1、【唐】张登

2、“千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象，那雪白的花不仅是一朵一朵，而且是一团一团，花团锦簇，压枝欲低，与雪压冬林的景象极为神似。

3、散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

4、《小雪》

5、九华山不仅佛教兴盛，而且景色秀丽。就是因为有了兴盛的佛文化，才有了奇异的自然景色——睡佛。睡佛由无数山头组成。山下有一片很深的圆沟，那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山。“M”型的山后还有一座半圆形的山。这些分别是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云雾的笼罩下，睡佛若隐若现，美极了。

6、【唐】戴叔伦

7、【宋】陆游

8、”诗人？“他坚定地摇了摇头，”我不是诗人。我只是布达拉宫的一块青砖，我只是朝圣者手里的经筒。我是雪山折射的一缕阳光，山鹰身上飘落的半根羽毛。我不是什么诗人，我是我的灵魂。“——《科幻世界-宅一生》

9、开门无客至，得句有僧传。

10、二年级赞美日月潭的话：

11、心顿悟于九华之上，灵魂沐浴于神雨仙风之中，顿觉神清气爽，清新无比，佛光普照。以往，也曾经于雨中游历过名山大川，也看过不少山中的云起云涌，却从未得到这般的顿悟，九华山不愧为佛教圣地，聚千年道行之力，于冥冥之中点化众生。地藏菩萨没有走，他时时刻刻都在以虚实两相存在于九华之巅，谁有缘，谁就能取得真经……

12、意思是：清晨作者走进山中古寺，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山中明媚景色使飞鸟更加欢悦，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

13、以上都是极佳的诗句。

14、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

15、竺法渐传三界远，

16、已随江令夸琼树，又入卢家妒玉堂。

17、旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜。

18、奉先寺是龙门石窟规模最大艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。

19、青山对峙座西东，伊水缓流烟雾蒙。

20、登上华山极顶，天已转晴。放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空蒙，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈！

21、《夜宿山寺》唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

22、融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

23、徘徊峻极寺，清意满烟霞。

24、风景绝佳凝望远，天然门阙胜龙宫。

25、与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。

26、盛音近绕佛堂前。

27、会当乘小雪，夜上剡溪船。

28、九华山天开神奇，清丽脱俗，素有"莲花佛国"之称。九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。山间群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉与漫山的碧树，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。

29、薄暮出去寻找爱人，破晓下了雪，住在布达拉宫的，是瑞晋桑央嘉措，在山下住着的，是浪子宕桑旺波，秘密也无用的，足迹已印在了雪上。——桑央嘉措

30、年，布达拉宫被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产，它是西藏地区现存最大、最完整的宫堡式建筑群，是世界上海拔最高的大型古代宫殿。也是世界上最高的大型古代宫殿。

31、久将时背成遗老，多被人呼作散仙。

32、红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上，我仿佛看到了神居住的地方。

33、龙门石窟是北魏唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方这里是潜溪寺龙门西山北端第一个大窟。

34、日月潭美景如画,春夏秋冬，晨昏晴雨，景色变幻无穷。尤其是秋天夜晚，湖面轻笼着薄雾，明月倒映湖中，景色更为佳丽动人。

35、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

36、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

37、日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。远远望去，潭中的美丽小岛——珠仔岛，却像玉盘托着的一颗珠子。

38、生灵顺着雅鲁藏布江流淌，时光在布达拉宫越拉越长——仓央嘉措

39、九华山，坐落于安徽省池州市青阳县境内，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是"地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提"的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。"九华一千寺，撒在云雾中"，九华山有九十九座庙宇，朝山礼佛的教徒信众与观光的游人络绎不绝，香火之盛甲于天下。在中国佛教四大名山中，九华山以其"香火甲天下"和"东南第一山"的双重桂冠而名扬天下，也因拥有众多肉身菩萨而闻名于世。莲花佛国九华山是人们心中的神圣之地，也是善男信女们的朝拜圣地。

40、日月潭是太阳与月亮相爱，却始终错过的眼泪，要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话牛的仙境。

41、要是下起蒙蒙细雨，日月潭好像披上轻纱，周围的景物一片朦胧，就像童话中的仙境。

42、《雪夜小饮赠梦得》

43、小时的时间，在此，我们每分钟可以看到余尊大大小小的佛像。据年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛多个。大小造像万余尊，佛塔余座，造像题记碑文约多块。造像以北魏（东魏北齐）隋唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞宾阳中洞莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺宾阳北洞万佛洞奉先寺等。

