职业道德议论文（精选28篇）

　　教师作为人类灵魂的工程师不仅要教好书还要育好人各个方面都要为人师表。师德不仅就是对教师个人行为的规范要求而且也就是教育学生的重要手段起着“以身立教”的作用。接下来小编为你带来职业道德议论文，希望对你有帮助。

　　职业道德议论文 篇1

　　如果你就是一位商人，就应明码标价，不坑蒙拐骗；如果你就是一名医生，就应恪守医德，救死扶伤；如果你就是一名法官，就应公正明察，维护正义与和平；就算你就是一名扫大街的清洁工，你也应该将城市清理得和你的脸一样干净；因为这，就就是你的道德，你的准则，就是你职业的光辉。

　　遵守职业道德，散发职业的光辉，你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天，他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可就是他突然感到心脏不适。他有心脏病，但药没带在身上，怎么办？他还有一车乘客。此时他忍住巨痛，用生命的最后一分钟做了三件事：将车开到最近的公交车站，将车门打开，熄火。然后，安详地离去了。正就是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫，使他的乘客得到安全保障。他虽然离去，但生命的价值却得以升华，他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。

　　遵守职业道德，散发职业的光辉，你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁，将学生护在怀里；有警察不顾自己家人，积极抢救别人的生命；有战士拼却全身气力抢救伤员，累倒不止。他们中，有牺牲的，有受伤的，但就是无怨无悔！他们的事迹，让世人感动，敬佩。在国家，在社会眼中，他们便就是最优秀的老师、警察和战士！他们的生命，因恪守职业道德而精彩，而崇高！

　　遵守职业道德，散发职业的光辉，你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神，中国女排的女排精神，还有载人航天精神？你可记得任长霞的秉公执法，焦裕禄的殚精竭虑，宋鱼水的鱼水情深？这些，我都不会忘记，他们的职业精神早已化作无限的精神力量，在世间流传发扬，使社会更加和谐，人们的思想境界更加高尚。

　　我知道你不就是任长霞，不就是王进喜，也许你很平凡，但要知道，无论你在多平凡的工作岗位，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明，和谐，美好！

　　职业道德议论文 篇2

　　做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！

　　道德——诚信

　　诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去职业道德五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将职业道德放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为职业道德浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将职业道德丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

　　如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

　　“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！

　　道德——善良

　　善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为职业道德使你分辨人心真善美。

　　如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

　　善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！

　　道德——宽容

　　宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

　　如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

　　正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！

　　让我们携手共创有道德素养的明天！

　　职业道德议论文 篇3

　　恪守职业道德，才能实现小我价值。老子曰：“人之立身，所贵者在德。”也就是说，恪守职业道德的人，能够让自己的人生更加完美，从而更好地实现自我的人生价值。没有博士学位、留洋背景和院士头衔的“三无”科学家屠呦呦，埋头苦干，潜心钻研，坚韧不拔，持之以恒，无非分之想，无名利之争，坚守科研人员务实求真、淡泊名利的职业道德，最终斩获诺贝尔生理学或医学奖，向全世界证明了自身的价值，为世人所敬仰。

　　恪守职业道德，还能成就大我功业。古人云：“道乃盛德至善。”我则要说：“君子有道亦有德也，而小人无德，亦无道，故小人不足以成君子也。”同样身为人臣，曹操和诸葛亮得到的评价却大不相同。曹操一生戎马倥偬，南征北战，奠定了强大魏国的基础。然而他抛弃了一个人臣的职业道德，挟天子以令诸侯，以下犯上，故成为后世白脸奸臣的象征。而诸葛亮一生恪守为臣之道，严格遵守人臣之德，竭忠尽智辅助两代君王，即便有刘备“若其无才，君可取而代之”的托孤之言，即便是辅佐“扶不起的阿斗”刘禅，孔明先生也始终没有非分之想，用他那“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，苦苦支撑着蜀国危局。自然，孔明先生成为后世忠臣良相之楷模。

　　恪守职业道德，还能彰显人性光辉。只有恪守职业道德，才能让我们摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，能使道德之花绚烂，能使人性熠熠生辉。白求恩，一个外国人，一位伟大的人道主义者，他坚守医道医德，以人道主人援助为己任，毫不利己，专门利人，虽然以身殉职，但他那人性的光辉和职业操守永远让世人景仰。同样，中国女排的女排精神、任长霞的秉公执法、吴斌的舍己为人、张丽莉的挺身而出……他们的职业精神早已化作无限的精神力量，不断激励着我们坚守自己的职业道德。

　　无论你在多么平凡的工作岗位上，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你也会因此而不平凡。

　　职业道德议论文 篇4

　　一、爱岗敬业是师德的基石

　　爱岗敬业是中华民族的传统美德，是实现人生价值的重要途径，是教师职业道德建设的基石。对于教师来说，最基本的道德准则就是忠诚自己所从事的教育事业，社会与人民对教师寄予重望，因为"振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师"，学生本人和家长对教师也寄予很高的期望；我们不能设想一个没有敬业精神的教师能够为培养人才的教育工作尽心尽力，所以只有教师具备了高度的责任感和强烈的事业心，才会在教育实践中，全身心投入，潜心钻研业务，努力掌握现代科学理论知识，广泛搜集最新教育信息，不断改进教学方法，树立正确的教育观；同时有了对事业热爱之心，就会甘于平凡，为人民的教育事业默默奉献，在平凡的三尺讲台上奉献自己的才智和毕生的精力。

　　二、热爱学生是师德的核心

　　一个人最崇高的爱是爱别人，一个教师最崇高的爱是全心去爱每一个学生；热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提；所以教师要真正实意关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手；在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。

　　作为一名教师，我坚持教育面向全体学生，平等待人，因材施教，平时注意全面了解学生动态，经常找他们谈心，交流思想，增进感情，如果有人因病缺课，我尽力争取时间给予补课；做他们的良师益友，对后进生，更是对他们循循善诱，做耐心、细致的教育工作，用真诚去感化他们，因此得到了学生的信赖，他们把我当成知心朋友，有什么心事都跟我谈。记得有一次，我收到一位学生给我的一封信，信中诉说了他因学习成绩差经常被妈妈打骂的苦恼，要求老师给予帮助，我及时找该生谈话，对症下药，指出他在学习上存在的问题，同时发掘他的闪光点，并通过家访，争取家长的支持和配合，使该生慢慢克服了学习上的困难，经过努力，学习成绩有了明显的提高，在家长面前找加了自信。

　　教师尊重学生，爱学生，不仅意味着最终赢得学生的信任和拥戴，提高教育的功效，也还意味着教师能虚心地向学生学习，在教与学的过程中，与学生一起成长，共同进步。

　　三、为人师表是师德的灵魂

　　除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人；教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。加里宁有这样一段话："教师每天仿佛都蹲在一面镜子前，外面有几百双精细的，富于窥伺出教师优点和缺点的孩子的眼睛；在不断地盯视着他。"因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。

　　四、不断进取是师德的生命

　　前苏联教育家马卡连柯说过："学生能原谅教师的严厉，刻板甚至吹毛求疵，但不能原谅教师的不学无术?教师要给学生一杯水，自己就要成为一条常流常新的小溪。高超的学识本领不仅是教师自我完善的基础，是从事教学工作的保证，还是教师树立教学威信的源泉。面对日新月异飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重角色，要求教师具有多方面、综合性的能力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探索"的思想，在教育实践中，潜心学习理论，运用理论，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探索和创新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。

　　职业道德议论文 篇5

　　随着医学技术的不断进步，医学模式已由单纯的生物模式转化为生物—心理—社会医学模式，医院的服务理念也从以疾病为中心向以患者为中心“转变”。现就护士职业素质与职业道德在疾病治疗过程中的重要作用谈几点体会。

　　1、良好的职业素质

　　一名护士的仪表、言语、眼神、动作、表情及服装、打扮都会涉及到风度的雅俗，都会给人留下不同的印象，产生不同的效果。当一个护士一进入病房，首先患者看到的是护士的仪表。可能有的人会说，护士的仪表如何关系不大，只要技术作风过硬就可以了，这种说法是不对的。我们知道患者住进医院的心情是不愉快的，任何不良的刺激都会给患者的心情造成不好的影响，患者见到穿不洁的衣服或咯咯作响的高跟鞋的护士，会有害怕与厌恶之感，同时产生不信任的感觉。所以，当进入护士角色后，必须穿着整洁，使人感到和谐、优雅、大方，要具有端庄、含蓄的举止，自然的表情姿势，这可使人有悦目的美感，对患者坦率热情、态度和蔼，这可使人感到稳健、亲切、可信。护理人员的责任是给患者以人性的温暖，护士的一个关切的眼神，一句恰当的问候，一个温柔的操作，一个适时的提醒，一次倾心交谈，都能体现出护士对患者的尊重，对生命的尊重，使患者深切感受到被关注、被关怀、被理解的幸福，在人文护理的良好氛围中，患者的不良情绪就会化解，对疾病康复起到了促进作用。

　　2、心理素质和政治素质

　　一个护士的素质是塑造心灵的途径，也是显示心灵的表现，一心一意为患者服务的内在思想感情是通过行为表现出来的。护士要有良好的情志和意志修养，在工作中必须保持稳定、振作和愉快的情绪，见到患者应热情而严肃、亲切而稳重，工作紧张但井然有序，以良好的情绪去影响患者的心理状态。护士要注意自己的行为，不要把不良的行为表现在患者面前，这样一方面对患者有不良的反应，另一方面有损于护士的形象。如护理工作常常是一个独立进行，特别是单独值夜班的情况下，面对的是不能申述自己意见的神态不清的患者或婴幼儿，对于病情的观察和处置是否准确及时、恰当严密，往往缺乏监督，这全凭护士的职业道德素质和人道主义信念去履行她的职责。

　　3、科学素质

　　一个护士要更好地完成她的任务，就必须具有良好的素质及较高的技术水平，掌握现代科学技术知识，是现代护理工作的需要。护士在工作中应有良好的科学素质、实事求是的科学态度、钻研业务的科学精神、熟练精湛的操作技术、扎实的理论基础、丰富的临床经验。护理工作决不是单纯的技术护理，不是机械地执行医嘱和完成一般的护理技术工作，而是有理论指导的脑力劳动。护士要有良好的观察力、思维力、表达力，善于从患者的言谈行为特点去发现他们的内心活动。护士运用视、触、嗅、听等感官去得到患者的病情资料，帮助医生诊断以及预计可能发生的问题。因此，要求护士不仅要有护理学知识，还要有医学心理、伦理、社会和管理学的知识，在临床上要求充分运用所掌握的知识，培养敏锐的观察力，善于发现病情变化，防止差错事故的发生，以充沛的精力完成本职工作。

　　由于现代护理学的发展以疾病为中心的护理模式已转化为新型的以患者为中心的护理模式，要求护士必须具备娴熟、精湛的专业知识和专业技能，不断更新自己的专业知识，并掌握一定的社会学、健康教育学、医学伦理、心理学等多学科知识，以对护理业务掌握得更深、更好、更多，以解决护理中的疑难问题。

　　在护理工作中应用医学心理分析观察患者，消除患者的紧张、急躁、忧虑等消极不良情绪，从而保持精神轻松，促进健康的恢复，纠正患者的不正确认识，树立战胜疾病的信心。在医疗实践中。深深体会到护士的素质对患者的治疗和健康起着重要的作用，为此应做到以下几点：

