1、抱令守律

2、奉公如法

3、待时守分

4、恭候台光

5、“高”字族：称别人的事物。有：高见（高明的见解），高寿（问老人年龄），高堂（指父母），高足（别人的学生），高论（别人的议论），高龄（六十岁以上老人的年龄），高就（指人离开原来的职位就认较高的职位，也用以探问别人就职的单位）。

6、“大”字族：尊称对方或与对方有关的事物。如：大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人（书信中称长辈）、大师傅（尊称和尚）、大驾（称对方）、大名、大作、大札（对方的书信）、大庆（老年人的寿辰）。

7、【解释】：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

8、敬畏是人类对待事物的一种态度。"敬"是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误;"畏"指"慎，谨慎，不懈怠"。

9、【出自】：汉司马迁《史记·张丞相列传》：“吕后侧耳於东箱听，见周昌，为跪谢曰：‘微君，太子几废。’”

10、成语释义：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

11、“老”字族：用作敬辞时，“老”字可以尊称别人，有时特指老年人。如：老爷爷、老大爷、老伯、老兄、老弟、老前辈（尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人）、老总（与姓连用，尊称军队某些高级领导人）。

12、答案是秋毫无犯。

13、违法乱纪、三令五申、严于律已、奉公守法、循规蹈矩…………

14、【解释】：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

15、“敬”字族：自己的行动涉及别人。例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。

16、医生说：生机勃勃，欢声笑语的病房就是美，一种敬畏生命的美。

17、【倾耳侧目】：qīngěrcèmù，倾耳：侧过耳朵倾听；侧目：斜眼而看。侧着耳朵听，斜着眼睛看。形容畏惧的样子。

18、“小”字族：谦称自己或与自己有关的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（自己儿子），小女（自己女儿），小人、小可（地位低的人谦称自己），小生（青年读书人自称），小店（自己的商店），小老儿（老年人自称）。

19、成语释义：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

20、“台”字族：称对方或与对方有关的动作。如：兄台（对朋辈的敬称。兄在台上，我在台下，恭维对方在台上），台端（旧时称对方。多用于机关、团体等给个人的函件），台甫（旧时用于问人的表字），台驾（旧称对方，多说“敬候台驾光临”），台鉴（旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信）。

21、“俯”字族：公文书信中用来称对方对自己的行动。如：俯就（请对方同意担任职务），俯念（称对方或上级体念），俯察（称对方或上级对自己理解），俯允（称对方或上级允许）。

22、朱熹说:"然敬有甚物，只如畏字相似，不是块然兀坐，耳无闻目无见，全不省事之谓，只收敛身心，整齐纯一，不恁地放纵，便是敬。"(《朱子语类》卷12，"持守")

23、意思是:尊敬佩服又有些害怕。

24、必恭必敬[bìgōngbìjìng]

25、“雅”字族：称对方的情意或举动。常用：雅正（把自己的诗文书画等送给别人批评指正），雅教（称对方对自己的指教），雅意（称对方的情意或意见）。

26、安分守己

27、【译文】：做为一个好的将领，需要眼睛看到四方，耳朵听到各方面来的声音。

28、熬清守淡

29、拓展造句:

30、【拭目倾耳】：shìmùqīngěr，形容仔细看、听。作谓语；形容仔细看听。

恭恭敬敬的意思解释

31、“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。

32、敬畏，是对人类对事物的一种态度。“敬”有彬彬有礼“恭恭敬敬”的意思，还指做事严肃认真，免犯错误，“畏”指“担心优虑”，还形如“战战兢兢”之态。从内心中出发对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。词语分开解释，敬：敬jing尊重，有礼貌特征。畏：畏wei怕，畏惧、畏难。

33、敬畏的意思就是对于某一个人或者多与某一个东西非常内心的尊敬，但是又有点害怕。

34、其他具有敬辞意味的词（成）语。有：名讳（旧时指尊长或所尊敬的人的名字），陛下（对国王或皇帝的敬称），当轴（dāngzhóu，旧时指政府领导者。《宋史·苏轼传》：“积以论事,为当轴者恨。”——要员，后喻官居要职），麾下（将帅的部下，也作敬辞，称将帅），阁下（称对方，多用于外交场合），足下（称对方。在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”，意为“您”），父执（父亲的朋友），昆玉（对别人弟兄的敬称），海涵／包涵（请人原谅），卓夺（高明的决断），斧正（请人改文章），笑纳（请接纳收下礼物），赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），赐教（请人指教），府上（称对方房屋），璧还（归还物品），借重（指借用其他人的力量，多用做敬辞），托福（客套话，依赖别人的富气使自己幸运），劳步（用于感谢别人来访），驾临（称对方到来），挡驾（谢绝来客访问），候光（等候光临），候教（等候指教），垂问（多指长辈或上级对自己的询问），鼎力相助（恭维别人有扛鼎之力），高抬贵手（旧时恳求人原谅或饶恕的话，意思是您一抬手我就过去了），不吝赐教（请人指教的客气话，意思是不要吝惜自己的意见，希望给予指导），洗耳恭听（洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话，指专心地听），高朋满座（高贵的朋友坐满了席位），大材小用（把大的材料用于小处。既可比喻人才使用不当，不能尽其才，也可以用作敬辞，表示让某人做某事，委屈了他的才华），虚左以待（空着尊位恭候别人），率先垂范（长辈给晚辈、上级给下级带头做好表率）。

