《红楼梦》中的优美段落1

　　1、香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家**，一直住在荣府的梨香院。*日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切得很，于是去找黛玉。

　　2、秦可卿临死托梦王熙凤：婶婶，你是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你，你如何连两句俗语也不晓得！常言“月满则亏，水满则溢”；又道是“登高必跌重”。如今我们家已赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒猢狲散”的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了。否极泰来，**自古周而复始，岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件非常喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那“盛筵必散”的话。三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。

　　3、当下贾母等吃过了茶，又带了刘老老至栊翠庵来。妙玉相迎进去。众人至院中，见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”宝玉留神看他是怎么行事，只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金“云龙献寿”的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是‘老君眉’。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏，笑着递与刘老老，说：“你尝尝这个茶。”刘老老便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色的官窑脱胎填白盖碗。

　　4、黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来！这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，统共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水，那有这样清淳？如何吃得！”宝钗知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着黛玉走出来。宝玉和妙玉陪笑说道：“那茶杯虽然腌了，白撩了岂不可惜？依我说，不如就给了那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你说使得么？”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的；若是我吃过的，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管，你只交给他快拿了去罢。”宝玉道：“自然如此。

　　你那里和他说话去？越发连你都腌？了。只交给我就是了。”妙玉便命人拿来递给宝玉。宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小么儿来河里打几桶水来洗地如何？”妙玉笑道：“这更好了。只是你嘱咐他们，抬了水，只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯递给贾母屋里的小丫头子拿着，说：“明日刘老老家去，给他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了，不在话下。

《红楼梦》中的优美段落2

　　1、故绝圣弃智，大盗乃止；玉毁珠，小盗不起。焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五彩，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

　　2、黛玉正自悲泣，忽听院门响处，只见宝钗出来了，宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉，又恐当着众人问羞了宝玉不便，因而闪过一旁，让宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过来，尚望着门洒了几点泪。自觉无味，转身回来，无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性：无事闷坐，不是愁眉，便是长叹，且好端端的不知为着什么，常常的便自泪不干的。先时还有人解劝，或怕他思父母，想家乡，受委屈，用话来宽慰。谁知后来一年一月的`，竟是常常如此，把这个样儿看惯了，也都不理论了。所以也没人去理他，由他闷坐，只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。

　　3、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。

　　4、黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。笙簧盈座，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。

　　5、当下代儒没法，只得料理丧事，各处去报。三日起经，七日发引，寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两，贾政也是二十两，宁府贾珍亦有二十两，其馀族中人贫富不一，或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，得此帮助，倒也丰丰富富完了此事。

　　6、须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。

　　7、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

　　8、一时宝钗凤姐去了，黛玉向宝玉道：“你也试着比我利害的人了。谁都像我心拙口夯的，由着人说呢！”宝玉正因宝钗多心，自己没趣儿，又见黛玉问着他，越发没好气起来。欲待要说两句，又怕黛玉多心，说不得忍气，无精打彩，一直出来。

　　9、盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时钻入穿堂。果见漆黑无一人来往，贾母那边去的门已倒锁了，只有向东的门未关。贾瑞侧耳听着，半日不见人来。忽听咯噔一声，东边的门也关**。贾瑞急的也不敢则声，只得悄悄出来，将门撼了撼，关得铁桶一般。此时要出去亦不能了，南北俱是大墙，要跳也无攀援。这屋内又是过堂风，空落落的，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。好容易盼到早晨，只见一个老婆子先将东门开了进来，去叫西门，贾瑞瞅他背着脸，一溜烟抱了肩跑出来。幸而天气尚早，人都未起，从后门一径跑回家去。

　　10、且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。

　　11、那宝玉恍恍惚惚，依着警幻所嘱，未免作起儿女的事来，也难以尽述。至次日，便柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。因二人携手出去游玩之时，忽然至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。

　　12、却说伏中阴晴不定，片云可以致雨，忽然凉风过处，飒飒的落下一阵雨来。宝玉看那女孩子头上往下滴水，把衣裳登时湿了。宝玉想道：“这是下雨了，他这个身子，如何禁得骤雨一激。”因此禁不住便说道：“不用写了，你看身上都湿了。”那女孩子听说，倒唬了一跳，抬头一看，只见花外一个人叫他“不用写了”。一则宝玉脸面俊秀，二则花叶繁茂，上下俱被枝叶隐住，刚露着半边脸儿：那女孩子只当也是个丫头，再不想是宝玉，因笑道：“多谢姐姐提醒了我。难道姐姐在外头有什么遮雨的？”一句提醒了宝玉，“嗳哟”了一声，才觉得浑身冰凉。低头看看自己身上，也都湿了。说：“不好！”只得一气跑回***去了。心里却还记挂着那女孩子没处避雨。

　　13、刘老老只是千恩万谢的，拿了银钱，跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道：“我的娘！你怎么见了他倒不会说话了呢？开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话：就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢！”刘老老笑道：“我的嫂子！我见了他，心眼儿里爱还爱不过来，那里还说的上话来？”二人说着，又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃，周瑞家的那里放在眼里，执意不肯。刘老老感谢不尽，仍从后门去了。

　　14、谁知这年冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦阻。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘费，不消絮说，自然要妥贴的。作速择了日期，贾琏同着黛玉辞别了众人，带领仆从，登舟往扬州去了。

《红楼梦》中的优美段落3篇扩展阅读

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展1）

——红楼梦，梦红楼作文3篇

红楼梦，梦红楼作文1

　　如果问我在这个暑假最惬意的事情是什么，我会不假思索的回答：“闭上眼睛听妈妈为我读《红楼梦》。”

　　记得老舍先生说过这样一句话“它不能不是伟大的作品，它不仅是*的，而且也是世界的。”老舍先生口中的“它”就是*的四大名著中之一《红楼梦》。

　　《红楼梦》*古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年原名《石头记》作者曹雪芹，续作由高鹗完成。

　　这本书是以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为线索，为我们介绍了多情潇洒的贾宝玉、多愁善感又体弱多病的林黛玉、容貌美丽举止娴雅的薛宝钗、机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的王熙凤、心直口快开朗豪爽的史湘云、心地善良恪尽职守的袭人、身份低微但有重情重义的刘姥姥……形形**的人物在这个封建大家庭里共同演绎了一场必然的悲剧。书中有官场上和家庭里的勾心斗角，还涉及到文学、医术、厨艺、礼教……

　　听着妈妈温柔的读书声，我仿佛置身于那个封建大家庭里看到众姑娘们 捉弄刘姥姥我情不自禁地笑出声来、听到贾政考宝玉功课我又替他忐忑不安、听黛玉吟《葬花词》又不禁潸然泪下、想到四位生的如花似玉的姐们们的悲惨命运，我深深的从心底里为她们感到难过。在宝玉迎娶薛宝钗那一回中，黛玉竟香消玉损我又不禁嚎啕大哭。这些都表达了作者曹雪芹对当时封建社会的不满和憎恨。