　　①具有献身于护理事业的崇高理想和良好的医德品质，自觉执行医德医风原则和规范，发扬救死扶伤的人道主义精神，更好地为人民服务。

　　②对工作认真负责、尽职尽则，满腔热忱，急患者之所急，想患者之所想。具备稳重、振作、愉快的情绪，从自我身上发出生命的光辉，唤起患者对生命的热爱。

　　③作风正派，坚持医疗原则，对患者一视同仁，团结互助，助人为乐。

　　④身体健康、仪表端庄、服装整洁、举止稳重、步履轻捷。

　　⑤尊重科学、严格执行各种规章制度和技术操作规程，在技术上精益求精。

　　⑥具有敏锐的观察力，善于发现问题，处理病情变化宜沉着镇静、机智灵活、迅速果断。

　　⑦礼貌待人、真诚坦率、态度和谐、语言亲切、讲话有语言艺术。

　　随着现代医学技术的不断进步，将“以患者为中心”的服务理念及对患者的人文关怀融入到护理工作中，是我们的护理事业不断向前发展的关键。在提高护理技术，技能水平的同时，拓展内涵加强与患者的交流与沟通，加强护理人员的修养，普及心理护理，贴近患者，贴近临床，贴近社会，提高护士的人文素质和综合能力，努力为患者提供科学精神与人文精神有机结合的护理服务。

　　职业道德议论文 篇6

　　银行机构越来越庞大，金融产品越来越多样化，操作风险受到国际银行业界的高度重视。在不少金融机构中，操作风险导致的损失已经明显大于市场风险和信用风险。因此，国际金融界和监管组织开始致力于操作风险管理技术、方法和组织框架的探索与构建，目前已取得了明显的进展。但是，从国内银行业情况来看，操作风险是当前银行业风险管理的重中之重，银行职员操作权归属不清以及银行员工职业道德观念淡薄是操作风险产生的根源。

　　1、我国银行业道德风险形成的因素分析

　　改制后的国有商业银行，特别是上市后的银行，其市值在全球的市值中已经排在前列。但仍存在形成道德风险的行为。

　　1.1、现行经营考核制度扭曲了高级管理人员价值取向。目前，大型国有商业银行包括多数的股份制银行在管理架构上依然沿袭了计划经济时代的组织结构，也就是“条块”管理。在“条块”管理的人事制度下，上级行考察选拔干部时，在相当程度上存在走过场的行为，导致了管理层（行长）在这个组织架构中拥有几乎不受约束的权利和不可挑战的权威，他们的好恶、经营理念和行为在很大程度上直接决定了银行经营的好坏，一旦出现败德行为，会为银行发展带来严重的风险隐患。

　　1.2、变相鼓励短期逐利的激励机制淡化了审慎经营。目前，我国银行业在激励机制设计上加强了高管层薪酬收入与经营业绩（或利润）挂钩的力度，关注短期效果，急功近利引致激励过度，使一些分支机构，尤其是基层行一味盲目追求存贷款规模、利息收入和盈利：同时对基层员工激励不足，对合规经营和风险防范激励不够。一方面，由于考核指标体系设计缺乏科学性，对经营业绩考核片面强调指标刚性，经营管理层甚至不惜一切代价，想方设法遮掩经营中的风险和问题，甚至有些地方通过违规违法手段来提升经营成果。另一方面，在银行内部往往简单地以奖金的方式对员工进行激励，单纯强调本单位的效益最大化，不顾及员工自身的人力资本价值，长此以往同化了员工的内在心理需求，造成了被迫的激励认可，形成了内部人控制的局面，内部员工的监督失去了效力。

　　1.3、不完善的风险管理与监督机制提供了败德空间。我国银行业的内部监督无论是稽核内审还是纪检监察部门对经营班子成员的再监督都存在着一定的缺陷，不能胜任制衡和约束银行经营班子成员败德行为的职责。一方面，银行内部审计目标缺乏对内控系统充分性和有效性的综合评价，内审部门不能从制度上完全超脱于被审计对象自身。难以对全行业务部门（特别是高管人员）的活动进行全面有效的监督，特别是银行内部机构众多，审计业务繁重，内部审计难以达到足够的覆盖面和深度，导致审计低效：此外，因“条块”管理的缺陷缺少了对管理层（行长）的制度约束，形成了内控“控下不控上”。“上级监督不到、同级监督不力、下级监督不了”的局面，导致内控失效。

　　1.4、监管资源整体合力与效能影响了败德行为约束。监管能力建设是一项系统工程，而影响监管能力建设的因素涉及方方面面。当前体制性与机制性的多重因素的存在使监管部门产生了监管障碍。一是监管力量分散。二是监管部门资源整合困难。银行与银行之间，银行与企业之间，银行与政府之间，银行、证券、保险之间以及银行监管部门与有关监管机构之间缺乏定期沟通交流的平台，各自为政，信息闭塞，重复工作不断，既增加了被监管机构负担，也不利于提高自身工作效率。三是快速变化的金融产品和服务创新带来挑战。

　　2、金融职业道德建设亟待完善

　　金融职业道德监管体系不完善，存在道德监管真空。目前，金融行业既没有一套科学规范的从业者道德评价体系，也没有完善的道德档案和惩罚机制，从而导致金融职业道德约束力不强，甚至没有道德约束。对加强金融职业道德建设，需要从以下四点着手：首先，把金融职业道德法制化。目前，金融职业道德标准不统一，缺乏规范性，人们对金融职业道德的理解既没有统一的标准，也没有统一的认识，导致金融职业道德的宣传、教育、评价和考核无章可循，不利于金融职业道德建设。可由相关部门统一研究制定金融职业道德标准，把金融职业道德纳入法制化轨道，充分搜集各金融机构的员T行为规范、行业规范，从金融全行业的角度对金融职业道德的标准进行研究，制定科学、统一、规范的金融职业道德标准，为金融职业道德宣传教育和监管评价提供依据，成为各类金融机构引路的方向盘。

　　其次，加强金融职业道德教育。目前，金融职业道德宣传教育不到位，道德观念淡薄，金融机构、学校、公司和社会对金融从业者的宣传教育偏重于金融专业知识的传授，忽视金融职业道德的教育；并且金融职业道德教育存在方式不多、力度不大、时效不强等问题，教育效果差。因此，应在学校教育中安排金融职业道德课程；在金融从业资格证书考试中安排金融职业道德教育内容；通过公司培训、政府培训等方式对金融从业者进行职业道德强化教育，增强职业道德意识，提高职业道德水平，自觉遵守职业道德，对职业道德的后续教育实行检查制度。要在全社会中加大金融职业道德宣传教育力度，努力提高金融从业者的职业道德意识，树立正确的职业道德观念。

　　加强金融职业道德监管。建立金融职业道德管理部门，一方面，组织和推动金融职业道德的建设，加大宣传力度，把握正确的舆论导向，执行法规，严格考核奖惩，完善金融从业人员资格准人、考核、奖惩、培训、退出等制度；另一方面，应督促金融机构对其从业者加大职业道德教育和评价管理力度，使员工树立正确的职业道德观。并且加强金融职业道德评价体系和档案建设，定期对从业者进行考核，记人其职业道德档案，作为录用和晋升的依据，严禁金融职业道德严重败坏者从事金融工作。金融职业道德监管是防止金融腐败事件发生的重要手段。

　　金融职业组织建立行业自律机制和金融职业道德奖惩制度。利用金融学会等金融职业组织的桥梁作用，发挥其在行业中的自律作用，使金融职业道德规范化、制度化，在金融学会中设立金融职业道德委员会，专司职业道德规范的制定、解释、修订、实施之职。通过合理的金融职业道德奖惩机制有利于弘扬正气，打击邪气，创造良好的道德环境。

　　综上所述，防范操作风险的重点，是全力构建全员合规的风险防范体系建设，强化业务培训与监督整改，建立一种长效机制。确保商业银行的各项业务持续、健康的发展。

　　职业道德议论文 篇7

　　育是以人育人的事业，教师作为这一特殊的职业，直接负担着培养下一代健康成长的历史重任，因此，教师职业道德比其他职业道德，有着更加强烈的典范性，高尚的职业道德和良好的教师形象是每个教师做好教育工作的先决条件，是时代的要求，也是教师不断进取，赢得成功的力量所在。下方就加强教师职业道德建设，树立教师新形象谈一谈自我的点滴感受。

　　在眼下这个社会，教师的职业道德和素质越来越有点让人寒心了。每当看到新闻某某老师亵渎学生是在是太让人们干到寒心。家长有心送孩子去上学却不想羊入虎口。由此可见当今社会充分认识提高师德师风的重要好处。教育关乎我们国家、民族的未来，教师作为教育的实施者，首先要充分认识到自身的历史使命，要认识到自我身上肩负的社会职责。当前受当今社会不良风气的影响，教师的社会认可度有所下降，教师自身职责心显得不足。因此，提高学校师德师风十分必要。

　　教师作为广大学生的启蒙者和培育祖国的花朵和栋梁之才的引导者，就务必具备好的职业技术道德和搞得素质。在中国这种教育制度里，教师不仅仅代表学校的形象更在必须程度上代表着祖国的素质形象。所以作为一个合格的老师就必须要具有职业道德规范认识。要做到爱国守法。热爱祖国，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。

　　关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生学生是由一个个鲜活的个体组成的，教师在施教过程中，要个性注意学生的个性差别，使学生个性得到健康和谐的进展。只有这样，才能够为社会培养出有革新潜力的人才。这要求每一位教师要了解学生、关心学生、信任学生、热爱学生。教师对事业的热爱就是透过倾注在对学生的热爱上，教师对民族、对人民的感情融汇于对学生的培养上，教师对社会的职责与对学生健康成长的关注是息息相关的，教师把自我的才智、精力、热情献给社会是以献给学生开始的，又落实在桃李满天下的伟业中。教师对学生感情的加深，一方面不仅仅会激励自我更加精益求精，而且会为了学生而更加注意锤炼自我的品德素养。师徳最重要的资料之一就是谦虚和无私奉献，教师对学生的感情会促使教师把各种完美的道德在教学过程中以隐性的或显性的方式传递给学生，教师对学生的感情是促使教师教书育人的关键因素。另一方面，教师对学生的用心感情也会增强教师的教学效果，缩短教师与学生在空间和心理上的距离，使教师更准确地认识学生、把握学生、亲近学生，以而沟通知识传播的渠道，使之更加通畅。

　　师生心理相通、感情相融，学生也会亲其师，信其道，学其理，使教学收到事半功倍的效果。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。还有应对日新月异飞速进展的世界，教师不能够墨守陈规，固步自封。现代社会、现代教育的急剧变革向教师提出挑战，要求教师承担多重主角，要求教师具有多方面、综合性的潜力，因此，教师应树立起"终身学习"、"永远探讨"的思想，在教育实践中，潜心学习论述，运用论述，钻研业务，掌握现代科学知识，发扬探讨和革新精神，为教育事业不断攀登，终生奋斗。拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

　　加强师德师风教育。师德的养成，除了教师本身的基本素质决定外，很重要的一点在于教育引导。要透过岗位培训、职业道德教育、教育法、教师法等相关知识的学习，采取集中学习与日常工作相结合、师德师风教育与业务活动相结合、师德师风建设与制度建设相结合等不一样方式，使教师明确自我的工作职责和任务，明确自我在培养未来国家建设者和接班人的任务中所肩负的重大历史使命，自觉把更多的精力投入到教书育人的工作中来。