35、成语释义：规矩老实，守本分，不做违法的事。

36、成语释义：从令：服从命令；如流：好像流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。

37、“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。

38、【出处】：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”

39、“鄙／敝”字族：谦称自己或跟自己有关的事物。如：鄙人／敝人（谦称自己），鄙意、鄙见（谦称自己的意见、见解），敝姓（谦称自己的姓），敝处（谦称自己的房屋、处所），敝校（谦称自己所在的学校）。

40、【出自】：清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”

41、详细解释

42、成语释义：死守着律令，不知变通。

43、侧耳聆听[cèěrlíngtīng]生词本基本释义[cèěrlíngtīng]偏着头，转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。

44、漠然置之、恨之入骨

45、【出自】：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”

46、成语释义：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

47、敬畏意思是既敬重又害怕，敬畏是一个汉语词语，读音为jìngwèi。敬畏（awe），意指在面对权威、庄严或崇高事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受。

48、敬祈照准的意思是表示同意或批准下级恭恭敬敬的请求，就“祈”，即祈求。或作“敬请”。

49、衍举眼观看仲连，神清骨爽，飘飘乎有神仙之度，不觉肃然起敬。（明冯梦龙《东周列国志》第一百回）

50、敬畏是敬重害怕的意思，人们常说，人活在世上应该有一颗敬畏之心，敬畏长辈，敬畏学习，敬畏事业，敬畏婚姻，敬畏法律，这样，人才能少走一些弯路，做事谨慎端正，如果缺少敬畏之心，官员会贪污受贿，百姓会违法乱纪，小孩会不学无术，惹出事端，成人会偏离人生轨道。

51、“舍”字族：对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。（有人归纳为“家大舍小令外人”。“令”字族放在“敬辞”专项中讲述）有:舍弟、舍妹、舍侄、舍亲（谦称自己的亲戚）、舍间／舍下（谦称自己的家）。

52、抱诚守真

53、【举例造句】：老夫一生公廉正直，与人秋毫无犯。元·岳伯川《铁拐李》第二折

54、[gōnggōngjìngjìng]

55、“愚”字族：用于自己的谦辞。如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。

56、基本解释

57、南朝宋刘义庆《世说新语规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”

58、成语释义：形容极其坚定、牢固。

59、成语如下：

60、“家”字族：对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有:家父(家严、家君、家尊)家母（家慈）家叔、家兄、家姐。

恭恭敬敬的意思解释

61、形容纪律严明的成语:

62、“屈”字族：请求别人做某事。如：屈驾（委屈大驾。用于邀请人），屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就认，请人担任职务），屈居（委屈地处于较低的地位）。

63、洗耳恭听、耳不旁听、耳听八方、侧目倾听、屏息谛听。

64、时有神秘的月光使我们产生不可名状的敬畏。

65、反义词:

66、从令如流

67、【拼音】：hóufúyùshí

68、“贵”字族：称与对方有关的事物。如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。

69、人生于世，无论老少，虽一时一刻不可不存敬畏之心。

70、东北的冬天，寒风凛凛，冰天雪地，十分寒冷。注意。威风凛凛中的凛凛表示严肃、敬畏的样子。

71、一．谦辞

72、恭恭敬敬

73、安常守分

74、“贤”字族：用于平辈或晚辈。如：贤弟（称自己的弟弟或比自己年龄小的男性），贤侄（称侄子），贤郎（对方的儿子。宋·范公偁《过庭录》：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”），贤婿（自己的女婿），贤内助（自己的妻子）。

75、成语释义：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

76、【解释】：屏息：暂时抑制呼吸。形容不出声音，精神集中。谛[dì]听：注意地听，仔细听。（谛：仔细听或看。）屏住呼吸仔细的听。

77、肃然起敬

78、《史记．卷三三．鲁周公世家》：「乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。」

79、成语释义：对尊长贵宾谦恭而有礼貌。

80、“垂”字族：长辈或上级对自己的行动。如：垂询／垂问（别人对自己的询问），垂爱（对方对自己的爱护），垂念（别人对自己的思念），垂青（别人对自己的重视）。

81、“玉”字族：称对方（多指女性）身体或行动。如：玉体（对方身体），玉照（对方的照片），玉音（对方的书信、言辞。常说“恭候玉音”），玉成（成全。常说“深望玉成此事”）。

