关于道德的演讲稿
关于道德的演讲稿(精选21篇)
关于道德的演讲稿 篇1
大家好!善,是人性之根本,德,是中华世代传承的美德,奋发向上,是每一代中华儿女的品格!正是先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信”的道德规范铸就了中国人民不屈的精神,形成了中华民族的品格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优秀品质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息。
譬如文明城市——张家港,这原本是个不起眼的江边小城,改革开放给张家港提供了良好的发展机会,张家港人抓住这次机会,开拓进取,经济取得了长足发展,社会面貌焕然一新,其中精神文明的功劳最大了。张家港无线电厂原本是一家普通工厂,而工厂里不起眼的自行车棚,却使工厂完成了与著名公司的合资经营。原来,当时那所著名公司派人来工厂考察,发现自行车分门别类地整齐摆放,感慨地说自行车都能摆放地这么整齐,可见工厂管理有多好,员工素质有多高,于是同意合资。接着,许多家知名企业也相继来这江边小城合资。合资时公司代表曾说:“在一个企业的发展中,人的素质和精神是极其重要的。”其中,“素质”要文明,而精神,便是我们传承千年的德啊!俗话说“小德治家,中德治企,大德治国”,德,无处不在,家庭有它才能和睦,企业有它才能发展,而国家有它才能繁荣昌盛!
可惜,现在,许多中华儿女已经失去了祖先一代代传承下来的“德”了,有些人连“文明”都失去了,我见过许多人因为一点点小事,不以德宽容他人,还用脏话骂人,甚至大打出手,从他们身上,我不禁有了一些感慨:这是昔日“礼仪之邦”的后代吗?我们世代传承的德去哪了?他们还是中华儿女吗?这些人真可恶,我们的祖先文明礼义,赢得了世人的尊重和“礼仪之邦”的美誉,我们的祖先和睦友善,富有“德”性,可却被有些人败坏、玷污了。
所以,我们现在提倡“崇德向善”,互相宽容友善,同时“奋发向上”,振兴祖国!人心都是向善的;朝着美好,向着希望。如向日葵一样总是将脸深深地浸入阳光,永恒地向往和追求着光明。
让我们共同努力,相信很快就会找回我们失去的德,重新赢得“礼仪之邦”的美誉,使祖国更加繁荣昌盛!
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇2
如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明, 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼, 极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断 赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作, 就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”
我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸 爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。
亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。
关于道德的演讲稿 篇3
同学们,老师们:
大家好!
俗话说得好“家有家规,国有国法”“没有规则,不成方圆”所谓的规则就是“顺者昌,逆者亡”如果世界上人人都能遵守这样的规则世界即将变成有规则地大家庭。想到这我就想起一件永远都抹不去地事。
在一个期末考试中我取得了语数190的成绩,父母为了鼓励我都奖励了我。妈妈奖励了我一顿丰盛的晚餐,爸爸奖励了我100元钱,让我自行处理。我拿着奖励来到了小吃店,拿起菜单就点,点完后我来到收银台交钱,因为那人太多,在阿姨找钱时就多给了10元钱,我当没有数钱,所以没有发现阿姨多找了,我回到家时天已经半黑了,突然我发现阿姨多给了我10元钱。我心里发出一个声音:阿姨也不知道多给我找了10元钱,还回去还不如自己用了呢!现在天也黑了。又有一个声音传了出来:不行!做人要有道德。如果是你你丢失了10元钱,有道德的人一定会还回来的,一定要坚持这个规则。听后我决定把钱还回去,这样世界又多了一份“道德规则”,我立刻骑着自行车来到了那个小吃店,大步流星地走了进去,把钱还给了阿姨。
当时阿姨还夸我是一个讲道德、会遵守道德规则的人呢!回家后爸爸、妈妈都夸我长大了,就连隔壁老奶奶家的小狗见了我都叫,像是在和我问好,夸奖我呢!我顿时感到我的心情很好。
在道德规则的面前人人都要做到遵守它,有了它人与车会各行其道才会安全有序,不会导致交通事故的发生,有了它人们的生活才会丰富多彩,他是多重要的啊!遵守它、运用它、关注他。
关于道德的演讲稿 篇4
也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。
也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
人们时常感叹生命短暂,时光来去匆匆,谁都渴望和平安宁的生活,谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园,充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种.种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。
三月的一天,我亲眼目睹了这样一件事,那是一个烈日炎炎的中午,在我家门口的三岔路口上,两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来,病中的老人低着头,垂下的一丝丝白发在风中飘动,两脚拖在地面,划出一道道印痕,随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动,招呼着来往的车辆,丧地呼喊回荡繁体的大街上:“救救他吧!救救他吧!”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见,那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息,南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区,准备好好看看家乡这几年来的变化,怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂,气得老大悲愤欲绝,以头撞墙,走老伴的劝阻下,才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊:良知何在?道德何在?
假如长此下去,可以设想:世态炎凉,人间冷淇,社会大乱,人心变态,身临其境,人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦,这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身,呼唤着良知发现,更呼唤着道德回归。
一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的孔繁森,李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
关于道德的演讲稿 篇5
同学们,老师们:
大家好!