　　教师都理应是社会公德的楷模，然而良好师德师风的持续和提高，光靠教师的自觉性还是远远不够的，学校应制定必须的规范，从制度约束方面来保证提高师德师风措施的有效性和长期性。师德师风规范是教师从事教育教学的行为指南，制定出贴合我校实际状况的师德师风规范，对教师提出具体可行的要求。同时，还应出台一套师德师风考核评价体系，及时发现和纠正教师中存在的师德师风问题，表彰激励先进模范。

　　所以我们要以校园文化为载体，努力营造构成良好师德师风的校园文化氛围和职业道德氛围人是在环境中存活的，环境对人的价值观构成与进展具有十分重要的影响。营造有利于高职生职业道德构成的校园环境，务必推进以良好师德为重点的校园文化建设。学校不仅仅要在提高教师待遇方面继续努力，扩大受益幅度，努力减少与其它职业的差距；而且要为学校教师在教书育人、教学科研等方面用心营造健康向上的干群关系、同事关系、师生关系，培养他们的主人翁意识、大局意识和职责心，每个教师都要努力把自我培养成为具有良好师德的人，才能够完成"传道授业解惑"这一光荣而伟大的任务，托起明天的太阳！

　　职业道德议论文 篇8

　　做为一名新教师，师德是一门务必课，要明白师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。自古以来，师以德为本，育师先育德。所以一名合格的教师，既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长，在老教师的带领下渐渐学习她们身上所在的亮点。

　　幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师务必正人先正己，加强自身世界观的改造，不断提高自身的师德修养。

　　幼儿园的幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至能说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。因此，我们做幼儿教师的必须要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到礼貌、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。

　　从学习幼儿园的纲要的同时也有必须感触。对待孩子不体罚，不变相体罚等。变相体罚包内含罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言，罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看，罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为：我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。

　　而羞辱孩子，不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。

　　爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。

　　热爱幼儿，教书育人是师德的核心。

　　以身作则，为人师表是师德的人格力量。

　　用于开拓，不断进取是师德的升华。

　　职业道德议论文 篇9

　　教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生们，他根据一定的社会委托，对学生们身心施加某种影响，他跟学生们的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生们的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生们则知之在后，知之较少，教师要针对学生们实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生们的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生们，还要教给学生们获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生们的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”

　　第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生们期间内，从一定方向上影响学生们地就是说，要把学生们造就成人。”

　　儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生们心灵的工程师，是使学生们健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。

　　此外，“凡是学生们都感到自己是学生们，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生们感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生们的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生们当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生们，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生们在教育过程中的主观能动性。相反，学生们的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生们的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

　　可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

　　然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

　　教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。

　　教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。

　　但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。

　　在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。

　　教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。 列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。

　　教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。

　　教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：

　　1、对待教育事业的道德

　　忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生们智慧的火花。

　　2、对待学生们的道德

　　热爱学生们是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生们与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生们的教师决不是好教师。

　　在社会主义条件下，教师热爱学生们，是基于学生们是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生们应该表现在对学生们的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生们的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生们人格，不讽刺，挖苦学生们，教师要热爱每一个具有不同性格的学生们，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生们的唯一标准。教师对学生们要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。

　　3、对待教师集体的道德

　　一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生们的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生们完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显著特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生们单独进行，这就容易造成一种假象，似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。

　　4、对待自己的道德

　　教师的劳动始终具有示范性，在教育、教学活动中，教师不仅以自己的知识，技能去影响学生们，他的品德修养、道德情操、作风仪表，治学精神以至劳动态度都起着耳濡目染、潜移默化的影响，这种表率作用是任何其他教育因都无法代替的。正如俄国教育家乌申斯基说：“固然许多事有赖于学校的一般规章，但是重要的东西永远取决于跟学生们而对面交往的教师个性，教师的个性对年轻人的心灵影响所形成的那种教育力量，是无论靠教科书、靠道德说教、靠奖惩制度都无法取代的。”可见教师自身的修养和业务的提高显得特别重要。以身作则，为人师表、严于律已是对教师的基本要求，教师应该在自己的一切行为举止中，以身作则地成为学生们的表率，成为其有高尚的共产主义品德、坚定的共产主义信念、广泛的文化修养和渊博的知识的楷模。只有这样才能说服学生们。这就是我们常说的“身教重于言教”。教师只有不屡提高自己的职业道德和智能素养才能做好教育工作。

　　职业道德议论文 篇10

　　医生又是个高风险的职业，医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见，医生的职业道德，也就是医德，对于一名医务工作者是何等重要。

　　然而，在市场经济日益发达的今天，人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光，而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。

　　最近有媒体报道，在贵州，一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成为全国舆论关注的焦点。据说，当班护士对小患儿面部的拍打动作，不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为，这是一起严重违反护理规范，丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先，高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士，在她的专业护理技术严重不合格的情况下，能够完成救死扶伤的责任吗？这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好，也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说，无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外，近期在海南校长开房事件中，同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定，令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话，校长家人曾托人找他们私了，希望不要把此事闹大，再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确，如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。

　　除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外，我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态，如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢? 在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。

　　当然，医生的职业道德败坏也只是个别现象，我国也有很多优秀的医生护士，像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期，医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使，就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖，光明和再生。我相信，每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的，每时每刻，包括所有的节假日，也毫不例外，都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想，他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念，全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢？换个角度来说，我们就诊的病人也要多多体谅他们。

　　最后，简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设，首先应注重医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力，只有设身处地地为病人着想，医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观，就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人没有高低贵贱之分，无论是什么样的身份和地位，要在医生眼里，都是平等的。以仁爱之心对待病人，把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上，据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。

　　总而言之，仁心加上仁术，医者永远都是我们健康的保护神。

　　职业道德议论文 篇11

　　又到年终，大多要考核。习惯是优秀、合格、不称职三个等次。人们都清楚，不是特别犯事就不会不称职，人们渐渐以为年度考核就是优秀与合格两个等次了。习惯用分数来考学生的老师如今却纠结啦，原来说孩子：分分分是命根，如今，自己轮到为师德考核分纠结不堪一击。

　　马丁·路德说过：“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”就是在法制社会里，道德的力量渗透我们社会生活的各方面，不是法律所能全部涵括的。加强自身修养，看似文弱不堪一击，但是，有那种正气在，足以养天地浩然。

　　英雄所见略同，康德也说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见，做人的首先需要经济基础，更重要的是需要精神追求，需要不断的提升自己的精神境界。孜孜以求，不知疲倦，真如屈原的上下而求索！

　　由此看来，老师的职业道德只是道德中的一种，是从事老师这种职业约定俗成的一些行为规范的总和。针对某个老师的言行，人们的习惯是二元论，热爱学生是有道德的'老师，那么体罚学生就是违背职业道德的老师。基本上还没有这种95%热爱学生，70%关心学生的说法，那么，如今在全国各地盛行的给师德量化测评的做法，实在有点滑稽。简单机械，粗暴单一，简直是对所有老师职业道德的侮辱。

　　以百分制的分数来给师德测评老师的行为规范，本身是不道德的。是仅仅为了绩效的发放，不得已采取的方法看似公平，实则不科学的。某种意义上是对老师人格的侮辱与戏弄。道德本来是一种宽泛的概念，不可论斤计量的，也不可以用米尺来丈量。往往人们的习惯是善恶来评价，但是，市场的今天非得量化，实在勉为其难。

　　职业道德议论文 篇12

　　“健康所系，性命相托……”在庄严的医学生誓词中，我们走进了神圣的医学殿堂。从此，我们叩开了悬壶济世的大门，踏上了救死扶伤的征途，开始与病魔斗争，与死神赛跑，为肩上沉甸甸的生命而努力！

　　从入学的第一天，老师就淳淳地告诫我们：要想成为一名优秀的医生第一步得先成为一名优秀的医学生。总的来说，医生的优秀不仅体现在能够牢固地掌握专业知识和技术上，还体现在具有较高的职业道德和职业风气上。对于医学生也是如此。

　　学生学生，以学为本。作为一名医学生，掌握专业知识和技术是我们的首要任务，也是成为一名优秀医学生的根本前提。

　　书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习医学，讲究的是实干加方法。面对浩瀚的医学海洋，自身的勤奋刻苦是有力的桨，积极主动是张满的帆，老师的引导是指引我们前进的灯塔。在课堂上，我们应该充分发挥自己的主观能动性，充分利用那短短的50分钟，熟练掌握各种疾病的诊断原则和治疗方法；在课堂外，则应该做到“三早”――早接触临床，早接触社会，早接触实践。通过临床见习与实习，帮助自己进一步加深对专业知识的理解并将所学的知识在实践中运用，从而提高自己的专业水平。

　　如果说专业知识和技术是优秀医生的硬实力，那么职业道德和职业风气就是优秀医生的软实力。

　　众所周知，“大医必大儒”。一位优秀的医生必然具备高尚的职业道德和良好的职业风气。从西方的先哲希波克拉底到东方的药圣孙思邈，从国际战士白求恩到现代医生的楷模林巧稚，无一不是如此。而对于绝大多数医学生来说，从事医疗工作是我们将来的主要职业生活，优秀医生的品质就是我们所应具备的品质。因此要成为一名优秀的医学生，还得提高自身的软实力。

　　职业道德和职业风气，即医德和医风。医学生应该利用课外时间阅读一些文、史、哲等人文学科的书籍，提高自己的人文素养。同时还应掌握心理学，社会学，伦理学等边缘学科的相关知识，优化自己的知识结构。注重培养未来医生对病人的责任感以及对社会的使命感，树立正确的世界观、人生观和价值观，将外在的道德要求转化为自我认识，进而将内在的认识转化为外在的行为和习惯，塑造“止于至善”的完美医德医风。

　　激扬青春，缝中的幼苗正在茁壮成长；激扬青春，茧中的蛹儿将会幻化成蝶；激扬青春，海中的蚌贝终能含石成珠。我们一路摸索，一路前进；我们激扬青春，立志弘医！

　　职业道德议论文 篇13

　　小时候我学习成绩不好，可能是因为不用心，整天丢三落四的。看到我这样的情况，爸妈都非常的生气，不知道教导过我多少次，可就是改不掉。

　　那一次寒假，期末考试考的不好，爸妈知道了，也没有多说什么，可能是多次的不听话已经另他们麻木了吧，这次只让我自己去反思。我也深知其中的危害，都是为了我的前途着想。就这样，我觉得他们太失望了，这次并没有说我太多，我心里更难过。寒假开学了，我一个寒假觉得是非常匆忙的度过。开学的第一节课我竟然找不到自己的语文书了，当时在班里感觉非常尴尬，老师还在询问我，作为一个学生，自己的书本都找不到，情何以堪，就在这非常尴尬的局面时，我的父亲来了，他到了班级门口，手里拿着一本语文书，当时我楞了。父亲向老师自我介绍后，又说我的语文书落在家里了，特地给我送过来，我慌忙过去拿，父亲低沉的声音给我说了一句话，“做什么都要用心，干啥讲啥”，这是一句非常普通的话，却深入自己的心。父亲走后，语文老师又把父亲的话跟班里同学重复了一遍，她说这是一句非常普通的话，但是我们要记住，以后不管做什么工作，或者是做什么事，都要用心，我们既然做了，就要做好……

