第1篇：爱人先爱己哲理故事

古人云：一屋不扫，何以扫天下。在此借用一下，爱人者，恒爱己者。每个热爱自己的人，才能学会爱别人，我们在日常生活中，都应该热爱生活，做好自己，先学会爱己，而后学会爱人。

而今社会，人情冷暖，对于举手之劳的帮助，都学会了漠视，我们在生活的磨合中，渐渐的失去了棱角，没了正义感，对于可以随手帮忙的事情，都能选择*失聪，何谈爱人？首先，你要明确假如你遇到这样的事情，别人只是旁观，你作何感想？每一个热爱自己的人，都会渐渐地从自己身上学会去热爱别人，我们不应该冷漠，常怀一个感恩之心，不仅可以温暖别人，也可以给自己找到精神支柱。

爱人，即乐于帮助别人，时刻准备全力以赴拯救别人。爱己，则表现为，每天规律地生活，给自己寻找最舒适的生活享受。每天按时起床学习生活，奋斗，有规律的生活，也是珍爱生命的一种表现。爱自己，懂得享受的人，才懂得如何为别人谋取所需的生活，根据马斯洛的需求层次理论，这是一种精神层次的满足。

乐于助人，不只是一种精神的至高享受，也是对生命的敬畏。看到老人跌倒，盲人过马路，我们要做的就是避免麻烦，速速撤离吗？这显然还不是关键，我们如果离开，会不会整夜的失眠，就为了逃避能随手而为的一件好事？这显然不是明智之举？

当然，这就是每个人内心的善恶之分了，爱己者，必是一个善良之人，他不会对善良之举坐视不理。有没有想过，你怎么对待他人，等你这样时，别人也会这样对你。所以，亲爱的伙伴，请我们先学会爱己，再尝试去爱别人，爱人即爱己。

历史在前行，我们人类进化了几百万年，早就养成了各种美德，华夏五千年历史，也验*了爱人者必受他人之爱，社会大家庭，我们努力一起营造爱的氛围。

第2篇：爱人先爱己的人生哲理

古人云：一屋不扫，何以扫天下。在此借用一下，爱人者，恒爱己者。每个热爱自己的人，才能学会爱别人，我们在日常生活中，都应该热爱生活，做好自己，先学会爱己，而后学会爱人。

而今社会，人情冷暖，对于举手之劳的帮助，都学会了漠视，我们在生活的磨合中，渐渐的失去了棱角，没了正义感，对于可以随手帮忙的事情，都能选择*失聪，何谈爱人？首先，你要明确假如你遇到这样的事情，别人只是旁观，你作何感想？每一个热爱自己的人，都会渐渐地从自己身上学会去热爱别人，我们不应该冷漠，常怀一个感恩之心，不仅可以温暖别人，也可以给自己找到精神支柱。

爱人，即乐于帮助别人，时刻准备全力以赴拯救别人。爱己，则表现为，每天规律地生活，给自己寻找最舒适的生活享受。每天按时起床学习生活，奋斗，有规律的生活，也是珍爱生命的一种表现。爱自己，懂得享受的人，才懂得如何为别人谋取所需的生活，根据马斯洛的需求层次理论，这是一种精神层次的满足。

乐于助人，不只是一种精神的至高享受，也是对生命的敬畏。看到老人跌倒，盲人过马路，我们要做的就是避免麻烦，速速撤离吗？这显然还不是关键，我们如果离开，会不会整夜的失眠，就为了逃避能随手而为的一件好事？这显然不是明智之举？

当然，这就是每个人内心的善恶之分了，爱己者，必是一个善良之人，他不会对善良之举坐视不理。有没有想过，你怎么对待他人，等你这样时，别人也会这样对你。所以，亲爱的伙伴，请我们先学会爱己，再尝试去爱别人，爱人即爱己。

历史在前行，我们人类进化了几百万年，早就养成了各种美德，华夏五千年历史，也验*了爱人者必受他人之爱，社会大家庭，我们努力一起营造爱的氛围。

第3篇：先读懂自己,再去读别人人生哲理故事

一个人就是一本书。在生活中，每个人都是书，每人又都是读者。我们认认真真地读，读了大半辈子，至今还没有读懂这本“人之书”。有首歌词是这样的：“明明白白我的心，渴望一份真感情”。每个人都渴望自己被人了解，被人接受，但事实上最难懂的就是人。读人，要比读其他文字的书更难！

有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。

——你读他时，千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着（况且那是人家的伞），也不愿意分担别人的困难。你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧！

有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。

——在你读他时，千万要理解他。因为他过去为了某种需要而赞美你，现在没有那种动力了，也就没有必要再为你吟唱什么时候赞美诗了。在此，你需要静下心来，先反思一下自己：过去是否太轻信别人了？

有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌的一条清亮、甜美的大河；而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。

——你读他时，千万别憎恨他。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺难的，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚。你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人*的回归和自省吧！

有的人，在你*勤播种的时候他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水；而当你收获的时候，他却毫不愧*地以各种理由来分享你的果实。

——在你读他时，千万别反感他。因为有人肯分享你丰收的喜悦，不管他怀着什么样的心态，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的业绩欲；慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。

有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚，充满了无知与愚昧；那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

——在你读他时，千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝制作的，仅仅是货*的标志；而人的知识、品德和气质，却是一个人真正的人生价值。对于庸俗的人，你可以反观对照一下自己的行为。

读别人，其实也在读自己；在读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。

读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了做一个真正的人。因此，读人时要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。一个大度的人，也必定是一个宽容的人。心胸宽广如海洋，一望无际；气度宽广如天空，蔚蓝无边。天蓝蓝，海蓝蓝，心才灿烂。

关于人生，话题一直不断，众说纷纭，很多人说看不透人生，人生实在很复杂；也有人说人生就像一场戏，其实如果真的把人生看得很透，那做人就没意思了。人们很喜欢卞之琳先生的（断章）：

你站在桥上看风景

看风景的人在桥下看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

人生在世，你在看着别人，别人也在看着你。读人也是一门艺术。细想一下，有时候我们连自己都读不懂自己，更不要说读懂别人了。愚人拙见：人生就在于自己的心态和对待生活的态度。生活中多姿多*的东西很多，我们不能总是消极面对生活中不好的一面。静观的人生是枯寂的，只有意识到人生的互动积极参与，生活才会越过越滋润。

人这本书，不管爱读不爱读，不管你能读懂还是读不懂，你都要读，都要耐心地读。尽管我们还没有读完这本“人之书”，但应努力从各个方面去阅读，先把自己读懂，再去读别人。