82、敬畏：既敬重又害怕

83、侯服玉食

84、对尊长或宾客尊重有礼貌。

85、“华”字族：尊称对方的有关事物。如：华诞（对方的生日），华堂（对方的房屋），华章（华美的诗文，多用于称颂），华宗（称与自己同姓的人，如言“本家”。

86、一、洗耳恭听[xǐěrgōngtīng]

87、成语释义：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。

88、不成方圆

89、“敢”字族：表示冒昧地请求别人。如：敢问（问对方问题），敢烦（麻烦对方做某事），敢请（请求对方做某事）。

90、肃然起敬偏正式；作谓语、定语；含褒义。

恭恭敬敬的意思解释

91、发号施令

92、我们要敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运。

93、犯上作乱

94、【译文】：吕后在东厢侧耳听，见到周昌，为跪谢说：‘不是你，太子几乎废弃。’

95、奉公不阿

96、败法乱纪

97、“宝”字族：用于用于称对方的家眷、铺子等。如：宝地（称对方所在的地方），宝方（同“宝地”。唐僧有句口头禅：“贫僧是东土大唐派往西天取经的和尚，路过宝方，天色已晚……”），宝眷（称对方的家眷），宝号（①称对方的店铺②称对方的名字），宝刹（称僧尼所在的寺庙）。

98、释义：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

99、孔子说:"君子有三畏:畏天命，畏大人.畏圣人之言。"(《论语·季氏》)。

100、敬畏是人类对待事物的一种态度。“敬”是严肃，认真的意思，还指做事严肃，免犯错误。

101、关于“敬畏”的句子：

102、成语释义：指忍受清苦乏味的生活。

103、见“必恭必敬”，必：一定。恭：有礼貌。敬：尊重。形容态度十分恭敬有礼貌。也作“毕恭毕敬”。

104、【洗耳恭听】：xǐěrgōngtīng，洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。作谓语、宾语、定语；用于讽刺或诙谐。

105、说：“这是我贫僧华宗了。”），华翰（对方的书信），华胄（贵族的后裔）。

106、成语释义：败坏法令，扰乱纪律。

107、【解释】：伫：久立而等待。久久站着等候好的消息

108、洗耳恭听[xǐěrgōngtīng]

109、敬畏不仅是一种态度，更是一种信念。无所敬畏的人生是荒凉的人生，既荒凉了自己，也荒凉了世界。生命本该崇高，灵魂本该高尚，生而为人，当有敬畏。心存敬畏是一种生活观，决定了你对外在事物的看法及采取的行动。

110、【解释】：侧转头部，使一耳略前略高。形容恭敬地听。

111、照准，解释是对准。出自于《天雨花》第八回：“﹝左维明﹞照准小腹一脚，妖娆直跌至墙根，连声叫苦立不起。”茅盾《子夜》四：“他跳起来，随手抓住了鸦片烟枪气吼吼地抢前一步，照准阿六头上就打过去。”

112、成语释义：指熬夜。

113、二、耳不旁听[ěrbùpángtīng]

114、“惠”字族：对方对自己的行为动作。有：惠存（请保存。用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款），惠顾（来临。多用于商家对顾客），惠临（指对方到自己这里来）惠赠（对方赠送财物），惠允（对方允许自己做某事）。

115、成语释义：方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子。

116、笨鸟先飞蓬荜生辉抛砖引玉敝帚自珍无功受禄贻笑大方才疏学浅忝列门墙雕虫小技区区此心东涂西抹绠短汲深班门弄斧避让贤路姑妄言之德薄才疏挂一漏万望尘莫及不情之请聊表寸心一孔之见一得之愚尸位素餐不足挂齿信笔涂鸦一枝之栖

117、释义：恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

118、成语释义：奉行公事，遵守法令。

119、奉公守法

120、“光”字族：有“对方来临自己感到光荣”之意。如：光顾（用于商家欢迎顾客），光临（称宾客到来）。

恭恭敬敬的意思解释

121、成语释义：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

122、毕恭毕敬

123、“老”字族：用于老年人谦称自己或与自己有关的人或事物。主要有：老朽（老年男子谦称自己），老身（老年妇女谦称自己），老衲（老和尚谦称自己，如言“老叫花子”“老要饭的”），老尼（老年尼姑谦称自己），老脸（老年人指自己的面子），老粗（谦称自己没有文化）。

