《标杆人生》读后感 (菁选3篇)
《标杆人生》读后感1
在这本书的封面上印着这样一句话:“我究竟为何而活?”以前很多时候,同学之间都会这样问,人活着到底是为了什么?有什么意义呢?很多人也都会觉得这日子过得很无聊,很空虚,很迷茫,没有目的……确实,“我究竟为何而活?”这是一个十分值得我们去好好思考的问题。在这本书中,华理克牧师告诉了我五个人生目的(我活着是要神喜乐;神要我成为他家里的人;我被造是要活像基督;我被塑造来服侍神;我被造是要履行使命)。
我的存在不是偶然。细细的读这句话,觉得真的很有份量。我,在这个有60多亿人的世界上,这么渺小,但是我的存在并不是偶然。这位全能全知的神,他在创世之先就早已经把我拣选了,他按照他的心意来造出独特的我,他定了我的出生,家庭背景,性格,所有的一切,相信这都有他美好的旨意。
敬拜是一种生活方式。在第八天中写到:“敬拜不是你生命中的一部分,而是你生命的全部。”之前我也会觉得敬拜是教会里的崇拜,但是当我读到这里的时候,我知道了敬拜是生活的全部。我可以因着生活中的每一件事都来敬拜神,荣耀神,无论是在哪里,在什么时刻都可以来敬拜神。但是神要的并不是我们表面的敬拜,他要我们全然投入的敬拜。在十三天中有这样一句话:“我们的敬拜可以不完美,却不可以不真诚。”或许我们没有好的歌喉,不能唱出优美的诗歌,但是神他看我们的内心,看我们是否真诚,是否是用心灵来敬拜他。
当我想到我是否可以不去团契,自己去教会聚会这样一个问题的时候,我正好在书中看到了这句话“神要我们成为他家里的人,要我们不单是一同聚会,而是要我们一同经历生命。”想到这一年在团契里,和弟兄姊妹一起成长了很多,谢谢神再一次提醒我:我的生命需要他人。
“我们不过是神的仆人…各人按着主所交付的去工作:我栽种了种子,亚波罗又浇灌了,但使它成长的是神。”——林前三5—6。书中从S(spritiualgifts)属灵恩赐、H(heart)心、A(abilities)才能、P(personality)性格、E(experience)经验,五个方面来告诉我神如何塑造我去事奉。我总会觉得自己没什么特长,懂的也很少,但是书中告诉我,神给我们每一个人的才能都是独特的,他不会浪费我们的才能,并且他希望我们用自己的方式,靠着他给我们的一些经验更好的用心来事奉。
心态远比成就重要。书中告诉我服侍源自我们的思想,神要我们有仆人的思想。他希望我们是谦卑的,忠心的,真实的,信靠他的仆人,并是甘心乐意服侍的。看到***一个问题:你的时间有多少是属于神的呢?这也让我想到前面提到的:我们对一件事或一个人的.重视程度,只要看我们花多少时间在这件事情或这个人上就可以知道。
在这本书中,读完每一天后都会有一个思考问题,这也让我学到,要时常来思想神的话,就如书中写到的:假如我们晓得怎样忧虑,就一定懂得怎样默想。
读这本《标杆人生》,让我更多的思想我的人生目的,人生意义,我究竟为何而活。希望自己能更好的过一个目的导向的人生。
《标杆人生》读后感2
在这本书的封面上印着这样一句话:“我究竟为何而活?”以前很多时候,同学之间都会这样问,人活着到底是为了什么?有什么意义呢?很多人也都会觉得这日子过得很无聊,很空虚,很迷茫,没有目的…确实,“我究竟为何而活?”这是一个十分值得我们去好好思考的问题。在这本书中,华理克牧师告诉了我五个人生目的。
我的存在不是偶然。细细的读这句话,觉得真的很有份量。我,在这个有60多亿人的世界上,这么渺小,但是我的存在并不是偶然。这位全能全知的神,他在创世之先就早已经把我拣选了,他按照他的心意来造出独特的我,他定了我的出生,家庭背景,性格,所有的一切,相信这都有他美好的旨意。
敬拜是一种生活方式。在第八天中写到:“敬拜不是你生命中的一部分,而是你生命的全部。”之前我也会觉得敬拜是教会里的崇拜,但是当我读到这里的时候,我知道了敬拜是生活的全部。我可以因着生活中的每一件事都来敬拜神,荣耀神,无论是在哪里,在什么时刻都可以来敬拜神。但是神要的并不是我们表面的敬拜,他要我们全然投入的敬拜。在十三天中有这样一句话:“我们的敬拜可以不完美,却不可以不真诚。”或许我们没有好的歌喉,不能唱出优美的诗歌,但是神他看我们的内心,看我们是否真诚,是否是用心灵来敬拜他。
当我想到我是否可以不去团契,自己去教会聚会这样一个问题的时候,我正好在书中看到了这句话“神要我们成为他家里的人,要我们不单是一同聚会,而是要我们一同经历生命。”想到这一年在团契里,和弟兄姊妹一起成长了很多,谢谢神再一次提醒我:我的生命需要他人。
“我们不过是神的仆人…各人按着主所交付的去工作:我栽种了种子,亚波罗又浇灌了,但使它成长的是神。”——林前三5—6。书中从S(spritiualgifts)属灵恩赐、H(heart)心、A(abilities)才能、P(personality)性格、E(experience)经验,五个方面来告诉我神如何塑造我去事奉。我总会觉得自己没什么特长,懂的也很少,但是书中告诉我,神给我们每一个人的才能都是独特的,他不会浪费我们的才能,并且他希望我们用自己的方式,靠着他给我们的一些经验更好的用心来事奉。
心态远比成就重要。书中告诉我服侍源自我们的思想,神要我们有仆人的思想。他希望我们是谦卑的,忠心的,真实的,信靠他的仆人,并是甘心乐意服侍的。看到***一个问题:你的时间有多少是属于神的呢?这也让我想到前面提到的:我们对一件事或一个人的重视程度,只要看我们花多少时间在这件事情或这个人上就可以知道。
在这本书中,读完每一天后都会有一个思考问题,这也让我学到,要时常来思想神的话,就如书中写到的:假如我们晓得怎样忧虑,就一定懂得怎样默想。
读这本《标杆人生》,让我更多的思想我的人生目的,人生意义,我究竟为何而活。希望自己能更好的过一个目的导向的人生。
《标杆人生》读后感3
在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的感觉,也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。
三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确,因为那单单只是我的感觉。
前半部分笔记记的不是特别清晰,只是稍稍抄下句子。
人生最大的悲剧,不是**,而是漫无目的的活着。很多人惧怕**,都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道,当他们认识了主耶稣,并且相信了他,他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力,而学习。他们的人生因为主而充实,他们的心灵不至缺乏。**并不可怕,因为主曾说要让所有信他的人进入*度,那样的荣美家乡。对于信主的人来说,**是美好的,是永恒的开始。
每天做好准备,去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌,有些人在存侥幸心理说还来得及,有些人却是已然做最完善的准备,去迎接我们的阿爸天父。每一天,都要当作是自己的最后一天,我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的**。如果你没有最好准备,你用什么面对父的质问。
有时候你也会厌弃自己的某个部分,那就是你厌弃神的智慧和造你的*。很多人觉得自己不够美丽不够帅气,开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝,不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。
当你凡事倚靠神,而不试图操控他人,强行己见或是**大局以达到目的,你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神,我们也会祷告去求告神。但是在求告以后,我们却没有相信上帝可以为我们预备,为我们祝福,而是去寻求人的帮助,或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的一切。如果是这样,那就表示我们没有降服。