意大利诗人但丁曾经说过一句话:“一个知识不全的人可以用道德弥补﹐而一个道德不全的人却难用知识弥补。”
怎样做一个有道德的人呢?你会在被人有困难的时候伸出你的援助之吗?道德就像花儿的花瓣﹐没有了花瓣﹐花儿不再美丽;道德就像一支笔的笔芯﹐没有了笔芯﹐笔便没有了价值;道德就像明星的天赋﹐他们没有了天赋﹐也便一无所有。
雷锋曾经做过无数件好事﹐其中他的战友王大利的妈妈向王大利拿钱﹐他知道王大立身无分文﹐所以把自己所有的钱用“儿子”的名字寄了出去。
当然﹐做一个有道德的人要从自己开始﹐自觉地做道德的宣传者、实践者和扞卫者。
我们小学生要看见老师就问好﹔帮助需要帮助的人﹔不随地吐痰、乱扔垃圾﹔不大声喧哗﹔不以大欺小。
长大了要尽自己的义务﹐为社会做一个有用的人。
道德是石﹐敲出希望之火﹔道德是火﹐燃烧希望之灯﹔道德是灯﹐照亮人生之路﹔道德是路﹐引导人们走向灿烂辉煌。
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇6
同学们,老师们:
大家好!
人人都想做一个有道德的人,但怎样才算是一个有道德的人哪?
自古以来,中国就有众人拾柴火焰高等谚语,可见做一个有道德的人是离不开团结合作精神的。
有一次,有两批人去旅游,到了吃午饭的时间了,导游给每个人发了一跟又细又长的筷子,给每批人发了一锅食物。第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费。第二批人,他们上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物然后送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的嘴里,这样人人都吃到了食物,还没造成食物的大量浪费。
上面这个小故事告诉我们,团结合作精神是做一个有道德的人的基础。做一个有道德的人不仅离不开团结合作的精神,还离不开不屈不挠、知难而上、勇往直前等精神。
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇7
登上昆仑,才知道什么叫做高峻;来到虎门才懂得什么叫做雄伟;目览黄河,才知道什么叫做壮阔;游览长城,才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产,同时以她博大的胸怀哺育了生生不息,勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记:战国时期,楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮,心胸开阔,七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切,淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步,社会在发展。弹指一瞬间,人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里,中国战胜了衰落走向振兴;战胜分裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会,将何其混乱不堪!
同学们!朋友们!你们是否还记得这样一篇报道:一位清华大学的学生,为了一个愚蠢的想法,残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后,我的心在颤抖,在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白,那口口声声称自己是朋友的人类,为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着,不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声,它愤怒了,它竭尽全力的站起身来,重重地捶打着上锁的铁门,以垂死的挣扎向人类示威。慢慢的,殷红的血浸透了大片土地,黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕,一声声,你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己,这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为,这确实值得我们深思。社会在发展,知识在爆炸,而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活中,陶醉于灯红酒绿之下,却忽略了做人的基本原则:那便是德。提高人们的道德修养是当务之急,刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代,那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球!”面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,我们做为祖国未来的建设者,在掌握科学文化的同时,
提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问,对于一个中学生,道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!
众所周知,宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发,不计较个人恩怨得失》法国着名作家雨果说得好:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容,却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天不足,还能精益求精,更上一层楼!
一个人要自立,一个民族要振兴,一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共产党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期,中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业,在困苦中创造辉煌,靠着艰苦奋斗的精神,创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展,无一不是艰苦奋斗的精神。“忧劳可以兴国,逸豫可以立身”
古今中外,无数经验者表明:艰苦奋斗,事业必成;贪图享受,自毁前程。
这是一个充满了创造的世界,这是一个呼唤创造的时代。中学朋友们,让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造,让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!
关于道德的演讲稿 篇8
大家好:
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我 应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我 应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更 根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心 是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样 做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人 性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个 道德价值体系的形成, 又是对人们的道德认知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观 系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面 发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚 者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有 能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的, 人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能 使人感动。 荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道 德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人 之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者, 择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的 崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天 的途径,达到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出 了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实 施纲要》 在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。
关于道德的演讲稿 篇9
我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系,也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始,老师几乎明天都在对我们说:“要做一个有道德的人。”道德,这一词也时而出现在我们教科书里,它陪伴了我整整5年,我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。
怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
在我们的生活中完全可以去做,往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。
前些天我乘公交车去外婆家。车至中途,车厢内已座无虚席。此时,又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座,只见中年妇女二话没说,径直坐下,随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时,心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座,固然是理所当然的事,但我总觉得在“理所”与“当然”之间,似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢?付出,不一定渴望得到回报,但人人都希望得到认可,大至社会的认可,小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话,相信小伙子心里会感到一种付出的快乐!芸芸众生,人人都应时时怀着一颗感恩的心:得到了别人的帮助,别吝啬你的感激;获得了别人的尊重,也要学着去尊重别人。因为,尊重别人也是一种有道德的体现。
在这段时间里,我的心很沉重,我的眼睛时常湿润。因为在历史的旅程中发生了一件让炎黄子孙铭记在心的事——四川大地震。就是在20xx年5月12日这一天,一场突如其来的地震瞬间带走了成千上万人的生命。看着一片片废墟,一个个孤儿,做为一名中学生,我的心怎能不潸然泪下呢?抗震救灾,众志成城。献出我们的一点爱心,温暖灾区人民的心。这时,我放弃了身边一些美好的事物,拿出了自己一个月的零花钱,捐给了灾区人民。是啊,灾区需要帮助,灾区人民更需要帮助啊!伸出你的援助之手,铸造爱的桥梁。这难道不能体现我们中华人民的道德高尚吗?
