古诗长歌行带拼音版3篇
古诗长歌行带拼音版1
汉乐府
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
【作者简介】
《长歌行》是北宋文人郭茂倩(1041-1099)编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗。这首诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使表达的哲理发人深省,又明白易懂,是劝诫世人惜时奋进的名篇。
汉乐府:“乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌,统统称为乐府诗。
汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实**的优良传统,广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面,其次,是它善于选取典型细节,通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言,尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗,绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
【说明】
【写作背景】:此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关,汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌小说诗歌文学作品,内容丰富,题材广泛。本诗是其中的一首。
【原文】
长歌行①(汉乐府民歌)
青青园中葵②,朝露③待日晞⑨。
阳春④布德泽,万物生光辉。
常恐秋节⑤至,焜黄⑥华叶衰。
百川⑦东到海,何时复西归?
少壮⑩不努力,老大徒⑧伤悲。
【注释】
①长歌行:汉乐府曲牌名。
②葵:“葵”作为蔬菜名,指我国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”本诗“青青园中葵”即指此。另有一种菊科草本植物也叫“葵”。向日葵即其中之一。此外,蒲葵也可简称.“葵”,用蒲葵叶做成的扇子称“葵扇”。
③朝露:清晨的露水。
④阳春:温暖的春天。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。
长歌行⑤秋节:秋季。
⑥焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华:同“花”读音同“花”。 衰:读“cuī“,古时候没有“shuaī“这个音。(但根据语文出版社出版的《古代汉语》所以我们认为,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。所以读shuaī)
⑦百川:大河流。少:年轻。老:老年。
⑧徒:白白地 。
⑨晞:天亮,引申为阳光照耀。
⑩少壮:年轻力壮,指青少年时代。
老大:年老。(指年老了,中年时,人老了,过了青年时期。此句话指到指年老了,中年时,人老了,过了青年时期只能白白地悔恨与悲伤了。)
【朗读节奏划分】
长歌行
汉乐府
青青/园中/葵,朝露/待/日晞。
阳春/布/德泽,万物/生/光辉。
常恐/秋节/至,焜黄/华叶/衰。
百川/东/到海,何时/复/西归?
少壮/不/努力,老大/徒/伤悲。
【译文】
【翻译一】
园中的葵菜呵郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾著东流到大海,何时才能重新返回西境?
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
【翻译二】
园中的葵菜郁郁青青
那上面的滚动的晶莹的露珠啊
就要被早晨的太阳晒干
春天的太阳散布恩惠
万物都生机勃勃
常常担心秋天到来
那花儿、叶儿都将衰败
那千百条河流啊
一路向东,奔向大海
什么时候才能重新回头西归呢?
青少年时不努力
到老了只能白白地悲伤地叹息了
【赏析】
这首诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。
这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。何以如此?因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。
这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
读这首诗,我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言:“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他快要离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部的精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的**而奋斗。”引导读者少壮要及时努力,不要虚度光阴,这种人生态度无疑是积极的。
【简评】
这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。
诗的前四句,向我们描绘了一幅明媚的春景,园子里绿油油的葵菜上还带着露水,朝阳升起之后,晒干了露水,葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠,焕发出无比的光彩。可是,秋天一到,它们都要失去鲜艳的光泽,变得枯黄衰落了。
万物都有盛衰的变化,人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样,一直向东流入大海,一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老的时候就只能白白地悲伤了!
【主要考点】
1.诗中描写的自然景物有什么特点?
答:清新质朴自然,生机盎然,欣欣向荣。
2.诗人从眼前的景象中产生了怎样的联想?从而感悟出怎样的哲理?
答:由园中葵的蓬勃生长联想到自然界,再联想到人生。感悟到了人生要经历少年努力,老有所成的过程,要珍惜人生,不要虚度光阴。
3.诗中写大自然的景物的目的是什么?
答:以自然景物的由盛到衰从生到灭的规律暗示人的生命有限。
4.如何理解“百川东到海,何时复西归?”一句?
答:以江河东流入海不复西归为喻说明光阴一去不返。
5.这首诗在说理方面有什么特点?
答:借物喻理。由眼前美景想到人生易老,鼓励年轻人要珍惜时光。用联想和比喻使抽象的道理形象化。
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古诗长歌行带拼音版3篇(扩展1)
——《长歌行》作者古诗翻译3篇
《长歌行》作者古诗翻译1
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西*,手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手,白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手,哦诗长作寒螿鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如锯野受黄河倾。
*时一滴不入口,意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士,三更雪压飞狐城!