你若试图改变自己,成为另一个人,就一定不能荣耀神,神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人,一味的想要把自己变成别人的样式,或是学习,或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人,那就违背了神的意愿。
我们是否看重某件事情,就要看我们愿意为它花多少时间了,你花的时间越多,变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人,你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解,去认识,去亲近的神。花的时间越多,变越知道他,知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道,花的时间越多,父就越喜乐。
神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机,请谨记,神宽恕你的,永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话,为什么又是我先说对不起。我们不愿意去一而再再而三的原谅,去宽恕别人。在生活中,时时记得以宽厚的心去对待别人,这样,你也会变得越来越快乐。
对于《标杆人生》这本书,其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)扩展阅读
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展1)
——《人生》的读后感 (菁选3篇)
《人生》的读后感1
《人生》以它所描绘出的浓厚的乡土气息、逼真的生活画面、活生生的人情世态以及主人公对理想、爱情的追求,赢得了众多读者的喜爱,尤其是男主人公高加林的形象,令人回味不已。
故事中的高加林,他有自己的理想、感情和人生观,他不愿像他的父辈们那样,为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上,他有知识、有文化,他要发挥自己的才能,追求自己的理想,渴求一种新的人生。就这点来说,高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而,高加林的种种努力并没能改变自己的命运,反倒被现实给“嘲弄”了:在那个偏远的小山村里,他的民办教师地位被无端挤掉,唯一能够显山露水的机会被剥夺了,他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林,与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此,高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会,他终于踏进了城里,来到了一个崭新的天地,一个能让他施展才干,尽情挥洒才华的天地;生活的召唤,理想的憧憬,使他干劲十足。深夜抢险救灾,不顾疲劳连夜改写报道,他切实为自己的人生奋斗着,拼搏着。
高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点,当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时,不但没有想方设法去改变家乡的现实,反而选择了逃避现实。他认为,摆脱了家乡小山村的羁绊,到外面的世界就可以一显身手了,可正是由于他的这种软弱自私,才致使他走过了一段遗憾的人生。
故事中的另一个容易争论的问题,就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”,而我却不这样看,我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求,大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有**农村妇女的传统美德,温柔善良、勤劳贤惠、通情达理,而且长得俏丽,然而她缺乏知识、没有文化,与高加林少有共同言语,更谈不上志同道合,他们的爱情没有坚实的基础,是不牢固的,所以在爱情和事业的选择上,高加林选择了后者,这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后,家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下,高加林几乎崩溃了,他背着铺盖卷,灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。
山依旧,水依旧,桥还是那座桥,一样的景,两样的情,一曲《叫声哥哥,你快回来》荡气回肠,令人肝肠寸断,得到的失去了,失去的却永远不能再得到,那悲痛的哭声,倾诉了高加林多少的委屈,懊悔和辛酸啊!此时,一条弯曲的路在他脚下延伸,这是一条漫漫的人生路啊!他该怎样去走呢?
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候,没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的,我们该怎样留下自己的脚印呢?这是我们每个人都要深思,都要严肃对待的问题。
《人生》的读后感2
人生的道路没有****的,它岔道横生,充斥着许多的困难和挫折。
人生犹如宽阔的海面,它时而*静,时而波涛汹涌,正如高加林的人生一样,有*静也有曲折,艰难困苦与欢声笑语并存着。
《人生》是路遥的一部中篇小说,它以高加林的经历为故事线索,展现了一幕幕画面,体现了艰难选择的悲剧。高加林是农民的儿子,但他有理想,也有抱负,高考的落榜使他受到了一次打击,他内心是多么的苦闷啊!而他教师的职业被明楼的儿子三星给无理的顶替了之后,这个赋有才华的年轻人又一次遭到了打击,我能体会到他那时的痛苦与心碎,他是那么的热爱这个职业,而如今却被他人所取代。无可奈何,他回到了村里,开始了地道的农民生活。在他人生的低潮期,一个可爱、活泼而且善良的女孩巧珍走入了他的内心世界。他们两人开始相爱,初恋是美丽的,也是激情澎湃的,但是好景不长,他们之间面临着父母的责难和乡亲的议论,可慰的是,他们坚持了下来,这样一段纠结的时光飞快逝去,高加林在他人的帮助下当**县里的通讯干事,一个有头有脸的,风风光光的“**”,成为城里引人瞩目的人。
? ?事实上,他的确很出色,他辛勤、朴实,他勇敢、自信,他热爱生活,有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力,在城里大显身手。同时他也遇到了昔日的好友——黄亚萍。黄亚萍在认清自己的内心之后,开始狂热的追求高加林。高加林在一番思索中,倾斜了天*。与巧珍相比,黄亚萍无疑是一位现代女性,她开朗活泼,却又任性专横,但她与高加林有很多相似之处,他最终接受了黄亚萍的爱,拒绝了巧珍。令人伤感的是,在巧珍被拒绝了之后,她并没有任何怨言,只是担心高加林,但泪水却一刻不停的涌出眼眶。这种无私的爱感动了我,也仅仅是感动,我无话可说。退一步来说,就算高加林拒绝的是黄亚萍,可他的心也不会就此甘于*静,不会去想更广阔的天空。我不懂他为何放弃了那个那么爱他的女子,或许在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。
人生亦是这样,变幻莫测,将人玩弄于股掌之中,高加林与黄亚萍的幸福没有维持多久,高加林进城背后的事被人告发,他们的爱情也像空中的蒲公英,随风飘散,各自东西。而在这时高加林才发现自己深爱的人是巧珍,他也为此悔不当初。悲剧便是如此,你未曾珍惜的到最后却是深爱的,烙印在心中一辈子的。他要面对的是再一次回到生他养他的那一片土地,他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他减少了曾经的狂热,冷静的反省自己,接受了村中顺德老人的一席话语,而后一下子扑到在黄土地上。
在人生的旅途中,每个人都会面对许多个岔路口,或悲或喜,或酸或甜。在这样的旅途中,我们经历了许多许多,同样也失去了很多,人生就是这样一场玩笑。但是有时我又会去想,人活着是为了什么,没有人想象笑话一样度过一生,然而人生永远不会是****,它充满了挑战,充满了困难。没有笔直的人生,更没有缺少岔道的人生,而关键就在于我们自己如何去选择,去面对。
