第四个字是文的成语：不直一文、不名一文、地下修文、尔雅温文、厚貌深文、横僿不文、骥子龙文、较武论文、流言飞文、弄法舞文、乃武乃文、铺采摛文、斯斯文文、身无分文、唾地成文、舞笔弄文、纬武经文、犀顶龟文、析律舞文、言之无文，行之不远、言之不文，行之不远、言而无文，行之不远、鱼质龙文、余风遗文、以郄视文、演武修文、偃武兴文、偃武行文、偃武觌文、偃武崇文、偃革尚文、偃兵修文、一纸空文、言之无文，行而不远、偃武修文、樽酒论文、祖武宗文、重厚少文、枕典席文、掌上观文、车轨共文、典册高文、厚重少文、嚼字咬文、节威反文、锦字回文、经武纬文、苦学力文、美言不文、木强少文

【成语解释】

（1）不直一文：见“不直一钱”。

（2）不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

（3）地下修文：旧指有才文人早死。

（4）尔雅温文：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲

（5）厚貌深文：见“厚貌深情”。

（6）横僿不文：粗鄙没有文化。

（7）骥子龙文：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。

（8）较武论文：较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

（9）流言飞文：犹言流言蜚语。

（10）弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

（11）乃武乃文：本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

（12）铺采摛文：“摛”念chī。铺陈文采。

（13）斯斯文文：形容举目文雅。

（14）身无分文：形容非常贫穷

（15）唾地成文：形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”

（16）舞笔弄文：犹舞文弄墨。

（17）纬武经文：指有文有武，有治理国家的才能。

（18）犀顶龟文：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

（19）析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

（20）言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

（21）言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

（22）言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

（23）鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。

（24）余风遗文：传留下来的习气和文章。

（25）以郄视文：从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。

（26）演武修文：指演练武艺，修习文章。

（27）偃武兴文：同“偃武修文”。

（28）偃武行文：同“偃武修文”。

（29）偃武觌文：同“偃武修文”。

（30）偃武崇文：停息武备，崇尚文教。

（31）偃革尚文：停息武备，注重文教。

（32）偃兵修文：同“偃武修文”。

（33）一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

（34）言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。

（35）偃武修文：偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。

（36）樽酒论文：唐杜甫《春日忆李白》诗：“何时一樽酒，重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒，一边议论文章。

（37）祖武宗文：祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

（38）重厚少文：持重敦厚而少于文饰。《史记·高祖本纪》：“已而吕后问：‘阶下百岁后，萧相国即死，令谁代之?’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘……陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”

（39）枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。

（40）掌上观文：见“掌上观纹”。

（41）车轨共文：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致

（42）典册高文：指封建朝廷的重要文书

（43）厚重少文：厚重：敦厚稳重；文：文采。形容人稳重敦厚，质朴平实

（44）嚼字咬文：嚼：将食物咬烂。形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意实质

（45）节威反文：节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理

（46）锦字回文：绣在锦缎上的回文。指情诗

（47）经武纬文：经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家

（48）苦学力文：力：务。刻苦学习，努力著文

（49）美言不文：文：饰。美善的言辞，不需要修饰

（50）木强少文：木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教