第1篇：文言文的《黄耳传书》原文注释翻译

黄耳传书

晋之陆机，畜一犬，曰“黄耳”。机官京师，久无家信，疑有不测。一日，戏语犬曰：“汝能携书驰取消息否？”犬喜，摇尾。机遂作书，盛以竹筒，系犬颈。犬经驿路，昼夜不息。家人见书，又反书陆机。犬即上路，越岭翻山，驰往京师。其间千里之遥，人行往返五旬，而犬才二旬余。后犬死，机葬之，名之曰“黄耳冢”。

（选自《晋书·陆机传》）

【文言常识】

旬。10天为“旬”，或称“一旬”。上文说“二旬”即20天，“五旬”即50天。所谓“上旬”、“中旬”、“下旬”，是把一个月分为三个阶段：前十天为“上旬”，中间十天为“中旬”，后十天为“下旬”。十岁也称“一旬”，“六旬老人”、“七旬老人”等说法，意为60岁的老人、70岁的老人。

【文化常识】

驿路。驿路又称驿道。它是我国古代的交通大道，犹如现代的公路——当然路面比现代的公路差多了。在驿路上每隔一段距离——比如或50里，或100里，设一个站头，叫“驿”。在驿站上备有马，叫“驿马”；备有马车，叫“驿马”。官府如有紧急公文要传送，或追捕要犯，送信的或缉拿的可利用驿马或驿车一站一站调换，迅速前进。

【译文】

晋朝的（诗人）陆机，养了一只（汤宗元种）*，叫“黄耳”。陆机在京城（洛阳）当官，好久没（收）到家里（寄来）的信，担心家发生了什么事。一天，（陆机）开玩笑地对（他的）*说：“你能带书信跑（回家乡）取消息（回来）吗？”*很开心，摇摆（它的）尾巴。陆机立即写了信，装入竹筒，绑在黄耳的颈上。*经过专门给马车通行的道路，日夜不休息（赶路）。家人看到（陆机的）信，又回信给陆机。*立即上路，（一路上）翻山越岭，直奔京城。（家乡和洛阳）之间（相隔）几千里远，人走路来回需五十天，而*（只用了）二十多天。后来*死了，陆机（在家乡）埋葬了它，取碑文名为“黄耳冢”。

注释：

黄耳，犬名。书，书信。黄耳为主人往返传书。后比喻传递家信。亦作“黄犬书”、“黄犬寄书”、“黄犬传书”。

黄耳：犬名。

书：书信。

官：做官。

名：命名。

驰：奔跑。

反书：回信。反：同“返”，返回。

息：停止。

余：多。

畜：养。

京师：京城。

疑：怀疑。

戏：戏弄。

语：对……说。

不测：没有意料到的（事情）。

携：携带。

盛：放。

系：绑。

即：马上，立刻。

冢：碑墓。

久：时间长。

取：取得。

名之曰：取名为。

驿：古代通行驿车的大路。

【成语释义】

黄耳，犬名。书，书信。黄耳为主人往返传书。后比喻传递家信。亦作“黄犬书”、“黄犬寄书”、“黄犬传书”。

第2篇：黄耳传书文言文翻译

黄耳传书选自《晋书·陆机传》，下面小编收集了黄耳传书文言文翻译，供大家参考!

晋朝的(诗人)陆机，养了一只(汤宗元种)*，叫“黄耳”。陆机在京城(洛阳)当官，好久没(收)到家里(寄来)的信，担心家发生了什么事。一天，(陆机)开玩笑地对(他的)*说:“你能带书信跑(回家乡)取消息(回来)吗?”*很开心，摇摆(它的)尾巴。陆机立即写了信，装入竹筒，绑在黄耳的颈上。*经过专门给马车通行的道路，日夜不休息(赶路)。家人看到(陆机的)信，又回信给陆机。*立即上路，(一路上)翻山越岭，直奔京城。(家乡和洛阳)之间(相隔)几千里远，人走路来回需五十天，而*(只用了)二十多天。后来*死了，陆机(在家乡)埋葬了它，取碑文名为“黄耳冢”。

【原文】

晋之陆机，畜一犬，曰“黄耳”。机官京师，久无家信，疑有不测。一日，戏语犬曰:“汝能携书驰取消息否?”犬喜，摇尾。机遂作书，盛以竹筒，系犬颈。犬经驿路，昼夜不息。家人见书，又反书陆机。犬即上路，越岭翻山，驰往京师。其间千里之遥，人行往返五旬，而犬才二旬余。后犬死，机葬之，名之曰“黄耳冢”。

【文言常识】

旬。10天为“旬”，或称“一旬”。上文说“二旬”即20天，“五旬”即50天。所谓“上旬”、“中旬”、“下旬”，是把一个月分为三个阶段:前十天为“上旬”，中间十天为“中旬”，后十天为“下旬”。十岁也称“一旬”，“六旬老人”、“七旬老人”等说法，意为60岁的老人、70岁的老人。

【文化常识】

驿路。驿路又称驿道。它是我国古代的交通大道，犹如现代的公路——当然路面比现代的公路差多了。在驿路上每隔一段距离——比如或50里，或100里，设一个站头，叫“驿”。在驿站上备有马，叫“驿马”;备有马车，叫“驿马”。官府如有紧急公文要传送，或追捕要犯，送信的或缉拿的可利用驿马或驿车一站一站调换，迅速前进。

【注释】

黄耳，犬名。书，书信。黄耳为主人往返传书。后比喻传递家信。亦作“黄犬书”、“黄犬寄书”、“黄犬传书”。

黄耳:犬名。

书:书信。

官:做官。

名:命名。

驰:奔跑。

反书:回信。反:同“返”，返回。

息:停止。

余:多。

畜:养。

京师:京城。

疑:怀疑。

戏:戏弄。

语:对……说。

不测:没有意料到的(事情)。

携:携带。

盛:放。

系:绑。

即:马上，立刻。

冢:碑墓。

久:时间长。

取:取得。

名之曰:取名为。

驿:古代通行驿车的大路。

【成语释义】

黄耳，犬名。书，书信。黄耳为主人往返传书。后比喻传递家信。亦作“黄犬书”、“黄犬寄书”、“黄犬传书”。

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第3篇：黄牛滩文言文翻译注释

本文选自《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹，人物掌故，神话传说等，是我国古代最全面，最系统的综合*地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

一、原文

*水又东,经黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，*如人负*牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以*湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”

*水又东，经狼尾滩，而历人滩。袁山松曰：“二滩相去二里。人滩水至俊俏，南岸有青石，夏没冬出，其石嵌崟，数十步中，悉作人面形，或大或小，其分明者，须发皆具，因名曰‘人滩’也。”

二、译文

*水又向东流去，经过黄牛山，山下有一座滩，名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿着*，牵着牛，人是黑*的，牛是黄*的,轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石本来已经很高了，再加上*水迂回曲折，即使路上过了两夜，还能望见这东西。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。”

*水又向东流，经过狼头滩，又经过人滩。袁山松（晋朝著名文人）说：“这两个岸滩相距二里远。人滩，*水非常湍急。*的南岸有许多青*的大石，夏天被水淹没冬天露出来，这些石头，有好几十步（步：古时长度单位）远，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。

三、注释

径：经过。

既：极，很。

信宿：连宿两夜,两个晚上。

信：再宿叫信，住两夜。

宿：停止，留住，住下。

纡：弯曲，绕弯。

负：背。

东：向东。

朝：早晨。

遥：歌谣。

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