　　是啊，多年过后，现在再回忆起父亲的话仍是记忆犹新。现在有多少人还在默默坚守自己的职业，在利益面前，我们更应该守护自己的底线，因为这是我们的选择，是我们的责任。

　　职业道德议论文 篇14

　　我想，大家每个教师的师德就如同那里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

　　孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”大家教师若不是路标，纵然你的理论再高，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之木、无源之水！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。

　　我从小就喜欢教师这一职业。此刻是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。大家的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

　　是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是大家也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自我像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有这天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一向干下去的。

　　说起来，教师这职业到底给了大家许多，比如一份能够矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

　　但是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？

　　我幸福吗？

　　幸福是什么？也许大家记住了许多快乐

　　的场面，可幸福却是一种自我灵魂的问答。

　　当然，你完全能够选取爱自我的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。

　　多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

　　几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不一样于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是用心主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和职责感。

　　在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的职责感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给大家培养，这是对大家的极大信任。我又怎样能不全身心地去爱他们呢？我坚信，大家也必须能以一片至真至诚的爱心感动我应对的全体学生。

　　“起始于辛劳，收结于平淡”。这是大家教育工作者的人生写照。但是，我既然选取了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，应对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”；当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵；当课间跟孩子们泡在一齐，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸；我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。

　　这天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在这天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我能够培养他们扎实的自学潜力、独立思考的潜力、探求新知的欲望、动手实践的潜力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而大家的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选取，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴！

　　职业道德议论文 篇15

　　1 新形势下铁路职业道德建设的措施

　　1.1 成立新的机制，重视职业道德建设的深度

　　新形势下铁路职业道德建设之所以有一定的难度，主要是因为职业道德不仅要满足工业企业的要求，还要满足服务业的需求，因此在职业道德的建设中需成立新的机制，包括参与机制、责任机制、自律机制和激励机制。首先是责任机制。成立职业道德建设责任制，并且逐级管理，使每个职工能够各自尽到自己的责任。这个职业道德建设责任机制可以结合实际需要，并借鉴安全生产责任制。其次是参与机制。在铁路企业中营造一个良好的职业道德氛围尤为重要，并且要鼓励职员参与职业道德建设，使职工形成良好的事业心及增强荣誉感。第三是激励机制。激励机制可以使用多种方式，例如荣誉激励、物质激励、榜样激励、目标激励等，采取这样的激励方式，表扬职业道德建设模范人物，使职业道德得到很好的建设，这样不仅能够调动职员积极性，而且还能使职业道德建设获得很好的效果。最后是自律机制。铁路行业的主要特点是分散性强和流动性大，因此和一般的企业有很大的区别，铁路运输业的许多工作常常都是由职工自己各自完成，所以说自律就显得很重要，没有自律，会在一定程度上影响服务质量。所以，要想职业道德建设取得良好的效果，需把职业道德评价、职业道德行为、职业道德修养、职业道德教育、职业技能培训融合为一体，使用各种规章制度约束职员的行为。

　　1.2 灌输新的观念，提高职业道德建设的高度

　　铁路精神文明建设离不开职业道德建设，职业道德建设不仅能够将铁路的竞争优势提高，还能将经济效益提升，最重要的是能够保障铁路运输的安全，因此铁路职业道德建设有很重要的意义。铁路职业道德的建设需树立三种观念，分别是整体观念、价值观念、效益观念。首先是价值观念。集物质财富和精神财富为一体的铁路职业道德，向人们展现了员工素质、管理质量以及企业的信誉，对于铁路企业有很重要的意义，因此打造属于自己的企业形象、企业文化和企业精神尤为重要，只有这样铁路企业才能获得社会的广泛认可。其次是整体观念。作为半军事化企业，铁路企业需要道德的约束和支持，生产秩序的维持需要严格规范的规章制度，因此对于铁路运输企业来说，一定要将职业道德建设贯彻到底，同时将精神文明建设和企业经营以及安全运输结为一体，只有这样才能有效约束铁路企业员工的行为和铁路企业的运营，以达到安全发展、可持续发展的目的。最后是效益观念。当今时代，随着交通运输业的匀速发展，铁路运输的地位一落千丈。为了重新占领运输市场份额，一定要提供最安全可靠、快速便捷的服务，使旅客感受到最优质的服务，只有这样才能将市场竞争力提高，重新占领市场。所以说，铁路职业道德建设不仅能够创造企业利益，还能创造社会效益。因此，铁路职业道德的建设一定要把握整体观念、价值观念、效益观念这三种观念，树立社会效益和企业利益这两种利益观念，使职业道德在铁路行业中发挥出应有的作用，使生产经营活动和职业道德同步发展。

　　1.3 使用新的载体，将职业道德建设的广度拓宽

　　新的载体主要包括把思想政治工作作为载体、把生产经营活动作为载体、把企业文化建设作为载体、把服务作为载体。首先是把思想政治工作当作载体，也就是把思想政治教育和道德教育结合在一起，使思想政治工作深入到职业道德建设当中。其次是把生产经营活动当做作体，也就是把职业道德建设贯穿在整个生产经营的各个环节，利用多种管理方式如精细管理、全面质量管理、安全风险管理等，强化职业道德建设。第三是把服务作为载体。只有提高了服务质量，才能为企业树立良好的形象，同时也能将员工的职业道德水平提高。此外，将职业道德有关的规章制度修改完善，就能促进职业道德建设的不断完善。最后是把企业文化建设作为载体，也就是把内部环境的优化、企业精神的培养、员工的生活文化和职业道德建设结合在一起，通过各种文体活动，使职业道德更深入人心。

　　1.4 建立新的体系，加强职业道德建设

　　新的体系应当包括教育体系、培训体系和监督体系。首先是教育体系。职业道德建设离不开职业理想教育，职业理想能够引领职工形成正确的价值观和人生观，只有将现实工作和理想完美结合在一起，才能促进职员的进步。另一方面，职业道德建设与职业责任教育也有很重要的联系，在职业责任教育中把人民服务的理念作为出发点。每个职工都要承担自己的责任，在不断的工作中将工作质量提高，并且要严格遵守规章制度，确保旅客的财产安全和生命安全。另外，职业规范教育的重要性也不容忽视。职业规范教育能够将职业道德的知识灌输给职员，使职员自觉履行承担自己的责任和义务。职业纪律教育也是教育体系中重要的成分，职业纪律教育能够使员工将服务的基本要求贯彻落实到底。其次是监督体系。监督体系包括社会监督、行业监督和舆论监督等，通过多种监督方式对铁路企业职员进行评价及监督，能够加快铁路职业道德建设的进程。第三是培训体系。要想提高员工的整体职业素质，一定要进行多方面的培训，包括上岗之前的培训、上岗之中的带领等，这样不断的培训，不仅能够将员工的知识结构补充完善，而且还能使员工在实际工作中体现出职业道德素质。最后是保证体系。职业道德应与法治相结合，只有将相关的规章制度完善了，再结合法律手段惩处那些没有职业道德、违法乱纪的行为，强化整治行业的不良行为。强硬的法律手段是职业道德建设的保障。

　　2 结束语

　　综上所述，铁路职业道德的建设不仅要灌输新的观念，提高职业道德建设的高度，而且要成立新的机制，重视职业道德建设的深度，此外要建立新的体系，加强职业道德建设，最后还要使用新的载体，将职业道德建设的广度拓宽。⑤只有这样才能促进职业道德建设的不断完善，使铁路运输行业获得社会的广泛认可。

　　职业道德议论文 篇16

　　摘要：当前医学职业道德教育明显被弱化,主要表现为:医学伦理价值意识的偏颇和医德教育实效性的缺失。而医学职业道德教育是医学教育的重要组成部分,直接关系到医疗卫生事业的健康发展,因此,必须予以纠正、加强。继承优良传统医德思想,重建人性医学;促进医务人员态信美德的增长;奠定医学生职前诚信道德等是具体的强化措施。更多职业道德论文发表相关范文尽在top期刊论文网。

　　关键词：职业道德论文

　　职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容之一，是促进社会主义市场经济健康发展的重要条件，有利于构建社会主义和谐社会。随着我国社会经济持续发展和人民生活水平的不断提高，人们的健康意识逐步增强。医疗卫生行业作为一个特殊的行业，肩负着维护人民生命健康的重任，医学职业道德在整个职业道德体系中占有的重要地位更加显现。我国社会主义市场经济体制的逐步完善，医疗卫生事业的发展和改革的不断深入，对医疗卫生行业的职业道德也提出了更高的要求。医学高职院校承担着新形势下培养高技能医学人才的重任，因此，必须加强医学生职业道德教育，进一步发扬救死扶伤的社会主义医学人道主义的精神，充分体现社会主义以人为本、人文关怀，不断推进社会和谐。笔者作为高职院校思政教师，将自己在医护专业高职生职业道德教育教学实践中的心得总结于此，以期得到同行的指导。

　　一、要重视高职医学生职业道德教育问题

　　第一，加强高职医学生职业道德教育是构建社会主义和谐社会的需要。医患关系是人际关系中较为常见而又敏感的人际关系，也是社会和谐的重要部分。作为医疗卫生机构，肩负着维护人民健康，促进和谐社会的重要职责。和谐的医患关系影响到国民基本健康权利的实现和整个社会的发展与稳定，也有利于医院的发展。可见，医疗卫生事业的发展需要大批医德高尚、医术过硬的中高级专门人才。加强高职医学生职业道德教育，把他们培养成具有高尚的医疗职业道德，奠定较系统的医学科学知识体系，掌握较熟练的临床技术的技能型劳动者，有利于加快医疗卫生事业的发展，有利于进一步构建和谐的医患关系，更好地保障患者的权利的实现，更充分地体现医疗机构为人民身心健康服务的宗旨。

　　第二，加强高职医学生职业道德教育是我国医疗卫生行业精神文明建设的必然要求。医德建设，是医疗卫生战线精神文明建设的重要组成部分。随着我国医疗卫生事业的发展和改革的不断深入，商业化、市场化的倾向明显，医患、护患关系的矛盾有所表现。对此，有必要加强职业道德教育，帮助医学生形成正确的世界观、人生观和价值观，使医学生在入职前就深刻理解“救死扶伤、防病治病，实行社会主义人道主义，全心全意为人民的身心健康服务”的社会主义医德的基本原则的内涵，为其在今后的职业劳动中自觉运用医德规范来约束、调整和评价医护实践活动奠定思想基础，从思想上筑起一道杜绝行业不正之风的防线，提高医疗卫生服务质量，更好地维护医护人员“白衣天使”的职业形象。

　　第三，加强高职医学生职业道德教育是推动医学事业发展的需要。随着当前医疗卫生事业的快速发展，与之相应的医护伦理规范成为医德体系的核心。医德理想的具体化和先进的医学技术相结合，会更加拓宽医学伦理道德学的视野，促使更多从事医疗卫生工作的职业劳动者去追求医疗技术上的精益求精的同时，努力地实现医德修养的更高境界，为祖国医学科学事业的发展做出贡献。医学生接受系统的医学职业道德教育，有助于帮助他们牢固树立献身于医学事业的职业理想，使他们在入职后能尽快全身心地投入到医疗卫生工作中来，适应医疗卫生事业发展的需要。

