泰戈尔的诗歌10篇
泰戈尔的诗歌1
我一无所求,只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。
我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。
街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上,
女人们从河边走来。
你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有步近你。
泰戈尔的诗歌2
《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔
世界上最遥远的距离 不是 生与死
而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离
不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你
而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起
世界上最遥远的距离
不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里
世界上最遥远的距离
不是 明明无法抵挡这股想念 却还是故意装作丝毫没有把你放在心里
而是 用自己冷漠的心对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠
泰戈尔的诗歌3
请容我懈怠一会儿,来坐在你的身旁。我手边的工作等一下子再去完成。
不在你的面前,我的.心就不知道什么是安逸和休息,我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役。
今天,炎暑来到我的窗前,轻嘘微语:群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。
这正是应该*的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。
泰戈尔的诗歌4
典语录!
如果真是分离的时候,
请赐予我最后一吻。
往后我在梦中吟唱着
追寻你远方的踪影。
情人啊,你可要常来光顾
我的窗口,
冷清的窗口。
林边的豆蔻的青枝
在沉郁的香气里窃窃私语。
树梢上的鸟儿啊,
你可曾带*忆——
昔年斯拉万月湿润的绿荫里
我们的相会,
肝肠寸断的相会。
泰戈尔的诗歌5
《你一定要走吗?》——泰戈尔
旅人,你一定要走吗? 夜是静谧的,黑暗昏睡在树林上。
露台上灯火辉煌,繁花朵朵鲜丽,年轻的眼睛也还是清醒的。
旅人,你一定要走吗?
我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足,
是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮? 是什么不安的狂热在你的血液里奔腾? 黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法, 是黑夜带着封缄的密讯,进入了你沉默而古怪的心? 疲倦的心呵,
如果你不爱欢乐的聚会,如果你一定要安静,
我们就灭掉我们的灯,也不再弹奏我们的竖琴。
我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里,而疲倦的月亮
就会把苍白的光华洒在你的窗子上。 旅人啊,是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?
泰戈尔的诗歌6
我以数不清的方式爱你
我的痴心永远为你编织歌之花环
亲爱的,接受我的奉献
世世代代以各种方式挂在你的胸前
我听过的许多古老爱情的故事
充满聚首的欢乐和离别的悲郁
纵观无始的往昔
我看见你像永世难忘的北斗
穿透岁月的黑暗
姗姗来到我的面前
从洪荒时代的心源出发
你我泛舟顺流而下
你我在亿万爱侣中间嬉戏
分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里
古老的爱情孕育了新意
陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘
一切心灵的爱欲、悲喜
一切爱情传说,历史诗人写的恋歌歌词
全部融合在你我新型的爱情里
泰戈尔最美的十首诗歌,附泰戈尔经典语录!
泰戈尔的诗歌7
典语录
如果真是分离的时候,
请赐予我最后一吻。
往后我在梦中吟唱着,
追寻你远方的踪影。
情人啊,你可要常来光顾,
我的窗口,
冷清的窗口。
林边的豆蔻的青枝
在沉郁的香气里窃窃私语。
树梢上的鸟儿啊,
你可曾带*忆——
昔年斯拉万月湿润的绿荫里,
我们的相会,
肝肠寸断的相会。
泰戈尔的诗歌8
太阳颂
啊,太阳,我的朋友,
舒展你光的金莲!
举起铮亮的巨钺
劈开饱盈泪水的苦难的乌黑云团!
我知你端坐在莲花**,
披散的发丝金光闪闪。
催醒万物的梵音
飞自你怀抱的燃烧的琴弦。
今生今世
第一个黎明,你曾吻遍
我纯洁的额际。
你的热吻点燃的光流
在我心海翻涌着灿烂的波涛。
永不*静的火焰
在我的歌里腾跃呼啸。
印着吻痕的我的碧血
在韵律的洪水里旋舞。
如痴似狂的乐音
融合着炽热的情愫
飘向四方。
你的吻也引起心灵无端的啼哭、
莫名的忧伤。
谨向你熊熊的祭火中
我追寻的真理的形象顶礼。
远古的诗人,昏眠的海滨
你吹响驱散黑暗的苇笛
是我的一颗心;
从笛孔袅袅流逸
天空云彩的缤纷、
林中初绽的素馨的芳菲、
岩泉的叮咚。
旋律的跌宕中活力的春水
涨满我周身。
我的灵魂是失落的歌调。
你登上乐曲之舟,
好奇地搂着苍茫大地,
含笑在岁月之川上漂游。
阿斯温月温煦的阳光下
我受缚的灵魂
不甘寂寞的躁动
好似露湿的素馨
折射的光芒。
波峰上你翩舞的光束把惊怔
投入我眼眶。
热力的宝库中什么珍宝
你赐给了我?
在我幽深的心底编织什么梦想
以各种各样的颜色?
你派遣的女使者
作画在广野的高堂,
顷刻间悠悠往昔
那无形奇妙的幻想
隐逝无遗。
啼笑、苦乐恢复正常——
不将我锁闭。
斯拉万月女使者们
躲在摇颤的绿叶簇中,
脚镯与跃过巉岩
的淙淙清泉共鸣;
维沙克月畅饮风暴的美酒,
微醺起舞,天摇地颤。
别绪依依的春天
馈赠全部细软。
忙了一阵,
她们消失在清贫的天边,
不留下足印。
啊,太阳,你的宫阙里
秋日的金笛吹着神曲。
拥有朝晖、清露、眼泪、甜笑的世界
时而欢快,时而忧郁。
不知我的歌儿听到谁的召唤,
陡然有了疯狂的热情,
像游方僧沿着太空之路
专注地朝你飞骋,
提着花篮。
光的乞儿,梦游般能跨进
你的圣殿?
啊,太阳,打开大门,
将我久候的歌儿搂在怀里;
火泉之畔奉行“安谧”的洗礼,
涤尽惶惑、惊悸。
黄昏用晚霞的朱砂
把她的分发线抹红;
黎明时分用晨星
在她细嫩的眉心
描吉祥痣;
以海浪雄浑的音韵
奏响暮曲。
泰戈尔的诗歌9
假如我今生无缘遇到你,
就让我永远感到恨不相逢
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的日子在世界的闹市中度过,
我的双手捧着每日的赢利的时候,
让我永远觉得我是一无所获
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边,疲乏喘息,
当我在尘土中铺设卧具,
让我永远记着前面还有悠悠的长路
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了,箫笛吹起,
欢笑声喧的时候,
让我永远觉得我还没有请你光临
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
——
献给你,我最爱的父亲!
泰戈尔的诗歌10
短暂的相会
从天涯海角飘来两朵彩云,
无人知晓究竟是来自何方。
突然中止遨游,驻足天心,
初四的月光下含情地对望,
微光里依稀觉得昔日相识。
记起绿色海岛,雾绕的山峦,
黄昏的海滨一度过从甚密。
面对面却怀天各一方的离愁,
正欲交合,因乍遇又害羞。
交汇的视线上高悬一弯新月,
笑的羞涩妨碍亲吻的密切;
春梦的绸缪将倦眼紧紧连结。
叙罢韵事,蓦闻青曦的足音,
无语作别,身带摩挲的温存。
泰戈尔的诗歌10篇扩展阅读
泰戈尔的诗歌10篇(扩展1)
——泰戈尔的诗歌 (菁选20篇)
泰戈尔的诗歌1
不要不辞而别,我爱。
不要不辞而别,我爱。
我看望了一夜,现在我脸上睡意重重。
只恐我在睡中把你丢失了。
不要不辞而别,我爱。
我惊起伸出双手去摸触你,
我问自己说:“这是一个梦么?”
但愿我能用我的心系住你的双足,紧抱在胸前!
不要不辞而别,我爱。
泰戈尔的诗歌2
假如你一定要倾心于我,
假如你一定要倾心于我,
你的生活就会充满忧虑
我的家在十字路口,房门洞开着,
我心不在焉--因为我再唱歌
假如你一定要倾心于我 ,
我决不会用我的心来回报。
倘若我的歌儿是爱的海誓山盟,
请你原谅,当乐曲*息时我的信证也不复存在,
因为隆冬季节,谁会恪守五月的誓约
假如你一定要倾心于我,
请不要把它时刻记在心头
当你笑语盈盈,一双明眸闪着爱的欢乐,
我的回答必然是狂热而草率的,
一点儿也不切合实际
--你应把它铭记在心,然后再把它永远忘却.
泰戈尔的诗歌3
如果真是分离的时候
如果真是分离的时候,
请赐予我最后一吻。
往后我在梦中吟唱着
追寻你远方的踪影。
情人啊,你可要常来光顾
我的窗口,
冷清的窗口。
林边的豆蔻的青枝
在沉郁的香气里窃窃私语。
树梢上的鸟儿啊,
你可曾带*忆——
昔年斯拉万月湿润的绿荫里
我们的相会,
肝肠寸断的相会。
泰戈尔的诗歌4
摘下这朵花来,拿了去罢,不要迟延!我怕它会萎谢了,掉在尘土里。
它也许配不上你的,但请你采折它,以你手采折的痛苦来给它光宠。我怕在我警觉之先,日光已逝,供献的时间过了。
虽然它颜色不深,香气很淡,请仍用这花来礼拜,趁着还有时间,就采折罢。
泰戈尔的诗歌5
曲把她的妆饰卸掉。她没有了衣饰的骄奢。妆饰会成为我们合一之玷:它们会横阻在,它们丁当的声音会掩没了你的细语。
我的诗人的虚荣心,在你的容光中羞死。呵,诗圣,我已经拜倒在你的脚前。只让我的生命简单正直像一枝苇笛,让你来吹出音乐。
泰戈尔的诗歌6
典语录!
如果真是分离的时候,
请赐予我最后一吻。
往后我在梦中吟唱着
追寻你远方的踪影。
情人啊,你可要常来光顾
我的窗口,
冷清的窗口。
林边的豆蔻的青枝
在沉郁的香气里窃窃私语。
树梢上的鸟儿啊,
你可曾带*忆——
昔年斯拉万月湿润的绿荫里
我们的相会,
肝肠寸断的相会。
泰戈尔的诗歌7
《你一定要走吗?》——泰戈尔
旅人,你一定要走吗? 夜是静谧的,黑暗昏睡在树林上。
露台上灯火辉煌,繁花朵朵鲜丽,年轻的眼睛也还是清醒的。
旅人,你一定要走吗?
我们不曾以恳求的手臂束缚你的双足,
是什么不灭的火在你眼睛里灼灼发亮? 是什么不安的狂热在你的血液里奔腾? 黑暗中有什么呼唤在催促你?你在天空的繁星间看到了什么可怕的魔法, 是黑夜带着封缄的密讯,进入了你沉默而古怪的心? 疲倦的心呵,
如果你不爱欢乐的聚会,如果你一定要安静,
我们就灭掉我们的灯,也不再弹奏我们的竖琴。
我们就静静地坐在黑夜中的叶声萧萧里,而疲倦的月亮
就会把苍白的光华洒在你的窗子上。 旅人啊,是什么不眠的精灵从子夜的心里触动了你?
泰戈尔的诗歌8
泰戈尔的诗歌中充满着爱,并对赐予、给予爱的一切,时时抱着一颗感恩的心。
他以天赋的慈悲,加上对印度古代哲学“梵我同一”思想体系的领悟,用“为了寻求神,你必须拥抱万物”(《人生的亲证》)的博大情怀,写下了许多饱含圣洁情感和卓越哲理的芬芳诗篇。它们在激发读者审美享受之余,还提供了塑造高尚人格的普遍性经验和重要启示。
泰戈尔感恩生命,感谢大梵——大自然赐予我们生命。大梵生我、大梵生万物,大梵无私,万物与我*等,所以,我信仰大梵则敬畏万物、敬畏生命,就感恩生命、感恩万物,并永远感恩带来生活中一切清净、纯情、美好力量的终极渊源:大梵。他认为诗人是将天真从婴儿保持到最后的伟人。他以诗句赞美婴儿的纯真和诗人的天真的方式,来礼赞赐予生命的大自然,来感恩与生俱来的“清净”,天许的“**”的尊严和**:“我但愿能在我婴儿自己的世界中心,找到一角清净的地方。……/在那儿,使者奉了无缘无故的使命,奔走于不见诸于历史的、国王们的王国之间。/在那儿,理智以其规律做成风筝,送它直上云霄,真理也使事实摆脱了桎梏。”(《新月集·婴儿世界》)这首诗启发我们:只有终身保护好纯真、“清净”和“**”,并借以“直上云霄”、抵达“真理”的**王国,这才十足地贯彻了感恩心。
泰戈尔感恩生命,顺理而下,当然感恩直接哺育婴儿长大**的母亲。婴儿长大要离开母亲去自闯世界了,依依不舍之情和骑上“风筝”“直上云霄”的志气并存,他在《新月集·结局》后诗中用感恩之心能覆盖到的多个方面,表达了离而不弃、母子之爱*、报答贯穿始终的刻骨深情。那种感恩之情愿意成为母亲睡梦中的安慰、又不愿惊动醒来后的母亲的心思,在合理的想象中,看似云淡风轻,实际是何等的温婉透明。
泰戈尔感恩人生,对生、爱、死同样有主动的、乐观的、意味深长的反馈,呼应着他所信仰和理解的“梵天”全部的美好特征。他乐于强调爱的价值在于“付出”:“生命因付出了爱情而变得更加丰富。”(《飞鸟集》之223)他敏于洞察死的真谛在于:“**之涌泉,使生之止水流动活跃。”(《飞鸟集》之229)他把“真”归依到对人格化的大自然、泛神论意义上的“梵天”的爱和感恩上,同时肯定对“美”的发现和艺术性创造的过程,感恩这过程中音乐旋律的意义和留出休止符号的人生美学意义:“生命的运动,在它自己的音乐里获得休息。”(《飞鸟集》之227)于是也就不难理解,他在诗中怎么还会有对贪欲、势利、专断、残杀等反自然和反善良人性的一些否定性表达了。
泰戈尔感恩万物,尽管其抒情方式较为间接,但始终紧扣着对“梵天”各种“美德”的敬慕、效法和高远的追踪。不难看出,他的心灵从自然中凝聚起来, 而他的文学则从心灵里流泻而出,因此充满了自然的博大张力和生命的人格魅力。在日月山川、花草虫鱼与人*等的观念下,他往往选取一物或一物的某个特征,作为隐喻或象征来歌唱,有时甚至于化身青草、明月来表达它的——也就是他自己的——感恩心。这需要我们也化身为诗人,来体验和体贴里面那火热的灵魂吧?有说:“‘明月,你在等待什么呢?’‘向我必须让位给它的太阳致敬。’”(《飞鸟集》之30)这“明月”在“太阳”前如此谦恭,有这样的敬畏之心和感恩之心,它的品格,不也是无上的崇高嘛!有说:“‘我欢欢喜喜地奉献我全部的水,’瀑布歌唱道,‘尽管对于口渴者,一点儿水也就够了。’”(《飞鸟集》之69)这“瀑布”的充分“奉献”的精神,是暗暗在对它自己的水源感恩,并且是设身处地站在“渴者”一面作出的真诚而有实效的感恩,构想非常巧妙,寻思、寻味,不得不为之叹服。
泰戈尔感恩瞬间和永恒。他写道:“切勿惧怕瞬间——永恒之音如是吟咏。”(《飞鸟集》之59)泰戈尔感恩有限至于无限。他写道:“歌儿感受到天空中的无限,图画感受到大地上的无限,而诗则感受到了天空中和大地上的无限。/因为诗里的文字,其意义无胫而行,其音乐无翼而飞。”(《飞鸟集》之204)他将爱的瞬间艺术化为永恒中的无数个意义迭出的瞬间,他将天空、大地的无限和有限的诗画打通,致使诗画也有了无限并永恒的爱与感恩的“世界与人”的互动意义。也因此,他理所当然地被后人评价为“世界诗人”。
泰戈尔的诗歌胸怀日月山海、笔蘸爱憎浓情,他说:“我的心,以其波涛冲击世界的海岸,以其泪水在海岸上签名留念:‘我爱你。’”(《飞鸟集》之29)他在诗中所抒写的感恩的思想感情,及于天、地、人,及于时空而超越时空,是及物而不粘着于物的,因此需要我们透过广阔而优美的物象、意象,去感悟其爱中的担当、爱的.执行力,其爱之上的敬畏心和更高的信仰。否则,一颗感恩心如果其上无信仰,那就很难说会有爱的担当以及执行力,那就会是无根的和浮泛的。在人格和诗格的重要关系上,泰戈尔给予我们的启迪,实在不止于一系列艺术技巧下的感恩心表达。就像喜欢泰戈尔的叶芝说的:“我渴望一种思想系统, 可以**我的想象力, 让它想创作什么就创造什么, 并使它所创造出来或将创造出来的,成为历史的一部分, 灵魂的一部分。”(东方出版社1996年《叶芝文集》卷三,第277页)这方面,泰戈尔至今仍是瑰丽的榜样。
泰戈尔的诗歌9
假如时光已逝,
鸟儿不再歌唱,
风儿也吹倦了,
那就用黑暗的厚幕把我盖上,
如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地,
又轻轻合上睡莲的花瓣。
路途未完,行囊已空,
衣裳破裂污损,人已精疲力竭。
你驱散了旅客的羞愧和困窘,
使他在你仁慈的夜幕下,
如花朵般焕发生机。
在你慈爱的夜幕下苏醒。
泰戈尔最美的十首诗歌,附泰戈尔经典语录!