44、【清】郑燮

45、山光悦鸟性，潭影空人心。通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用，在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。

46、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

47、九华山古称陵阳山，原叫九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间改称九华山。位于安徽省池州青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是中国佛教四大名山之一，有八百寺，九十九峰。相传金乔觉在九子山头，跌坐禅修，山神为他供养饮食，人称地藏僧，后称地藏菩萨。那时九华山下，有一位阁老，人称闵公，平日奉行众善，时常请99位僧人吃斋，独留一个空位，邀请山上地藏僧，以满足百人之数，连续多年。一天晚上，地藏菩萨从山上下来，向闵公借一片袈裟之地修行。闵公说："这九华山上的土地都是我的，请您随意选择吧。"于是菩萨一展袈裟，竟然覆盖了整个九华山。闵公大喜，捐献了这座山。

48、愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。

49、布达拉宫位于拉萨的河谷中心，海拔3700米的红色山峰上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑．它由白宫和红宫及附近建筑组成，优美而又独具匠心的建筑、华丽的装饰与天然美景间的和谐融洽使布达拉宫在世界历史和宗教特色之外平添几分风采．

50、到九华山，你不仅能大饱眼福，还能大饱口福。“九华三耳”、“天台双冬”、“冰山雪球”等，真是说也说不完。最后来一碗鲜美的“椿牙焖蛋”，真是令人食欲大增，意犹未尽。九华山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不临其境，难言奇妙。

51、在布达拉宫悬于半空的大堂里，数千盏酥油灯层层叠叠地燃烧着，人们惊诧于灯海的壮观，但大多数人所不知道的是，这灯光自布达拉宫建成以来就再没熄灭过，酥油灯由成千上万的信徒依序往里添加，数千盏酥油灯燃烧着穿越时空，创造了一千多年没有黑暗的岁月。——邓超予

52、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

53、日月潭是我国台湾省最大的一个湖。这个小岛把湖面分成两半，北边像圆圆的太阳，叫日潭;南边像弯弯的月亮，叫月潭。所以人们称它为日月潭。

54、达拉宫还分为红宫和白宫，很奇怪吧？在夕阳的照耀下，布达拉宫会发出耀眼的金光，真美！

55、洁白淡雅的雪有着很强的文学意韵，常是诗人吟咏的对象。小雪节气，在南方可能不见雪花飞舞，而在北国，正如李白所描写的：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”下面，与大家一起去欣赏一些关于雪的古诗。

56、侵夜可能争桂魄，忍寒应欲试梅妆。

57、关河冻合东西路，肠断斑骓送陆郎。

58、天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界。

59、檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

60、龙门山上壁崖间，洞窟琳琅紧密连。

61、《别董大》

62、我曾许过诺言，此生只做凡俗中的女子，来世再听佛诉说禅音。可此刻我却想做布达拉宫的一个无名的朝圣者，独行在悠长的石阶。因为我有一个心愿，唯愿这世间的每一条河流，每一座青山，每一株草木，可以不分彼此。愿山河静美，盛世长宁。——白落梅

63、这是两首抒写冬天景色的古诗佳作。其中“旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜”就是描写雪花纷飞的景象。

64、如果，我在今生遇见你。我们一起匍匐在布达拉宫，祈祷前世不再五百次的回眸，而是今生不离不弃的相守。——胡杨《如果，我在今生遇见你》

65、【唐】高适

66、寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。

67、雪夜，诗人与友人小酌慢饮，促膝叙谈，销磨了一整夜时间；谈得高兴了，就开怀大笑，以爽朗的胸怀，度过残年。老年生活情趣，生动而又活跃。

68、《小雪日戏题绝句》

69、住在布达拉宫时，叫持明仓央嘉措。流浪在拉萨街头，叫浪子当桑汪波。——仓央嘉措

70、曲径通幽处，禅房花木深。描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。

71、不逊敦煌千佛洞，云冈作比亦平凡。

72、那么多人，说要去西藏，去感受大自然的神奇美妙，然而内心深处，却被一座宫殿牢牢锁住，你在乎的是，在布达拉宫，曾住着的佛家浪子。——杨帆

73、一反以往送别诗的缠绵凄婉，本诗以其真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。

74、日月潭畔的文武庙人气鼎盛，供奉至圣先师孔子与武神关圣帝君，神威显赫。

75、山回路转不见君，雪上空留马行处。

76、托钵的僧人与施舍的福田互相躬身致谢，彼此并不觉得相欠。穷人和有钱人同样坐在布达拉宫的广场上晒太阳，傻子和灵童一样匍匐在土地上磕着等身长头。——《不负如来不负卿》

