舍本逐末的故事

舍本逐末的故事1

　　shě běn zhú mò

　　弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。 《汉书·食货志》

　　舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

　　作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置

　　联合式

　　舍近求远、贪小失大、舍本从末

　　追本求源

　　年老体弱、挑拨煽惑、一差半错、坦然自若、池鱼之祸、轩昂自若、洗手不作、人赃并获、慨然允诺、以强欺弱、......

　　古代

　　战国时期，孟子的弟子问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么

　　写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。

　　◎ 可是，从当前的一些影片（包括文学剧本）看，恰恰未在这一中心环节上下功夫，相反，舍本逐末，热衷于编排一些热闹有余，趣味不高的离奇情节。

舍本逐末的故事2

　　抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而在细枝末节上下功夫。

　　战国时期，各个诸侯国之间经常有使节往来。

　　有天，齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以愉悦地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的小礼品。因此，他觉得此行是一件十分难得的美差。

　　使者经过长途跋涉，终于到了赵国的都城邯郸。

　　邯郸，在齐王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台他听人描述过很多次，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地游览游览邯郸，饱饱眼福。

　　到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。

　　赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。

　　齐王使者以礼拜见之后，便把随身带来的`齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身对齐王使者说：你们齐国今年的收成好吗？

　　好。齐王使者答。

　　赵威后又问：老百姓们好吗？

　　好。齐王使者答。

　　赵威后再问：齐王也很好吗？

　　也很好。齐王使者答。

　　齐王使者回答完问话，心里感觉很异样。他是个心直口快的人，心中想什么，便直接问出来：尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？

　　赵威后笑着说：话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。

　　齐王使者更是一脸迷茫，问：您有什么道理？可否详述？

　　赵威后慢条斯理地解释说：你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？

　　这齐王使者哑口无言了。

　　召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

　　在归国的路上，齐王使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那舍本逐末的话语，比什么礼品都贵重，都沉重

　　《战国策·齐策四》

　　写文章只追求形式，不注重内容，那是舍本逐末。

　　大儒孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个君。国家是为民众建立的，君的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是显而易见的。国家政治，一切以民为本。要说真有什么天子，那么民众才是真正的天子。在古代社会，赵威后抱有民贵君轻的情怀，是难能可贵的，无愧于贤德的美誉。

　　本末倒置

　　追本穷源