泉州闹元宵习俗

农历正月十五元宵节，又称上元节、灯节，是中华民族传统节日。相传西汉平定“诸吕”，汉文帝元月十五日开基，定为元宵节。泉州方言“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。泉州闹元宵，以灯为主，包括元宵灯会、文艺踩街，以及元宵丸等独具地方特*的岁时习俗，

泉州闹元宵源于中原，兴于唐宋，民间点灯则首推南安丰州桃源。唐僖宗广明元年（880年），河南固始人傅实以威武*节度招讨使从长安带兵入闽镇守泉州，聘紫云黄守恭五世孙女为夫人，隔年元宵节前，黄家送红、白莲花灯一对，预祝早生贵子，从此，开泉南上元娘家送灯先河。后傅实移居南安丰州（今武荣傅氏大宗祠），建唐王宫（即桃源宫），元宵按照长安结灯仪式，与民同乐，往后相沿成俗。泉州元宵花灯习俗包括挂灯、送灯、观灯（赏灯）、点灯、游灯，古代还有抢灯。元宵前夕，家家户户在厅堂或门口挂花灯。有新嫁女的人家，给亲家送红、白莲花灯和“观音送子灯”。元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。小孩手提春灯，点上蜡烛，走街串巷嬉戏“游灯”。点灯时不慎把灯烧了，即“出灯”

。古时灯被抢也是“出灯”，被抢的人反倒兴高采烈，后来抢灯被视为不文明行为。灯会还有猜灯谜活动，猜中者有奖。

泉州元宵踩街故称“妆人”，明《闽书》载：“泉中上元后数日，大赛神像，装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓震天，一国若狂”。明万历《泉州府志》载：“上元内外，……装饰神像，穷极珍贝，阅游衢路”。清《温陵岁时记》载：“上元前后夜间，好事者或摘某诗句、某传奇，饰稚小儿童，装扮故事，导以火把鼓吹，爆竹盈耳，*市上，谓之装人”。

相沿成俗，现在泉州元宵文艺踩街有阵头、花灯、*车、妆人和各种文艺表演、南少林武术表演项目。还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步。踩街队伍行进中如果遇到有人放鞭*欢迎，就要停下表演，以示感谢。

元宵丸是泉州元宵节的应节食品，制法独特，以炒熟的花生仁去膜捣末，加白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥、拌以?葱白的熟猪油、香蕉油（香料），捏成丸馅，沾湿后在盛有干糯米粉的盘中反复滚转而成，煮熟后食之香甜而不腻嘴。

泉州闹元宵是闽南风俗民情的集中展现，深深扎根民间，世代相传，影响广泛。

泉州闹元宵习俗

农历正月十五元宵节，又称上元节、灯节，是中华民族传统节日。相传西汉平定“诸吕”，汉文帝元月十五日开基，定为元宵节。泉州方言“灯”、“丁”同音，“出灯”即“出丁”，寓意人丁兴旺。泉州闹元宵，以灯为主，包括元宵灯会、文艺踩街，以及元宵丸等独具地方特*的岁时习俗，

泉州闹元宵源于中原，兴于唐宋，民间点灯则首推南安丰州桃源。唐僖宗广明元年（880年），河南固始人傅实以威武*节度招讨使从长安带兵入闽镇守泉州，聘紫云黄守恭五世孙女为夫人，隔年元宵节前，黄家送红、白莲花灯一对，预祝早生贵子，从此，开泉南上元娘家送灯先河。后傅实移居南安丰州（今武荣傅氏大宗祠），建唐王宫（即桃源宫），元宵按照长安结灯仪式，与民同乐，往后相沿成俗。泉州元宵花灯习俗包括挂灯、送灯、观灯（赏灯）、点灯、游灯，古代还有抢灯。元宵前夕，家家户户在厅堂或门口挂花灯。有新嫁女的人家，给亲家送红、白莲花灯和“观音送子灯”。元宵夜，男女老少成群结队上街赏灯。小孩手提春灯，点上蜡烛，走街串巷嬉戏“游灯”。点灯时不慎把灯烧了，即“出灯”