77、、《宿山寺》唐代：贾岛：众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

78、故里躬耕後，颓龄耄及前。

79、花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。

80、五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。

81、日月潭美景如画，景色变幻无穷。尤其是秋天的夜晚，湖面飘着薄雾，明月倒映湖中，景色更为动人。每年中秋圆月当空时，高山族的青年男女扛着又长又粗的竹竿，带着彩球，来到潭边跳起古老的民间舞蹈。他们重演着征服恶龙的民间故事，把太阳和月亮顶上天，让日月潭永远享有日月的光辉。

82、布达拉宫是天上的宫殿。它的前面是宽阔的广场，后面是一座娱乐、休闲的公园，在西藏叫“林卡”。

83、甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。

84、布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。布达拉宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。

85、同为懒慢园林客，共对萧条雨雪天。

86、同所有的名山大川一样，九华山亦与历史上有名的文人墨客结下了千秋之缘。唐代大诗人李白曾三次游历九华山，见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句。王安石在《答平甫舟中望九华》中亦赞道“楚越千万山，雄奇此山兼”。

87、【唐】李商隐

88、盖世高原气万千。

89、《山中雪后》

90、住在布达拉宫，我叫持明仓央嘉措。，住在山下拉萨，我是浪子宕增旺波。——仓央嘉措

91、呼作散仙应有以，曾看东海变桑田。

92、《江雪》

93、写的寺庙的桂花飘落的景色.

94、【唐】白居易

95、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。

96、【唐】柳宗元

97、日月潭赞美诗句：明珠璀璨日月潭，碧绿湖水源玉山！鸟岛湖面似弯月潭，天然淡水波涛碧，跃水鱼虾泛波澜。

98、从天台正顶下来，返回古拜经台时，天空乍然放晴。绵密的岚气早已散尽，九华山在蔚蓝的天空衬托下，如美人出浴，清新丽人，秀色倾城。见此壮美的风光，便一边拍照留念，一边倚栏欣赏起来。

99、轮台东门送君去，去时雪满天山路。

100、九华山山间秀溪萦怀，银瀑飞，景色米人。九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地。现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

101、日月潭是太阳与月亮相爱却始终错过的眼泪。

102、九华山北俯长江，南望黄山，东监太平湖。它以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外，尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称，千米以上的高峰20多座，为首的是十五峰。天台，天柱，独秀，花台，云外峰如台似柱，耸入云霄；莲花，芙蓉，翠屏，以微，翠盖峰有芙蓉出水之势“间耸航”，“雄叫天门”等茂石更是鬼斧神工。

103、龙门石窟叹巍然，经历时长四百年。

104、忽忽身如梦，迢迢日似年。

105、诗写得平淡、自然、轻盈。那在风中飞舞的雪花让人百看不厌，更多的就像素蝶一样消失在山林之中；愁上眉梢的诗人独坐窗前，望着一片片飞落的雪花，更觉寒意四起、愁绪满天。

106、游九华山朋友，你去过安徽九华山吗？九华山是一个融合佛教和自然景观为一体的游览避暑胜地。这里有有一千四百多年的“凤凰古松”；有天河挂绿水的“九子泉声”;有风景如画的“五溪山色”；还有闻名中外的“肉身宝殿”??????这一道道风景线都让我们流连忘返，深深陶醉其中！凡是看过“凤凰古松”的游客，无不由衷地赞叹：多美丽的松树啊！

107、日月潭四周，点缀着许多亭台楼阁和寺庙古塔。

108、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

109、清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。—唐代·常建《题破山寺后禅院》

110、以下是布达拉宫的句子。

111、“会当凌绝顶，一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀！

112、日月潭的风光秀丽，曾让无数游客流连忘返，赞叹不已。

113、日月潭是我国台湾省最大的湖。分为日潭和月潭，这里湖水碧绿，景色迷人，宛如仙境。日月潭风光秀丽，吸引了无数的中外游客。

114、信阳寺庙众多，有名气较大的4A级景区灵山寺，有供奉济公的活佛寺，也有藏在深山、风景优美的净居寺。但是，很多人却不了解坐落于浉河区西北部、被称为信阳四大名刹之一的祝佛寺。祝佛寺座落在信阳市区西22公里处，南临312国道，交通十分便利，西来的淮河、游河到山北侧相汇。大尖山、老鸭山连绵数十公里，在南侧形成了气势磅礴的绿色屏障。山临水而俊秀，水映山而娇美。祝佛寺具有悠久的历史。据《信阳县志》和明万历三十六年碑文记载。始建于唐朝天宝年间，距今已有1260多年，在历史上久负盛名，因有历代高僧在此修行，而知名度颇高，是豫南四大名刹之一。

