弘扬**精神作文800字1

　　当朱婷最后一个重扣打手出界，*女排奇迹般地战胜了对手，东道主、卫冕冠军、第一夺冠热门巴西女排，一场酣畅淋漓的胜利重新唤醒了国人的热血和情感。刹那间，女排精神再次横扫各大**，成为了今日体坛的头版头条。但女排精神到底是什么?

　　当*女篮荣光不再，*女足深陷困境，*男排未能称霸亚洲，*男篮和男足成为无法言说的悲哀，在三大球项目里，全部的希望都面临着崩溃。也许我们在国乒中自我满足，在体操跳水里欢呼雀跃，但在世界的眼中，我们仍然是黯淡无光的弱者，至少在体育上是这样的。可是今天，*女排在面对东道主巴西时奋力搏杀，赢下了这场荡气回肠的胜利，让多少人湿了眼眶!在世界认可的三大球项目上，*女排依然昂首挺立!

　　上个世纪八十年代**开放初期，*女排卧薪尝胆、发愤图强，一度在世界范围内战无不胜。***开放的历史发展离不开女排精神，是她们用“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神鼓舞了整整一代人。我们的父辈们，曾经在十几寸的黑白电视机面前守候，看着一记记重扣欢呼雀跃、感动不已。

　　如今，*女排五连冠的梦幻已然不再，我们可以在四五十寸的电脑显示器面前观看着世界各地的体育比赛。但我们很难再去为一直球队疯狂、感动，我们失去了梦想和信仰，我们习惯了在三大球项目中的失败。当*女排再一次用拼搏和顽强战胜对手时，曾经的荣光和信仰突然焕发，一种莫名的感动涌上心头。

　　女排精神是刻苦奋斗、不畏强敌、奋力拼搏的'精神。上个世纪七十年代末，国人意识到了自己与世界的差距，充满了彷徨和失落。*女排在这个时候脱颖而出，成为了时代的主旋律，成为了*民族精神的象征。也正式这个时候，为了迅速提升*女排的实力，时任女排的主教练对女排进行了**训练。由于当时的训练条件十分简陋，女排姑娘们在地上摸爬打滚，被摔得遍体鳞伤。没有球网，就用竹竿代替;没有臂力器，就和对手比力气;没有创可贴，就有胶布粘贴。

　　在经历了严格而又残酷的训练以后，*女排终于在短时间内突飞猛进。1981年，*女排在**夺得了第一个世界杯冠军，此后一发不可收拾，不断在国际赛场上取得好成绩，开创了女排五连冠的伟业。*人民通过女排征服了世界，他们重新唤起了民族骄傲，在**发酵和渲染下，各行各业的劳动人民努力向*女排学习，树立了**民族崛起的信心。

　　进入21世纪以后，*体育一度陷入低谷，虽然其间*女排曾经夺冠，但和数十年前相比，*女排身上的信念和决心已慢慢飘散。如今，*女排面对坚不可摧的对手，她们再次展现出了动人心魄的女排精神，让国人振奋不已，泪流满面。

弘扬**精神作文800字2

　　**是礼仪之邦，**民族自古以来都是一个讲究品德教育、文明礼仪、个人修养的民族。每一个**儿女都是****的受益者、承载者、传播者，有责任、有义务弘扬**民族优秀传统美德，使照耀**数千年的文明之光在当代*熠熠生辉，发扬光大。

　　文明礼貌就仿佛一棵小树，虽微不足道，但却是每个人都不可缺少的。讲究文明礼貌，不仅能给他人带来**、美好的感觉，也让自己的心头感到无比愉悦与温馨。每天早晨，迎着和煦的微风来到学校，亲切地对老师说一声“老师好！”，让文明伴随着我们；吃完东西，把包装袋、纸屑随手扔进垃圾桶，不使它随风飘舞，让文明伴随着我们；无论在何时何地，都不讲脏话，谈吐得体，让文明伴随着我们……然而，虽然我们从小接受着文明礼仪的教育，几乎每个人都能滔滔不绝地大谈文明礼仪，但是在我们的生活中，仍存在着一些不文明的现象：在一些公共场所内，明明墙上贴有“禁止吸烟”的标语，却仍有人在吞咽吐雾；大街上，有人明明离垃圾桶只有一步之遥，却仍随处乱丢，任垃圾在风中“舞蹈”；校内校外，都能听到有人开口便说脏话的声音……大家可曾想过，在我们“吞咽吐雾”的同时，也把我们的文明和涵养吐走了；在我们随手乱丢垃圾的同时，也丢走了我们的清洁和风度，在我们随口骂人时，也骂走了我们的尊严和人格。文明的社会，更需要文明的我们。让我们从今天起，在我们的学习和生活处处都开满文明之花！

　　传统美德从古至今，**五千年历史中孕育的传统美德，一直为各国人传颂，是大家纷纷学习的对象。唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。杨善洲爷爷退休以后，主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，他带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地**的自然环境得到明显改善；修建18公里的林区公路，架设了4公里多的输电线路，使深居大亮山附近的村寨农户，通电通路。杨善洲爷爷一心想着群众，一切为了群众，带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。他以一生的忠诚和执着，守卫着大公无私、艰苦奋斗的精神高地。他的事迹，无疑是“无私奉献”最完美的诠释。**民族是一个具有优良传统的民族。我们要把**的传统美德延续下去，并把它发扬光大！

　　让我们一起携手，一起讲究文明，发扬美德，让五千年的**之星永远闪耀，让“礼仪之邦”这个美称，永远挂在*的头上！

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)扩展阅读

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展1）

——弘扬**精神优秀作文 (菁选5篇)

弘扬**精神优秀作文1

　　今年12月4日是第一个国家**日，也是第14个全国法制宣传日。

　　十二届***会第十一次会议近日作出决定：将现行《**》公布施行的日期12月4日设立为“国家**日”，通过多种形式开展**宣传、教育活动。“国家**日”不等同于“**宣传日”，设定这一特殊日子并不仅仅具有仪式性、象征性的意义，而是高扬依宪**的旗帜，弘扬**精神，全面贯彻实施**，全面推进****、建设****法**家的长效化**和基础性工作。这项工作对于夯实**实施的社会基础、凸显**在***生活中的地位，营造尊重**、维护**权威的良好社会氛围具有重大的现实意义和深远的历史意义。

　　法国十八世纪启蒙思想家卢梭说过：“一切法律之中最重要的法律，既不是铭刻在大理石上，也不是刻在铜表上，而是刻在公民的心里，它形成了国家的真正**，它每天都在获得新的力量，当其他法律衰老或消亡的时候，它可以复活那些法律或代替那些法律，它可以保持一个民族的精神。”

　　我国是人民当家作主的国家，**规定“一切**属于人民”，并规定了人民行使国家**的方式和途径。国家与人民的关系是最基本的**关系，国家机构受人民委托行使**，必须以为人民服务为宗旨。权为民所赋，权为民所用，是**的基本精神。**保障是**精神的核心内容。人民的权益要靠**保障，**的权威要靠人民维护。

　　成龙唱的国家里就有这么一句：“国的家住在心里，家的国以和矗立。国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。国的每一寸土地，家的每一个足迹。国与家连在一起，创造地球的奇迹。”我们的国家因为和*，因为**，所以能够屹立在世界民族之林，我们作为一位炎黄子孙，有责任去维护我们祖国的**。

　　我们是新一代的年轻人，需要去学*，更要贯彻**的精髓。并且全面深刻理解**的基本原则和精神，充分认识******的优越性，增强**意识、公民意识、爱国意识和**法治意识，大力弘扬法治精神。不仅自己遵纪守法，还要把法制意识宣传给周围的人，真正做到**在我们的一言一行之中，**更在我们的心中。让我们共同为祖国现代化建设、构建**社会贡献自己的一份力量！

弘扬**精神优秀作文2

　　从小，我便生活在这里——*!这是一个和*的大国，也就是这个国家，培养了一代又一代有思想有文化有责任心的人才!我相信，每一个**儿女都会为之骄傲，都会为之自豪!

　　我认为每一个国家的人民都会爱他们自己的国家，因为那是他们的家。我也不例外，因为她，我在茁壮成长;因为她，我在蓝天白云下嬉戏;因为她，我才能在知识的海洋中翱翔。

　　爱国不是一朝一夕的事情。

　　岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被**的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

　　文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。

　　你是否看到屈原在郢都被攻破后，为了维护民族的尊严，高吟《离骚》，愤然投江。你是否听到范仲淹被贬后，发坐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹。而你又是否懂得林则徐在被流放后，写下了“为利国家生死以，完固祸福趋之”的心声……

　　荣华富贵与否，*在我心中的地位永不变，这就是爱国我们是否记得*曾经的繁华，大唐帝国引多少异国他乡的人不远万里的求学;我们又是否记得那段惨痛的历史，****用那场烧坏圆明园的火灼伤了*。可正是这些繁华伤痛才让*人都有着爱国之心，爱如连理枝，不论快乐艰辛，我们与祖国一路同行!

　　今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸**使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国**开放的伟大事业，加快****现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国**的优良传统。只有这样，**民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。

　　梁启超说过“少年兴则国兴，少年强则国强。”我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的**民族精神，高举爱国***帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴**而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!

