对联知识

第1篇:对联知识

对联是*的传统文化之一,你对对聊的知识了解多少呢?下文,小编为大家整理了对联知识,欢迎阅读。

一:实字对

如:九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒;(王维:和贾至舍人早朝大明宫之作)旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高;(杜甫:和贾至早朝大明宫)诗中对仗以实字居多,故称为“实字对”。

二:虚字对

如:若教解语应倾国,任是无情亦动人;聚散有期云北去,浮沉无计水东流;诗中对仗以虚字居多,故称为“虚字对”。

三:错综对

如:香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝;(杜甫:秋兴八首之八)柳絮打残连夜雨,桃花吹散五更风;此种对法,即前章所谓之“倒装句”法。

四:连珠对

如:树树皆秋*,山山惟落晖;(王绩:野望)*天漠漠鸟双去,风雨时时龙一吟;(杜甫:滟??无边落木萧萧下,不尽长*滚滚来;(杜甫:登高)客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄;(杜甫:暮归)此即“迭字”对法。

五:人物对:

黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春;欲舞定随曹植马,有情应湿谢庄衣;对中以“人物”之典故为主轴。

六:鸟兽对

如:玄豹夜寒和露隐,骊龙春暖抱珠眠;旅梦乱随蝴蝶散,离魂潜逐杜鹃飞;诗中对仗以“鸟兽”为主轴。

七:数目对

如:百年莫惜千回醉,一盏能销万古愁;有时两点三点雨,到处十枝五枝花;

八:巧变对

如:鸟去鸟来山*里,人歌人哭水声中;(杜牧:题宣州开元寺水*)此即重出句法之对(亦即张正体氏所谓之“拱璧对”者)

九:隔句对:昨夜越溪难,含悲赴上兰;今朝逾岭易,抱笑入长安。此即第一句与第三句相对,而第二句与第四句相对。此种对法,又称扇对格。《苕溪渔隐丛话》云:“律诗有“扇对格”,第一与第三句对,第二与第四句对。如杜少陵《哭台州司户苏少监》诗云:“得罪台州去,时危弃硕儒;移官蓬*后,谷贵殁潜夫”。东波《和郁孤台》云:“邂逅陪车马,寻芳谢?i洲;凄凉望乡国,得句仲宣楼”。又唐人绝句,亦用此格,如“去年花下流连饮,暖日夭桃莺乱啼,今日*边容易别,淡*衰草马频嘶”之类是也”。

十:互成对:黄叶仍风雨,青楼自管弦;(李商隐:风雨颔联)*流天地外,山*有无中;(王维:汉*临泛)四年三月半,新笋晚花时;胡越书难到,存亡梦岂知;无情有恨何人见,月冷风清欲坠时;三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛;(杜甫:武侯祠)画图省识春风面,环佩空归月下魂;(杜甫:明妃村)桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞;(杜甫:曲*对酒)此种对法亦称“句中自对”,如首例句中之“风雨”自对,“管弦”自对,而“风雨”又与“管弦”成对,“黄叶”与“青楼”亦各自成对。沈德潜《说诗??话》云:“对仗固须工整,而亦有一联中本句自为对偶者,五言如王摩诘:“赭圻将赤岸,击汰复扬?”;七言如杜必简:“伐鼓撞钟惊海上,新妆?服照*东”;杜子美“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”之类,方板中求活,时或用之”。又洪迈《容斋续笔》云:“唐人诗文,或于一句中自成对偶,谓之当句对。盖起于《楚辞》“蕙?a兰藉,桂酒椒浆;桂棹兰?ぃ?郾???rdquo;。自齐粱以来,*文通庾子山诸人亦如此”。《升庵诗话》亦云:“王维诗“门外青山如屋里,东家流水入西邻”,严维诗“木奴花映桐庐县,青雀舟随白鹭涛”,皆谓之当句对”

十一:流水对:野火烧不尽,春风吹又生;(白居易:赋得古原草送别)唯将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝;(杜甫:野望)但将酩酊酬佳节,不用登临怨落晖;(杜牧:九日齐山)此种句法,两句只言一种意思,且互为因果。葛立方《韵语阳秋》云:“梅圣俞五字律诗,于对联中,十字做一意处甚多。如《碧澜亭》诗云:“危楼喧晚鼓,惊鹭起寒汀”;《初见淮山》云:“朝来汴口望,喜见淮上山”;《送俞驾部》云:“何时?舟上,远见炉峰迎”;《送张子野》云:“不知从此去,当见复何如”;《和王尉》云:“度鸟不曾下,新文谁寄评”;《昼寝》云:“及尔寂无虑,始知机尽空”。如此者不可胜举,诗家谓之“十字格”。老杜亦时有此格,如《放船》云:“直愁骑马滑,故作泛舟回”;《对雨》诗云:“不愁巴道路,恐湿汉旌旗”;《*月》云:“天边长作客,老去一沾巾”。今人用之者殊少也”。

十二:问答对:谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆;(秦韬玉:贫女)永夜思家在何处,残年知汝远来情;此种对法,以一问一答方式为之。然答语不可过于直率,须把诗意荡开,方能显出含蓄与蕴藉。

十三:借韵对:厨人具鸡黍,稚子摘杨梅;(孟浩然:裴司士见寻。厨一作庖)根非生下土,叶不坠秋风;住山今十载,明日又迁居;因寻樵子径,为到葛洪家;此种对法,乃是借同音字以为对仗。如借“杨”为“羊”,以对出句之“鸡”字,借“下”为“夏”,以对下句之“秋”,借“迁”为“千”,以对上句之“十”字,及借“子”为“紫”,借“洪”为“红”,而琢成对仗。明俞弁《逸老堂诗话》云:“《天厨禁脔》有琢句法中假借格,如“残春红*在,终日子规啼”;以“红”对“子”。“住山今十载,明日又迁居”以“十”对“迁”。《朱子儋诗话》谓其论诗近于穿凿。余谓孟浩然有“庖厨具鸡黍,稚子摘杨梅”;以“鸡”对“杨”。老杜亦有“枸杞因吾有,鸡栖奈尔何?”以“枸”对“鸡”。韩退之云“眼昏长讶双鱼影,耳热何辞数爵频”;以“鱼”对“爵”。皆是假借,以寓一时之兴。唐人多有此格,何谓穿凿哉?”

