谷穗写一句哲理的话
谷穗低下头,不要认为它没有志气,那是它向大地致意。
生活中我们要像竹子一样有坚强不屈的精神和高风亮节的品格,我们要学习它遇风不折,笔直的挺立,学习它清幽,默默无闻,遇雨不浊顽强不屈,学习它经霜雪不凋!
人生就如同谷穗的生长一样,必须要经过一定时期的风吹雨打,到最后才能成长为一株颗粒饱满的谷穗,做人更应该像竹子一样,高风亮节。
谷穗-----越是饱满的谷穗低低的垂下,越是有学问的人越是谦虚。
竹子-----清俊不阿,高风亮节,令人崇拜,越是风雨过后竹子越显得生机勃勃。
口与日:过日子不能只靠口里说着甜言蜜语
大与人: 成人即长大了
“谷惠”
秋天到了,谷穗笑弯了腰,那是教我们做人要谦虚
“竹子
看那竹子,四季常青,那是教我们要学会适应坏境 ,做最真正的自己
我们就好像等待收割的麦子,一个个对未来充满了期望 ,期待着和大地进行一次热烈的拥抱
朋友们,你听过福音吗?福音实在不是什么深奥的道理,真的是好简单的信息啊,却是神所赐给我们的、关乎我们永生的信息。愿我们一起像孩子一样领受这大好的信息:
1. 创造。起初,神创造了天地和万物,也创造了有灵性的人。
我们所要认识和信靠的上帝,是创造天地和人的神,是永活全能的创造主 。人当然也是被上帝所创造的,我们的呼吸、存留都在乎他,并且无处不受上帝的供养。人不是上帝,且要时时倚靠上帝的所供给的阳光、雨水、空气等而在地上存活。这是一个怎样简单而明了的事实埃
2. 堕落。后来,人却犯罪背逆神,充满罪念和罪行。罪的代价乃是死,死后且有审判 。
但人却不认识神,且人故意的背逆神,这就是人的罪。人故意不认识神,远离神,背逆神的结果不是变得更好,而是成为罪的奴仆。人不认识神的慈爱与丰盛,也不认识神的公义与威严,结果心里就充满恐惧、焦虑、骄傲、嫉妒、贪婪、凶杀、怨恨……这些罪即便没有人知道,但你的良心会站在神这边公正的揭发你的罪。当然,你可以麻木自己的良心,但上帝的律法不因你而改变。罪的代价是死亡,且死亡之后有上帝公义的审判,各人要按各人所行的受上帝公义的审判,这后果是那样的严重,就是在地狱之中受永远的刑罚,永远的灭亡……。人犯了罪,就得承受相应的后果。这是何等简单、又是良心可以作证的事实埃
3. 代赎。如今,神的儿子耶稣基-督已经死在十字架上,并且已经复活,为要救赎罪人。
人的罪何等的深啊,该受一切公正的刑罚,永远的灭亡。那怎么办呢?
人人都犯了罪,按公义都当灭亡。但神爱世人,他就差他自己的独生子耶稣基-督,为人的罪死在十字架上,成为赎罪祭。神将众人的罪都归在他身上。因他受的鞭伤,我们便得了医治,因他受的刑罚,我们便得了平安。我们因为罪,本来与神隔绝,也与神为敌,但耶稣用自己的血将我们的罪洗净,使我们得与神和好。
这是何等简单的福音啊,我是一个罪人,耶稣却为我而死!
是啊,我是个完全败坏的罪人,只有我自己知道我的罪,但那位更知道我罪恶的神的儿子耶稣基-督,竟然在我还做罪人且得罪他的时候,就为我死在十字架上,神的爱……是何等的浩大呢?
但耶稣基-督原不能被死亡拘禁,他死后埋葬,第三天复活,四十天之久,显给十二使徒看,也显给五百多弟兄看。
如果耶稣基-督没有复活,那我今天所传给你的福音就是假的。那我们这信的人,就比不信的众人还可怜。
但如果耶稣基-督若果然复活了,创造天地的主,果真为我的罪,死在十字架上,又果真死里复活,如今仍在听我们的祷告,也在听我们分享这福音,那这是何等大而可畏,又大好的福音呢?!那我应该如何面对和领受这福音呢?
4. 信主。现在,人若(也当)悔改离弃罪,信主耶稣,罪必被神赦免,不至灭亡,反得永生。
人得救不在乎人的行为,因为人的行为在神面前都不完全,都是败坏。人得救只在乎神的恩典,只通过信耶稣,就可得救。
因为主耶稣在十字架上流血牺牲,已经付上了足够的赎价!神是信实的,是公义的,人若凭着简单的信心仰望神,神必赦免他一切的罪!
哦,这是何等大而可畏的、完全的、白白的恩典呢?!这恩典使我敬畏,又使我心得安慰!
