任璐杭

天上凡间之物，可颂者甚蕃。宋王安石赞颂梅。自现代来，作家甚颂岩松。吾独颂竹之生岩缝而无畏，经狂风而不弯，中空外直，不艳不骄，色远益青，坚韧不拔，可赞颂而不可无视焉。

吾谓梅，寒中挺立者也；岩松，寒中坚强者也；竹，寒中无畏者也。哎！梅之颂，王后鲜有闻。竹之颂，同吾者何人？岩松之颂，宜乎众矣。

篇二：爱梅说

伍家兴

春夏秋冬之花，美丽者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自近代来，世人甚爱玫瑰。予独爱梅之生于泥而不污，长于冬而不凋，雪白洁净，不攀不妖，清香益远，凌寒独立，可近闻而不可取花矣。

予谓莲，花之君子者也；玫瑰，花之艳丽者也；梅，花之坚韧者也。啊！莲之爱，周后鲜有闻。梅只爱，如予者何人？玫瑰之爱，应人多矣。

篇三：爱文说

邓明朗

央央中华之文，可赏者叠至。唐李隆基甚爱白。自刘汉起，世人极爱屈子，予独爱煜之透苍凉而不怨，经浊染而不转，一通济世，横街尘壤，振聋发聩，荡气回肠，可惊欣而不可细评也。

予谓白，世之洒脱者也；屈子，世之忧愤者也；煜，世之起诵者也。噫！白之爱，李后鲜有闻。煜之爱，同吾者何人？屈子之爱，芸芸众生矣。

篇四：爱梅说

郭鑫

水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱梅之出寒而不凋，霜满树而不寒。花清支秀，香远益清，亭亭伫植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花中隐逸者也；牡丹，花中尊贵者也；没花之坚定者也。没只爱当名人者也。

篇五：追梦说

阚敏昊

人生理想之梦，可追者甚蕃。现袁隆平独追稻。自初中来，学生甚追明星。予独追师之甘奉献而不怨，育英才而不言，外敛内善，不夸不扬，桃李天下，默默无闻，可崇敬而不可捧吹焉。

予谓稻，梦之大爱者也：明星，梦之锦绣者也：师，梦之朴素者也。噫！稻米之梦，于前我若尘。师之梦，甘愿者几人？明星之梦，空虚难求矣！

篇六：爱竹说

张弘扬

山川激流之地，娇花皆畏之。唯竹孤身挺立，不屈不挠经天地艰磨，渡日月风霜，着身坚甲，风雨皆不能伤其分毫。

清板桥爱竹一意，作诗作画赞竹之高洁无染，世俗不染。虽孤身但心尚，虽孤芳但不自傲。

此为吾之爱，花之君子—竹。

篇七：爱医者说

邱仕涛

天下世界之人，可爱者甚蕃。唐李世民独爱民。自秦朝来，世人甚爱兵丁。予独爱医者之尽心为而不诉，救生灵而不厌，亲力亲为，不怨不悔，鞠躬尽瘁，默默无闻，可赞颂而不可辱骂焉。

予谓民，人之基干者也；兵丁，人之守护者也；医者，人之大爱者也。噫！民之爱，李后鲜有闻。医者之爱，同予者何人？兵丁之爱，宜乎众矣。

篇八：爱菊说

游耀然

水陆草木之花，可爱者甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自近代来，国人甚爱牡丹。予爱菊之从不争奇斗艳，傲然独立于世间。瓣小色黄，不蔓不枝，香近入心，亭亭玉立，可远观而不可亵玩焉。

予谓莲，花之君子者也；菊，花之谦让者也。噫！莲之爱，颐后鲜有闻。菊之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

篇九：爱犬说

雷琦奥

林间飞禽走兽，可爱者甚蕃。众伯乐独爱马，自太古来，世人甚爱貔貅。予独爱犬之出寒门而不贱，出贵门而不骄。保家护院，忠实可靠，舍命救主，不求大鱼大肉，只需些许粗茶淡饭残羹冷炙。

予谓好马，兽之稀少者也；貔貅，仅是神话之中称王者也；犬，平实忠厚，坚忍朴素者也。噫！马之爱，非常人可及也；犬之爱，同予者何人？貔貅之爱，虚假而不可信矣。

篇十：喇叭说

周泳宏

官船来往之乐，乱如麻甚蕃。英贝多芬熟子琴。自王磐来，军民甚厌唢呐，喇叭。予独厌喇叭之吹的水尽鹅飞罢，曲儿小，腔儿大。军民之忧，便源于此。

予谓琴，音之巅峰者也，唢呐，乐之表败者也。呵！琴之爱，于中国巅峰。喇叭之爱？全仗它抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真假？眼前的吹翻了这家，又吹伤了那家，只吹得水尽鹅飞罢！

篇十一：爱国说

张嘉诚

西南东北之国，和平者甚鲜。曾美利坚护秩序。自工业来，热武独享北亚。吾独爱中国之出西域而无战，常旱涝而粮充。两袖清风，千金市骨，名誉天下，传承雷锋，可敬畏而不可侮辱焉。

吾谓美，国之富贵者也；北亚，囯之强盛者也；中，国之圣贤者也。噫！美之爱，危后蕃有闻。中国之爱，安敢说无人？北亚之爱，应军迷矣。

篇十二：爱虎说

付珅宇

寰宇水陆之兽，可爱者甚蕃草原牧人独爱狼。自汉武来，世人甚爱家犬。予独爱虎之统百兽而不傲，披斑斓而不耀。勇猛健硕，不怒自威，血气方刚，仪表堂堂，可远观而不可戏玩焉。

予谓狼，兽之阴狠险诈者也；家犬，兽之谄媚求存者也；虎，兽之王霸阳刚者也。噫！狼之爱，他处鲜有闻。虎之爱，同予着何人？家犬之爱，宜乎众矣。

篇十三：爱姊说

林朵朵

世间人事众多，可爱者甚多，现母皆爱其子。自吾生以来，众人甚爱其友。吾独爱姊之纯洁而不痴，有荣誉而不扬，出类拔萃，不骄不躁，文武双全，倾国倾城，可称赞而不可诽谤呼！

吾谓子，人之幼年者也，友，人中知己者也；姊，吾之榜样者也。噫！子之爱，惟其母也；姊之爱，同吾者何人？友之爱，宜乎众矣。