十四:虚实对:舳舻争利涉,来往接风潮;(孟浩然:访天台)舳舻为实字,来往为虚字;利涉为虚字,而风潮为实字。如此相对,称为“虚实对”,亦有以“交股对”目之者。

十五、交股对

春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏;(王安石)

出句之第四字“密”,对下句第七字之“疏”;出句第七字之“少”,对下句第四字之“多”。如此交互相对,称之为“交股对”。“裙拖六幅湘*水,髻耸巫山一段云”亦同于此类。释惠洪《冷斋夜话》载介甫诗云:“春深叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”。“多”字当作“亲”字,世俗传写之误。洪之意,概欲以“少”对“密”,以“疏”对“亲”。予作荆南教官,与*朝宗偶论及此,*云:“惠洪多妄诞,殊不晓古人诗格”。此一联以“密”对“疏”字,以“多”字对“少”字,正交股用之,所谓蹉对法也”。

十六:浑括对:伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹;(杜甫:武侯祠)“伯仲之间”与“指挥若定”,在字面上虽不甚工整,然整联看来,意思却铢两悉称。如此只对意不对字面者,称之为“浑括对”。

十七:逆挽对:此日六*同驻马,当时七夕笑牵牛;(李商隐:马嵬)回日楼台非*帐,去时冠剑是丁年;(温庭筠:苏武庙)沈德潜《说诗??话》云:“温李擅长,固在属对精工,然若工而无意,譬之剪*为花,全无生韵,弗尚也。义山“此日六*同驻马,当时七夕笑牵牛”;飞卿“回日楼台非*帐,去时冠剑是丁年”。对句用逆挽法,诗中得此一联,便化板滞为跳脱”。

第2篇:对联失替的知识

注意:失替是指一个句子中,而失粘则是指两个句子之间,一定不要搞混。

我们来看一个例子:

劳燕分飞归阙里【盗帅留香】

昙花一现落径中【盗帅留香】

(下联),平平仄仄仄仄平熟习对联的师友一眼就可以看出来“现,径”均为仄声字,2,4,6位的排列为:平仄仄。我们不要随便说人家出律,正式的说法应该叫失平仄,失替,失粘,失对比如句子错了,那就叫失平仄,或者失替。

劳燕分飞归阙里【盗帅留香】

昙花一现落廊中【盗帅留香】

2)出律=出律指的是隋朝以来,科举考试中考生的答题,这错那错的错的地方实在太多,导致无法一一指出其错误之处,阅卷官员不胜其烦,就简单地在卷子上写下“出律”二字,其意思是说,错得实在太多,没有必要浪费时间评,也就是没有评阅的价值。换句话说,不值一评作品直接*毙,就是“出律”。

如果仅仅是几处错误,比如失粘一处,失对一处,失替一处,评阅会在卷子上分别标注“失粘,失对,失替(或失平仄)。因此出律,是很严重的错误,偶尔的失平仄,并不是什么大不了的事,我们不必因小错而要人家的命吧,偶犯之所以被许可,特别是在极特殊的情况下,更是被理解的。所以,不能随便说别人的联出律,应说失平仄或者是失替,对联是一种文学体裁,和其他所有文学一样,有它自己的要素(特点字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关,文字相异。),律是骨,意是魂,平仄对仗就是脊梁,否则就是软骨病,植物人。如果没有了这些要素(特点),对联就没有了灵魂和生命,也就不再是对联,就不可能*地存在于世界上。

第3篇:对联平仄知识点

对联在平仄上有什么要求呢?通常情况从三个关键部位去把控好!

第一:上、下联的最后一个字。

上、下联中最后一个字的要求应该严格。上联最后一个字必须是“仄”声字,下联最后一个字必须是“增”声字,也就是仄起平收。

例:

西望瑶池降王母(仄);东来紫气满函关(平)——李鸿章

第二:词组的最后一个字。

词组是*文字,也是对联文字的基本单位。词组大多是由两个字组成,也有由三个字组成的。

例:书山有路勤为径;学海无涯苦作舟。

在这一副对联里,上联的词组是:书山、有路、为径;下联的词组是:学海、无涯、作舟。抓住词组的最后一个字,就是要求山和海、路和涯、径和舟一定要平仄相对。这里除了径和舟因为是上下联的最后一个字,必须是上仄下平外,其他字的平仄只要相对就行,看,这副对联是做到了这一点的。除了词组最后一个字外,其他的字可平可仄,请看书和学、有和无、为和作,有的是平对平,有的是平对仄。

第三:长联中每句的最后一个字。

长联由很多的句子组成,每一句的最后一个字必须平仄相对,这实际上是扩展了的词组的要求。这一点我就不细说了。

综上对联的平仄知识点可归纳到一点,就是在节奏点上,平仄一定要严。

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