泰戈尔的诗歌10
《系一根心弦》——泰戈尔
你七弦琴流泻的乐声 跌宕,变幻。
琴弦向我悄悄地系上 一根心弦。
从此我的心一年四季 与你弹奏的乐曲一起 铮铮作响,
我的魂与你的旋律一起 袅袅荡漾。
你的眸子里闪耀着我的 希望之灯,
你的花香中交融着 我的憧憬。
从此白天黑夜, 在你绝世的娇颜之间 我的心放光,开花, 怡然轻晃,
你的脸上。
泰戈尔的诗歌11
碧澄的大海的沙滩上
漫步偶遇的绝色女子,
居于世人甜美的爱慕里,
无论如何也无法忘记。
我对琴瑟述说感受,
让它领略她的风采。
她的消息融入乐调,
在梦境的花坛上荡开。
她乘风在茂林巡行,
激起蜜群嗡营的细浪
她沐浴着斯拉万月的细雨
驾轻云在秋空游逛。
我色彩鲜艳的记忆上
印刻着她绰约的容颜。
情曲、恋曲、怨曲、喜曲,
弹奏与她再度相见。
泰戈尔的诗歌12
我听见回声,来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝,又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败,妖治如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
我听见音乐,来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
一生充盈着激烈,又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱,姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄
我听见爱情,我相信爱情
爱情是一潭挣扎的蓝藻
如同一阵凄微的风
穿过我失血的静脉
驻守岁月的信念
我相信一切能够听见
甚至预见离散,遇见另一个自己
而有些瞬间无法把握
任凭东走西顾,逝去的必然不返
请看我头置簪花,
一路走来一路盛开
频频遗漏一些,
又深陷风霜雨雪的感动
般若波罗蜜,一声一声
生如夏花,死如秋叶
还在乎拥有什么
泰戈尔的诗歌13
赞美父亲
慈母心往往是在唠叨中见真情,
父爱却是无声无息不易发现.
父亲为家庭承担了太多责任,
父亲为家庭做出了巨大的**.
父爱不善用言语表达,
父爱需用心去体会.
父亲把人生所有的艰难与苦涩都埋进心里,
自己承担雨中的凄凉,
父亲也奋力与妻子撑起头顶的一片天空.
艰难,压抑,无私的关怀,
给儿女慰心的体贴.
粗暴,严厉,令人不敢回想,
对儿女严格之极.
父爱单纯,因为它饱含对儿女的期盼;
父爱可敬,因为它是无私的奉献;
父爱伟大,因为它是家庭的顶梁柱;
父爱无私,因为它总是默默地流露
泰戈尔的诗歌14
告别青春
告别青春再见,美丽的青春之舟,从此重荷由中年背负。
棹桨驰过了几多码头,穿过了几多缤纷的梦幻——温暖的南风一年年吹送你活跃的篷帆。
惊涛骇浪颠簸你,阴险的潜流冲击你,圆月照拂的大海上疯狂的浪潮戏弄你。
此刻,浓重的黑云笼罩对岸迷蒙的天空,七月江水暴涨,不见了沙渚、陡堤的踪影。
复杂的人生游戏,一项一项终结,伫立在四十岁的码头上,哦,青春之舟,别了。
哦,青春之舟,容我装上韵秀年华最后的赞歌几首。
往昔的幽泣、朗笑,狡狯、真实、虚假……请悉数载走,一件也别剩下。
切莫下锚淹留,切莫回首东张西望,切莫在渡口四周转来悠去,犹豫徬徨,潮水已开始退落,扯起千疮百孔的风帆飘向梦境般的血红的夕阳坠落的西山。
多年承载的沉重负担最终卸在金色云霞的海港,那是你**长眠的理想的地方。
泰戈尔的诗歌15
典语录
如果真是分离的时候,
请赐予我最后一吻。
往后我在梦中吟唱着,
追寻你远方的踪影。
情人啊,你可要常来光顾,
我的窗口,
冷清的窗口。
林边的豆蔻的青枝
在沉郁的香气里窃窃私语。
树梢上的鸟儿啊,
你可曾带*忆——
昔年斯拉万月湿润的绿荫里,
我们的相会,
肝肠寸断的相会。
泰戈尔的诗歌16
太阳颂
啊,太阳,我的朋友,
舒展你光的金莲!
举起铮亮的巨钺
劈开饱盈泪水的苦难的乌黑云团!
我知你端坐在莲花**,
披散的发丝金光闪闪。
催醒万物的梵音
飞自你怀抱的燃烧的琴弦。
今生今世
第一个黎明,你曾吻遍
我纯洁的额际。
你的热吻点燃的光流
在我心海翻涌着灿烂的波涛。
永不*静的火焰
在我的歌里腾跃呼啸。
印着吻痕的我的碧血
在韵律的洪水里旋舞。
如痴似狂的乐音
融合着炽热的情愫
飘向四方。
你的吻也引起心灵无端的啼哭、
莫名的忧伤。
谨向你熊熊的祭火中
我追寻的真理的形象顶礼。
远古的诗人,昏眠的海滨
你吹响驱散黑暗的苇笛
是我的一颗心;
从笛孔袅袅流逸
天空云彩的缤纷、
林中初绽的素馨的芳菲、
岩泉的叮咚。
旋律的跌宕中活力的春水
涨满我周身。
我的灵魂是失落的歌调。
你登上乐曲之舟,
好奇地搂着苍茫大地,
含笑在岁月之川上漂游。
阿斯温月温煦的阳光下
我受缚的灵魂
不甘寂寞的躁动
好似露湿的素馨
折射的光芒。
波峰上你翩舞的光束把惊怔
投入我眼眶。
热力的宝库中什么珍宝
你赐给了我?
在我幽深的心底编织什么梦想
以各种各样的颜色?
你派遣的女使者
作画在广野的高堂,
顷刻间悠悠往昔
那无形奇妙的幻想
隐逝无遗。
啼笑、苦乐恢复正常——
不将我锁闭。
斯拉万月女使者们
躲在摇颤的绿叶簇中,
脚镯与跃过巉岩
的淙淙清泉共鸣;
维沙克月畅饮风暴的美酒,
微醺起舞,天摇地颤。
别绪依依的春天
馈赠全部细软。
忙了一阵,
她们消失在清贫的天边,
不留下足印。
啊,太阳,你的宫阙里
秋日的金笛吹着神曲。
拥有朝晖、清露、眼泪、甜笑的世界
时而欢快,时而忧郁。
不知我的歌儿听到谁的召唤,
陡然有了疯狂的热情,
像游方僧沿着太空之路
专注地朝你飞骋,
提着花篮。
光的乞儿,梦游般能跨进
你的圣殿?
啊,太阳,打开大门,
将我久候的歌儿搂在怀里;
火泉之畔奉行“安谧”的洗礼,
涤尽惶惑、惊悸。
黄昏用晚霞的朱砂
把她的分发线抹红;
黎明时分用晨星
在她细嫩的眉心
描吉祥痣;
以海浪雄浑的音韵
奏响暮曲。
泰戈尔的诗歌17
假如我今生无缘遇到你,
就让我永远感到恨不相逢
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。当我的日子在世界的闹市中度过,
我的双手捧着每日的赢利的时候,
让我永远觉得我是一无所获
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边,疲乏喘息,
当我在尘土中铺设卧具,
让我永远记着前面还有悠悠的长路
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了,箫笛吹起,
欢笑声喧的时候,
让我永远觉得我还没有请你光临
——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中都怀带着这悲哀的苦痛。
——
献给你,我最爱的父亲!
泰戈尔的诗歌18
我想做那午夜流星的旅伴,纵身投入那深不可测的黑暗。
我记得这句话。第一眼看到这句话的时候,我就已经被他吸引。这是我在看泰戈尔的采果集中所看到的。
我很喜欢泰戈尔的诗歌,相对于艾青的诗歌来说。
因为他们两个的感觉不是很一样。或许每个人都有自己的特色吧,只是……我只是觉得自己的特色与泰戈尔的诗歌他的表达……很相似。
或许跟生活环境有关,又或许跟个人有关。
我就是很喜欢这句话,感觉这句话特别有诗意。
从前的时候,学过泰戈尔的飞鸟集,好像是《假如生活欺骗了你》。当时我并不对它的诗歌感兴趣。不可是后来我在网上看到了他们推荐的诗歌集。但是因为名字吸引了我,所以我便去搜了一下,然后去看了几眼。
后来我就被深深地吸引了。一个人轻轻的读着一首小诗,我才觉得这种感觉很好。
真的是一种不错的感觉,我认为。
泰戈尔的诗歌19
假如我今生无缘遇到你,
就让我永远感到恨不相逢
让我念念不忘,
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的日子在世界的闹市中度过,
我的双手捧着每日的赢利的时候,
让我永远觉得我是一无所获——
让我念念不忘,
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边疲乏喘息,
当我在尘土中铺设卧具,
让我永远记着前面还有悠悠的长路
让我念念不忘,
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了、
萧笛吹起、欢笑声喧的时候,
让我永远觉得我还没有请你光临
让我念念不忘,
让我在醒时梦中
都怀带着这悲哀的苦痛。
泰戈尔最美的十首诗歌,附泰戈尔经典语录!
