第1篇：秦穆公尝出而亡其骏马原文注释及翻译

原文

秦穆公尝出而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰:"是吾骏马也."诸人皆惧而起.穆公曰:"吾闻食骏马肉不饮酒者杀人."即以次饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦穆攻,围之.往时食马者相谓曰:"可以出死报食马得酒之恩矣."遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.此德出而福反也.

译文

秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐的站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是击溃了包围秦穆公的*队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，把晋惠公抓了回来。

亡：丢失

方：正在

是：这是

居：过了

溃：冲破

卒：终于

次：次序

居：过，超过

即饮之酒：于是就给他们酒喝

知恩图报的图：考虑

第2篇：穆公亡马文言文翻译

穆公亡马，即秦穆公亡马。出自《资治通鉴》。以下是小编整理的关于穆公亡马文言文翻译，欢迎阅读参考。

穆公亡马

秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰：“吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人②。”即以次③饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死④，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难胜晋获惠公⑤以归。此德出而福反也。

（选自《说苑·复恩》）

【注释】

①秦穆公：春秋五霸之一。

②不饮酒者杀人：不喝酒会死人的。

③次：次序。

④出死：出力（为国君）拼死作战。

⑤惠公：晋国国君。

【译文】

秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，就亲自出去找寻，结果看见有人已经杀掉了自己的马，正在一起吃着马肉。穆公对他们说：“这是我的马呀。”这些人都惊恐的站了起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉，不喝酒是要死人的。”于是依次给他们酒喝，杀马的人（喝了酒之后）都惭愧的离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，晋兵把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相都说：“咱们可以用出力为君王拼死作战的方式，来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德了。”于是冲散了晋*的包围。穆公终于幸免于难，并打败晋国，抓了晋惠公回来。像秦穆公这样的道德行为做出来，就必然会有好事到来的。

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第3篇：《马说》原文及翻译注释

对于一篇高中的文言文来说，学习的过程中要了解文言文的中的注释，也需要去知道怎么去翻译，这样才能把文言文学的更好，下面是《马说》原文及翻译注释，我们一起来学习一下吧！

《马说》

作者：韩愈

原文

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。

译文

世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?

驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

注释

1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

2而：表转折。可是，但是

3故虽有名马：所以即使有名马故：因此。虽：即使。名：名贵的。

4只辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。只（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：这里指受屈辱而埋没才能。

5骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

6不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。称：著称。

7马之千里者：之，定语后置的标志。

8一食：吃一顿。食，吃。

9或：有时。

10尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

11粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

12石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。

13食马者：食，通“饲”，喂。

14其：指千里马，代词。

15是：这样，指示代词。

16虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)

17能：本领。

18足：足够。

19才：才能。

20美：美好的素质。

21外见：表现在外面。见：通“现”，表现；显现。

22且：犹，尚且。

23欲：想要。

24等：等同，一样。

25不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。

26安：怎么，哪里，疑问代词。

27求：要求。

28策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。

29以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。

30食之：食，通“饲”，喂。

31尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：通“才”，才能。

32鸣：马嘶。

33通其意：通晓它的意思。

34执：拿。

35策：马鞭。

36临：面对。

37呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

38其（1）：难道，表反问语气。

39其（2）：恐怕，表推测语气。

40邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”

41知：懂得，了解，认识。

42千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。

43食马者：指不懂得重用人才的官吏。

44伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才。

作者简介

韩愈

韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是*“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。