　　妈妈怕我对这部小说的理解不够透彻，执意要亲自为我读完它，每次看见妈妈读的口干舌燥，我都会感动的一塌糊涂，正是妈妈这样认真边读边讲解，才让我对这部小说有了更深刻的理解！

　　谢谢老妈！

　　谢谢《红楼梦》！

　　合**想考考思奕的小脑袋里到底记住了多少，于是就顺口问了一个小角色，但又是《红楼梦》中一个贯穿全文的重要人物，正因她的一波三折多劫多难的离奇身世才让我们看清了贾雨村丑恶嘴脸和险恶用心，(大家猜猜我所描述的人物是谁？）女儿的回答思路清晰，细小环节讲的我目瞪口呆，真心的为女儿点赞！没有辜负我坚持为她读完的决心！

红楼梦，梦红楼作文2

　　早春，我与她相遇在大观园的花丛间。

　　初夏，我与她相知在黛玉的泪雨里。

　　深秋，我与她相恋在海棠诗社的吟哦中。

　　严冬，我与她相思在“白茫茫一片真干净”的大地上。

　　她，名唤《红楼梦》，一个无比美丽的名字。*古典小说的巅峰是她的桂冠，而我深深迷恋的，不是这些华丽的桂冠，而是她饱含的情，是她给予我的那么多体味与感悟。

　　在我最落寞无助的时候遇到她。初一，陌生的环境让我如林黛玉进贾府般的自卑与无助，我便把所有的课余时间用来读她，这一读，便有五年的岁月。

　　每次读她都觉得很温暖，因为冷酷环境下依旧存活的那丝希望的火种，那些真挚的情感。

　　我喜欢徘徊于潇湘馆中听黛玉抚琴，听她倾诉对爱情的忠贞与坚持。

　　我喜欢留连于***中看宝玉玩乐，看他和丫鬟们纯洁的友情。

　　我喜欢驻足于稻香村中观李纨教子，品味这其中令人动容的亲情。

　　喜欢宝玉这个可爱的无事忙，他有时是混世魔王，有时又是护花使者，他诚挚地关怀，呵护着“女儿国”中的花花草草。他没有偏见，他鄙弃功**禄，他本色地活着，“哪管世人诽谤”，他以一个孩子的面目迎击封建社会的明枪暗箭，他，《红楼梦》中最独特的一道风景，给予我对*一个完美的诠释。

　　还有那千红一哭，万艳同悲的红楼女儿们，美的毁灭，促成了希望的新生，加速了腐朽社会的崩溃，你们以情动人，以美感人，给予我冲破囚笼的力量。

　　《红楼梦》，你给予了我太多，太多，多到难以言说，是爱情，友情，亲情的温馨，是奋斗不息的意志，是相互尊重的美丽，是对*的完美诠释，而我，也心甘情愿地为你痴迷，为你欢笑，为你流泪，为你颠狂！

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。

　　都云作者痴，谁解其中味？

　　《红楼梦》，希望我就是能解得个中三味的人，因为，我相信，我与你的缘份只有开头没有结尾，我与你的故事永远不会终结！

红楼梦，梦红楼作文3

　　是那不经意的一回眸，那随意的一转身，我看到了你，就那么安静地躺在书架上，厚重的书卷上带着些许灰尘，似乎只是为了等待，这一瞬的美丽相遇。

　　《红楼梦》啊,《红楼梦》，我不知道你到底已经等待了多久，但是，我们相遇了，这是缘分，不是吗?

　　接连几日的不思茶饭，又添上晚间的两眼鳏鳏，终于，我将你拜读完。静静地合**页，眼前浮现出一幕幕故事中的场景：青埂峰下的空空道人，荣国府中的宝黛钗初会，大观园中的潇湘馆，蘅芜院，秋爽斋，湘云醉卧芍药，晴雯病补雀金裘等等等等，最后，只落得宝玉的看破红尘——这些亦真亦幻的情景，象西洋画一样在我眼前浮动，经久不息。

　　读《红楼梦》，我看到的，是一个时代，一个如梦如烟的时代。从这本书中，我看到的`，是人世的悲欢离合，是月亮的阴晴圆缺，是世间的一片凄凉。四大家族最后败落的家财散尽：为官的家业凋零，有意的死里逃生，无情的各有报应，好一伙食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净，也不过终究梦一场。

　　大观园中的情窦初开的少男少女们，都如梦一般的消逝了。元春、迎春香魂消散，探春远嫁，惜春守青灯，伴古佛，妙玉遭劫，凤辣子、黛玉归入金陵烟雨中，巧姐被救走，宝钗、湘云守寡，秦可卿仙逝，更不必提早已守寡的李纨了……

　　早知这最后的繁华落尽，人去楼空，又何必当初呢?这场美丽的相遇，见证了花朵的含苞，盛放时的烈火似海，鲜花着锦，见证了烟花绽放时的奇美和消逝之时的落寞。

　　我的思绪久久的停留在这繁华的场景中，与《红楼梦》的邂逅，你给我展现了一个家族的浮华与凋零，犹如冷之兴所言的“百足之虫，****”，“外表看着虽完好，内表却早已腐朽不堪的景象”。

　　这个繁华散尽的大家族，最终也之时各奔前程。再也无人提起曾经的荣耀，昔日的繁华。

　　轻轻的合**页，将你放回书架，只留下，一声叹息。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展2）

——《红楼梦》中晴雯的性格特点3篇

《红楼梦》中晴雯的性格特点1

　　一、天真纯洁、疾恶如仇

　　晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。

　　同时，晴雯的心地纯洁善良，容不得一点肮脏。也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。如果出现了“不妥之处”，晴雯就觉得很有必要“**”一番。于是便出现了这样一个有趣的现象：丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的，老婆子也基本上被她骂遍了。（第52回）“俏*儿情掩虾须镯”中，晴雯一听到坠儿偷了虾须镯，立刻“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿”。尽管宝玉劝了又劝，晴雯到底没能忍住，没过多久就将坠儿叫到身旁，“冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。

　　二、自卑自重、高傲自尊

　　晴雯的身世卑微，或许这也从另一个侧面激发了她对于**与*等的渴求。因为“心比天高”，使她懂得自省自重。她从不曾也不愿去讨好她的**，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。例如在第37回中，秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时，晴雯立刻就说：“呸！好没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还冲有脸呢！一样屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气！”

　　同时，这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。

　　晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的*衡，来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。在这笑声中，宝玉趾高气扬的**身份消失了，晴雯也为自己找回了尊严，晴雯的**个性和自身价值得到了认可和尊重。在那种时代，那种家庭，一个丫鬟竟敢于向**以任性的姿态继续她的反抗，而**居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任****、侮弄或践踏的**，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以**自居，以**看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。