其实,“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在地震中还有些人幸运的活了下来,他们感受到了生命的脆弱一面。看着一片片废墟,有人在呼唤着自己的母亲,这个时候他的母亲或许已不在人世,但他还要对他的母亲心怀感恩。在地震的面前,我们中国人并没有气馁,面对一片片废墟,我们仍然努力去寻找生命的光芒。一天,两天,直到第七天,生命在不断的出现奇迹。温说的好:“只要有1%的希望,我们就要尽100%的努力。是社会给予了他们,关怀了他们。”看完这个故事我的眼睛湿润了,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。
关于道德的演讲稿 篇10
大家好!
现在的社会真的很乱,谴责社会的人太多,可是你有什么理由去谴责别人呢?你的道德观念有吗?
打开浏览器,翻看一页页的每一条社会新闻,我感觉自己的心就像跌入十八层地狱一样,心不在跳动,感觉似乎要窒息一般。尤其是关于道德的新闻,我的心就不忍颤抖,心间撕心裂肺般的痛。
看了一则新闻是这样的,一个小女孩打扮似少妇,在大街与父亲厮打,并辱骂父亲,我想问,不管出于何故,他毕竟是你的父母,你有什么理由去谴责,去辱骂他,如果没有他,能有你现在的你吗?你现在所拥有的一切还不是你的父母呕心沥血换来的,他们为你累死累活的,到头来就得到了这样的回报吗?
还有一则新闻是,老公为了孝心,把自己的结发妻子杀害,我想问你的心就没有一瞬间的犹豫吗?当你在杀害她的那一瞬间,你就没有在意她眼角的泪滴吗?你就没有错过她眼中的那一抹匪夷所思吗?她放弃了那么多,就是为了你们一家人,到头来,反把自己的生命交接给了你,你的良心就很安吗?
一个亲身女儿和母亲喜欢上同一个男的,女孩子赌气远离家乡,杳无音讯,等到突然有一天自己的男友把从母亲家乡寄来的信,交到她手里的时候,她的心颤抖了,可是我想问,在你母亲在世的时候,你干嘛去了?就不懂得去珍惜她吗?就不能和你的母亲和解吗?有什么大不了的事情,至于把你们的母女情谊斩断吗?我只能说你是一个不孝女,所有的一切难道就不能走过那一道坎吗?
一位以卖菜为生的老人去商场想买一个发卡,只因为今天是他孙女的生日,这时一个保安过来用奇怪的眼光打量他,并指着门说这不是你来的地方,并说“滚!”老人始终面带笑告诉他要买发卡。保安竟不耐烦地踢了了老人一脚,并呵斥他出去,再不出去就揍他,最后老人无奈地走出了商场,我就纳闷了,你的道德观念有吗?
如果此时你的父亲被人辱骂踢打你的心就没有动摇吗?或者在你年老的时候,穿着不合时宜的衣服走进奢侈的店铺,人家赶你走,你此刻的内心是怎么想的?这和有没有文化有区别吗?狗眼看人低,那天你自己沦为如此的时候我在想你是不是心里有一丝的颤抖,还是心不曾悔悟。
继女惨遭继女毒打,多出受伤,你在打她的同时,你就没有想过,如果你的女儿在以后的人生里,面对的是同样的事情,你会怎么想?会不会想,当初的时候,你所做的事情是错误的,或者你根本就没有良心?
现在的这个社会发生的悲剧事件太多了,我们都不知道如何去阻止他们。每天在我们的身边发生着形形色色的有违道德观念的故事,即使你收到了法律的制裁,你的良心还有吗?
那是一生难以抹去,或永远的伤痛,或者是永远泯灭的痛。“道德”你们懂这个词的含义吗?你懂我们中华五千年的文化传统吗?
人和人之间是需要磨合的,有什么感情纠纷是需要和解的,而不是呈一时之快的感觉。
我们都是文明人,做事的时候,要三思而后行,在我们的身后还有很多人,我们并不是独步旅行,也不是孤单一人,回首相望,那么多的人在期盼着我们,从我们呱呱拽地的那一刻起,我们的生命就是父母的,也是这个社会的,而不是自己的,你的人生是你自己,但你的生命是你父母和社会的,你不能那么的自私。
有时候,在你决定做事的时候,好好想一下,不要那么冲动,深思这件事你应该做还是不做,也许在你犹豫的那一瞬间,你的心就会悔悟,你会懂得你自己的冲动。
“道德”是我们每一个人必须要具备的,不管你是谁,希望看到此文的朋友们,劝告你身边的友友,不要做让自己悔恨难安的事情。
从我们身边做起,从我们自身做起,让我们一起携手共创美好的明天和未来。
关于道德的演讲稿 篇11
同学们,老师们:
大家好!