弘扬**精神优秀作文3

　　“这一树柔嫩的枝

　　承载不了过多的阳光

　　沉甸甸的叶上

　　掉落片片阳光

　　砸下，一地的斑驳”

　　——题记

　　*。对于经济发达的国家，他是一匹不容小觑的黑马；对于经济落后的国家，他是一个遥不可及的对手；而对于我，一个*人，他是一方热土，不大不小，恰恰嵌在心**。

　　从仕途坎坷，屡遭重创却依然深思高举，“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，甚至宁愿以死明志的屈原，到信奉“邦有道则仕，邦无道则隐”，却息影林泉都心系祖国，刚直不阿，慷慨殉国的文天祥，再到在枪林弹雨中穿梭不息，祖国人民的安危与利益而奉献自己的.青春乃至生命的爱***们，还有现代仍然为了社会群众而在山林泥泞中滚爬训练的特种兵，他们或许不是英雄，因为战争年代已早早地成为过去，但他们同样会在和*年代挥洒属于自己的别样的青春年华。这些东西是看不见，摸不着，只能用心感受的，因此，它们被称为“精神”。这些精神是许许多多的*人用血与泪诠释的，因此，它们被称为“*精神”。

　　并不是每个国家都拥有五千年的深厚历史文化，并不是每个国家都承受得了五千年来的大起大落，也并不是每个国家都像*一样耗费五千年的青春从原始的远古攀上世界的巅峰。因此，并不是每个国家都能**一种精神。

　　然而，那一树柔嫩的枝承载不了过多的阳光，也并不是每个*人都能拥有*精神。

　　或许是因为*精神太高尚以至于显得有点遥不可及，我们似乎只能远远地展望，却没有办法付诸行动。时代的进步不会改变一种好精神的实质，却会使那个时代的人们渐渐将其淡忘，这是无法避免的，没有人能阻止进步的步伐！

　　忙于在校园中奔波的我们，闲暇时分，取舍关头，或许会涌现出一点点淡淡的遐思与怀念。在灯红酒绿的大都市中，或许偶尔浮现出几张熟悉亲切纯朴的脸，但却极有可能叫不上名来。我们就好比那些柔嫩的枝，承载不了过多的阳光，只能任由其砸下一地的斑驳。我们没有先辈们的勇猛与刚毅，却多了几分聪颖和开朗，这或许就是所谓的跟上时代的步伐吧。

　　那砸下的一地的斑驳早已被历史拾辍，而被我们所接纳的阳光将成为不久之后的辉煌！

弘扬**精神优秀作文4

　　一个民族的复兴不仅需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在几千年的历史流变中，**民族生生不息、绵延发展，饱受挫折又不断浴火重生，其中很重要一点就是我们的民族积淀了自身最深沉的精神追求，它有着独一无二的理念、智慧、气度，增添了*人民内心深处的自信和自豪。这种强大的精神支撑，成为**民族奋发进取的动力之源。

　　实现**民族伟大复兴，须弘扬*精神，这就是以爱国**为核心的民族精神和以**创新为核心的时代精神。*精神贯穿于**民族五千年历史、积蕴于近现代**民族复兴历程，特别是在*的快速崛起中迸发出来的具有很强的民族集聚、动员与感召效应的精神及其气象，是*文化软实力的重要显示。

　　*精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国**始终是把**民族坚强团结在一起的精神力量，**创新始终是鞭策我们在**开放中与时俱进的精神力量。教育部发布的《中等职业学校德育大纲把*精神教育纳入其中。要求加强以爱国**为核心的民族精神教育，加强以**创新为核心的时代精神教育，加强**优秀传统文化教育。

　　*精神不是静止固化的，而是动态常新，与时俱进的，我们要能继承过去，又能超越传统。近一百多年来，*人民在进行**和建设的奋斗历程中，培育形成了一系列彰显和反映民族精神、体现时代要求、凝聚各方力量的"精神"，**丰富和发展了*精神：****精神，井冈山精神，长征精神，南泥湾精神，延安精神，抗战精神，大庆精神，北大荒精神，两弹一星精神，抗洪精神，抗震救灾精神，特区精神，奥运精神，载人航天精神……

弘扬**精神优秀作文5

　　*精神，是荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质；*精神，是翠竹“咬定青山不放松，立身只在破岩中”的坚韧不拔；*精神，是梅花“遥知不是雪，唯有暗香来”的淡泊清雅。*精神，是**民族的脊梁，让我们以心为媒，细细品味那些在历史长河中，在我们生病的*精神！

　　“东南形盛，三吴都会，钱塘自古繁华”柳永的一阙《望海潮》描绘出了西湖的美好。但是吴越人们却不会忘记，若不是钱繆，哪里会有如今这般盛景？当年，北宋南下进攻南唐，钱繆陷入的两难，若是死守，杭州的百姓便会陷入战乱；若是投降，可又心有不甘。最终，他选择的纳城投降，为吴越的百姓赢得了和*，古语有云：“一曰民，二曰国，三曰己。”钱王虽失了国，但他却被吴越人民世世代代牢记。以心为谋，我体会到钱王的*精神，以民为本。

　　“塔王”“囚犯”“烟王”两次身份的转换，让人们牢牢记住了他。从“塔王”的辉煌，跌入“囚犯”的深渊，他并未就此沉寂，在七十四岁保外就医期间，以老翁之身承包下一座荒山，立志种出*口味的橙子。十年，当年你傻遍布的荒山被他改造成了一片橙园乐土，而褚时健也由当年的企业家变为一名地地道道的农民，他成功了，也因此获得了“橙王”的荣耀。有人说，看一个人是否成功，不是看他曾经站的多高，而是看他跌入低谷后的反弹力有多强。褚时健用他跌宕起伏的人生告诉我们“不怕失败。”以心为媒，我感受到褚时健的*精神------百折不挠。

　　“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一首《岳阳楼记》令人嗟叹不已，范仲淹，一位艰苦的实干家，他的勤勉为世人所认可，在庙中读书，划稠而食，范仲淹说：“若食美食，则破吾之艰苦耶？”他这种勤勉一直延续他的一生。以心为媒，我体会到范仲淹的*精神-------勤勉。

　　自古以来，**民族便以她博大精深文化与广博的胸怀而立于世界民族之林千年不倒。而*精神更是赋予了她永生的力量，凤凰涅槃，浴火重生，**文化便以这精神为载体代代相传。而如今传递这精神的火炬已传到我们的心中，以心为媒，这生生不息的*精神定将永存。

　　以心为媒，品味“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的抱负；以心为媒，感受“鞠躬精粹，死而后已”的献身精神；以心为媒，体会“位卑未敢忘忧国”的报国情怀。以心为媒，让*精神代代相传，永志不忘。

　　以心为媒，注入*精神的心，更为澄澈！

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展2）

——弘扬**女排精神的征文

弘扬**女排精神的征文1

　　*女排在里约奥运会女排半决赛的赛场上，以3比1的比分成功击败小组赛首个对手荷兰女排。奥运女排比赛首场战役，*女排曾以2比3的比分不敌去年的欧锦赛亚军荷兰队。但此役，*女排没有给对方太多机会，全场比赛堪称波澜不惊，较之四分之一决赛女排姑娘们3比2惊险战胜东道主巴西队，半决赛的过程显得更为稳妥。

　　时隔12年，*女排再度挺近奥运会的决赛，着实令人振奋。尽管决赛的结果任何人都难以预料，但打到目前为止，女排姑娘们、郎*指导已经给了全体排球迷足够的惊喜，老女排那种敢打硬仗、永不放弃的精神，在这一届女排身上再度呈现。甚至我们可以说，在里约奥运***团总体上遭遇较大挑战和挫折的背景下，女排的表现更加让人觉得珍贵。

　　本次奥运会开始之前，**对于女排的期待并没有太高。2015年，在女排世界杯总决赛上，*队以10胜1负的成绩拿到了久违的世界冠军。从2004年雅典奥运会夺冠开始算起，11年后，*女排才再度登顶。不过，世界杯的`赛程是单循环联赛制，而不是奥运会比赛这样的赛制，相对于循环赛制，杯赛制更具偶然性，也更加考验队员的心理素质。此外，去年的世界杯赛事也仅仅作为里约奥运会女排比赛的积分赛，冠亚军可以直通里约。从比赛的层级来看，自然比奥运会赛事弱了不少。

　　果然，小组赛开打之后，*队面临的挑战超出了很多人的预料。首战不敌荷兰女排，次战力擒欧洲传统劲旅意大利队，之后虽然横扫了波多黎各，但却接连输给了塞尔维亚和**两队，最终仅以小组第四的成绩晋级八强。由于小组赛成绩低迷，很多人并不看好*女排，尤其是要面对实力强劲的东道主巴西队，更加让人绝望。在女排姑娘们奇迹般地以3比2逆转巴西之前，*女排从未在奥运会上战胜过巴西，不过最终我们都知道，这一尴尬的纪录最终作古于巴西本土。用最近流行的话来说，全靠女排姑娘们的洪荒之力。

　　斩巴西、擒荷兰，这两场比赛都赢得堪称荡气回肠。主攻手朱婷展现出来的强大攻击力，在每次重扣得分之后，都能激起国人们内心深处的力量；而每一位女排姑娘在关键时刻“稳得住”，面对绝境决不放弃的精神，也通过电视画面印入亿万球迷心中。里约奥运有太多的“意外”，游泳队陷入了口水仗，体操队几乎全军覆没，拳击、蹦床、田径等项目遭遇“裁判事件”，羽毛球、跳水、射击等传统优势项目下滑，这一系列的意外事件，让很多人对里约奥运感到不可理解。但女排姑娘们则一如既往，她们不挑衅、不高调，没有绯闻，只专注比赛本身，最终展现给我们的实力和精神气质，也让很多老女排的观众为之落泪。