《人生》的读后感3
路遥在他的小说《人生》的开篇引用了这样一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”正是这句饱含哲理的话促使我翻开了这本书。
坦白说,在高度信息化的今天,再从头来看小说中描写的人民公社,分配工作等等遥远年代的名词,不由得觉得陌生和隔阂,但是从一咏三叹的故事情节,以及过去文化食粮极度匮乏的社会背景来看,当年这部小说引起轰动实属正常。
路遥在小说中刻画了一个心高气傲,性格倔强的年轻人高加林的形象,他是那个时代优秀青年的**——渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。可是,他的民办教师资格被人顶替,经过煎熬和等待好不容易被调动到县城当****,此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己,于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱,最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密,最终被退回了农村,而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴,再也没有人来安抚他受伤的心灵……
到底应该怎样去评价主人公高加林呢?我认为单纯的.指责他喜新厌旧,结果遭到了命运的惩罚是不够深刻的。我们可以想像不识字的刘巧珍和通讯员高加林之间的代沟有多么严重,巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了,老母猪又下了几个崽子,完全无法进入高加林的内心深处,即便当初他们在一起,也是他遭受打击极度需要人安慰的结果。书中这样评价可怜的巧珍我认为十分的生动:“再说些什么呢?她自己也不知道了。她除过这些事,还再能说些什么!她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源!”可以说农民刘巧珍和知识分子高加林之间的爱情悲剧是从一开始就注定了的,爱情并不只是简单的相濡以沫,还需要精神上的共鸣,两个人必须要相配。其实高加林老早就发现了两人之间的遥远距离,只不过在他痛苦和困顿的时候,他舍不得放弃刘巧珍这个美丽而温顺的女子,一旦他来到了广阔的天地,发现自己还能够飞得更高,便能够痛下决心,将刘巧珍弃之如敝屣。有句话“谁比谁清醒,所以,谁比谁残酷。”用在他们的身上,实在是再恰当不过。
在就业**的今天,我们再也不必在意所谓国家分配这码事,想去哪里,就去哪里。而上进青年高加林,却被那个时代打回了原型,最终还是摆脱不了当农民的命运。可是我的心里对他还是由衷赞赏,当他来到城市,受到城里人的蔑视时,告诉自己一定不能放弃,他心里说:“我非要到这里来不可!我有文化,有知识,我比这里生活的年轻人哪一点差?我为什么要受这样的屈辱呢?”这样的想法令人动容。难怪把高加林的民办教师身份去掉的公社*高明楼一直担心这个性子很硬的年轻人将来有朝一日飞黄腾达,回来找他的麻烦,所以心里总是惦记着找机会来化解他们之间的怨恨,可见有前途的年轻人谁都害怕,因为他们的将来无法限量。我相信以高加林的性格和才华,他迟早会成就一番事业,而不是终其一生作一个普普通通的农民。
对于作者最终所揭示出来的全书的主旨我不太认同,他借德顺老汉的口告诉高加林农村也有远大的前程,这实在是有着很大的局限性,如果高加林认同了老汉的话,那么他将羁绊一生,永远无法走出这个小山村。只有时时刻刻想着去远方的人才能够飞得更高更远。作者所谓的深奥的人生课题实际上是非常消极和颓废的,一个安于贫穷和困顿的老光棍的人生哲学怎么会被上进青年高加林所接受实在让人费解。或许他只是暂时借用来逃避一下现实,锋芒迟早又要显露出来。如果是我来写结尾的话,高加林会在一个寂静的夜晚离开生他养他的山村,去不可知的远方找寻自己的梦想,既然目标是地*线,留给世界的只能是背影,难道不是吗?
路遥的这部小说揭示了人生的不可知性,一个人的生活道路总是曲曲折折充满了冒险和挑战,唯有始终积极向上方能免受命运摧残。当年高加林的形象激励了千千万万迷茫的青年,马云当年踩三轮车的时候看了《人生》,意识到只要不放弃就总有机会,于是他后来成了****。但愿发表于1982年的这部中篇小说,能够影响更多的人。
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展2)
——标杆人生读后感 (菁选2篇)
标杆人生读后感1
在大一的时候就听很多弟兄姊妹说过《标杆人生》很好。当时没有特别想要读的感觉,也许只是在等一个机会。读经小组恰恰给了我这个机会。
三次的读书分享我只去了一次。不能不说是没有遗憾的。以下是我对《标杆人生》的读后感。我不确定我陈述的是否正确,因为那单单只是我的感觉。
前半部分笔记记的不是特别清晰,只是稍稍抄下句子。
人生最大的悲剧,不是**,而是漫无目的的活着。很多人惧怕**,都想要让自己活的久一点。但是他们却不知道,当他们认识了主耶稣,并且相信了他,他们的人生就会变得不一样。他们会为了让更多的人去相信主而努力,而学习。他们的人生因为主而充实,他们的心灵不至缺乏。**并不可怕,因为主曾说要让所有信他的人进入*度,那样的荣美家乡。对于信主的人来说,**是美好的,是永恒的开始。
每天做好准备,去迎接我们的最后一天。我们都知道主再来的日子近了。但是谁也不知道那个日子到底是在什么时候。有些人在恐慌,有些人在存侥幸心理说还来得及,有些人却是已然做最完善的准备,去迎接我们的阿爸天父。每一天,都要当作是自己的最后一天,我们很可能马上就消失在这个世界却接受父的**。如果你没有最好准备,你用什么面对父的质问。
有时候你也会厌弃自己的某个部分,那就是你厌弃神的智慧和造你的*。很多人觉得自己不够美丽不够帅气,开始抱怨上帝没有给他最好的。但是他们往往忘记了是神的创造和拣选才有了他。神造我们是为了荣耀上帝,不是为要荣耀我们自己。很多时候我们都忘记了这一点。你身体的每个部分全部都是神的。
当你凡事倚靠神,而不试图操控他人,强行己见或是**大局以达到目的,你就知道自己已经向神降服了。我们常常说自己相信神,我们也会祷告去求告神。但是在求告以后,我们却没有相信上帝可以为我们预备,为我们祝福,而是去寻求人的帮助,或是自己去安排。不顾自己在祈祷是所做的一切。如果是这样,那就表示我们没有降服。
你若试图改变自己,成为另一个人,就一定不能荣耀神,神希望你做自己。有时候我们会觉得自己不如别人,一味的想要把自己变成别人的样式,或是学习,或是彻底秘方。我们是神按他的意愿创造的。若想要改变成为别人,那就违背了神的意愿。
我们是否看重某件事情,就要看我们愿意为它花多少时间了,你花的时间越多,变越表示你重视这件事情。这是大家都知道的道理。如果你在乎一个人,你变会花很多的时间去关注他。主耶稣就是一个你需要花很多时间去了解,去认识,去亲近的神。花的时间越多,变越知道他,知道他的大能奇事。所以不要总是把一天的24个小时抽那么点点的几分钟去亲近敬畏我们的上帝。要知道,花的时间越多,父就越喜乐。
神对我们的怜悯是我们怜悯人的动机,请谨记,神宽恕你的,永远比你宽恕其他人的要多。我相信会有很多人说过这样一句话,“为什么又是我先说对不起。”我们不愿意去一而再再而三的原谅,去宽恕别人。
对于《标杆人生》这本书,其实还有很多话要说。以后的时间还是会去慢慢体会。
标杆人生读后感2
春节期间再次读《标杆人生》,当我第二次读完**华理克牧师《标杆人生》时,让我明白每个人的存在并非偶然,人生是有意义的!上帝让你存在是为了爱你,并给你更丰盛的生命。你会懂得人生需要忘记背后,努力面前,向着标杆直奔。《标杆人生》是有目的的人生旅程,给自己40天的时间,让灵魂上路,帮助你找到人生最重要课题:“为何活在世上?”的解答。当你完成这个旅程时,你会明白上帝对你的人生目的,不单是追求个人的满足和喜乐,物质和金钱。只有创造你的上帝,才能告诉你人生目的是什么!因为他最了解你、明白你,他造你如此的特别,实在是对你有更美好的旨意。
本书共分为40章,希望读者每天只读一章,40天读完。这样可以留下足够的时间,来思考所读过的内容,思考你自己的人生意义和目的。虽然是40天的内容,其实是围绕人生五大目的导向解说。
一、什么是我们生命的中心?