泰戈尔的诗歌20
我一无所求,只站在林边树后。
倦意还逗留在黎明的眼上,露润在空气里。
湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。
在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。
我沉静地站立着。
我没有走近你。
天空和庙里的锣声一同醒起。
街尘在驱走的牛蹄下飞扬。
把汩汩发响的水瓶搂在腰上,
女人们从河边走来。
你的钏镯丁当,乳沫溢出罐沿。
晨光渐逝而我没有步近你。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展2)
——泰戈尔励志的诗歌
泰戈尔励志的诗歌1
当我徘徊于我收藏的珍宝之间时,
我觉得自己像条蛀虫,
在黑暗中噬咬着滋生自己的果实。
我离开了这座腐烂的**。
我不想流连于腐朽的沉寂,
因为我要去寻找我永恒的青春;
一切与我生命无关的,
一切不似我笑声轻盈的,
我都统统抛弃。
我在时光里奔驰穿梭,
哦,
我的心啊,
行吟诗人在你的战车里舞蹈。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展3)
——泰戈尔母的诗歌
泰戈尔母的诗歌1
《母亲》
我不记得我的母亲
只是在游戏中间
有时仿佛有一段歌调
在我玩具上回旋
是她在晃动我的摇篮
所哼的那些歌调
我不记得我的母亲
但是在初秋的早晨
合欢花香在空气中浮动
庙殿里晨祷的馨香
仿佛向我吹来母亲的气息
我不记得我的母亲
只是当我从卧室的窗里
外望悠远的蓝天
我仿佛觉得
母亲凝住我的目光
布满了整个天空
泰戈尔的诗歌10篇(扩展4)
——《泰戈尔诗选》读后感10篇
《泰戈尔诗选》读后感1
诗人的内心拥有一个理想的世界,在那里,不懈的努力可以一步步向完美伸臂。
在这个理想世界中,每一个坚持不放弃的人都可以迈向成功。
我们每一个人都生活后现实的世界,这个世界,似乎有一点不公,有些坚持没有得到原本期待的回报,让人觉得这么做不值得,导致一些人的放弃,并对坚持产生怀疑。但我不这么认为,我觉得坚持总会带来回报,只不过是多与少,迟与早的问题罢了,坚持,也拥有无穷的力量。
当你在一点一点地坚持做一件事时,就好比一辆正在积蓄动力的赛车,尽管行进十分缓慢,在这期间你必定会看到一辆又一辆车,从你身边呼啸而过,你一定会十分焦躁,希望自己能赶超上前面的人。这时候,你就得告诉自己,继续坚持,不要放弃,等**蓄足,就是你赶超他们了。
因此,坚持会不断积蓄力量,推动我们以更快的速度,向前奔跑。
你的那份坚持,同样是你过往人生沉淀在你身上的烙印。这个烙印将会长存于你的心中,成为你的一部分,改变你,成就更好的你,让你的一生在坚持中度过。等到回首往事时,你不会因为我本可以,却没有坚持而悔恨,也不会因虚度年华而惋惜,只会觉得原来我也可以,一份坚持可能改变你的一生,也同样可以让你对自己的'一生无怨无悔,只因这一份坚持。
与此同时,坚持可以让一个*凡的生命闪起光来。
《*凡的世界》中孙少安凭着自己那份吃苦耐劳与坚持不懈的精神,成为了生产队队长,为了能有更多的收入,孙少安自己创办了烧砖厂,在之后不久,由于天气太冷,大量的砖块作废,导致烧砖厂的倒闭,但孙少安依旧没有放弃,他不断尝试挽救烧砖厂,也正是因为他的坚持,烧砖厂才能重新开启,他的那分坚持,让他虽然*凡的生命闪起了耀眼的光。
坚持,总会有回报,且总是拥有无穷的力量,即使目前的回报再少,也比不坚持更好。
外面的风景很美,坚持的背影,更美。
《泰戈尔诗选》读后感2
诗选一共有四部分组成。
《故事诗》是石真翻译,主要是古代印度民间故事传说,佛教故事,以诗叙事,悠久历史。
《吉檀迦利》由冰心翻译。是献给神的诗篇。
《新月集》郑振铎翻译。孩童与母亲,温馨甜蜜的童趣之诗。
《园丁集》冰心翻译。男女情爱的诗句,满是青春活泼气息。
我最喜爱的是《吉檀迦利》。
诗中的高贵气质令人着迷,高贵不是自诩,而是能将自己放到最低的姿态里,去品赏这世界上一切美好的事物。能自轻自贱已属不易,能从任何一个角度去发现,则更需要一种特殊的禀赋。
阅读诗歌的过程,要用自己的心灵去感受,简简单单几句话,却蕴含着丰富的内容,诗歌来自独特的个人生活,却需要深深的、反复的磨练,这个过程的奇妙、无法言说,我在自己的创作中也时常能体会到这一点。
秋风吹起的清晨,是个适合诗思蔓延的季节,大自然的收获与丰富细节,让人的目光变得更加敏锐。对于生活、对于自然来说,从来也不缺乏诗句,不缺乏美。他们只是默默无言。诗人要做的事,就是去寻找、去发现。所以,有了好作品,无需沾沾自喜,他它本来就在那里,等待幸运儿去发现;没有满意的作品也正常,亦无需忧伤,你只要继续走在发现之旅上就可以了。哪怕一辈子只是欣赏品味着前人的诗作,也可以慰藉我们空虚的灵魂!
但是现在的问题是,我们与大自然亲密接触的时光日益减少,钢筋水泥与空调网络里生存的我们,几时不与春花秋月真实的抚摸接触了。人的进化在于头脑的发达,我们的身体与心灵其实与几百、几千年前的古人无甚区别。步入自然森林中,呼吸新鲜的气息,鸟鸣虫唱一定会涤荡我们的心灵。幸好,身为体育教师的我,有许多户外活动的时机,只此一点,足亦!
读诗,忘却时间的流逝,看见飞鸟的翅痕!
《泰戈尔诗选》读后感3
我的心,就像一只野鸟,在你的眼中找到了天空。
泰戈尔是一位伟大的诗人,他的诗风格多样,语言细腻优美,故事层层叠叠,跌宕起伏,富于变化。而他的许多诗都富有哲理,引人深思。
诗中蕴含了很多宗教信仰的色彩。印度是个宗教色彩很浓重的国家。当地人信奉神和上帝,渴望得到他们的恩赐,而泰戈尔的诗就好比印度社会的缩影,这帮助了我们更深入的认识了印度当地的文化特色。
他的诗大多很有趣,具有艺术美学的特征,我读到一首诗,脑海里就会浮现出一个很美好并且很真实的夏日画面,头顶瓦罐的女人,绿色的树荫,慵懒的夏日时光...一切都是那么美好而漫长。这狗想的也许就是我们理想的生活吧。
我喜欢读泰戈尔的诗,通过读他的诗,我体会到泰戈尔的有趣的灵魂。我喜欢这样的诗风,一股文艺清新,又夹杂着哲学和神秘的宗教信仰之风扑面吹来,是一阵美好的微风,沁人心脾。
《泰戈尔诗选》读后感4
“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧!”
这是泰戈尔的一句诗。常常的,泰戈尔的诗让我感动。他有一个水晶般的心,那是儿童才有的纯净的心,那是慈父才有的宽厚的心,那是恋人才有的热烈的心,那是英雄才有的坚毅的心。他的文字是那么清新动人,好像雨后路边的槐花,清甜温馨。
您的阳光对着我的心头的冬天微笑,
从来不怀疑它的春天的花朵。
——泰戈尔《飞鸟集》
鸟儿愿为一朵云。
云儿愿为一只鸟。
——泰戈尔《飞鸟集》
我的昼间之花,落下它那被遗忘的花瓣。
在黄昏中,这花成熟为一颗记忆的金果。
——泰戈尔《飞鸟集》
小花问道:“我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢?太阳呀?”
太阳答道:“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”
——泰戈尔《飞鸟集》
这寡独的黄昏,幕着雾与雨,
我在我的心的孤寂里,感觉到它的叹息。
——泰戈尔《飞鸟集》
……
多么美!
我爱他的文字,更爱他的文意。
他思索爱,母亲之爱,情人之爱,自然之爱。
“世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。
它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。 ”
即使是世界,在爱的面前也愿谦卑,愿投入那无涯无际的热吻中去。在泰戈尔的诗歌里,爱仿佛是一片海洋,在其中,就想把自己湮没,在爱的柔波里徜徉。在泰戈尔的诗歌里,爱仿佛是黄昏的余晖,金黄,温暖,柔和,就那么轻轻柔柔地泻下来,把整个世界环抱。
泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱。他的诗就是爱,他的爱就是诗。他细腻而温婉,含蓄而热烈。真挚地,不断摩挲我的心,在我的耳边呢呐。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的`诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
冰心、席慕容等作家受到泰戈尔的影响,写出泰戈尔般细腻柔糯如水的文字,润泽了无数读者的心。我爱着这样的文字,爱着这样的文字里清新温暖的心灵。而我也坚信,唯有这样的心灵,才能真正听见人生的诗韵,也唯有这样的心灵,不至于抱怨,不至于浪掷青春。
《泰戈尔诗选》读后感5
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇处处吐出剧毒的气息,讲的是温文尔雅的和*,听起来活像是嘲弄。因此,在我去世之前,让我对各处正在准备向**作战的人们,致以我生*最后的敬礼。”——泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国**的深切情怀以及国际人道**精神。让我们真切感受到诗人反*,反帝国**的,反****的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和*与光明,热情鼓舞全世界各国人民的**事业而不懈奋斗。———这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。读完《泰戈尔诗选》,受益匪浅!
《泰戈尔诗选》读后感6
泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的**。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的责任一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不美好,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现,我们苦苦寻找的真世界其实一直都在我们的心里。
世上骄词造作者、无病**者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。
那是真诚,是责任,更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的,就让你的爱情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的安慰,而不仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对爱情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是永远的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会给予对方最美好最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。“爱情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况爱情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的悲剧之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破爱情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的,不仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅槃。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发现,我们找到了我们自己。 “灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的黑,不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中,有对祖国的无尽祝福,也有对人生理想的探索。虽知时事不济,但理想上,泰戈尔并不希望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有幸福可言。也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,希望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄严而美丽的大地,献给万千人心中的理想。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发现我们原来是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想**,他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和*,感知安慰,感知爱。
“我的上帝,让我真实的活着吧!这样**对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微不足道的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却希望自己死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实,却又将理想**溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。希望以自己闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界,由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的**而深深迷恋。
“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有美好的憧憬,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却澄澈无比。他当然知道黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的,更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌唱,也没有星星来和他说话。除了孤单,空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到**时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无幸福可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌唱,那时,任何的呢喃都是诗语。
“如果你因错过了太阳而流泪,那么你连群星也要错过了”。读到此,不禁欣然。泰戈尔的诗如明镜一般,映照出的是光彩,是勃勃生机。如春风一般,温婉却推动着我们不断前进。那道路两旁,轻轻奏响着新芽破土而出的奇妙旋律,好似已不必再说什么了,前行便已昭示了一切。无需踌躇服色与体态,也无需思索终点的丰饶,好似激情的燃烧本身就是一种美。而沿途的风景,才是真正属于自己的财富。虽不见太阳的红艳,但群星依旧纷繁。诗人是了解时间的魔力的。所以他不愿让他陪同人类感喟,而希望人类能与他并肩飞跑。
泰戈尔有着洞悉空间之美的慧眼。像是大地的恋人,有着麦浪般的生机与天然的美感。在他那灵气环绕的双眸里,有云端嬉戏的孩童,有含情脉脉的少女,有根植大地的小草,也有百年之后的我们。那些早已熟稔的文字,如天上的点点繁星,在梦中与我们说话,那一声声理想的赞美,那一句句白发回首的劝告,无不如佳人一般的标致与惊艳。在这咸涩的海水中浮露出的薄薄的土地上,很难想像会有如此伟大的灵魂存在。在这个充满否定的世界里,我们,百年之后的读者,依旧是那般虔诚。
《泰戈尔诗选》读后感7
读完《泰戈尔诗选》后,我思绪万千。是的,泰戈尔的石总是那么丰富,有韵味和思想,极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时,好像在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作,当中有**诗,宗教诗,抒情诗,等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把“爱”当作了人类的理想,这与他的人道**思想是相辅相成,密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道:“如果我是一只小狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说‘不’吗?”
“你要赶开我,对我说道,‘滚开,你这淘气的小狗’么?”
