第1篇：《永遇乐·京口北固亭怀古》诗歌赏析

*弃疾调任镇*知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。*山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩?腚校?耄?uō，胄：zhòu），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。

词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹*；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩?腚幸??±?方萄担?灰?趁Т邮拢?幼庞盟氖??昀纯菇鹦问频谋浠??硎敬嗜耸崭粗*?木鲂牟槐洌?嵛踩?洌?枇?淖员龋?硎境龃嗜吮ㄐЧ?业那苛以竿?投运问也荒芙?萌瞬诺目?尽?/p>

全词豪壮悲凉，义重情深，放*着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“*词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。

宋代：*弃疾

千古*山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

第2篇：永遇乐（京口北固亭怀古）翻译赏析

1、永遇乐（京口北固亭怀古）

千古*山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

2、《注释》

京口：今*苏镇*。

孙仲谋：孙权，字仲谋，三国吴国开国之君。

寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。

元嘉：南朝宋文帝刘义隆年号。

草草：仓促。

封狼居胥：汉武帝元狩四年（前119）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。狼居胥山，在今内蒙。词中用“元嘉北伐”失利事，以影*击队南宋“隆兴北伐。”

四十三年：自作者南归至作此词时，已四十三年。

扬州路：指淮南东路，治所在扬州。

可堪：岂堪。

佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘字佛狸。

“廉颇”二句：廉颇，战国时赵国名将，晚年奔魏，后赵王复思廉颇，派使者探望。使者受廉颇仇人贿，还报赵王曰：“廉将虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王不复召用。

3、《翻译》

大好*山永久地存在着，却无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间，宋文帝听信大将*王玄谟的鼓动，草草出兵，*北魏，想得挺好，计划北伐中原后，就像那个西汉名将霍去病，远征匈奴归来，在狼居胥山封坛祭天，作为全胜的纪念，但事与愿违，由于准备得不充分，加之轻敌冒进，以致最后滑台一战，赢得仓惶北顾。四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想，在北魏太武帝拓跋焘的庙前，香*缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！谁还来问：廉颇老了，饭量还好吗？

4、这首词最大的艺术特*在于善用典故。

五个典故

孙仲谋——怀念英雄，表达收复失地的理想。

寄奴——怀念古人，表现北伐决心。

佛狸祠——今昔对照，不堪回首。

元嘉草草，封狼居胥——借古讽今，批归纳全诗。

廉颇——自发感慨，不忘为国效力。

5、南宋时，主战派势力总居下风，因此，有很长一段时间，*弃疾都在*西乡下赋闲，不得重用。后来，宰相韩？胄用事，重新起用*弃疾。但这位裙带宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主战派，以期通过打败金兵而捞取*资本，巩固在朝势力。精通兵法的*弃疾深知战争决非儿戏，一定要做到知己知彼，他派人去北方侦察后，认为战机未成熟，主张暂时不要草率行事。哪知，韩？胄却猜疑他，贬之为镇*知府。北固亭是京口（镇*）名楼，登楼可望已属金国的长*以北的广大地区。可以想像，*弃疾在京口期间，肯定不止一次登楼，登楼之时，定有几多感慨存诸心中，蓄积起来，如骨鲠在喉，不吐不快，吐之为是词。

6、宋宁宗开禧元年（1205），*弃疾在京口任镇*知府时年六十五岁，登临北固亭，感叹对自己报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。*山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇即景抒情，由眼前所见而联想到两位着名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺今日用事者（韩？胄），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下一片神鸦社鼓”写北方已非我有的感慨，最为沉痛。

7、上片怀念孙权、刘裕。孙权坐镇东南，击退强敌；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里。对历史人物的赞扬，也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

8、孙权以区区*东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩则是和千古*山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋*。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的，因而“斜阳草树，寻常巷陌”，传说中他的故居遗迹，还能引起人们的瞻慕追怀。在这里，作者发的是思古之幽情，写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于*左、忍气吞声的懦怯表现，是多么鲜明的对照！

9、下片引用南朝刘义隆冒险北伐，却招致大败，反而被北魏拓跋焘的*队*到了长*北岸。用历史事实，忠告朝郯胄要吸取历史教训，不要草率从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

10、这首词的下片共十二句，有三层意思。峰回路转，愈转愈深。被组织在词中的历史人物和事件，血脉动荡，和词人的思想感情融成一片，给作品造成了沉郁顿挫的风格，深宏博大的意境。

11、“元嘉草草”三句，用古事影*现实，尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。*弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草从事，“封狼居胥”的壮举，只落得“仓皇北顾”的哀愁。

12、想到这里，稼轩不禁抚今追昔，感慨万端。随着作者思绪的剧烈波动，词意不断深化，而转入了第二层。四十三年后，重新经营恢复中原的事业，民心士气，都和四十三年前有所不同，当然要困难得多。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景，正唱出了稼轩四顾苍茫，百感交集，不堪回首忆当年的感慨心声。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了，当年扬州一带烽火漫天，瓜步山也留下了南侵者的足迹，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片安宁祥和景象，全无战斗气氛。*弃疾感到不堪回首的是，隆兴和议以来，朝廷苟且偷安，放弃了多少北伐抗金的好时机，使得自己南归四十多年，而恢复中原的壮志无从实现。在这里，深沉的时代悲哀和个人身世的感慨交织在一起。