宇宙存在目的是显明上帝的荣耀,没有上帝的荣耀,一切都归于无有。上帝的荣耀是他自己,是他的本质、尊贵、光辉、能力的彰显以及他临在的氛围,神的荣耀是他美善以及一切真实、永恒的本质的表达。
你要相信有一位至尊的上帝,否则探讨人生目的是毫无意义的,生命的重心不是在于你。我们的存在绝非偶然,你的出生在上帝计划之中,我们身体每一个细节都是上帝精心的策划。假如没有上帝,我们每一个人都不过是个“意外”。从你出生的那天开始,上帝已隐藏在一旁微笑的看着你,他要你成活,你的出生令他非常快乐。其实,上帝并不需要造你,但他选择造你,是因为他享受你的存在,你的存在是为了荣耀他、让他喜悦。什么事令上帝喜悦呢?当我们全心全意的爱他;当我们全心全意信靠他;当我们全心全意遵从他;当我们不断赞美歌唱他。**说:“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人。”上帝是有情感的,他的话是有灵、有生命的;他还希望我们藉着祷告成为他的挚友。所以我们人生第一个目的,便是带给上帝满足欢心,“尽心、尽性、尽意爱主你的`神。”
二、什么是我们生命中最重要的事?
当我们信仰上帝,就是上帝家里的成员,其它信徒就是我们的兄弟姊妹。从你重生进入上帝家的那一刻起,上帝就给你一个令你惊讶的生日礼物:姓氏、长相、亲密的关系和继承的产业**!**说:“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需的都充足。”作为神的儿女,我们可以分享这个家的财富,在地上我们有丰富的恩典、忍耐、力量和怜悯。在天上我们可以永远与神同在。**说:“上帝为他的子民保留在天上的福泽;这福泽是不坏的、不污损的,不衰残的。”这表示你永恒的产业是无价、完美、恒久的。所以我们人生第二个目的,便是为神家而造,“在神永恒的家中,享受团契美好。”
三、什么是我们生命的品格?
起初,你被造就是要像他的儿子耶稣。上帝说:“我们要照着自己的形像,按着我们的样式造人。”在所有受造物中,只有人类是照神的形像而造的,这是极大的**与尊严。神为你所订的人生终极目标,不是安逸享乐,而是品格的塑造。他要你的灵命不断成长,像基督品格。像基督的品格,不是由模仿而来,而是由内住而来。我们允许基督藉着我们而活出来,这是秘诀,我们靠着神的灵给我能力、爱心、信心和智慧去生活,将是不一样的人生。灵命成熟不是一时可及,也不是自动达到的,而是穷极一生,循序渐进的发展过程。所以我们人生第三个目的,便是被造像基督,“像基督的品格,爱人如己。”
四、什么是我们生命的贡献?
**说:“神创造我们,要我们行善,这是他预先安排的。”行善就是你提供给社会的服侍,每当你服侍人,其实就是在服侍主。神拯救我们,呼召我们作他的儿女,并不是因为我们有什么好行为,而是出于他的旨意。彼得因此说:“你们被拣选,为要宣扬那呼召你的神的大能。”每次你用神给你的恩赐帮助人,你就是在回应神的呼召。所以我们人生第四个目的,便是接受你的任命,“去服侍。”
五、什么是我们的人生好信息?
上帝正在世上动工,他要你加入他的工作,这工作就是你的使命。神要你在教会有侍奉,在世上有使命,侍奉是服侍信徒,使命是服侍未信主的人。你的使命具有永恒的价值,你的使命是一份美好的**、你的使命具有你人生意义。神赐给我们一个人生的好信息,就是要你与人分享耶稣基督。所以我们人生第五个目的,便是接受使命,“与人分享耶稣基督。”
用人生目的引领自己的人生,便有了意义。有意义的人生,可以忍受任何事情;没有意义的人生,任何事情都不能忍受。
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展3)
——人生优秀读后感菁选
人生优秀读后感
当看完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的人生优秀读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
人生优秀读后感1
师范刚刚毕业的时候,曾经买过一本路遥的《人生》。后来被同学借走了,轮流阅读之后,再也找不到了。毕业二十年后的今天,我又一次从网上买了这本书,读起来依然是那么引入入胜。虽然工作很忙很累,但是忙里偷闲依然还是在两天之内读完了这本书。
阅读这本书的时候,我感觉是自己的内心最安静,也是精力最集中的时候。读小说我是最容易陶醉在情节中的,因为作者写出的故事情节总是那么扣人心弦,让人阅读成瘾。而且读起来内心感到无比开心和充实,有时候就像刚刚被熨斗熨烫过的一块布那样,那么*坦,那么舒适、整洁。
我们的内心被世俗已经冲撞地过于俗气了,沾染了太多的灰尘。有时候真的需要用这样的文学作品来洗涤一下。让我们的内心变得干净一下,明朗一些,也能够卸下太多沉重的包袱,让内心轻松地一路前行。才能让我们的人生变得更加充实有趣,减少一些俗气,多一些灵气。
读《人生》这本书,仿佛带领着我们穿越历史的隧道,走进了那个特殊的年代。那个年代有理想,有抱负的'年轻人很多,但是真正能够施展才华的地方却很少。就像文中的高加林一样,他是一个有理想的新青年,有能力,有文化,有才干。但就是走不出大山,找不到属于自己的舞台。或许是他的心里素质在作怪,他是一个好高骛远的人,眼界很开广,但是现实很残酷。命运的捉弄只能让成为一个农民,但是既然已经成为了农民,就应该做一个有理想的新式农民,但是他没有做到,他心中依然对外界充满着无限憧憬,做着不务实际的梦想。干活的时候没有集中所有的精力和时间去做,而是心猿意马地做着农民的活,心理却想着别的工作。这样心不在焉的工作方式或许注定他人生会遭遇很多波折。
人生优秀读后感2
最近闲暇时在读安如意的《人生若只如初见》,刚读时,那书中的诗情画意吸引了我,我从小就喜欢诗词,可却又没有那么好的头脑记住它,总是过目就忘——可读过此书后,我发现里面那曼妙的诗句随时摘吵却给我留下印象深刻。
此生,你与谁初见?是你出生时那些帮你来到世间的大夫——是你第一次上学时看到的同学还是和你擦肩而过的路人——或许在初见中却可以有一场美丽的邂逅——太多人喜欢这句:人生若只如初见,呵呵这不是安如意的书名,不是纳兰的`诗句,而是天下人的心声——若人生只如初见该多好?
可以留下美好的回忆,不会有嫉恨、不会有怨恨、不会变成仇人,永远是对方心中的完美影象。因为初见时,只是不经意的一瞥。不过是一时的恍惚,不过是一时的心跳,()却不想,短短的一瞬,变铭刻在心中,挥之不去。
若当年李隆基和杨贵妃能像初次见时那样,你是你我是我该多好?不会有最后凄惨的结局,可却又不能只有初见,若只有初见,就没了《怅恨歌》,就没了那些凄美的结局——但是还是喜欢初见——
若人生只如出见,我们该保留多少美好的记忆?我们该记得多少难忘的往事?多少的往事已难追忆,多少的故事中有你有我。
人生若只如初见,何事西风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
人生优秀读后感3
人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又*静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁,也许有时,*静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和*的讯息……
高加林是村里民办教师的一位老师,很有学问可是被***的明楼儿子凭着拖后门把高加林脱下了水,高加林无可赖何只能在村里当农工,被村民们嘲笑贬低,似乎打击一过高加林的状态又回到了最初,每天在农园里干活,暗恋他的巧玲一直再背后默默的关注他默默的靠近他,好意似乎已被高加林心领,他们开始每天晚上在一起谈心说说笑笑,一天晚上不幸被一群孩子在苞米地里发现了他们,随后事情穿的眉飞色舞的,村民们也都出现了看不起的.眼神,他们一开始感觉很难看但随后他们变得很张扬,时间一长高加林还是喜欢过有文化的生活,不久高加林的叔叔回来给高加林找了一个城里的工作,不久爱**他的同学黄亚萍。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了,一切似乎都异常的圆满,那个年头似乎什么都会相信,他已经失去了巧珍,拥有金子般心灵的姑娘。生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?人生,无非短短几十年,我们应该珍惜我们所度过的时光,去面对美好未来!