“那么,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后,我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊,每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物,人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说,对子女的爱是自私的,因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱,把爱撒向芸芸众生,撒向大自然,撒向身边的一草,一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时,还能给予它起码的同情吗?在这个世界上,有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎,还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力,他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。
《泰戈尔诗选》读后感8
《泰戈尔诗选》收入了泰戈尔最具**性的四部诗集:叙事诗集《故事诗》,宗教抒隋诗集《吉檀迦利》,以儿童生活和情趣为主旨的散文诗集《新月集》,关于爱情和人生的抒情诗《园丁集》。这些诗歌具有浓郁的抒情性,隽永深沉,语言清新流利,意象奇崛美妙。那一首首诗篇或小巧玲珑,或灿烂恢宏,体现了诗人的哲学和精神世界,具有深邃与细腻的情感,同时给读者以智慧的启迪。在他的诗篇中,他用语言赞美大自然,在他的笔下,大自然的一草一木都变得有了生命,它们成了一个个动人的传说故事,它们诉说着生命的美好与奇迹,“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”、“夕阳中的云彩对太阳说道,我的心经了你的接吻,便似金的宝箱”;同时,还给人以启迪,“瀑布歌道:我得到**时便有了歌声”。
总而言之,在诗人笔下,飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣等等,总让我们感慨自然是如此的美好,生命是如此的美好,这样的美好是永恒的!不禁令我感动。他除了歌颂大自然,用语言使我们拉近了与大自然的距离,成了很友好的朋友。
他写得最多的也是小孩子,尤其在《新月》集中,他用他的眼光看孩子的世界,他把他们可爱、顽皮都展现得淋漓尽致,海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的孩子都成了诗中的主人公,那些“小大人”总是拥有无穷无尽的想法。他写他们的游戏、玩具,甚至他们眼中的世界,他的语言清新而又朴素,总体现着对孩子深深地喜爱。在写孩子的天真时,他也赞颂孩子的母亲,他歌颂伟大的母爱与家庭,“在那些家庭里有着摇篮和床铺,母亲们的心和夜晚的灯,还有年轻的生命,他们满心欢乐,却浑然不知这样的欢乐对世界的价值。从他的诗中,我们还可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是对悠久而优秀文化的国家的热爱;他热爱这国家里爱和*、爱**的劳动人民。
从诗的字里行间,我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女;田间、路边汗水流淌的印度工人和农民;园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家……这如诗人所说“世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足迹在我的文字里”。他的诗,闪耀着炽热的精神火花,照亮读者的心,让世俗世界中奔波于功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心灵得以超脱和净化。品茗泰戈尔的诗,走近一位诗人的世界,心里也充满一份感动与收获一份智慧,感动我们许久都不曾*静下来的心。《泰戈尔诗选》让我体验到了“诗意的生活”的美与真谛。
《泰戈尔诗选》读后感9
我去书城买书,一下子就相中了这本书。泰戈尔的诗或小巧玲珑,或气势恢宏,给世人启示与智慧。简短的诗句朴素中带着清新,清新中带着亮丽。这其中的韵味耐人寻味,难以琢磨。看完了整本诗选,我深深地感受到了不朽文学作品的美的力量。
罗宾德罗纳特61泰戈尔是印度著名的诗人、哲学家、艺术家等。泰戈尔出生在印度一个极有哲学与文化艺术修养的家庭。泰戈尔创造了50多部诗集,被人们称为“诗圣”。他的作品反映了印度人民在帝国**和封建****的双重**下想要解脱的愿望,诗歌中充满了诗人强烈的爱国、****的精神,又具有很高的民族特色,深受人们喜爱。
我读了《泰戈尔诗选》,最喜欢的还是《飞鸟集》。纵使是再冷漠的人,也会被这纯洁细腻的爱和清新灵动的智慧撼动。诗人用抒情的笔调,写下了他对人生哲理的感悟。比如“在这喧哗的波涛起伏的海中,我渴望着咏歌之鸟。”这首诗歌,“有志者事竟成”,一个人有没有成就,取决于这个人有没有坚定的志向;比如“樵夫的斧头,问树要斧柄。树便给了他。”,细细体会,可以感受出无私奉献的力量,对我们来说,最大的快乐、幸福便是把自己的精神力量奉献他人,毫不利己,专门利人;再比如“生命从世界得到资产,爱情使它得到价值。”,赞颂了爱情的伟大,生命的诞生是因为世界,而爱情使生命不再单调,变得五彩缤纷,爱是支撑所有情感的来源。诸如此类的诗歌还有许多,这些诗歌就像小河里晶莹剔透的鹅卵石,它们是零碎的、短小的,但每一颗都有自己的天地,是丰富的、深发人省的。
泰戈尔用他简洁的诗歌创造了真理的殿堂,我可以感受出他热爱生活的态度,以及对爱的崇尚,就如他写的一样“雾,像爱情一样,在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”
冰心曾对泰戈尔评价道:“泰戈尔!谢谢你以快美的诗情,救治我天赋的悲感;谢谢你以超卓的哲理,慰籍我心灵的寂寞。”泰戈尔将多种风格融入他的诗歌,形成了他的独特风格,可见对世界的影响有多大。
泰戈尔那美丽的诗歌我将永远铭记在心。
《泰戈尔诗选》读后感10
泰戈尔是印度非常伟大的文学家,他最出名的就是《飞鸟集》。《飞鸟集》也被全世界许多国家翻译过不同的语言流传下来,这本诗集里面的文字非常的细腻,读完之后简直就是像走进了他的精神世界一般。诗集里面的文字是一种比较短小亲历的诗句,能够给人一种耳目一新的感觉,初读之后便有淡淡的温馨笼罩在自己的心上。我想即使任何冷漠无情的人,在读完泰戈尔的诗集之后,恐怕心中也会被这种温馨所笼罩。
他的诗集里面不仅语句优美温馨,更是富含哲学,从这一点也可以看得出来,他绝对是世界上首屈一指的哲学家,文学家。将哲学和文学结合在一起,并且让全世界各地的人都能够接受这样的哲学思想,恐怕古往今来也找不出几个可以和他相提并论的人了。看来是诗集后,你不得不承认泰戈尔绝对是一位与众不同的人,他的思想广阔并且不可见底。在他的诗里面我们不会见到一般文人墨客以悲伤的情绪为主色调,他的诗里面似乎总是蕴含着不同一般的哲理,细读之后便会发现淡淡的人生哲学在里面。从他的诗集里面我们也可以看得出来,他对生活的态度是非常热爱的。也许在他诗里面一些普通的事情都能够被他所写的那么美好,但是放在我们的身边只是一些日常的事情。也许上天赋予了他一双善于发现美的眼睛和心灵。
泰戈尔非常喜欢将不同的东西融合在一起并且加入自己的思想,也正是因为这种特色,所以才让他的诗给人一种难以忘怀的印象。阅读泰戈尔的诗集,可以告诉我们如何去应对生活中的种种困难。我们不应该做生活的**,而是做生活的强者。这些都是通过他的诗集里面得出来的答案。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展5)
——泰戈尔经典语录10篇
泰戈尔经典语录1
1. 我们把世界看错,反说它欺骗了我们。
2. 眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。
3. 世界以痛吻我,要我报之以歌。
4. 只有经历过**般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。
5. 当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。
6. 生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
7. 不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
8. 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
9. 你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。
10. 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。
11. 友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。
12. 天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过。
13. 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。
14. 有时候爱情不是因为看到了才相信,而是因为相信才看得到。
15. 人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是**,而是一种超然。
16. 长日尽处,我站在你的面前, 你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。
17. 完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。
18. “可能”问“不可能”道:“你住在什么地方呢?”它回答道:“在那**为力者的梦境里。”
19. 有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。有一天,我们梦见我们相亲相爱了,我醒了,才知道我们早已经是陌路。
20. 顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的**,一场以寡敌众的战斗。
21. 离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
22. 有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了,有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。
23. 鸟翼系**黄金,这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
24. 只管走过去,不要逗留着去采了花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。
25. 当你没胃口时,不要抱怨食物。
26. 如果你把所有的失误都关在门外,真理也将被关在门外了。
27. 思念,是一只养熟的信鸽,无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。
28. 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
29. 尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我。你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我**。
30. 沉默是一种美德,但是在喜欢的人面前沉默,就是一种懦弱。
31. 那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会维持下去。
32. 一定要小心挑选敌人,因为你会发现,你自己和敌人变得越来越像。
泰戈尔经典语录2
世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
我愿我能在横过孩子心中的道路上游.行,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中**了。
真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
青春啊,难道你始终囚禁在狭***里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
青春是没有经验和任性的。
当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体
年轻时,我的生命有如一朵花
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
泰戈尔经典语录3
1、梦是一个一定要谈话的孩子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
2、终止于衰竭是“**”,但“圆满”却终止于无穷。
3、有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。
4、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
5、世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道——我爱你。?;
6、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
7、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
8、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
9、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
10、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
11、夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
12、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
13、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
14、让生命有如夏花之绚烂,**有如秋叶之静美。
15、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形**的自我表现的形式表现出来。
16、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须**友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
17、当我们爱这个世界时,才生活在这个世界上。
18、一个人不是你所想般爱你,并不**那人不是全心全意爱你。
19、她的热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。
20、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
泰戈尔经典语录4
1、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
2、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
3、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
4、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
5、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
6、爱情是理解和体贴的别名。
7、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
8、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
9、女人,**把你剥得赤.裸,诅咒把你**,你升华成完善的生命。
10、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她**。
11、闪射理想之光吧,心灵之星!把光流注入,未来的暮霭之中。
12、我们只有献出生命,才能得到生命。
13、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
14、静止便是**,只有运动才能敲开永生的大门。
15、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
16、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
17、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
18、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
19、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
20、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
21、
世界上最远的距离,不是,生与死的距离,而是,我站在你面前,你不知道我爱你!
世界上最远的距离,不是,我站在你面前,你不知道我爱你,而是,爱到痴迷,却不能说我爱你!
世界上最远的距离,不是,我不能说我爱你,而是,想你痛彻心脾,却只能深埋心底!
世界上最远的距离,不是,我不能说我想你,而是,彼此相爱,却不能够在一起!
世界上最远的距离,不是,彼此相爱,却不能够在一起,而是,明明无法抵挡这一股气息,却装作毫不在意!
世界上最远的距离,不是,树与树的距离,而是,同根生长的树枝,却无法在风中相依!
世界上最远的距离,不是,树枝无法相依,而是,相互了望的星星,却没有交汇的轨迹!
世界上最远的距离,不是,星星之间的轨迹,而是,纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅!
世界上最远的距离,不是,瞬间便无处寻觅,而是,尚未相遇,便注定无法相聚!
世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底!
22、让生命有如夏花之绚烂,**有如秋叶之静美。
23、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
24、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
25、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
26、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
27、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
28、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
29、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
30、真理之川从他的错误之沟渠中通过
31、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
32、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形**的方式证明其自身的存在。
33、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
34、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
35、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
36、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
37、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形**的自我表现的形式表现出来。
38、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
41、我愿我能在横过孩子心中的道路上,解脱了一切的束缚;--在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中**了。
42、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
43、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
45、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
46、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
47、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
48、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
49、青春啊,难道你始终囚禁在狭***里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
50、青春是没有经验和任性的。
泰戈尔经典语录5
1.爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
2.可能神要我们在遇到对的人之前 先要遇到一些错的人,这样当我们遇到生命中真正对的人时,就会更懂得珍惜和感激
3.对于世界来说 你可能只是一个人 但对于某个人来说,你可能就是全世界
4.眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。
5.只有经历过**般的磨砺,才能练就创造天堂的力量;
6.只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。
7.世界以痛吻我,要我报之以歌。
8.即使翅膀折了,心也要飞翔。
9.你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。
10.有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。有一天,我们梦见我们相亲相爱了,我醒了,才知道我们早已经是陌路。
11.我想要对你说出我要说的最深的话语,我不敢,我怕你取笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在你玩笑中打碎。我把我的痛苦说的轻松,因为我怕你会这样做,我想要对你说出我想要说的最真的话语,我不敢,我怕你不信。因此我弄假成真,说出和我的真心相反的话。
12.完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。
13.我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
14.鸟翼系**黄金,这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
15.尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我,你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我**。
16.我最后的祝福是要给那些人——他们知道我不完美却还爱着我。
17.你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她**。
18."可能"问"不可能"道:"你住在什么地方呢?"它回答道:"在那**为力者的梦境里。"
19.当日子完了,我站在你的面前,
20.离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习
21.爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
22.忧愁在我心中沈寂*静,正如黄昏在寂静的林中。
23. 生命如横越的大海,我们相聚在一这条小船上。死时,我们便到了岸,各去各的世界。
泰戈尔经典语录6
1、 眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。一一 泰戈尔 《吉檀迦利》
2、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。一一 泰戈尔 《生如夏花》
3、只有经历过**般的磨砺,才能练就创造天堂的力量; 只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
4、世界以痛吻我,要我报之以歌。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
5、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。一一 泰戈尔
6、我们把世界看错,反说它欺骗了我们。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
7、当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过群星了。一一 泰戈尔
8、你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得很久了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
9、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。一一 泰戈尔
10、世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。一一 泰戈尔 《鱼和飞鸟的故事》
11、你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。一一 泰戈尔
12、我们把世界看错了,反说它欺骗我们。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
13、天空没有翅膀的痕迹,而我已飞过。一一 泰戈尔
14、有时候爱情不是因为看到了才相信,而是因为相信才看得到。一一 泰戈尔
15、即使翅膀折了,心也要飞翔。一一 泰戈尔
16、我最后的祝福是要给那些人,他们知道我不完美却还爱着我。一一 泰戈尔 《流萤集》
17、 使生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美一一 泰戈尔
18、信心如同鸟儿感受到光,就在清晨天还黑的时候就开始歌唱。——泰戈尔
19、完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。一一 泰戈尔
20、有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。有一天,我们梦见我们相亲相爱了,我醒了,才知道我们早已经是陌路。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
21、你微笑地看着我,不说一句话。而我知道,为了这个,我已经等了很久了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
22、当日子完了,我站在你的面前, 你将看到我的疤痕,知道我曾经受伤,也曾经痊愈。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
23、 我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。一一 泰戈尔
24、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美一一 泰戈尔 《飞鸟集》
25、天空没有翅膀的痕迹,而我已经飞过,思念是翅膀飞过的痕迹。人生的意义不在于留下什么,只要你经历过,就是最大的美好,这不是**,而是一种超然。一一 泰戈尔 《流萤集》
26、世界上最遥远的距离不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。世界上最遥远的距离,不是树枝无法在风中相依,而是相互嘹望的星星,却永远没有交汇的轨迹一一 泰戈尔 《初雪》
27、我想要对你说出我要说的最深的话语,我不敢,我怕你取笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在你玩笑中打碎。我把我的痛苦说的轻松,因为我怕你会这样做,我想要对你说出我想要说的最真的话语,我不敢,我怕你不信。因此我弄假成真,说出和我的真心相反的话。一一 泰戈尔
28、“可能”问“不可能”道:“你住在什么地方呢?”它回答道:“在那**为力者的梦境里。”一一 泰戈尔
29、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
30、忧愁在我心中沈寂*静,正如黄昏在寂静的林中。一一 泰戈尔
31、眼睛为他下着雨,心却为他打着伞,这就是爱情。一一 泰戈尔
32、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。一一 泰戈尔
33、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她**。一一 泰戈尔
34、离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。一一 泰戈尔 《吉檀迦利》
35、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。 ——泰戈尔
36、鸟翼系**黄金,这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
37、白昼更加深沉地没入黑暗里,那已经收割了的田地默默地躺在那里。——泰戈尔 《新月集》
38、生命如横越的大海,我们相聚在一这条小船上。死时,我们便到了岸,各去各的世界。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
39、当你没胃口时,不要抱怨食物。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
40、当我使他眼泪流出时,我的心也和他同哭了。——泰戈尔 《新月集》
41、尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我,你的爱就不是那样,你的爱比他们伟大的多,你让我**一一 泰戈尔 《吉檀迦利》
42、世界上最远的距离 是鱼与飞鸟的距离 一个在天 一个却深潜海底一一 泰戈尔 《世界上最远的距离》
43、顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的**,一场以寡敌众的战斗。一一 罗宾德拉纳特·泰戈尔
44、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。一一 泰戈尔
45、寂静在喧嚣里低头不语,沉默在黑夜里与目光结交,于是,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。一一 泰戈尔
46、有一次,我梦见大家素不相识,醒来后,才知道我们原来相亲相爱。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
47、不用滞留采花保存,只管往前走去,一路上百花自会盛开。一一 泰戈尔
48、**着我的,到底是我的想要外出的灵魂呢,还是那世界的灵魂,敲着我心的门,想要进来呢?一一 泰戈尔 《飞鸟集》
49、没有流过血的手指,弹不出世间的绝唱;没有经过艰辛历练,难以创造人生的奇迹。一一 泰戈尔
50、根是地下的枝,枝是空中的根。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
51、如果你把所有的失误都关在门外,真理也将被关在门外了。一一 泰戈尔
52、杯中的水是亮闪闪的,海里的水是黑沉沉的。小道理可用文字说清楚,大道理却只有伟大的沉默。一一 泰戈尔
53、眼睛为你下着雨,心却为你撑着伞 ——泰戈尔
54、 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
55、如果错过了太阳时你流泪了,那么你也要错过群星了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
56、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。一一 泰戈尔