　　除此之外，非常值得一提的是郎*指导。作为上世纪80年代女排“五连冠”伟业的重要缔造者，她在退役后选择了一条完全不同于他人的道路。她先学英语，再自费赴美留学，之后又先后带领意大利、希腊的女排俱乐部，以及**女排国家队取得骄人战绩。1995年，郎*接手了落入低谷的*女排，1996年的**亚特兰大奥运会上，女排姑娘们奇迹般地拿到了银牌。2013年，*女排再次被挤出世界前四，郎*再度执掌教鞭，又带领*女排走上世界顶尖队伍行列。可以说，郎*用自己不*凡的经历，吸收了全球化时代的排球执教经验，并两次力挽低谷中的*女排于狂澜。女排的胜利属于*，属于郎*，也属于这个全球共融的时代。

　　到目前为止，仅仅从金牌和奖牌成绩来看，里约奥运上***团的表现算不上惊艳。但里约奥运却在某种意义上勾画了人们心中另一幅奥运场景：除却金牌之争，还有团队精神气质的展现，个人奇迹的书写，以及运动员真性情的流露。奥运金牌当然要争，但带着不服输、不放弃的精神去比赛，本身就是极为迷人的。胜败乃兵家常事，拼尽全力的同时，享受每一场比赛、每一次竞技，我们相信这是真正的女排精神，也是伟大的奥运精神。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展3）

——弘扬**传统文化作文800字

弘扬**传统文化作文800字1

　　*！一个伟大的'**，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的**上创造了一项又一项的奇迹！

　　例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离骚》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们**民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们**民族的祖先留给我们的独一无二的财富！

　　如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次*，在那次的*中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触*的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了**文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

　　“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”*隐蔽的文化“在**民俗和*民间艺术领域影响甚广。

　　“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于**民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗？

　　然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位*人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗？难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗？我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中！为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受**传统文化的熏陶。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展4）

——弘扬**传统节日演讲稿 (菁选20篇)

弘扬**传统节日演讲稿1

　　*传统节日百态千姿、万音和鸣，合奏一支盛世太*·社会**、百姓欢乐之歌。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是最隆重的节日，是**民族独有的新年文化。春节来源于一个古老的传说：很久很久以前，有一个怪兽叫“年”，它喜欢在除夕这一夜到人间来**。人们很怕它，便早早的躲到**去避“年”。正在人们忧愁的时候，有一位白发苍苍的老爷爷叫人们在门口用桃木刻字来防“年”，结果“年”看到这些就抱头而逃。从此，人们就在红纸上写字，并称这些为对联，这段时期为春节。过年例时，家家户户宰鸡杀鸭，买鱼买肉，大摆酒席，遍请亲朋好友来“吃年例”，联络彼此的感情。体现着浓浓的乡土气息，百姓们热情厚道好客，欢欣的精神风貌。大街小巷张灯结彩，书写着生活小康、社会**的赞语。这隆重的年例、流传的习俗，将新年的味儿延续着，甚至将它推向一个新的**。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明这天，为了纪念自己的先祖、缅怀自己的先祖，一大早，人们便开始忙碌着，准备好祭拜品：金猪、鸡、鸭、鹅、鱼、糕点、纸钱……十点左右，一家族就浩浩荡荡地出发了。原本空无一人的山上，变得热闹非凡，他们都是来祭拜祖先的。震耳欲聋的鞭炮声在山中回荡。如今，远方的游子，久居城市的人们，趁机带着一家老小，来到乡间，来到郊外，踏一方清幽，撷一片青绿。祭拜先祖，洗涤心灵……

　　“节分端午为谁言，乃古传闻为屈原。”端午节是我国传统节日。端午节是为了纪念屈原的说法已经有两千多年历史了。著名诗人屈原投江自尽，百姓们怕鱼儿糟蹋屈原的身体，就纷纷回家拿米团投入江中。后来就形成了吃粽子的习俗。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，逐渐发展为龙舟竞赛。这一天的活动还少不了挂艾叶、佩香囊、喝雄黄酒……

　　“但愿人长久，千里共婵娟。”月儿圆圆，合家团圆，一家人聚在一起赏月、吃月饼，多么幸福的画面啊!

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”农历九月初九是重阳节，这一天是我们敬老、爱老的重要节日。人们还会借此机会去登山、赏菊、饮菊花酒……

　　**习俗丰富多彩，是**儿女宝贵的财富。**文化发扬光大，是*现今社会不断进步、自强不息、奋发图强、共到**的根基之本。”我认为既然要发展社会经济，应先发展**习俗。

　　老师们，同学们，中秋最美，美不过一颗感恩的心!中秋最美，美不过真心的祝福!

　　在此，我**学校，祝老师们、同学们中秋快乐，一切圆满!

弘扬**传统节日演讲稿2

　　*的传统节日形式多样，内容丰富，是我们**民族悠久的历史文化的一个组成部分。

　　传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

　　节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，我国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的***个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。

　　节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的`发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日的内容里，使*的节日有了深沉的历史感。

　　到汉代，我国主要的传统节日都已经定型，人们常说这些节日起源于汉代，汉代是***后第一个大发展时期，**经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

　　节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中**出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行**，这些风俗一直延续发展，经久不衰。

　　值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。

　　*的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

弘扬**传统节日演讲稿3

女生们先生们，大家早上好：

　　我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了**，让全世界更多的.人受惠于*传统医学。但在那期间，他遇到了些*同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。

　　听了这个，我感到特别惊讶！这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢？他们的话不禁让我深思：什么是国际公民？怎么又才能成为一个国际公民呢？

　　难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗？或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗？

　　当然不是！在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成

　　为国际公民！换句话说，国际公民从家里做起！ 要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进; 正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的*人；成龙，作为一个*的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的*功夫，和他那低调的微笑！

　　所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在*做好一个*人！

　　女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！

　　谢谢！

弘扬**传统节日演讲稿4

　　*传统节日百态千姿、万音和鸣，合奏一支盛世太*·社会**、百姓欢乐之歌。

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节是最隆重的节日，是**民族独有的新年文化。春节来源于一个古老的传说：很久很久以前，有一个怪兽叫“年”，它喜欢在除夕这一夜到人间来**。人们很怕它，便早早的躲到**去避“年”。正在人们忧愁的时候，有一位白发苍苍的老爷爷叫人们在门口用桃木刻字来防“年”，结果“年”看到这些就抱头而逃。从此，人们就在红纸上写字，并称这些为对联，这段时期为春节。过年例时，家家户户宰鸡杀鸭，买鱼买肉，大摆酒席，遍请亲朋好友来“吃年例”，联络彼此的感情。体现着浓浓的乡土气息，百姓们热情厚道好客，欢欣的精神风貌。大街小巷张灯结彩，书写着生活小康、社会**的赞语。这隆重的年例、流传的习俗，将新年的味儿延续着，甚至将它推向一个新的**。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明这天，为了纪念自己的先祖、缅怀自己的先祖，一大早，人们便开始忙碌着，准备好祭拜品：金猪、鸡、鸭、鹅、鱼、糕点、纸钱……十点左右，一家族就浩浩荡荡地出发了。原本空无一人的山上，变得热闹非凡，他们都是来祭拜祖先的。震耳欲聋的鞭炮声在山中回荡。如今，远方的游子，久居城市的人们，趁机带着一家老小，来到乡间，来到郊外，踏一方清幽，撷一片青绿。祭拜先祖，洗涤心灵……

　　“节分端午为谁言，乃古传闻为屈原。”端午节是我国传统节日。端午节是为了纪念屈原的说法已经有两千多年历史了。著名诗人屈原投江自尽，百姓们怕鱼儿糟蹋屈原的身体，就纷纷回家拿米团投入江中。后来就形成了吃粽子的习俗。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，逐渐发展为龙舟竞赛。这一天的活动还少不了挂艾叶、佩香囊、喝雄黄酒……

　　“但愿人长久，千里共婵娟。”月儿圆圆，合家团圆，一家人聚在一起赏月、吃月饼，多么幸福的画面啊！

　　“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”农历九月初九是重阳节，这一天是我们敬老、爱老的重要节日。人们还会借此机会去登山、赏菊、饮菊花酒……

　　**习俗丰富多彩，是**儿女宝贵的财富。**文化发扬光大，是*现今社会不断进步、自强不息、奋发图强、共到**的根基之本。”我认为既然要发展社会经济，应先发展**习俗。

　　老师们，同学们，中秋最美，美不过一颗感恩的心！中秋最美，美不过真心的祝福！

　　在此，我**学校，祝老师们、同学们中秋快乐，一切圆满！

弘扬**传统节日演讲稿5

老师和学生：

　　大家早上好。

　　九月的黎明，苏醒悄然而至，秋天已经布满了床边。凉爽的秋风和金色的树叶，我们迎来了一年一度的中秋节。

　　农历八月十五是*传统的中秋节，也是*仅次于春节的第二大传统节日。8月15日是中秋节，所以它被称为中秋节。

　　中秋节，月亮很亮，古人把满月视为团圆的象征。因此，8月15日也被称为“团圆节”。古往今来，人们常常用“圆月”、“缺月”这两个词来形容“喜怒哀乐”，住在外地的游子们都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《举目四望，发现已是月色，又沉了回去，忽然想到了家》，杜甫的《他知道今夜的露珠将是霜，家里的月色是多么明亮啊！》，王安石《春风与绿江南岸，明月几时归我，明月几时归我》等。都是永恒的天鹅之歌。