115、二彬子把她抱起来扔出去，她隔着门缝笑骂：痴线......去布达拉宫用不着登山杖啊。——大冰《乖，摸摸头》

116、西藏不在拉萨，不在布达拉宫，不在大昭寺，它，在路上。川藏线上有两种人，一种是吹牛的，一种从不吹牛，因为他本身就牛！——张小砚《走吧，张小砚》

117、【唐】岑参

118、小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年。

119、黄昏下布达拉宫守口如瓶，油灯下藏族姑娘打开木箱，取出嫁妆，姑娘，你就是美丽的新娘，带上嫁妆你就可以远离布达拉宫，随流落街头的王，去幸福地流浪。

120、九华山在安徽省青阳县[现为池州市]。境内群峰竞秀，怪石硝拔，流泉遍布，飞瀑轰响，松柏怪异，庙宇毗连，晨钟暮鼓，引人邈思。唐开元末，新罗国有一个叫金乔觉者渡海而来，寄住九华山修身七十五年，圆寂后与佛教传说中的地藏菩萨相仿，始建肉身宝塔供奉膜拜。从此，九华山寺庙渐增，僧尼趋之，香火旺盛，名闻暇尔。与普陀山，峨眉山，五台山统称四大佛教圣地。

121、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

122、瞧，按干支推导节气，此节气徒称“小雪”，因为不但没有雪，而且刺梧桐叶犹绿，朱槿花如火燃，风光融融，适宜养生，毕竟是南国炎洲啊，老天的雨露都偏向了这里！

123、陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

124、忽然，布达拉宫的钟声响起。清音摇漾，在他的身后盘旋。——王臣《世间最美的情郎》

125、白宫红殿湛蓝天，

126、好风从天来，吹落桂树花。

127、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

128、日月潭无论是出太阳的时候，还是下雨的时候，都各有各的美。

129、《对雪二首》

130、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

131、站在布达拉宫脚下，我才知道，原来梦也可以醒着做。一一阿彻

132、住进布达拉宫，?我是雪域最大的王。?流浪在拉萨街头，?我是世间最美的情郎。——仓央嘉措

133、九华山的佛教，因新罗国王氏金乔觉远道而来修行圆寂而闻名天下，清朝鼎盛时期，寺庙300多座，曾呢4000多人。这里古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地。化城寺、肉身宝殿、袛国寺等庙宇古朴庄严，气宇轩昂。在去百岁宫的路上，静悄悄，没有风，没有声，只有寺庙连着寺庙，香火连着香火，有一种庄严肃穆的氛围。

134、《山中雪后》描绘了一幅冬日山居雪景图。清晨，诗人推开门，外面天寒地冻、银装素裹，刚刚升起的太阳也显得没有活力。院子里，屋檐下长长的冰溜子没有融化的迹象，墙角的梅花也好像被冻住了，迟迟没有开放的意思。“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格，作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质。

135、《白雪歌送武判官归京》

136、信阳古寺很多，但最有代表性的古寺有四大古寺，分别是位于罗山的灵山寺，光山的天台山寺，信阳的震雷山寺，新县的黄柏山寺等‘

137、欲舞定随曹植马，有情应湿谢庄衣。

138、将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

139、《柏林寺南望》唐代：郎士元：溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

140、《冬日》

141、龙山万里无多远，留待行人二月归。

142、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

143、布达拉宫，在拉萨市西北，玛布日山上。“布达拉”是观音胜地普陀罗的梵语音译，即佛教圣地之意。始建于公元七世纪中叶，相传是松赞干布专为迎娶文成公主而建。殿堂房舍近万间，有宫殿、佛殿、灵塔、经堂、僧舍、平台、庭院。

144、要是下起蒙蒙细雨，日月潭如同披上轻纱，周围的景象一片模糊，就像神话中的仙界。

145、龙门石窟距离洛阳市区大约十二公里，此处东边是香山，西边是龙门山，两山对峙，一水中流，清澈的伊河缓缓地流向远方。此处古称"伊阙"，后来隋炀帝杨广游览到邙山，登高望远，看到伊阙，以为是真龙天子的皇宫大门，从此此处被称为"龙门"。龙门石窟是我国三大石窟之一，这里不仅山清水秀，环境清幽，而且有北魏到唐朝所雕刻的至今仍然保存完好的近十

146、高高人物外，犹属梵王家。