1、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

2、送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？【注释】1、送别：《万首唐人绝句》、《唐诗正音》、《唐诗品汇》俱作“山中送别”，《名贤诗》作“送友”。2、罢：完了，完毕。3、日暮：太阳快落山的时候。掩：关闭，合上。柴扉：用树枝扎成的门，扉，门扇。4、明年：明顾起经奇字斋刻本《类笺唐王右丞集》，凌濛初刊本《王右丞集》，顾可久注《王维诗集》，《唐诗品汇》俱作“年年”。5、王孙：泛指贵族子弟，这里指送别的友人。归：返回，回来。【韵脚】本诗韵脚是平水韵上平五微部。扉，归押ēi韵。【译文】在深山中刚刚送走了好友，夕阳西下时也关上了柴门。春天的青草明年会再长绿，我的好友呀你会不会回来？【背景】宋蜀刻本《王摩诘文集》（宋本），元刊刘须溪校本《王右丞集》（元本），明顾起经奇字斋刻本《类笺唐王右丞集》（斋本），凌濛初刊本《王右丞集》（凌本），顾可久注《王维诗集》（顾本），顾起经本和顾可久本合成二顾本。【赏析】这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是描绘送别后所感所想。《唐贤三昧集笺注》：此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。不写送别时的依依不舍，却更加体现出了离别的惆怅。首句“山中相送罢”，就已经点明送别已经结束了。用平静的语言描述一个完成的动作。送行的话别场面，惜别情怀，都用一个看似毫无感情的“罢”字带过。次句紧接着写“日暮掩柴扉”，同首句一样，继续用平静的语言来描述诗人的行为。送别之后直接跳转到傍晚，是在傍晚送别吗？山中相送，应该不会是在在傍晚。有诗云：“已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”黄昏能够让人平添惆怅。用黄昏来写送别，格外的感人。友人离别的片刻固然令人伤神，但是在傍晚时分，离别的寂寞之感，怅惘之情往往会变得更加浓郁。“自古多情伤离别”，送别时，必定是千情万绪涌上心头。但是只用了一个“罢”来完结送别的场面，用“掩柴扉”来表现诗人的行为。字里行间，看似毫无情感，但是夜幕降临，会有怎样的感想呢？字句之外的留白，更让人产生无限的遐想。接下来两句“春草明年绿，王孙归不归？”这句是从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”而来，原本是感叹游子久去而不回。这两句描绘的是诗人的感想。刚刚送别，就期盼归来。唐汝询《唐诗解》：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”虽然是一句内心疑问，却是诗人深情的流露。更多是一种担忧，担忧不知何时再见。《楚辞》中是“不归”，诗人恐怕也有“不归”的忧虑。整首诗通过描述送别后的行为和心情，来表达对好友的深厚感情。虽然只是平淡的叙述，但却含有无限的感慨。惆怅好友的离别，惆怅好友的归来。王维善诗善画，其诗如画，寥寥数笔，蕴含深情。反复体味，别有滋味。

3、春草明年绿，王孙归不归？

4、春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)

5、――王维此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，构思独具匠心，极有特色，最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

6、山中相送罢，日暮掩柴扉。

7、遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。

8、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

9、山中相送罢，日暮掩柴扉。在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

10、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

11、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

12、山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

13、待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？

14、独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。

15、唐代：王维

16、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。

17、《山中送别》是部编版语文一年级上册必背古诗，人教版语文中没有这首诗。

18、《山中送别》

19、春草明年绿，王孙归不归？鉴赏　　这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。　　诗的三、四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。　　这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。　　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，往往味外有味，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。

20、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

21、王维写的是《山中送别》不是送客。

22、全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

23、掩：关闭。柴扉：柴门。

24、山中送别是作者王维对好友元二的深情厚谊

25、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。

26、山中送别

27、送别/山中送别

28、王维〔唐代〕

29、明年：一作“年年”。

30、山中送别不是人教版课文。是冀教版一年级的。

31、出自唐代大诗人王维的作品《山中送别》，此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。全诗如下：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？译文如下：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

32、九月九日忆山东兄弟

33、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

34、春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年)待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？