　　中秋节是一个古老的节日，崇拜月亮是一个重要的习俗。古代**有春祭日、秋祭月的社会**。人们的家庭也有中秋节。后来赏月比祭祀月亮更重要，严肃的祭祀变成了轻松的享乐。中秋节赏月的习俗在唐代盛行，许多著名诗人的诗歌中都有关于月亮的诗。比如“希望人长寿，千里同游”。“明月几时，向**酒。”所有这些故事都流传至今。*各地有许多“拜月坛”、“拜月亭”和“望月楼”的历史遗迹。**的“月坛”建于明朝嘉靖年间，是为祭祀月亮而建的`。吃月饼是另一个节日习俗，象征着团聚。自唐代以来，月饼的制作越来越复杂。苏东坡在一首诗中写道：“小饼如嚼月，内有薯片饼。”清朝的杨光福写道：“月饼馅是桃肉馅，冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像当时的月饼和现在的月饼挺像的。

　　关于中秋节有很多传说。其中，最熟悉的故事当然是月亮女神的故事。相传嫦娥偷了丈夫后羿的长生不老药，跑到了月宫。去了月球之后，嫦娥居住的广寒宫其实是一个孤独的地方。除了一棵月桂树和一只兔子，什么也没有。后来，在拜月的每个中秋节，普通妇女都会在月宫向嫦娥献祭。

　　老师和学生。各民族的传统节日是各个民族长期积累的文化遗产，传统节日蕴含着民族精神。它包含着民族价值取向和民族文化基础。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，还要探索传统节日背后的价值。“时尚的东西让人眼花缭乱，民族的东西却可以长久。”

　　大海升起，月亮升起，照亮了整个天堂。最后，祝大家中秋节快乐，阖家团圆！

　　我在**下的演讲到此结束。谢谢！

弘扬**传统节日演讲稿6

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿7

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿8

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的`尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿9

各位同学：

　　大家好，今天我演讲的题目是《弘扬民族精神 传承民族文化》 文化，是一个民族的灵魂，是一个民族的血脉，是一个民族自信的源泉。**五千年的文化，浩浩荡荡，滋养出的是**民族的****，浸染着的是**儿女炽热的爱国情怀，凝聚成的是**民族百折不挠，生生不息的力量，孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。

　　我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子，在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族，追贤思孝，祭祀祖先和民族始祖，以及缅怀英杰。我们经常说，清明到，儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。

　　**传统节日作为**传统文化中的重要组成部分和表现形态，千百年来经久不衰，历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示**民族的精神世界，表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往，是弘扬**民族优秀传统文化和传承**传统美德的重要载体。

　　同学们，弘扬民族精神，传承民族文化，让我们拥有一座美丽的精神家园，让我们的心灵永远在这里栖息成长，让我们的生命焕发光彩，让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。谢谢大家！

　　寄25中队2015年4月7日

弘扬**传统节日演讲稿10

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的.宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿11

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的'情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿12

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿13

　　在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，我们又迎来了一年一度的中秋佳节。

　　农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。

　　中秋之野，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还、明月何时照我还”，等诗句，都是千古绝唱。

　　中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之风。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋

　　赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如“但愿人长久，千里共婵娟”。“明月几时有，把酒问青天。”等都是流传至今的佳话。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹。**的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当皓月当空时，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

　　吃月饼是节日的另一个习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。”看来当时的月饼和现在已颇为相似了。

　　关于中秋节的传说也有很多。其中，最为人熟悉的当然是嫦娥奔月的故事了。相传嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的广寒宫其实是一个很寂寞的地方，除了一棵桂树和兔子，就别无他物。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。

　　老师们，同学们。各民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。蕴涵民族的价值取向，蕴涵着民族的文化根基。作为当代青年学生，我们不仅要了解传统节日的形式，更重要的是挖掘和探究传统节日背后所蕴藏的价值。“时尚的东西是眩目的，但民族的东西才能长久。”

　　海上升明月，天涯共此时。最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆！篇三：传统节日演讲稿 传统节日演讲稿

　　我的`父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了**，让全世界更多的人受惠于*传统医学。但在那期间，他遇到了些*同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。

　　听了这个，我感到特别惊讶！这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢？他们的话不禁让我深思：什么是国际公民？怎么又才能成为一个国际公民呢？

　　难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗？或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗？

　　所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在*做好一个*人！

　　女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢？带着我们的民族身份去拥抱它！只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民！ 谢谢！

弘扬**传统节日演讲稿14

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！

　　今天，我**下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。 五千年的斗转星移孕育出了博大精深的**文化，历史的背影虽已渐行渐远，但**民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，**来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。2005年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救*传统文化的`警钟。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往**，奋力拼搏。

　　*传统文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，*大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的对联共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。

　　谢谢大家！

弘扬**传统节日演讲稿15

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！

　　今天，我**下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。 五千年的斗转星移孕育出了博大精深的**文化，历史的背影虽已渐行渐远，但**民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，**来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。2005年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救*传统文化的警钟。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往**，奋力拼搏。

　　*传统文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，*大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的对联共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。

　　谢谢大家！

弘扬**传统节日演讲稿16

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的.爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿17

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　早上好！今天我讲话的主题是《弘扬传统节日文化，守护共同精神家园》。 2007年12月，*公布了《关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，将春节、元宵节、重

　　阳节、清明节、端午节、中秋节等几个重要传统节日纳入国家假日体系，这对传承和弘扬传统节日的文化，以及整个社会生活产生了深远的影响。

　　作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”王安石手中除夕的爆竹带来了新年的期待；“露从今夜白，月是故乡明”，杜甫在中秋的明月下，将思念织成锦帛。可以说，每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族亲和力和凝聚力的体现。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化必是民族的自豪和心结。昨天我们刚刚过了一个传统节日——端午节，不知你对端午节的了解有多少？端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、夏节等。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以**后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、 白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。可见，传统节日赋予我们的不仅仅是节日，而更是一种文化。

　　然而，一个严峻的现实摆在我们面前，很多的传统节日已经被新生代忽略了。同学们对**的节日过分偏爱：**夜摇曳的烛光，黯淡了除夕夜盛放的'烟火；情人节浪漫的气息，吞没了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”重阳节的哀伤。现在，还有谁记得“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”的寒食节？又有谁留心“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥”的少女节？正当“洋节”在*的影响日益提高时，我们的传统节日却悄然退回幕后，这种局面，不得不引发我们的忧虑。前些年韩国人要将端午节申请为世界文化遗产，这不能不说是我们的尴尬，我们骂他们不要脸，骂能掩饰得了我们的尴尬、难堪吗？感叹是没有意义的，我想从我们做起，从我们青少年做起，共同来传承传统文化才是实在的。因为，文化不仅是一个民族的传统，还是一种尊严。我们不能看着传统文化一点点消亡。当我们站在圣诞的霓虹灯下，不要忘记在除夕陪陪家里的父母亲和祖辈们；当我们在万圣节狂欢的时候，不要忘记在中秋节与家人坐在一起赏月团圆；当我们过着洋节日的时候，不要忘记和亲人们一起度过每一个有意义的传统节日。

　　*传统节日的文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，作为未来社会的栋梁，我们应该更多地了解传统节日，并有责任坚守传统文化的阵地。这样我们才能在长大之后，以社会主人翁的身份，将中

　　国的传统文化发扬光大。同学们，请献出一份属于你自己的坚持，让我们用赤诚的心去继承民族的精神，为民族的精神注入新的芬芳。 篇五：了解清明,弘扬*传统文化——清明の演讲稿

弘扬**传统节日演讲稿18

　　尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好！

　　今天，我**下讲话的题目是——珍惜传统节日，弘扬传统美德。 五千年的斗转星移孕育出了博大精深的**文化，历史的背影虽已渐行渐远，但**民族的传统文化却传承至今，散发着永恒的魅力。作为传统文化的重要组成部分，传统节日被保留到现在。然而，一个严峻的现实正摆在我们面前，**来“洋节热”现象层出不穷，而许多人对我们的传统节日却有些冷漠，了解甚少。2005年11月24日，韩国成功申请端午节为“世界非物质文化遗产”。消息传来，举国震惊，但同时也为我们敲响了抢救*传统文化的警钟。

　　一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀，源远流长的民族文化是民族的'自豪和心结。4月4日，是今年的清明节，国家将其定为法定节假日的意义并不是简单的放假休息，而是通过扫墓、祭拜等活动来追忆祖辈，传承文明，弘扬美德，从而使我们更加珍惜先辈已为我们创造的美好生活，心怀感恩，继往**，奋力拼搏。

　　*传统文化，是世界的瑰宝，是****给予我们每一位炎黄子孙的宝贵财富，不要等它湮没在时代的潮流中才追悔莫及。今年春节以来，*大江南北都在发起“光盘”行动——吃“光”你“盘”子里的东西，厉行节约，反对浪费。作为未来社会的栋梁，我们南中学子更应多了解传统文化，并有责任坚守传统文化的阵地，时刻牢记：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰。为此，我号召全体师生：从我做起，从生活中的点滴做起，节约水电，珍惜粮食，爱护公物，用实际行动来弘扬祖国的传统美德，真正做到“勤以修身，俭以养德”。最后，让我们以男生公寓楼的对联共勉：日新其德仁智修双，三省吾身知行合一。

　　谢谢大家！

弘扬**传统节日演讲稿19

尊敬的老师，同学们：

　　大家早上好！

　　我是x年级xx班xxx，今天早上有幸可以站在此处做演讲，这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得，我很珍惜，也感谢大家，让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化，是大家共同的责任》。

　　我们是**人，我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生，但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢？在家孝敬父母，在校尊师重道，对人友好相待，都是一种文化。尤其是孝，我们是父母的儿女，理应孝敬父母，这是古今的传统文化，永远都不会被取代的文化，是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生，还是一个小孩，从现在起就要重视这个事情，从现在起就开始把这个事情当成自己的责任。，未来才会一代代传承和弘扬下去。