信的人,罪因为主耶稣的代赎而被神赦免,当审判之日,不至灭亡。现在就可以得着永生,就是在神的恩典、慈爱中,与那位慈爱全能的神同行的生命。是的,信的人就可以与神同行,满有从神而来的喜乐、平安与盼望,盼望那永远的国度……
但不信的人,是何等可怜呢?神的儿子耶稣基-督为他的罪死了,又复活了,他却不信,偏要弃绝那白白的恩典,偏要在这一生过远离神,背逆神,假设没有神的愁苦生活,偏要等待那大而可畏的审判的日子,自己承担自己的罪,就是永远的刑罚与灭亡……
亲爱的朋友,神所爱的人啊,何必要灭亡呢?
若这福音是假的,请你指出假的缘由来。但我曾诚实的遍寻各处,却找不出什么来。
但若这福音是真的,你是否愿意来到这位永活全能的神面前,悔改离弃罪,信主耶稣,领受这巨大而白白的恩典呢?
如果你实在仍不确信这福音,那也至少用你的诚实和正直,来切切的查考这福音到底是与不是?对不对?千万不要像那愚昧的人,捂着耳朵喊:“我不信,我不信!”却不知他所说不信,和拒绝的,到底是怎样的福音、怎样的恩典、怎样的生命呢?
5. 审判。末日,耶稣基-督会再来,神要照各人所行的,审判活人死人,决定永恒结局。
生命是一件严肃的事。因为他关乎永生与永死。人人都有一死,这是你所知道的。但万一同时真如你良心所言明的,死后还有上帝公义之审判呢?那时,耶稣基-督会再来,他要照各人所行的,审判活人死人,决定永恒结局:信耶稣基-督的人,因为他的罪耶稣基-督已经承担,神已经赦免了他一切的罪,就复活进入永生。不信的人,得自己承担自己的罪,那将是永远的沉沦……
生命实在是一件严肃的事,因为他关乎今生的撒种与永恒中的收割。人种的是什么,收的也是什么。人若顺着罪恶撒种、不信神、背逆神、不顺从神,必从罪恶收败坏与永死。人若顺着圣灵撒种的,信主耶稣,离弃罪恶,必从圣灵收永生。
我的朋友,神所爱的人啊,你可知耶稣基-督把你的灵魂看得比整个世界还宝贵?你若赚得全世界,却丧失了自己的灵魂,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?
朋友啊,你可知耶稣为了拯救罪人,已经死在十字架?你在十字架上,是否看到公义的上帝对罪人的列怒和审判?又是否看到慈爱的上帝对罪人的爱?爱到一个地步,甚至将他的儿子耶稣基-督赐给他们,叫一切信他的人,不至在将来更大的震怒和审判中灭亡,反在现在就可以得着那永生的生命?
来吧,我所亲爱的朋友,我们一起来领受这巨大的、白白的救恩吧?或者我们一起来诚实的查考这福音是、或者不是?
祈求那永远慈爱、信实、赐恩典的神,带领我们,赐给我们诚实悔改的心,和满有恩惠的赦罪恩典,愿我们成为主耶稣基-督里的弟兄,一同领受和分享从神而来的爱和恩典。
(更详细一些的福音内容,请阅读:《福音》 和《恩典的福音》)
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请以诚实和敬畏神的心,阅读和查考以下圣经经-文:
一、 人的罪和罪带来的死亡、审判
1. 世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗3:23)
2. 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿(罗1:20)。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事,装满了各样不义,邪-恶,贪婪,恶毒。满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨。又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的,侮慢人的,狂傲的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。他们虽知道,神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行(罗1:28-32) 。
3. 罪的工价乃是死。(罗6:23)人人都有一死,死后且有审判(来9:27)。神万不以有罪的为无罪(出34:7)。都照各人所行的受审判(启20:13)。落在永生神的手里真是可怕的(来10:31)。
二、 主耶稣基-督在十字架上的代赎
1. 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生(约3:16)。
2. 基-督耶稣降世,为要拯救罪人(提前1:15),并且要舍命,作多人的赎价(可10:45)。因他受的刑罚我们得平安 。因他受的鞭伤我们得医治 。我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(赛53:5-6)。他被挂在木头上亲身担当了我们的罪(彼前2:24)。
3. (使徒彼得说)你们杀了那生命的主(耶稣),神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证(徒3:15)。我当日所领受又传给你们的(福音),第一,就是基-督照圣经所说,为我们的罪死了。而且埋葬了 。又照圣经所说,第三天复活了。并且显给矶法(彼得)看。然后显给十二使徒看。后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。以后显给雅各看。再显给众使徒看。末了也显给我看(林前15:3-8)。
三、 当悔改、信耶稣、得永生
1. 你们各人要悔改,奉耶稣基-督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵(徒2:38)。从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们,不是的。你们若不悔改,都要如此灭亡(路13:4)。
2. 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救(罗10:9)。你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的(弗2:8)
3. 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上(约3:36) 。圣灵和新妇都说来。愿意的都可以白白取生命的水喝(启22:17)。
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