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——古诗带拼音版3篇
古诗带拼音版1
hàn jiāng lín tiào
汉江临眺
wáng wéi
王维
chǔ sāi sān xiāng jiē ,jīng mén jiǔ pài tōng 。
楚塞三湘接,荆门九派通。
jiāng liú tiān dì wài ,shān sè yǒu wú zhōng 。
江流天地外,山色有无中。
jùn yì fú qián pǔ ,bō lán dòng yuǎn kōng 。
郡邑浮前浦,波澜动远空。
xiāng yáng hǎo fēng rì ,liú zuì yǔ shān wēng 。
襄阳好风日,留醉与山翁。
2 汉江临眺王维简要分析
选自《王右丞集笺注》卷八。开元二十八年(740),40岁的王维调知南选,以殿中御使的身份去黔中等地任选补使,途经襄阳时作此诗。诗的前六句写临流远眺的景观和感受,既是写实,又充满想象,气象恢宏阔大,是历代文人写江汉景象的佳作。
“楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠*野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
汉江临眺王维古诗带拼音版,这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。一起来学习一下汉江临眺王维古诗带拼音版,汉江临眺王维简要分析,以及汉江临眺王维全诗的意思吧!
楚国的边塞连接着湘江波涛,汉水西起荆门,贯通长江的支流。远望江水滔滔,似乎要奔流到天地之外;山色若有若无若隐若现。城郭仿佛在水面上浮动,波涛汹涌却又好像摇荡着遥远的天空。 襄阳风和日丽,美轮美奂,我多么想留下来,和那山上的隐士痛饮共醉。
古诗长歌行带拼音版3篇(扩展3)
——古诗长歌行全文拼音3篇
古诗长歌行全文拼音1
汉乐府《长歌行》
qīng qīng yuán zhōng kuí
青青园中葵,
zhāo lù dài rì xī
朝露待日晞。
yáng chūn bù dé zé
阳春布德泽,
wàn wù shēng guāng huī
万物生光辉。
cháng kǒng qiū jié zhì
常恐秋节至,
kūn huáng huā yè shuāi
焜黄华叶衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi
百川东到海,
hé shí fù xī guī
何时复西归?
shǎo zhuàng bù nǔ lì
少壮不努力,
lǎo dà tú shāng bēi
老大徒伤悲。
注释:
长歌行:汉乐府曲调名。
葵:冬葵,我国古代重要蔬菜之一,可入药。
晞:天亮,引申为阳光照耀。
阳春:温暖的春天。
布:布施,给予。
德泽:恩惠。
秋节:秋季。
焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作"cuī"。
徒:白白的
百川:河流。
译文:
早晨, 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到,花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海,什么时候才能再向西流回来?
如果年轻力壮的时候不知道图强,到了老年头发花白,一事无成,悲伤也没用了。
古诗长歌行带拼音版3篇(扩展4)
——《长歌行》读后感10篇
《长歌行》读后感1
我以前一向都是懒惰,成绩也很低。但是,当我看到《长歌行》这一首诗时就开始奋发了。
诗中有一句是这样写的:“少壮不努力,老大徒伤悲。”意思是:年轻的时候不好好读书,到老的'时候就白白地伤心了。是啊!我现在的样子不也正是这样吗?如果我不努力读书岂不是白费了爸爸妈**金钱,可是我又喜欢玩啊!我越想越“悲伤”,但正是这份“悲伤”给了我动力:不行!我不能辜负爸爸妈**希望,我要为自己的人生留下一点“辉煌”,就像***那样。于是,我努力了,奋发了。
由于我努力,在四年级的时候,一向没有的过奖状的我,期中考试居然得了个“学习进步奖”!我高兴极了,因为这个奖是由我的汗水换来的。于是我坚信,只要有第一次成功,就有第二次,第三次……
“少壮不努力,老大徒伤悲。”是啊,我的成功是通过努力才有的,不是天上掉下来的,所以,我在此劝告那些不爱读书的同学一句:认真读书吧,读书是为了自己,为了父母,为了祖国啊!