人生优秀读后感4
每个人都希望拥有一个幸福的人生,我也一样。但我希望自己的人生不仅是个幸福的人生,还是个不抱怨的人生。因为只有不抱怨,才会是成功的人生。
我看过一本书——《不抱怨的人生》,书里讲了很多关于抱怨的话题,其中,有一个小故事让我感触很深。故事里的主人公原本是个很幸福的青年人,整天过着无忧无虑的生活,但是有一天他的胃病犯了,于是去了趟医院,等到医院检查结果出来,居然发现是胃癌。从那以后,他就再也没有开心过,整天无精打采,抱怨生活对他的不公,咒骂曾经对他不好的人。所有的一切从此都变得不再美好,不到一年,他就死了。就在举行丧礼的那天,有个人急匆匆地跑来,指着手中的化验单说:“这个人呢?”大家都指了指棺材,那个**叫一声说:“ 啊,他拿错了化验单,其实他只是普通的胃病而已。”
看,这个青年人不仅拥有美满的家庭,还有成功的'事业,但却因为消极的心态和不断地抱怨,把自己推向了不可自拔的万丈深渊。在现实中,有些人本来有很好的天赋,完全可以凭自己的努力成功,但是因为一味地抱怨,最后与成功擦肩而过。也有一部分人因为自身条件不好,但是他不抱怨,通过自己的不懈努力最终取得成功。所以说,人不可以抱怨,通过努力可以到达成功的彼岸。
读了这本书,我明白抱怨会让人失去很多本该属于自己的东西。你还认为抱怨无关紧要吗?还敢再抱怨吗?
人生优秀读后感5
路遥,出生于1949年12月3日——1992年11月17日,原名王卫国,陕西清涧人,**当代作家,路遥的小说以农村题材为主,描绘了农村与城市发生的事,**作《*凡的世界》,以恢弘的其实和史诗般的品格获得了第三届茅盾文学奖。作品主要有《*凡的世界》《人生》《在困难的日子里》《我和王叔六次相遇》《黄叶在秋风中飘落》《风雪腊梅》等。
路遥出生在陕北山区的一个贫困家庭,七岁因家里贫困被过继到伯父家,xx开始后受影响到69年回到家务农,在期间做了许多临时性工作,路遥始终认为自己是一个农民血统的儿子,即带着农村味又带着城市味,他始终坚信人生最大的幸福在于创造的过程,而不在那个结果。所以他认为只有在无比沉重的劳动中,人生才活得更充实。他始终深深的纠缠在故乡情结和生命的沉重中感受生活。
路遥在写这篇文章的背景是:他早在大学读书时,路遥阅读了大量名著,对***文学成就一番巡视,他发现以前的小说带有脸谱化倾向,而人的思想是复杂多变的,绝不能把人性简单划分,之这一点深刻地体现在《人生》中。
路遥年轻时不停奔波在城市和农村中,他最为热爱的生活即是“城市交叉带”,充满生气和机遇的生活对于他那样身处封闭而又贫困的农村知识青年构成了双重刺激。路遥思考并理解这一现象。在城市化波涛汹涌的`冲击中,他提出农村知识青年何去何从。
人生的路经历过,才知道有长有短。不经历风雨,又怎会见到彩虹,不经历寒冬又怎会体会春光的温暖。花无百日红,人无千时好,学会在生命的沉浮中体会山穷水复疑无路,柳暗花明又一春的豁达。
人生,有的时候它把梦想变成现实,有时却把现实变成梦想。
人生优秀读后感6
我必须承认,我比较反叛,别人夸赞的,我一定质疑,并刻意地排斥,不愿去接触,一直到慢慢地了解为止,滚雪球:巴菲特和他的财富人生读后感。这其中,有传言不实的原因,也有自己性格的因素。
对于巴菲特,对于他“股神”的称号,我是不以为然的。很多人宁可死也不愿意思考,这件事,让我对一切的追捧和崇拜嗤之以鼻。随着对金融的兴趣增加,我开始阅读很多书籍,慢慢地发现巴菲特此人,并不像传言之中的那么浅薄,于是我开始看他的这本传记。
看到页码数和开头的啰嗦的**文体,第一次尝试,没超过50页就放下了,我讨厌**人写的东西,跟梦话一样毫无边际。第二次是这一次,读完了,受教不少,但对**文体仍然痛恨,让我受教的是巴菲特其人的经历。
巴菲特出生于30年代,经历了两次大的经济萧条,一是70年代,二是正在继续的08年开始的风暴。他的性格方面我不感兴趣也不想评价,我欣赏的是他对于投资理念的.把持,只做自己看懂了的投资,宁可错过无数爆发的机会,也要严格**风险,即使经历低谷,无论别人如何张狂,仍坚持自己的路。他拨开迷雾,牢牢地抓住了经济的本质,而不像大众那样,被浮华的表象忽悠瘸了。
书太长,非常希望能有本精简版,这样我会多读几遍。也建议朋友们读上一遍,他人生的经历,确实可以作为你我的参考。
人生优秀读后感7
从作者的名字,也从作文内容,我猜出这是个女生。小女生一般会有比较细致的感觉和感情(当然不是说男孩子都是粗心拉拉,无所用心的。)至于说“几度挫折和无奈”,“日子在哀叹生活中悄悄走了”,“生命变得黯淡无光”,“伤痕累累的心”让“笑容消失了”,甚至自己都怕“看镜子里那张冷漠的脸”,所有这些,是不是言重了?——不过,我知道,在青春期,有的时候会有一种无名的烦忧、寂寞或孤独,类是古典诗文中常写的“闲愁”,**文学中常写的“淡淡的哀愁”,这在**的或称“多愁善感”的孩子,也是可以理解的,不过一般不是难以排遣的,往往一阵温和的风吹来,就会如浮云散去。倘若积久不散,郁郁寡欢,这是形成了心理障碍,该找心理医生了。
这篇作文前段说的那种欢笑“久违”了的灰色心情,小小的年纪,却留恋起“无忧无虑”的童年;我看一是由于“应试教育”功课的压力,二是由于同学们间缺少感情的交流。后段说到同学们来帮办展览,真诚的笑脸,忙碌的身影,于是心存感激,其乐融融,是作者悟出应该向往的未来,微笑着对待人生。这个命题挺大的。但从星期六下午大家一块完成了任务的'描写,很自然地达到这个结局,不是生硬地引向某一个概念。生活应该不乏这样的顿悟,如果你是有心人。文章由一反一正的前后两段组成,写出一种心境的改变。在生活中每个矛盾都有它的前段(产生、深化),也有它的后段(解决、转化);笑对人生,就是以积极乐观的态度去对待矛盾,以赢得问题的解决,赢得阳光照耀着月光抚慰着的好心情。
人生优秀读后感8
看完路遥的《人生》,让我的心无法*静,一直深思领悟着那句话——人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
有人说人生如五彩泡沫,所有的追求最后都会是一场幻灭;有人说人生像五味瓶,酸甜苦辣都要去品尝;而我想人生是一盘棋,每个人只能下一盘,但是谁都不能保证全盘运筹帷幄,步步为赢,但是我们依然是人生的主宰者,我们要主动出击,而不是被动地等待五彩幻想的破灭,更不要被动地品尝命运强加的各种滋味。
我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样,一样的实在。路,可能有花俏的,像满地遍花的羊肠小道,像铺满鹅卵石的小桥,可能还有的设计让水漫上去,等等。可这些终是旅游式的消遣,就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢,真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。
人生,多么沉重的字眼,有谁能在这条道上一马*川。有些事情蹉跎的是岁月,而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的,可有一种记忆是深深的烙印在我们的`心上,每一次扯动就会疼痛,就会流血,就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难**了她,但她又从地上爬起来了!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
人生是我们没法迈过的槛,而人必生活着,爱才有所附加!
