第1篇：髀里肉生的典故及释义用法

典源出处

《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“备(刘备)住荆州数年，尝于表(刘表)坐起至厕，见髀(bi，大腿)里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消;今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”

释义用法

刘备在荆州依附刘表时，居住数年，发现自己大腿上的肉又长出来了，不觉感慨自己久离鞍马，日月如飞而功业未建。后以此典感叹壮志销磨，无所作为。

用典形式

【抚髀】宋·陈师道：“求田君勿问，扶髀吾何能。”

【髀肉】清·黄鷟来：“习勤朝夕过运甓，岂复髀肉嗟英雄。”

【生髀肉】宋·苏轼：“青衫老从事，坐稳生髀肉。”

【髀肉生】宋·陆游：“节旄落尽羁臣老，髀肉生来壮士悲。”

【髀肉消】宋·陆游：“亭驿驱驰髀肉消，故山归梦愈迢迢。”

【髀里悲】清·钱谦益：“髀里何当悲老大，膝前应复念疏狂。”

【自摩髀肉】清·黄遵宪：“二十余年付转车，自摩髀肉问何如。”

【两髀生肉】清·黄景仁：“一编落手等*命，两髀生肉徒摩挲。”

【将*髀满】宋·陆游：“吏部齿摇心怅望，将*髀满泪汍澜。”

【髀肉渐生】宋·杨亿：“髀肉渐生衣带缓，早朝空听汝南鸡。”

【髀里肉生】明·唐寅：“髀里肉生悲老大，斗间星暗误文章。”

第2篇：髀肉复生的典故

髀：股部，大腿。原意指大腿上的肉又长出来了。语出《三国志·蜀志·先主传》裴松之注引《九州春秋》：“(刘)备住荆州数年，尝于(刘)表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”

东汉末年，豪强并起。建安六年(201年)九月，刘备在汝南(今属河南省)被曹*打败，走投无路之下，便暂时投靠荆州刺史刘表。

刘备在荆州闲居了几年。一天，刘备陪刘表边饮酒边闲谈。席间，刘备起身入厕，发现自己大腿上新长了不少肉，人变胖了，不禁感慨万分，流下了眼泪。回到座位上，刘表惊问其故。刘备长叹道：“以前，我常常身不离马鞍，大腿上的肉都消下去了。这几年不再骑马，大腿内侧的肉又长厚了许多。光*似箭，日月如梭，我即将老迈，而尚未建立功业，因而很伤感。”

“髀肉复生”即由此而来，用以慨叹虚度光*、事业未成;亦用来形容久处安逸，壮志消磨。

第3篇：髀肉复生的故事

据《三国志》载，刘备在汝南吃了曹*败仗，兵不足千。他接受部将孙乾建议，暂投荆州刺史刘表。刘表是刘备的同宗，马上分拨宅院，妥善安置，待刘备很厚。

一天，刘表与刘备饮酒聊天，两个人正谈得高兴，突然刘备脸*发暗，潸然流下泪来。刘表好生诧异，忙问何故。刘备长叹一声，说道：“备往常身不离鞍，髀肉皆散；今久不骑，髀里肉生。日月蹉跎，老将至矣，而功业不建，是以悲耳！”

刘备所说的“髀”，即大腿。他的意思是：我往常天天骑马，大腿上的肉都消瘦掉了；如今我很长时间不骑马了，大腿上的肉又重新长了出来。想想匆匆的光*空空过去，转眼我就要老啦，可那远大事业毫无成就，所以感到很悲伤！

这个典故如此产生了：“髀肉复生”、“髀肉重生”、“拊髀兴嗟”三个成语。用来对长期赋闲，终日饱食，无所事事，毫无成绩可言形迹的兴叹。想来，现实当中此等现象又岂不比比皆是呢，当然各个所处境地不同，所对情景不同，固然难消差异。但都要呼吸，要吃饭，要劳作，要交往，要尽孝父母，要生儿育女，要报效国家，凡是种种，何不保持向上心绪，何不奋力向上攀登呢！