第1篇：作文中值得借鉴的古代名言

作文中值得借鉴的古代名言

古代*(从先秦到1840):

春秋战国时期:公元前770年-公元前221年

1:天行健，君子以自强不息。---<易经>

2:发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。---<论语>

3:三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。---<论语>

4:修身、齐家、治国、平天下。---<大学>

5:富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。---<孟子>

6:生于忧患，死于*。---<孟子>

7:吾生也有涯，而知也无涯。---<庄子>

8:路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。---屈原<离骚>

9:亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。---屈原<离骚>

10:不鸣则已，一鸣惊人。--<史记。滑稽列传>

秦汉时期:公元前221年-公元220年

11:燕雀安知鸿鹄之志?---<史记。陈涉世家>

12:一屋不扫何以扫天下?---<后汉书。陈蕃传>

13:有志者，事竟成。---<后汉书。耿弇传>

14:精诚所至，金石为开。---<后汉书。广陵思王荆传>

15:少壮不努力，老大徒伤悲。---<汉乐府。长歌行>

国魏晋南北朝:公元220年-公元581年

16:老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。---曹*<龟虽寿> 17:捐躯赴国难，视死忽如归。---曹植<白马篇>

18:鞠躬尽瘁，死而后已。---诸葛亮<后出师表>

19:宁为玉碎，不为瓦全。---<北齐书。元景安传> 隋唐宋:公元581年-公元1271年

20:天生我材必有用。---李白<将进酒>

21:天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。---王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的[三不足"论断。 22:生当作人杰，死亦为鬼雄。---李清照<夏日绝句>

23:位卑未敢忘忧国。---陆游<病起书怀> 元明清:公元1271年-公元1840年

24:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。---文天祥<过零丁洋> 25:风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。---顾宪成 26:明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。---<明日歌>

27:天下兴亡，匹夫有责。---顾炎武

28:千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。---郑板桥<竹石>

29:海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。---郑板桥<对联>

高考作文辅导:四大硬伤让高考作文失分

荆楚网(楚天都市报)(记者 李樵 大学生记者 陈博雷)立意不高、瞎编乱造；素材匮乏、雷同、陈旧??昨日举行的高考作文报告会上，华师一附中高级教师胡国华指出，考生作文中的四大[硬伤"，是造成作文失分的主要原因。

[硬伤"一:立意不高

部分考生只是关注身边俗情琐事，拘泥于学习生活中的烦恼，甚至存在错误和糊涂的思想观念，作文立意不高，不深刻，得分自然较低。

对策:[以汪洋恣肆之笔，写济世为民之文"。高考作文，应当思考人生，洞察社会；应当放眼宇内，面向未来；应当察古今之变，究兴亡之理，知穷通之道。笔下可描绘高山大河的壮丽，可抒写报国为民的理想，可赞颂善至美的情*，使作文富有理趣。

[硬伤"二:没有章法

[高考作文得分低，很多是由于思路不清、没有章法而造成的。"胡国华说，有些学生提笔就写，写了第一段，不知第二段该写什么，信笔写来，结果形神俱散，杂乱无章。

对策:作文前先解决三个问题:为什么要写这篇文章?写一篇什么样式的文章，用什么样的语言来写这篇文章?明确作文的主旨、思路、语言，才能写出好作文。

[硬伤"三:不合文体

有的考生本来是想写一篇散文，却写得一半像议论文，一半像散文，成为既不像议论文，也不像散文的[四不像"，得分很低。胡国华说，话题作文不限定文体，并不是不讲究文体，而是要求考生自选一种文体。

对策:选定了某种文体，就应按选定的这种文体来写作。如果在议论文中，花大量的篇幅去描述事情的经过，就不符合文体要求了。

[硬伤"四:没有文采

一些高考作文，文章立意不错，也有章法，语言也通顺，可是总得不了高分，上50分很难。胡国华认为，这主要是因为语言没有文采。

所谓有文采，就是词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。想得高分，就要锤炼语言。

对策:锤炼语言的方法主要有词语的锤炼，句子的锤炼、句群的锤炼、美文临摹、古文仿写、引诗入文、化诗入文等。临考前，建议考生选读一些富有文采的文章，学习其中语言运用的技巧。