　　三、英勇果敢、心灵手巧

　　最能体现晴雯“风流灵巧”的是第52回“勇晴雯病补孔雀裘”。这一章节与撕扇一节遥相呼应，一撕一补，重在反映晴雯身上的那个“勇”字，同时也是她心灵手巧的最充分显现。

　　贾母赏给宝玉一件产自***国用孔雀毛捻成线后织成的雀金裘，这件披衣是一件非常珍贵的衣服，堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了一个指顶大的洞。恰巧第二天是正日子，老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎，让婆子拿出去缝补，能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯正在生病，她带着病体，补不上三五针，便伏在枕上歇一会。即便这样，她还担心宝玉，见宝玉不过意，围着她打转转，急得央道：“小祖宗，你只管睡罢，再熬上半夜，明儿眼睛抠搂了，那可怎么好”？而她让麝月打下手，一针一线，一直撑到天明补完。当最后一针补好时，只见晴雯“嗳哟”了一声，就身不由主睡下了。这段描写，跟施耐庵写武松**有异曲同工之妙，武松打死猛虎后，竟然连死虎都拖不动了，极言武松体力消耗之大；曹雪芹笔下的勇晴雯也是这样，最后一针补好了，头一歪就睡着了。

　　晴雯之所以拼命，纯粹是一种为朋友两肋插刀的豪侠之气，颇具“士为知己者死”的风度，难怪连作者曹雪芹都要称她为“勇晴雯”。在古代文献中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，还有果敢决断的意思。晴雯抱病补裘，表现出了一种毫不动摇、坚决要把一件事情完成的性格，而这样的至情至性又是纯真无邪的。这是一个对宝玉情深意切的青春少女，她的清纯和真挚感天动地。这样一个可爱的女孩，将来是要做花神的——芙蓉女儿。为这个唯美的花神，曹雪芹呕心沥血倾注了常人无法想象的巨大精力，撰写了超越《葬花吟》的鸿篇巨制——《芙蓉女儿诔》。

　　四、脾气暴烈、大胆叛逆

　　在“俏*儿情掩虾须镯”一节中，*儿曾说过晴雯“是块暴炭”，事实也正像*儿所想的那样。在第74回“抄检大观园”中，袭人秋纹之辈听闻抄检，吓得唯唯诺诺，开箱子，打包袱，听之任之，毫无怨言。而晴雯则先是不开箱，然后是“挽着头发，闯进来，豁朗一声，将箱子掀开，两手提着箱子，往地下一倒，将所有物尽都倒了出来”。这大胆的举措，连**“王善保家的也觉没趣”。这愤怒的一“掀”一“倒”，似当头一捧，不只击在了王善保家的.身上，更击在王熙凤、王夫人等贾府***者的身上，简直让他们“心惊肉跳”。脾气暴烈是晴雯性格中的负面东西，但是从另一个侧面上看，一个弱女子能把抗争的矛头直指黑暗的封建****，实在是令人可叹可敬！

　　晴雯另一个性格特点就是具有反抗精神，具体来说就是她那英勇刚毅、蔑视**、敢怒敢言、坚贞不屈的叛逆性格，这在很多事中都可以看的出来。如在第77回“俏丫环抱屈夭风流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是决不屈挠，决不向****低头。她曾这样对宝玉说：“只是一件，我死也不甘心：我虽生得比别人好些，并没有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’！”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨，带着对****满腔的愤恨，英勇悲壮地死了。临死前，她“将左手两根葱管一般的指甲齐根铰下”，并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉收藏纪念，并坦然道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了”。我想，这里的晴雯所谓的“他们”，不仅指袭人之流，当然也包括王熙凤和王夫人的。

　　晴雯是美丽的，同时又是天真无邪、自尊自爱、大胆叛逆的。她有天使的脸庞，奔放的性格，仿佛芙蓉花般婷婷玉立。她是大观园中最美丽、最光彩照人的丫环。在尊严受到侵犯的时候，她会毫不犹豫地去捍卫。而这些，在当时的环境、当时的社会是非常难得、非常可贵的。晴雯的这种鲜明个性不知赢得了多少读者的喜爱和敬佩，可在当时的社会却容不下这样一个天真活泼、追求**的女孩儿，从而最终沦为社会的***。

《红楼梦》中晴雯的性格特点2

　　一、天真纯洁、疾恶如仇

　　晴雯在大观园里塑造了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。《红楼梦》中对她有过这样的描写：她“也不披衣服，只穿着小袄”，大寒冷天深更半夜跑到门外唬麝月一玩笑，又跑到宝玉被子里来渥渥（第51回）；与芳官等“在那里抓子儿赢瓜子儿”玩笑（第64回），以及清晨早起，“只穿葱绿院绸小袄，红小衣红鞋，披着头发，骑在雄奴（芳官）身上”，又“和宝玉对抓”（第70回）。还私自将赖大娘送给宝玉的风筝放走（第70回）等等。

　　同时，晴雯的心地纯洁善良，容不得一点肮脏。也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏，使她认为其他人也应该和她一样恪尽职守、兢兢业业。如果出现了“不妥之处”，晴雯就觉得很有必要“**”一番。于是便出现了这样一个有趣的现象：丫环姊妹们少有没和她拌过嘴、挨过她打的，老婆子也基本上被她骂遍了。（第52回）“俏*儿情掩虾须镯”中，晴雯一听到坠儿偷了虾须镯，立刻“气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿”。尽管宝玉劝了又劝，晴雯到底没能忍住，没过多久就将坠儿叫到身旁，“冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边取了一丈青，向他手上乱戳，口内骂道：‘要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了！’晴雯疾恶如仇的性格由此可见一斑。

　　二、自卑自重、高傲自尊

　　晴雯的身世卑微，或许这也从另一个侧面激发了她对于**与*等的渴求。因为“心比天高”，使她懂得自省自重。她从不曾也不愿去讨好她的**，宝玉屋里的小红巴结了王熙凤，她就冷笑讥讽小红“爬上高枝儿”。例如在第37回中，秋纹得到王夫人赏的两件衣服而得意忘形时，晴雯立刻就说：“呸！好没见识面的小蹄子！那是把好的给了人，挑剩下的才给你，你还冲有脸呢！一样屋里的人，难道谁又比谁高贵些？把好的给他，剩的才给我，我宁可不要，冲撞了太太，我也不受这口气！”

　　同时，这份高傲自尊还可在晴雯与贾宝玉的关系中可见一斑。

　　晴雯是借撕扇之事来寻求心理上的*衡，来证明宝玉对她的情谊并未有所改变。在这笑声中，宝玉趾高气扬的**身份消失了，晴雯也为自己找回了尊严，晴雯的**个性和自身价值得到了认可和尊重。在那种时代，那种家庭，一个丫鬟竟敢于向**以任性的姿态继续她的反抗，而**居然以此为乐，这出人意料的情节足以表现出晴雯与宝玉性格中的共同之处，表达出他们间深切的关系。晴雯与宝玉，在形式上只能是奴主关系。但在晴雯的内心从来不承认自己是听任****、侮弄或践踏的**，即使对宝玉也不能例外。她所珍惜的只是互相尊重和真诚相待，因此她的自尊心在宝玉面前更不可以受到损伤。在宝玉，从来就不愿以**自居，以**看人，当然更不以一般丫鬟来看待晴雯。宝玉看厌了别人对自己的奴颜婢膝，媚主求荣，特别看重晴雯的全无“媚骨”。