公益广告上曾说过:“爱心一小步,道德成长一大步”。是呀,在生活中,你对别人的关爱与温暖多一点,那么你的道德成长就会成长一大步。
一个阳光明媚的上午,我和奶奶在杨公桥车站等开往大坪方向的公共汽车。忽然,一个衣衫褴褛的中年男子进入了我的视线。他的面孔黄里带白,瘦得教人担心,好像大病新愈的人,枯瘦的脸,似乎蒙了一层灰。眼角的鱼尾纹像荡开的潭水。他的眼神,有说不出的对大城市的好奇与茫然,穿着朴素老旧。显然,他是一个农村来城里打工的农民工。
他找了许多位路人问路,可是那些路人都不理睬,似乎他们很瞧不起这位中年男子,或者像避瘟神一样避开。最后,中年男子问到了我奶奶“请问华宇﹒西城丽景怎么走?”他用那有点儿干硬的嗓子问。“顺着这条马路走上去,”奶奶热情地答道,还用手指去,“到了菜市,再往前面走就到了!”中年男子听后,满是感激地说道:“谢谢!谢谢!谢谢你!”“呼,还好,奶奶为人热情,不嫌农民工,不像前面几个路人这么没有爱心、道德心,理都不理睬这位农民工叔叔。”我拍拍胸脯,高兴地想。
突然,我悟出了一个道理:道德,只是生活中的一句话,一个行动,一种帮助,还是一个贪不贪心的选择。我们应该从身边做起,从小事做起,帮助他人,做一个文明、有道德的人。
送出一份爱心,收获明媚阳光。
我的演讲结束了,谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇12
大家好!
记得小时候,爸爸牵着我的手走过马路。每次总是耐心地等着绿灯亮,才迈开脚步。我不解地问:“爸爸,现在既没有交警也没有车辆,为什么我们还要等这么久呢?”爸爸指着对面人行道上的指示灯,微笑着轻声地说:“宝贝,要记住,红灯停,绿灯行,这样道路才能顺畅,这样行人才会安全,遵守交通规则是一种美德,爸爸希望你能做个有道德的中国人。”那时我似懂非懂地点了点头……
上了小学,老师教育我们“学做人、会求知、健身心、育特长”。让我们把“学做人”摆在第一位,我想老师就是要求我们首先要做个有道德的人吧。
道德是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。而在我眼里,道德是春天里那片金灿灿的油菜花,它热情灿烂;道德是夏天里那遍布池塘的荷花,它清香宜人;道德是秋天里那绚丽多彩的菊花,它高风亮节;道德是冬天里的那米阳光,它温暖惬意……
也许有人会说,道德是多么得飘渺虚无啊,其实不然,只要你做个有心人,道德始终在我们身边。你看!公交车上尊老扶幼是一种道德,生活中与人为善是一种道德,讲文明守秩序更是一种道德,道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。所以,同学们,只要我们愿意播下一颗颗道德的种子,让这些种子撒向全世界的各个角,让我们把道德汇成一盏盏明灯,让它照亮了我们未来的路,照亮我们一代又一代的炎黄子孙,让“礼仪之邦”的美誉高高的屹立在世界的东方!
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇13
同学们,老师们:
大家好!
道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链:一个在道德上高尚的人,自然懂得感恩,而一个时时都心怀感恩的人,遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我,养成良好的道德素质是我们的第一要务!
道德,作为咱们中国乃至全世界传承了几千年的精神财富,成为我们身为社会公民的必备要素,道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。
孔子说:“己所不欲,勿施予人。”这是道德最基本的准则,我们的生活中有这样一群人,他们只图一己之乐,常干一些损人利己的事,把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人,连最最基本的道德都已丧失,必将要为千夫所指,何其可悲!
先哲还告诉我们:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是心怀道德的人必备的良好品质,也是最难于把握的。在我们身边有不少的人常常以道德楷模自居,却往往因为“不拘小节”而大失身份,引来众人鄙视。当渐渐地发现周围的人向你我投来鄙夷的目光时,我们是否应该扪心自问、反省自身,对自己那所谓的“道德”做一次深刻的审问和解剖呢?
曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”善于反省,作为一个伟人必备的素质,对我们提出了更高的要求,我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省,方能在道德上不入卑鄙之流,做一个高尚的人;在生活中不陷入庸俗之流,做一个充实的人;在社会中立于不败之地,做一个成功的人!
“见贤思其焉,见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。
如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药,那么道德便是服下这剂良药必须的药引;如果说法制是庇护真善美的一棵大树,那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。
如果说道德是灯塔,感恩便是船桨,我们正是靠着灯塔的指引,划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行,去共同构建一个和谐美好的社会!
我衷心地希望,从下一刻起,你我都成为美德的典范,愿美德伴我们成长、进步!
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇14
同学们,老师们:
大家好!