　　我们的传统文化还包括传统节日，比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日，这些都是我们历来的传统节日。现在随着**节日的传进来，很多人都要开始不重视自己国家的节日了，转而重视和庆祝**节日了，像什么万圣节、圣诞节等等，这些渐渐成为了我们国家很多人的节日，可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了，人们越来越喜欢他国的节日。我们是新的一代学生，我们就要把弘扬传统文化当成己任，我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的，经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。

　　同学们，我们是国家新的力量，就要有责任保护传统文化，有责任去弘扬它们，我们不能忘本，不能让他国文化把我们的文化挤出去，必须让自己成为中坚力量，把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任，是不能推卸的责任。新时代的*，我们需要共同维护，要承担自己的那一份责任。

　　弘扬我们的传统文化，是我们所有人的责任，从我们知道的那一天开始，我们就是新的血液，为传统文化的弘扬而努力，不怕其他文化的碰撞，我们也要坚持弘扬。

　　谢谢大家！

弘扬**传统节日演讲稿20

各位老师、各位同学：

　　上午好！

　　今天我讲话的内容是《了解传统节日，热爱**文化》。

　　*是一个地域广博的国家，广袤的地界不仅给我们带来了不一样的自然景色，也为我们展现了不一样的人文风光。有众多民族组成的*就连传统的习俗都是如此丰富多彩。

　　相信大家一定还记得"冬至"这个节日，冬至是一年之中白昼最为短暂夜晚最为漫长的日子，它是***节气之一，同时也是**民族的一个传统节日。曾有"冬至大如年"的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。《周礼春官·神仕》就记载道："以冬日至，致天神人鬼。"这样做的目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与人民的饥饿与**。到了唐宋时，以冬至和岁首并重。南宋孟**《东京梦华录》："十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。"

　　对于冬至，苏州一直延续古时候的传统，"冬至大过年"这一说法在苏州人心中根深蒂固。所以在冬至这一天，苏州人就会一大家子围坐在一起，斟上冬酿酒，煮上馄饨，有说有笑的过一个温暖的冬至，在冬至夜饭的餐桌上一定不会少了卤菜，俗语有云：有得吃，吃一夜；呒不吃，冻一夜。即富裕之家要吃一夜，贫困之家只能干坐着冻也要冻一夜。人们不甘心冻一夜，想吃一夜，所以就喝酒、买卤菜吃。

　　这可以说是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就没那么隆重了，北方人并不过冬至夜，而是过冬至，在那一天北方人会吃一碗饺子，因为饺子的形状类似耳朵，吃了饺子，耳朵就不会被冻掉了。

　　说完了刚过去不久的冬至，再来说一说即将到来的春节吧。对于春节，南方和北方的差别也很大。

　　春节从腊月***日开始，一直延续到正月十五。在春节时，家家户户都会对家里进行一次大扫除，意味着"辞旧迎新"，南方人喜欢在门上贴上"福"字和春联，北方人除了春联外，还会在窗户上贴上剪纸窗花。到了除夕，大家围坐一起吃一顿团圆饭，长辈会给家里的小辈一份压岁钱，听着窗外的鞭炮声，看着春节联欢晚会，雪白的冬天也染**喜庆的红色。

　　南北方的除夕较为不同的是对于小年的理解，南方人通常称除夕的前一天为"小年夜"，而北方则是将腊月***日成为"小年"，在这一天需要"祭灶"，北方人会煮好麻薯，供奉给灶王爷，因为在这一天灶王爷会上天向玉帝禀报人间的事情，为了让灶王爷不要胡说，能够说些好听的话，人们就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爷的嘴。

　　我们国家还有许多有趣的传统文化，如"上元节"也就是我们所说的元宵节，"乞巧节"也就是我们所说的七夕节等，都有着耐人寻味的历史，同学们不妨凭着兴趣去探寻一下吧。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展5）

——弘扬**传统文化优秀演讲稿 (菁选8篇)

弘扬**传统文化优秀演讲稿1

　　尊敬的各位**、老师：

　　猪年景色依然艳，龙岁春光格外明;猪年的春天到来了，龙是*的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?*博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬*传统文化》。

　　宣扬*传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代**人尤为重要。

　　有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学**时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，*传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开**的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，***化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把**传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自**世界观为中心的*传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了**的分析思维和东方的整体性思维的影响。

　　人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，*传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动*优秀传统个文化。

　　然而我们又将如何进行用创新的**将*传统文化传承下去，又将如何将*传统文化推向世界的主流舞台，*传统文化是否只是辉煌的过去?不，我认为，*古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动*传统文化。

　　我们可以利用高科技做为**，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

　　**可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的**历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。**，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加*元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

　　我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界**的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是*古代某些思想归复的特征表明，*传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

　　**的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的*经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，*传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。**人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的**弘扬*传统文化。

　　****，博大精深;**传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!

　　我的演讲完毕 ，谢谢大家!

弘扬**传统文化优秀演讲稿2

　　*传统文化，最具魅力的莫过**民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

　　**民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬*传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

　　世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比*早一些，但先后被波斯、罗马、*帝国所征服，其文化也被*文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者**成许多国家，唯独**民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但***一个重要的根由，就是*不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的*社会的稳定运行，维系了社会**;就是这两统的凝聚性与延续性，使**民族祖德与祖魂代代相传。

　　传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

　　我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是**民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

　　但据**，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇**什么样，他们也差不多了。

　　事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小**”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;****、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行**民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

　　二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的*面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的**人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、**、*天下”了。

　　所以，应当站在培养21世纪****事业**人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的`重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知**、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

弘扬**传统文化优秀演讲稿3

　　**传统文化，最具魅力的莫过**民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。

　　**民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。发扬**传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

　　世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比**早一些，但先后被波斯、罗马、***帝国所征服，其文化也被***文化所代替;古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者**成许多国家，唯独**民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理?原因方方面面，但***一个重要的根由，就是**不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的**社会的稳定运行，维系了社会**;就是这两统的凝聚性与延续性，使**民族祖德与祖魂代代相传。

　　传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

　　我国是有几千年文明历史的古国，刻苦耐劳一直是**民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。

　　但据**，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗手绢，懒得收拾书包、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇**什么样，他们也差不多了。

　　事实上，家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小太阳”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于幸福家庭，优越的生活环境，祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护，致使独生子女从小就以家庭“小**”自居，养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战，只顾传授科技知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，智能上去了，德能下来了。一些青少年思想品质出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、不顾国格;****、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生，民族形与民族魂，遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象，除采取综合治理的办法外，还必须进行**民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。

　　二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的**面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的**人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、**、*天下”了。

　　所以，应当站在培养21世纪****事业**人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知**、明爱憎，让学生实践良好的道德行为，引导学生勇于实践，着力实践，真正按着道德准则，规范自己的行为。

弘扬**传统文化优秀演讲稿4

　　从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬;从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

　　从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”……

　　飞雪洪泥映时光，历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

　　你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江?

　　当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古，实事求是”;当你“哈韩”“哈日”，当你迷恋**动漫，韩国电视剧，你是否知道《山海经》里的神话故事，是否知道昆曲的历史，知道十二木卡姆的声音……

　　传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的精神积淀，是千百年来的传承。

　　而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的精神家园。

　　在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨;香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……

　　作为九零后的我们，应该做什么呢?

　　古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年**说》仍振聋发聩;橘子洲头，少年***指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

　　一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样?它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我?未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

　　先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家***天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们**人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

　　你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池;倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花;青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

　　让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场;让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

弘扬**传统文化优秀演讲稿5

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

　　大家好！

　　今天我演讲的题目是：《弘扬*传统文化，展现我校学子风范》！众所周知，**民族的历史是一部薪火传承的历史！“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少**儿女立志成才，报效祖国。“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能*”。孟子的教诲激励和成就了多少**伟丈夫、民族大英雄。

　　还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，*“为**之崛起而读书”的信念，都让我们回想起**民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神六”飞天，*人演绎了多少了不起的神话！

　　*人的传统文化是由苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、屈原问天精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。

　　文化是人类智慧的结晶，具有持久的生命力、巨大的感染力和丰富的创造力。**文化经典凝聚着**民族高超的智慧和伟大的精神，具有丰富的内涵、深邃的思想。

　　**文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，**文化以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青少年全面发展的需要。

　　展现我校学子风范是一项系统工程，贵在知，重在行。那么作为一名学子，我们应该怎样去弘扬传统文化，展现我校学子风范呢?我们青少年也在不断的用我们的实际行动继承、弘扬传统文化，展现我校学子风范。

　　我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句贴心的问候，传承着**民族的传统美德；我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习全面提高自身素质，用实际行承担起**民族伟大复兴的重任。

　　每个人都怀揣着一个梦想，梦想是我们的希冀，它引领我们奋发进取，踏*坎坷，品味成功。五中为我们理提供了梦想的*台，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，欣逢盛世，当有所作为。既然选择了远方，就该风雨兼程。

　　在学习中，我毫无怨言，勇敢地经受着每一次营销中的困难和压力，以坚定的意志，执着地追求着梦想。我不去想是否能够成功，我不去想未来是*坦还是泥泞，只要热爱学习，一切会在意料之中。

　　乘长风，破万里浪！“俱往矣，数风流人物。还看今朝。”只要我们每一位同学都从现在做起，从自我做起，从小事做起，志存高远，脚踏实地，传承**文化，弘扬民族精神，展现我校学子风范！