　　三、英勇果敢、心灵手巧

　　最能体现晴雯“风流灵巧”的是第52回“勇晴雯病补孔雀裘”。这一章节与撕扇一节遥相呼应，一撕一补，重在反映晴雯身上的那个“勇”字，同时也是她心灵手巧的最充分显现。

　　贾母赏给宝玉一件产自***国用孔雀毛捻成线后织成的雀金裘，这件披衣是一件非常珍贵的衣服，堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了一个指顶大的洞。恰巧第二天是正日子，老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎，让婆子拿出去缝补，能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯正在生病，她带着病体，补不上三五针，便伏在枕上歇一会。即便这样，她还担心宝玉，见宝玉不过意，围着她打转转，急得央道：“小祖宗，你只管睡罢，再熬上半夜，明儿眼睛抠搂了，那可怎么好”？而她让麝月打下手，一针一线，一直撑到天明补完。当最后一针补好时，只见晴雯“嗳哟”了一声，就身不由主睡下了。这段描写，跟施耐庵写武松**有异曲同工之妙，武松打死猛虎后，竟然连死虎都拖不动了，极言武松体力消耗之大；曹雪芹笔下的勇晴雯也是这样，最后一针补好了，头一歪就睡着了。

　　晴雯之所以拼命，纯粹是一种为朋友两肋插刀的豪侠之气，颇具“士为知己者死”的风度，难怪连作者曹雪芹都要称她为“勇晴雯”。在古代文献中，“勇”除了有勇敢、勇猛的意思，还有果敢决断的意思。晴雯抱病补裘，表现出了一种毫不动摇、坚决要把一件事情完成的性格，而这样的至情至性又是纯真无邪的。这是一个对宝玉情深意切的青春少女，她的清纯和真挚感天动地。这样一个可爱的女孩，将来是要做花神的——芙蓉女儿。为这个唯美的花神，曹雪芹呕心沥血倾注了常人无法想象的巨大精力，撰写了超越《葬花吟》的鸿篇巨制——《芙蓉女儿诔》。

　　四、脾气暴烈、大胆叛逆

　　在“俏*儿情掩虾须镯”一节中，*儿曾说过晴雯“是块暴炭”，事实也正像*儿所想的`那样。在第74回“抄检大观园”中，袭人秋纹之辈听闻抄检，吓得唯唯诺诺，开箱子，打包袱，听之任之，毫无怨言。而晴雯则先是不开箱，然后是“挽着头发，闯进来，豁朗一声，将箱子掀开，两手提着箱子，往地下一倒，将所有物尽都倒了出来”。这大胆的举措，连**“王善保家的也觉没趣”。这愤怒的一“掀”一“倒”，似当头一捧，不只击在了王善保家的身上，更击在王熙凤、王夫人等贾府***者的身上，简直让他们“心惊肉跳”。脾气暴烈是晴雯性格中的负面东西，但是从另一个侧面上看，一个弱女子能把抗争的矛头直指黑暗的封建****，实在是令人可叹可敬！

　　晴雯另一个性格特点就是具有反抗精神，具体来说就是她那英勇刚毅、蔑视**、敢怒敢言、坚贞不屈的叛逆性格，这在很多事中都可以看的出来。如在第77回“俏丫环抱屈夭风流”中，晴雯被逐后“四五日水米不曾沾牙”，但她仍是决不屈挠，决不向****低头。她曾这样对宝玉说：“只是一件，我死也不甘心：我虽生得比别人好些，并没有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是个‘狐狸精’！”晴雯带着自己忠贞不渝的风骨，带着对****满腔的愤恨，英勇悲壮地死了。临死前，她“将左手两根葱管一般的指甲齐根铰下”，并“将贴身穿着的一件旧红绫袄脱下”，一并交给宝玉收藏纪念，并坦然道：“回去他们看见了要问，不必撒谎，就说是我的。既担了虚名，越性如此，也不过这样了”。我想，这里的晴雯所谓的“他们”，不仅指袭人之流，当然也包括王熙凤和王夫人的。

　　晴雯是美丽的，同时又是天真无邪、自尊自爱、大胆叛逆的。她有天使的脸庞，奔放的性格，仿佛芙蓉花般婷婷玉立。她是大观园中最美丽、最光彩照人的丫环。在尊严受到侵犯的时候，她会毫不犹豫地去捍卫。而这些，在当时的环境、当时的社会是非常难得、非常可贵的。晴雯的这种鲜明个性不知赢得了多少读者的喜爱和敬佩，可在当时的社会却容不下这样一个天真活泼、追求**的女孩儿，从而最终沦为社会的***。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展3）

——《红楼梦》的作文3篇

《红楼梦》的作文1

　　《红楼梦》大家并不陌生，*四大名著之一，是清代作家曹雪芹创作。讲述了贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。

　　你们知道《红楼梦》这个故事的起源吗？那要从女娲补天时说起。传说女娲补天时炼了许多石头，剩下一块便扔在了一座山的山脚，那块石头很难过，它觉得别人有用而自己没有用。很久以后石头变成了人形，他看身边有株小草，便去精心照料它，草长得旺盛了，可变成了人形的石头觉得这没意思，便去了人间。草很委屈，照料它这么久的人居然去了人间，所以这棵草也幻化成了人形，来到了人间，其实草只不过想去报恩罢了。而这块石头和这株草，便成了人间的贾宝玉和林黛玉。

　　《红楼梦》中的人物性格很鲜明。如贾宝玉的率性、单纯、多情；林黛玉的天真**、才学横溢；薛宝钗的善于交际、博学多识；晴雯的叛逆、直率；袭人的工于心计、心机深重；刘姥姥的直爽、老于世故、朴实可爱等。而其中我最喜欢的是刘姥姥，印象最深的是她进贾府大观园时的场景。那是刘姥姥每一次进大观园，看到奢华的场景，很是吃惊.王熙凤让她到房间里休息，那时贾府里有台欧洲进口的钟摆，可刘姥姥不知道那是什么，那钟到了整点还会发出响声，把她吓了一跳，还以为为是什么武器，这一幕把一旁的丫环逗笑了。后来刘姥姥每次进大观园总要闹出点笑话，大家说她傻，但我觉得她并不傻，她只是装傻逗大家乐罢了。

　　读了这本书我有很多收获。我明白了下等人家的艰苦和凄惨，就像晴雯、袭人等，她们都爱贾宝玉，对他无微不至的照顾，可最后还是被迫嫁给他人，结局都不完满。当然上等人家也有其说不尽的愁苦，就像是贾宝玉的姐姐贾元春，十几岁便选入宫中做了妃子，一直不能与家人团聚，直到十几年后才能见上一面。但真正的历史上，女孩一旦成了妃子，就永远不能和亲人相聚。可能是作者觉得这并不美满，才有了贾元春和亲人相见的一幕。这里我感悟到时每个人都会有愁苦，学会知足才会快乐。

　　《红楼梦》一书中还有许多经典的古诗词，文学味特别浓。如《葬花吟》中的一句，“质本洁来洁还去，强于污淖陷渠沟。”又或者“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”处处凸显着林黛玉那冰清玉洁而又多愁善感的性格。