《长歌行》读后感2
清晨,可爱的小露珠追赶着从草叶上滑过,亮晶晶的如钻石般璀璨。不一会儿,太阳跳出了地*线,小露珠缓缓地变小,渐渐地,不见了……
这时,花儿绽开了花瓣,展开自己纤弱的花蕊,迎着朝阳,在微风中摇曳,散发着诱人的芳香,她骄傲地说:“我多漂亮啊!” 她扭着腰,一副高兴的样儿……第二天,在这里骄傲的,却是另外一朵了……
小男孩儿高兴地放学回家,一进门就扔下书包,游戏直到睡神来找他。书包里躺着脏乎乎的成绩单,常常让老师叹气……几十年的时间一转眼也过去了,面对死神的召唤,浑浊的双眼里,满是盈盈的泪,而碌碌无为的悔恨已经伴随他一生……
时间是宝贵的财富,一分一秒都在失去!读了这首汉乐府民歌《长歌行》,我深为感慨:人生苦短,生死瞬间,若不抓住时光的飞箭,只能束手待毙……
“青青园中葵,朝露待日晞。”诗中描写园中茂盛的葵叶,好似人生的少壮时光,晶莹的晨露转瞬就被晒干,好似旺盛饱满的生命很快就会衰败。
“阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。”描写大自然四季轮回,由盛转衰,由生长至消亡的变化,暗喻人生由婴孩到儿童,再少年、青年、壮年而到老年,都是不可避免的自然规律。
“百川东到海,何时复西归?”百川东流至海,不复西归,就像似水流年,不能重来。
“少壮不努力,老大徒伤悲!”诗中最著名的一句,激励了代代读书人努力进取,莫让青春年华付诸流水。由此我想到了窗口的牵牛花,***给它起个名字叫“朝颜”,我们可不能学牵牛花每天见着太阳才开放,没一会儿又早早地收起,真是懒惰,而要像松柏常青,生命不歇,奋斗不已……
我喜爱读诗,透过这些短小精致的篇章,常能看到祖先们当初的生活、情感、抱负,而感慨时间短暂,激励惜时进取的诗如繁星般闪烁,我最爱这首,它琅琅上口、富含哲理、形象生动、语言警策。让我们常常吟诵,铭记在心,远离懒惰和悔恨,为某一天的成功认真地过每一天。
《长歌行》读后感3
这首诗出自于汉乐府民歌《长歌行》,全诗所要表达的意思为:美好的春天的早晨,葵承朝露,晶莹青翠,正等着太阳的光和热,万物一派生机!但担心这好景不长,只要秋天一到,叶黄花落,便是一片萧条了。在想想百川东流归大海,一去不复返,哪里会再向西流回来呢?人生要趁少壮的时候努力,否则,只有到衰老的时候空自懊悔悲叹了。
这是一首劝人珍惜青春,奋发努力的诗,读后使我感慨万千。儿时的我,不知道时间的宝贵,总认为有几千个甚至几万个明天,总把今天的事推到明天去做。正像一首诗所说的:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”那似水的光阴匆匆流走,像针尖上的一滴水融进我生命的海洋里。
有时,我会独自靠在枕边,叹息着时光飞逝,默默地惋惜着这飞逝的时光:“在这飞逝的时光中,我做了哪些有意义的事?哪些又值得我去回味?”连春天的植物都害怕时光的飞逝,害怕到了秋天,叶黄花落,那更何况我们人类。所以,我们要珍惜青春,努力学习,让我们的青春绚烂多姿!
每个人,都有一家属于自己的银行。它每天在你的帐上存入86400元钱,并且规定你在这天必须全部用完,如果用不完,这钱便会自动消失。这家银行的名字,叫做时间。它每天给你86400秒钟,让你做有用的事,而到了第二天,你用不完的时间便消失了,取而代之的是有一个86400秒钟。你也许会认为时间很多,用之不尽,其实,时间随着你年龄的生长,在慢慢变老的过程中,在你生命的海洋里消失。如果你不在这有限的时间内去干一些有价值的事,那你真是“到人间白白的走一遭”啊。
花开花落,斗转星移,时间已久在无声无息中消逝。不要再“少壮不努力”,让“老大徒伤悲”成为现实。让我们记住:Never put off till tomorrow what may be done today! (今日事,今日毕!)
《长歌行》读后感4
自从我学了《长歌行》这首诗后,终于明白了,我们每个人都应该珍惜时光。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句话充分说明了,时光诗非常宝贵的,就连金钱也换不回来。我们从小就应该珍惜时间,合理的安排时间,每个人都应该在有生之年,恰当的利用时间,来为人类做贡献。
时间对我们每个人都是公*的,给每个人的一天都是***个小时,一年都是三百六十五天,都是三千一百五十三万六十秒。可是有人能在一天之内创造奇迹,制造发明;有人却在一天之内玩玩睡睡,还整天抱怨时间太短。真的是这样吗?他的时间这的比别人短吗?
难道别人一天是***个小时,他就不是吗?当然不是这样,原因就在于,他是在虚度光阴,他没有抓紧一分一秒的时间去珍惜。
有些人常常认为:反正时间长的很呢!浪费这一点没关系的。其实这样想试及其不对的,我们可以来计算一下:假设一个人一天浪费十分钟,一年就会浪费大约十一天的时间,那么两年就会浪费大约二十二天、三年、四年、五年……这样下去就会又很多个十一天被浪费掉。我们可以想一想,如果没有浪费掉这些时间,我们就又更多的时间来学习,工作,生活。由此可见,不要觉得一秒钟一分钟,就不重要,就不必要去珍惜,恰恰相反,我们就是应该分秒必争才对。
古时候那些“头悬梁,锥刺股”的人,不都是为了珍惜时光吗?现在我们的生活条件好了,可是珍惜时间的人却越来越少了。打麻将、**的人随处可见,整天泡在
网吧里的人数不胜数,他们一个个只知道吃喝玩乐、不务正业,一天到晚都在醉生梦死。可是他们哪里想过,等到他们都老了的时候,后悔已经来不及了,因为时间过去了,就永远不会再回来,永远永远都不可能倒流,再重来一次了。
亲爱的朋友们,时间是宝贵的、是无价的、是飞速的、是不复返的。所以,我们一定要好好珍惜时光勤奋学习,让那短暂的时光变得更美好、更充实吧!
