1、同心而共济，始终如一。——欧阳修

2、交心不交面，从此重相忆。——白居易

3、二句三年得，

4、唯有知音者，相思歌白头。

5、恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心——明·冯梦龙

6、一吟双泪流。

7、高山流水遇知音”只有上句，没有下句。出自宋代张孝祥的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》：“相逢有酒且教斟，高山流水遇知音。”

8、七条弦上五音寒，

9、一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。席间咏琴客[唐]崔珏七条弦上五音寒，此艺知音自古难。唯有河南房次律，旅中怀孙路[唐]贯休暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。砌香残果落，汀草宿烟浮。知音者诚希[唐]韩愈知音者诚希，念子不能别。行行天未晓，携酒踏明月。

10、万两黄金容易得，知心一个也难求。——《红楼梦》

11、题诗后[唐]贾岛

12、知音者诚希[唐]韩愈

13、海内存知已，天涯若比邻。——唐·王勃

14、黄金万两容易得，人间知己最难寻。

15、丈夫会应有知已，世上悠悠安足论。——唐·张谓

16、“高山流水遇知音”下一句是彩云追月得知己。全部的句子是“高山流水遇知音，彩云追月得知己。”这个诗句是出自于《列子·汤问》中的一个句子，主要是比喻遇到了知音以及音乐优美。主要讲述的是俞伯牙和钟子期之间的故事，两者之间相当于知己一般，互相的了解互相的学习，这也是形容两个人志趣相投的样子，想必大家也都有自己的知己，那种互相了解的样子是大家无法言喻的。

17、伯乐相马士为知己者死。语出春秋四大刺客之一的豫让。豫让是春秋晋国智氏的家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了“士为知己者死”的千古绝唱。

18、伯牙是王安石所作的一首诗歌，表玉表示自己怀才不遇。并且渴望知音以及圣僧中的识人不明。而曲中提及到伯牙和子期的传说的是？

19、高山流水，非知音不能听。——宋·文天祥

20、冯唐易老，李广难封。——《滕王阁序》

21、知已肝胆相照——宋·文天祥

22、昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

23、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？——《滕王阁序》

24、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。——唐·李贺

25、千金易得，知音难寻。

26、一片月出海，几家人上楼。

27、归卧故山秋。

28、伯牙断琴，知音难寻。

29、人心深似海，套路去又来。

30、你眉似春柳，苛远山。颦问多少恨，西风吹不散？

31、芳草易见，知音难寻。

32、知音如不赏，

33、请你记得即便人潮拥挤，人心似海也会有个身影陪你笑。

34、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志·蜀书·刘巴传》

35、知音者诚希，念子不能别。

36、伊是侬，心上柳，暮暮朝朝，草枯两相关。

37、关于知音的诗句：

38、高山流水知音难觅

39、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

40、原诗：千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山心自知。译文：年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。故人舍我而去归于黄土，你我之间一曲高山流水，现在也就只有我自己心里是最清楚的啊。出处：宋·王安石《伯牙》

41、钱财易得，知音难寻。

42、知音难觅的诗句：

43、暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

44、合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙

45、人心愁如海，时间亦难撼动，何况西风？

46、于患难风豪杰。——魏禧

47、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——《夏日南亭怀辛大》

48、此艺知音自古难。

49、不惜歌者苦，但伤知音稀。——《西北有高楼》

50、投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。——《诗经》

51、《三国志》与《晋书》上记载的两个人物，陆抗和羊祜。陆抗和羊祜分别魏、吴两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音。陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃。陆抗答道：“岂有鸩人羊叔子哉，汝众人勿疑”。遂服之。陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“抗非毒人者也，不必疑虑”。竟倾壶饮之。

52、人生乐在相知心。——王安石

53、扩展资料：这一首是写关于知音难觅或乐曲高妙的诗，表现出了王安石本人的失落之情，借用了伯牙与子期互为知音的故事。伯牙少时曾随成连先生学琴，练就了精湛的演奏技艺，是古代优秀的古琴家。在《吕氏春秋》中记载了一段伯牙与钟子期之间动人的友谊故事，伯牙善鼓琴，钟子期善听。这段佳话，一则说明钟子期有很高的音乐欣赏能力，伯牙有精湛的技艺，也说明了他们之间因音乐而结下的深厚友谊。他们的故事，千百年来被人们传为美谈。现存琴曲《高山》、《流水》、《水仙操》都源于这些美好传说，后人还创作有《伯牙吊子期》的琴歌。

54、君子死知己，提剑出燕京。——陶渊明

55、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。——唐·孟浩然

56、伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，终生不再弹琴了

57、平生知心者，屈指能几人？——唐·白居易

58、始终怜得董庭兰。

59、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？——白居易《琵琶行》

60、作为人多君管尽闲花草。红红白白知多少。末想打再个一奁香。绿庭春昼长。道人心似海。梦冷屏还外我想打。莫剪最长你气。外年事立觉教玉步摇。

61、知己难遇，知音难寻。

62、全诗：“玉节珠幢出翰林，诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟，我是先生门下士。相逢有酒且教斟，高山流水遇知音。”

63、行行天未晓，携酒踏明月。

64、旅中怀孙路[唐]贯休

65、席间咏琴客[唐]崔珏

66、砌香残果落，汀草宿烟浮。

67、唯有河南房次律，

68、士为知已者死——《战国策·赵策（一）》

69、纸短情长真情永在

70、故人舍我归黄壤，流水高山心自知一句话写满了。俞伯牙对钟子期的离世感到悲哀。表示自己再也遇不到知己了，实际上是指王安石自己。知己难求。