古代汉语学习总结

  (一) 牢牢抓住八条:

  (1)"四到"法

  眼到──繁体字,一笔一画看仔细;只看到一个大概的轮廓不行,如:"寿(壽)"、"刚才(纔)"的"才"的繁体。有注解,逐条看。"不求甚解",至少学语言课不行。

  口到──寓记忆于吟哦,培养"语感"。西谚:"与其记在心间,不如记在唇边。"运动记忆不易忘。

  心到──用心记,记特殊音义,记特殊句型等等。多思。"子曰:'学而不思则罔'"(《论语·为政》)。"好学深思,心知其意"(《史记·五帝本纪》)这八个字是古今多少学问家成功的共同秘诀。

  手到──记笔记,并及时地加以整理;做卡片,定期分类,努力探索事物的内在规律;有生字,要勤翻工具书。

  (2)以文选为中心

  "语言就包含在言语作品中。"我们要精熟上百篇周秦汉的源头范文,做到能正确诵读、解释、翻译;要熟悉到随便举出其中的一个词语或一个句子,立刻就能记起是哪一篇里的。首先练好这一项基本功,然后再谈"深造"二字。

  (3)以词汇为重点

  语音、词汇、语法这三要素中,词汇的变化最快,须特别注意。对于古今词义不同的词,尤其是那些"微殊"的,要细心辨析,留心记住。读古书误解往往在这些词上头。如"信"、"书"(《世说新语·雅量》"谢公与人围棋")一年中,我们要扎实地掌握 600个左右常用词;对这些常用词的常用义项,要相当熟悉。我们结合文选讲解一些,大量的还要靠大家课外自己看教材,研究、归纳。

  (4)以常规语法为次重点

  这就是说,对于文选中出现频率较高的古汉语语法现象,也要给予相当的重视。关于语法体系,先学通一家,再博采众家之长;不要一上来就搞一个大杂烩。

  (5)逐步掌握通论

  要以历史主义的观点,用对比研究的方法,从个别认识一般,把感性认识逐步上升到理性认识,达到掌握古汉语的一般规律。说得具体些,就是对于古今汉语在词汇形式、词义内容、词性活用、虚词用法、语法结构等方面的异同,都要有较为全面的认识。这样,阅读古书时才能举一反三,触类旁通。

  (6)认真做好口头的、笔头的各种练习

  口头的练习有朗读、背诵等,笔头的练习有做读书笔记、注音、释义、翻译、语言要点分析、名词解释、古文赏析、小论文等。

  (7)要培养自己浓厚的兴趣

  有兴趣才会自觉地预习和温习,有兴趣才会钻得进,也才会有创见。人,大概只有吃糖果的兴趣是不用怎么培养就有的,其他的兴趣则一般都要经过强化培养的。地质队员翻山越岭采标本,对冷冰冰的石头有那么浓厚的兴趣,是因为他们有着强烈的事业心。如果我们想到只要闯过了文字关就能为人民掌握更多的知识,学习古代汉语的干劲自然就大了。

  "文字关"也是一种"关",红军长征过娄山关是靠浴血奋战打下来的;老子出关也是写了五千字的《道德经》的。过关总要付出代价。但我们付出的是辛苦,收获的却是成功的喜悦。待到我们经过艰苦的努力,终于闯过了文字关,从而在古代文献阅读和研究的领域里可以自由地驰骋,不断领略到古典艺术的胜境,并自己放出眼光进行美学的分析,或作古代语言的研究,或在创作中成功地继承了某种艺术形式时,那将是多么快乐的事情呵!

  (8)四字诀:

  勤──勤勉,见缝插针,不怕辛劳,孜孜以求。谨──严谨,一丝不苟,多闻阙疑,认真继承。精──精通,熟读精思,精益求精,升堂入室。进──前进,深造有得,勇于创新,追求完美。

  (二)掌握一串钥匙:

  拎出文言文的十几个学习要点,作为打开文言宝库大门的一串钥匙。它们是:

  1. 通假字

  本有其字,若古人临文时用同音或音近的字来代替它,那么这个用来暂代"本字"的字就叫做"通假字"。如:赵王少,不能蚤起。蚤,通"早",早早地。

  2. 古今字

  在某个意义上先后产生的两种字形,先出现的是"古字",后起的是"今字"。如:寒暑易节,始一反焉。反,回来。这个意义后来写作"返"。

  3. 异体字 一个字的正体之外的写法。如:涙,同"泪";愬,同"诉"。

  4. 破读字 因词性改变或意义转变而引起读音改变的字。如:好学、王天下、衣褐等。

  5. 词类活用 在上下文中甲类词临时用如乙类词。如:粪土当年万户侯。粪土,名词用如意动。

  6. 词序 前宾语、动量表示法等。如:吾谁欺? 未之有也。 [三]思而后行。

  7. 双宾语 (1)动词+间接宾语+直接宾语,如:语之故;

  (2)动词+直接宾语+间接宾语,如:问之客。

  8. 非支式 即非支配关系的动宾结构式,其形式的宾语,实质是补语。如:而誓〈之〉曰:""誓之,向她发誓。

  9. 被动式 "于"字式、"为"字式、"见"字式、"被"字式等。

  10.实词、词组 联绵字、偏义复词

  11.虚词 如之、其、者、所、以、于、而、则、焉、乃等。

  12.省略 承上省或探下省主语、宾语、动词、介词等。

  13. 修辞 如比喻、比拟(拟人或拟物)、夸张、对偶、排比、用典、反语、反诘、设问、借代、反复、层递、互文等。

  14. 文体如散文中的史传文(编年体、纪传体、纪事本末体、杂史)、杂记文(游记体、笔记体)、说理文(语录体、史论体、寓言体)、应用文(书信体)等;韵文中的风体诗(诗经),骚体诗(楚辞),汉魏六朝古诗(乐府、歌行),古体诗(古风)中的七古、五古、古绝,近体诗(格律诗)中的七律、五律、排律、律绝,词,曲等;骈文(骈赋、连珠、对联)等。

  15. 特色与表现手法 如对比、烘托、铺垫、暗示、象征、白描、夹叙夹议、托物言志等。

  16. 同源字 具有一个共同的概念义而读音又相同或相近的两个字或几个字。如:君子于其所不知,盖阙如也。阙,与"缺"同源。

  学生在老师的指导下真正掌握了这串钥匙,也就掌握了研读文言文的主动权。学生依照新编《古代汉语》教材的示范,在解剖了数十篇文选的语言要点之后,就能实实在在地把

  握文言文的语言特点,从而顺利地闯过文字理解关。

  高老师用的是南大自编教材,不过道理一样。

  王力的《古代汉语》第一册要熟读,最好每个字都看到,包括注释。前期打下基础,后面就如行云流水了。

  商务印书馆的《古汉语常用字字典》(繁体字)本。它是在王力先生的《古代漢語》“常用詞”的基礎上編寫的,解釋的是古代漢語中的一些常用意義。

  要了解字的本意,可以查阅《漢語大字典》。

  关于标点。。。

  在对文言散文标点之前,应反复多读几遍,做到真正理解古人的意思和具体语词的意义之后,再进行标点。

  正确的断句,需要掌握一定的词语、语法、音韵以及要有比较丰富的古代文化知识。方法都是次要的。皮之不存,毛将焉附?

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