　　第四，加强高职医学生职业道德教育是高职院校自身发展的必然要求。高职院校是以培养技能型、实用型的中高级技能型人才为目标的。在日常教学中很容易出现重专业理论和技能、轻人文教育的现象。如果不重视医学生的职业道德教育，培养的学生有才无德，他们在实际工作中的不道德行为，一方面造成了医疗机构在社会的不良影响;另一方面，也损害了这些学校的声誉，还会影响后续学生的继续就业，这对学校自身的发展是极为不利的。所以，加强医学生职业道德教育迫在眉睫。

　　第五，加强高职院校医学生职业道德教育问题也是适应经济全球化的必然要求。经济的全球化，一方面，有利于医疗卫生行业学习、借鉴国外先进的医疗技术和科学的管理经验。另一方面，国外医疗机构的进入，也使我国的百姓有可能够享受到更优质的医疗卫生服务的同时，也使我国的医院卫生机构面临着更为激烈的竞争。我国医疗卫生行业要在平等的医疗市场竞争中赢得更为广阔的生存和发展空间，需要医学生提高自身素质，以优质的服务赢得社会的褒扬和患者的信赖，为医院实现“救死扶伤，防病治病，保障人民群众健康”服务宗旨做出积极贡献。

　　二、要拓宽、丰富医学生职业道德教育的形式

　　第一，医学生职业道德教育要贯穿学校教学的全过程。医学生的思想品德课教学要把本学科的基本理论与医学生的职业发展要求相结合，在相关章节挖掘与医学伦理及医疗职业道德有关的课程资源，理论联系实际，突出医学职业道德教育的地位，强化医学生对职业道德教育的重要性的认识。各专业课教学要注意联系医学科学作为保障和维护人类健康，治疗和预防疾病，保护人类生命的一门科学，更要体现以人为本的精神，从而强化职业道德教育。医学专业的德育课、专业基础课和专业课教学蕴含着丰富的职业道德教育内容，教师在教学过程中要充分研究职业道德教育的内涵，发挥其主导作用，帮助学生树立正确的职业价值观，在今后的职业岗位中自觉遵守职业道德规范，弘扬医学人道主义精神。

　　第二，把医德教育贯穿于临床实习阶段。医学生职业道德教育的目的是使学生实践道德规范，实现知行统一。因此，道德教育只能将道德活动作为实现教育目标的最重要的手段。而通过临床实践活动可以活化学生已经掌握的道德知识，增强道德学习的动机，增进其道德学习主体的自我教育。临床实习是学生医学实践的起步阶段，这正是医学生已有的医学伦理观、道德观与现实发生矛盾冲突、医德认识尚未形成坚定的信念和良好的医德行为、习惯的时期。所以，我们应该倡导和组织实习生加入到医院创建医德医风示范活动中去，开展医德医风建设的交流活动，使他们在学习中受到启迪，亲身感受医生肩上的重大责任。学校应争取医院对实习工作的大力支持，由医院选派医德高尚、医术精湛的医生做实习指导教师，这有利于学生逐渐养成良好的职业道德。

　　第三，开展丰富多彩的医德教育活动。如开展医学生的人文素质教育的专题讲座活动，培养医学生的人文精神，使之自觉追寻医学人生的目的与意义，提升学生的文化品位、审美情趣、人文素养，培养学生的社会责任感和健全的人格。组织学生深入到贫困地区、农村去义诊，为群众提供医疗健康服务，让他们身临其境去感受对病人一视同仁的医德观念和站在病人的角度考虑问题的利他主义。这是对学生进行的生动而深刻的医德教育，这种体验式的医德教育有利于固化学生已有的职业道德观。另外，可通过建设职业道德教育基地，建设具有专业特色的职业道德教育基地，为医学生职业道德养成提供实践环境。

　　第四，营造医学生职业道德教育的良好氛围。学校积极营造具有医学特色的校园文化氛围，构筑良好的育人环境。在医学生中要大力弘扬白求恩精神，校园公共场所悬挂医学誓言、医学界名人名家画像、名言警句等文化作品。高职院校的教职员工要率先垂范，自觉严格遵守职业道德规范，做到事无巨细，严于律己，做学生的道德楷模。医护专业(系、院)的文化活动要注重突出医学特色，将医院文化与校园文化相结合，将专业技能竞赛与医学职业道德知识竞赛相结合，提高医学生职业素养，加强医学生职业道德教育，营造高雅的专业针对性较强的校园文化氛围。以上这些对学生的成长、成才、发展和职业道德素养的养成均能发挥潜移默化的作用。

　　第五，改革学校医德教育效果的评价体系。学校医德教育效果的评价，是检测学生对医学伦理道德理论消化、吸收的程度。目前，学校基本是采用医学伦理学的笔试作答理论考试试题的方式，作为对学生进行医德教育效果评价的依据，确实存在不足之处。医学伦理学教学的效果还要通过学生在实际中的具体表现才得以确认其思想上的吸收程度，即要使学生做到“知行统一”。理论考试只是了解学生对理论知识的记忆和理解程度，而真正树立正确的医学伦理道德观和自觉运用职业规范来调节其行为与否则不能体现。所以，要建立一套集理论考试、日常行为规范监督、临床见习、实习中的道德表现为一体的道德评价机制，把学生自评、互评、学校教师评价与实习单位的评价结合起来，在学生学习期满时做出全面的评价。

　　总之，在构建社会主义和谐社会的今天，需要我们集中力量，加强高职院校医学生的职业道德教育，培养出以实现健康所系、性命相托的医学誓言，践行为人民身心健康服务宗旨的高素质的技能型医学专门人才，才能满足人民群众不断提高的医疗卫生服务的要求。

　　职业道德议论文 篇17

　　一、优秀企业文化进哲学课堂

　　优秀企业文化是一个企业的核心竞争力，是企业生存、立足之本。优秀的企业文化往往表现为员工的道德品质和精神力量。美国兰德公司的研究表明，世界500强企业之所以强，固然受到多方面因素的影响，但关键在于以文化力制胜。优秀的企业文化，是员工和企业拥有一致的目标，产生共同的价值观，并以此形成强有力的凝聚力，使得企业立于不败之地。在哲学课堂上引入优秀企业文化的内容，让学生体悟现代工业文明，利用成功企业的例子让学生接受当中蕴含的道德要求，对于培养学生的职业道德素质会有事半功倍的作用。

　　那么哲学课如何利用好这一资源呢？国内外优秀的企业文化都可以引入课堂，关键是整理归类好之后能结合哲学课的内容加以呈现，做到既紧扣哲学内容，又培养学生职业道德素质。比如，世界最大的连锁零售企业沃尔玛，曾创造过连续三年蝉联世界500强第一的佳绩。作为全球性的企业，沃尔玛的企业文化是“诚实、专业、回馈”。在用人方面，沃尔玛重视员工是否具有诚实的品质，只有诚实才能做好岗位工作，才能为企业赢得更好的发展。

　　同时，沃尔玛鼓励员工不断提升专业水准，最广为人知的是沃尔玛资助员工深造和不惜重金为员工培训，而且沃尔玛本身利用通信网络技术将零售业做得非常专业。在企业获得巨大发展之后，通过各种方式参与社会公益活动和慈善事业，对社会做出了卓越贡献。在沃尔玛工作的员工，只要诚实努力，都有机会获得晋升，沃尔玛的方式是为员工提供平台，而不是制造天花板。这样的企业文化为沃尔玛这样一个零售企业创造了巨大的利润，甚至打败了各大石油公司和银行业大亨，成为世界最强的企业。通过这样的引入，相信学生能通过沃尔玛的成功经营而认可其企业文化。结合哲学课内容中的“积极进取、内外因结合促进自身发展、人生责任”等内容，充分发动学生参与讨论，引入这样的企业文化案例，不仅具有说服力，也能培养学生诚信、进取、奉献等职业道德认知。有了前面这样的铺垫，继而，教师还可以进行两方面的引导：

　　一是在生活中保持诚实，努力学好自己的专业，争取将来回馈家庭和社会，这是做人之本；

　　二是，企业是一个团队，班级也是一个团队，班级文化是不是也可以对此加以借鉴呢？通过这样的引入铺垫—学生讨论—教师引导、拓展的过程，将优秀企业文化介绍给学生，就是做道德上的价值引导，既帮助学生树立职业道德素质，也帮助学生做好眼下的行为选择。

　　二、工作价值观进哲学课堂

　　所谓工作价值观是个人对工作终极目标的认同和追求。相较于前两种外部的条件而言，工作价值观是一种自我的、内涵的、多元的内容。在哲学课上，要建立起个人的、良性的、正面的工作价值观，也要批判错误的工作价值观。这里可以加入一些职场常见的错误工作价值观的案例，通过学生自主地分析、对比，得到正确的价值追求和职业生涯发展动力。比如：中职生患“实习恐惧症”咋办？“实习真是骗人的！我实习一周就不干了，还是上学好！”在广州学生网上，该帖一出，即引来50人跟帖，55%的学生都表示对实习“害怕、讨厌”。中职生实习主要有三怕：一怕不胜任，二怕工作太苦，三怕笨手笨脚。在中职生的实习阶段中，这些恐惧心理无法克服，造成了频繁更换工作，继而加深了对未来的迷茫。对这些现象，在校生们如何看待？我们应该引导学生们认识到只有认真对待实习，努力调整心态，认可新的身份才是正确的选择，才能更好地走向社会。

　　三、小结

　　将优秀企业文化、行业职业道德素质、工作价值观这三方面的内容引入到中职哲学课，通过学生自主讨论、分析、总结，完成从知晓到内化这一过程。需要注意的是，三种资源的引入不是拼接是融合，不是介绍是接受，不是灌输是亲临生活。相信通过这样的改变和扩容，哲学课定能发挥自身的独特优势，吸引学生眼光，为提高学生职业道德素质助力。

　　职业道德议论文 篇18

　　1医学伦理学的内涵

　　现代医学伦理学对医务人员职业道德的要求有三大原则：一是拥有人道主义医学观；二是敬畏与关爱每一条生命；三是患者的健康利益高于一切。三大原则相互补充、相互联系、相互支撑，缺一不可。医学实践在本质上讲就是一种救死扶伤的医学伦理道德实践，“健康所系，性命相托”是广大患者赋予医务人员的使命，给予医务人员的信任。医务人员要拥有强烈的事业心和责任感，为保障广大患者的健康作贡献，做到医心赤诚。高尚的道德情操是一个医者的灵魂，是医务人员贯穿于工作始终的行为准则。

　　2当下医生职业道德存在的主要问题

　　我国正处于社会转型期，医生作为“社会人”，价值观念也受到了影响，一些医生职业道德水平滑坡，医患纠纷问题频繁出现，医生这一职业面临着前所未有的医学伦道德挑战。

　　2.1价值观扭曲，盲目追求经济利益

　　当前，社会价值取向呈现多元化的趋势，个人主义、利己主义、享乐主义等不良观念开始被一些人接受，马克思主义指导下的人道主义精神受到前所未有的挑战。有些医生经受不住这些不良观念的诱惑，价值观念扭曲，导致在医疗工作中做出了一些与医学伦理学道德标准相背离的事情。“以药养医”的医疗体制下，有些医生置医德、责任、原则与不顾，违背救死扶伤的人道主义精神，把治病救人的医疗过程变成了获取个人利益的手段。由于患者对医学专业知识的匮乏、对医生的信任以及对医疗行业奥秘的未知，使得部分医生有机可乘。有些医生为增加医院经济效益，获取更多的个人提成，“开大处方、小病大治”、“开贵药、新药”现象屡见不鲜。“收受红包”更是已经成为某些医院的诊疗潜规则，在这种就医环境下，患者担心不送红包医生不给予好的治疗，而医生收了红包在诊疗过程中就会更细致、更认真，无形中增加了患者的就医负担。

