道教的创始人是谁

严格说，*道教思想源于轩辕黄帝，*道家创始人是老子，*道教创始人是张道陵。道教创始人是张道陵，被奉为*道教开山第一宗大祖师，俗称“张天师“。张道陵(公元34年正月十五日晚－156年或178年)，字辅汉。东汉时期正一盟威道（即天师道）的创始人。道教徒称他为"老祖天师"、"正一真人"、"三天扶教大法师"。

东汉末年道教最终形成，其两个标志*事件，一是《太平经》的流传，一是张道陵的五斗米道。东汉顺帝时（126年-144年），于吉、宫崇所传的《太平清领书》（即后来所谓《太平经》）出世，得到广泛传播。到东汉灵帝时，张角奉《太平清领书》传教，号为太平道，自称大贤良师，信徒遍布天下九州，已是颇有影响。后来黄巾起义失败，太平道日趋衰微。同样是在东汉顺帝时，张陵学道于蜀郡鹄鸣山，招徒传教，信道者出米五斗，故称五斗米道。其孙张鲁保据汉中多年，后又与最高统治当局合作，使得五斗米道的影响从西南一隅播于海内，遂为道教正宗。

张道陵，初名张陵，后改今名。本是太学书生，*好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道，俗称五斗米道，故称为祖天师。

祖天师所创道派，称正一盟威之道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道（实际多是蔑称）。张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外，在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治。道民定期赴治学道，祭祷。其孙子张鲁在东汉末，三国时期，拥有一支*队，在汉中建立了政教合一的割据*。并利用*的力量，推行正一道的一些社会和宗派主张，比如，对犯有罪过的人，不是用严刑惩罚，而是原谅三次后再加以刑罚，那刑罚也比较轻，一般是让他去修路。同时在路上设义舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。这些措施对于天下大乱形势下的民众，营造了比较宽松的生活环境，因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来,张鲁投降了曹*，割据*也就不得再存在。曹*将天师道的力量迁移到北方，让但是正一盟威道教却得到了保留，并向内

地传播。

正一道是张道陵创立并由其子孙世袭相传，以老子为教主，道为最高信仰，符录斋醮为传播方式，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。由于张道陵开始炼丹修道于龙虎山，于是龙虎山可称为*道教第一山。张道陵是正一道创始人，他是祖天师，又称第一代天师。

从东汉张道陵正式创立道教至今，道教在*已经有近2000年的历史。道教在自身传承发展的过程中，不断汲取中华传统文化的精髓，是中华传统文化的主要思想支柱之一。

关于张陵创立道教的过程，《道藏》多处记载，葛洪在其所著《神仙传》中说：“......闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山。乃与弟子入蜀，住鹤鸣山，著作道书二十四篇，乃精思炼志。忽有天人下降，千乘马骑，金车羽盖，骖龙驾虎，不可胜数。或自称柱下史，或称东海小童，乃授陵以新出正一盟威之道。陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以为师。弟子户至数万，即立祭酒，分领其户，有如长官......”。

第2篇：孝道是做人的开始作文

读罢短文，掩卷沉思，我仿佛看见曾经驰骋沙场的元帅，此刻正蹲在地，上为瘫痪的母亲测洗尿湿的裤子；那双曾经指挥过千*万马的大手，此刻正高挽袖筒，虔诚地浸泡在肥皂水中；我又仿佛看到病榻之上的母亲流下了一行骄傲和自豪的浊泪……

陈毅元帅孝敬母亲，无疑是我们做人的楷模。我深深地感到：孝道是做人的开始。

一个民族、国家，失去了自己的传统美德，就像千年老树失去了土壤和水分。一个社会、一个人脱离了民族发展的精神轨道，最多也只能算一颖流星。

孝道，就是华夏民族传统美德的一枝奇葩。

孝是无价亲情，不能以任何地位和金钱标价。王祥卧*求鱼，曹娥沉渊救父，早已流传。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，也为蒙童所知。古老的华夏民族就这样朴素地代代相传，生生不止。尽一己之孝，固为一己之私情。但那赤诚与执着，没有任何东西可以动摇。

当然，我们不推崇“父要子亡，子不得不亡”的封建古训，也不提倡“卧*”“沉渊”的愚昧之举。今天的孝道，理应打上崭新的时代烙印，那就是：孝不逆情，孝不悖理，孝不违法。

自古忠孝并提，孝家而后能忠国。岳飞孝母，后来外族人侵，便能精忠报国；陈毅孝母，后来虽蒙冤受屈，也忠心不改。然而，当今社会还有杀父虐母之辈，还有叛国投敌的逆子贰臣，他们的孝心何在?孝道安存?试与元帅一比高下，*不言自明了。

提倡孝道，势在必行。孝道并非玄学，“老吾老，以及人之老”也并非难事。关键是要身体力行。让我们从孝敬父母开始吧!进而爱同志、爱*、爱我们伟大的祖国。

第3篇：创新是人类进步的道路

????在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同*。这件事足以给我们这样一个启示:世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，*是丰富多*的。没有创新，*就会笼统单调;没有创新，世界就不会丰富多*;没有创新，社会就不会发展进步。创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子;第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰*，长途跋涉才能到达目的地;没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要!伟大的剧作家莎士比亚曾说过:"美是生活，美是创新。"这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢?创新是生活走向美好未来的重要保*，是社会发展的源泉。创新是民族振兴，国家富强的动力。????????在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要更角落里会创新。教育要创新，改革要创新，科技也要创新！????????我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多*的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的*那样，其实*本是丰富多*的，若是只能得出一种*，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，????????只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。