子路受教原文及翻译
第1篇:子路受教原文及翻译
导语:子路勇敢豪放,经常佩戴着宝剑出入,可以说是一个强者。下面是小编分享?a子路受教原文及翻译。
一,【原文】
子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。”孔子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰:“学岂②益哉也?”孔子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听。御狂马者不释③棰策也,*弓不反于檠④,然后可持也,木受绳则直,人受谏⑤则圣,受学重问⑥,孰不顺哉。谤毁仁者憎怒士人必主于刑也,君子不可不学。”子路曰:“南山有竹,不揉⑦自直,斩而用之,达于犀革⑧。以此言之,何学之有?”孔子曰:“栝⑨而羽之,镞而砺之⑩,其入之不亦深乎。”子路再拜曰:“敬受教。”
(选自《孔子家语》)
【注释】①岂:同“其”,代词,相当于“谁”。②岂:表示反诘语气,相当于“难道”。③释:放;策:马鞭子。④檠:(qíng)矫正弓*?a器具。反:反对,引申为“丢弃”。⑤谏:直言规劝,批评;圣:通达,明智。⑥受学:从师学习;重:重视,注重。⑦揉同“糅”,用熨木,通过人力加工,把曲?a变直,直?a变曲。⑧犀革:犀牛?a皮制品。⑨栝(guā):箭?a末端;羽:作动词用,即用羽毛装饰。⑩镞:(zú):箭头;砺:磨*石,作动词用,即磨砺。
二,【参考译文】
孔子对子路说:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问这方面。以你?a天赋,再加上学习,应该能有好?a才能。”子路说:“学习能够增长我们?a能力吗?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏?a大臣,政事就会有错失;君王没有遇到敢于进谏?a大臣就会迷失方向,有才能?a人没有能够教会自己?a朋友就会听不到正确?a意见和建议。对*情狂放?a马不能放下鞭子,*弓*箭则不能随便更换辅正?a檠。树木如果以墨绳来牵引就能长得笔直,人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问,没有什么学不成?a。违背仁德专行恶事?a人,随时要接受国法?a制裁。所以说君子不能不学习。”子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后*出去,能穿透犀牛?a厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习?a过程呢?”孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能*得更深更远吗?”子路听后拜谢说:“真是受益良多。”
第2篇:《子路见孔子》原文及翻译
子路?孔子,子曰:「汝何好??」?υ唬骸负瞄l??」孔子曰:「吾非此之??也,徒?以子之所能,而加之以?w??,?可及乎.」子路曰:「?w?益哉也?」孔子曰:「夫人君而?o?臣?t失正,士而?o教友?t失?.御狂?不?策,*弓不反檠.木受??t直,人受??t?,受?w重??,孰不?哉.???菏耍?亟?缎?君子不可不?w.」子路曰:「南山有竹,不柔自直,?囟?弥??_于犀革.以此言之,何?w之有?」孔子曰:「括而羽之,?而?之,其入之不亦深乎.」子路再拜曰:「敬而受教.」
子路?⑿校?o於孔子.子曰:「?汝以?乎??汝以言乎?」子路曰:「?以言.」孔子曰:「不??不?,不??o功,不忠?o?,不信?o?停?还?Фy,慎此五者而矣.」子路曰:「由??身奉之.敢???交取?若何?言寡可行若何???樯剖慷?o犯若何?」孔子曰:「汝所??苞在五者中矣.?交取?,其忠也;言寡可行,其信乎;??樯剖浚??o犯於?也.」
孔子?轸?司寇,?季康子,康子不??.孔子又?之.宰予?曰:「昔予也常??夫子曰,王公不我聘?t弗?樱?穹蜃又?端究芤踩丈伲?????狄樱?豢梢砸押?」孔子曰:「然,???员?相陵,以兵相暴之日久矣,而有司不治,?t??y也,其聘我者,孰大於是哉.」?人?之曰:「?人?⒅危?尾幌茸赃h刑?,自此之後,??o??者.」孔子?宰予曰:「?山十里,蟪蛄之?,?在於耳,故政事莫如???」
孔子兄子有孔篾者,?宓子?偕仕.孔子?高^孔篾,而??之曰:「自汝之仕,何得何亡?」?υ唬骸肝从兴?茫???稣呷??跏*酏?,?w焉得?,是?w不得明也;俸?少?粥,不及?戚,是以骨肉益疏也;公事多急,不得?t死??疾,是朋友之道?也.其所亡者三,即?此也.」孔子不??,?高^子?,??如孔篾.?υ唬骸缸?硎苏?o所亡,其有所得者三,始?之,今得而行之,是?w益明也;俸?所供,被及?戚,是骨肉益?也;?有公事,而兼以?t死??疾,是朋友?也.」孔子喟然,?子?曰:「君子哉若人.??o君子者,?t子?焉取此.」
孔子侍坐於哀公,?之桃?黍焉.哀公曰:「?食.」孔子先食黍而後食桃,左右皆掩口而笑.公曰:「黍者所以雪桃,非?槭持??」孔子?υ唬骸盖鹬??樱?环蚴蛘*?宸y之?,郊?宗?r以?樯鲜ⅲ?儆*???橄拢?漓氩挥茫?坏墙?r,丘?之君子以?雪?,不?以?雪?,今以五?之?,雪之下者,是?纳涎┫拢?家?榉领督蹋??读x,故不敢.」公曰:「善哉.」
