第1篇：欧阳修作文文言文翻译

导读：欧阳修论作文，是欧阳修把他写文章的经验告诉别人，他论述了做作文的诀窍是“唯勤读书而多为之”：一是多读书，二是多动笔。写作的诀窍就是要勤奋。下面是小编整理的欧阳修作文文言文翻译，欢迎阅读！

欧阳修作文文言文翻译

原文

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工；世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。

译文

近年来孙莘老结识欧阳修，曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。

字词注解

（1）顷岁：近年来。

（2）孙莘老：人名，字复明，号莘老。

（3）欧阳文忠公：欧阳修。

（4）乘间：乘机，乘着空隙。

（5）尝：曾经

（6）以：用

（7）之：这里代指欧阳修

（8）惟勤读书而多为之。之：代词，代指文章。

（9）工：精，妙。

（10）患：弊端，毛病。

（11）至：达到。

（12）疵：瑕疵，引申为缺点。

（13）指摘：批评，挑剔。

（14）见：通假字，通“现”，发现。

（15）尝：曾经。

（16）术：办法。

（17）过：超过。

（18）多作自能见之。之：代词，指代疵病（文章的缺点）。

（19）为：作。

（20）唯：只有。

第2篇：欧阳修传文言文翻译

文言文翻译是我们学习文言文的重点，各位，大家看看下面的欧阳修传的文言文翻译，请看：

原文：

欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。举进士，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆*校勘。

范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。

若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛，小人翕翕不便。

修虑善人必不胜，数为帝分别言之。初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”

修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐立品服。会保州兵乱，以为龙图*直学士、河北都转运使。陛辞，帝曰：“勿为久留计，有所欲言，言之。”对曰：“臣在谏职得论事，今越职而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外为间。”

方是时，杜衍等相继以党议罢去，修慨然上疏曰：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之贤。正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此四人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，臣为朝廷惜之。”

于是益忌修，因其孤甥张氏狱傅致以罪，左迁知制诰、知滁州。居二年，徙扬州、颍州。复学士，留守南京。小人畏修复用，有诈为修奏，乞澄汰内侍为奸利者。其群皆怨怒，谮之，出知同州，帝纳吴充言而止。迁翰林学士，俾修《唐书》。

熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。

（节选自《宋史·欧阳修传》）

译文：

欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时即死了父亲，母亲郑氏一直守节未嫁，在家亲自教欧阳修读书学习，因家里贫穷，以至于只能以芦荻作笔，在地上学习写字。

后来考中了进士，并被任命为西京推官。此时欧阳修开始结交尹洙，一起作古文，议论时事，二人互为师友，又结交梅尧臣，吟诗作歌，相互唱和，从此以文章名扬天下。以后欧阳修回京返朝，升为馆*校勘。

范仲淹因著文指陈时弊而被贬谪，在朝官员大多上章为他解救，只有左司谏高若讷认为应当黜除。对此欧阳修写信对高若讷进行谴责，说他简直不知道人间还有羞耻一事。高若讷将欧阳修的信交给皇帝，以致欧阳修被贬出为夷陵县令，不久又迁任乾德县令、武成节度判官。

过了很久，欧阳修复任为馆*校勘，以后又改任为集贤校理。庆历三年(1043)，兼掌谏院。当时仁宗对在朝大臣进行人事更动，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹都参与执政，增加谏官，任用天下有名之士，欧阳修最先入选。欧阳修每次进见皇上，仁宗都询问他以治国执政之事，看哪些是可以做的。因其时国家政事之许多方面都在从事改革，一些小人遂势焰昌炽，大肆攻讦。

欧阳修担心从事改革的一些好人难以获胜，便也多次分别就有关问题向仁宗上书进言。当初范仲淹之被贬去饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都视他们为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文以进呈仁宗。

在文中他议论道：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。所以作为一国之君，应当摒退小人的伪朋党，而多多提携君子的真朋党，这样，天下就可以达到大治了。”

欧阳修论事切直了当，因此有些人把他看作仇敌一样，唯独仁宗勉励他敢于说话，当面赐给他五品官的服饰。适逢保州发生了兵变，因此又任命他为龙图*直学士、河北都转运使。

在告别皇上时，仁宗对他说：“到那里去不要作久留的打算，想要说什么，就随时讲吧。”欧阳修回答说：“我做谏官时可以直接论事，现在论事就超过我职务的范围了，是有罪的。”仁宗说：“只管说好了，不要区别在朝还是在地方。”

正当这个时候，杜衍等人因被诬陷私结朋党而相继罢去，欧阳修慨然上疏说：“杜衍、韩琦、范仲淹、富弼四人，天下人都知晓他们有治国的贤能，正直之士在朝，是邪恶者之大忌，谋臣置而不用，乃是敌人的福份啊。

现在这四个人一旦被罢除，而让在朝奸邪之徒*冠相庆，四邻蛮夷之敌振臂喝*，臣下我真为朝廷感到惋惜呀。”从此奸邪之徒更加忌恨欧阳修，并借欧阳修外甥女张氏犯罪下狱之事罗织他的罪状，致使他降职为知制诰、滁州知州。到任二年又徙迁扬州、颍州。恢复龙图*直学职，兼南京留守司事。

小人皆恐惧欧阳修的重新起用，有人就伪造他的奏章，请求清洗宦官中作奸谋利的人。那些宦官都非常怨恨，他们联合起来陷害欧阳修，使得欧阳修出京为同州知州，皇上听取了吴充的意见后才取消了这一道命令。升迁翰林学士，让他修撰《唐书》。

欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年*为六一居士。

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第3篇：欧阳修三上文言文翻译

导语：欧阳修“三上”的出处：《归田录》第二卷。五代十国时期的吴越国最后一个国王钱?m的第二个儿子钱惟演，他出生在帝王家，荣华富贵自然不在话下。以下是小编为大家分享的欧阳修三上文言文翻译欢迎借鉴！

欧阳修“三上”

钱思公①虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛②时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经③史，卧则读小说④，上厕则阅小辞⑤，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思⑥尔。”

【注释】

①钱思公：即钱惟演，吴越国王钱?m的第二字，后随父降宋。②西洛：即西京洛阳。③经：指儒家经典著作。④小说：各类杂记。⑤小辞：唐代以来即有民间曲子词和文人词，当时算不得文学正宗，故称“小辞”，也叫“小词”。⑥属思：构思。

【文言知识】

说“讽”这个词古今词义差别很大。现代汉语用作“讽刺”，指用语言讥嘲别人，而在古汉语中没有讥嘲的含义。上文“讽诵之声”中的“讽”即背诵。又，《汉书》：“太史试学童，能讽书九千字以上，乃得史。”另外，它多指用含蓄、委婉的话暗示或劝告别人。“衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。”（《张衡传》）“讽谏”是用含蓄、委婉的语言进谏。又，《邹忌讽齐王纳谏》中的“讽”，即“讽谏”。白居易写过不少“讽喻诗”，其中大家熟悉的如《卖炭翁》。“讽喻”意为用委婉、含蓄的`手法表达或说明某种道理，若理解为“讽刺”就错了。

【译文】

钱惟演虽然生长在富贵之家，却很少有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生只爱好读书，坐着时读经书、史书，睡着时读儒家经典著作，上厕所时就读小词。所以从未把书放下片刻。谢希深曾经也说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，背诵的声音，清脆响亮，远近都能听见，他好学竟到了这种地步。”我因此对谢希深说：“我平生所写的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思罢了。”

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