　　今天我以五中为荣，明天五中以我为荣！

　　我的演讲完毕，谢谢大家！

弘扬**传统文化优秀演讲稿6

　　千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在**民族的生命里。

　　从数千年前江心渔船上越女的歌声，到水之湄《诗三百》的婉转悠扬；从唯美的楚辞规整的汉赋，到唐朝多姿的诗歌，再到江南女子执红牙响板轻歌曼舞摇曳出的宋词……

　　从南山下草长莺飞的桃花源，到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞；从柳三辩的一句“且把浮名，换做浅吟低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡。”

　　飞雪洪泥映时光，历史满沧桑；一曲悲歌诉衷肠，春秋歌未央。

　　你是否知道，曾经有一对图腾叫龙凤，有一件羽衣叫霓裳；你是否知道，有一个朝代叫汉唐，有一条河流叫长江？当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，你是否知道乐府里那句“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”；当你口口声声喊着要“脚踏实地，实事求是”，你是否知道它

出自

于《汉书》中的“修身好古，实事求是……”

　　传统文化的美，在于它的历史，它是先人们的

精神

积淀，是千百年来的传承。而在今日，在这个充满利益，热闹繁华的时代，歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子，回头张望，却找不到回家的路。那个，氤氲着水墨香的故乡，那个，我们的

精神

家园。

　　在今日，君不见上元灯节赏花灯，君不见端午赛舟挂香符，君不见盂兰盆会驱鬼傩，君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁，能让梨；香九龄，能温席”，我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗，你知道多少种民间习俗在消失吗，你知道多少种器乐技艺已经失传吗，你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗？

　　作为九零后的我们，应该做什么呢？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年

*

说》仍振聋发聩；橘子洲头；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

　　一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一片黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

　　先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家***天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们

*

人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

弘扬**传统文化优秀演讲稿7

　　从千年前江新渔船上越女的歌声，到水之《诗三百》的悠扬旋律；从优美的楚辞常规汉赋，到多姿多彩的唐诗宋词，再到被江南女子捧红了牙、捧红了板的宋词。从南山种草的桃花源，到西湖烟雨中的油纸伞；从三六的“且改名为浅唱低唱”，到苏东坡的“此心安处是吾乡”…飞雪烂泥反映时间，历史充满沧桑；一首悲伤的歌曲诉说着一个人的内心，但春秋的歌曲并没有结束。你知道吗，以前有一对图腾叫龙凤，还有一套羽毛套装叫霓虹；你知道有一个朝代叫汉唐，有一条河叫长江吗？

　　当你沉迷于魏紫的那句“山无棱，天地合而为一，却敢与你独树一帜”时，你知道乐府里有句话吗，“为恶！我想好好了解你，我会长命百岁。山中无陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，却敢与君绝！”；当你不断高喊“脚踏实地，实事求是”的时候，你是否知道它来自《汉书》中的“修身，实事求是”；当你是“哈汉”“哈日”的时候，当你痴迷于**动漫和韩剧的时候，你知道《山海经》里的童话，昆曲的历史，十二木卡姆的声音吗。

　　传统文化之美在于它的历史，这是先人的

精神

积淀，也是几千年的传承。但今天，在这个充满情趣和繁华的时代，歌唱中的故乡正在消逝。我们像迷路的孩子一样回头看，却找不到回家的路。那个，有着水墨香的故乡，那个，我们的

精神

家园。

　　今天，你看不到元宵节的灯笼，看不到端午节的船挂香符号，看不到玉兰盆地的驱鬼，看不到重阳爬进山茱萸。我们不再欣赏“融四岁能做梨；香酒玲，能暖桌”，我们才突然从风靡全国的《东风破》感受到古典美。你知道有多少语言在流逝，有多少民俗在消失，有多少乐器技艺在失传，有多少文化遗产和古建筑在被破坏…90后怎么办？古语有言：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年**则国**，少年**则国**，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年

*

说》仍振聋发聩；韩美林说是汉子就要撬动地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

　　一个民族，一个国家，如果忘记了过去，会怎么样？它该如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来，如果我们不珍惜，不继承，它们将如何保全自我？未来，不论多么发达的高科技，都难以替代历史的一抔黄土；无论我们在这颗星球上能走多远，总要有一点东西，铭记于心。

　　先人曾说：“穷则独善其身，达则兼济天下”，让我们去“修身齐家***天下”，即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下*。”清代学者张横渠说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太*。”今天，我们尚且不谈奉献社会，不谈为国捐躯，但我们要知道什么才是我们

*

人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情，右手秉持义不容辞勇于担当的道义，去为传统文化开创一片天。

　　你看：渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳，巴山夜雨涨满了李商隐的秋池；倚窗而立的女子，调一杯蓝色的愁绪，敲落了一地的灯花；青衣布衫的才子，正书写着古老的故事……

　　让我们回到繁华的盛唐，与李太白一起酒入豪肠，与王昌龄一起醉卧沙场；让我们回到如画的江南，醉心于三国的尔虞我诈，感伤于西厢的且悲且怆。五千年的传统文化是我们不变的荣光，她的下一缕墨香需要我们共同的力量，让我们一起，去传承她的滋养，成就她最灿烂的辉煌。

弘扬**传统文化优秀演讲稿8

老师、同学们：

　　大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的

*

人。作为一个

*

人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族

精神

。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

　　就

*

文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源；就学术

思想

而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家

思想

的相互包容和互动互补是其显例。传统

*

还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。

　　现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的**解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。

　　我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与**与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们

提供

了对社会现象

作文

化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代

*

文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于****，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性（譬如操守）和美好的情感（譬如爱情），不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以**文化的基本价值为条件。

　　现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢？走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢？所以，便有了对自身角色

作文

化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。

　　

*

是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，

*

的唐代就已经迎来了**歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是

*

文化史的最辉煌的记忆。

　　多元共生是

*

文化的显著特点。就

*

文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲

*

文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实**文化等等，成为人们概括

*

文化的常用语言。但长江文化为我们

提供

了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

　　长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是

*

人制作的造型吗？从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆，看到黄河流域出土的大量青铜器，各种鼎器的造型浑厚庄严，有力度，感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器，一排的鼎器，但造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的？我说可能是三楚。他说是啊，“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出，楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土，就是有名的良渚玉器，不光有人身上佩戴的饰物，而且有生产工具和军事器械，例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑，我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器，或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

　　所以，不仅长江文化和黄河文化不同，长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来，如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的'岭南文化，更是很早就直接跟**建立了广泛的联系。

　　就学术

思想

而言，

*

传统文化也具有多元互补的特点。学术

思想

是民族

精神

的理性之光，是最高形态的文化。儒释道三家

思想

的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到

*

的，这么一个外来宗教慢慢变成

*

自己的宗教，是由于儒家的

思想

有极大的包容性。道教的产生也在东汉，当佛教

思想

刚刚传进来的时候，起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教，所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》，就是批评佛教

思想

的。他为什么写这个文章呢？据陈寅恪先生考证，范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己，都信仰天师道，这是道教的一个分支，他反对佛教，是由于他有道教的家传影响。

　　历史上很多国家和地区都有宗教战争，但是

*

这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于

*

的文化

思想

有极大的包容性，特别是儒家

思想

。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说，“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的

思想

才融合得很好。汉以后儒家是在朝的

思想

，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言，三家

思想

的互补使得

精神

空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家

思想

给人以上进的力量，修身、齐家、**、*天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥退、罢官的时候，道家无为的

思想

便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越

精神

，是

*

传统文化的价值理性的基本特征。

　　传统

*

还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流****，比如

*

传统社会的儒家

思想

，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的华族社会，其

*

文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们**看得更重。

　　

*

文化自有令人自豪的不间断的传统，原因很多，其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年，从秦朝的统

一文

字到现在，一直是**文化的载体，电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难，实际结果却并非如此，现在汉字进入电脑极为方便，说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力，是我们文明不间断的有功之臣。相反，20世纪初前半期，许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法，未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后，

*

的发展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世，喜欢讲“康乾盛世”，但是我个人的看法，

*

落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的**，不与外人建立正常的交流关系，使

*

处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣？胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系，是重要的一因。十七世纪的时候，欧洲人很愿意跟

*

交流，但是清朝**者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华，带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信，希望与中方签署一项贸易协定，并在双方首都互设**。清朝认为根本无此必要，价值1。56万英镑的600箱礼物收下了，马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意，等于空手而归。我以为至少是此次，不是**而是清朝**者主动放弃了交流的历史机会。否则，如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道，后续的发展也许就不是后来的面貌了。

　　到了晚清，

*

的大门被西人的船坚炮利打开，欧风美雨狂袭而至，传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的**解体了，最后一个**被赶下了龙椅，以“三纲五伦”为**的儒家

思想

，也就是传统社会的大传统，还能够继续发用吗？

*

的固有文化能否在新的历史条件下重生？或者换句话说，

*

传统文化与现代性应该是怎样的关系？传统

*

经过怎样的途径才能顺利地进入现代

*

？

*

传统文化在今天还有意义吗？百年以来一直存在争论，直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展6）

——弘扬女排精神实现***征文 (菁选3篇)

弘扬女排精神实现***征文1

　　年轻的*女排在里约奥运会夺冠了。等待12年终见“王者归来”，许多人喜极而泣。“女排精神”也很快成了刷屏热词，在话语多元的**场，时代的共鸣竟然如此强烈。在这一刻更容易读懂*，攻坚克难永不放弃的精神已然是时代的最强音。