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展4)
——人生定位读后感3篇
人生定位读后感1
《人生定位》这本书,阐述的观点和我过去的价值观有明显的不同。它让我更加清晰的明白如何做自我营销。
比如它告诉我成功的关键是能从别人那里获得什么。这个就是和我以往的价值观完全不同的。以往听到的经验总是说,成功要靠自己的努力。而在实践当中我发现,选择靠自己,成功还是靠别人。
这本书将人生的7个主要部分,诸如事业,家庭,婚姻等等比喻为马,如何驾驭这7匹马,是人生定位的核心关键。
我很高兴能够在马年收获这本书,并且能够告诉我如何驾驭自己的人生。
马上定位。
人生定位读后感2
上周我向春芽班的学员们郑重介绍了《人生定位》这本书,我告诉他们,如果十年前我读到了这本书,也许我的成就会大过现在。
其实有些道理很多人都懂,但真正践行却不容易。如果大量去了解这些道理的现实故事,可能会更加坚定自己去践行这些道理的想法。
这是我读到这本书的第一感受。
不管是谁读这本书,都会有意无意地去对比自己的历史。06年如果我没有去**出差,正巧了解到**浸会大学商学院会在一周后在北大举办招生说明会,我不会有这个机会考上浸会。因为这个信息只在北大网站上放出来了,根本没有对外有任何宣传,浸会的目标就是在**最好的大学中挑人。入学后我才了解到,我们班有的同学是本科保送北大或清华的。我想那时我站在了另外一个起点上。在**的经历的确让我的视野开阔了很多,也让我有机会进*合国这个**实习,也有机会**学校参加全球的MBA竞赛,英语得到了更全面的训练与提升。这样的机会在**的高校要想获得困难会大很多。这些经历在我后来的工作中为我增色不少。这完全是因为我骑**学校这匹马。虽然这匹马没有在人生定位中提到。但我觉得在这方面我确有受益。
企业型与产品型赛马我在十年前其实有一次机会,但我没有把握住。选择与一个朝阳行业一起成长,十年后自己会成为受益者。但十年前的我太年轻气盛,太自我,错失机会。
书中的赛马中,我觉得配偶型赛马对我有帮助。我先生虽然没有为我提供资金,家族与遗产,但他为我提供了关系与最大的鼓励。没有我先生与邓校的私交,我不可能走进邓校的视野。我先生一直在背后**与鼓励我,我非常感谢他,我觉得我的使命中承载了一部分他的梦想。当然他也有自己的梦想。他在编辑上是专家,所以他亲自帮助我选择我在校刊中的照片,一直到**一点多。一张是我的毕业照,**我的过去,一张是我在**的照片,**我的未来。我的未来与公司的未来已经牢固地捆绑在一起了,我的未来一定是走向国际化,我要帮助嫁接国际*台,让我们的教育走向全世界。我还未接近过自己的真实潜力,未来我的空间还有很大。
我应该训练自己更理性与冷静,向邓校学习,多搭*台与找资源,修炼自己的人格。其实各种赛马都在自己身边,只是自己有没准备好。
人生定位读后感3
*时耳闻目濡,经常听到各种公司大谈特谈“定位”,但常常听不出所以然。最近看了艾·里斯(Al Ries)和杰克·特劳特(Jack Trout)著的《定位》(Positioning)一书,该书是一本改变了传播——营销的书。它讲述了什么是定位,并提出定位是广义的成功战略,定位技巧可应用于包括“**、战争和商业,甚至追求异性”;
时代可以分为:产品至上时代、形象至上时代和定位时代。在产品时代只需拿出“更好的捕鼠器”并且有钱去推销它就行了,但仿效产品毁掉了产品时代。在形象时代,声誉或者形象比任何一个具体的产品更加重要。但拾人牙慧的公式同样毁掉了形象时代。在定位时代,创新不再是通向成功的关键。要想取得成功,企业必须在预期的客户头脑中占有一席之地。这个一席之地不仅包括企业的长处和短处,还包括其竞争对手的优点和弱点。在定位时代,光靠发明或发现新东西是不够的,甚至没它也行,但你必须是第一个打入客户的大脑才行。
人脑有一个针对现有信息量的防御机制,它能拒绝无法“计算”的信息,只接受与其内部现状相称的新信息,其他东西则一概过滤掉。*、企业或产品都需要有正确的定位。定位不是以自我为中心,要在预期客户头脑里占有一个适当的位置。
“缺乏适当定位”至今是许多本土企业及非赢利**在竞争中的瓶颈,是营销中的突出问题点。对于个人来说何尝不是一个重要问题呢?
做事没有重点,希望人人满意,得到所有人的满意,结果是没有人满意。值得做的事情非要等到尽善尽美才去做,结果很可能永远做不成。如果你试过多次,并且偶尔取的成功,你在公司里的名声可能会很好。我们经常会有“宁做鸡头,不做凤尾”的想法,却没想到不管是鸡头还是鸡尾他终究是鸡,成不了凤凰。泰坦尼克号上最好的船员到头来也得和最差的水手上同一救生艇,而且他还得有幸露出水面才行。我们还经常会试图做一些根本就不可能成功的事情,所谓好高骛远。这特劳特定位读后感都可谓是定位不当。
每个人都必须有一个正确的、远大可行的目标。在此基础上,给自己进行正确定位,并努力达到你的目标。首先,得给自己下个定义。你是什么样的人?你得对自己有充分的了解,至少要对自己能干些什么事要了解,不要以为自己能为所有的人干所有的事。人人满意等于没人满意。当然,每个人对自己的认识能力有限,这要求我们不停的审视自己,经常给自己下定义。其次,要不停观察我们所处的环境,思考他的特点和利弊,看他对我们自身的发展是否有利。一个环境在一定的条件下可能对你有利,但过一段时间又可能会抑制你的发展。环境包括社会、公司、你的上司,也包括你的朋友。对社会,我们必须努力去了解他,适应他。公司和上司是可以选择的,要选择真正对你有利的。如果你**失败者的船,无任你多么出色都无济于事。不要只问你能为公司和上司做些什么,要问他们能为你做些什么。朋友要多交,但光交朋友还不够,你还要牵出友谊这匹马,间或操练他一番,否则的话,你需要的.时候,反而用不上。总之,你必须不停的去适应环境,使之为你服务。最后,要敢干,要有信心。任何值得一做的事情都值得去乱做一气,要敢于犯错误,并勇于承担由此产生的后果。不打算冒风险,不打算受到纷至沓来的非议,就不会第一个提出新点子或新概念,就很难取得成功。
个人定位和产品一样,就是要在预定客户的脑子里占有一席之地。不要在产品里,甚至不要在你自己的脑子里寻找解决问题的方法,要在预期客户的头脑里寻找解决问题的方法。把你的想法用合适的方法表达出来,传达给你的“客户”,让他们知道你的追求是什么。在他们的头脑里给你自己定了位,就有可能把你往你希望的方向推动。
总之,你所做的一切必须为你的目标服务,小不忍则乱大谋。Hitch your wagon to a star!通过自己坚持不懈的努力,最终必然会取得成功!