《长歌行》读后感5
清晨,可爱的小露珠追赶着从草叶上滑过,亮晶晶的如钻石般璀璨。不一会儿,太阳跳出了地*线,小露珠缓缓地变小,渐渐地,不见了……
这时,花儿绽开了花瓣,展开自己纤弱的花蕊,迎着朝阳,在微风中摇曳,散发着诱人的芳香,她骄傲地说:“我多漂亮啊!”她扭着腰,一副高兴的样儿……第二天,在这里骄傲的,却是另外一朵了……
小男孩儿高兴地放学回家,一进门就扔下书包,游戏直到睡神来找他。书包里躺着脏乎乎的成绩单,常常让老师叹气……几十年的时间一转眼也过去了,面对死神的召唤,浑浊的双眼里,满是盈盈的泪,而碌碌无为的悔恨已经伴随他一生……
时间是宝贵的财富,一分一秒都在失去!读了这首汉乐府民歌《长歌行》,我深为感慨:人生苦短,生死瞬间,若不抓住时光的飞箭,只能束手待毙……
“青青园中葵,朝露待日晞。”诗中描写园中茂盛的葵叶,好似人生的少壮时光,晶莹的晨露转瞬就被晒干,好似旺盛饱满的生命很快就会衰败。
“阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。”描写大自然四季轮回,由盛转衰,由生长至消亡的变化,暗喻人生由婴孩到儿童,再少年、青年、壮年而到老年,都是不可避免的自然规律。
“百川东到海,何时复西归?”百川东流至海,不复西归,就像似水流年,不能重来。
“少壮不努力,老大徒伤悲!”诗中最著名的一句,激励了代代读书人努力进取,莫让青春年华付诸流水。由此我想到了窗口的牵牛花,***给它起个名字叫“朝颜”,我们可不能学牵牛花每天见着太阳才开放,没一会儿又早早地收起,真是懒惰,而要像松柏常青,生命不歇,奋斗不已……
我喜爱读诗,透过这些短小精致的
篇章,常能看到祖先们当初的生活、情感、抱负,而感慨时间短暂,激励惜时进取的诗如繁星般闪烁,我最爱这首,它琅琅上口、富含哲理、形象生动、语言警策。让我们常常吟诵,铭记在心,远离懒惰和悔恨,为某一天的成功认真地过每一天。
《长歌行》读后感6
我读了《长歌行》这一首诗之后,心里忐忑不安。这是因为我时常把时间白白地浪费到电视上、聊天上、唱歌上、玩耍上等,根本就不知道时间是多么宝贵的。
在诗中有一句“少壮不努力,老大徒伤悲”的句子,这句话说的没错。日子慢慢地过去了,人也慢慢变得衰老起来。转眼间,你不知不觉地由儿童变成中年人,然后再变成老人。到那时候,你会感到空虚,感到寂寞,感到悲哀。回想幼年的时候:日子从玩耍里过去;日子从电视的屏幕里过去;日子从洗澡时过去;日子从睡觉时过去;日子从逛街里过去;等你老时你当然会感觉到它从你眼前过去。
我现在想把时间留在这一刻里,但是怎可能挽留得住呢?时间的流逝,使我变成一个没知识,没文化,没地位的人,使我头发变得白苍苍,使我逐渐衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我现在只知道:珍惜时间,就等于珍惜生命。
我再不会像以前一样,吃、喝、玩、乐地白过一天的。因为我知道了:青年时应该好好地学习,不应该等老了才伤心后悔。因为这时已错误失机会了,你不能再回到过去了。
同学们,我也劝喻你们一句:请把握时间、珍惜今天,不然的话,就后悔莫及了.
《长歌行》读后感7
人生一世,犹如白驹过隙,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。时光是宝贵的,趁着年轻应该去努力奋斗。
你那那青青的葵菜上面的那一滴晶莹的露水,太阳一出来,它的生命就结束了;春天呵,万物都欣欣向荣,可是到了秋天,树叶也黄落了,百草也衰败了;人的生命不正也是如此嘛,从呱呱坠地到意气风华再到始见二毛最后走向垂垂老矣。“不知江月待何人,但见长江送流水”和亘古不变的山川河流,明月星辰相比较,我们不过是一瞬罢了。在这短短的一生里,怎样才能活出精彩、活出自我、不说在青史上留下重彩的一笔,怎样才能做到今生无悔,不至于“老大徒伤悲”呢?
