第1篇：高适《塞下曲》全诗及赏析

“大笑向文士，一经何足穷”这两句是他面对文士放声大笑，劝慰大家不要真走读书做官的道路，还是通过战场杀敌立功，以求显达为好。字行间见其豪迈的气概和英姿勃发的形象，充分表现了决心建功的激昂情绪，一扫怀才不遇的哀怨和牢骚。

出自高适《塞下曲》

结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭王子怒，复倚将*雄。

万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬琱弓。

青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。

万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟*，入朝明光宫。

大笑向文士，一经何足穷！古人昧此道，往往成老翁。

注释

一经：指易、诗、书、春秋、礼五经中的一种。汉代五经各立博士，烦琐的解释往往使人耗尽毕生的精力，只能穷尽一经。当时的儒生也多以钻研一经为事。唐代取士之科有“明经”一目。这里泛指通过读书做官。

穷：弄懂弄通。

【赏析】

高适有点卑视通过读书做官的道路，希望通过杀敌立功“图画麒麟*，入朝明光宫”。

“结束浮云骏，翩翩出从戎”。开篇二句，诗人就将一个装束齐备，身跨战马，疾驰如飞的勇士形象突兀地展现在读者眼前，使诗歌一开始就具有挟天风海雨而来之势，显得奇*迅猛。三、四句再从“天子怒”，“将*雄”两方面予以渲染。“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，（《战国策·魏策》），其威力可想而知。当然，这其中也包括皇帝灭敌的怒威和发布的征讨命令。这样，勇士的赴敌就更正气凛然。再加上“将*”的雄武，愈发增加了胜利的信心和立功的热望。开始四句，痛快豪壮，层层蓄势，将勇士的形象渲染得气势如虹，这样就使下文“快战”场面的出现水到渠成。

“万鼓雷殷地”以下八句，将主人公赴敌过程的细节一概省略，直写战阵的壮阔，同时加以生动的夸张和想象，渲染大战的激烈和唐*的英勇。且看：万鼓齐鸣，犹如惊雷震天动地；千*万马，红旗飞扬，恰似烈火借助风威。战士们精诚贯日月，使其留驻空中；“阵云”冲山岳，群峰为之晃动。在这样骁勇的*队面前，还有什么敌人不能战胜呢？“战酣太白高，战罢旄头空”二句，连用二个典故（“太白”为将星，旄头为胡星，这里分别代指唐*和敌人。见《史记·天官书》），但语极精炼。以一“酣”（痛快）一“罢”写战斗过程，以一“高”一“空”的对比写战斗结果，大有楚霸王项羽东城快战之雄风。其高屋建瓴之势，将唐朝将士们无可比拟的声威，战斗中所向披靡的英雄气概渲染得凛凛袭人。文势至此，陡然收住，而折入对主人公心胸的袒露，与起首相呼应。

自“万里不惜死”以下八句，感情突破陡煞的闸门，冲天而起，再奋逸响。因为直接参战的主人公的理想就是到金戈铁马的战场上去搏击，是以“万里不惜死”的无畏追求以得到“画图麒麟*，入朝明光宫”的封赏。因此，他怎不为这撼天动地的战斗场面所鼓舞？怎不为自己能建功立业、凯旋受赏而欣喜若狂？

自然，皓首穷经，老于牖下的平庸书生生活，他是不屑一顾的，因而以“大笑向文士，一经何足穷”这样的英雄豪语，将主人*边定远的壮志，豪放不羁的精神，如狂飙勃发般地倾泻出来。

高适喜欢用直抒胸臆的手法来抒情，但并非言之无物的空喊大叫，以至于“流入叫嚣”。而是以饱含着强烈感情的语言，率直地表现诗人的深刻感受。以充实的思想内容，强大的感情激流去冲击读者的心灵。

诗中汹涌奔腾的感情，既峰峦迭起，又一气贯注，感情的洪流愈泻愈强，毫无衰减，如骏马注坡，不可羁勒，直至卷起连天高潮。真不知诗人胸中有几多“*河之水”耶！

与雄壮豪放的感情相适应，是语言的遒健，形象的瑰奇和飞动。诗中的“浮云骏”、“天子怒”、“将*雄”、“阵云匝”、“兵气冲”、“大笑向文士”等语句不仅孔武有力，而且具有瑰伟的姿态和飞动的灵魂，使抽象的感情变得十分生动具体。同时，全诗选用易于表达乐观豪放之情的乐韵，亦增加了诗歌的奔放之势。

第2篇：诗歌《塞下曲》及赏析

《塞下曲》原文

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春*未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

《塞下曲》赏析

首句言“五月天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春*净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特*了。

“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行*作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括*中一日的生活，其*情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间*备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。

尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。

《塞下曲》作者简介

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州(今四川绵阳*油市青莲乡)，一说生于西域碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克)，5岁随父迁至剑南道之绵州(巴西郡)昌隆县(712年更名为昌明县)，祖籍陇西郡成纪县(今甘肃天水市秦安县)。李白父亲名叫李客，李白育二子(伯禽、天然)一女(平阳)。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于当涂，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川*油、湖北安陆有纪念馆。

第3篇：塞下曲古诗翻译及赏析

《塞下曲·天兵下北荒》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下：

天兵下北荒，胡马欲南饮。

横戈从百战，直为衔恩甚。

握雪海上餐，拂沙陇头寝。

何当破月氏，然后方高枕。

【前言】

《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实，以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂，也有对闺中柔情的抒写，内容极为丰富，风格疏宕放逸，豪气充溢，表达了诗人高尚的爱国情*。

【注释】

⑷天兵：指汉朝*队。

⑸衔恩：受恩。甚：多。

⑹海：瀚海，大沙漠。陇头：田野。

⑺高枕：高枕无忧。

【翻译】

天朝的大*开向北方的荒塞，是因为胡人的兵马准备南侵。战士们横戈走马纵横作战，只是为了报效朝廷的厚恩。他们不畏艰苦，在瀚海握雪而餐，在陇头拂沙而眠。只有一个心愿，就是攻破敌国平定边疆，使祖国的百姓高枕无忧，安居乐业。

【赏析】

这首诗写战士们努力征战，不辞*苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大*不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。