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展5)
——《人生》读后感
《人生》读后感
当看完一本著作后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的《人生》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
花了两天的时间,把路遥的《人生》一书看完了,看完后非常有感触,感觉自己的心灵好久没有这样被触动了。
“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”,这是书中光棍老汉德顺对主人公高加林说的一句话。高加林因为被别人“走后门”而失去了自己民办教师的职位,自己转为正式教师的梦想也随之破灭。后来又因为“走后门”而一**云直上,但是令他万万没有想到的是,自己“走后门”一事被人告发,自己飞黄腾达的梦想又破灭了。
而揭发此事的人正是克南的母亲,她恨他夺去了自己儿媳妇。他为了自己能够去大城市发展,为了自己的.声誉和地位,抛弃了巧珍这块“金子”。他只看到黄亚萍的温柔与才华,却忘记了是谁在他最失意最落魄的时候关心她,给他勇气。纯朴善良的巧珍虽然没读什么书,大字不认识几个,但是对高加林的爱却是真挚的。
但是高加林却因为和她没有共同语言,最后放弃了她而选择了能和他谈论十四种新能源的黄亚萍。他这个决定注定要让他后悔一辈子,就算他没有被揭发,而是随着黄亚萍去了大城市,黄亚萍此时虽然深爱着他,但是谁能保证到了大城市里后不会变心呢,那里比他优秀的男**把,谁知道她会不会像抛弃克南一样抛弃他呢。但是巧珍不一样,他要是选择了巧珍,巧珍会一辈子死心塌地的跟着他过一辈子的。
后来巧珍也很嫁人了,嫁给了庄稼人马拴。高加林知道此事,才后悔当初没有听父亲和德顺老汉的话,本来已经得到了一块金子,却像土圪一样给扔了。
如此一波三折的故事情节,深深地吸引着我,也给**一课:人的一生中会遇到无数的选择,一但选择错误,失去的东西也就永远失去无法再拥有它了。一个人应该有理想,甚至应该有幻想,但千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。就算得到了也会失去更多的东西。
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展6)
——路遥人生读后感
路遥人生读后感
当细细品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?以下是小编帮大家整理的路遥人生读后感,希望对大家有所帮助。
这是一篇因为看完路遥先生写的《人生》一书引发的感想。
小说以**时期陕北高原的城乡生活为时空背景,描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾。
在现在这个时代的爱情观,文章中的主人公高加林一定会被我们定义为“渣男”。因为当他从农村到城市里工作以后,遇到了曾经高中关系要好的**学黄亚萍,在黄亚萍表白后,经过综合的衡量,他选择了同那个把他从“对生活完全失去信心的人”中唤醒的初恋农村菇凉刘巧珍分手。当他最后被迫回农村的时候,他第一个想起还是那个对他百依百顺的刘巧珍,但是那时候的刘巧珍已经嫁为他妇。
在现在这个时代,小说中的黄亚萍应该也会被定义为坏女生吧,她在已经有一个对她疼爱有加的男朋友的情况下去追求主人公高加林。或许作者其实这是想表达知识青年对于**精神的追求吧。
小说中的黄亚萍曾经的男朋友张克南是一个我们现在人说的'“备胎”吧。
小说中的刘巧珍是我最喜欢的人物,她善良漂亮懂事勤劳,只是因为父亲没有让其上学而没有学识,但是她体现出来的品质让我着实的喜欢。
有的时候人们因为孤单或者被感动,接受了另一个人,就如小说中的张克南高中时候就讨好追求黄亚萍,那时候黄亚萍倾心高加林,所以对他完全不在意,当高加林回到了农村,她和张克南在城市里,慢慢的在她孤单生病的时候被张克南的关心打动了,然后在一起了。但是当知道高加林到城市工作并遇见以后,她还是面对了自己的内心,主动表达心意。然后并与张克南分手了。和高加林谈起来恋爱。
小说中高加林为什么受到两个女孩纸的欢喜,缘由是因为他有学识,刘巧珍喜欢她是因为她欣赏有学识的人,因为她想上学而不得。黄亚萍喜欢高加林是因为他们聊得来,可以谈天说地,可以有思想上的共鸣。
小说中让我印象深刻的就是当刘巧珍从农村去城市看高加林跟他聊天说到村里的事情的时候,高加林甚是烦躁,因为他根本不关心,他关心国际石油价格,而不关心村里谁又和谁闹了矛盾。
当最后高加林要回到村里时候与黄亚萍分手时候,他说他更爱的是刘巧珍。
小说中的高加林是一个有理想的人,当理想和爱情冲突的时候,他兼顾了理想。
小说中的每个人物都有他优秀的品质,但是对于爱情的追求,文章中的刘巧珍,黄亚萍,张克**是敢于追求爱情的人。只有高加林,他的选择兼顾了理想。
爱情,工作,环境,思想。人们追求的到底是什么?
当你对于爱情迷茫的时候,就停下来想想,你想要的是什么?**,地位,金钱,快乐,**?
愿大家因为爱情而恋爱,因为爱情而结婚。
不过在这之前,你要知道你是否能判别爱情和感动。
《标杆人生》读后感 (菁选3篇)(扩展7)
——教育与人生读后感 (菁选3篇)
教育与人生读后感1
当《教育与人生》放到我的手里时,我就认定它是我长久的手边书。书中叶圣陶先生的话就像是一股力量,能够推动我走进真正的教育中,这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破,同时细腻地指点着。这本书将让我受益无穷!