答案就是:抓紧年少时光,努力去奋斗拼搏。努力了,未必能有所收获,但是不努力的话就一定不能有所成就。战国时的*民苏秦,年轻时读书欲睡便用锥刺大腿,最终他佩戴六国相印,位极人臣;岳飞小时候被送去练武,他勤勤恳恳,一点不敢偷懒,最终名列“南宋中兴四将”;唐代诗鬼李贺读书写作不知疲倦,每次外出游玩都背一书囊,有灵感便记下来,放在书囊里,虽然天妒英才,27岁李贺就早早撒手人寰,但却留下了大量诗歌作品,使他在群星辈出的大唐诗坛仍然拥有举足轻重的地位……天才是需要天赋的,但没有百分之九十九的努力,天才便不能成为天才。反观欧阳修笔下的神童方仲永,因为被父亲拉着去炫耀忽略了学习,最终沦为了普通人。
在如今这个充满各种**的物欲社会里,很容易会迷失自己。如果心中没有一个目标,没有对未来的一种定位,我们很容易磨*自己的棱角,进而随波逐流。因此,在喧杂吵闹的霓虹灯下,请拍拍自己的脸,告诉自己要珍惜一点一滴的时光,为自己而奋斗。
《长歌行》读后感8
我读了《长歌行》这一首诗之后,心里忐忑不安。这是因为我时常把时间白白地浪费到电视上、聊天上、玩耍上等,根本就不知道时间是多么宝贵的。
在诗中有一句“少壮不努力,老大徒伤悲”的句子,这句话说的没错。日子慢慢地过去了,人也慢慢变得衰老起来。转眼间,我不知不觉地由幼儿变成少年,然后再变成老人。到那时候,我会感到空虚,感到寂寞,感到悲哀。回想幼年的时候:日子从玩耍里过去;日子从电视的屏幕里过去;日子从洗澡时过去;日子从睡觉时过去;日子从逛街里过去;等我老时我当然会感觉到它从我眼前过去。
我现在想把时间留在这一刻里,但是怎可能挽留得住呢?时间的流逝,如果我再让时间流过,就会使我变成一个没知识,没文化,没地位的人,使我头发变得白苍苍,使我逐渐衰老……再多再多的事我也不敢想象了。我现在只知道:珍惜时间,就等于珍惜生命。
我再不会像以前一样,浪费一天的时间了。因为我知道了:少年时应该好好地学习,不应该等老了才伤心后悔。因为这时已错误失去机会了,你不能再回到过去了。
同学们,我也劝喻你们一句:请把握时间、珍惜今天,不然的话,就后悔莫及了。
《长歌行》读后感9
今天的语文课上,我们学习了一篇饱含哲理的词——《长歌行》。 人生的哲理丰富多彩,各种哲理充斥着你我的生活。每一个哲理都会折射出每个人对待生活的态度。只有真正融合到社会生活中,才可以感悟出真理,只有真正经历过了才可以感受到真谛。《长歌行》深情饱含的句子反映了作者对学习的感悟。 “青青园中葵,朝露待日曦”写出了园中朝露的易逝,露珠的生命多么短暂啊。 “阳春布德泽,万物生光辉”写出了温暖的春天给万物带来了恩惠,使他们充满生机;“常恐秋节至,焜黄华叶衰”意思是但常常担心秋天的到来,因为一到秋天草木都会枯萎,万物会事去活力。万物的生命虽然美好。但多么短暂啊。写出了春荣枯的自然规律。 “百川东到海,何时复西归”写出了百川东流,永远是一起不复返的啊。光阴易逝,我们要珍惜时光。 “少壮不努力,老大徒伤悲”是全诗的主旨句,也是流传千古的名句。青少年时期不努力学习。到老了只能白白地伤心后悔。 让我们珍惜现在的美好时光,去拥抱朝阳,让我们今后的人生更加灿烂,辉煌!
《长歌行》读后感10
今天读了汉乐府《长歌行》,深有感触,特别是读到“百川东到海,何时复西归。少壮不努力。老大徒悲伤”一段。这里把时间比做了百川一去不回头。这使我想到了另一句描写时间的名言:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。是啊,时间很宝贵,所以我们要珍惜时间,不能浪费一分一秒,小学生作文《《长歌行》读后感》。
我们处于小学阶段,在读书生涯中刚刚起步,如果不打好基础,以后怎样面对社会各方面的考验啊。只要我们刻苦学习,就会过得很充实,虽然不免有些紧张,但会有很大的收获。很多年之后,当你回忆往事时,就会感到很愉快,不会感到遗憾。相反,如果此时的你不努力学习,得过且过。若干年以后,你或许会后悔:我当初为什么不好好学习呢?如果以前用功的话,现在就不会是这个样了。如果……可后悔归后悔,世界上什么药都有,惟独没有后悔药。那只有感慨罢了。正所谓“少壮不努力。老大徒悲伤”啊!