　　《红楼梦》中的生离死别常常使我牵肠挂肚，这或许就是一本好书的魅力吧！

《红楼梦》的作文2

　　满纸荒唐言，一把辛酸泪

　　怀着一种压抑的心情开始读《红楼梦》了，印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，形形**的人和故事在大观园里交织联络成晚中清时一户人家的兴衰史。

　　红楼梦里的爱情故事数不胜数。最受瞩目的便是宝黛的旷世之恋了。贾宝玉和林黛玉，两人从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。

　　言随心至，淡泊**，林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。而贾宝玉作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。她的出现使贾宝玉逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

　　贾宝玉宝黛之恋的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。

　　但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，黛玉总是患得患失。终落得香消玉殒的凄凉结局。

　　与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，不如说是万恶的封建社会封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

　　在《红楼梦》中，林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者，林黛玉以她毕生的血和泪，筑起她心中爱情。然而，在那样的社会现实中，这个视自己爱情为生命的纯真少女，却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。

　　看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个，上次写了宝钗的是是非非，今天就写下红楼梦重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

　　说到林黛玉，广大读者首先想到的就是第一回，在**灵河岸上三生石畔有绛珠小草，日夜受到神瑛侍者的浇灌，由于侍者要下世为人，绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽，乘此昌明太*朝世，意欲下凡造历幻缘，而小草下世是为了报昔日的浇灌之恩，用一生的泪水来报答。以这么一个故事来吸引了读者更加深入的看石头记，我就是其中的一位读者。说到林黛玉这个人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其**的方式，假如按照刘心武先生所说的**方式还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的**方式那种更接近曹公的意思呢，这也是值得思考的一个问题。

　　假如按照刘心武先生在CCTV—10百家讲坛所说的，黛玉是沉湖而亡的说法，看上去还有点可信的成分。刘心武先生以往在百家讲坛说的可卿之迷，文本证据不怎么充分。但是在黛玉这个问题上，参考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分。看上去有点依据，但是说到沉湖这个事情上，遭到的非议就多了。在下不成熟的看法是黛玉是双重原因造成的，忧郁+疾病，还有泪尽。

　　而从高鹗的续书的98回，说黛玉因为宝玉娶宝钗含恨而死，也说的过去，到底黛玉的**方式到底是什么至今我也搞不明白，但是从我看的脂本的情况，虽然才看了不到30回的庚辰本（我是细看的），里面提到了几处，都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此，我觉得黛玉的**就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的当中的一句：欠泪的，泪已尽，也能说明黛玉是下世还泪的，泪尽，泪枯了自然自己的生命也就终止了。以上是我的最肤浅的看法，石头记本来就是一部值得大家共同研究的小说。有什么不足评论提醒我哦。

《红楼梦》的作文3

　　我很喜欢看《红楼梦》，百看不厌，越看是越入迷，感觉自己就是里面的那个贾宝玉，每次看都会有这样的感觉。

　　古人曾云：开卷不谈红楼梦，读尽诗书也枉然。这也就说明了《红楼梦》在我国文学史上的崇高地位。红楼梦中精彩的故事结构以及故事背后隐藏的故事，令很多的红楼大家们乐此不疲的去努力探索，去发现，红楼之花开遍大江南北。

　　在整个故事中，我喜欢的人莫过于薛宝琴了，此女虽然出场不多，但是她游遍了祖国的山山水水，见多识广，漂亮可爱，又有文采。难怪贾母都那么喜爱她，想要把她弄给贾宝玉当媳妇呢。最工于心计也是最能适应社会的莫过于薛宝钗了，其女能拉拢人心，给人一点小恩小惠，把林黛玉也收得服服帖帖的，其**可见不一般；但是我不喜欢其女的是她显愚藏拙这一点，明明自己有才华，又会弹琴又会写诗；明明家里有钱，却在自己的.卧室里摆设简朴，为了讨好贾母，却偏偏要遮遮掩掩的，奉行女子无才便是德的观点，活不出一点真性情，人活着还有什么意思吗？这是薛宝钗的悲哀。当然这是她为达到目的而做的一种**，可以理解，成大事者无所不用其极。可能很多人都同情欣赏林黛玉吧，林黛玉有才华，直率，漂亮。但是不管怎么说一个人来到世上首先要学会适应社会，因为我们改变不了社会，所以我们只有改变自己来适应它。林黛玉那种与世道格格不入的生活必然是会被社会所淘汰；还有她那天生的病根，那个男人愿意天天看着一个病美人呀，整天以泪洗面，烦都烦死了。再来说说主角贾宝玉吧。***乃贾母最爱，聚万千宠爱于一身，多情而不滥情，但是她也脱离了社会，连自己心爱的女人也保护不了，一切只会衣来伸手饭来张口，没有一点谋生之道。所谓居安而思危，他看到了家族的情况，却也不会早做作打算，有才又有何用，人都是要食人间烟火的，佛祖还要出门化缘呢。其结局也是一种必然。

　　虽然我也不喜欢贾宝玉那种人物，也不喜欢林黛玉那种病美人，但是我觉得那里面的不管是什么描写都很精彩，感觉还是很合乎逻辑，让你挑不出什么毛病。当然了，能挑出毛病的也就是会是*文学巨著，也就是会是曹雪芹所写的了，毕竟这么大一个*那么几千年下来也才只有那么一部《红楼梦》，而没有什么《白楼梦》《黑楼梦》之类的。其实可能也正因为是《红楼梦》的残缺，才显得其完美来，因为它留给了人们更多的想像空间，让很多红楼迷仁者见仁，智者见智，所以才会有那么多的人在那里费尽心思的研究，因为一个红楼梦的话题而引发了不少口舌之案。

　　《红楼梦》中还特别的喜欢里面的诗呀词呀的，他们成立诗社，虽然现在看起来有点酸，但是整天在美女群中呤诗作赋的那种感觉，对于一个正常的男人来说，却是别有一番风味，很惬意。所以在那个时候我感觉我就是贾宝玉，嘻嘻，做梦想想美事的了。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展4）

——红楼梦的作文10篇

红楼梦的作文1

　　“书是人类进步的阶梯。”“读万卷书，行万里路”“书读百遍，其义自现”许多名言佳句都写出了读书的重要性。其中包括*的诗句，包括外国的名言，可见知识靠积累，而积累知识靠读书是世界上一个一致的想法。“聪明在于勤奋，天才在于积累”我们如饥似渴的阅读名著，欣赏佳文，增强自己的文学修养，****的文学底基。