在《今日
**的小学教育》中,叶圣陶先生说道:“小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的。原来人之所以可贵,并不在他既已为人,乃在他将进而为更高尚的人。一个人的所作所为,如果能参加正人人类的进化历程,便算是个有价值的人。”学会做人,是最根本的。在学校中,学习知识固然是一种培养学生的途径,但无法将所学的融入到生活中,学生得到的仅仅是知识,而不是智慧和人生。
在我直面41个孩子的时候,我比他们更紧张。很多慌乱的时刻会出现在自己身上,我曾用严厉的语气责怪过他们,但第二天再见面,他们依然真诚地对着我笑,我便开始想该怎么做才是真的对他们负责。
面对这群天真的孩子,没有人会喜欢将他们埋进无边的题海里,当他们在奔跑的时候,我能被他们努力的表情所感动。而成为一个教师后的我,对自己提出了更多的要求,就是为了让孩子不会对我感到失望,更不会让他们自己在困难中失去前进的信心。
不知不觉已经过了一个多月,和学生的相处也开始熟悉。孩子就像魔术师,他们每天都在变,我每天都能感受得到。他们会帮助别人,积极地伸出手,不仅仅是借与还,还懂得了与他人的分享;有人看到地上有垃圾,拿起扫把就扫,其他的人便会迫不及待地加入进去,即使握着扫把的手还不够灵活。见到老师会微笑着问好,放学时记得向老师告别。
其实我喜欢摸摸他们的头,或是拉拉他们的小手,可同时我也明白与学生太亲近,会有反效果,于是我常常板住脸。回想一下,板着脸的表情一定太难看了,孩子们接受不了,都离我远远的。“如果有一面镜子在前面,也许自己看了也会嫌得可厌。”先生的这句话就是对我说的,现在的我正在改变,我有更多的耐心走近孩子们,仔细地帮助他们改正作业直到真的弄懂为止,心*气和地处理学生之间的矛盾,让他们也学会和身边的人相互友爱。
以前的我并没真正懂得如何与儿童相处,如果接受他们的情绪,如果处理他们的想法。直到现在才知道,原来用轻声细语更容易贴近学生,用温柔更容易说服孩子的小脾气,用一点细微的`关心可以把他们的“不听话”赶走!而正是老师的态度引导了学生的态度,老师的脾气改变了学生的脾气,老师的为人影响了学生的为人。
这些点点滴滴也许只是我看到的一小部分,而每个人所拥有的时间就是用来“成为一个高尚的人”的,时间越长,积累得越多。我的学生让我懂得了更多,我也希望我的付出能让他们真的得到收获。我想看到他们不论在快乐与难过中,还是在成功与失败中,都能不停地学习,不停地长大!
教育与人生读后感2
叶圣陶老先生是一代教育名家,他的教育思想,在他《教育与人生》这本书中得到了很好的体现,对我们教师的教育工作有极大的指导作用。《教育与人生》这本书精选了四十八篇叶老的教育论着,具有较强的**性,值得一读。
有幸捧读这本教育专着,真可谓受益匪浅,下面就教师怎样来“教”学生的问题谈谈自己的认识。
针对教师怎样来“教”学生的问题,叶老先生提到最关键的就是要做到“以身作则,为人师表”,以身作则,是我国教育者的优良传统。孔子说过“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”孟子提出“教者必以正”,重视“以身作则”的原则。西汉***董仲舒说:“善为人师,既美其道,又慎其行。”意思是说,要当一名好老师,既要有渊博的知识,正确的教育方法,又要有高尚的品德,良好的行动。以身作则,为人师表是教师道德的特征,是人民教师必备的德行。
叶老在他的论着中将教师的“讲”法分为两种:一种是开门见山,一种是先“引起动机”再讲,以后者为最有效,在学生接触后想知道的时候才讲,更会使学生豁然开朗,更能激发学生的兴趣,在此基础上要注意引导学生知变、求变、善变,有所**,有所创新。这就要求教师首先要求创新、善创新,以身作则,为人师表。这一点在教育学生环节中体现更为明显,教给学生行为规范和道德的标准,不仅要用语言讲明,更重要的是教师要以身作则,因为教师本身的行为就是标准和规范,也是一种有效的“不言之教”。关于这一点叶老讲:“教育的道理多端,教育的方法各式各样,而‘身教为先’总归是最重要的一条。”教师应充分认识到以身作则的重要性,凡是要求学生做到的,自己首先做到,而且努力做好;凡是不允许学生做的,自己坚决不做。教师能否做到以身作则,直接关系到教育的成败。学生是有思想的人,他们对教师不但听其言,而且要观其行,教师只有以身作则,才能赢得学生的信任、爱戴。反之,如果教师只是说得好听,而在行动上却是另外一种样子,学生就会不听教师的话,有的学生还可能口是心非,言行不一,成为“说话的巨人,行动的矮子。当然,我们教师在这一方面要注意和学生沟通,真正地了解学生,应该和他们成为朋友,这样才会更顺利更有效的教书育人。
读完《教育与人生》,我深深地感受到叶老对新一代教育工作者所寄予的深切厚望。在当今社会,说白了其实就是人才竞争的社会,是教育竞争的社会。作为一名合格的教师,不仅要有稳固的专业思想和高尚的教师职业道德,要有某一学科专业的科学知识和教育理论素养,要有一定的人文科学与艺术修养,而且还必须具备教育教学的实际能力,掌握科学的、发展的融技术与感情为一体的教师职业技能。我们要不断地充电,只有以为人师表的姿态展示人生的道路,以高尚的情操鼓舞学生,用广博的知识,高超的教学技巧和现代化的教学**,才能以科学的理论武装学生,这样才能使学生健康地成长,使自己不愧对人类灵魂工程师的美誉。
教育与人生读后感3
当《教育与人生》放到我的手里时,我就认定它是我长久的手边书。书中叶圣陶先生的话就像是一股力量,能够推动我走进真正的教育中,这股力量将我以前对教育的简单想法一一击破,同时细腻地指点着。这本书将让我受益无穷!
在《今日*的小学教育》中,叶圣陶先生说道:“小学教育是为着小学生的,小学教师是栽培小学生的。原来人之所以可贵,并不在他既已为人,乃在他将进而为更高尚的人。一个人的所作所为,如果能参加正人人类的进化历程,便算是个有价值的人。”学会做人,是最根本的。在学校中,学习知识固然是一种培养学生的途径,但无法将所学的融入到生活中,学生得到的仅仅是知识,而不是智慧和人生。
在我第一次直面41个孩子的时候,我比他们更紧张。很多慌乱的时刻会出现在自己身上,我曾用严厉的语气责怪过他们,但第二天再见面,他们依然真诚地对着我笑,我便开始想该怎么做才是真的对他们负责。
面对这群天真的孩子,没有人会喜欢将他们埋进无边的题海里,当他们在奔跑的时候,我能被他们努力的表情所感动。而成为一个教师后的我,对自己提出了更多的要求,就是为了让孩子不会对我感到失望,更不会让他们自己在困难中失去前进的信心。
不知不觉已经过了一个多月,和学生的相处也开始熟悉。孩子就像魔术师,他们每天都在变,我每天都能感受得到。他们会帮助别人,积极地伸出手,不仅仅是借与还,还懂得了与他人的分享;有人看到地上有垃圾,拿起扫把就扫,其他的人便会迫不及待地加入进去,即使握着扫把的手还不够灵活。见到老师会微笑着问好,放学时记得向老师告别。
其实我喜欢摸摸他们的头,或是拉拉他们的小手,可同时我也明白与学生太亲近,会有反效果,于是我常常板住脸。回想一下,板着脸的表情一定太难看了,孩子们接受不了,都离我远远的。“如果有一面镜子在前面,也许自己看了也会嫌得可厌。”先生的这句话就是对我说的,现在的我正在改变,我有更多的耐心走近孩子们,仔细地帮助他们改正作业直到真的弄懂为止,心*气和地处理学生之间的矛盾,让他们也学会和身边的人相互友爱。
以前的我并没真正懂得如何与儿童相处,如果接受他们的情绪,如果处理他们的想法。直到现在才知道,原来用轻声细语更容易贴近学生,用温柔更容易说服孩子的小脾气,用一点细微的关心可以把他们的“不听话”赶走!而正是老师的态度引导了学生的态度,老师的脾气改变了学生的脾气,老师的为人影响了学生的为人。
这些点点滴滴也许只是我看到的一小部分,而每个人所拥有的时间就是用来“成为一个高尚的人”的,时间越长,积累得越多。我的学生让我懂得了更多,我也希望我的付出能让他们真的得到收获。我想看到他们不论在快乐与难过中,还是在成功与失败中,都能不停地学习,不停地长大!
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