57、我将一次又一次的死去,来证明生命是无穷无尽的。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
58、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。一一 泰戈尔
59、 光是年轻的,却是古代的,影子是瞬息的,却生来就老了。一一 泰戈尔 《流萤集》
60、鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
61、神对人说:“我伤害你,故我能医治你;我爱你,故我惩罚你。”一一 泰戈尔
62、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。一一 泰戈尔
63、当乌云与阳光接吻,便化出满地繁花。一一 泰戈尔
64、如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星。一一 泰戈尔
65、你看不见真正的你,而你所见的只是你的影子。一一 泰戈尔
66、昨夜的暴风雨用金色的和*为今晨加冕。一一 泰戈尔
67、我是一只旷野的鸟,在你的眼里找到了天空
68、只要我仍尚存一息,我就称呼你为我的世界。只要我仍心怀一愿,我就能感觉到你无处不在。任何事情都出现在你身边,任何时刻都给你我的爱。只要我仍尚存一息,我就永远不会把你藏匿。只要我仍有一丝羁绊,我都会与你的愿望捆绑在一起,你的心愿将在我的生命中实现,而这份羁绊便是你的爱。一一 泰戈尔 《吉檀迦利》
69、我暂时忘了自己,所以我来了,请暂时容忍我,若是我忘记了自己;我暂时忘了时过境迁,所以我来了,请暂时容忍我,若是我忘了你忘了我……——泰戈尔
70、你离开我自己走了。我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我的心里。但是,我的运气多坏,时间是短暂的。青春一年一年消逝,春日是暂时的,柔弱的花朵无意义地凋谢。聪明人警告我说,生命只是荷叶上的一颗露珠。我可以不管这些,只凝望着背弃我的那个人吗?这会是无益的,愚蠢的,因为生命太短暂了。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
71、弓在箭要射出之前,低声对箭说道,“你的**是我的”一一 泰戈尔
72、杯中的水是清澈的,海中的水却是黑色的。小道理可以用文字来说清楚,大道理却只有沉默。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
73、虚伪的真诚,比魔更可怕。一一 泰戈尔
74、不断地重负决绝,又重复幸福 终有绿洲摇曳在沙漠一一 泰戈尔 《生如夏花》
75、最近的你离我最远,最简单的话语需要最艰苦的练习。 ——泰戈尔
76、爱情是理解和体贴的别名。 ——泰戈尔
77、我不能选择那最好的。是那最好的选择我。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
78、沉默蕴蓄着语声,正如鸟巢拥围着睡鸟。——泰戈尔 《飞鸟集》
79、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。一一 泰戈尔 《何来何往》
80、权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
81、瀑布歌道:“我得到**时便有歌声了。” ——泰戈尔 《飞鸟集》
82、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。一一 泰戈尔
83、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
84、天空的蔚蓝,爱**大地的碧绿 它们之间的微风叹了声 唉一一 泰戈尔
85、思念,是一只养熟的信鸽,无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。一一 泰戈尔 《沉船》
86、云把水倒在河的水杯里,它们自己却藏在远山之中。一一 泰戈尔
87、只是由于自己感到恐惧,我们才低头。一一 泰戈尔 《戈拉》
88、黑夜默默地绽放花儿,把赞美留给白昼。——泰戈尔 《飞鸟集》
89、 静夜有母亲的美丽,如喧哗的白日之于孩子。 ——泰戈尔 《飞鸟集》
90、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。一一 泰戈尔
91、 道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
92、我今晨坐在窗前,世界如一个路人似的,停留了一会,向我点点头又走过去了。一一 泰戈尔
93、露珠对湖水说道:你是在荷叶下面的大露珠,我是在荷叶上面的较小的露珠一一 泰戈尔 《飞鸟集》
94、我有群星在天上, 但是,唉,我屋里的小灯却没有点亮。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
95、当她用急步走过我的身旁,她的裙缘触到了我。从一颗心的无名小岛上忽然吹来了一阵春天的温馨。一霎飞触的撩乱扫拂过我,立刻又消失了,像扯落了的花瓣在和风中飘扬。它落在我的心头,像她身体的叹息和她心灵的低语。一一 泰戈尔 《园丁集》
96、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。
97、黎明在我作品的四周崭露。原野的鲜花,云霓的色彩,凉爽的晨风,残存的睡意,在我的书页里浑然交融。朝阳的爱抚在我手迹周遭青藤般地伸延。一一 泰戈尔
98、 我将死了又死,以明白生是无穷无尽的。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
99、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
100、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。一一 泰戈尔
101、泰戈尔说,沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前便是懦弱。泰戈尔还说过:尽管走下去,不必逗留着,去采鲜花来保存,因为在这一路上,花自然会继续开放。一一 泰戈尔 《青春派》
102、离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。 旅客要在每个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。 我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:“你原来在这里!”一一 泰戈尔 《吉檀迦利》
103、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。 ——泰戈尔
104、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。一一 泰戈尔
105、那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
106、世界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人! ——泰戈尔
107、不要严守你心里的秘密,我的朋友。你悄悄地告诉我,只告诉我一个人。你笑得那么温和,你柔声低诉; 静听你的将是我的心,不是我的耳朵。夜是深沉的,屋子是寂静的,鸟巢也是笼罩着睡意。告诉我, 透过欲泣犹止的眼泪、踌躇未决的微笑,怀着甜蜜的羞怯与痛苦,把你心里的秘密告诉我,告诉我!一一 泰戈尔 《你悄悄地告诉我》
108、那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会维持下去一一 泰戈尔
109、最好的东西不是独来的,它伴了所有的东西同来。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
110、雨点吻着大地,微语道:“我们是你的思家的孩子,母亲,现在从天上回到你这里来了。”一一 泰戈尔 《飞鸟集》
111、“我相信你的爱”让这句话作为我最后的话一一 泰戈尔
112、欢乐像露珠一样命薄,它在自己的笑声中消亡。一一 泰戈尔 《园丁》
113、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。一一 泰戈尔
114、赞美令我羞惭,因为我暗自乞求得到它一一 泰戈尔
115、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。 ——泰戈尔
116、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。一一 泰戈尔
117、采到了花瓣,却得不到花的美丽。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
118、樵夫的斧头问树要了斧柄 树便给了他一一 泰戈尔 《飞鸟集》
119、天空中不留下鸟的痕迹 但我已经飞过一一 泰戈尔 《飞鸟集》
120、生命注满了爱,犹如酒杯斟满了酒。 ——泰戈尔
121、鞘安于钝,以护剑利。一一 泰戈尔 《飞鸟集》
122、世界上的事情最好是一笑了之,不必用眼泪去冲洗。一一 泰戈尔
123、我把那些已逝去的尘世繁荣带到我的世界中。一一 泰戈尔
124、蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。一一 泰戈尔
125、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。一一 泰戈尔
126、生命。一次又一次轻薄过 。轻狂不知疲倦。一一 泰戈尔 《生如夏花》
127、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢? ——泰戈尔
128、思念,是一只养熟的信鸽,无论放飞多么长的时间和距离总能飞回原处。
129、女人性情的巨大变化往往由爱情引起,而男人性情的巨大变化往往由事业心引起。一一 泰戈尔 《姐姐》
130、神对人说:“我医治你所以伤害你,爱你所以惩罚你。”一一 泰戈尔 《飞鸟集》
泰戈尔经典语录7
1、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
2、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
3、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
4、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
5、爱情是理解和体贴的别名。
6、相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
7、错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
8、女人,**把你剥得赤裸,诅咒把你**,你升华成完善的生命。
9、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她**。
10、闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。
11、我们只有献出生命,才能得到生命。
12、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
13、静止便是**,只有运动才能敲开永生的大门。
14、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
15、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
16、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
17、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
18、真理之川从他的错误的沟渠中流过。
19、在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
20、如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
21、真理之川从他的错误之沟渠中通过
22、永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
23、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形**的方式证明其自身的存在。
24、天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。
25、当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。
26、世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
27、有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。
28、生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形**的自我表现的形式表现出来。
29、界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
30、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
31、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
32、我愿我能在横过孩子心中的道路上*,解脱了一切的束缚;……在那儿,理智以它的法律造为纸鸢而飞放,真理也使事实从桎梏中**了。
33、真理是严酷的,我喜爱这个严酷,它永不欺骗。
34、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
35、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
36、我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
37、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
38、休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
39、人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
40、青春啊,难道你始终囚禁在狭***里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
41、青春是没有经验和任性的。
42、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
43、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
44、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
45、造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
46、年轻时,我的生命有如一朵花
47、我们的生命是天赋的',我们惟有献出生命,才能得到生命。
48、只有人类精神能够蔑视一切限制,想信它的最后成功,将它的探照灯照向黑暗的远方。
49、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
50、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
51、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
52、我更需要的是给与,不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
53、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
54、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
55、在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
56、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它**生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和**。
57、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
58、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
59、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
60、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
61、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
62、要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
63、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须**友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
64、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
65、不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
66、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
67、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
68、在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
69、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
70、总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
71、思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。
72、全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
73、学习必须与实干相结合。
74、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
75、在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
76、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
77、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
78、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
79、我们必须奉献于生命,才能获得生命
80、人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。
81、不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
82、神是人,同时超过了人。
83、那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
84、宗教就会象财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。
85、基督教不承认事物的多样性,他们说,一边是基督教,另一边是永久的毁灭,没有****。
86、为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢?这是徒劳无益的。你不知道,生命是在**的神坛上永恒的***吗?
87、祭司的念珠和**的鞭子是用同一种绳子串起来的。
88、宗教一定是在人的苦难达于极点之时产生的;它必须靠人的鲜血而生存;于是,不管它是否能给人带来幸福,人的旅程都将在完满的欢乐中终结。
89、上帝在创造男人的时候,他是一个校长的身份,他的袋子里装满了戒律和原则;可是他创造女人的时候,他却辞去了校长的职务,变成了艺术家,手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。
90、最好的东西都不是独来的,它伴了所有的东西同来。
91、阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。
92、他把他的刀剑当做他的上帝。当他的刀剑胜利时,他自己却失败了。
93、梦是一个一定要谈话的妻子,睡眠是一个默默忍受的丈夫。
94、我的存在,是一个永久的惊奇,而这,就是人生。
95、有一次,我们梦见彼此竟是陌生人;醒来后,才发现我们原是相亲相爱的。
96、鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。
97、不要因为你胃口不好,而抱怨你的食物。
98、你默默微笑着,不对我说一句话,但我感觉,为了这个,我已期待很久了。
99、我们辨识错了世界,却说世界欺骗了我们。
100、让生命有如夏花之绚烂,**有如秋叶之静美。
泰戈尔经典语录8
1、真理之川,从它的错误之沟渠中流过。
2、在群星之中,有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。
3、真理之川从他的错误之沟渠中通过。
4、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须**友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
5、信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。类别:信仰友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
6、有些事情是不能等待的。假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位,你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。
7、瀑布歌道:“虽然渴者只要少许的水便够了,我却很快活地给与了我全部的水。
8、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形**的方式证明其自身的存在。
9、我们把世界看错了,反说他欺骗我们。
10、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途。
11、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
12、尘土受到损辱,却以她的花朵来报答。
13、任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
14、多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
15、有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
16、我更需要的是给与,不是收受。因为爱是一个流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃焕发,却不容易叫它们在会客室的水晶瓶里尽情开放。
17、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
18、你看不见你的**,你所看见的是你的影子。
19、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
20、要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书
21、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。
22、造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
23、有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
24、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
25、你若爱她,让你的爱像阳光一样包围她,并且给她**。
26、水里的游鱼是沉默的,陆地上的禽兽是喧闹的,空中的飞鸟是歌唱着的;但是人类却兼有了海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。
27、果实的事业是尊重的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
28、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那给你执灯的人,他是坚韧的.站在黑暗当中呢。
29、谢谢火焰给你光明,但是不要忘了那执灯的人,他是坚忍地站在黑暗当中呢。
30、对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
31、知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光辉。
32、在个人跟社会发生任何冲突的时候,有两件事必须考虑第一是哪方面对,第二是哪方面强。
33、小草啊,你的足虽小,但是你拥有你足下的土地。
34、检验真理的工作也没有被过去某一个时代的一批学者一一劳永逸地完成;真理必须通过它在各个时代受到的反对和打击被人重新发展。
35、如果错过太阳时你留了泪,那么你也要错过群星了。
36、年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
37、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
38、时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
39、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
40、爱是理解的别名。
41、果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的;但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊地、专心地垂着绿荫的。完全按照逻辑方式进行思维,就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀,会割伤使用者的手。
42、一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
43、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什幺报酬。
44、不要因为你自己没胃口,而去责怪你的食物。
45、尘土受到损辱,却以他的花朵来报答。
46、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。
47、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
48、花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
49、我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
50、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
51、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
52、静止便是**,只有运动才能敲开永生的大门。
53、在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
54、爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
55、在老年时,会有许多闲暇的时间,去计算那过去的日子,把我们手里永久丢失了的东西,在心里爱抚着。
56、人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的,不过决不能停滞不前;应该完成的任务,即使为它**生命,也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮,短时间造成损失,可是如果怕河堤溃决,便设法永远堵死这股激流,那只会招致停滞和**。
57、要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢?
58、爱情是理解和体贴的别名。
59、那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。
60、如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
泰戈尔经典语录9
1、太阳只穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。
2、山峰如群儿之喧嚷,举起他们的双臂,想去捉天上的星星。
3、道路虽然拥挤,却是寂寞的,因为它是不被爱的。
4、权势以它的恶行自夸,落下的黄叶与浮游的云片却在笑它。
5、今天大地在太阳光里向我营营哼鸣,象一个织着布的妇人,用一种已经被忘却的语言,哼着一些古代的歌曲。
6、当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
7、人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的*静的气氛中等待收获。
8、学习必须与实干相结合。
9、有时候,爱情不是看到了才相信,而是因为相信才看得到。
10、夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
11、世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道——我爱你。
12、绿草是无愧于它所生长的伟大世界的。
13、黑夜呀,我感觉到你的美了。你的美如一个可爱的妇人,当她把灯灭了的时候。
14、我把在那些已逝去的世界上的繁荣带到我的世界上来。
15、亲爱的朋友呀,当我静听着海涛时,我好几次在暮色深沉的黄昏里,在这个海岸上,感到你的伟大思想的沉默了。
16、鸟以为把鱼举在空中是一种慈善的举动。
泰戈尔经典语录10
1.如果你因失去了太阳而流泪,那么你也失去了群星。
If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.
2.我的心是旷野的鸟,在你的眼睛里找到了它的天空。
My heart, the bird of the wilderness, has found its sky in your eyes.
3.它是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。
It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom.
4.你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。
What you are you do not see, what you see is your shadow.
5.瀑布歌唱道:"当我找到了自己的**时,我找到了我的歌。"
The waterfall sing, "I find my song, when I find my freedom."
6.你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。
You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I had been waiting long.
7.人不能在他的历史中表现出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。
Man does not reveal himself in his history, he struggles up through it.