　　2.2职业意识淡漠，责任心缺乏

　　医患关系紧张是现今社会的一个热点问题，医务人员职业意识淡漠、责任心缺乏、主动性差、耐心度不够等都是造成医患关系紧张的原因。有些医生自身职业道德素养较低，对患者的治疗过于程序化、机械化，盲目停在单纯的技术范围内，过度依赖生物医学技术，没有从人性的角度来实践医学伦理学的要求，在治疗过程中缺乏足够的医学人文关怀。有些医生置职业道德于不顾，为避开医疗风险拒绝接诊危重患者，使得患者错过最佳治疗时间危及生命。这种漠视生命的行为有违医学伦理道德规范，有违医生职业操守，对患者以及社会带来极坏的影响。有些医生对患者有差别待遇的情况，熟人或熟人介绍就医均可享受特权，不仅可以免去排长队的烦恼，还可以得到医生细致耐心的诊疗，甚至可以节省一些不必要的就医费用。这种行为不但使患者心理产生不平衡感，更有违医学伦理学公平原则，不利于医患和谐相处。

　　3医生职业道德缺失原因分析

　　3.1市场经济的影响

　　改革开放加快了我国社会主义市场经济发展的脚步，但市场经济体制下的一些负面因素也逐渐凸显出来，人们的思想、观念、行为选择都随之发生了改变，价值取向呈现多元化趋势，社会公德和职业道德受到了前所未有的挑战。在这个道德真空的时代，人们处于道德的迷茫期，很容易走向歧途。当然，医生也不例外。有些医生受市场经济利益最大化思想的影响，自身价值观发生严重偏差，违背医学伦理职业道德，把自己所掌握的医疗知识变成了一种谋取私利的工具。有些医生偷换概念，曲解市场经济体制下的等价交换原则，认为作为医生这个职业所付出的辛苦与自己收到的回报不成比例，并以此为借口将灰色收入合理化。这种行为不但严重干扰着我国医疗事业的行业秩序，也严重制约医疗事业未来的发展。

　　3.2监督管理机制不到位

　　目前，许多医疗机构内部没有严格的监督管理制度用来约束医生的日常行为。监督管理机制是依靠硬性制度条款来约束医生提高自身职业道德水平的方式。医生的职业道德规范不能单纯的靠医生的自律，还要辅助严格的、完善的制度监管。这样不但能够保证医学伦理规范的有效实施，还能促进医生自身道德水平的建设和提高。我国目前已经出台了《中华人民共和国执业医师法》等相关法律、法规来约束医生的日常从医行为，明确指出医生不得利用职务之便，索取、非法收受患者财物或者牟取其他不正当利益，具体案例根据情节来判定，情节严重者可吊销从医资格证。虽然我国法律对医生的执业行为进行了明文规定，但是实际处罚的案例却并不多见，这并不代表医生利用自身职位便利收取利益的现象就不存在，而是由于立案程序繁琐、取证困难等原因使得执行困难，也暴露出我国目前相关法律、法规的监管机制仍然存在弊端。

　　3.3医学伦理学教育缺失

　　我国的医学教育模式过分侧重培养学生的专业技术知识，忽视伦理道德教育，重视专业技术的积累，轻视人文精神的培养。使得有些医学生对医学及医学伦理学的内在价值缺乏正确认识，不重视医学伦理学修养，错误的认为“作为一名成功的医生拥有高超的医术是首要的，医生职业道德排在第二位”。在医学伦理教学中，传统的“说服”教育模式没有改变，老师授课形式单一、内容僵化，忽视学生的需要与兴趣，填鸭式的教育方式，迫使学生硬性接受所讲授的内容，毫无新意。这种教育方式往往无法与学生内心的思想相契合，被动接受的道德价值观念往往会令学生反感，无法起到主观能动作用。长此以往，致使学生缺乏思辨能力，却得不到积极正确的引导，为将来从事医疗工作遇到道德问题时埋下隐患。

　　4解决现阶段医生职业道德缺失的对策分析

　　4.1加快卫生经济体制改革

　　市场经济体制下，经济因素决定了社会个体的生存与发展状态，社会个体追求经济利益在所难免，医疗机构也以社会个体形式而存在，因此，想解决医生职业道德问题，首要任务是调整卫生经济体制。医疗行业属于公益性福利事业，以服务于社会，体现博爱与公益为宗旨。然而，由于我国现阶段的卫生经济体制下“以药养医”的模式，医疗机构行业内追求经济收入的规则已经形成，现阶段国家应加快公立医院改革步伐，出台相应的制度严格限制医疗机构医生的报酬与个人业务收入挂钩的做法，从源头上斩断医生灰色收入利益链。提高医务人员福利待遇，充分调动其工作积极性。同时，应健全全民医疗保障体系，扩大基本医保体系的覆盖面积，提高医保水平和综合服务能力。推进医保病种范围改革，增加医保病种种类，将重大、特大疾病列入其中，并建立相应的救助机制。

　　4.2强化医学伦理学德性教育

　　医学伦理学德性教育应坚持“以人为本”的教育宗旨，坚持对医务工作者的德性教育既有利于医生职业道德素养的提升，更有利于个体“人”的完善。在医学伦理学教育过程中，必须坚持将道德教育与被教育对象的自主意识和理性能力相结合的方式，鼓励和正确引导为主，培养医务人员独立的人格精神和完善的道德导向能力。强化医务人员道德自律教育，树立正确的道德观。医务人员的道德观作为个体意识应该自觉地遵照社会形态下道德要求，不断地审度自己、磨练自己、改造自己，形成个体道德活动的内驱力。医务人员的道德修养要求医务人员应自觉地由“他律”向“自律”升华，形成完善的道德约束内动力。这是一个积极的自我完善过程，对医务人员来说有着特殊的伦理道德意义。

　　4.3完善医疗卫生行业法律制度

　　我国有关医疗卫生行业的法律、法规存在缺陷，急需进一步修改、完善甚至重建。立法原则应以坚持保障基本人权为前提，从而使相关法律、法规更加合理，更能体现公平、公正，以便可以更好地规范医生的医疗行为。目前，我国用以规范医师执业规范的法律仅有一部，即《中华人民共和国执业医师法》。随着时代的发展，一些医生在诊疗过程中发生的问题已经无法通过《中华人民共和国执业医师法》得到解决。因此，我们应积极修正、完善相关法律法规，从而使医疗卫生行业更加规范化，为医患创造和谐的医疗环境。健全的法制不但能够强化医生职业道德理念，还能有效促进医生职业道德水平的提升。另外，政府应进一步强化法律监督机制，加强执法能力，严惩违法行医行为，切实维护患者的权益，以人为本，为患者营造良好的就医环境。

　　4.4重建“以人为本”医疗理念

　　医患关系是人类文化的重要组成之一，是医疗活动过程中产生的人际关系的核心。现阶段医患关系陷入了前所未有的医患关系冷漠困境之中，如何走出困境？需要我们重建“以人为本”的医疗理念。医患关系问题的存在绝非单纯的技术性问题，想要解决这一难题就必须回归到“以人为本”的医学上。打破传统观念中医学即是先进技术的误区，重拾医学人文主义精神。“以人为本”应强调医学实践过程中“人”的主体地位，尊重生命。医生所面对的不是单纯的疾病而是复杂的“人”本身，是一个有意识的个体，所以医生所要提供的不仅仅是技术服务，还应富有责任心，将心比心为患者提供必要的人文温暖和人道主义关怀，从而增加患者信任感。“以人为本”呼唤着具有主体性的人抛弃机械、麻木、被动，回到医学实践中来。

　　5总结语

　　我国目前正在积极地进行医疗卫生体系改革，我们要基于全国深入学习科学发展观的大背景下，进一步加强医生的职业道德建设，用更加理性和崇高的思想来看待医生职业道德现存的问题，积极思考更加科学有效的方法来提高医生职业道德的实践情况，满足时代发展对我国医疗事业的需求，进一步推动我国卫生医疗事业的发展。

　　职业道德议论文 篇19

　　每个人都有不同的职业，都有不同的职业道德，但是有些时候，有些人似乎就忘记了自己的职业道德。

　　看到一个视频，讲的是顾客去修理手机，但是没多久又坏掉了，去另一家店里修理手机，老板打开手机发现里面有现金，还有字条，意思是不要告诉顾客，现金是酬答。虽然是段子，但是现实里还是存在一些这样的事的。

　　我自己曾经做过收银员，当时店里搞活动促销，每天都有很多顾客，几乎是从早忙到晚，因为外面就是夜市，即使下班了，也关不了门，还有顾客不断地买东西，老板当然不会将进门的顾客赶出去，只能我在不停的工作，其他的销售人员早都下班了，只有我每天走的最晚，更多的时候还是不被理解，因为顾客太多，我们白天忙的时候会增加一个结账点，有一位顾客排队，我好心提醒他可以去另一边结账，比较快。但是他却一点不领情，对我说，那你不早说，我说我也是好心啊。

　　真的觉着莫名的委屈。后来那个男的又来我这边结账，我看到是他，生气地说，你去旁边结账吧，我这结不了，那个男的就去旁边结账了。

　　其实我不应该那么做的，人是来消费的，当时我也说过他了，既然他还是选择来我这边结账，我不应该那么做的。

　　参加工作之后，我更加明白每个人都不容易，互相体谅是最好的，无论是老人还是年轻人都应该友好礼貌的对待，坚守自己的职业道德，做好自己的事情才对。

　　职业道德议论文 篇20

　　我觉得有些中国人缺乏职业道德。

　　今天晚上，我和妈妈还有我的两个好朋友去印象城一家餐厅吃饭。坐定之后，我们点了许多美食，服务员告诉我们，15分钟内就能上。可是过了20分钟，才上了一道西米露。我们又等了15分钟，还是不见菜上来，我们连声抱怨，催了服务员。服务员敷衍了事地说，快了快了。可是过了好久，还是见不到菜，有几桌比我们晚到的菜都上了。妈妈实在忍不住了，叫来服务员，生气地让她快点上菜。服务员去总台查了查，带着歉意地回答说，实在是不好意思，刚才几道菜在读卡时没有读进去，机器有问题，我们已经开始做了。可是又过了一会儿，菜还是没来。妈妈终于发火了，服务员才开始重视，终于上了三道菜。我们很饿，一会儿就吃完了。可是剩下的菜还是不见踪影，我们又找来服务员，问她为何一个小时了菜还没好，服务员还是说，马上就好。妈妈说，菜再不来我们就不要了，服务员居然说，那我就帮你们退掉好了，我们都佩服服务员这么牛。

　　我觉得这家餐厅很缺乏职业道德，他们没有把顾客当成上帝，没有真诚地对待顾客，而是不负责任，敷衍了事。本来我们去餐厅吃饭是一件很高兴的事，可是弄得心情不愉快。但愿大家不要碰上这种事！

