第1篇：关于子路和孔子的故事

子路，生于公元前542年，卒于公元前480年，子路是其字，名字为仲由，是孔子的弟子，位列七十二贤，是孔门十哲之一，春秋时期鲁国卞人，也就是今天的泗水县泉林镇卞桥村人。下面是小编为你整理了关于子路和孔子的故事，希望能帮助到您。

子路，大名叫仲由（前542年?前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人。只比孔子小九岁，是孔子得意的弟子之一。

众多弟子中，孔子曾经多次对人说过：如果这么多弟子里，有谁会愿意陪我走完这一生的，一定是子路。如果有一天，我走投无路要跳海，能和我一起跳海的人也只有子路。

众多弟子中，孔子喜欢的弟子有很多，喜欢子路，不只是因为子路是唯一敢直言面谏这件事。孔子对子路的评价语：为人率真，*格耿直，有勇有才，做事果断，信守诺言，从来不去听别人说的难听话。

还记得子路初次拜见孔子的情景：孔子一介儒雅之身，席地而坐，言谈举止温文尔雅。这时有弟子来报，说有人想要拜师学习，话还没说完了，就见一个人已经站在孔子面前了。只见他：身材魁梧，手上拿着一把剑。头冠帽上带着漂亮的公鸡羽毛，鲜艳夺目。身上穿着非常华丽的衣服，配饰过重。看见老师，双眼直视，一点也不躲闪。

周围的弟子，曾见过前来拜师学习的弟子都是毕恭毕敬等候一旁，未曾看见这样直接闯进的，还是未入门的弟子。如果不是亲眼所见，简直不敢相信还有这样的事情发生。

当时有很多弟子都不看好子路，甚至有弟子提出不让子路入门做弟子，孔子没有答应。孔子了解到子路童年的生活，看见儿时他孝敬父母，决定收留他。当时孔子没有责怪他毫无礼貌，只是严厉说：你穿成这样来拜见老师，态度还如此蛮*无理，怪不得没有人敢给你指出缺点。子路听了孔子的话，感觉到这些话有些道理，怪不得从来就没有人给他讲过这样的话。

于是急忙转身离去，回家换回了朴素的衣衫，戴正了衣帽，重新回到了孔子面前。这次子路知道了先给老师打声招呼，神态举止也稳重多了。孔子把这些细微的变化都看在眼里，他知道：子路只要能克服急躁粗鲁的毛病，加强自身修养，勤学上进，一定会有所作为的！

从这一刻起，子路还不知道自己已经开始成了孔子的弟子了。

孔子问：你喜欢什么？

子路说：喜欢*箭！

孔子说：我不是问你这个，我是问你为什么你如此聪慧勇敢，却在学问上学不过别人？

子路颇为得意说：因为我聪明，不用去学也懂。你看有一种长在南方的竹子，削了来做箭，不用加工就可以毫不费劲地*穿那些用鹿皮做的防身盔*。

孔子说：如果把这竹子装上羽毛，箭头装上铜尖，你看是不是就更容易刺破穿透呢？

子路老老实实地说：老师说得对！

孔子说：人和这竹子是一样的，天资聪明是让人不敢小看，可是后天的努力，刻苦的学习更为重要呀！从此以后，子路认真开始学习文化知识，并且对自己的一言一行提出很高的要求，经常用老师的标准来对照自己，反省自己，进步得很快。

第2篇：关于孔子和孟子的故事

“读孔子如沐春风，读孟子如闻战鼓。”这是著名学者易中天先生对两位先贤的评价。在他看来，孔子温文尔雅，孟子则个*张扬。那么，历史上的孔子和孟子是怎样的人呢?

孔子小时候家里比较贫穷，他做过吹鼓手，也放过牛羊。小孔丘刻苦读书、自学成才，养成了谦虚好学的品德。他向别人请教时总是恭恭敬敬。成为人人尊崇的学者后，门下弟子三千，他也将这种谦逊的习惯保持了下来。孔子不仅学识渊博，胸襟也十分开阔，为人宽容大度。有次在郑国，有人把他形容成“丧家之*”，孔子也不生气，一笑置之。

可别以为孔子只是一味宽容，没有脾气。在学习上，孔子和现在的老师一样，对学生严格要求，不允许他们有丝毫懈怠。有一次，有位叫宰予的学生大白天睡觉，孔子发现后十分生气，当众斥责他：“朽木不可雕也!”对于宽厚的孔子来说，这已经是很严厉的批评了。所以，孔子敦厚，却不是没有原则。

查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同学们可别学宰予，要珍惜这大好时光啊!

孟子说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。你们知道是什么意思吗?这又反映了他什么样的*格呢?

与宽厚谦恭的孔子相比，孟子的个*更为鲜明。孟子生活在战国时期，据传，他是孔子的孙子子思的再传弟子。当时，各地诸侯为争夺土地连年征战，百姓们流离失所。在这样的乱世，孟子以天下为己任，游历各国，推行自己的*主张。

面对君王时，孟子总是快言快语，从不卑躬屈膝。齐宣王曾经问他亲贵大臣应做的本分，孟子回答说：“如果国君犯了大错，臣子就应该反复劝谏;如果反复劝说了不听，臣子就可以废掉他另立新君。”齐宣王听了，脸*都变了。这样尖锐的话，没有非凡胆识与魄力的人，是无论如何也不敢说出口的。

孟子曾豪迈地说：“如果要使天下太平，当今世上，除了我还有谁呢?”这种以天下为己任的思想，影响了一代又一代读书人。

第3篇：关于孔子的故事和资料

孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。下面是小编为你带来的关于孔子的故事和资料，欢迎阅读。

发愤忘食乐以忘忧

孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰*，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

学而不厌诲人不倦

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

直道而行

孔子生*正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

与人为善

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子*之美，不*之恶”、“躬自厚而薄责于人”等第，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

【历代皇帝授予孔子的封号】

鲁哀公称孔子为：尼父。

西汉平帝称孔子为：宣尼公。

西汉和帝称孔子为：褒尊侯。

北魏孝文帝称孔子为：文宣圣父。

后周宣帝称孔子为：邹国公。

隋文帝称孔子为：先师尼父。唐太宗称孔子为：先圣；后改称：宣父。

唐高宗称孔子为：太师。

唐（周）武则天称孔子为：道隆公。

宋真宗称孔子为：元圣；后改为：至圣。

元武宗称孔子为：大成至圣文宣王。

明嘉靖称孔子为：至圣先师。

清顺治称孔子为：大成只剩文宣先师；后改称至圣先师。

中华*时期称孔子为：大成至圣先师。