124、“芳”字族：称对方或跟对方有关的事物。如：芳名（年轻女子的名字），芳龄（年轻女子的年龄），芳邻（①称对方的邻居②。：“非谢树，接孟氏之芳邻。”）

125、令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。

126、【解释】：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

127、【成语解释】：恭：恭敬；修：等候；台：旧时对人的敬称；光：光临。恭恭敬敬地等候着您的光临。

128、“恭”字族：表恭敬地对待对方。常用的有：恭贺（恭敬地祝贺），恭请（恭敬地邀请），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝贺对方的喜事）。

129、敷衍了事

130、二．敬辞

131、不可动摇

132、成语释义：汉·刘珍《东观汉记·李恂》：“恂奉公不阿，为宪所奏免。”

133、【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”

134、第27回：吃了斋饭之后，才问：“老施主，高姓？”老者回答：“姓陈。”合掌

135、形容产生严肃敬仰的感情。肃然：恭敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。

136、熬更守夜

137、成语释义：敷衍：做事不认真；了：完。指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事。

138、伫候佳音

139、三、耳听八方[ěrtīngbāfāng]

140、成语释义：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

141、什么是敬畏？敬畏就是人们对待人或事物的一种态度。“敬”是尊敬，仰视的意思；“畏“是严肃，认真，慎重的意思。面对神圣而崇高的事物时产生敬畏的心态，尊敬，尊重中产生惊恐，惧怕的情绪，其实是人应有的本能，敬畏自然，敬畏道德才是根本。

142、“请”字族：希望对方做某事。如：请问（请求对方回答问题），请进（请对方进来），请坐（请对方坐下）。

143、五、屏息谛听[bǐngxīdìtīng]

144、【译文】：请您试着解释一遍，让小官我洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。

145、《儒林外史》第三二回：“臧蓼斋办了一桌齐整菜，恭恭敬敬，奉坐请酒。”《儿女英雄传》第二一回：“祭完，只见安太太恭恭敬敬把中间供的那攒盘撤下来。”魏巍《东方》第五部第二章：“话刚落音，从前面矮树丛里跑出两个人来，向师长恭恭敬敬地打了一个敬礼。”

146、其他有谦辞意味的词（成）语。寒舍（谦称自己的家）/犬子（自己的儿子）内人（对别人称自己的妻子）/斗胆（形容大胆，多用作谦词）/谨悉（恭敬地知道）/谨启（恭敬地陈述）/过誉（谦辞，过分称赞）/进言：向人提意见，有尊敬或客气的意味），常说“向您进一言”“大胆进言”）/后学（后进的学者或读书人，多用作谦辞）/卑职（①旧制州县以下的官对上司的自称②低微的职位谦称）/寡人（①寡德之人②古代王侯自称的谦称③古代王侯夫人的自称）

147、既恭敬又畏惧。对一切神圣的事物的敬畏。

148、【成语】：秋毫无犯

149、bìgōngbìjìng

150、【拼音】：zhùhòujiāyīn

恭恭敬敬的意思解释

151、【解释】：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。

152、sùránqǐjìng

153、又敬重又畏惧：令人～

154、出处：《战国策·秦策一》

155、敬畏是在面对权威、崇高或庄严事物时所产生的情绪，带有恐惧、尊敬及惊奇的感受，它是对一切神圣事物的态度，敬畏自然，敬畏道德才是根本。

156、近义词:

157、敬重又害怕；尊敬佩服又有些害怕。

158、【拼音】：qiūháowúfàn

159、【成语拼音】：gōnghòutáiguāng

160、《初刻拍案惊奇．卷四》：「及归家与妻言及，却与妻家有亲，是个极高洁古怪的女子，亲戚都是敬畏他的。」

161、四、侧目倾听[cèmùqīngtīng]

162、“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、

163、敬祈是古代敬语就是恳请的意思，这句话的意思就是说请你一定照此办理。

164、【解释】：两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。

165、奉若神明、肃然生敬

166、极其恭敬貌。

167、“奉”字族：用法同上。常见的有：奉告(告诉)，奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送），奉托（拜托），奉达（告诉），奉复（回复）。后二者多用于书信。

168、安常守故

169、出处：宋司马光《论治身治国所先》:“议者无复可言,唯拭目倾耳,以瞻望圣政而已矣.”

170、信仰存在于人生之中。对于依靠人的力量解决不了的某种力量、规律和现象产生敬畏之感，便是它的出发点。

171、【出自】：近代曹禺《日出》：...屋内三人男女屏息谛听足步声渐远。陈白露走了么?王福升(啊出一口气)走了，大概是到那边去了。陈白露(忽然打开门)那么,让我看看。