高考作文的准备:思考 修改 完善

*清华附中语文特级教师 崔琪

作文是语文考试的[半壁*山"，只有悉心经营、认真准备，才可能得到理想的成绩。在临近高考的日子里，我们应该从以下几个方面入手，做好作文复习。

第一，对高三以来做过的作文重新作审题、构思、立意的练习。因为经过多次的[实战演练"，加上老师的讲评指导和来自同学的[范文"借鉴，同学们已经渐渐悟得了考场作文的一般写法。在这样的基础上，重新审视、评判自己以前做过的文章，大都会有新的构思或新的切入点，而这种新思考和新角度，可能会

让你的文章[更上一层楼"。

另外，一些同学面对很大的话题，不会大题小做，所以得分不高。因此，在做审题练习时，应把重点放在[将话题具体化"的练习上。即选择恰当的切入点，写出新意。比如写[**"，如果把七**虹的象征意义一一述说一遍，文章就很难[吸引眼球"。如果把它具体为一段经历、一种精神、一点思考、一份心情；或者在[**"的前面加上定语，比如:*的**、自然的**、*版图的**等，就容易驾御把握。

第二，坚持每天做10―15分钟的作文审题构思练习，此练习的目的是让大脑始终处在兴奋的思考状态，以对付各种可能出现的文题。具体做法是，根据各地模拟练习中出现的作文题，思考这个文题要求写什么，我该怎么写，从什么角度入手，用什么文体、写些什么内容，怎样开头、结尾等等。这种面对文题的[虚拟作文"，可以让人见多识广、游刃有余。真正上了考场，不会出现大脑一片空白，不知从何说起的[惨状"。

审题构思练习，应当重点选择那些促进社会发展、提升人生境界、高尚道德情*、美丽人们生活、深厚文化积淀的材料与文题，以保*练习实效。

第三，修改、完善自己的作文。此时的修改多为[技术上"的，比如，换用对偶句或反复句，让开头更简洁有力；换用反问句或设问句，让文章更有气势和力度；换用排比句或比喻句，让文章更具文采；适当引用一些名言*句，增加文章的[厚度"等。因为高考作文比的是大家认识事物的水平，在水平相当的前提下，比谁说得顺、说得清、说得有文采。因此修改作文当朝着这个方向努力。 [预则立，不预则废"，是说凡事都要做好准备，我们只有[全副武装"了，才能在高考考场上神闲气定、胸有成竹地成就佳作。

写作提升:写作技巧引活水肥[耕田"

引用是一种常用的艺术方法。[运用之妙，在乎一心"，巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使散文更具文采，能使散文更现魅力。从内容上来看，引用的内容丰富多*；从形式上来看，引用的形式多姿多*。常见的如下十种:

一、引用诗句。

引用诗句作文题，鲜明、醒目。如<春蚕到死丝方尽>一文引用李商隐<无题>中诗句名句[春蚕到死丝方尽"作文题，既切合说明的内容，又有助于引起人们阅读的兴趣，让人产生丰富的联想。

在文中引用诗句，可使文章锦上添花，增*不少。如<往事依依>一文引用<千家诗>中歌咏祖国风物的诗句，为我们展现了春夏秋冬的风光:写春光的有[万紫千红总是春"[春城无处不飞花"，写夏景的有[绿树*浓夏日长"[五月榴花照眼明"，写秋*的有[青女素峨俱耐冷，月中霜里斗婵娟"，写冬日的有[梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章"，这些诗句如一幅幅美丽的图画，似一幕幕特写的镜头，给读者留下了深刻的印象。

又如写到春播可引用诗句[春播一粒粟，秋收万颗子"，写到萤火虫可引用诗句[轻罗小扇扑流萤"，写到荷花可引用诗句[接天连叶无穷碧，映日荷花别样红"，写到秋天枫叶可引用诗句[霜叶红于二月花"，写到鸭子可引用诗句[春*水暖鸭先知"。