许多同学在家里都是小公主,小皇帝,衣来伸手,饭来张嘴,爸爸妈妈每天对我们说:宝贝,要努力学习呀!只要学习好,家长对我们就百依百顺。其实,做一个有道德的人和做一个有知识的人同样重要!
做一个有道德的人,就要讲文明。文明从小事做起,我们讲卫生,爱护环境,不随地吐痰,不乱丢垃圾,做环保小卫士;我们有礼貌,尊老爱幼,互相帮助……
做一个有道德的人,就要有一颗感恩的心。感恩父母,感恩老师,感恩所有关心过我们的人。给爷爷奶奶捶捶背,给爸爸妈妈夹上好吃的菜,给老师精心画一张贺卡……
做一个有道德的人,就要有一颗爱心。不仅爱你的家人,还要爱同学,爱老师,爱所有可爱的人。当别人遭遇灾难,请伸出你的手!四川大地震,我们所有的同胞都伸出了援助的手,奉献自己的一片爱心!
做一个有道德的人,就是要多做好事。”行一件好事,心中泰然;做一件歹事,衾影抱愧。””勿以善小而不为之,勿以恶小而为之”。给楼上老奶奶送去掉在楼下的衣服,奶奶脸上的笑容,像盛开的菊花,让我心里美滋滋。
道德是谦虚,道德是宽容,道德还是责任,是关爱,是诚实……
让我们做一个有道德的人,相信我!
谢谢大家!
关于道德的演讲稿 篇15
说到“我们如何做一个有道德的人”即使是学生,还是社会上的人都要一样讲礼仪。文明礼仪是我们人类正常的常识,文明礼仪跟道德有着很大的关系。对一个人来说,文明礼仪是一个人的思想道德水平,对社会来说,文明礼仪是一个国家道德风尚的反映。
道德首先是提点仪表。仪容仪表最做到最好,仪表是人的外表、容貌,是一个人精神面貌的外观体现。个人的卫生习惯和端庄的举止都和仪表有着密切的关系。仪表中的卫生:清洁卫生是礼仪的基本要求了,如果你长相不错,服饰整齐,那也能给人留下个好的印象,若你满脸肮脏,浑身异味,那必然会破坏一个人的美感、外表,并留下一个不好的印象。打扫卫生也要分场合,请不要在别人面前“打扫自己的个人卫生”比如,剔牙齿(一手捂住嘴巴,动作不要太大)掏鼻孔、挖耳屎、搓自己的泥垢等其他有损道德的事情。这些行为都应该避开他人进行的。与人谈话时应保持下一定的距离,声音不要太过大,不要对人口沫四溅。服饰问题:服饰反应了一个人的文化素质的高低,她(他)的审美观,具体点说,就是要自然得体,协调大方,还要的是遵守某种的约定的俗成的原则,不要在不合适的场合穿不合适的衣服。
做好道德的第二大点:言谈。言谈就是说你的说出来的话语。言谈可以当作是一门艺术,也是个人礼仪的重要一处。在学校学生跟老师或者是在社会上下属跟老板言谈要做到态度要诚恳,亲切,声音的大小要适宜,要心平气和的说,要做到尊重他人的基本礼貌。这才会让对方接纳你,喜欢你。2、用语方面。先说我们常日会经常使用的“请”、“谢谢”“对不起”的话语,若对方是一个老奶奶,爷爷,你便要使用第二人称“您”这样才表示尊重长辈。请人批评的是“指教”麻烦别人的是“打扰”,托人办事的是“拜托”等等。见到长辈要问好,跟朋友老师家人分别是要说“再见”。
做好道德的第三大点:举止。谈话时和你的姿势可以看出你对这个人的尊重程度。谈话的姿势往往都能反映出一个人的性格,最重要的是看出你的修养程度和文明素质。所以,交谈时,首先你要看着对方的眼睛,要互相倾听,不要东张西望,弄出一幅不耐烦的样子。否则,会给对方心不在焉,不礼貌的印象。2、站姿。站立是人最基本的站姿,它是一种静态的美!正确的站姿,身体应该与地面垂直,挺胸,收腹,抬头。站立时请不要歪脖子,斜腰,曲腿,在一些正式的场合不要将手插在口袋里或者交叉在胸前,更不要下意识地做些小动作,那样有失仪态的庄重。3、坐姿。在隆重的场合上不要把双腿翘起一只腿搭在另一只腿上,双手不要放在胸前,背不要紧贴着椅子身体往下垂了下去。在隆重的场合上要坐姿正确,俗话说“坐如钟”,入座时要轻声,不要乱发出声音。两腿应并拢,双手放在膝盖上或者是椅子两边的扶手上。4、走姿。走路是一种动态美。走姿轻而稳,胸要挺,头要抬,双手自然摆臂。有的人若走姿都不正确那如何做好其余的坐姿,站姿呢?坐姿要学好,站姿也要学好,走姿却是一个最轻松的,那是自然而成的。
在我们现实生活中也有那么一些实例反应出道德品质,得到大众人民的赞赏和开心,因为他们开心我们中国有这么一些实例,说明我们是有道德的人有道德的国家。46岁的杭州司机吴斌用76秒的时间,完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等一整套保障安全动作,及时疏散车上24名乘客,自己却因伤势过重,于6月1日凌晨在医院去世。这76秒,这个铁骨铮铮的汉子,承受了难以想象的生命极限——大客车刹车拖印是笔直的,一个肝脏被突然震碎的司机,要用怎样的意志力才能做到这一点啊。他在安全疏散乘客后说的最后一句话是“别乱跑,注意安全。”在生命的最后时刻,吴斌没有把宝贵的第一时间留给自己,而是留给了车上的24名乘客。如果不是深入骨髓的责任感和职业精神,他不可能在完全没有时间思考的情况下做出这样的举动。他不是什么名人,而是生活中最普通的人;所做的一切不是作秀,而是发自内心的冲动,而这种崇高的品德是对人性的最好诠释,也是道德的驱动力。
在学校里在社会上,还是在世界的某一个角落,我们都要做好道德,中学生要做个有道德的学生,我们要做个有道德的中国国民。
其实做好道德并不难,只要有心,铁柱都能抹成针。注意自己的不好小习惯,慢慢改正,很快你会熟悉道德的意义,你会觉得道德做好其实很容易。让我们共创文明礼仪,做一个有道德的人……
关于道德的演讲稿 篇16
亲爱的同学,敬爱的老师,大家好:
我是来自轧村小学的汝浩宇,今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。有人会问:道德是什么呢?道德就是自强,自律,自爱,就是孝敬长辈,健康生活,勤劳节俭,就是尊敬师长,团结同学,关心集体,就是明礼,守法,诚信,助人,就是……