　　人们都说“少不读红楼，老不读西游。”可我却偏爱《红楼梦》，偏爱曹雪芹细致的描写。在四大名著中《红楼梦》的出世最晚。文学成就却最高。被誉为*古典小说之巅峰之作，那《红楼梦》到底高在哪里呢？一是这本书中文学价值极高，有《大观园题咏》这样的诗，有《西江月·汉苑零星有限》这样的词，还有《金陵十二钗》这样的曲。一个人能融会贯通诗词曲，实属难得。而这些诗词曲在《红楼梦》中大多出于在女性之口。曹雪芹一个男人能有这样细腻的心思也实属难得。二是《红楼梦》这本书具有逻辑。在第五回，曹雪芹用一首诗暗示了巧姐的结局。在第四十一回，他又让刘姥姥的孙子王板儿与巧姐交换了佛手和柚子，为一百一十九回巧姐与王板儿结婚做了铺垫，巧姐只是《红楼梦》中的一个小人物，曹雪芹却在第五回就暗示了她的结局，在第四十一回做了铺垫，而在最后一百一十九回写了结局。对一个小人物的安排都如此缜密，可见这本书的逻辑之严谨。我们仔细读便会发现这本书中的主人公大多都是女性。只有贾宝玉一位男性，所以也有人说，《红楼梦》是一个男人和一群女人的故事。

　　欣赏了《红楼梦》才明白什么叫做文字细腻，以小见大，诙谐滑稽中却给下**了铺垫，愤慨言辞中体现了作者对文学的追求，*名著，文学之宝典。读书是人们足不出户，便可知天下事的一种方法，读书使人们见证历史的沧桑，名著不愧是*文学的无价瑰宝！

红楼梦的作文2

　　一部被称为文学史上的奇迹的《红楼梦》，围绕着人物的命运、性格衍生出许多意味蕴长的诗词。那些精致风流的诗是属于上层贵族中的**公子的，而大观园里各色各样的丫鬟，以不是诗的形式，谱写了洋溢着诗情画意的人生悲歌。

　　《红楼梦》里最具**性的丫鬟便是晴雯和袭人了。

　　有人曾说，晴雯是黛玉之影，可见其才艺之高超精妙，性格之清高孤洁。她的才艺自不同于擅长作诗赋词的林黛玉，但她针线上的技艺超凡脱俗，连京城最高级的裁缝不敢补的孔雀毛皮裘也能补好；而她的孤高反映了一个蔑视阿谀奉承，不屑投人所好的女儿“骨气”是一众口乖舌巧的丫鬟一枝不着尘泥的清水芙蓉，但也注定了她的悲剧。晴雯不比黛玉，只是个“稍有头面”的丫鬟罢了，她那清高孤洁的性情不为贾府中的“大人们”所容，那高超精妙的才技更是把她卷进贾府明争暗斗的旋涡中，成为惹人妒又难自护的***。用唐代诗人秦韬玉的诗《贫女》来形容她恰好不过：蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸指巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！晴雯抗争一生，含恨而死，悲哉！

　　而袭人，自然便是宝钗之影子，袭人同晴雯是丫鬟中一种**，正如林薛**一般，是才与德的**。袭人性格温顺*和，有一股“实心眼”、“侍侯老太太之时，心里只有老太太；后侍侯宝玉之时，心里只有一个宝玉。”她的这种对**忠心服顺的性格，使她赢得了贾府“大人们”的赞赏，却一样逃脱不了带着悲剧意味的结局，无疑，她玉宝钗一样，是封建**的卫道者，她尽心尽力地服侍主人，为的是一朝攀上枝头，成为封建家族上层阶级的一员，可惜这样一位“似桂如兰”的女儿，也没有看清封建社会下的钟鼎鸣食之家有“树倒猢狲散”的危机，也带着丫鬟在种种封建礼教束博下愚昧无奈的悲哀。嫁给伶人蒋玉菡，相比其他“金陵十二钗”的结局来说要好得多，但“伶人”在那个年代是非常低下，遭人歧视的职业，可想而知，即使蒋对袭人十分好，她的幸福也像飘在空气中的花香，浮沉不定，难以捉摸，甚至可能像“空云”，是她终尽一生勤劳温顺，到头来依旧无法圆的一场女儿“空梦”像宝钗一般“随聚随分”的她，有自己的梦想不能实现，有自己的幸福难以守候，“堪羡伶人有福，谁知公子无缘”，也许她心中对宝玉的依恋与爱慕，在她依顺地服从了嫁与蒋的那一刻，就长埋心底了，她是个抓不住命运的可怜人。

　　同是大观园的丫鬟，一个才艺卓群，一个温柔可人，都体现了女儿的可爱；一个含恨而死，一个嫁与伶人，都体现了封建大家族的丫鬟命运的可悲可叹。

　　春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍！似诗非诗的女儿们，歌出多少诗一般流转的悲歌！

红楼梦的作文3

　　在速食文化遍布的今日，现代人早早已习惯刷手机微信、新浪微博，点到点、浅阅读，很多人都是会碰到对大部头的书本没法读下来的历经。

　　诗香满西城这一期选定的书本为《红楼梦》，做为四大名著之一，被是多少阅读者、学者捧读、科学研究，又有几个将其束之高阁，当做书橱里的装饰设计游戏道具。我第一次读《红楼梦》還是在普通高中的情况下，也是利用业余时间悄悄读起的，由于被大人见到得话是无所作为。工作中后，印像里沒有像普通高中阶段那般要当门没完成的课程一样去尽早进行它。仅仅，在找哪一个诗词的情况下才扫描仪阅读文章一番。

　　实际上，一直认为读书是一种生活习惯，读经典，也是一段静心的旅程。我本人觉得，**，早已踏过了爱读书的环节，读好书、善读书才算是每日要渡过的日子。自去年年底，参加到诗香满西城的大家族里来，更为体会到共享的能量。来源于不一样行业的.读者们，虽然大部分人全是生疏的，可是，当大伙儿紧紧围绕每月读书主题，传送自身的读书感悟的情况下，倾听的人，能够感受到同道人的亲和力，共享的聪慧，多方面的分析，不知不觉获得的启迪，随着着心身悦读，坚定不移地在书径中走下来。

红楼梦的作文4

　　近段时间，我看了四大名著中的《红楼梦》。

　　这本书中，有着很多个性鲜明的人物，我想他们如果在现实生活中一定是明星、总裁、女强人等这些遥不可及的人物。这些活生生的人物中我却只钟情于那个爱哭、又有点爱耍性子的林黛玉。我喜欢她的真实，喜欢她的爱与恨。她一直活在自己的世界里，那里有着她的高贵，她的诗情画意......

　　在《红楼梦》中，林黛玉不及王熙凤的泼辣、圆滑，没有薛宝钗的背景。她不懂得仰人鼻息地活着，不懂那么多的勾心斗角，她只在自己的世界里做最真实的自己。同样的，我还欣赏她对爱情的执着，欣赏她特有的唯一。同时我更叹息，她的结局......