在文末引用诗句，一箭双雕，既可以总结全文，又可以深化主题。如<驿路梨花>在结尾处引用陆游<闻武均州报已复西京>中的诗句[驿路梨花处处

开"，是画龙点睛之笔，结构上照应题目，内容上深化主题，象征*精神在神州大地处处弘扬。

二、引用谜语。

引用谜语，可以使文章显得新奇、有趣。如<蜘蛛>一文引用诗谜[南阳诸

葛亮，稳坐中*帐，排起八卦阵，单捉飞来将"，起到了一石三鸟的效果，诗谜不仅富有趣味，激发读者阅读兴趣，而且形象地概括了蜘蛛织网捕虫的生态特征，还同下文紧密相连，领起下文。

又如关于蝴蝶的谜语[长相俊俏，爱舞爱跳， 春花一开，它就来到"，关于老鼠的谜语[两撇小胡子，尖嘴尖牙齿， 贼头又贼脑，夜晚干坏事"，关于羊的谜语[年纪不大，胡子一把， 喜吃青草，爱叫妈妈"，这些谜语都紧扣动物的特征，拟人生动，鲜活形象。

三、引用成语。

成语言简意丰，引用贴切，可使行文准确、生动。如<批评与自我批评>一文中引用成语[流水不腐，户枢不蠹"来说明批评与自我批评的积极作用，引用成语[惩前毖后，治病救人" 来阐明批评与自我批评的根本原则。这些成语在*的笔下似乎信手拈来，但又恰到好处，既给人一种充满浓郁的文化气息的感受，又增强了文章的说服力。

又如说奉献精神可用成语[鞠躬尽瘁，死而后已"，说高风亮节可用成语[宁为玉碎，不为瓦全"，说诚实信用可用成语[人而无信，不知其可"，说内容空乏[言之无文，行而不远"。

四、引用格言。

格言言简意明，引用得当，可使行文活泼、明快。如<批评与自我批评>一文中引用格言 [知无不言，言无不尽"、[言者无罪，闻者足戒"、[有则改之，无则加勉"来强调批评与自我批评应有的态度。这些格言排列有序，通俗*策，明白晓畅，朗朗上口，精辟生动。

又如说到勤奋可引用格言[书山无路勤为径，学海有涯苦作舟"，说到惜时可引用格言[一寸光*一寸金，寸金难买寸光*"，说到谦虚时可引用格言[谦受益，满招损"，说到意志时可引用格言[只要功夫深，铁杵磨成针"，说到团结时可引用格言[天时不如地利，地利不如人和"，说到礼貌时可引用格言[千里送鹅毛，礼轻人义重"。

五、引用名人名句。

名人名句语言典范，往往在读者中留下的印象，深刻、鲜明，如能[妙手偶得之"，便能一下子让文章长出明亮的眉目，给人亲切感，增强感染力。如<俭以养德>一文中引用诸葛亮<诫子书>中的名句 [静以修身，俭以养德"，既点了题，又提出了中心论点。

又如<*石拱桥>一文中引用张嘉贞在<安济桥铭>中的赞语[制造奇特，人不知其所以为"来说明赵州桥构造的奇特和高超的技艺；引用张 在<朝野佥载>中的名句[初月出云，长虹饮涧"来说明赵州桥的形式优美；读着这些优美的赞语，能一下子勾起读者丰富的想象，把我们带入一种幽美的境界。

六、引用故事。

神话、传说、寓言，富有情趣，意味深长，耐人寻味，引人入胜。如<死海不死>一文中引用2000年前罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷、处决的俘虏奴隶的传说，既形象地说明了死海浮力大的表面特征，为下文科学的揭示死海的本质特征作映衬，又增添了死海的神奇**，激起读者的阅读兴趣。还引用远古时候上帝为惩罚拒绝悔改恶习的男子们而将大陆变为汪洋大海的传说，既表明自古以来人们就在用各种方式探究死海的成因，又增添了死海的神话**，引发读者去追究死海的真正成因。

又如<从三到万>一文中引用出现在明清笔记里的[从三到万"的故事，从故事中引出论点，结合故事讲道理，使论据具体、形象、通俗、精辟，具有说服力和感染力。

七、引用俗语。

俗语是*群众口头流传的定型语句，它简练形象，通俗易懂，质朴无华。

如<抢财神>一文引用俗语[吃得开"[窝囊废"[没能耐"[囫囵年"等，读来明白如话，十分亲切；还有[财神爷"[财神婆"[活财神"[小财神"[宝贝"等对农业技术员及其家属的种种传神的俗呼，所有这些，都增强了这篇通讯的艺术魅力。

