1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

2、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

3、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

4、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

5、时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的心情。每个人都在人海茫茫中，学会思考人生。一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。

6、江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

7、夏日过青龙寺谒操禅师

8、青年古琴演奏家巫娜《仰问青莲》，以清微澹远的琴音与温柔敦厚的箫声，诠释饶富禅意的近代佛曲，自成一番人间难得的世外天韵；纯净人声与高雅佛乐的完美结合，委婉动听的旋律，使乐曲中散发着一种红尘中难寻的清凉心境。

9、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。唐·孟浩然

10、空山不见人，但闻人语响。

11、鱼儿钻进竹篓里结伴游啊，有肥美的黄颊也有小吹沙。热情的主人有的是美酒啊，不但酒醇味美而且席面大！

12、鱼儿钻进竹篓里结伴而游，肥美的鲂鱼黑鱼各有一头。热情的主人家待客有美酒，不但宴席丰盛而且酒醇厚！

13、鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

14、只在此山中，云深不知处。

15、经云：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”莲花来自佛性之音，无色无相。其代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。

16、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

17、唐·王维

18、新竹摇动着它是枝叶，弯弯曲曲的小路通往园林的深幽处。去收取果香四溢的新鲜脆嫩的果实了，金黄色的果实下落，惊起飞鸟。浓厚的雾气，岸边的青草，池中的青蛙。池塘蛙声的喧闹，和夏季常见的骤雨连在一起，令人如见其景，如闻其声。

19、一莲一鱼一舟，自古便占据着文人心头的一角，或入诗、或入玉，处处透着禅意。

20、莲叶初生南浦，两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处？凝伫，凝伫，楼外一江烟雨。

21、绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

22、先秦：佚名

23、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。

24、南浦上莲叶初生，江流两岸树上柳絮飘散。傍晚时分，你那夹杂着鲤鱼腥味的风，要将彩船送去哪里呀？凝立着，凝立着，只见楼外江面上烟雨纷纷。

25、宋代：贺铸

26、隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作

27、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。

28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

29、平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

30、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。

佛经中莲花最有禅意的句子

31、过感化寺昙兴上人山院

32、江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

33、《现代禅诗探索》选刊（2023年2、3月号，总第106期）主编：南北【诗歌作品】祝福作者：也牛堤柳未老，春风才吹就醒了过来旌湖远望依然是水水水而莲花还在来人间的路上。白云反复擦拭着水面。这一块旧抹布今天要举办盛大宴会祝福你：新年静好推荐人：南北推荐理由：这一首好就好在“应时而作”，贴近现实，但又不拘泥罗嗦，反而在语言上调皮流荡，充满生气。而这生气中，则流走着禅意禅趣。暮色作者：古石当归巢的鸟飞进树林袅袅炊烟正从落日的余晖里升起最先亮起的一颗星星在天空一闪一闪，牵引着在尘世飘动的头颅风安静下来，群星闪耀谁能分清最先亮起的是哪一颗推荐人：南北推荐理由：最先亮起的那颗星，自然是引得尘世的千万头颅都仰了起来，但当“群星闪耀”的时候，也就没谁会去在意那颗曾被万众仰望的星在何处了。这当然是一个“真理”，而所谓真理，不过是大家都应该明白的常识而已。

34、禅意莲花应该有八瓣花瓣

35、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

36、鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。

37、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。

38、看取莲花净，方知不染心。

39、野花丛发好，谷鸟一声幽。

40、户外一峰秀，阶前众壑深。

41、从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。

42、生活提醒我们，恨是生活的负担，不要把人生活成一腔幽怨。生活的小清新，是把生活的苦难如何化解，是把那些风起云涌的烦恼如何变得风平浪静。花开是精彩，花落是坦然，这就是人生。

43、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

44、青莲，指青色莲花，瓣长而广﹐青白分明，佛教以为莲花清净无染，故常用以指称和佛教有关的事物，如将青莲喻做佛眼。

45、义公习禅寂，结宇依空林。

46、人生的一切烦恼，皆是因为心病。有什么样的心境，便会有什么样的人生。你心中装的是什么，你看到的就是什么。如果你心中全是烦恼，那么你看到的自然也是烦恼；如果你心中满是快乐，看到的当然也是快乐。坦然地放开心胸，淡然地看待人生的诸多烦恼，快乐必会不请自来。

47、人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。有时要做可爱、可笑的傻瓜，忘记人们对他的嘲笑与冷漠，忘记人世间的恩恩怨怨，忘记世俗的功名利禄，忘记这个世界的一切，活在自己的世界里随心所欲地快乐着，傻傻地笑着。

48、长江代代无穷已，江月年年只相似。

49、宋代：周邦彦

50、夜坐空林寂，松风直似秋。

51、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

52、催客闻山响，归房逐水流。

53、人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。别喊累，因为没人替你分担；别言苦，因为没人替你品尝；别脆弱，因为没人替你坚强。别走的太远，忘记了原路；别看的太清，会脱离现实；别想的太多，会失去自我。万事皆心生，心中有，便有；心中无，便静。智慧的人，不徘徊在过去。

54、人生许可伤往事，拂去秋雨天又晴。这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生人，低头不见抬头见，和几分，让几步，人生多和气，此心宽几尺。

55、水亭很小，浮萍破损的地方，门前帘花，屋檐檐影颠倒了过来。他也和古代许多士大夫文人一样，在仕途不得意时，总是想归故乡。他因屏上所画吴山而联想到故乡山水，不觉在“困卧”中梦游故乡。只有在梦游中才“梦里不知身是客。”可以获得梦幻中的暂时慰藉。但梦是虚幻的，一觉来，依然面对令人厌倦的现实。

56、人生是一场经过，人生也是一堂功课，一年一月，一草一木，是人间的风景，也是命运的风景，不要把自己活成一场自我的执着。岁月总有待，山水总无私，你有一个宽阔的视野，也就收获一份命运的自在。

57、暮持筇竹杖，相待虎溪头。

58、百千万劫菩提种，八十三年功德林。

59、新篁摇动翠葆，曲径通深窈。夏果收新脆，金丸落，惊飞鸟。浓霭迷岸草。蛙声闹，骤雨鸣池沼。

60、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

佛经中莲花最有禅意的句子

61、两汉：佚名

62、仰问，形容一个人仰着头，向天发问的或者是养起来的头像，别人发问的，如果是向别人发问，说明这个人是比较矮的一个人就像一个三岁的小朋友一样，这样的小朋友向别人发问，看着别人的头就会仰着自己的脖子，如果是一个人仰天发问，可能是因为一些不公平，他才向上天发问的。

63、相看两不厌，唯有敬亭山。

64、夕阳连雨足，空翠落庭阴。

65、改变一下自己的态度去适应不同的情况和环境，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人生在世，凡事看开点，看淡点，无论如何自己不要跟自己过不去，善待生活的压力，善待过往的人生，莫被烦恼扰，莫为困惑忧。

66、假如这个世界是你的，那么，我只能充当一个过客；假如这个世界是我的，那么，你已经成为了一个使者；假如这个世界是大家的，那么，我们已为了剧中的角色。

67、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。

68、忆仙姿·莲叶初生南浦

69、水亭小。浮萍破处，帘花檐影颠倒。纶巾羽扇，困卧北窗清晓。屏里吴山梦自到。惊觉，依然身在江表。

70、现在的你，是你过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。

71、一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

72、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

73、就是抬起头来问青莲，这是无奈的举动。