　　爱情，注定是她此生最大的劫难，而她也注定在劫难逃。

　　生活中，或许只有王熙凤、薛宝钗那样的人才能在所谓的市场上立足，而像林黛玉这样的人，可能一事无成，但我更喜欢林黛玉这样的，不用伪装，不用矫揉造作，只做最纯真的自己。

　　看了这本书，我突然很憎恶古代，其实人物本身并没有错，可恨的是古代那种束缚人的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想应该害了不少有情人吧。如若不然，贾宝玉和林黛玉就不会因此承受着阴阳相隔，想见却见不着的痛苦。古人在当时的环境下生存，可想而知会有多少人失去初心，变成那个让别人讨厌的自己！

　　我想，在当今社会生活的我们，应该相信并勇于追求自身坚持的那份*。

红楼梦的作文5

　　贾宝玉是《红楼梦》中的第一主人公；是曹雪芹满怀理想和激情，倾其心血和才力创造的艺术形像；是*文学史上第一次出现的全新的不朽典型。脂砚斋称贾宝玉是"古今未见之一人"，并说"不独于世上亲见这样的人不曾，即阅古今小说传奇中，也未见这样的文字。同时，贾宝玉这一人物形像既丰满深刻，又生动鲜明，至今还流行在生活中，并且将会永远活在人间。

　　"热爱女性，尊重女性，崇拜女性"，是贾宝玉这个典型的最突出的特征。

　　贾宝玉的这种崇拜女性的性格特点，是和他身上的整个叛逆精神一致的。传统社会是"男尊女卑"，而贾宝玉竞翻了个过儿："女清男浊"。这在封建统者看来就是一种叛逆，自然会引起"百口嘲谤，万目睚眦"；

　　这个人物就是处在这样纠缠不解的矛盾痛苦中。所谓顽石幻化通灵宝玉，无非就是对于这种纠缠不解的矛盾的解释。这就是说：贾宝玉的本质，对于封建贵族家庭来说，本来只是无用的顽石；而他的地位和天赋，却又使他在贵族家长心目中是"宝玉"。真所谓"假作真时真亦假，无为有处有还无"。

红楼梦的作文6

　　曹雪芹笔下的《红楼梦》向读者讲述了一个家族的兴衰的故事。故事的主人公是一个柔中带刚的男子贾宝玉，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了**的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

　　这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可**有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?**姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的**“**”了，祸害之缘还是在于**身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

　　《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

红楼梦的作文7

　　《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可**有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？

　　**姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的**“**”了，祸害之缘还是在于**身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

红楼梦的作文8

　　薛宝钗在小说出场是穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这体现出了她谨守封建礼教的个性特点，也预示了她只能是个处在封建礼教**之下的可怜人的命运。

　　有人说，薛宝钗做人圆滑，城府极深，是个“女曹操”，这是对宝钗极大的误会。在那样一个封建社会里，宝钗是身不由己的。

　　宝钗很善良，她关心人、体贴人。一次，袭人想求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明湘云“做活做到三更天”、“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了针线活。即使对下人，她也能体谅他们的处境。

　　宝钗对待黛玉，也从未抱有敌意。她对于黛玉也给过种种帮助。可以这样说，钗黛关系不好，是黛玉疑心太重的结果。开始黛玉利用—切机会对宝钗进行攻击，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。有一次吃饭，宝黛因闹了别扭，黛玉竞一人先走了。宝钗劝宝玉陪黛玉一起去吃饭，宝玉当时说了一句：“理他呢，过一会子就好了。”事后，黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话。对此宝钗并没有生恨，而是真心地开导黛玉，消除了黛玉的“疑癖”，使黛玉主动和解。可见宝钗不是破坏宝黛爱情的元凶。

　　宝钗不仅容貌美丽，而且博学宏览。书香世家的家庭环境和自身聪慧，造成她深厚的艺术修养。她对艺术创作有着深刻理解和精辟的见解。她的诗歌创作，颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。薛宝钗有着优美的诗人气质。

　　但宝钗受封建道德观念毒害很深。她多次规劝宝玉走仕途、扬名立万，不惜引起宝玉的反感；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”之类的封建说教。

　　在贾府这个复杂的大家族中，宝钗不得不抱取明哲保身的处世哲学；她也学会了处理人际关系：迎合贾府**者的心意来博取他们的好感；对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也不敢表现出冷淡，因而得到了贾府上下各种人等的称赞。

　　宝钗对宝玉是有爱意的，但由哥哥薛蟠说她爱上宝玉的话气得她“整哭了一夜”的情节可以看到，由于封建道德观念的严重束缚，在宝钗看来，婚姻大事完全决定于父母之命，媒灼之言，如果表现出任何一点主动的意图，那都是伤风败俗的行为。

　　最后，薛宝钗中规中矩的做人方式使她心满意足地当**贾家**奶，而黛玉“泪尽而逝”。而贾母等人之所以选中了宝钗，只是因为喜欢她“品格端方”、“稳重和*”，符合封建**的“审美标准”，而不是因为宝玉和宝钗相爱。婚后宝玉出家为僧，宝钗守活寡，到头来都是一场悲剧。

　　由于封建**的不健全，宝钗不自在地活了一生，到头来换得独守空房的悲惨结局，让人掩卷叹惋。

红楼梦的作文9

　　这今天翻阅了几篇《红楼梦》，不禁感叹里面的人物大多数心态放不端正。先说最为典型的林黛玉，小心眼儿早就在大众口里传得满天飞了。看见人家贾宝玉和薛宝钗稍微近乎一点点，嫉妒心就出来了。在这一点上我不太欣赏他，他的种种表现让我感觉他是那么娇气，好像每个人都要围着他转似的，还得天天哄着她不成？当然这个问题也造成他病逝的悲惨结局。

　　再说王熙凤吧，红楼梦在“游幻境指迷十二钗”一回中一句“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”的评价令我印象颇深。这句话实质上就是说他聪明反被聪明误吧。我觉得他在整个故事中就扮演着一个女强人的角色。他的才华的确值得人称赞，但是倘若她把心态放低一些，放*和一些，则么会出现聪明反被聪明误的结果呢？归根结底还是心态问题。

　　还有妙玉，一个自视高洁而不被社会所容最终还是落了个落入泥潭的悲剧的人。文中说“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。”我想这已经很好地说明了他太过高傲的性格了，然而这一性格与心态也是有着千丝万缕的联系的。

　　书中还有许多的人物也有同样的问题，最终才上演了这样一出悲剧。在我们的生活中也经常会因竞争，压力等因素导致心态不好。这就要求我们要学会调整心态，正视每一个问题，跨过自己的绊脚石，那么就“心”朝大海，****了。

红楼梦的作文10

　　“什么？《红楼梦》！”随之而来的是一声响亮而故意拖着长音的“切——”，这些男生，不想读也不用这样吧。我倒乐在其中，正不知道看什么书好呢，名著，肯定有名著的好吧？

　　暑假，拿起青少年版的《红楼梦》，没看几章，竟迷迷糊糊地搞不清楚对象，怪不得班中很少有人对这书感兴趣。你看，书中的人物你方唱罢我登场，什么春啊，什么玉啊，什么宝的，名字都还差不多，我记了这个，却又忘了那个。只是闲来无事，便也漫不经心地往下翻。这一翻，倒翻出了兴趣。我读到黛玉葬花时，不禁为她悲伤而惆怅，世间竟有这样的女子；我看到晴雯摔自己东西时，不禁为她的刚烈而拍手叫好，却也担心那些人再来找机会害她。渐渐地，我竟不忍在吃饭时放下《红楼梦》。