子?曰:「??公宣?h於朝,泄治正?而?⒅??桥c比干?而死同,可?仁乎?」子曰:「比干於?,??t?父,官?t少??,忠?笾?脑陟蹲?r而已,固必以死??之,冀身死之後,??⒒阱黄浔局荆?樵陟度收咭?泄治之於?公,位在大夫,?o骨肉之?,???不去,仕於?y朝,以?^?^之一身,欲正一???h昏,死而?o益,可?捐矣.?云:『民之多辟,?o自立辟.』其泄治之?乎.」
孔子相?,?人患其??裕??∑湔??诉x好女子八十人,衣以文?而舞容?,及文?四十?,以??君,?女?罚?形鸟r于?城南高?外,季桓子微服?赣^之再三,?⑹苎桑?骠?君?橹艿肋[?,?之?日,怠於政事.子路言於孔子曰:「夫子可以行矣.」孔子曰:「?今且郊,若致?於大夫,是?t未?u其常,吾?可以止也.」桓子既受女?罚??家?模??詹宦?????加植恢履?俎,孔子遂行.宿於郭,屯??以送曰:「夫子非罪也.」孔子曰:「吾歌可乎?歌曰:『彼?d人之口,可以出走,彼?d人之?,可以死????哉游哉,聊以卒?q.』」
澹?子羽有君子之容,而行不?倨涿玻?孜矣形难胖?o,而智不充其?.孔子曰:「里?云:『相?以?,相士以居,弗可?u矣.』以容取人,?t失之子羽;以?取人,?t失之宰予.」孔子曰:「君子以其所不能畏人,小人以其所不能不信人.故君子?人之才,小人抑人而取?傺?」
孔篾??行己之道.子曰:「知而弗?椋??缥鹬??而弗信,莫如勿?.?分?街粒?范?痱?;患之?⒅粒?级??n.」孔篾曰:「行己乎?」子曰:「攻其所不能,?其所不??毋以其所不能疑人,毋以其所能?人.?日言,?o?己之?n,?日行,不?己患,唯智者有之.」
译文
子路初次拜见孔子,孔子说:“你有什么爱好?”子路回答说:“我喜欢长剑。”孔子说:“我不是问你这个。我是说以你的能力,再加上努力学习,谁能赶得上你呢!”子路说:“学习真的有用吗?”
孔子说:“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道,读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭,已经拉开的弓不能用檠来匡正。木料用墨绳来矫正就能笔直,人接受劝谏就能成为圣人。接受知识,重视学问,谁能不顺利成功呢?诋毁仁义厌恶读书人,必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。”
子路说:“南山有竹子,不矫正自然就是直的,砍下来用作箭杆,可以*穿犀牛皮。以此说来,哪用学习呢?”孔子说:“做好箭栝还要装上羽毛,做好箭头还要打磨锋利,这样*出的箭不是*得更深吗?”子路再次拜谢说:“恭敬地接受您的教诲。”
子路将要出行,向孔子辞行。孔子说:“我送给你车呢,还是送给你一些忠告呢?”子路说:“请给我些忠告吧。”
孔子说:“不持续努力就达不到目的,不劳动就没有收获,不忠诚就没有亲人,不讲信用别人就不再信任你,不恭敬就会失礼。谨慎地处理好这五个方面就可以了。”
子路说:“我将终生记在心头。请问取得新结交的人的信任需要怎么做?说话少而事情又能行得通需要怎么做?一直都是善人而不受别人侵犯需要怎么做?”
孔子说:“你所问的问题都包括在我讲的五个方面了。要取得新结识的人的信任,那就是诚实;说话少事情又行得通,那就是讲信用;一向为善而不受别人侵犯,那就是遵行礼仪。”
第3篇:子路从而后原文及翻译
《子路从而后》是接着前两章记孔子师徒与隐者打交道的情况的,所以开头文字很简省。其他不作交代,劈头就写“子路从而后”。跟从谁?没有说,只用一个“从”字,显然是一种承前省略。再用一个“后”字,表明在同行中子路落在后面,不知夫子去向。才引出下文“子见夫子乎?”的发问和“丈人”的讥议。下面是子路从而后原文及翻译,欢迎阅读了解。
【原文】
子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
【译文】
子路跟随孔子,却落在后面,他遇上一个老人,用手杖扛着竹制的除草农具。
子路问道:“您见到孔夫子码?”
老人说:“四肢不勤快,五谷也分辨不出来,谁认为他是什么夫子?”说完便扶着手杖耘田。
子路拱手站在那里。
老人留子路住宿,杀了鸡,用黍米做饭给他吃,让两个儿子出来拜见他。
第二天,子路离开老人走了,把这件事报告给孔子。孔子说:“这是位隐士。”让子路回去拜见他。子路到了老人家里,他已经走了。
子路说:“不出来做官是不符合君臣之义的。长辈和晚辈间的礼节,既然不可以废弃;君臣之间的正当关系,怎么能够废弃呢?想保持自身的洁白,却搞乱了君臣之间的关系!君子出来做官,是实行正当的君臣关系啊。先王之道不能够实行,我早就知道了啊。”
【注释】
①本文选自《论语·微子》用文中第一句话做篇名。
②丈人:对老人的尊称。
③荷:扛。蓧;一种除草用的竹制农具。
④夫子:对孔子的尊称。
⑤四体:四肢。
⑥五谷:稻、黍、稷、麦、菽(豆)。
⑦植:立。芸:同“耘”,除草。
⑧拱:拱手。
⑨止:留。
⑩黍:一种黏*粮食。食:给人东西吃。
11、见:使之出来拜见。
12、以告:以之告。
13、义:指君臣之义。
14、节:礼节。子路认为丈人让自己的儿子出来拜见他.符合长幼之节,便以此为据反问丈人。
15、大伦:指君臣之间的关系。
16、道:儒家所奉行的道(*主张)。
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