8.我们如海鸥之与波涛相遇似地,遇见了,走近了。海鸥飞去,波涛滚滚地流开,我们也分别了。
Like the meeting of the seagulls and the waves we meet and come near.The seagulls fly off, the waves roll away and we depart.
9.当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近伟大的时候。
We come nearest to the great when we are great in humility.
10.决不要害怕刹那--永恒之声这样唱着。
Never be afraid of the moments--thus sings the voice of the everlasting.
泰戈尔的诗歌10篇(扩展6)
——泰戈尔诗集读后感10篇
泰戈尔诗集读后感1
“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了;秋天的黄叶,它们没有什么曲子可唱,一声叹息,飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊,在我的字里行间留下你们的足迹吧!”
还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下,我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。
泰戈尔出生于1861年,8岁开始写诗,15岁出版诗集《原野之花》,被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中,涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域,成就不凡。曾有人如是评价:“他是我们圣人中的第一人:不拒绝生命,而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”
最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗,不仅语言精妙、清丽,而且韵意悠长,耐人寻味。
“如果你因错过太阳而哭泣,那么你也会错过群星”,这句话曾是我的座右铭,警诫自己不要因错过而悔恨,而要昂首向前,迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利,心情不佳,几节课都未仔细听,结果失去了积累知识的机会,因小失大。而今,又一次读到这句诗,不禁感慨于泰戈尔的智慧,还有那智慧的泰戈尔。我明白,不要沉湎于悲哀,时间不会因里的泪水而重来。
除《飞鸟集》,我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌,更多的融入了诗人青春时代的生活,细腻地描绘了爱情的.幸福、烦恼与忧伤,可视为一部“青春恋歌”,诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时,又与自己的青春保持一定的距离,并进行了理性的审视与思考,使这部诗集充满理趣与智慧。
还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后,从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活,借助儿童的眼光,营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露,智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材,供学生赏读。
《飞鸟集》中还有这样一句话:虚伪永远不会因为生长在**中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下,有多少虚伪未被揭穿,又有多少**在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。
让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧:
我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花,
从远方的云里为你送去一缕金霞,
打开门向四周看看,
从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆,
愿你在心灵的欢愉中,感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦,
让欢快的歌声穿越百年时光。
泰戈尔诗集读后感2
不同于村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事,也有别于张爱玲华丽中透出凄凉沧桑的老式爱情。泰戈尔的文字是一种独特的清新,仿佛无人踏足的自然荒野上的空气,在铺天盖地的明媚阳光下,为我们打开一扇面朝天堂的窗……
小巧秀气的浅黄色封面上掠过一群展翅高飞的群雁,映衬着三个柔中带刚的黑字“飞鸟集”(Stray Birds)——这,便是我桌面上摆在最显眼位置上的一本书。而就在昨天,在金海心空灵飘渺的歌声中,我刚刚读完了这本泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。
《飞鸟集》由105段诗歌组成。每段诗歌都只有简短的两三句话,却在冥冥中,悄悄为我们点亮了什么东西。而在这些集灵感与思索为一身的精悍短诗中,泰戈尔更向我们展示了他的多个身份——他时而是一个襁褓中的婴孩,为母亲的微笑而手舞足蹈;时而是一名四海为家的探险家,向着高山大海发出感叹;时而是一位热恋中的青年,因心爱的姑娘而讴歌爱情;时而是一位满头银发的老朽,独自在回忆中反思人生;但更多时他只是一个无名的过客,为世间万物记录下灵感闪动的瞬间,然后微笑着安静离开。
除去泰戈尔清新自然的文笔,在《飞鸟集》中,我更多感受到的是一种对生活的热爱以及对爱的思索。毫无疑问,泰戈尔的灵感来源于生活,但同时更高于生活;他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。他对爱的思索,更是涵盖了多个方面,包括青年男女间纯真的爱情、母亲对孩子永存的母爱、人与自然间难以言喻的爱……尤其是对于爱情,泰戈尔毫不吝啬地运用了大量的比喻修辞来赞美爱情的美好与伟大。在泰戈尔眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他在《飞鸟集》中所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。”
在另一方面,泰戈尔捕捉了大量关于自然界的灵感。他说天空的黄昏像一盏灯,说微风中的树叶像思绪的断片,说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音;他将自然界的一切拟人化。他让天空和大海对话,让鸟儿和云对话,让花儿和太阳对话……总之,在泰戈尔的诗里,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考;而他只是为它们的人性化整理思想碎片而已。而这,便也是《飞鸟集》名字的由来:“思想掠过我的心头,仿佛群群野鸭飞过天空,我听到了它们振翅高飞的声音。”
这就是泰戈尔,这就是《飞鸟集》。或许,对于人类的文明史来讲,《飞鸟集》不过是沧海一粟而已;然而,我却只想说,它是一种别具一格的清新,在如今繁忙拥挤的都市里,用它蕴涵的广阔无边的自然荒野,为我们开创另一个天堂。
泰戈尔诗集读后感3
读了《泰戈尔诗选》,仿佛带我们走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和*,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向**作战的人们,/致以我生*最后的敬礼。”泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国**的深切情怀以及国际人道**精神。让我们真切感受到诗人反*,反帝国**的,反****的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和*与光明,热情鼓舞全世界各国人民的**事业而不懈奋斗。这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。
常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。
泰戈尔诗集读后感4
优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理,会引起我们的思考,我想这就更美妙了,就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。
大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索,同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味,在落日的余晖中,在闲适的午后,在夜深人静的时候,翻开《新月集》都是一种美的享受,灵魂的升华,在那里我们能够感受到力量,我们能够体会到完美,我们能够感受到爱,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。
泰戈尔诗集读后感。在《纸船》中,最终那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊,在生活中,在睡梦中,我们也以前一次次的梦见,梦见很多很多,好的或者不好的。可是在他的梦里,有星光、有篮子、有纸船,我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后,在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。
我们这一生会遇到太多事,遇到太多的人,有些是我们能够用*和的心态去应对的,有些是会让我们有些暴躁的,可是又有什么关系,至少我们是勇于应对的,谁都期望自我的这一生的金光灿灿的,可是同时我们需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做梦,也要有成全梦的潜力。
一切都很完美,一切都还需要继续,这本诗集,我也还需要细细的`品读,慢慢的思考。
泰戈尔诗集读后感5
泰戈尔是这片天地的明眸,是灵感之神的猎物。最重要的,泰戈尔也是诗歌的情人。所以,他即是诗歌的主人又是诗歌的**。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引,供泰戈尔任意驱驰,从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般,仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不完美,但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现,我们苦苦寻找的真世界其实一向都在我们的心里。
世上骄词造作者、无病**者、邪言误理者皆有之,而这些小丑们在泰戈尔那“真”与“诚“的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活,但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾,反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。
那是真诚,是职责,更是执着的态度。“不要因为峭壁是高的,就让你的感情坐在峭壁上”。爱人间更需要的是如溪水一样,无论到哪里都是柔情的安慰,而不仅仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对感情的了悟。爱人间需有的,是灵魂间的切合,是永远的真挚与关怀,那种潺溪不竭的情感才会给予对方最完美最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭,并不符其永恒之美。“感情会失去乃是一个事实,但我却往往不把他当做是一个真理来看待”。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷,何况感情呢!在泰戈尔眼中,诚然爱过后的心碎有一种孤独的杯具之美,但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破感情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的,不仅仅仅是燃烧后的幻灭,更是火海之中的涅盘。真爱如一朵永恒的灵魂之花,是我们久久的期盼与追寻,泰戈尔的诗如一双双明眸,向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨,或许我们推开眼帘的刹那便会发现,我们找到了我们自我。“灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空,夜像黑岩一般的黑,不要让时光在黑暗中度过罢
。用你的生命把爱的灯点上罢。”这是一首绝美的神之赋,带着对生命无比的信仰在为大地吟唱,内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中,有对祖国的无尽祝福,也有对人生理想的探索。虽知时事不济,但理想上,泰戈尔并不期望人们仅仅是在重力的影响下活动而已,只有战胜了他,才有幸福可言。也正如此,他才会期盼那灯火的点燃,期望为那些去了错误途径,以迷路而求得生存的人带来光明,正如吉檀迦利所译的那样:“这是一首献歌,献给庄严而美丽的大地,献给万千人心中的理想。有一次,我们梦见大家素不相识,我们醒来,却发现我们原先是相亲相爱的。”泰戈尔著作之流行,很大程度上在于其思想中高超的理想**,他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸,仅仅看着他,就能感知和*,感知安慰,感知爱。
“我的上帝,让我真实的活着吧!这样**对于我也就成为真实的了”。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大,大如整个宇宙,却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小,小如一个微99。不足道的小草,却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩,却期望自我死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实,却又将理想**溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的,不仅仅仅是一篇篇绝美的诗句,更像是一种信仰,一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。期望以自我闲暇的一生,看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界,由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句,都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看,闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的**而深深迷恋。
“麻雀看见孔雀担负着它的翎尾,暗地里为他担忧”。泰戈尔的诗句中有完美的憧憬,当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的,但诗人的眼却澄澈无比。他当然明白黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的,更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地,不会有人为他真心歌唱,也没有星星来和他说话。除了孤单,空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏,信步前进,才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标,尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到**时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的,并无幸福可言,只有当思想与行为没有了重力的法则之后,那时,我们才能去任性的倾听与歌唱,那时,任何的呢喃都是诗语。
泰戈尔诗集读后感6
“一时间,我觉得我的微躯,是一颗小星,莹然万星里,随着星流。一会儿,又觉得我的心,是一张明镜,宇宙的万里,在里面灿着。”——宗白华
又是一个闲暇的休息日,我不禁再次翻开这套令我爱不释手的《泰戈尔散文诗全集》。在它的字里行间穿行,我好像看到了泰戈尔那黑色的眼眸,看到了那眼眸中闪烁的睿智光芒。在未接触这本书前,泰戈尔在我心目中是一位神秘的诗哲:住在世外桃源般的林中茅庵里,用诗歌为神编纳美丽的花环,独善其身。直到翻阅以后,我才明白他总是一再中断自己*静的生活,用他强有力的声音**一切正义事业。而且他还是最早领会圣雄甘地非暴力**主张的意义并予以**的人。
其实,当我第一次轻轻翻开它的扉页,目光就再也不能移开。在喜马拉雅山的另一端,那个叫做印度的**,仿佛披着一层神奇、美丽的面纱,那里是泰戈尔的家乡。泰戈尔笔下的云彩、溪水、野花驱动着我的想象,伴我酣然入梦。
大诗人庞德在听叶芝朗诵泰戈尔的诗篇时曾说,这是为“一位大诗人,一个比我们中间任何一个都要伟大的人的出现而感到激动不已”的时刻。的确,泰戈尔是大师中的圣贤。
每每翻开这本书,它不同凡响的品位总使我感动。它深邃、幻丽,像无垠的蓝天,又似恒河的波影。他诗歌中表现出的完美性、**性、古典性等都使他的诗显得异彩闪耀、博大精深。看他的文章就好像在聆听它的诉说,就好像感觉到了大师的奕奕神采。任何时候,打开《泰戈尔文集》不管指尖停留在哪一页,我都会读下去,而且瞬间进入那种感觉——泰戈尔的感觉。那是充满生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的大千世界的感觉。
泰戈尔诗集读后感7
又是一个宁静的午后,我不禁再次翻开这套令我爱不释手的《泰戈尔诗集》。在它的字里行间穿行,我好像看到了泰戈尔那黑色的眼眸,看到了那眼眸中闪烁的睿智光芒。
还记得初识泰戈尔是在一篇文章中看见一句话“使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,后面的附录中写着选自泰戈尔《飞鸟集》,当时的我虽然年幼,但仍为其精炼的语句、深远的意境所折服,竟也模模糊糊体味到类似俳句般的幽玄。刹那间,生之繁华,死之安祥,生死更替,万物嬗变如雷光电火般在脑中闪过,末了却是一片*静。是的,*静,宛如日暮时分的大海,经历了一日或激昂或轻柔的波动,终于随着西下的夕阳融成一片浩瀚的金光,在偶尔飞过的海鸥的鸣声中归为*静。这也正是读完《泰戈尔诗集》之后给我的感觉。
每每当我轻轻翻开它的扉页,目光就再也不能移开。它不同凡响的品位总使我感动。它深邃、幻丽,像无垠的蓝天,又似恒河的波影。在他优美的文字中有燃烧着的爱的火焰,有几近绝望的仰天叩问,有彷徨无依的内心独白,也有轻柔解人的细语呢哝。任何时候,打开《泰戈尔文集》不管指尖停留在哪一页,我都会读下去,而且瞬间进入那种感觉——泰戈尔的感觉。那是充满生命力的、洋溢着欢乐的、点燃着光明的大千世界的感觉。接触到这样的文字,我的心怎能不升腾起来呢?在我心底浮沉的些许倦怠和愁绪顿时被大师笔下夹杂着快乐的微风吹荡得无影无踪。正是生命力、快乐和光明构成了泰戈尔作品永恒的主题,像一部宏伟的交响乐中反复出现的主旋律,时而柔情似水,时而起伏跌宕,就这样一步步融入我心灵的深处。他的作品总是反映人性美伦美奂的一面,孜孜不倦地在*的世界里开垦、耕耘,最终使每个人的脸颊上都荡漾着最灿烂的笑容!
让我们一起在泰戈尔的文学圣殿里寻找自己,在追逐自己的理想!