又如用到不识抬举时可用俗语[敬酒不吃吃罚酒"，用到见异思迁时可用俗语[这山望着那山高"，用到自作自受时可用俗语[搬起石头砸自己的脚"，用到临阵磨*时可用俗语[现上桥现扎耳朵眼"，用到老马识途时可用俗语[老马脚下不迷路"，这些俗语的引用，可使文章充满浓厚的生活气息 。

八、引用日记。

日记是一个人的内心独白，真情流露。引用日记，可让读者感到亲切、真实。如<*的勤务员>一文开头摘引*日记[人的生命是有限的，可是，为*服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为*服务之中去"，展现了*的内心世界；文末又以[我觉得一个真正的*者，他是大公无私的，所作所为，都是对*有益的，他的责任是没有边的"的*日记内容收尾，再次显示了*故事的意思。

九、引用谚语。

谚语是群众中流传的稳定语句，它形象鲜明，音调*，便于记忆、背诵。如<看云识天气>一文引用谚语[日晕三更雨，月晕午时风"[东虹轰隆西虹雨"[朝霞不出门，晚霞行千里"分别说明了云的光*的变化同天气变化的关系。

十、引用流行歌曲

流行歌曲的旋律和歌词会让你找回了那份遥远的生活回忆，给你此时纷乱的感情体验一个定型，给你痛苦而枯*的构思一种启发，，给你茫然不定的选择一些灵感的润*，使你笔下的文字亲切而又有灵动感。

如一习作<掌声>: [100分―――想说爱你不容易"我原本一直认为是这样。今天的化学测验我却得到了全班最高分，我情不自禁地欢呼，仿佛得到了一种最高荣誉。我喜欢这种感觉，我有一种冲动，我突然奇怪地渴望能听到别人的掌声。就像苦咖啡，苦中有甜，最美的滋味。"上面这篇作文的开头:

[[100分―――想说爱你不容易"我原本一直认为是这样。"这句十分别致，看似破空而来，细细品位，一波三折，味道很足，很有咬劲，它不仅奠定了全文的矛盾而又渴望的感情基调，也暗示了下面的行文脉络。

写作中一旦找到这种巧妙的起始句，下面就轻舟顺流而下，写起来得心应手了。在推敲提炼上文起始句时，流行歌曲起到了重要的点化拓展作用。

有诗云[问渠哪得清如许，为有源头活水来"，如能引经据典，旁征博引，定能助你成就精*文章

来源:冠华作文网

复习指导:高考作文引经据典要小心

晚报讯 2006年高考作文提倡求真求实，乱引名言典故、文字和形式优美但空洞无实的文章将面临降级处理。日前，国家教育部语文课标组组长巢宗祺、市教委教研室步根海、华师大中文系周宏、华师大语文教育研究中心王意如、<中文自修>李锋等语文专家就中学生作文的文风问题展开讨论。

李锋老师坦言，近年来，自己编辑<中文自修>和组织上海市中学生作文竞赛，接触到大量的中学生文章，并数次在上海高考语文阅卷中心组工作，发现中学生写作存在严重的[掉书袋"现象。不少作文从头到尾引用不断，一篇800字左右的作文，竟然出现了18个典故。这些中学生认为，文章中所引用的名人名言和事例越多，就越能体现自己的阅读面之广，文章就显得越有思想。这是一个误区，是以旁征博引来遮盖自己思想的贫乏。

除了乱用词汇之外，专家们还发现，一些中学生作文中捏造虚假名人名言与事例的情况有愈演愈烈之势。一位在某全国*作文竞赛中获奖的学生坦言，在竞赛作文和考场作文的写作中，他常常会根据论点来编撰一些所谓的[名人名

言"，例如在一篇作文中提到[古希腊哲学家xxx说"，在另一篇文章里，就成了[古罗马哲人xxx云"。

专家们表示，作文中允许创作、虚构，但是这样的虚构必须以自己的生活经验为基础。不少作文只要写到家庭的温暖，就会顺水推舟写到家人的病痛与困难，形成了一种思维定势。像这样在细节方面失真的文章，就算写得再精*，也很难令人信服。

[往年，高考作文上品的分数一般为63分至70分，第二个等级是52分至62分，第三个等级是39分至50分。今年高中作文阅卷时，老师将更重视求真、求实，提倡朴实的文风，而对于语言文字优美但内容空洞的文章很难被评为上品，甚至将面临降一级打分处理。"(杨玉红)

高考作文能不能用网络语言?