　　上个世纪八十年代，*女排顽强拼搏创造了“五连冠”的辉煌，受到女排的激励，国人喊出了“学*排，振兴**”的**。那个年代，**尚在起步阶段，经济薄弱、物质匮乏，但是*人民由女排的崛起感受到了民族复兴的精神动力，那就是“团结奋斗、顽强拼搏、勇攀高峰”，学习*女排成了各行各业的自觉行动。理想的大旗猎猎作响，一批不计个人成败的“急先锋”打破体制壁垒，为**趟出了路子，他们同样是当之无愧的“铁榔头”。

　　赛场上从来没有常胜将军，三十年来*女排几度起伏，可见竞技体育的竞争是多么激烈。让人欣慰的是，*女排总有一股打不垮的精气神。暌违12年之久，年轻的*女排又一次获得世界冠军，实力固然是基础，但是谁也不能否认，在几场硬仗中打得观众热泪盈眶的*女排再次诠释了女排精神。

　　今天的*已经不需要通过“女排必胜”来证明自己的强大，女排的这次胜利之所以引起巨大的反响，是因为她们在新的时代引发了全社会的精神共鸣。这个物质极大丰富的年代很容易让人满足于安逸的生活，因此习惯性地拖延或者逃避一些**难题。当前我们面临的问题其实比三十年前更具复杂性和艰巨性，容易改的都改了，留下的大多是难啃的硬骨头。如果此时不能咬紧牙关，像*女排那样打几场硬仗，看似安逸的生活就会*添许多风险，甚至有可能戛然而止。现在无数人在谈论女排精神，也是希望借此机会重温那段艰苦奋斗、决不放弃的岁月，为自己打气提神。

　　在新的时代，女排精神也有新的内涵，过去我们侧重的是吃苦，为了胜利不惧“**式训练”，而现在我们更欣赏的是专注。对事业的专注，在*女排主教练郎*的身上体现的尤为明显。作为“五连冠”的主力，郎*在退役之后原本可以得到一个安逸体面的职务，但是她放弃了这种看上去一马*川的生活，无论是在**还是在**，无论是在俱乐部还是在国家队，她都能积极地应对困难，从不逃避。在这个充满了太多机会的社会，很多人都觉得**唾手可得，不肯“耽误”一点时间。而郎*用了32年，实现了从奥运会冠**员到奥运会冠军教练的“升级”。很多人不惜用最美的词语赞美郎*，但是未必知道她为此付出了多大的代价。

　　在里约赛场上，郎*说过 “不是赢球才有女排精神”。里约赛场的经历证明，女排精神也不是战无不胜的利器，只是让人能在关键时刻不放弃，让人在遭遇失败之后依然选择积极战斗的精神动力。那些仅在口头赞美女排精神的人，不可能学到它的精髓。学*排还得少说多做，认认真真地干自己的事情，少一些摇摆和浮躁，持之以恒，精神的价值终会显现。

弘扬女排精神实现***征文2

　　有一种精神叫做无私奉献！有一种氛围叫做团队协作！有一种能力叫艰苦创业！有一种品质叫自强不息！

　　在这个世界上，总有一种力量，能够抵挡时光荏苒，能够超越时代更迭，昂立逆境险滩而不倒——这就是我理解的女排精神。

　　随着惠若琪高高跃起，将探头重重的砸在地板上。用手机看着直播的我，再也无法抑制住紧张和激动的心情。看着女排姑娘们紧紧拥抱在一起喜悦的心情，让我何等的动容。

　　姑娘们，欢呼吧！姑娘们，雀跃吧！你们配的上这个冠军，你们是最棒的，是值得我们所有人学习的榜样。

　　本届奥运会从分到**之组的那一刻开始，就注定了这是一次不*凡的旅程。但是郎妈妈说过：“我们无路可退，就是把技术水*和精神面貌打出来，不要后悔，什么结果都能接受。”正是郎***指导和引导，让女排姑娘们在巨大的压力下激发出无限的斗志和力量，在面对天时地利人和的东道主巴西队时，女排姑娘们拼到最后一刻，逆境中取胜；在面对网前优势明显的荷兰和塞尔维亚紧咬比分，逆转取胜。这是我们常人无法去想象的，但是女排姑娘们却做到了。

　　有人说，女排能夺冠是因为有郎妈妈老谋深算的'战术布置；是因为有朱婷力拔山河的大力扣杀；是因为有丁霞创造性的二传**……，但我却不以为然。我认为对于一个团队来说最重要的是体系的建立和底蕴的传承，让进入这个团队里的每一个人都会无形的被这种精神所影响。

　　就像我们**保险这个大家庭，从1986年创建至今，无论时代更迭，还是经济危机，我们都能在风雨飘摇中踏步前行，现在的**已经从新疆地区慢慢发展而今覆盖全国大型国企。这就是我们**的大家庭：顽强、拼搏、不服输、坚持不懈的高贵品质的传承。还记得我刚来公司的时候，我的每位老师都会孜孜不倦的指导我们去学习，去提升。公司的每一位同事，都会在自己的岗位上认真工作。

　　作为服务行业，我们理赔的工作压力大，面对客户的不理解和刁难，很容易产生消极情绪。刚进入公司的时候我满怀信心，觉得这份工作很简单。但是随后便发现这份工作并不容易。每天都有客户来办理理赔手续，这些客户很多因为车辆出险而情绪激动，我初入社会，心浮气躁，有时会与客户发生争执，结果客户对我们工作不满意，而我自己心里也窝火。有一段时间，每天萎靡不振，甚至应付工作。时间久了，我开始反思，这样对待客户，客户不满意的不仅仅是我自己，而是我们整个公司。换位思考，客户出险了都会惊慌失措，我们应该对其关心，给其安慰。如果自己是客户来办理业务，受到这样的对待，心里会好受吗？我决心要改变自己，我观察周围的同事，发现他们每天都很乐观，对工作充满热情，对于客户的刁难一笑置之。有一句话是这样说的:“当我们不能改变环境时，就必须去适应环境...”，我想这就是我理解的女排精神另一种诠释。

　　至今，不管在什么样的情况，都会一丝不苟的检查理赔的每一个环节，严把出口关。坚决不错赔、不多赔，多为公司创造哪怕一分的利益。同样公司的每一位同事，不论在什么样的**条件下，都会坚持不懈的完成工作。正是这些文化底蕴的传承，才有我们未来不管在什么样的不利形势下都能稳中提升。

　　傅园慧的洪荒之力红遍网络，朱婷的P图也让大家玩的不亦乐乎。可是我认为哪有什么洪荒之力，有的不过是我们的不懈坚持。正如女排姑娘的拼搏，咬牙顶住，力战不退一样。我们**人也一如既往的传承着，继续坚持不懈、奋力拼搏、锐意进取为我们**保险的未来努力奋斗。

　　永不言败、自强不息、大气从容、打不死、冲不垮、压不倒！

　　就是这么一颗蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆！

　　这不仅是女排的文化，更是*的文化。作为年轻的**保险人，靠我们全体**人不懈的拼搏，拼出我们应有的活力，搏出我们必有的激情！

弘扬女排精神实现***征文3

　　*女排以置之死地而后生的决绝，以三场生死一线又荡气回肠的胜利，表现出这支队伍具备的扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的体育精神，和扎扎实实打好每一个球的敬业精神。今天人们感慨的“女排精神”，正是这一切的集成和组合。

　　经过三场惊心动魄的生死之战之后，*女排终于再次站上奥运冠军的领奖台。有统计称，昨天上午女排决赛时段，几乎一半以上的电视机都锁定在直播频道，创造了电视转播的收视奇迹。一度淡出观众关注焦点的*女排，以一种旋风式的姿态，重新成为万众瞩目的焦点。

　　在奥运会诸多项目中，女排在技术性、观赏性、竞争性、戏剧性等诸多方面，都不是最顶尖的项目。对***团而言，26块金牌虽然为最近几届最低，但似乎也不独缺女排这一块。

　　那么，与“老女排”的辉煌时隔30多年之后，*女排重新得到万众瞩目，究竟凭的是什么?举国上下争说女排，又究竟在感慨什么?

　　答案似乎只有一个，就是“女排精神”。

　　几乎伴随着*女排在里约奥运会女排四分之一决赛战胜巴西的同时，报纸、电视、微信朋友圈及各路自**上，一个久违了的词汇重新刷屏。“女排精神”以迅雷不及掩耳之势，成为**场上出现频次最高的热词。而当人们惊喜地再次感受到“女排精神”带来的蓬勃气势和自信时，最终的金牌似乎早已被*观众早早地计算进*的金牌账簿之中。随后与荷兰、塞尔维亚的两场生死之战，似乎只是有惊无险的艰难过程而已。

　　观念多元时代，对于“女排精神”自然也有不同的看法和认知。譬如有人在感慨“女排精神”的同时，亦在小心地回避其曾经的**含义。另一些人则试图说明，帮助*女排获胜的不是抽象的“精神”，而是科学的训练、国际化的视野、专业化的团队，乃至郎*的独特威望带来的**变通等等。

　　一切都对。郎*自己也曾说过：单靠精神赢不了球，还必须技术过硬。但是，其实没有谁在感慨或敬佩“女排精神”时，是将其视为没有实力依托的空洞说教或心灵鸡汤。赢球必须依靠实力，但有团结一心、永不言败的精神在，就可能把现有的实力调整、发挥到极致，以发挥最大的效用、取得最大的收获。而这次我们所看到的，恰恰是一支实力并不被人看好的*女排，却在郎*教练的指导和激发之下，拼出了最好的状态，直至登上最高领奖台。人们不盲，人们感受得到精神力量对女排姑娘们的激励和支撑。