泰戈尔诗集读后感8
喜欢泰戈尔的诗,除去尘世的浮华与喧嚣,没有半点杂质,单纯地如同婴儿,又如雨后的天与空气,清新、自然。
飞鸟、夏花、落叶、日月星辰……它们在泰戈尔的诗中演绎着另一种精彩。绿叶的生死,是旋风的飞转;荷叶上滚动的晶莹小露珠,而湖水则是荷下的大露珠;箭离弦时获得了**,也促成了弓的**;树木的根是地下的枝,而枝则是空中的跟……在泰戈尔笔下,万物化为一体,他一直坚信“宇宙和个人的灵魂中有一大调和”。品完诗后,才晓此“调和”所谓“爱”。
没有了爱,道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。
“乌云被光明亲吻,便成了天上的花。”
“绿叶恋爱时便成了花朵,花儿仰慕时便成了果实。”
为着这些,泰戈尔努力地爱这个世界。当面对黑暗**和**野心,他看见了下层社会人们生活的艰难,他看到祖国人民正在任人宰割,他心痛,他无奈,于是写下小说《沉船》。并不只是为了劝善禁恶,更是宣扬一种以道德、以博爱救世的思想。泰戈尔并不沉沦,他要用自己的文字,向人们带去希望。“如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了”。爱是真理,而真理是不怕失败的,爱可以改变一切。
相比于泰戈尔而言,伟大的画家梵高也同样深爱着世界,对世界抱着极大地热情与希望。但当世界一次次令他失望,当他得不到别人的理解时,他选择了**。而泰戈尔也深爱着世界,但他的爱是一种包容,一种忍耐。幸福,他高兴地接受;痛苦,他从容地对待。他选择了永远微笑地面对世界,不因为曾经的光明,而拒绝现在的黑暗;不因为世间黑暗,而拒绝微笑。病痛**,一次次夺不走的是爱。沧海桑田,永远改变不了的是爱的诠释。也正因为这样,泰戈尔才能以一种承载万爱的心面对一切痛楚。
用爱点亮人生,用爱温暖人生。让爱照亮人生的征途,纵使会有无边的黑暗,当寂寞**时,我会用爱踏浪孤独,冲破黑暗,驶向属于我的彼岸。
泰戈尔诗集读后感9
优美的文字让人读起来会有一种很美妙、很完美的感觉。在优美的文字中能够让我们领略到深刻的道理,会引起我们的思考,我想这就更美妙了,就像泰戈尔诗集之一的《新月集》。
大自然有很多的奥秘需要我们一点一点的去探索,同样在《新月集》中我们也能够一点一滴的去品味,在落日的余晖中,在闲适的午后,在夜深人静的时候,翻开《新月集》都是一种美的享受,灵魂的升华,在那里我们能够感受到力量,我们能够体会到完美,我们能够感受到爱,感受到多姿多彩的生命,感受到人性中完美的色彩。
泰戈尔诗集读后感。在《纸船》中,最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”这是一个多么美妙的梦啊,在生活中,在睡梦中,我们也以前一次次的梦见,梦见很多很多,好的或者不好的。但是在他的梦里,有星光、有篮子、有纸船,我想着必须是个很美很美的梦。在子夜下它浮泛向前,它努力向前,它奋力向前。为的就是达成自我的梦想。自从风风雨雨中我们拥有了大自然给予的生命后,在我们内心深处就萌发出梦想的芽儿。
我们这一生会遇到太多事,遇到太多的人,有些是我们能够用*和的心态去应对的,有些是会让我们有些暴躁的,但是又有什么关系,至少我们是勇于应对的,谁都期望自我的这一生的金光灿灿的,但是同时我们需要的是自我努力的付出,努力的拼搏,做梦,也要有成全梦的潜力。
一切都很完美,一切都还需要继续,这本诗集,我也还需要细细的品读,慢慢的思考。
泰戈尔诗集读后感10
品读《泰戈尔诗集》,我仿佛就与他微笑对视,看到他深邃的双眸,他高洁的精神,在刹那间花开满园,芬芳氤氲。读罢,心中有一种莫名的冲动,翻到刚读过的一篇又一遍,二遍,直到读得舒服了,读得沉醉了,才肯罢休。仿佛他就有这种魔力,让你欲罢不能。
走近他,聆听他,那是朝露般晶莹的天使之歌啊,那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵,这隽永明彻的智者之语,如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂,我听见了天使的嬉笑。
抚摸这一页页的诗篇,那文字流入指间,或小巧玲珑,或气势磅礴,亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学,他的思想,向你我展示了一个丰富多彩的世界,讲述着那古老而熟悉的智慧故事,那朴实而多姿的美妙人生。
他,泰戈尔,着一个*,这一位哲者和诗人,他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸,我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来,他是在寻找他的梦,还是在寻觅那偷梦的人,闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女,那田间路上吹者牧笛的顽童,那海边波涛中的捕鱼者,是怎样一幅幅动人的画面。”若是你因错失太阳而流泪,你也会错失繁星”,”听,我的心儿,聆听着尘世的私语吧,这是在向你示爱!””让爱融在记忆里,让痛苦化为歌吟。”那是智慧的箴言,隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮,一种清澈,拨开那迷朦的雾,擦亮双眼,将世界看得如此透彻。
你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花,从远方的云朵上为你送去一抹金霞,打开你的四下环望,从你群花怒放的园中,采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。”可,这已经够了,够了。看,那心灵静处,芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展7)
——读泰戈尔的诗有感5篇
读泰戈尔的诗有感1
案头有一本《泰戈尔诗选》,那是几年前一位朋友的馈赠,当时的我正在经历着一场人生的沉重打击,倍感心灰意冷,是泰戈尔的这部诗集给了我阳光雨露般的慰藉,让身心俱疲的我重新振作起来,从此,这本书便成了我的良师益友。
书中为我构筑了一个洋溢着欢乐和爱的世界,《吉檀迦利》《园丁集》《新月集》《飞鸟集》就像一束束冬日暖阳,给了我温暖、真诚、愉悦和感动,那通俗、朴实甚至带有童心的诗句极富人生哲理,像一盏明灯一样让我在黑暗中看到了前路的光明。
诗集收录的小诗短小精炼、字字珠玑,如飞鸟掠过长空,似新月清新靓丽,给人带来无限期冀,那是泰戈尔最**、最细腻的思维、情绪和感受。在他的笔下,大地、山川、河流、树木、花草、飞鸟,甚至于流萤、落叶,都和人一样被赋予了鲜活的生命和人格,质朴的字里行间却表现出高尚的趣味儿,细微之处的描述却充满着博大的爱。
“他呀,他此刻是我的瞳仁里,他此刻是在我的身体里,在我的灵魂里。”“你曾被我当作心愿藏在我的心里,我的宝贝。”“你曾活在我所有的期望和感情里,活在我生命里。”这是他心中最伟大的母爱。
“他想做风,穿过你萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上随了日光而俱长;想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上……”这是他对故乡的爱。
“爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。”“我把我心之碗轻轻浸入这沉默时刻之中,它盛满了爱了。”这是他对生命的感悟,这份感悟来自于他对生活深厚而神圣的爱。
最喜欢那句“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”因为生,我们注定离不开生活的尘世,注定离不开尘世中的爱恨情仇、纷纷扰扰。既如此,何不让生命绽放出夏日之花般的灿烂、奔放何不用爱**暖与感动世界尚若如此,即使有朝一日如秋叶般静穆、恬然地离去,灵魂也是安静而完美的。
“笔者得于心,阅者会以意。”每每捧读泰戈尔的文字,总感觉像与一位智慧老人促膝而谈,那*和、慈善、温暖的爱使人如沐春风,心中的坚冰与雾霾被消融和驱散。他那清新自然的话语,总是充满着一股神奇的力量,仿佛是一只温暖的大手牵引我走入了一座爱的殿堂。对于一个阅读者来说,这部书就是一场精神的“饕餮盛宴”,让人幸福无比。
读泰戈尔的诗有感2
读了《泰戈尔诗选》仿佛使我们融入了那个时代。让我们与他遥遥呼应。他的感情是那样的深邃、丰富而细腻。一章章诗篇或小巧玲珑,或璀璨夺目。泰戈尔用他那独特的思想与智慧给予世人启迪与深思。
第一次读他的诗篇,我的内心砰然一动,直想一直读下去欲罢不能,洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》、精致达理的《流萤集》、哲理智慧的《飞鸟集》、审视生命的《**之翼》……泰戈尔将这清新而深邃的思想财富奉献在我们的面前,不含一丝的杂质。那是一个根据于印度**,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中、深受当时文化影响的伟大诗人的内心独白。是泰戈尔对生活的认识、对宇宙的思考、对生命的遐想。
在诗人的笔下,我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月光的皎洁、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/处处吐出巨毒的气息,/讲的是温文尔雅的话语,/听起来活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我向各处正在准备/向**作战的人们,/致以我生*最重的敬礼。”。——泰戈尔这样写着。他笔锋犀利,讽刺尖刻,辛辣地抨击了在中欧趾高气扬,不可一世的***。诗词慷慨激昂,包含了爱国**者的深切情怀以及国际人道**精神。泰戈尔是一个*、哲人和诗人。他的诗中喷溢着他对祖国的热忱、对妇女的同情和对孩子的喜爱。有了强烈的爱就会有强烈的恨,当他所爱的一切受到侵犯时,他就会发出强烈的怒吼,他的爱和恨就像海的波浪一样,荡漾**,遍及了整个世界。
印度人都说泰戈尔的诗是诞生在欧鸟之巢的孩子,他的戏剧、小说、散文……都散发出与普通劳动者息息相通的浓郁的气息。在田间、在海上、在其他的一切的劳动的地方,劳动者和着劳动的节奏唱着泰戈尔的诗歌,来抒发自己心中的快乐与惆怅。他的人民热爱他!
泰戈尔的诗,没有普希金的雄伟壮阔,没有拜伦的气撼心魄,更没有席慕容的细腻精巧。他的诗总是无声无息却水**融,他的每一首诗都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。他的诗如春潮泻地生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一生经历了那样多的坎坷与折磨,但他的哲学与思想却是快乐充满了光芒的。品味着泰戈尔的诗词,心灵也在不知不觉中得到了净化。思想也得以升华。他如同我的良师益友让我受益非浅。
读泰戈尔的诗有感3
白日已过,暗影笼罩大地。是我到河边汲水的时候了。
晚空凭着水的凄音流露着切望。啊,呼唤我到暮色中来。荒径上断绝人行,风起了,波浪在河里翻腾。
——《吉檀迦利》
假如您愿意,您就熄了灯吧。我将明白您的黑暗,而且将喜爱它。
读着泰戈尔可爱的又深邃的文字。
我终于知道,为什么人们都被他深深地吸引着。这位慈祥的老人,我看见了他的魅力,由内而外那么悠然地迸发着,就像是在戏弄着某种情调一样。
这是属于印度的一种情调,在这个充满浪漫气息的诗的**里,有着这么一位深度又细腻的,古典又浪漫的老人。他把诗当成他的信物,奉献给他所敬爱的神。
城市固然喧嚣,但是也有很多小小的浪漫。在豪华的宴会厅里,有香槟红酒迷离的醇香;在霓虹灯闪烁下的街头上,有恋人的深情相拥。小小的浪漫就像是这位老人笔下简短的优美的精灵般的诗。
他在诗中表达了自己对祖国深深地热爱。他爱印度妇女头上随着风摆动的丝巾,那是这个诗国一种别样的情趣,飘扬的丝巾好像就是在无时无刻地诉说着对这个国家的钟爱。
他有那净化的人格。
他用他充满魅力的诗歌,向人们诠释生命的意义,告诉那些身负着未来希望的年轻使者们不断进取。他告诉他身后的年轻人们,假若真要发现自己的弱点,被善意目光观察不要眨眼睛,人生的旅程忘却倦庸,年轻人,勇敢前进!旅途的明灯在自己心中让它不灭永放光明!
他慈祥的笑,为年轻人插上一双可以飞翔的翅膀。
他用灵动的笔创造出的那一只灵动的飞鸟告诉人们,世界上最遥远的距离不是生与死。于是人们开始思考,开始感悟,开始快乐。这位老人开始了他真挚的解说。
若把生喻水,死喻沙。沙入水后再搅拌再加热抑是搁置再久,水依旧是水,沙依旧是沙。但是沙与水却紧挨在一起。他告诉我们生与死不是两个剧场,生与死的距离无非是一种深切的思念。
他在诗中轻而易举地表达自己对所有纯洁东西的爱。他的爱那么*凡,然而也会有偶尔突然起一阵小小的风浪。这样一种对普通情感的小**,却让我们可以在每一方的空气中触摸到一种他对整个宇宙的伟大的热爱。就像是他把他那颗纯洁的没有一丝污浊的充满热量的激情的心赤裸裸地展现在神与众人面前,像是一把火炬,他想让每一代的年轻人一直奔跑传递下去。然而,传递的何止是他结伴一生的纯洁与激情。在他心中,人们只有对自然、宇宙和人生的哲理有了思索,才能有一种可以包容宇宙的伟大情怀!
妇人,你用了你美丽的手指,触着我的什物,秩序便如音乐似的生出来了。在你的眼中,妇女永远是最伟大的,你用笔的墨香写下你对她们的赞歌。还有那些你喜爱的孩童们,他们无邪的笑容在你心中是春天的暖风。你是一个大孩童,是会欣赏孩子的天使。
许多批评家说,诗人是人类的孩童。而泰戈尔就是这么一位一直持着童心的大孩童,读着他的诗,总觉得他童心未泯。他挥洒出的文字像是调皮的小孩一样,有着一颗天使一样的纯净的心。泰戈尔是孩子的天使,制造**制造爱。洋溢着快乐,倾心於爱。
读这位老人的诗,我闻得到泥土的清香,野花的芳香,飞鸟的幸福。他对草丛中的那些无名的花花草草与神与整个宇宙,一直都持着同样的敬畏。他面对小花依旧是一种崇高的态度而不是卑视它们。他以小花们为主人公,写下自己对花儿们的礼赞。一首首小诗记录的是他对每一个生命的赞美。他说:“对我心的最好的芳香礼物就是从她自己的花朵中来,我也不知道还有何处的月光能用这样的美妙来泛滥我的心身。 ”
小花问道:“我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢?太阳呀?”
太阳答道:“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”
我问道:“我要怎样地对你唱,怎样地崇拜你呢?泰戈尔呀?”
他的躯体静静地躺在潮湿的泥土里,花儿草儿们闻着他躯上淡淡的笔墨味;他的灵魂飘荡在他一生钟爱的祖国,依旧写短短的诗,表达深刻的道理。
我的思想随着这些闪耀的绿叶而闪耀着,
我的心灵接触着日光吟唱不已;
我的生命因为偕了万物一同浮泛在空间的蔚蓝,
时间的墨黑中,正在快乐着呢。
你纯洁朴素的灵魂,被千山万水、蓝天白云,被神被宇宙紧紧包裹着。
你依旧活在那个你一如既往热爱的诗的**里,依旧活在所有一如既往喜爱你的人们的心里!
诗魂。
泰戈尔!