今天我就来讲一篇关于自强的故事:从前有一位年轻人,对音乐情有独钟,表现出了惊人的天赋。望子成龙的母亲东拼西凑,攒钱为她买了一架钢琴。他一边“玩”钢琴,一边挖掘音乐潜力,慢慢积聚着自己的音乐资本。
高中毕业后,他没有考上大学,只好到餐馆当了个服务生。他被老板大骂过还被扣过薪水,后来一次偶然的机会,他被中国台湾伯乐吴宗宪相中,进入他的公司做音乐制作助理。在这期间,他不停地写歌,结果却被吴宗宪搁置一旁,有的时候甚至被当前丢掉。但他没有泄气,继续创作。吴宗宪被他的执着感动了,答应找歌手唱他的歌。但是许多大牌歌手都不愿意唱他写的歌,觉得他写的歌太稀奇古怪可这个年轻人依旧一如既往,默默地进行着自己的创作。不过有一天吴宗宪抛给年轻人一个机会:10天,写50首歌,然后挑选10首,有他自己唱,出专辑。年轻人,废寝忘食没日没夜,绞尽脑汁,拼命写歌。终于,他的第一张专辑问世,轰动了歌坛。紧接着,第二张专辑也风靡流行。从此,他成了无数歌迷狂热崇拜的当红明星。
说到这里,想必大家也知道他是谁了,让我们喊出他的名字:“周杰伦”。
是啊,在我们的生活中,常常会有一些不如意的事情发生,又是还会遭到意外的“打击”。比如:练钢琴好几个月了,考级没有通过;勤奋学习一段时间了,成绩依然没提高;跑步比赛总是落后。该怎办呢?懊恼,灰心,一厥不振,只会让挫折打败你,不如在挫折面前学会自强。
谢谢大家,我的演讲到此结束。
关于道德的演讲稿 篇17
敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我 们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。
一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为:乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。
二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思。
三是在道德信 仰上,一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利 益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。
学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。
关于道德的演讲稿 篇18
重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生 活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结 互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课 不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工 作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误 价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽,这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀 感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责 怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。
道德的大厦要靠 每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不 如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺 少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重 要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自 信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!
关于道德的演讲稿 篇19
大家好!
我今天演讲的题目是:与文明同行,做现代公民!
文明是无处在的,所以要与文明同行,做一个现代公民.
"爱国,守法,诚信,知礼"现代公民教育活动以马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,进一步树立和落实科学发展观,深入贯彻党的xx大,xx届四中全会和省委九届五次全会精神,认真落实《公民道德建设实施纲要》,以"爱国"为核心,"守法"为重点,"诚信"为关键,"知礼"为基础. 开展爱国主义教育,增强爱国情感.包括广泛开展社会主义好,改革开放好教育;广泛开展中华民族悠久历史,优秀文化传统和革命传统教育;广泛开展重大节庆,纪念日爱国主义主题教育活动;广泛开展国防教育.开展知法守法教育,增强法制观念.
包括广泛开展社会主义民主法制教育;广泛普及法律知识;广泛开展面向群众的法律服务.开展诚实守信教育,加强信用建设.包括大力加强政务诚信建设;大力加强企业诚信建设;大力加强社会诚信建设. 开展知礼向善教育,优化人际环境.包括大力开展群众性读书活动;大力构建文明和谐社区;大力推行文明礼仪规范.公民具有守法意识,首要的前提是知法.连法律为何物有什么用处都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何谈守法意识.
