头禅：All is well。

　　2）把错误当做礼物：

　　从每一个错误中学习，了解事物发展运行的规律，离成功更近。

　　从每一次冲突中学习了解自己和他人的恐惧，可以增加对自己和他人的理解。

　　3）如果能够理性地进行试错，将错误当作一种信息源，那么试错过程中出现的随机要素其实并没有那么随机。

　　4.2 关于永生

　　虽然基因是具有反脆弱性的，因为它本身就是信息，但基因的载体却是脆弱的，而且需要维持这种脆弱性，以使基因变得更强。我们活着就是为了产生信息或改善信息。尼采说过——子女和书籍，这两类信息都是可以世世代代流传的。

　　作者说：我在地球上不是为了永生，不是为了**。我来到这个世界是为了最后能够为集体利益，为了繁衍后代或最终为了书籍而像英雄那样死去——说到底，我的信息，也就是我的基因或我的反脆弱性，才是应该寻求永生的东西，而不是我。

　　最后，我会释然地说再见，就像法国人说的，腾出空间给其他人吧。

　　4.3 无为与有为

　　当你有一些小感冒、小咳嗽的时候，最好的办法不是马上去医院开药打针，而是什么也不做，依靠自身免疫力让身体恢复，只有当身体遭受重大创伤的时候，比如被**射中，才应该接受医生的治疗。当企业出现小的危机的时候，最好的解决办法不是*妈妈马上伸出援手，而是让企业依靠自身能力去解决问题。只有当企业遭受重大危机，如金融风暴，*才应该进行调控。

　　最后，想再提一下作者的经历。他在20xx年“9·11”事件发生前大量买入行权价格很低、无价值的认沽权证，用一种独特方式做空**股市，“9·11”事件发生后而一夜暴富。无独有偶，他在**次贷危机爆发之前，又先知先觉重仓做空，大赚特赚了一笔。

　　很多人都是说一套，做一套。而作者却是真的把他书中的理念应用到自己的生活中，并且取得了很好的效果。作者认为的勇气：勇敢的*****一个想法，并在激动的状态中享受**，只因为获得了为**而死的**或***维护自己价值观的**。

　　希望我也成为有勇气爱上风的火！

《反脆弱》的读书笔记9

　　风会熄灭蜡烛，却能使火越烧越旺。对随机性、不确定性和混沌也是一样：你要利用它们，而不是躲避它们。你要成为火，渴望得到风的吹拂。

　　反脆弱性：有些事情能从冲击中受益，当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时，它们反而能茁壮成长和壮大。反脆弱性超越了复原力或强韧性。复原力能让事物抵抗冲击，保持原状；反脆弱性则让事物变得更好。

　　反脆弱性偏好随机性和不确定性。鉴于不可能存在完美的强韧性，我们需要一个能够不断利用（而非逃避）随机事件、不可预测的冲击、压力和波动实现自我再生的机制。

　　了解某个事物是否会被波动性所伤害（即是否脆弱）要比预测有害事件的发生（比如会发生超大规模的“黑天鹅”事件）更容易，也更简单。

　　时间在功能上与波动性相类似：时间越长，发生的事件就越多，也更混乱；如果你可以承受有限的伤害，对小错误具有反脆弱性，那么时间会带来最终令你受益的错误或反错误。这就是你的祖母称为经验的东西。脆弱的东西则会被时间所击垮。

　　脆弱的事物喜欢安宁的环境，而反脆弱的事物则从混乱中成长，强韧的事物并不太在意环境。

　　对挫折的过度反应所**出来的多余能量成就了创新。

　　大多数人的空闲时间都会被浪费掉，因为空闲时间会让他们无所事事、懒惰、无心向学，而一旦他们忙起来，他们往往会在其他任务上也更为积极。

　　给我们带来最大利益的并不是那些曾试图帮助我们的人，而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。

《反脆弱》的读书笔记10

　　一、别人对你的评价你怎么对待：

　　1、看别人的评价是否基于了解你（不了解你不必在意）。

　　2、别人所站的立场是否对他人自己有利（出于对他们自己有利而对自己无利的不必在意）。

　　3、评价是善是恶（带着恶，对我们有害就要在意了）

　　二、脆弱的反面是反脆弱，脆弱的推手有父母、亲戚、老师、朋友、同学……不是所***你好的人都对你有好处，要看谁为你的人生负责，没有人负责，负责的是我们自己，我们要自己选择

　　三、不要做被保护好的脆弱的杯子，要做越弹越高的皮球。不是“****”，是多难吸取教训才兴邦，感情一样，人生也一样

　　四、让不好的事情一点一点发生，然后变成正确的，要因负面的东西，变得越来越强韧，不要沉浸在负面情绪中

　　五、*人赌性很大，女人对婚姻、家庭、男人赌性很大，千万别，要投资自己，男人、孩子只是一部分，不要在一棵树上吊死

　　六、不要过度追求稳定，多去探索，多为不确定性准备：读书学习、投资理财、积累人脉、健身护肤

　　七、*衡好工作和梦想，边工作边为梦想准备，这样才不会两个都做不好，一颗红星两手准备，两个都不会差

　　八、分散投资，小规模的成本付出，大规模的收益：比如多相亲找到适合自己的老公，多走出去交朋友积累人脉……

《反脆弱》的读书笔记11

　　如果你能用一些复杂的方式与深奥的定理来表达一个本来简单易懂的想法，即使这些复杂的方程式严格来说并不严谨，人们也会对其非常重视。结果不出所料，人们对我们的理念做出了积极反应，并告诉我们这个简单的检测启发法非常“明智”（说这些话的人，正是本来认为这些方法不足为奇的那些人）。唯一的问题是，数学只是附加上去的。

　　作者告诉我们，有时直觉经验法则（少即是多的原则）并不会比那些通过复杂计算得来的结果差。并且人们总是倾向于相信复杂深奥的事情，对简单易懂的事情往往觉得不足为奇。