读泰戈尔的诗有感4
有学者说过,要了解一个作家,就要先读他的作品。而我却是先泛泛的了解了泰戈尔的身*,再去拜读他的杰作。
泰戈尔是印度近代文学史上最卓有成就的作家,也是印度一位具有里程碑意义的作家,一生共写有50多部诗集,12部中长篇小说,108篇短篇小说,20个剧本。虽然他的创作具有多方面的成就,但他是通过诗歌而扬名世界的,早期的诗歌题材丰富,形式多样,风格清新优美,1913年,宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得***文学奖,这是东方人第一次获此殊荣。后期的**诗密切配合现实**,为他赢得了“爱国诗人”的称号,他深深地植根于民族艺术的土壤,大胆吸收外国的诗歌营养,开辟了印度诗歌的***,人们尊称他为“诗圣”。他的诗歌对于印度人是很优秀的文化传统。
以上只是泛泛而谈,下面就算是泰戈尔一生的总结了:
泰戈尔多才多艺,文学、音乐、绘画、作曲,他都精通。他活着的漫长的八十年正是世界上的多事之秋。他有着七十多年的创作生涯,为后人留下一千余万字的各类作品。他的作品涵盖诗歌、小说、戏剧和散文,数量惊人。他称得上诗人、作家、艺术家和社会活动家。他没有受过正规的教育。他的为人更是一本读不完的诗书。他的人格魅力带着神圣的光环。他充满着生命力,洋溢着欢乐,点燃着光明,袒露着真、善、美的灵魂。
他对人性有着无限的信心,毕生宣扬“爱”,宣扬“互信互助”,他追求“梵我**”的最高的精神境界。他以为“唯有合作、友爱、互相信任、互相帮助,才能使文明显示真正的伟大的价值”。他能在糟糕的现状、精神的苦闷中,不失望不绝望,依然生机勃勃地笔耕者,践行着。他呼吁团结,带着包容、开放的心态看待欧洲文明,他尊敬英帝国有良知的***,但是又看到“把仲裁的任务,只交给仲裁者的良心和仁德,是不会获得公正的裁决。”他号召印度教徒和*****,走向**之路。他是睿智的,比***有远见,比文学家有实干、不气馁的精神。
泰戈尔在世界享有盛誉。他曾十二次远涉重洋,并且大都是在年事已高的时期,克服重重困难阻力。出访期间发表讲话,访问包括*在内的几十个国家,积极推进与各国的文化交流。他到各地都受到了热烈的欢迎。
当我们在自以为追逐流行周星驰无厘头式的《大话西游之大圣娶妻》中那句经典台词时,却不知道我们伟大的泰戈尔早已给出了最高境界版的丗界上最遥遠的距離
泰戈尔
丗界上最遥遠的距離
不是生与死
而是我就站在伱面前
伱却不知道我薆伱
丗界上最遥遠的距離
不是我就站在伱面前
伱却不知道我薆伱
而是明明知道彼此相薆
却不能在辷起
丗界上最遥遠的距離
不是知道明明知道彼此相薆
却不能在辷起
而是明明無法抵挡想念
却还得故意装做丝毫沒把伱放在惢里
丗界上最遥远的距离
不是明明無法抵挡想念
却还得故意装做丝毫沒把伱放在惢里
而是用自己冷漠的惢对薆伱的秂
掘了一条無法跨越的沟渠。
下午又翻开那本《吉檀迦利》,读了一个多小时。《吉檀迦利》的体裁是散文诗,全诗共103首。诗中的抒情主人公“我”是一位最普通的农村妇女,但她有着善感的心灵,有着饱经沧桑的人生体验,她纯真、**、她痴情、她富于同情心,她内心世界丰富、细腻,她对万物都有情感,她日夜盼望与心中的偶像、与心中的崇拜者——“神”想见,为他唱歌,对他表白自己的情感和内心世界。而另一位主人公,也就是女主人公情感的承受着,这个“神”,他不是什么特指的神,他是一个宽泛的概念和形象,在诗集中,这个神”不断地变换形象,他一会儿是“我的国王”、“我的主”、“我的父”,一会儿又是“我的爱人”、“万王之王”、“圣母”、“我的上帝”,那么这个神秘的人物究竟是谁呢?我们不知道,我们只知道这个神秘的人物能给人类带来**、带来吉祥和富足,带来好运。
仿佛正穿过蒙蒙春雨、正经历秋雨淅沥的日子,那种尘埃被雨滴荡涤而去,留下的清新和舒适惬意,真是无法形容。总之,读这本诗集感觉很美,真是一种享受。
在这喧嚣的红尘当中,能读一会儿泰戈尔的诗,真是一件快乐的事情!要说读这本诗集的感受,我不想照搬评论家的理论,我想用自己的感觉来说话:如果说当代文坛上我们所能见到一般的诗集是一条小河,那泰戈尔的《吉檀迦利》无疑就是内蕴丰富、波涛汹涌、无边无际的大海;如果说一般的诗集是一座小山的话,那泰戈尔的《吉檀迦利》就是喜马拉雅山,就是世界上最高的珠穆朗玛峰。还有,如果说读一首诗就像吃了一种食品,读那些憋足低劣的诗歌,就像吃了一种倒胃口的食品,或者吃了一包缺乏营养的方便面;读别的比较有成就的诗人的作品,有可能就像吃了一块甜点或者奶油夹心的饼干,虽然有点感觉,但缺乏回味悠长的感觉,缺乏让人陶醉的境界。
泰戈尔的《吉檀迦利》是多汁的水果,它是沁人心脾的饮料,抑或是令人陶醉的高贵的红葡萄酒,它是世界少有的美味佳肴,读一首诗,或者就仅仅品味一句诗,都有一种非常醇美的感觉!那感情饱满、想象丰富、意象独特新颖、充满诗情画意的语言,令我深受感染,感慨万千。“吉檀迦利”是孟加拉文的音译,意思是“奉献”,这部散文诗集其实就是奉献给神的颂歌。表面看起来,这好像是一部宗教诗集,其实,这只是一种依托,一个附丽,全诗的主题表面看来,就是“我”日夜歌唱,表白自己的愿望,歌唱自己的心灵,渴望与神相会,渴望和神结合,从而达到一种**的人生的理想状态。但其实,这是诗人曲折地表达自己对人生理想的探索和追求。
全诗的主旨是对人生理想的探索和追求。但它是通过怎样的表现形式来实现的呢?我看主要是通过“我”对这个神秘人物的追求,对这个人生理想的化身的思念和追寻来实现的。
“我”苦苦思念这个神秘的人物,“我”崇拜他,“我”渴望与他相会,“我”一会儿喃喃自语,一会儿大胆表白,世间的万事万物在我的眼里都有情感、都有思想,都有人情味,“我”一会儿焦灼不堪,一会儿又柔情似水,“我”是那样的富于情感的体验,“我”的内心世界是何等的丰富细腻,“我”有渴望相见的娇羞,有顾影自怜的孤独,有清纯如水的坚守,也有相见之时的自卑和迷乱。
请看这些诗句:“我只在等候着爱,要最终把我交在他手里。/云霾堆积,黑暗渐深。呵,爱,你为什么让我独在门外等候?/我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢?/我走开躲他,但是我逃不掉。 ”“我需要你,只需要你——让我的心不停地重述这句话。日夜引诱我的种种欲念,都是毫无意义的诈伪与空虚。 ”“当我乞丐似的心,蹲闭在屋角的时候,我的国王,请你以王者的威仪破门而入。 ”
所有这些对人物形象和内心世界的描绘,这些绘声绘色的描写和抒情,将抒情女主人公的内心世界刻画得惟妙惟肖,使人觉着这**诗情趣盎然,是那么得引人入胜,令人沉醉。
抒情女主人公对爱人和爱情的追求过程,也就是诗人对美好人生、对理想境界的追求过程。就这样,在抒情女主人公曲折美丽的心曲和一波三折的追寻过程中,完成了诗人想要表达的主题!
伟人也会犯错误,泰戈尔也出了一个不大不小的错误:他的诗大多宣扬宗教思想,有些又充满**性,还有一些神秘意味的诗歌,内容模糊,令人难以猜度。有些诗又像格言,说是富含哲理,但是我还是觉得猜不透诗意(可能是我的阅读水*有限)。
不喜欢他诗意而繁琐的表白,我更喜欢简洁而有力量的字眼。比如契诃夫“我爱这片天空”,这六个字就给人无限遐想和启迪,就抵得上很多虚浮的词藻。泰戈尔那童年般的“大爱”在现实中如此难以寻觅。他用朦胧的词语表述着不清晰的意境,仿佛能看到诗人在岑寂中行走,看到他的遐想留下的串串痕迹。
诗终究是虚幻的,我不是诗人,尽管我也需要诗情,但我更喜欢泰戈尔对现实生活的关注和做事的精神。那是我可以学习和模仿的。如果每一个教育者都有他这种做事精神,有所觉悟,从自己力所能及的地方入手,做一点点有益的事,那么现状就会改变的。
以上就是我的读书笔记,可能不够深度,但确是真实所想的。寒假能有位大文学家陪我一同度过,真的是很美妙。同时我也懂得我们需要自己去寻找,适合自己品味和精神气质的伴侣。并不是每一个流传的篇章都是那么美妙的。只有适合你的才是美妙的好看的。
读泰戈尔的诗有感5
十一岁那年,我读到生命中的第一本诗集,泰戈尔的《飞鸟集》。
“夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”
郑振铎曾评论:“泰戈尔歌声虽有时沉寂,但是只要有人类在世上,他的微妙幽宛之诗仍将永远是由人的心中唱出来的。”是的,泰戈尔的诗,是从他心底里流出来的,是他对人生深度领略的真诚感受,正如一位印度人所说:“他是我们中的第一人:不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。”
他的诗歌,给我一个小小的、清澈的、看得见风景的房间。我推开窗子望去,诗的视野里,每一颗种子都是春天,每一滴眼泪都是海水,每一个音符都是歌声。“像山坡草地上的一丛丛野花,在早晨的太阳光下,纷纷的伸出头来。随你喜欢什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”骤然间,我的心灵全都醉绿了,像细雨微露,清凉得让自己发愣。在我读来,他的诗歌不晦涩,不生僻,诗中带有东方宗教色彩的智慧、博爱、神性和美涤荡着我的灵魂。他的诗歌饱含爱的抚慰、人伦的温情和慈善的光芒,即使**,在他的笔下,也是深情优美的诉说。诗中集中表达了诗人终生关注的精神问题,思想碎片在精神暗流上构成特殊的有机整体。阅读《飞鸟集》,我们无疑是在寻求一位先知的指点。我相信你的爱。泰戈尔常说的话,相信——入世的勇气和爱。在这位伟大的诗人面前,我庆幸,自己没有丧失一个孩子的视野和感动。在这个很容易就愤青的时代,感动,已经成为越来越奢侈的享受。
早在读《世界上最遥远的距离》时,便知道泰戈尔不凡,无关于他的殊荣与头衔。一个人活于世,若能随意从万物中获取灵感,信手将自己心底深处的感情倾注于其中,除了他对自然生命无比深厚的爱,我不做他想。如同人们评价:他的诗歌是送给神的礼物,他本身是神的求婚者。他一直以一种贴近生活的姿势,将世人眼中的*凡叙述辗转成最美丽的文字。我甚至可以想象百年之前,这样一位宽厚慈蔼的老人,用他温热的唇,轻轻开合诉说:如此语句,如同甘霖,浇洒在我因高中繁忙生活而荒芜的心田,让我在书山题海仍能找回那最初的纯净。
有人说,诗人是人类的儿童。于我而言,《飞鸟集》确如一个童话——轻嗅一路芳香打开大自然清新的课本,再看字旁大片的留白,仿佛坠入了诗人编织的一个梦幻,欲求真,便得真。文字是他的,意象是他的,体会却是你的。读诗,很多时候是读自己。
抬头望天,我突然想起泰戈尔的一句话:天空没有鸟的痕迹,但我已经飞过。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展8)
——泰戈尔**作诗歌 (菁选3篇)
泰戈尔**作诗歌1
不要不辞而别,我爱。
我看望了一夜,现在我脸上睡意重重。
只恐我在睡中把你丢失了。
不要不辞而别,我爱。
我惊起伸出双手去摸触你,
我问自己说:“这是一个梦么?”
但愿我能用我的`心系住你的双足,紧抱在胸前!
不要不辞而别,我爱。
泰戈尔**作诗歌2
喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记了那小小的孩子,就像那在你的枝上筑
巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得是他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好像睡着的人挣
扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。
他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想
做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
泰戈尔**作诗歌3
假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中
摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会
嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过中饭,坐在窗前读《罗摩衍那》,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,
我便要投我的小小的影子在你的书页上,正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么?
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求
你讲个故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?”
“我不告诉你,妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。
泰戈尔的诗歌10篇(扩展9)
——泰戈尔的经典语句
泰戈尔的经典语句1
●世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻
●是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。
●无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着飞开了
●如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了
●跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么?
●她的热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。
●有一次,我们梦见大家都是不相识的。我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。
●忧思在我的心里*静下去,正如暮色降临在寂静的山林中
●海水呀,你说的是什么?”“是永恒的疑问。”“天空呀,你回答的话是什么?”“是永恒的沉默。”
●静静地听,我的心呀,听那世界的低语,这是它对你求爱的表示呀。
●创造的神秘,有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。
●不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。
●这些微(风思),是树叶的簌簌之声呀;它们在我的心里欢悦地微语着。
●你看不见你自己,你所看见的只是你的.影子。
●神呀,我的那些愿望真是愚傻呀,它们杂在你的歌声中喧叫着呢。让我只是静听着吧。
●那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。
●我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。
●我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”“我不过是一朵花。”
●人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。
●神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。
●光明如一个**的孩子,快快活活地在绿叶当中游戏,它不知道人是会欺诈的。
●啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀去找寻。
●月儿呀,你在等候什么呢?”“向我将让位给他的太阳致敬
●绿树长到了我的窗前,仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。
●神自己的清晨,在他自己看来也是新奇的。
●枯竭的河床,并不感谢它的过去。
●瀑布歌唱道:“我得到**时便有了歌声了。”
●我说不出这心为什么那样默默地颓丧着。是为了它那不曾要求,不曾知道,不曾记得的小小的需要
●妇人,你在料理家务的时候,你的手足歌唱着,正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。
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