诚实守信作为一种道德追求,在我国古已有之,"仁义礼智信"是先人提倡并力求遵循的行为准则;孔子的"人而无信,不知其可也"为历代人们所熟诵.开展诚实守信教育,加强信用建设,领导干部,领导机关和职能部门的表率作用至关重要.
在"爱国,守法,诚信,知礼"这八个字中,知礼被列为开展现代公民教育的基础.这是非常具有针对性的.怎样才叫做知礼呢 归纳起来,无外乎这样几个方面:在家庭生活中,表现为尊老爱幼,夫妻和睦,邻里团结;在人际交往中,表现为谦恭礼让,谅解宽容,与人为善,特别是在对外交往中,重形象,讲礼仪;在社会生活中,表现为遵守规则,维护公德,同情弱者,扶贫济困,爱护环境,善待自然.
最近我市广泛开展以"知荣辱,树新风"为主题的道德实践活动,引导青少年从我做起,从现在做起,从身边做起,从点滴做起,把实践"八荣八耻"转化为每个青少年的自觉行动,从而切实推动建设和谐校园的健康发展.
那究竟什么叫做"八荣八耻"呢 所谓"八荣八耻"就是"以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻,以服务人民为荣,以背离人民为耻,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣,以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻".
听!文明在呼唤:与文明同行,做现代公民,从我做起,从现在做起,做一个文明有教养的人;与文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;与文明同行,行在同一片蓝天下,笑在同一缕阳光里;与文明同行,为我们的祖国增添一份新世纪的美丽.让文明永远与我同行吧!
关于道德的演讲稿 篇20
诚信道德是个人的立身之本,民族的存亡之根。一个不讲诚信道德的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信道德的民族是莫大的悲哀.因此,我们当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,获得了百姓信任,从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿,被传为千古佳话。同时,我们也看到,因失去诚信道德导致国破家亡的例子也可信手拈来:商纣失信,加速了国家的灭亡;吴三桂失信,留下千古骂名。早在两千多年前,孔子用毕生的精力著书立说,阐述诚信道德是人立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本。至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。可见,诚信道德自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而,我们今天谈诚信道德,绝不是突发奇想。
“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!
所以,以史为鉴,以今为镜,诚信道德是我们当代大学生的立身、修德、处事的根本。
作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信道德,诚信道德考试,诚信道德待人,诚信道德处事,这是顺应时代的号召,是势在必行的。大学校园学校承担着对学生进行道德教育的重任,“诚信道德”教育也不可缺少。让学生在德育实践中发展自己的道德判断能力,从中获得道德品质上的自我完善、自我满足、自我肯定和自我的精神享受。总之,诚信道德教育的关键是通过学校的辐射作用,去影响更广阔的社会人群,以形成人人讲诚信道德的大环境。
如今,大学生的诚信道德问题也日益严峻。为什么?老实的人总是爱吃亏,说假话的人当道,是我们大学生的价值观发生了倾斜。而教育的恶性竞争,滋生了大学生的投机心理。社会普遍的浮躁心理,使得我们大学生学风浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,静不下心。平时不努力,临时抱佛脚,作弊时有发生。诚信道德没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信道德没有体积,可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。
关于道德的演讲稿 篇21
尊敬的各位老师,亲爱的同学们,各位来宾:
大家上午好!很高兴能够参加这次演讲,与大家共同探讨这个话题,共同学习我们中华民族的传统美德:明礼知耻,崇德向善,更希望能与我们大溪小学的师生,大溪的父老乡亲一起得到熏陶。
我今天宣讲的题目是:中国梦,我的梦;明礼知耻,崇德向善。
每个人都有属于自己的梦,每个梦都不一样,梦有大有小,梦千姿百态,梦承载着人们的信念和希望,它看不见,摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量,它支撑着我们行走,带着我们一起“飞翔”,微笑着面对人生,(你们说:梦是什么?)就是我们远大的理想,就是我们执著追求的目标。有了理想,有了目标,我们的生活、学习、工作就有了奋斗的方向,我们就会在朝着它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。
我们小学生的梦更加绚丽芬芳,更加宏伟远大。但无论我们的梦多么多姿多彩,多么灿烂辉煌,它却是由一个个离我们很近的、小小的梦组成。换句话说,就是我们每个人都应该在近期有一个奋斗的目标,比如,我这个星期要学成一个什么生活技能,我要和某某同学消除一个小误会,帮助父母做一件家务事,或者这个学期学习成绩要达到一个什么样的新高度等等……