　　妈妈见此情形，又看我架着的厚厚的镜片，一把夺过书怒气冲冲地走了，不管我用怎样乞求的目光追随着她，老**背影还是消失在视线中。回来，她的手上已空空如也。天哪，他们正猜灯谜呢，我还想看哪！“先吃饭！”我在老妈严厉的目光中，埋头吃饭，心里却不时地惦记《红楼梦》，我故意将饭吃得很快，老妈对此却无动于衷。唉，天不佑我啊！

　　没事，不就是在楼上，我自己去找。翻遍各个角落，都无果，便把目光聚焦到了角落里那个废旧的纸箱，老妈以为盖块破片，就不会引起我的注意啦。我翻开箱子，分明看到了书，便坐在一边又读了起来。读一会儿，看看离暴露的时间差不多了，不忘悄悄地把书放回去，以免引起老**注意，把藏书地点给更换了。

　　书，真是个奇怪的东西，一开始读不懂，现在我却读到《红楼梦》里去了，难道这是名著的魅力？我便好奇原著是怎么写的。这回，我可不敢在老妈面前看了，只等到夜深人静，我捧起《红楼梦》原著，似懂非懂地慢慢阅读。时间一点点过去，我看着书中难懂的字句，因为有青少年版《红楼梦》的阅读经历，我一路磕磕磕绊绊，却也读到宝玉来到了太虚幻境，随着警幻仙姑游历了一番。迷迷糊糊，我的眼前恍惚间走来一个身影。不对，这蹁跹袅娜的身影，不就是警幻仙姑嘛！我像见到亲人的似的大声喊她，她微笑地望着我，轻挽吾手，我便跟着她来到一门前，**：友海情天。走进里面，一排排柜子映入眼帘，随手翻开柜中的一本书，见诗云：可叹停机德，堪怜咏絮才，香茗梦中思，玉簪冰湖前。这说的是谁？薛宝钗？不太对啊，怎么说的是咱班的方思茗和胡昱婕？再一看，好像又不对。正待细看，远处传来一阵乐曲，循着声音前行，一脚没踏好，“啊——”“啪”！清脆的声音打破夜的寂静，不好，书掉地**！不好，老妈过来了！我没顾上捡书，朝里一翻，假装睡着了。“唉”，一声轻轻的叹息过后，书被放在了书桌上，灯也熄了，只剩墙上的钟滴答响，我却睁大眼睛拼命回想，分不清自己刚才是在书里，还是在梦里。

　　第二天，我一大早起来，想在书中寻找昨天的痕迹，便又全心地阅读起来……

　　读到《红楼梦》里去，发现自己的梦里都是红楼。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展5）

——《红楼梦》诗词赏析3篇

《红楼梦》诗词赏析1

　　石上偈

　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

　　【赏析】

　　这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

　　诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

　　小说产生的清朝乾隆年间，正是*封建社会最后一个**由盛至衰的转折时期；封建**的经济基础已经腐朽，新的资本**生产关系已经萌芽，封建**行将全面崩溃。作者已在“太*盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建**的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

　　但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实**创作原则，这样，势必如*所说，“就不得不违反自己的阶级同情和**偏见；他看到了他心爱的`贵族们**的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

《红楼梦》诗词赏析2

　　护官符

　　***，白玉为堂金作马。

　　阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

　　东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

　　丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

　　【诗词鉴赏】

　　这几句俗谚口碑出现在第四回中。贾雨村靠贾家的关系，复职补授应天府知府，一**就遇上薛蟠为争买英莲(香菱)而打死小乡宦之子冯渊的案件。雨村不知底细，立刻就要拿人判案。手下的门子葫芦僧使眼色制止他，并呈上这份“护官符”，提醒他：金陵城这四大家族“皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”，薛蟠就是“丰年好大雪”的薛家的公子，不可莽撞。俗谚口碑就是流传在民间的顺口溜。称之为“护官符”，是说巴结这四家官僚贵族就能保住官；得罪了他们不仅要丢官，连脑袋也保不住。

《红楼梦》诗词赏析3

　　石上偈

　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。

　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传。

　　【赏析】

　　这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

　　诗中借顽石说自己不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而蓍书，把自己对现实的观察和感受；与成小说《红楼梦》。所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。

　　小说产生的清朝乾隆年间，正是*封建社会最后一个**由盛至衰的转折时期；封建**的经济基础已经腐朽，新的资本**生产关系已经萌芽，封建**行将全面崩溃。作者已在“太*盛世”的表象后，嗅到了封建阶级垂死的气息；他不满现实，而想“补天”，挽回本阶级的颓势，可是，他又看到封建**的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

　　但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”的现实**创作原则，这样，势必如*所说，“就不得不违反自己的阶级同情和**偏见；他看到了他心爱的`贵族们**的必然性，从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”（《致玛·哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展6）

——红楼梦研究之《红楼梦》读后感

红楼梦研究之《红楼梦》读后感1

　　暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会**、伦理关系、**吏治……满腔悲愤地控诉了封建**的残酷无情和**人性。

　　这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得最好。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱**戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹!

　　最让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的.心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。

　　我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是*古典诗词的百花园。

《红楼梦》中的优美段落3篇（扩展7）

——读《红楼梦》有感_读《红楼梦》有感

读《红楼梦》有感_读《红楼梦》有感1

　　在那个“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会，阶级的不*等，男女的不*等，人性的**，无一不在其中淋漓尽致的体现出来。外表繁荣的大观园，其内在是多么的丑恶。充满了**，歧视与阴谋，使得重重悲剧的发生，一个个灵动鲜活的生命无辜离去，凄冷的社会唱出阵阵悲歌，被折磨至死的迎春，年轻守寡的李纨，远嫁他乡的探春，孤守清灯泥佛的惜春，含冤而死的可卿........读着读着，我们会听到叹息声，很长很长。这万般叹息声，都是因为这个男尊女卑的.社会而发出的。在那个社会女子没有选择幸福的**，命运掌握在别人的手里，这样的社会整能不叫人窒息呢？

　　曹雪芹这个落魄却满怀才情，眼光尖锐而心思缜密，他用他的笔墨向我们展现那个黑暗的封建社会。敬佩他的文学记忆，是啊，有什么能比描写古代女性世界来体现社会的特征更具体更真切的呢？同时也让现在的人们更懂得社会的进步首先需要什么？需要的是先进的思想。男尊女卑的社会是没有很大发展的，在某种程度上女人做事比男人还细心，女人比男人更敢于为国家为人民**与奉献。就拿我一直以来最尊敬的伟大的女士*。大家都知道她是我们*的*女*，她为了建设我们美好的祖国，**了自己的爱情，她没有象别人那样结婚生子，只顾自己的家庭，却在艰难的岗位上奉献了一生。

　　他们难道不比一些男子们来得更值得尊敬与讴歌吗？让我们不要从倒覆辙，屏弃封建社会的各种弊端，男女互敬互助，共同创造美好新时代。