今天小编就为大家分享一篇圣经中鼓励人的话，具有很好的参考价值，希望对大家有所帮助

愿我们之间友谊长存，祝你在未来的日子里梦想和生活同行

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若果叫一位常识丰富但完全没有接触过圣经的人看一遍圣经，各位基-督徒以为结果会如何?他会受神的感召吗?不要欺骗自己，这人肯定只会觉得幼稚，当中充斥着残暴的神话。这世上为甚么有如此多基-督徒捧着圣经视为金科玉律?原因很简单，因为基-督教经历千多年，面对时代转变，不断努力维护原教原文，当中不惜疯狂迫-害异己，到不能再维护时，就作出推翻修正，以求达到合乎时代要求的原则

给你我特别的祝福，愿它每分每秒都带给你健康。

。从否定日心论到承认，就是最佳例子

岁丰人寿，春和景明

。在某一范围，包括宇宙观，由于科技的佐证无可辩驳，所以基-督教不得不作出修正解释。从启蒙时代以降，人们对圣经的经-文开始有更猛烈的批评，对基-督教义的挑战一浪接一浪，解释修正成为基-督教的唯一出路，自公元三九七年，第三次迦太基宗教会议，罗马君士坦丁大帝钦定一本新约后，这种修正就不断发生，第一位著名的解释修正者，当然是奥古斯丁，他不但将圣经从来没有提到的原罪发扬光大(详见上面(三)原罪)，还发明了三位一体，自由意志等理论，以修补圣经的不足

春回大地，日暖神州

。在启蒙时代以后，释经书更是如雨后春笋般出现，以对抗当时人们对基-督教的质疑，这数百年来，释经书可以说将圣经内每一字每一句都进行了人的演绎，也因为这种演绎的不同，令基-督教分-裂成无数支派(本人将另文再探讨支派问题)

友情不要求什么，但是，它有一种温暖，是我们都能体会到的

。好了，基-督徒信的究竟是甚么?我的第一段也说过，没有人会信一本这样的神话(基-督徒说旧约是以色列史，我打算写二万字探讨这课题)，那他们信的自然是释经者的解释了。有看过释经书的人都会知道，不少释经书的意欲，就是找借口、开脱，奥古斯丁发明自由意志(人的解释)，来意图塞着非教徒的口，质问为何上帝不做不犯罪的人

细细聆听，你会听到河里冰块融化的声音，小河又显出了一副可爱活泼的笑脸，他正哼着“叮叮咚咚”

。任何一个稍有理性的人，都会看到圣经内白纸黑字的上帝令以色列人进行种族清洗(不是简单的战争，而是活口不留的种族清洗)，上帝用洪水杀人，烧死所多玛和娥摩拉的人(连任何一个婴儿也没有放过)，玩弄约伯(就只因为和撒旦的口舌之争)，这些事上，基-督徒都有无数的开脱借口(转述释经书的借口)

在草丛中还点缀着零零星星的小花，那一朵朵小花，仿佛一只只盯着我看的眼睛。小花儿，你犹如天真烂漫的孩子，纯洁，可爱。

。单单是上帝叫所有男人一定割包皮，否则要死，我也看过释经书四个不同版本的解释。圣经中歧视女性的言论，六十年代也出现了所谓妇女释经学解释，这种不断修正不断解释不断为恶行开脱文化，形成了现在强大的基-督教会

然千山将我们阻隔，万水让我们难聚，但想你的情难以舍

。每当有人质疑圣经，基-督徒指定动作是以释经书作辩解开脱，若果你的说法不符合他们心目中释经书的要求，他们会批评你无知，没有研究圣经，对基-督教毫无认识，基-督教会努力地成为神的代言人，将解释权专利化，排除异己种下的却是历史悲剧。就是这种人的解释，令基-督教历史上不少人自称得到上帝的吩咐，仿旧约对其他民族进行种族清洗，直到现在悲剧仍不停在延续

“妈，我回来了。”刚回家，我便和我的老妈打了声招呼。“洗洗手，马上可以吃饭了。

。现在香港的基-督徒们，虽然没有拿着圣经进行种族清洗，但却以人的解释来将残暴事情合理化，甚至拿来赞颂，这种现象，不单会对我们下一代产生极负面影响，令小孩不尊重生命，令是非变得混淆，多么可悲!!