　　人们之所以对“女排精神”格外感动，或许也产生于某种对照。部分运动员在奥运赛场上的低迷状态，甚至足以让观众感受到其懈怠、松弛，甚至漫不经心。从事超常艰苦的竞技体育训练，需要极其强大的动力才足以支撑。为国争光的决心，出于超常禀赋带来的热爱，或作为职业出发的敬业精神，甚至单纯的争名求利的欲望，都可能成为支撑运动员坚持下去的动力。但一旦徘徊于诸多目的之间而无所坚守，就可能导致运动员的彷徨和松懈。而同处顶级运动水*，稍有松懈便可能一溃千里。这次的奥运会上，我们不幸就看到了这样的结果。而这一切，都需要在未来进行深入的检讨和总结，却无法用“不唯金牌论”而能遮盖和解释。

　　恰在本届奥运会的收官时刻，*女排以置之死地而后生的决绝，以三场生死一线又荡气回肠的胜利，表现出这支队伍具备的扎实的技术功底、团结无间的团队意志、奋力拼搏永不言败的体育精神，和扎扎实实打好每一个球的敬业精神。今天人们感慨的“女排精神”，正是这一切的集成和组合。缺少其中的任何一点，*女排可能都无法创造我们所看到的奇迹。

　　至于这一新的“女排精神”究竟带给了我们什么，听听每家每户窗口传出的欢呼声，看看从昨天到今天微信朋友圈的刷屏内容，自然不难体会。这样的真诚反应不容作假，更值得尊重和珍视。

　　进入21世纪以后，*体育一度陷入低谷，虽然其间*女排曾经夺冠，但和数十年前相比，*女排身上的信念和决心已慢慢飘散。如今，*女排面对坚不可摧的对手，她们再次展现出了动人心魄的女排精神，让国人振奋不已，泪流满面。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展7）

——**女排精神作文800字

**女排精神作文800字1

　　“女排精神，洪荒之力！”“*女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是*红”……当近10亿*观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个*人的心扉。

　　*女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“****，振兴**”的战鼓，提振了*人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数*人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，*女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“*人能行”。在那个**开放大幕初启、*奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到*的集体**、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。

　　时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎*所言：“*的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的*人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。

　　历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的*，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的.伟力。面对决胜全面小康的艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。

　　“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被**”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，*女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化**的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。

　　壮哉，女排精神！加油，**儿女！

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展8）

——弘扬**文化传承民族精神作文

弘扬**文化传承民族精神作文1

　　我们**的根莫过于**文化，**文化源远流长，博大精深，它的力量深深熔铸在**民族的生命力，创造力和凝聚力之中。

　　为了这根变得更加的枝繁叶茂，我们就要继承***价值，有内涵的优秀部份。优秀的文化能催人奋进，激发人们的爱国热情。如詹**所说：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。”他的话就深深的激励*人要自强不息，努力增强国家实力，使我们的国家更加的繁荣富强。

　　不仅如此我国的民间雕刻，编织，漆具，年画等各具特色，成为了**文化一道亮丽的风景线；而进入寻常百姓家的琴棋书画、茶、酒、烹饪、花、鸟，也显现了*人热爱生活，享受艺术的情意；春节的对联，元宵的花灯，端午的龙舟，飞舞的龙凤，欢乐的锣鼓……相同的习俗爱好，甚至是使远在异国他乡的同胞永远跳动着一颗赤诚的“*心”，而这些都说明**文化的力量深深熔铸在民族的凝聚力当中。

　　探访人类文明的发祥地，那些曾经与****相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其它文明。而起源于黄河长江流域的****虽历经沧桑，却犹浩浩荡荡的黄河、长江奔流不息，始终显示出顽强的生命和和无穷的魅力，而这都体现了**文化的历史悠久，一脉相承，具有强大的生命力。

　　在古代，*的科学技术长期处于世界的前列，总的来说，我国古代科学技术注重实际远运用，具有实用性和综合性的特点。如：成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能，综合发挥了分水，导水，壅水，引水和泄洪排沙的作用，形成了科学的、完整的`调控自如的工程。这项伟大的水利工程一直沿用到今，而这都是**民族在认识、改造自然的过程中创造的一切科技成果，都是*人民勤劳、智慧和艰苦奋斗的结晶，也是**民族**文化生命力和创造力的生动体现。

　　今天，随着*国力和国际影响力力的增强，随着国家“一带一路”倡议的实施开展，世界各国越来越关注*，他们惊叹于*奇迹的同时，也觊觎着*这块肥肉。如：**的单边**与霸权，他们重用贸易战想要***的经济，可我们*有那么容易被欺负吗？不！我们可不怕，我国早在**对我国实行贸易战时，就以同等的体量的关税进行回击；在此期间，我们还成功举办了“世界进口贸易博览会”，大力发展**经济。而这些隐性的“恶战”，若没有强大的文化底蕴作为基奠，又有多大的胜算呢？所以，我们要更加大力的发展教育，建设更加完善的现代****体系。使我们的**文化变得更加的强壮，坚实。

　　在如今，弘扬**文化，就是在**民族共有的精神家园耕耘，我们要相信，若没有**文化的繁荣兴盛，就没有**民族的伟大复兴。

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展9）

——弘扬冬奥精神作文800字

弘扬冬奥精神作文800字1

　　我是一个与体育和奥运结缘15年的体育爱好者，也是一名与**2022年冬奥会颇有缘分的青年志愿者。与奥运结缘是在2004年的雅典奥运会期间，当时在家里的电视机上看到*一次次升起，内心的爱国感和自豪感油然而生，而此后竞技体育的魅力使我对体育、对奥运的感情渐渐由喜欢变成了热爱，最后上升为一种情怀。而与**2022年冬奥会结缘也是源于一次志愿者活动，2015年花样滑冰世锦赛在*上海举行，当时正值京张联合申冬奥的关键时期，这次赛事的举办成果是申奥的重要考核标准，而当时正在上海求学的我很幸运地当选为这此赛事的志愿者，并为申奥贡献了自己的`微薄力量。同样，怀揣着对冬奥事业的热爱，我开始了冬奥组委前期驻会志愿者的服务工作。

　　我工作的部门是**冬奥组委的监察审计部，工作职责是协助部门开展综合协调工作，工作任务并不繁重，但需要细心与耐心。在日常工作中，我注重在实践中学习业务知识，比如在对部门的文件整理工作中，我学习到了请示、通知函等不同公文的区别，规范了公文的格式和写作风格；在投递和传送文件的过程中，我了解了**冬奥组委的**架构，锻炼了沟通交流技巧。而作为监察审计部的一员，我也深切地感受到了每一名冬奥人为实现“廉洁办奥”的目标所作出的努力与贡献。

　　“予人玫瑰，手有余香”，参与志愿者服务，奉献的是汗水，体验的是感动，净化的是心灵，收获的是快乐，提升的是境界，实现的是真正的人生价值。这次志愿服务让我有机会与我热爱的冬奥事业共同成长，对这份事业的情怀和责任感，是我不断付出和奉献的动力。能够成为一名前期驻会志愿者参与到**冬奥会的筹办工作中，于我而言，是一种梦想可及的感觉，在接下来的志愿者工作中，我将进一步弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，传播正能量，希望带动更多人参与到冬奥会的筹办工作，也希望我的青春理想在冬奥志愿服务工作中闪光！

弘扬**精神作文800字 (菁选2篇)（扩展10）

——弘扬**传统美德的中学生作文800字

弘扬**传统美德的中学生作文800字1

　　记得那一天，我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢，发出呼呼的吼叫声，差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿焦急等待着公交车。公交车缓缓驶来，我急匆匆地奔上车，车上的人可不少，只剩下两个座位，我很庆幸地找了一个坐了下来，大口地喘着气。车开了，但又停了，只见一个小男孩，背着一个又大又重的蓝色书包，步履匆匆地**公交车，他好像也是刚下课，小小的身体坐在了最后一个座位上，他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的`风，他是得多匆忙才会出汗呀！又到了一站，上来了一位白发苍苍的老奶奶，老奶奶缓慢地**车，那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶，连忙背着沉重的书包大步上前，轻轻扶着那位老奶奶，坐到了那个座位上，而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他，亲切地问：”你的书包好像很重，要不你坐把？“男孩双手扶着书包往上提了提，说：”不沉不沉，奶奶您坐。”“当时我心想：怎会不沉呢？只见那位老奶奶摸着小男孩儿的头说：”孩子，你真是一个好孩子啊！“小男孩摸摸后脑勺，笑了笑。那是，我不禁心头一震：这个小男孩真“美”！我也要把这种美传递下去！

　　就在一个阳光明媚的早晨，妈妈让我下楼去买一袋盐，我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口，便看见一位老奶奶正站在马路边，左顾右盼。此时我心中浮现出那天小男孩给老奶奶让座的一面，我想如果小男孩可以做到的话，我难道就做不到吗？我飞快的跑过去，对着老奶奶笑了笑，急忙说：“老奶奶您好，我扶您过马路吧！”老奶奶微笑着摸着我的肩膀，用颤颤巍巍的声音说：“谢谢你了！”我双手扶住老奶奶的一只手，在过马路时我左右看，老奶奶还时不时的提醒我，我扶老奶奶到了马路对面，老奶奶摸着我的肩膀，连声说：“好好好……“还一直向我表示感谢，我不好意思地笑着说：”老奶奶，这还是一个小男孩教给我的。”说完，我跟老奶奶挥了挥手，像只蹦跳的小兔子，欢欣雀跃地买盐去了。

　　是啊！这一个小小举动不正是对**传统美德的传承吗？也许美德就产生于生活的点滴小事，我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德，让我们行动起来吧！争做**最美时代少年！