第1篇：田忌赛马原文及翻译

《田忌赛马》的故事告诉我们：做事情换一种思维，也许会达到意想不到的效果。以下是小编搜索整理一篇田忌赛马原文及翻译，欢迎大家阅读!

田忌赛马

孙膑①尝与庞涓②俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将*，而自以为能不及孙膑，乃*使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥③之，欲隐勿见。

齐使者如④梁⑤，孙膑以刑徒*见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重*⑥。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君第⑦重*，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐*千金。及临质⑧，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

[注释]

①孙膑：战国时著名*事家。②庞涓：战国时将领。③黥(qíng)：在脸上刺字并涂墨，用作刑罚或防止逃跑。④如：往，到……去。⑤梁：魏国的都城。

⑥驰逐重*：赛马赌博。重*，赌注很大。⑦第：只管。⑧临质：临场比赛。

参考译文

孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓已经为魏国效力，（又）得以被惠王封为将*，但是他认为自己的才能比不上孙膑，就暗中叫人把孙膑叫来。孙膑来了后，庞涓担心他的贤能高于自己，嫉妒孙膑，就用刑法将孙膑的膝盖割掉，并在脸上刻字，想把他藏起来不让别人看见。

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，劝说齐国使者。齐国使者觉得此人是个奇人，就偷偷地把他载回齐国。齐国将*田忌非常赏识他，并且待如上宾。

田忌经常与齐国众公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，马分为上、中、下三等，于是对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”已经比了三场比赛，田忌一场败而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。

阅读训练

5．解释下列句中加点的词。

①孙膑尝与庞涓俱学兵法②庞涓既事魏，

③田忌信然之④而田忌一不胜而再胜

6．庞涓为什么要加害孙膑，又是怎样加害孙膑的?（请用文中语句回答）

7．用现代汉语翻译下面两个句子。

①齐使以为奇，窃载与之齐。

②于是忌进孙子于威王。

8．请从文中任选一个字仿照事例，运用批注的方式，作简要赏析。

批注示例：“自以为能不及孙膑，乃*使召孙膑”的“*”是偷偷的、暗地里的意思。一个“*”字可以看出庞涓的卑鄙无耻和心*手辣。

参考*

5．①曾经；②已经；③对的；④两次。

6．庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之。

7.①齐国的使者认为他是个奇才，偷偷用车载着他到了齐国。②于是田忌向齐威王举荐孙膑。

8.示例：“田忌信然之”中一个“信”字反映齐将田忌对孙膑的信任和器重。还有“疾”“善”“黥”“卒”等。

9.示例：做事要扬长避短，才能成功。不管从什么角度，紧扣内容，言之成理即可。

第2篇：马说翻译及原文

导语：《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。以下是小编整理马说翻译及原文的资料，欢迎阅读参考。

原文

世有伯乐1，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，?2辱于奴隶人3之手，骈死4于槽枥5之间，不以千里称也6。

马之千里者7，一食或8尽粟一石9。食10马者，不知其11能千里而食也。是12马也，虽有千里之能13，食不饱，力不足，才美不外见14，且欲与常马等不可得15，安16求其能千里也？

策之不以其道17，食之不能尽其材18，鸣之19而不能通其意，执策而临之20，曰：“天下无马！”呜呼21！其22真无马邪23？其24真不知25马也！[1]?[2-3]

词句注释

伯乐：春秋时期秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。

?：只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈（pián）死：并列而死。骈：两马并驾。

槽（cáo）枥（lì）：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。

不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

马之千里者：马（当中）能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

一食（shí）：吃一次食物。或：有时。

尽粟（sù）一石（dàn）：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为一石，一石约为120斤。

食（sì）：通“饲”，喂养。以下除“食不饱”的“食”念shí，其余的“食”都念sì。

其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

是：这，指示代词。

能：才能。

才美不外见（xiàn）：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。

且欲与常马等不可得：且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策之不以其道：策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用（对待）它的办法。

尽其材：发挥它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。

呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。

其：难道，表示推测。

邪（yé）：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

其：其实。

知：懂得。[1]

译文

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！[2]

第3篇：《马说》原文及翻译

《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。下面是小编给大家整理了《马说》原文及翻译，供大家参阅。

《马说》

作者：韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（sì）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！

注释

伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。

只：同"只"，只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。

槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。

不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。

马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句"马"和"千里者"是部分复指关系。

一食：吃一次。或：有时。

尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是"吃尽"的意思。石，十斗为石。

食：同"饲"，喂养。

其：指千里马，代词。能千里：能走千里。

是：这，指示代词。

能：才能。

才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同"现"，表露。

且：将。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用(对待)它的办法。

尽其材：全发挥它的才能。材，同"才"，此指行千里的才能。

鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。

执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。

其：语气助词，加强反问语气。

辱：指受屈辱而埋没才能

故：所以

于：在。

以：把。

一食：吃一顿。食，吃。

或：有时

尽：全，这里作动词用，是"吃尽"的意思。

粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。

外见：表现在外面见：通"现"，表现；显现。

且：犹，尚且。

欲：想要。

等：等同，一样。

不可得：都做不到。

得，能，表示客观条件允许。

安：怎么，哪里，疑问代词。

策之：鞭打马。

之：指千里马，代词。

以其道：按照（驱使千里马的）办法。

道：正确的方法。

食之：食，通"饲"，喂养它。

之：无意义。

通其意：通晓它的意思。

临：面对

呜呼：表示惊叹，相当于"唉"。

其("其真无马邪（yé）？")：恐怕，表推测

邪：同"耶"，表示疑问。

虽：故虽（即使）有名马虽（虽然）有千里之能

知：懂得。

通假字

(1)食马者："食"通"饲"，喂。

(2)才美不外见："见"通"现"，显现。

(3)食之不能尽其材："材"通"才"，才能。

(4)其真无马邪："邪"通"耶"，表示疑问，相当于"吗"。

(5)祗辱于奴隶人之手：祗：通"只"，只是。

古今异义

是古义：这样的。例：是马也，虽有千里之能今义：判断词。安古义：怎么。例：安能求其千里也？今义：安全；安定；安装。等古义：同样。例：且欲常马等不可得。今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。或古义：有时，有的人。例：一食或尽粟一石今义：或者

译文

世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用"千里（马）"的称号称呼（它）。

能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）。（所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢？

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。（只是）拿着鞭子（站）在它跟前，说："天下没有千里马！"唉！难道果真没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马。

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