陈阳

教育部有关官员日前表示，网络语言不应该出现在高考作文中。他认为，高考作文检测的是学生与教材结合的语文应用能力，考的是书面语表达形式，应该遵循平面语体的规范。另一名专家则表示，一些流行网络语言如[过眼云*"，很快就过去了。(8月23日<新京报>)

说作文应遵循平面语体的规范当然不错，但在实际运用中，鉴于作文本身特有的个*化表达方式，这一由思想转化成书面文字的应试科目却往往会因人、因时、因题而异，语体[规范"，实则只是一个方向*路标，并不代表具体的语言、文字运用细则，更不能成为简单、笼统地处理个*化思想、文字的教条。 没有人能否认这是网络时代。网络改变了很多东西，生产、生活、休闲、交流方式等等，也由此产生了网络文化、网络语言。毫无疑问，单就表现形式和表现力来看，网络语言在相当程度上是对传统[规范"语言的颠覆和[*"。它有过于前卫和特立独行的一面，但更多时候，那些经过时间沉淀的网络语言，却依然显示了具有普适*的生命力和超时空的穿透力与感染力，它们甚至成为年轻一代、网民一代的语辞运用中坚，有不少更是成为口耳相传，被频繁、密集使用的[新经典"语汇。像[mm"、[88"、[我晕"、[菜鸟"、[恐龙"之类，语词结构简单易懂，表现传神且琅琅上口，如此彰显着一定人文创造力的网语创造，不流行才怪!

正是因为其新鲜而活泼的文化美感，网络语言早已在文学作品以及报纸、杂志等大众传媒中被大量使用，其实际效果如何，读者自有公论。试问，在网络语言已经成为大众文化的组成部分，在作文、高考作文中设槛拒绝网语，是否有过于[独断"和片面之嫌?在一个鲜活、传神、经典的网语词汇和一个虽然文绉绉但知者寥寥的[古典"词汇之间，为什么只能让正处于个*张扬期、思想活跃期的学生被动选择后者?如此规定是否有刻板和与时代脱节之嫌?

至于说到[流行语言"如[过眼云*"、[很快便过去了"，尚待时间检验，现在下结论未免过早。当然，从文化终极意义上讲，又有几种语言能够不成为过眼云*呢?即便是盛极一时的拉丁文、希伯来语，即便是<诗经>、<楚辞>所载之彼时民间流行语，不照样被历史[风化"成[语言化石"吗?可它们奠基和创造的煌煌文化盛景却依然成为不朽的文化标本和历史经典，它同样不妨碍后来者为了一探先人幽秘，而自愿研习。专家和[规范"制定者们，能无视语言世界里的客观真理吗?在笔者看来，倘在若干年后，人们从文化或语言的视角解析盛极一时的网络时代，猛然发觉，竟然找不到一个可以直窥其里、与之匹配的语言、文化文本时，那才是真正的大悲哀!

名师谈作文:如何把平淡的材料写生动

赵建萍

一、巧用修辞手法。

巧用比喻、排比、拟人等修辞方法，能使人、物、景栩栩如生。如写<秋天的校园>中的[菊花":[秋风瑟瑟，一盆盆秋菊的小脑袋在不停地、快活地摇晃着，还不时悄悄地把头伸进我们的教室里，好奇地欣赏着这几十双求知的小眼睛，吮吸着知识的甘露。"这段巧用拟人的手法写秋菊，惟妙惟肖地把人与景融为一体，多么形象有趣啊!