　　职业道德议论文 篇21

　　教师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有教师，人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把教师比喻为“红烛“、“人梯“、“春蚕“、“铺路石“，意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见，教师的地位举足轻重，提高教师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。

　　“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”从教三载，我品尝了甜酸苦辣，各种的味儿，让我深深的感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人，更重要的是“爱生”，只有真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。

　　一、热爱学生是师德的核心。

　　学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。

　　赞可夫说：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是教师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下，教师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是教师的天职。教师职业的最大特点是造就新一代。教师的劳动对象是人，而且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易接受新事物，最具丰富情感、个性独特的群体――少年儿童；教师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展。

　　职业道德议论文 篇22

　　追求高尚人生，必须用良好的首先修养来规范一切行动。要不断加强思想道德修养，具备高尚的职业道德和行为准则。作为革命武装集团的一员，战时要冲锋陷阵，舍身报国，用鲜血和重合来捍卫祖国的尊严；平时要服从大局，乐于奉献，最大可能地做好一切工作。这既是中国军人职业道德的起码要求，新一代军人的光荣之所在。惟有如此，才能在是非、美丑、善恶、荣辱等基本问题上划清界限，以慎独来律已，以美德来待人，以正直来处事，树立高尚的价格形象，逐步地跨越到雷锋、高建成、李向群那样的境界。

　　追求高尚人生，必须努力掌握科学文化知识。科学文化是人类智慧的结晶，是社会进步的杠杆。没有科学文化知识的是必然是愚昧无知的，不可能要有明智的行为选择。当今世界，正属于知识爆炸的时代，知识更新的周期将会越来越短。我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研本职业务技术，不断提高自身的知识能量和综合素质，把全部的聪明才智都奉献级祖国和国防事业，通过对人生的高端追求，来塑造多姿多彩的金色年华。

　　同志们，你们都很年轻，又赶上这大好的年代，我们打心眼里为你们感到无比的高兴。你们年轻人最肯爱学习，最容易接受新事物，朝气蓬勃，意气风发，好像早晨初升的太阳。你们代表着国家的未来。祖国的明天是属于你们的，部队的前途是属于你们的。我们相邻，广大青年官兵只要坚持不懈地努力学习、努力奋斗、努力工作，你们在创造军队建设业绩的同时，也必然能创造出人生的辉煌。

　　各级党组织要以对部队长远建设负责的精神，切实把青年工作列入议事日程，作为性任务来抓，使我们部队真正成为培养人、锻炼人、造就人的大学校，为国家、为部队培养造就出大批的有所作为的高素质的价值规律。团组织更充分发挥教育青年、引导青年、培训青年、服务青年的职能作用，积极而又持久地把团旗打起来，把团微載起来，把团歌唱起来，把团的活动生气勃勃地全面开展起来，真正起到党的预备队的重要作用，努力开创青年工作的新局面！

　　青年官兵朋友们，新的世纪正在向我们走来。前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的"青春之歌"、"理想之歌"，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献！

　　让我们奋不顾身地努力吧！前进吧！

　　职业道德议论文 篇23

　　蜜蜂早出晚归，勤劳工作，为自己的家族谋得食物；蚂蚁，脚踏实地，兢兢业业，为自己的集体谋得发展……虫儿如此，人亦如此。我们都应在自己的工作岗位上坚守职业道德，敬业奉献，坚守职业道德，便如一剂良药，让社会更加和谐和健康的发展。

　　坚守职业道德，它的价值在于为百姓的生活谋利。雷锋，这个耳熟能详的名字不禁浮现在眼前。他一个普通的战士，兢兢业业毫不马虎地完成上级任务，不仅如此，还主动为民服务，帮助他人。张思德，又一个平凡但却让人难忘的战士，同样认真负责的对待每一个任务，把为人民服务放在首要。最终他们都牺牲在工作岗位上。他们平凡的背影后面折射出了职业道德的光辉，他们虽然不是因为战争而亡，却同样是英雄，因为他们同样体现了自己为人民服务的崇高价值，虽死犹荣。

　　坚守职业道德，它的价值在于为社会的进步出力。巾帼不让须眉，任长霞同样用她的行动向我们诠释着这一价值。刚上任的她便走访了当地的三十多个派出所，为他们作报告，任何案件的蛛丝马迹她都不放过，坚决严惩犯罪分子。一次为了在案在村里村里的小破屋住了一个月直到解决。难道她就是比别人倔？难道她就是不想休息？并不是。是她对职业道德的那份坚守让她如此，她用行动去诠释价值，为社会的治安出一份力，为社会而奉献。

　　坚守职业道德，它的价值在于为国家的发展奉献。三国鼎立之时，本布衣，躬耕于南阳的诸葛亮为报先帝三顾茅庐之恩，在自己军师兼丞相之职上，鞠躬尽瘁，死而后已，为刘备父子的江山尽自己最大的努力，使国家强盛。我国的总理周恩来，亦如此，为国家的发展奔走效劳，不辞劳苦，一生简朴，只为国家昌盛，为国家的外交事业奠定良好的基础。他们都在自己的位置上为国定的发展而奉献，充分实现了职业道德的价值。

　　还有铁人王进喜、钱学森、邓稼先……他们都在自己的岗位上坚守职业道德，为国家、社会、人民作出贡献，实现价值。

　　生命本没有意义，但是你要赋予它一个意义。而这个生命的意义，便是我们坚守职业道德所体现的价值。我们无法改变生命的长度，但是为何不去想想改变它的宽度呢？我们都应在自己的位置上，用自己对职业道德的坚守去为百姓谋利，为社会出力，为国家奉献，去拓展生命的宽度，实现人生的价值吧！

　　职业道德议论文 篇24

　　教师的职业道德是教书育人，医生的职业道德是治病救人而我认为我们铁路职工的职业道德就是“人民铁路为人民”。

　　我是一名工作在铁路线路上的普通线路工人，悄然回首我来到铁路已经五年了，回顾这些年来感慨颇多。我一直都在铁路线路的一线工作，作为一个道德体系，我认为铁路职业道德就是“人民铁路为人民”。从入路的第一天起我就认识到安全是铁路运输永恒的主题“安全责任重于泰山”，确保旅客有一个安全并且感觉宾至如归的旅程是我们一直追求并为之奋斗的目标。

　　在我们身边有这样一群人，无论严寒酷暑，风霜雨雪，只要火车一“休息”，他们就要争分夺秒对线路进行检修，排除险情，确保铁路运输的一方平安。像往常一样，早上天还没亮，线路工们就带着他们的“吃饭家伙事”来到现场，这轻则十多斤重则上百斤的工具对他们来说就和吃饭的碗筷一样，没什么区别，干起活来运用自如。室外的工作环境是艰苦的，夏天，铁轨温度最高可达六七十度，人在长时间炙烤下极易中暑；冬天，站在几十米的高架桥上巡检，几分钟功夫，寒风就能把两层棉裤吹透。就相对轻松的线路检查工作来说，他们每天的工作量平均在8公里左右，每个职工一年下来要走2000公里。他们随时为铁轨做“体检”，他们好比是铁路线上的“外科医生”，需要实时掌握现场设备动、静态变化。看着一望无边的铁路延长线，他们要一步一步地量，一厘一毫地测。他们不是不怕严寒酷暑，而是有比个人冷暖更重要的，那就是千万旅客的生命安全。铁路人用对隐患丝毫必究的责任意识，换来现场运输的平稳有序。而这只是我们铁路职工的缩影，作为一名普通的线路工人我的责任和我的职业道德的体现则是每天奔走于铁路线路上，充分利用我的专业知识和专业技能，认真测量分析以确保线路的安全，配合与协调好各项实际工作，为铁路线路安全做好有力保障。

　　人民铁路为人民作为铁路职业道德的基本原则，是铁路职业道德建设的必然要求，是铁路现代化建设和实施跨越式发展的必然要求，也是中国铁路职业道德的显著标志。

　　作为职业道德的体现就是树立强烈的责任意识，高质量地干好自己的工作。在企业中，无论是一线生产职工，还是哪个层次的管理人员，责任意识是不可缺少的。责任意识不是天生就有的，需要用心培养；也不是一劳永逸的，需要用心呵护。做任何一项工作都要从多方面去思考，包括安全、质量、工作进度等，这就要求我们要主动、积极、认真和奉献、创新等。对待工作要尽善尽美、尽职尽责，才能高质量地干好自己的工作。让我们的铁路企业在我们的精心呵护下稳步发展！

　　职业道德议论文 篇25

　　人生，就像一盒混乱的巧克力。你永远不知道下一块巧克力是什么味道。就像你永远不知道下一秒会发生什么一样。

　　我打开手机，本来应该是快乐而悠闲地听听歌，看看小说。可是，我却在网上看见了一篇让人满腔怒火的文章。

　　这篇文章是一位初中女学生写给老师的。据说，那位女学生写完了这篇文章，便跳楼自尽了。

　　信中，那位女学生向老师说了很多。但都是围绕这位老师没有尽到当老师的责任。上课总是敷衍了事。总是将一些学习重点藏于腹中。那位老师这样做全是为了能让学生交钱给他……

　　他将重要的知识留下，然后让学生们周末带着钱去他家请教他。有一些家长还会送他一些“礼品”。家庭条件稍稍好一点的学生都去找这个老师补习了。可是家庭条件差的学生，只好眼巴巴的看着。久而久之，他越来越宠溺那些给了她好处的学生，而那些没有让他尝到甜头的学生却被他侮辱、歧视、责骂……

　　写这封信的学生就是没有让他尝到甜头的学生之一。这个学生的父母收入不高，一个月父母的总收入不过两千，那微薄的收入用来交点生活费，学生往返学校的车费、零花钱之后便所剩无几。每每吃饭的时候，那个写信的学生的父母总会将肉夹给这个学生，而她的父母却吃白菜、土豆……

　　后来，这个学生实在无法忍受，便寻了短见。这封信，确切来说应该是遗书。为什么？真的要以金钱来衡量一个人的高低贵贱吗？有钱便可以换来一切吗？

　　我的心里火冒三丈，作为一个老师，怎么能这样呢？

　　职业道德议论文 篇26

　　今天，我与母亲去了金钟水库骑自行车，运动运动。去时，人挺多，多数是走路的。为了就停车场的近，我们去了一家从未光顾过的租车铺吉利车行。当时只有一名女子在。她生得挺漂亮，有白皙的皮肤，一头染过的黄发扎成马尾，蓬松如鸡窝，穿着一身极俗气的衣服。她也就二十五六岁吧，看见我一脸笑。

　　租车吗？就一个？我说是（母亲带了一辆自行车）。她动作麻利地，趁母亲还在我身后远处时，迅速调了一台黑身的男式自行车给我。她把车给我，我自然二话不说，骑上试试刹车可好使？好是好，就是觉着浑身不习惯。一扭头，看见母亲与那女子签好单据，我倏地就明白了，我忙骑回去，对她说这车我不习惯要换一辆。那名女子，脸一下就翻了，变得不耐，她说：怎么不习惯，哪里不习惯？可我也不知道我哪里不习惯，一时答不上来。她的神情从不耐变为厌烦，语气也急了。你倒是说啊？哪里不习惯我好帮你换啊！见我不回答，她越发像连珠炮地问。我忽然就手足无措，有些懵了，表情一时木讷。黄发女子见我如此，翻了个白眼，别过头去，你是不是不喜欢趴着啊？我给你女式的？我本不清楚为何不习惯，如今有了台阶下，我忙不迭道：对！然后她懒散地走进车行里面，一面自言自语：又不早说，要女式的自己还不清楚？我一时无语，忍了。