。古时灯被抢也是“出灯”，被抢的人反倒兴高采烈，后来抢灯被视为不文明行为。灯会还有猜灯谜活动，猜中者有奖。

泉州元宵踩街故称“妆人”，明《闽书》载：“泉中上元后数日，大赛神像，装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓震天，一国若狂”。明万历《泉州府志》载：“上元内外，……装饰神像，穷极珍贝，阅游衢路”。清《温陵岁时记》载：“上元前后夜间，好事者或摘某诗句、某传奇，饰稚小儿童，装扮故事，导以火把鼓吹，爆竹盈耳，*市上，谓之装人”。

相沿成俗，现在泉州元宵文艺踩街有阵头、花灯、*车、妆人和各种文艺表演、南少林武术表演项目。还有一种小型的踩街队伍，沿大街小巷漫游，叫歌吹漫步。踩街队伍行进中如果遇到有人放鞭*欢迎，就要停下表演，以示感谢。

元宵丸是泉州元宵节的应节食品，制法独特，以炒熟的花生仁去膜捣末，加白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥、拌以?葱白的熟猪油、香蕉油（香料），捏成丸馅，沾湿后在盛有干糯米粉的盘中反复滚转而成，煮熟后食之香甜而不腻嘴。

泉州闹元宵是闽南风俗民情的集中展现，深深扎根民间，世代相传，影响广泛。

第2篇：广州中元节有什么习俗

农历七月十五中元节，人们都烧纸祭奠先人。天河区车陂村“沙美梁”祠堂举行“摆中元”活动，该活动已有五百年历史，所谓“摆中元”，即是拜祭天官、地官和水官，祈求风调雨顺，五谷丰登。车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一保留这种习俗的宗族。下面是小编为您整理的广州中元节有什么习俗，希望对您有所帮助!

中元节广州的习俗习惯

“摆中元”从农历十五摆到十九

在车陂村，有专门的拜地官仪式，村中四五十岁的妇女集中在一起拜地官，以求风调雨顺，五谷丰登。

虽然进入农历七月以后，广州城内四处可见烧祭品祭祖的现象。但都没有车陂村这么正式隆重，昨日，车陂村“沙美梁”祠堂供桌上摆上了各种工艺品、**龙船、绣珠灯笼……按惯例，摆中元要从农历十五摆到农历十九，中餐晚餐都有大盆斋菜，只要捐三五元香油钱就可以享用了。

手工艺品和仪式与乞巧节相似

虽然“摆中元”的手工艺品及仪式与乞巧节十分相似，但还是有一些不同，“摆中元”没有牛郎织女，也没有七娘梳妆盆，取而代之的是三件服装，分别是天官(赐福)的、地官(消灾)的、水官(解厄)的，三件衣服会在祭台后上方高高挂起，最后才烧掉祭神。而且七夕是以女*为主，中元是男女为主。

目前车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一还保留着这种习俗的宗族，七夕和中元只相隔一周时间，一般来说摆七夕就不摆中元，摆中元就不摆七夕，所以珠村不摆中元，车陂不摆七夕。而北方过中元节的风俗则简单些，主要是烧香等，像摆中元这样的习俗也找不到了。

有人认为农历七月十四是中元节，在家老老实实不出门，到了七月十五冲出来“吃消夜”，但也有人认为七月十五是中元节。也有的人两天都过节。

潘剑明介绍，这其中还有一个故事，在南宋之前，本来都是七月十五过中元节，到南宋时元兵攻宋，“人们害怕待到明日再拜地官，元兵已越攻越近，就提前一天摆地官了。直到现在，很多人都还是七月十四过中元节。”

中元节的习俗

中元节的文化内涵其实是包含了对已逝亲人的思念，现在一些地区还保留着烧纸钱过中元节的传统，随着时代的变迁，祭祀祖先的方式也有变化，比如摆放肖像、保存遗物，不一定要烧纸钱和放河灯。

中元节的饮食习俗

1、吃鸭。农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。

2、吃濑粉。在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。

3、吃粗茶淡饭。在山东的独陵县，中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

4、吃扁食。在*苏省的东县乡，很多乡民在中元节当天都会吃扁食(一种以面粉和糖作成畚箕形的食品)。

5、吃“饺饼”。在浙*省台州市的天台，中元节他们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。

每个地方中元节的饮食习俗都不同，或吃濑粉、或吃鸭子，或吃“饺饼”，总之，七月十五鬼节的饮食似乎有点“神秘”哦。

第3篇：元宵节 习俗是什么50字

赏月，逛庙会，看花灯，放*火，猜谜语，吃元宵

赏月，逛庙会，看花灯，放*火，猜谜语，吃元宵

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