13、对于这次北伐，他是赞成的，但认为必须做好准备工作；而准备是否充分，关键在于举措是否得宜，在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议，应当把用兵大计委托给元老重臣，暗示以此自任，准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想象的那样，于是他就发出“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，词意转入了最后一层。最后用廉颇事作结，表达了作者至老爱国之心不衰的抱负。作者在词末以廉颇自比，也正表达了自己“烈士暮年，壮心不已”的情怀。决心要重振“烽火扬州路”的威势，改变“佛俚祠下”“可堪回首”的境地，迎接北伐的胜利。这一句含蓄地道出了“好男儿，到死心如铁”的坚定信念。

14、全词豪壮悲凉，义重情深。词中用典贴切自然，紧扣题旨增强了作品的说服力和意境美。杨慎在《词品》中说：“*词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一”，评价是中肯的。词题为怀古，实际是借古讽今，对当时政事抒发自己的感慨和见解。作者通过一连串典故的运用，将英雄人物与自己的思想感情交融在一起，造成全词深宏博大的竟境，纵横排宕的气势，体现出沉雄豪壮的“稼轩风”。整个格调沉郁顿挫，比兴深入而具体，结构大开大阖，铸史熔经，无斧凿之痕，成为千古绝唱。

15、“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”，豪爽刚烈的气节，矢志报国的热情，壮志难酬的悲愤，英雄迟暮的凄凉。*弃疾，文人中的异数，梦想与现实冲撞出的传奇。他胸怀大志，一生追逐英雄梦，但报国无门。他一路走来，时而仰天长啸，时而抚剑哀鸣。他将一腔忠愤，化作长歌短赋。那一行行激昂的文字，是他的兵勇；那一曲曲雄壮的悲歌，是他奋斗不屈的精神记录。他的词气势磅礴，慷慨悲壮。读稼轩词，热血沸腾，荡气回肠。

第3篇：《永遇乐·京口北固亭怀古》赏析

该词的抒发感慨连连用典，中间稍加几句抒情*议论以见，不仅体现了*弃疾词好用典的特点，也可窥见“词论”的风格。下面是小编为大家收集的关于《永遇乐·京口北固亭怀古》赏析，希望能够帮到大家！

*弃疾调任镇*知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。*山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂胄(侂：tuō，胄：zhòu)，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。

词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹*;刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

全词豪壮悲凉，义重情深，放*着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“*词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。

词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣*山，缅怀历史上的英雄人物，正是像*弃疾这样的志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。

上片怀古抒情。第一第二句中，“千古”，是时代感，照应题目“怀古”;“*山”是现实感，照应题目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片*山，脑子里一一闪过千百年来曾经在这片土地上叱咤风云的英雄人物，他首先想到三国时吴国的皇帝孙权，他有着统一中原的雄图大略，在迁都建业以前，于建安十四年(209)先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹*的*队，保卫了国家。可是如今，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。诗人起笔便抒发其*山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。而后的“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”在上句的基础上推进一层，非但再也找不到孙权这样的英雄人物，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物，也都被“雨打风吹去”，杳无踪迹了。下三句写眼前景，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹;写刘裕，则由他的遗迹再联想起他的功业。然后在最后三句回忆刘裕的功业。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋*。他曾两度挥戈北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安，几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋，非常钦佩，最后三句，表达了词人无限景仰的感情。英雄人物留给后人的印象是深刻的，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹，如今也是同样地找不到了，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”。

词的上片借古意以抒今情，还比较轩豁呈露，在下片里，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，就更加意深而味隐了。

“元嘉草草”三句，用古事影*现实，尖锐地提出一个历史教训。史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来，有恢复河南之志”。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450年)最后一次，失败得更惨。用兵之前，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策，非常激动，说：“闻玄谟陈说，使人有封狼居胥意。”“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北*的北魏，并非无隙可乘;南北*事实力的对比，北方也并不占优势。倘能妥为筹划，虑而后动，是能打胜仗，收复部分失地的。无如宋文帝急于事功，轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南侵，弄得国势一蹶而不振了。这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。作者援用古事近事影*现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。

从“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”开始，词由怀古转入伤今，联系自己，联系当今的抗金形势，抒发感慨。作者回忆四十三年前北方*反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。*弃疾追思往事，不胜身世之感。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景。这里值得探讨的是，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他当作神来供奉，*弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”。*弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡*基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长*。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的*与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽*四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的*已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。

最后作者以廉颇自比，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿，只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅;三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。*弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。*弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写所就这首词而论，用典多并小是*弃疾的缺点，而这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

全词豪壮悲凉，义重情深，放*着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。