　　待到她推了一部明黄的自行车。骑着还行，刹车有问题，要十分用力才能刹住，还会发出震耳欲聋很刺耳的噪音，还没有调档。当然这是后话，开始我还不知道这车有如此多的bug！

　　当时，那部车的车链有问题，我正烦恼着如何是好，而那女子又溜进了车行内堂，忽然，一个大妈冲了过来，满脸关切地问我：你怎么啦？车链不会调吗？来，我帮你！她娴熟地，迅速地帮我弄好了那脏兮兮的车链，然后走了回去。我抬起头不好意思地说谢谢，猛然看见，啊，她不是吉利车行的！可她却莫名地帮我！我心生感动，又无限感叹：这想必就是职业道德！

　　后来刚骑入绿道没多久，忽的想起自己没买水，折回去。我不方便下车，便对那女子说：姐姐，能帮我拿支水自己拿，我忙着呢！她头也不抬，连个眼神都不愿给我。天，我惊呆了！她在做什么啊？玩手机啊！我悻悻下车，拿了一瓶水，连收费都是别铺的一倍。

　　这样的态度，这样单车的质量，我是无论如何都无法说服自己再去那家车行，转而去那个大妈的铺子会更好吧！

　　无论什么时候，都要微笑待人，而不是一达到目的就扯下伪装的面具转了面孔！

　　职业道德议论文 篇27

　　大家都有乘坐公交车的经历。应该说随着改革开放步伐的日益加快，各种基础配套设施日趋完善，特别是公共交通事业的发展，为人们提供了非常便利出行条件，并且更加适应人们快节奏的生活，深得民心。但，凡事都没有十全十美。由于一些制度不健全，或制度不能落到实处，或监督检查的力度不够，等等原因，造成一些不良影响。比如，司机师傅的职业道德就是人们茶余饭后时常议论的焦点。

　　而我，由于家离单位不是很远，加上为了锻炼腿脚，所以平时很少乘公交车上下班，一辆自行车即解决问题，顺路还可以采买些蔬菜和称心的物品，很是方便。只有在特殊情况下才乘公交车。因此，对于人们议论的公交车司机的有关话题体会不深。

　　一个公休日，准备去参加同事“千金”的婚宴，时间尚且宽裕，于是我选择乘公交车去赴宴，因此便“有幸”体会了一把公交司机的“作为”：

　　那天我从始发站乘上某某路公交车找了个前排的位子坐下。汽车缓缓驶出车站，司机师傅为了多拉乘客增加收入，驾驶的汽车犹如一头耕地的老牛，慢慢悠悠、走走停停，不管车上的乘客是否有事着急。可当车程过半时，为了在规定的时间到达终点站而不被罚款，同时把前半程所浪费的时间“抢”回来，汽车又象一头染上疾病的疯牛，一路狂奔“冲”向终点，根本不管乘客的乘车安全。

　　再看乘客上下车：不管刚上车的乘客站稳与否，也不管乘客的手扶好与否，车又似一匹脱缰的野马“疾驰而去”……一旦发现路边有“招手”的乘客，不管汽车到站与否，也不管车上的人有没有准备，都是一个急刹车……可到了站，不管乘客是本地的还是外地的，都要事先“报告”，司机才给你停车。如果是本地乘客知道司机的这个“毛病”尚可，但外地乘客就“惨”了，他们光等着到站下车了，没成想你若不事前与他打招呼，到站了司机根本不停车，一直一路狂奔下去(除非站牌处有等待上车的乘客)。

　　经常乘车的乘客对司机的这些做法已经司空见惯`熟视无睹了，慢慢地也就麻木不仁了。而我却愤愤不平。殊不知，这就是只讲经济效益、讲求个人收入而忽视职业道德的具体表现。

　　说到职业道德，使我不由得联想到在澳门的一段乘车经历：虽然我在澳门的乘车经历不多，但对澳门司机师傅的印象颇为深刻。去年我和同事一行几人去澳门学习，尽管我们乘坐的大巴是公司包租的，尽管我们每到一处所停留的时间都是事先规定好的(是以小时计算的)，按常规说，在没有乘客的这段时间里，司机完全可以把车停在停车场，离车去休息或做些自己的事情。可当我们按照规定的时间返回到停车地点时，却发现司机师傅仍旧在车上等候，时值正午、艳阳高照，我们大惑不解，问司机师傅为何不到阴凉处休息一会?司机师傅却说：这是公司的规定“不管乘客离车多久，司机是不允许离车的……”

　　简短的回答却道出当地行业管理的制度化、人性化。归根结底就是注重职业道德规范化。

　　每个行业都有它应操守职业道德规范。作为公用事业单位更应该紧紧围绕“如何为老百姓服务、怎样才能满足老百姓的需求、从而达到老百姓满意”这个宗旨来制定执行本行业道德规范，因为百姓才是你的最佳评委。你服务质量的好坏，直接影响着经济效益的高低；你服务的到位，老百姓就买你的帐，你才有经济效益可谈，否则，社会效益与经济效益何从谈起？尽管我所体会的只是个别线路中的个别车辆及个别司机所为，但他们这种行为却严重影响了整个公交行业的整体声誉。

　　因此，我们应该清醒的认识到到搞好职业道德教育不仅仅是公交行业的事情，也不仅仅是服务行业的事情，而是全社会共同的问题。

　　职业道德议论文 篇28

　　在会计实践与实务中，会计人员在完成日常工作任务时，总是有其不同的实现动机和价值标准、伦理道德标准，这就反映出不同的会计人员的主体素质情况。诚然，会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。但是，他们的素质可以而且应该在后天的实践和学习中得到发展和提高，其主观努力程度如何，往往最终决定着主体素质的高低。

　　一、会计职业道德的内涵与外延

　　在会计行业里面，会计人员的职业道德是最备受争议的，所谓会计职业道德，就是从事会计工作的人员在履行职责活动中应具备的道德品质。它是调整会计人员与国家、会计人员与不同利益和会计人员相互之间的社会关系及社会道德规范的总和，是基本道德规范在会计工作中的具体体现。它既是会计工作要遵守的行为规范和行为准则，也是衡量一个会计工作者工作好坏的标准。因为会计涉及到社会的各个方面。凡是有经济活动的地方，就有会计工作，就有会计人员，就有会计职业，就有会计人员的职业道德。因此，会计职业道德渗透到社会的各个角落。

　　二、会计职业道德作用的体现

　　在新的历史时期，尤其要在会计人员中坚持实事求是、讲真话、讲原则、讲正气等方面加强教育，让他们为共同的理想和目标而奋斗。但是，在我国现阶段，会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异，既有以社会主义、共产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为，也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为，还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异，比如，会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息，会有许多不同的表现：有的投其所好，有的拒绝，有的表面上服从，但事后向有关部门反映，有的等领导出了事再作交代，等等，可以说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异，而且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改革和社会稳定，产生了许多消极影响。大面积的会计信息虚假与会计人员的道德素质下降不无关系。

　　可以看到，凡是道德素质高的会计人员，都具有道德自律能力，总是传播和实践着先进的会计职业道德观念和会计职业道德行为，并与那些腐朽的道德观念和道德行为作斗争。在全社会，广泛、深入、持久地进行社会主义会计职业道德教育，并通过先进会计人员的道德行为去影响其他会计人员，逐步提高会计人员的职业道德素质，形成良好的会计职业道德风尚，对提高会计信息质量十分必要。

　　三、会计职业形象的重塑

　　笔者认为，会计人员的职业道德形象，应该包含爱岗敬业、诚实守信、廉洁自律、客观公正、坚持准则、提高技能、参与管理和强化服务等主要内容。

　　1.忠于职守，尽职尽责

　　会计人员爱岗敬业的表现之一是忠于职守，尽职尽责。这是财会人员职业道德规范的首要前提。它要求财会人员充分认识本职工作在整个经济和社会事业发展过程中的地位和作用，从而珍惜自己的工作岗位，热爱本职工作，做到干一行爱一行，兢兢业业，一丝不苟。同时，还要求财会人员在工作中正确处理责、权、利三者关系；刻苦钻研业务，不断提高技能，勇于革新，争做行家里手。

　　2.诚实守信、廉洁自律

　　首先，诚实守信是财会人员职业道德规范的基本要求。不仅要求会计人员言行一致、表里如一、做老实人、说老实话、办老实事、不弄虚作假、不欺上瞒下、讲信用，重信用；而且要求财会人员做到不为利益诱惑，保密守信;还要坚持做到执业谨慎，信誉至上。其次，廉洁自律是会计职业道德的内在要求。它就是要求会计人员必须加强世界观的改造，树立正确的人生观和价值观，不断反省、剖析、提高自己，同时要公私分明、不贪不占、遵纪守法、尽职尽责。

　　3.客观公正、坚持准则

　　首先，客观公正。这是财会人员职业道德规范的灵魂。它首先要求会计人员的态度客观公正，其前提是以良好的专业知识和专业技能为前提；其次要求会计人员在工作过程中必须遵守各种法律、法规、准则和制度，依照法律规定进行核算，并做出客观的会计职业判断；再次，还应实事求是，不偏不倚，如会计人员在办理有关缴纳企业所得税的业务时，应依法纳税，不能以损害国家利益为前提而少交税款。其次，坚持准则。这是财会人员职业道德规范的重中之重。它要求会计人员在处理业务过程中，严格按照会计法律制度办事，不为主观或他人意志左右。会计人员在进行核算和监督过程中，只有坚持准则，才能以准则作为自己的行动指南，在发生道德冲突时，应坚持准则，以维护国家利益、社会公众利益和正常的经济秩序。为此，要求财会人员必须具备高度的政治责任感，牢固树立财经法制意识，时刻保持清醒的头脑。

　　4.加强文化学习，不断提高专业技能

　　会计工作需要会计人员具有较高的专业素质，而且还有一些共同的专业素质要求。但是，由于会计人员的专业素质不同，在实际工作中往往会做出不同的职业判断和选择，造成会计信息质量差异。有些会计人员由于专业素质不过关，造成会计信息质量不高，甚至给经济管理带来了损失。这说明，会计人员的专业素质不佳也是造成会计信息质量差异的主观原因之一。这需要我们因势利导，积极引导会计人员自觉地提高专业素质，为会计信息质量提供专业保障。

　　5.参与管理、全面发展自己

　　简单地讲就是间接参加管理活动，为管理者当参谋，为管理活动服务。这就要求会计人员努力钻研业务，熟悉财经法规和相关制度，提高业务技能，熟悉业务流程，使参与管理的决策更具针对性和有效性，不能消极被动地记账、算账和报账。

　　6.强化服务、改进工作方式方法

　　新形势下，要求会计人员具有文明的服务态度、强烈的服务意识和优良的服务质量。会计人员服务的态度直接关系到会计行业的声誉和全行业运作的效率，会计人员服务态度好、严格执法、服务周到就能提高会计职业的信誉，增强会计职业的生命力，反之，就会影响会计职业的声誉，甚至直接影响到全行业的生存和发展。

　　总之，会计人员只有不断学习、不断积累，积极思考，努力探索，一定会成为合格而专业的受人敬重的财务管理专家。