同学们,让我们为了自己的目标而共同努力吧。让我们的青春不留一丝遗憾,让我们快乐地迎接每一天……
古诗长歌行带拼音版3篇(扩展5)
——关雎诗经带拼音3篇
关雎诗经带拼音1
guān jū
关雎
guān guān jū jiū,zài hé zhī zhōu
关关雎鸠,在河之洲。
yǎo tiǎo shū nǚ,jūn zǐ hǎo qiú
窈窕淑女,君子好逑。
cēn cī xìng cài,zuǒ yoù líu zhī
参差荇菜,左右流之。
yǎo tiǎo shū nǚ,wù mèi qiú zhī
窈窕淑女,寤寐求之。
qiú zhī bù dé,wù mèi sī fú
求之不得,寤寐思服。
yōu zāi yōu zāi,zhǎn zhuǎn fǎn cè
悠哉悠哉,辗转反侧。
cēn cī xìng cài,zuǒ yoù cǎi zhī
参差荇菜,左右采之。
yǎo tiǎo shū nǚ,qín sè yǒu zhī
窈窕淑女,琴瑟友之。
cēn cī xìng cài,zuǒ yoù mào zhī
参差荇菜,左右芼之。
yǎo tiǎo shū nǚ,zhōng gǔ yào zhī
窈窕淑女,钟鼓乐之。
翻译:
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘。文静美好的少女,弹琴鼓瑟表爱慕。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
【简析】:
这首诗原是三章:一章四句,二章八句,三章八句;郑玄从文义**后二章又各分为两章,共五章,每章四句;现在用郑玄的分法;第一章雎鸠和鸣于河之洲上,其兴淑女配偶不乱,是君子的好匹配;这一章的佳处,在于舒缓*正之音,并以音调领起全篇,形成全诗的基调,以“窈窕淑女,君子好逑”统摄全诗,第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来,也是以洲上生长之物即景生情。“流”,《毛传》训为“求”,不确,因为下文“寤寐求之”已有“求”字。此处不当再有“求”义,“求”字是全篇的中心。整首诗都在表现男子对女子的追求过程,即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键,最能体现全诗精神。
姚际恒《诗经通论》评云:“前后四章,章四句,辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下,‘友之’、‘乐之’二章之上,承上递下,通篇精神全在此处。盖必着此四句,方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此,则上之云‘求’,下之云‘友’、‘乐’,气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法,其调亦迫促,与前后*缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者,此章不但以繁弦促管振文气,而且写出了生动逼真的形象,即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说:“寐始觉而辗转反侧,则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写,可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,都是既得之后的情景。曰“友”,曰“乐”,用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡,所谓“乐而不*”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程,写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。
古诗长歌行带拼音版3篇(扩展6)
——带拼音版苏轼古诗《浣溪沙游蕲水清泉寺》 (菁选3篇)
带拼音版苏轼古诗《浣溪沙游蕲水清泉寺》1
1 古诗带拼音版
huàn xī shā
浣溪沙
yóu qí shuǐ qīng quán sì , sì lín lán xī , xī shuǐ xī liú 。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī , sōng jiān shā lù jìng wú ní , xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
2 阅读答案
(1)这首词表达了作者怎样的思想感情?