中国近代思想家、政治家、教育家梁启超曾经说过:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年雄于地球,则国雄于地球。所以。我们少年心怀梦想,我们的家庭、我们的家乡、我们的家国就充满了希望。
我们大溪,不但是一个山清水秀的好地方,而且可以说,这里物华天宝,人杰地灵。远的不说,当然我也不很清楚我们大溪历史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你们更清楚,在你们的邻居中,或者说是你们的家族中,最近几十年来,有一个家庭确实出了高人雅士,他们不但在我们绥阳县,就是在我们贵州省,甚至在我们国家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土长,从大溪走向城市,走出贵州,走出国门,走向世界的诗人——李发模、卓有成就的私营企业家——李发标、李发杰兄弟。(提问、简介他们的事迹)
诗人李发模先生的叙事诗《呼声》在1979年2期《诗刊》发表后,经中央人民广播电台播放后,在全国引起巨大轰动,曾获1979—1980年全国第一届优秀新诗奖,已载入《中国当代文学史》(上海版),被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”。中国国际广播电台以《从泥土走向诗坛的李发模及他的诗》为题向30多个国家专题介绍。部分作品被译成俄、日、英、法、意、朝等多国文字,国内一些大中专院校及教育部编选的中等学校补充教材多次选用其作品。可以说,我们绥阳县被国家文化部命名为“中国诗乡”,与他及和他同时代的众多乡土诗人分不开。
民营企业家李发标先生修造的博雅苑,早在十多年前《贵州日报》就有报道:《绥阳个人斥资建造文化公益陈列馆》,1994年,李发标个人出资20xx余万元修建一个文化陈列馆,在常人看来,这是个近乎疯狂的行为。今日中国,不要说千万富翁,亿万富翁也难以计数,但是有几人为故里耗资数千万元建此公益性的文化陈列馆呢?遵义市绥阳县城内落成的5000平方米“中国博雅苑陈列馆”,是展示海内外炎黄子孙精神和作品的地方, “博选神州之雅,珍藏华夏之魂” (贺敬之为陈列馆题联)为宗旨,陈列包括中国各民族的文化艺术文物。投资人绥阳县大溪村农民企业家李发标承诺: 母亲要我把积累的资金“回报桑梓”,我征求大哥李发模(我国著名诗人,其作品《呼声》被翻译成多国文字,被前苏联着名诗人叶甫图伸科誉为“中国新诗的一块里程碑”)的意见,决定修一座陈列馆在我们偏远的绥阳县城,目的仅在“回报桑梓”,该陈列馆绝不作商业用途。为此,我还写了一首七律,表达我本人对这位平凡而了不起的企业家及他的父母、大溪这块热土的敬重之情。
《参观博雅苑寄怀》
发标善举与时来,情付家乡百丈怀。
艺展弘韬博雅苑,精藏荟萃美兰台。
巨资出手真金在,上品盈胸厚望栽。
李母德风桑梓善,谁人可计大溪财!
民营企业家李发杰先生事业有成40多年来,不忘回报国家,回馈社会,他为国家建设,缴纳利税近4000万元;不忘带领乡亲致富,常年解决社会劳动就业,至今已达460人之多;不忘家乡的建设,为家乡铺路架桥,建诊所,建学校及捐资捐物设立奖学金等,共300余万元;不忘家乡文化事业的发展,多年来,一直资助绥阳县诗词楹联学会的发展,为我们绥阳县创建中华诗词之乡,献计献策献资金,每一次活动,每一本《诗乡诗词》,都凝聚了他的功劳。更把自己的企业打造成极具传统文化品位的优雅场所。由于他的诚信经营,多次获得省市县颁发的荣誉奖和“重合同、守信用私营企业”,他个人也获得建设部厅级建筑企业优秀奖。中华诗词学会副会长李文朝听了他的事迹,很受感动,欣然命笔为他题写了对联:“博采众长生万象;雅俗共赏展千姿”。
已经成功的他们,仅仅是大溪众多优秀人才的代表,他们之所以能获得今天的成功,毫无疑问,与他们的梦分不开,他们有着宏大的梦想,他们为实现梦想艰辛努力,他们为实现梦想不断充实完善自我,为实现梦想不放弃、不遗弃。最可贵的是,在他们的身后,有大溪特有的,厚实的文化传统底蕴——“明礼知耻?崇德向善”。正如李发杰先生在《百善孝为先》一文中写到的一样,他们的成功,离不开父母的传统文化教育和培养,父母常常以自身的行为、语言、习惯,潜移默化地影响着他们,知道人生在世,孝顺、向善、明礼、厚德是一个人在世界上立身立业之根本。他们的成功,离不开长辈、乡亲们的支持和帮助,长辈、乡亲力所能及的帮助,使他们感动,知道受人之恩,当涌泉相报,仁义、仁爱、诚信、感恩也是一个人在世界上立身立业之根本。他们之所以能报效国家,回报桑梓,与大溪沃土清泉的滋润,人文传统的熏陶,有着不可分割的血肉联系。
而他们的根,就在我们大溪,在我们大溪小学,他们的成功与我们大溪小学的培养分不开。他们从我们大溪小学走出去的,走进城市,走出贵州,走向全国,走向世界。
这就是他们的梦,梦里那一份信仰,一份怀念,一份奋斗,迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡,都还能轻哼着国歌的旋律,心怀着祖国,铭记着中国梦,力创美好未来。
潮起潮落,诚然,我们的祖国还不是那么富强,但她屹立在世界东方,已经越来越富强,三十年河西,三十年河东,莫欺少年穷;几百年屈辱,几千年辉煌,莫忘中国梦。
我们怀着一份坚强,一份荣耀,一份铭记,勉励自己,准备好,在心中种下中国梦——把祖国建设成世界一流大国,创造美好的未来。
中国梦,我的梦!
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