（一） 牢牢抓住八条：

　　（１）"四到"法

　　眼到──繁体字，一笔一画看仔细；只看到一个大概的轮廓不行，如："寿（壽）"、"刚才（纔）"的"才"的繁体。有注解，逐条看。"不求甚解"，至少学语言课不行。

　　口到──寓记忆于吟哦，培养"语感"。西谚："与其记在心间，不如记在唇边。"运动记忆不易忘。

　　心到──用心记，记特殊音义，记特殊句型等等。多思。"子曰：'学而不思则罔'"（《论语·为政》）。"好学深思，心知其意"（《史记·五帝本纪》）这八个字是古今多少学问家成功的共同秘诀。

　　手到──记笔记，并及时地加以整理；做卡片，定期分类，努力探索事物的内在规律；有生字，要勤翻工具书。

　　（２）以文选为中心

　　"语言就包含在言语作品中。"我们要精熟上百篇周秦汉的源头范文，做到能正确诵读、解释、翻译；要熟悉到随便举出其中的一个词语或一个句子，立刻就能记起是哪一篇里的。首先练好这一项基本功，然后再谈"深造"二字。

　　（３）以词汇为重点

　　语音、词汇、语法这三要素中，词汇的变化最快，须特别注意。对于古今词义不同的词，尤其是那些"微殊"的，要细心辨析，留心记住。读古书误解往往在这些词上头。如"信"、"书"（《世说新语·雅量》"谢公与人围棋"）一年中，我们要扎实地掌握 600个左右常用词；对这些常用词的常用义项，要相当熟悉。我们结合文选讲解一些，大量的还要靠大家课外自己看教材，研究、归纳。

　　（４）以常规语法为次重点

　　这就是说，对于文选中出现频率较高的古汉语语法现象，也要给予相当的重视。关于语法体系，先学通一家，再博采众家之长；不要一上来就搞一个大杂烩。

　　（５）逐步掌握通论

　　要以历史主义的观点，用对比研究的方法，从个别认识一般，把感性认识逐步上升到理性认识，达到掌握古汉语的一般规律。说得具体些，就是对于古今汉语在词汇形式、词义内容、词性活用、虚词用法、语法结构等方面的异同，都要有较为全面的认识。这样，阅读古书时才能举一反三，触类旁通。

　　（６）认真做好口头的、笔头的各种练习

　　口头的练习有朗读、背诵等，笔头的练习有做读书笔记、注音、释义、翻译、语言要点分析、名词解释、古文赏析、小论文等。

　　（７）要培养自己浓厚的兴趣

　　有兴趣才会自觉地预习和温习，有兴趣才会钻得进，也才会有创见。人，大概只有吃糖果的兴趣是不用怎么培养就有的，其他的兴趣则一般都要经过强化培养的。地质队员翻山越岭采标本，对冷冰冰的石头有那么浓厚的兴趣，是因为他们有着强烈的事业心。如果我们想到只要闯过了文字关就能为人民掌握更多的知识，学习古代汉语的干劲自然就大了。

　　"文字关"也是一种"关"，红军长征过娄山关是靠浴血奋战打下来的；老子出关也是写了五千字的《道德经》的。过关总要付出代价。但我们付出的是辛苦，收获的却是成功的喜悦。待到我们经过艰苦的努力，终于闯过了文字关，从而在古代文献阅读和研究的领域里可以自由地驰骋，不断领略到古典艺术的胜境，并自己放出眼光进行美学的分析，或作古代语言的研究，或在创作中成功地继承了某种艺术形式时，那将是多么快乐的事情呵！

　　（８）四字诀：

　　勤──勤勉，见缝插针，不怕辛劳，孜孜以求。谨──严谨，一丝不苟，多闻阙疑，认真继承。精──精通，熟读精思，精益求精，升堂入室。进──前进，深造有得，勇于创新，追求完美。

　　（二）掌握一串钥匙：

　　拎出文言文的十几个学习要点，作为打开文言宝库大门的一串钥匙。它们是：

　　1. 通假字

　　本有其字，若古人临文时用同音或音近的字来代替它，那么这个用来暂代"本字"的字就叫做"通假字"。如：赵王少，不能蚤起。蚤，通"早"，早早地。

　　2. 古今字

　　在某个意义上先后产生的两种字形，先出现的是"古字"，后起的是"今字"。如：寒暑易节，始一反焉。反，回来。这个意义后来写作"返"。

　　3. 异体字 一个字的正体之外的写法。如：涙，同"泪"；愬，同"诉"。

　　4. 破读字 因词性改变或意义转变而引起读音改变的字。如：好学、王天下、衣褐等。

　　5. 词类活用 在上下文中甲类词临时用如乙类词。如：粪土当年万户侯。粪土，名词用如意动。

　　6. 词序 前宾语、动量表示法等。如：吾谁欺？ 未之有也。 [三]思而后行。

　　7. 双宾语 （1）动词＋间接宾语＋直接宾语，如：语之故；

　　（2）动词＋直接宾语＋间接宾语，如：问之客。

　　8. 非支式 即非支配关系的动宾结构式，其形式的宾语，实质是补语。如：而誓〈之〉曰：""誓之，向她发誓。

　　9. 被动式 "于"字式、"为"字式、"见"字式、"被"字式等。

　　10.实词、词组 联绵字、偏义复词

　　11.虚词 如之、其、者、所、以、于、而、则、焉、乃等。

　　12.省略 承上省或探下省主语、宾语、动词、介词等。

　　13. 修辞 如比喻、比拟(拟人或拟物)、夸张、对偶、排比、用典、反语、反诘、设问、借代、反复、层递、互文等。

　　14. 文体如散文中的史传文（编年体、纪传体、纪事本末体、杂史）、杂记文（游记体、笔记体）、说理文（语录体、史论体、寓言体）、应用文（书信体）等；韵文中的风体诗（诗经），骚体诗（楚辞），汉魏六朝古诗（乐府、歌行），古体诗（古风）中的七古、五古、古绝，近体诗（格律诗）中的七律、五律、排律、律绝，词，曲等；骈文（骈赋、连珠、对联）等。

　　15. 特色与表现手法 如对比、烘托、铺垫、暗示、象征、白描、夹叙夹议、托物言志等。

　　16. 同源字 具有一个共同的概念义而读音又相同或相近的两个字或几个字。如：君子于其所不知，盖阙如也。阙，与"缺"同源。

　　学生在老师的指导下真正掌握了这串钥匙，也就掌握了研读文言文的主动权。学生依照新编《古代汉语》教材的示范，在解剖了数十篇文选的语言要点之后，就能实实在在地把

　　握文言文的语言特点，从而顺利地闯过文字理解关。

　　高老师用的是南大自编教材，不过道理一样。

　　王力的《古代汉语》第一册要熟读，最好每个字都看到，包括注释。前期打下基础，后面就如行云流水了。

　　商务印书馆的《古汉语常用字字典》（繁体字）本。它是在王力先生的《古代漢語》“常用詞”的基礎上編寫的，解釋的是古代漢語中的一些常用意義。

　　要了解字的本意，可以查阅《漢語大字典》。

　　关于标点。。。

　　在对文言散文标点之前，应反复多读几遍，做到真正理解古人的意思和具体语词的意义之后，再进行标点。

　　正确的断句，需要掌握一定的词语、语法、音韵以及要有比较丰富的古代文化知识。方法都是次要的。皮之不存，毛将焉附？