(2)发挥想象,描绘“山下兰芽短浸溪”所展现的画面。
参***:
(1)体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。
(2)山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。
3 古诗翻译
山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷,洁净无泥。时值日暮,松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。谁说人老不会再回年少时光呢?你看看,那门前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在老年感叹时光流逝。
带拼音版苏轼古诗《浣溪沙游蕲水清泉寺》2
浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代:苏轼
yóu qí shuǐ qīng quán sì , sì lín lán xī , xī shuǐ xī liú 。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī , sōng jiān shā lù jìng wú ní , xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
译文
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
注释
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
浸:泡在水中。
萧萧:形容雨声。
子规:杜鹃,又叫杜宇、 布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少:不能回到少年时代。
白发:老年。
唱黄鸡:感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
鉴赏
东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句,但当生活安顿下来之后,樵夫野老的帮助,亲朋故旧的关心,州郡长官的礼遇,山川风物的吸引,促使他拨开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景,涤去官场的恶浊,没有市朝的尘嚣。它优美,洁净,潇洒……充满诗的情趣,春的生机。它爽人耳目,沁人心脾,诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪,灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答,“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮,自强不息的精神,往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没,腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗,吟过“试呼自发感秋人,令唱黄鸡催晓曲”之句,此处作者反其意而用之,希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡!”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”,用意相同。应该说,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
带拼音版苏轼古诗《浣溪沙游蕲水清泉寺》3
《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
苏轼
yóu qí shuǐ qīng quán sì , sì lín lán xī , xī shuǐ xī liú 。
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
shān xià lán yá duǎn jìn xī , sōng jiān shā lù jìng wú ní , xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí 。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
shuí dào rén shēng wú zài shǎo ?mén qián liú shuǐ shàng néng xī !xiū jiāng bái fā chàng huáng jī 。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
赏析
这首词写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的**生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声,提醒行人"不如归去",给景色抹**几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔。常言道"花有重开日,人无再少年",岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留。然而,人世总有意外,"门前流水尚能西",既是眼前实景,又暗藏佛经典故。东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味。先著《词洁》卷一谓:"坡公韵高,故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓:"愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。"
古诗长歌行带拼音版3篇(扩展7)
——短歌行古诗教案
短歌行古诗教案1
教学目标:
一、知识目标
1、 掌握诗歌意象。
2、 学习汉魏诗歌典型艺术手法。
二、能力目标
培养鉴赏古典诗歌的能力。
三、情感与价值目标
学习诗人积极进取、重视人才的精神风貌。
教学重点:
1、解读诗歌意象,领会诗歌意境。
2、学习汉魏诗歌典型艺术手法。
教学难点:
解读诗歌意象,领会诗歌意境。
教学方法:
1.诵读法:反复诵读,逐步加深对诗意的理解。
2.探讨法:把握重点,抓住关键诗句互动探讨。
教学课时:一课时
教学过程:
一、 导入
(讨论*古代帝王不同的“人才观”)
商纣王自高自大,—意孤行,最终落得葬身火海;楚怀王闭目塞听,弃屈子的进谏于不顾,无奈客死他乡;齐威王善于纳谏,门庭若市,赢得诸侯朝拜;唐太宗广纳贤才,开创 “贞观盛世”。这样的事例不胜枚举,它告诉我们一个道理:一个人要想成就一番事业,就要重视人才!
三国时魏武帝诗人也是非常重视人才的,他广纳贤才,建立魏国,三分天下。我们今天就一起来学习他的一首诗——《短歌行》,看看他的“人才观”。
二、作者及写作背景简介
诗人(155-220),字孟德,东*。三国时期著名***、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝**)文学的开创者和**者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实**传统。他的创作一方面反映了社会的**和民生的疾苦,一方面表现了**天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
写作背景:
建安十三年,诗人**了北方,然而南方“孙刘联盟”虎视眈眈,**天下的大业久久不能实现,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。这年冬天十一月十五日夜,皎月当空,诗人乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻乌鸦往南飞鸣而去。诗人感此景而横槊赋诗,吟唱出了这首千古名作。
二、 整体感知
1、范读。
2、初步感知全诗的感情基调。
[明确]“忧”(全诗都有体现)
3、齐读(带着忧的感情)
三、 课文赏析
一、抓住作者的情感脉络,理解诗歌大意。
问:通读全诗,可以看出作者在忧什么?
[明确]:人生短暂、人才难得、功业未就
诗的前八句写:面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧愁长久难以散去。靠什么来排解愁绪呢?唯有饮酒方可解脱。这八句就写出了诗人对人生短暂的忧叹。
“青青子衿,悠悠我心”,那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令**夕思慕(化用典故表达对人才的渴求)。“ 正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡(据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣)。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。 当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢? 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出不能停止。远方宾客穿过田间小路,一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?” 反复咏叹,人才难求,抱负难以实现。
“高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要唯才是举,多多益善。) 只有像周公那样礼待贤才(周公见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物,马上接待。《史记》载周公自谓:“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之贤。” )才能使天下人心都归向我。”点名主题,渴望招纳贤才,建功立业,抒发了功业未就的忧愁。
二、解读诗歌意象。(突出重点、突破难点)
问:诗歌运用了那些意象来营造忧愁的情绪?
[明确]:“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“乌鹊”
1、“酒”意象
“酒”这一意象历来被文人运用,如:“明月几时有?把酒问青天”(苏轼),表达了人们对美满团圆的追求和愿望;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维),这是离别的酒,前路渺茫,愁绪在胸。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”(范仲淹),“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”(杜甫),这是思乡的酒,家园迢迢,感叹唏嘘。酒似乎总是被用来表达忧愁,所以人们常说“借酒消愁”,“酒”似乎成了忧愁的代名词。诗人在这里用“酒”意象同样要表达的是自己的那份忧愁——人生短暂。
问:然而,作者在这里对人生是抱有一种消极的态度还是积极地态度?(请同学们思考讨论,然后请同学回答)
[明确] 猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,面对美酒应当高歌,人生就像朝露那样易于消失,好像是在叫人们要“及时行乐”。但是我们说了,学习这首诗一个很重要的方法就是知人论诗,诗人是胸怀大志的人,他是要干一番事业的。(赤壁之战后,诗人已经53岁了,面对战乱连年,***的事业仍未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以**天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士致力于建功立业)。而且结合全诗我们就会发现诗人在这里感叹人生短暂,不是要人及时行乐,而是要抓紧有限的时间及时地建功立业。
问:但是这样强烈地目的,诗人为什么要用这样低沉的笔调来写呢?
