第1篇：人琴俱亡的原文及翻译

【原文】：

王子猷①、子敬②俱病笃③，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都④不闻消息?此已丧矣。”语时了⑤不悲。便索舆⑥来奔丧，都不哭。

子敬素好琴⑦，便径入坐灵床上，取子敬琴*，弦既⑧不调⑨，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久⑩，月余亦卒。《世说新语伤逝》

【注释】：

①子猷：王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。他卓荦放诞，清高自恃，因此引来很多非议，后世更有人称他为“伪名士”。

②子敬：王献之，字子敬王羲之的第七个儿子，死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。

舆(yú)：轿子。调：协调。“人琴俱亡”，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。

③笃：(病)重。

④都：总，竟。

⑤了(liǎo)：完全。

⑥舆：(yú)轿子。

⑦琴：名词用作动词，*琴。

⑧既：已经。

⑨调：协调。

⑩恸(tòng)绝良久：痛哭了很久，几乎昏死过去。

【翻译】：

王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。”说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。

子敬向来喜欢*琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来*，弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了!”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，(子猷)也去世了。

第2篇：人琴俱亡原文及翻译

人琴俱亡是一个汉语成语，拼音是rénqínjùwáng。它形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情，所以常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。下面是小编整理的人琴俱亡原文及翻译，希望对你有所帮助！

【原文】

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴*，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久，月余亦卒。

【注释】

王子猷：王徽之。子敬：王献之。俱：都。

病：生病。

笃：（病）重。

而：表承接，不译。

左右：手下的人。

何以：即“以何”为什么。

都（dū)；总;竟。

此：此时。

语：说话。

了：完全。

便：于是，就。

索：要。

舆：轿子。

奔丧：看望丧事。

都：竟。

素：向来。

琴：*琴。

径：直往；径直。

入：进入。

既：已经。

调：协调。

掷：扔。

因：于是。

恸：痛哭，极度悲伤。

绝：气息中止。

良.：很。

卒：死亡。

译文】

王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢*琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来*，几根弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了

第3篇：人琴俱亡的原文及其翻译

【原文】：

王子猷①、子敬②俱病笃③，而子敬先亡。子猷问左右：何以都④不闻消息?此已丧矣。语时了⑤不悲。便索舆⑥来奔丧，都不哭。

子敬素好琴⑦，便径入坐灵床上，取子敬琴*，弦既⑧不调⑨，掷地云：子敬子敬，人琴俱亡。因恸绝良久⑩，月余亦卒。《世说新语伤逝》

【注释】：

①子猷：王徽之，字子猷，王羲之的第五个儿子。他卓荦放诞，清高自恃，因此引来很多非议，后世更有人称他为伪名士。

②子敬：王献之，字子敬王羲之的第七个儿子，死时四十三岁。以行书和草书闻名后世。

舆(yú)：轿子。调：协调。人琴俱亡，表示看到遗物、悼念死者的悲痛心情。

③笃：(病)重。

④都：总，竟。

⑤了(liǎo)：完全。

⑥舆：(yú)轿子。

⑦琴：名词用作动词，*琴。

⑧既：已经。

⑨调：协调。

⑩恸(tòng)绝良久：痛哭了很久，几乎昏死过去。

【翻译】：

王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：为什么总听不到(子敬的)消息?这(一定)是他已经死了。说话时脸上看不出一点悲伤的样子。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。

子敬向来喜欢*琴，(子猷)一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来*，弦的声音已经不协调了，(子猷)把琴扔在地上说：子敬啊子敬，你的人和琴都死了!于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，(子猷)也去世了。