二、巧用俗语。

在写文章中巧用俗语(歇后语、谚语、格言等)能引人入胜。如<我第一次登台跳舞>一文，小作者用[我心里害怕得像十五只吊桶打水---七上八下"这一歇后语，表达心情紧张，比直接写[我第一次登台跳舞真害怕"生动得多。

三、巧用风趣幽默的语言。

说相声为什么能逗得观众哈哈大笑呢?主要原因是说话风趣幽默。写文章也同样。如一位同学写<我当上了家庭的[打工仔">一文，他写道:[我的家庭也进行了改革，打破了`三铁`:打破妈妈包揽家务的`铁饭碗`，打破我每月伸手要零花钱的`铁*`，打破我衣来伸手、饭来张口的`铁交椅`。我当上了家庭的`打工仔`??"这里巧妙地套用社会语言:[铁饭碗"[铁交椅"[打工仔"，用到一个小学生身上，既显得语言幽默风趣，又使文章生动活泼。

四、巧用动作描写。

人、景、物的动态描写至关重要，尤其是人物的动作描写，俗语说:[看人要看行动。"

如一位同学描绘[舞草龙":[小龙手举着龙灯球，忽上忽下，忽左忽右，引逗草龙。草龙被激`怒`了，龙须颤动了，龙嘴大张着，直扑龙灯球。龙身忽左忽右地扭动、翻腾，龙尾随之左右摇摆??"这段巧用了[举"[忽上"[忽下"[忽左"[忽右"[引逗"[直扑"[扭动"[翻腾"等动词，把舞草龙的动作描写得生动逼真，让读者好似身临其境一般。根据上述方法，再加上声音、颜*、形状、味道的描写，平淡的材料就会变得生动逼真。

高考议论文入题方式*例

一些议论文(议论*散文)的入题方法

一．直接引论法

提示语:[虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天空--"开篇直接点明观点，表明的立场。

例1:<让纪念闪耀理*光芒>

纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理*的引导。

真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来--(总领下文，过渡自然)

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河--胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。

点评:本文是一篇典范的议论文，审题准确，入题快捷。文章一开头就直接提出中心论点:[纪念需要行动来升华，更需要理*的引导"，立意较高针对现实，有时代气

息，论*过程中引材料恰当，紧紧围绕观点展开。突出优点就是点题不绕弯子，由材料直接入题。

例2:<找准位置，绽放光*>:

虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光*。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点)

找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

例3:<谈追求>

人的一生要有追求，没有追求的生活是毫无意义的，没有追求的人是无所作为的。我们中学生，担负着祖国的未来，更应有所追求。 例4:<多难兴邦>

*总理在四川地震灾区的学校郑重地写下了四个大字[多难兴邦"，这四个字深深地镌刻在我们心里。

例5:<不要轻易说?不?>(2008年广东)

人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说[不"，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。

二．设问引用法

提示语:[你会因喜爱被过的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗?你会因沉迷于*南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北?大漠孤*直，长河落日圆?的美吗?你会因介意林黛玉?使*子?二不看经典名著<红楼梦>吗?"以设问开篇引题，能够激发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。

例1:<稳中求胜>

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋*为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也? 宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰:为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点)

例2:<心灵绝唱>:

天行健，宇宙的选择。

博大有容，海洋的选择。

那么，什么是心灵的选择呢?

大写的人，必有伟大的精神。心灵的选择，择一颗博大的心，可受天下之善；择一颗赤诚的心，可结天下之友；择一颗专一的心，可治天下之学；择一颗宁静的心，可悟天下之理；择一颗恒久的心，可善天下之事。

例3:<若为人生故，诚信不可抛>

人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?

选择诚信，因为它比美貌来得可靠。

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。

选择诚信，因为它比荣誉更具实效*。

三．抒情议论入题

议论中饱含着浓郁的情感**，赋予议论以强烈的抒情*。议论的语言是理*思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若*霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。

例1:<捕捉理*的灵光>

求知的瞳孔放飞**的希望，那方黑*的沃土贮满流连，赫然印着[感情用事与理*分析"。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉

和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理*判断，助长理*的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理*的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点)

例2:<带着感动出发>(2008年安徽)

窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪*的雕塑，因为感动每天与我同行。

生活中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。

例3:<我于咖啡中看见>

让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。--- 题记

独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。

故人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻搅拌中传入耳中。

自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖啡*的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔强爱着的一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。