[明确]实际上诗人是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,就会说得非常真切,更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的贤士的心扉。所以说诗人的用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重点)
“青青园中葵,朝露待日晞。”——汉乐府《长歌行》。园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。这里主要是表现的春天一派生机盎然的景象,但也暗含了“要趁年轻好好努力,不要到老了一事无成”,所以诗歌后面才有“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!”“天地无终极,人命若朝露”(曹植)“浩浩阴阳移,年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表达人生、生命的短暂。
3、“鹿”意象。据说麋鹿找到了艾蒿就会遥相呼鸣。这里比喻作者渴望找到贤才。
4、“明月”意象
“明月”这一意象在*古典诗词中的运用也是相当多的。“床前明月光”(表达思念) 、秦时明月汉时关,万里长征人未还。”(思念故国)“海上升明月,天涯共此时”(以月寄情爱)。诗人在这里以”明月”喻贤才,气魄非凡。一般人是不敢说自己要摘取天上的月亮的,然而诗人气魄宏大,他就是要摘取那天上的皎洁的'明月。而这明月正是贤才。贤才那么美好,我多么想得到他们啊!但又不知道什么时候能够得到,所以“忧从中来,不可断绝”。对贤才的那番渴求,感人至深。
5、“乌鹊”意象
诗人以“乌鹊南飞”之景隐喻无所依托之贤才,这毋庸置疑。“乌鹊”一词有多种理解:乌鸦和喜鹊;乌鸦;泛指飞鸟。清代沈德潜亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子无所依托”(《古诗源》卷五)。但“乌鹊”这一古诗中常见的意象承载了很多的文化信息。古人常以乌鸦的鸣叫、飞行或出行作为判断人事吉凶的依据,叫做鸦占。鸦占之俗可溯久远。《诗经》中就有“哀我人斯,于何从禄?瞻乌爰止,于谁之屋?”(《诗经·小雅·正月》)意思是说乌鸦知道谁家富贵就会飞落到谁家的屋顶,这系吉兆。其后以乌鸦判断吉凶的信仰一脉传承下来。
三、概括分析诗歌的艺术手法。(突出重点)
问:作者运用了哪些艺术手法来抒**感、表达志向的呢?
[明确]比兴、典故、抒情与言志相结合
1、比兴(首先温习什么是比兴手法)
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月,何时可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走,以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事,都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。
2、典故
“青青子衿,悠悠我心。”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)诗人在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”诗人由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的**性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《短歌行》作为一首诗,就能抒发**文件所不能抒发的感情,起到**文件所不能起的作用。
紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句,“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为诗人所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。
“山不厌高,水不厌深。”化用《管子·形解》的话用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。
“周公吐哺”的典故出自《史记·鲁周公世家》,周公自己说:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。
3、抒情与言志相结合
诗歌抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹,有对贤才的渴求,有既得贤才的欣喜,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰,有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情,通过似断似续,低廻沉郁的笔调表现了出来,在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。
四、 课文小结
《短歌行》是一首**性很强的诗作,然而他那**内容和意义却完全熔铸在了浓郁的抒情意境之中。全诗巧妙地运用了比兴、用典等手法,来达到寓情于理,以情感人的目的。诗人以貌似颓废的意态来表达及时进取的的精神,以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发渴慕人才和****之情,具有很强的可读性。
最后,让我们再次齐声朗读这首诗
五、 拓展练习
引来人才固然是好事,但用好人才更重要。诗人如何对待人才?从何处可以看出他对人才的态度?可以结合《鸿门宴》相关情节,讨论刘项二人成败与用人态度的关系,引出诗人的用人观。
项羽:**** ? ? ? ? ? ?乌江自刎
刘邦:虚心请教 ? ? ? ? ? ?成就天下
诗人:“呦呦鹿鸣,食野之苹;我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
六、 作业
通过学习这首诗,大家一定受益匪浅。写一篇短文谈谈这首诗歌中诗人表露的思想感情对你的启示。
提示:
从写作的角度——敢于创新,抒发真情实感。
从人才的角度——广纳人才,唯才是举。
从人生理想的角度——积极进取,建功立业。
从国家**的角度——国家的**、安定是主流。
附:板书设计
人生苦短
渴望贤才
忧(抒情) ? ? ? ? ? ?人才难得 ? ? ? ? ? ?言志
****
功业未就
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