四．解题引论

一开篇即诠释题目内涵，明确中心论点。好处是通过诠释概念来挖掘其深意，明确论述的方向。

例1:<防民之口，甚于防川>

[防民之口甚于防川"，顾名思义，就是提防*之口比防河流决口更难。这就决定了当权者一定要做到[为川者决之使导，为民者宣之使言"，反之，将被历史的潮流、*的吼声所吞没。

例2:<学不可以已>

[学不可以已"，出自我国古代著名思想家<劝学>一文，这句话的意思是，学习应该坚持不懈，不应该三天打鱼两天晒网，否则就会前功尽弃，一无所得。 例3:

诚信是什么?在我看来，诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气，诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真，诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点，诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。我们应该好好握住诚信背囊，千万不能抛弃它。

例4:<好奇心 >(2008年*苏)

好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗[心"。

有一种[好奇心"在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看[砍头节目"的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿q[*"的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为[好奇"罢了，[心"却是失去了的。这样的[好奇"，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在[铁屋子"一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的[好奇心"，那么没有，也罢。

五．名言引论

提示语:[我用咖啡匙子量走了我的生命。"这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。以名言开篇，可以先声夺人。引用名人名言可以表明自己的主观态度，也可以使用名言作为论点论据，好处是加强论述的权威*，为文章的展开埋下伏笔。

例1:<感时花溅泪>

我国诗人有云:[感时花溅泪，恨别鸟惊心。"其实，这句诗正说明了景随情牵的道理，对事物的认识和一个人感情有很大的关系。(引用诗句，提出问题)

对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人眼里便可折*出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认

识便不同于一般人。[一千个读者有一千个哈姆雷特"，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。

例2:<说勤>

*有句俗话，叫做[一勤天下无难事"，唐朝大文学家韩愈也曾经说过:[业精于勤。"这就是说，学业方面的精深造诣，来源于勤奋好学。

例3:<灵感与汗水>

爱迪生曾经说过:[天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。"这句话是非常正确的。[灵感"和[汗水"是取得成功的两个方面，但起决定作用的是[汗水"，而灵感则是以[汗水"为基础的。

例4:<彼岸，灯火阑珊>(2008年湖南)

彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋*，平铺十里湖光，看那水面清圆，--风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

昌黎先生曰:[天街小雨润如酥，草*遥看近却无。"所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为:

美啊，是距离成就了你。

例5:<跳出>(2008年湖南)

[天街小雨润如酥，草*遥看近却无。"二行七言，无尽意味。远看草*欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗?跳出者欣然，纠缠着惘然。

人生在世，应该讲点跳出的智慧。

多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。

例6:<远近焦距>(2008年湖南)

人生路上，[仰观宇宙之大，俯察品类之盛"，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。

禅宗有句话[眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。"一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。

生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。[用力看，就是盲。"当你站到一定高度时，眼前那一切就如[蜗角名利"般渺小:[寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，你还会不开心吗?

[众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"学习也有三个境界:[看山是山，看水是水"，[看山不是山，看水不是水"，[看山还是山，看水还是水。"当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能[识得庐山真面目。"

第2篇：值得借鉴的励志名言

值得借鉴的励志名言，可供参考。

人们可以为一个陌路人的点滴帮助而感激不尽,却无视朝夕相处老板的种种恩惠,将其视之为理所当然。

不吃饭则饥，不读书则愚。

不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。

只有不想做的，没有做不到的！

成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负卧薪尝胆三千越*可吞吴。

读一书，增一智。

耳朵没有底，可以从早听到晚。

方向不对，努力白费，方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事，凡事都说这都是我们的错。

临渊羡鱼，不如退而结网。

编辑：

第3篇：值得借鉴的名言*句

值得借鉴的名言*句，不可错过！

?

◆*云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

◆贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

◆开始努力吧！在这个过程中你必须放弃很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，而且比现在更美好！

◆成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

◆做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前、坚持到底。

◆凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

◆教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

◆伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠*格、意志和知识的力量完成的。

◆成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

◆实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。

◆榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.

◆世界会向那些有目标和远见的人让路。

◆你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

◆机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.

◆竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

?

猜你可能喜欢：信念_名言*句??英文名言*句

?